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一葉落知天下秋?一葉落好比人生中的苦難,人們常以為:一葉落知天下秋。然而,人生遇到苦難,就一定預(yù)示著失敗嗎?不是的。人生總要遇到類(lèi)似“一葉落”的苦難,但是,成功就是經(jīng)歷千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難而走來(lái)的。成功從難而來(lái)。人生若沒(méi)有苦難,只有歡欣享樂(lè),他也就沒(méi)有走向成功的資格。君知仲尼厄而作春秋,左丘失明而厥有國(guó)語(yǔ),孫子臏腳,兵法修列,古之大成者,沒(méi)有一個(gè)不經(jīng)歷苦難,沒(méi)有一個(gè)輕易取得成功。他們都遇到了苦難,他們都知道苦難并不預(yù)示著失敗,所以他們成功了?;叵胛覀?,又有多少人能夠在遇到苦難后從容鎮(zhèn)定地面對(duì)呢?又有多少人不因此而灰心呢?朋友,為了成功偏愛(ài)于己,我們要堅(jiān)信,成功從難而來(lái)。成功從信念而來(lái)。人生若沒(méi)有堅(jiān)定的信念,便會(huì)容易地被生活中小小的苦難嚇倒,便會(huì)從此一厥(蹶)不振。曾經(jīng)有一位校長(zhǎng)對(duì)羅杰·羅斯說(shuō):“長(zhǎng)大后,你會(huì)成為紐約洲洲(州)長(zhǎng)。”從此,他便有了一個(gè)信念---當(dāng)上洲長(zhǎng)。因?yàn)檫@信念,他一直在努力奮斗。因?yàn)閵^斗,他不畏懼路途上所有的苦難,因此,他不被一時(shí)的苦難所擊倒,最后實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。他的成功向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)道理:只要有信念,我們便不會(huì)被一時(shí)的苦難所阻撓,我們就一定會(huì)成功。的確如此,成功從自己的信念而來(lái)。成功從曠達(dá)而來(lái)。人若沒(méi)有曠達(dá)的心,便會(huì)被那“一葉落”而迷惑,就會(huì)迷失了自己的方向。是誰(shuí)經(jīng)歷了波折的宦海沉浮后,毅然佇立在大唐的詩(shī)壇上?是誰(shuí)不被一時(shí)的苦難所壓倒,反而更加瀟灑曠達(dá)?是信(誰(shuí))堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!??沒(méi)錯(cuò),是李白??v然遇到苦難,他以曠達(dá)之心處之泰然,走向了自己的成功。我們細(xì)想,我們做到了嗎?我們能以曠達(dá)之心直面苦難嗎?成功的人做到了,失敗的人不知所蹤了。我堅(jiān)信,成功從曠達(dá)而來(lái)。人生總避免不了苦難,但是,一葉落知天下秋?真的嗎?不是的,一時(shí)的苦難并不代表失敗,我們要明白:成功從難而來(lái),我們要有堅(jiān)定的信念和曠達(dá)的心去面對(duì)苦難,我們才會(huì)成功。當(dāng)你下次遇到了苦難,請(qǐng)謹(jǐn)記我的話(huà)。得分:25簡(jiǎn)評(píng):“成功從難而來(lái)”和題目是有聯(lián)系的,“一葉落”代表“苦難”,“天下秋”代表“失敗”,作者寫(xiě)的是成功需要苦難,所以“苦難”不代表“失敗”。但重點(diǎn)被轉(zhuǎn)換,思路不清晰。接下去寫(xiě)的“成功從信念而來(lái)”“成功從曠達(dá)而來(lái)”和題目沒(méi)有關(guān)系。一葉落知天下秋?風(fēng)兒一路歡暢地跑著,帶落了幾片葉子,于是有人嘆曰:秋天到了。熟不知那幾片葉子只不過(guò)是殘留了一冬的“暮年之葉”。樹(shù)上正是春意盎然。人生也正如此,當(dāng)人生之樹(shù)不經(jīng)意落下幾片枯葉,人們就認(rèn)為這個(gè)人生將就木了,卻看不到樹(shù)上比落葉多上百倍的綠葉。一葉落并非天下秋。人生如樹(shù),上面長(zhǎng)滿(mǎn)了各種各樣的葉子,有榮耀、誠(chéng)信、成功……也有殘疾、失敗、委屈……樹(shù)固然會(huì)落葉,人生也亦然。有時(shí),落葉會(huì)使樹(shù)長(zhǎng)得更茁壯。落一片自卑的葉子,讓生命之樹(shù)挺直腰板。一場(chǎng)車(chē)禍,讓李麗以后的人生定格在輪椅上,但這沒(méi)有讓他認(rèn)為殘疾的自己處處比不上別人,而是昂起頭,微笑面對(duì)生活,甚至幫助別人,她因殘疾而把別人看得更重要。同樣,天生殘疾的凱倫。海勒也沒(méi)有自卑,直面慘淡的人生,為世界做出更大的貢獻(xiàn)。她們的人生之樹(shù)上有那么一片殘疾的葉子,但這片葉子也許用不會(huì)落,反而她們可以選擇落下自卑之葉,讓殘疾變得無(wú)足輕重。落一片自私的葉子,讓眾多的人生的樹(shù)共享陽(yáng)光、雨露。炊事班中有他的身影,洗衣房中有他的足跡,同伴衣服上的補(bǔ)丁有他勤勞的手的溫度。雷鋒,就是這樣一個(gè)人,像上了發(fā)條的鐘,永遠(yuǎn)都在工作。他幫助別人,那陽(yáng)光般的笑容讓他生命之樹(shù)的自私之葉萎縮掉落。落下自私之葉,讓身邊的人更茁壯,讓生命的綠葉蔓延開(kāi)去。落一片自大的葉子,讓民族之樹(shù)高聳入云。翻開(kāi)那發(fā)黃史冊(cè),古有夜郎自大,再有清王朝以天朝上國(guó)自居,閉關(guān)鎖國(guó)。自大之葉貪婪地吮吸著所有養(yǎng)分,然后不斷膨脹,直至被堅(jiān)船利炮刺破,才頹然發(fā)現(xiàn)自己是棵病樹(shù),而后落下自大之葉,學(xué)習(xí)西方,一點(diǎn)一滴地吸收養(yǎng)分,再次成長(zhǎng)。落下自大之葉,方才成就今天中華民族的輝煌。一葉落未必天下皆秋。有時(shí),落葉是一件好事,擺脫無(wú)用的、尸位素餐的葉子,才會(huì)使綠意更濃,否則,一個(gè)個(gè)都如坐井觀天的青蛙,豈不可悲?得分:30簡(jiǎn)評(píng):能理解“一葉落知天下秋”的含義,但在否定這個(gè)觀點(diǎn)時(shí),不是著力證明“一葉落”和“天下秋”之間沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián),而是主觀地把各種缺陷比作“一葉”,從而把問(wèn)題變?yōu)椤皼](méi)有缺陷很不好”,論證的結(jié)果是“沒(méi)有缺陷更美好”,整個(gè)論證因此不再具有否定傳統(tǒng)看法的作用。根本原因在于對(duì)形象化議論缺乏駕馭能力。一葉落知天下秋細(xì)致地感受生活,以更加仔細(xì)的目光去觀察自己身邊的一切變化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的事物,做到“一葉落知天下秋”,此乃古今中外無(wú)數(shù)偉人成功的必備條件。只有做到“一葉落知天下秋”的人才能更好地把握機(jī)遇,邁向成功,“此乃奇貨可居也!”面對(duì)著為趙國(guó)所困的不得志王子,呂不韋通過(guò)仔細(xì)觀察,緊緊地抓住了邁向成功的機(jī)遇,這為他后來(lái)登上秦國(guó)權(quán)力的癲(注:巔)峰打下了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“這不是簡(jiǎn)單的蘋(píng)果落地!”面對(duì)著一個(gè)普通的蘋(píng)果從樹(shù)上掉下,牛頓通過(guò)仔細(xì)觀察,認(rèn)真推敲,緊緊地抓住了邁向成功的機(jī)遇,這也為其成為那個(gè)時(shí)代最偉大的物理學(xué)家打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!斑@就是廣告的無(wú)窮力量!”史玉柱通過(guò)仔細(xì)觀察生活,明白到一個(gè)好的廣告的無(wú)窮力量,緊緊地抓住了邁向成功的機(jī)遇,這也為其后來(lái)成為商界巨人打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??梢?jiàn),那些能夠仔細(xì)觀察生活,做到“一葉落知天下秋”的人,才是更接近更成功的人。不能做到“一葉落知天下秋”的人,往往為自身的失敗埋下深重的禍根。面對(duì)廣大百姓的怒火,商紂王不懂得仔細(xì)觀察,只是終日沉浸于酒池玉林中,自取其滅。面對(duì)各諸侯的憤怒,為得紅顏一笑的周幽王烽火戲諸侯,沒(méi)有絲毫悔意,眾叛親離。面對(duì)西方科技日益發(fā)達(dá)的形勢(shì),天朝上國(guó)大清不懂得仔細(xì)觀察,堅(jiān)守封關(guān)閉國(guó),為后來(lái)近代中國(guó)落后挨打埋下了深遠(yuǎn)的禍根。能夠做到“一葉落知天下秋”的人并不一定都能成功,但至少,他們能夠通過(guò)仔細(xì)觀察生活,使自己邁向更明亮的道路,不是嗎?實(shí)踐證明,一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家,乃至一個(gè)民族,只有做到“一葉落知天下秋”,才能邁向更輝煌的明天。今天是改革開(kāi)放三十周年之際,意義重大而深遠(yuǎn)。試想一下,當(dāng)初,如果領(lǐng)導(dǎo)人們沒(méi)有通過(guò)仔細(xì)觀察世界發(fā)展的趨勢(shì),作出改革開(kāi)放的偉大決策,我們今天的生活又會(huì)是怎樣?其結(jié)果不言而喻,不是嗎?正是通過(guò)仔細(xì)觀察世界發(fā)展的趨勢(shì),作出改革開(kāi)放的偉大決策,才有今天我們偉大繁榮的祖國(guó),不是嗎?因此,對(duì)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族而言,“一葉落知天下秋”很重要。努力做到“一葉落知天下秋”吧!這將引領(lǐng)你邁向更輝煌的明天!得分:48簡(jiǎn)評(píng):對(duì)題目持肯定態(tài)度,從“為什么”的角度展開(kāi)論述,使用正反對(duì)比的手法,觀點(diǎn)表達(dá)鮮明有力,思路清晰,結(jié)構(gòu)明快。不足之處是材料和語(yǔ)言上亮點(diǎn)不多。審題軍規(guī)之一:嚴(yán)格在題目限定的區(qū)間內(nèi)行文,決不可越雷池半步用最清晰直白的文字回應(yīng)題目隱含的或直接提出的問(wèn)題,決不可刻意朦朧。陳小姐帶著在BB車(chē)中熟睡的1歲大的孩子乘公交車(chē),司機(jī)讓陳小姐將BB車(chē)折疊放好,否則就多交1元的行李費(fèi)。陳小姐表示,如果把車(chē)折疊起來(lái)會(huì)把孩子弄醒,而車(chē)上沒(méi)有空座位,把小孩抱在手中乘車(chē)又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求非常不合理,堅(jiān)決不交這1元錢(qián),而司機(jī)則拒不開(kāi)車(chē)。為了這1元錢(qián),陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí),其間陳小姐多次報(bào)警,警察兩度出警,車(chē)上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車(chē)。最后,在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下,陳小姐搭乘警車(chē)回家。此事引起了社會(huì)各方的反響,議論不一。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍寫(xiě)一篇800字以上的作文。退一步,海闊天空生活如歌,退一步,讓歌聲不再刺耳但悠長(zhǎng),人生如畫(huà),退一步,讓色彩脫去浮夸而細(xì)膩動(dòng)人。人生的境界有時(shí)不過(guò)是退一步,則浩闊天空,天朗氣清,萬(wàn)里征途,總有路在前方。退一步,不是對(duì)惡勢(shì)力的低頭,不是畏縮不前,而是換一個(gè)視角少一份爭(zhēng)執(zhí),多一份內(nèi)心的恬靜,兩虎相爭(zhēng),必有一傷,有時(shí)退一步,我們才能更清楚地看清這個(gè)世界。退一步才能看清人生的真諦。大仲馬的作品《基督山伯爵》中,主角唐代斯正是因?yàn)樗诙噔兜拿\(yùn)中,一次又一次地退了一步,才體會(huì)到人生的意義。他本可以對(duì)三個(gè)仇人家族趕盡殺絕,以雪前恨,但沒(méi)有,他終是退了一步,讓阿貝爾等下一代的年輕人帶著希望離開(kāi)了那個(gè)空虛浮華的家。在他拒絕那場(chǎng)決斗時(shí),他的退一步,挽救了一個(gè)年輕人青澀的生命,他退步,但他看到了,在下一代的背影中,他悟出了“人生最寶貴的事情,就是等待和希望?!币詾橥艘徊剑匀松辛讼M?。書(shū)中的情節(jié)或許可以虛構(gòu),但在現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是如此,有更多的時(shí)候,退一步,讓我們看到人生的風(fēng)光無(wú)限。退一步,林逋離開(kāi)了他無(wú)法適應(yīng)的官場(chǎng)生活,從此他在那個(gè)小小的院落中春日觀花,夏日聽(tīng)蟬,簫吹秋月,酒灑冬霜,退一步,他退出了官場(chǎng)的喧囂卻驚艷于白梅的風(fēng)姿綽約,疏影橫斜,暗香浮動(dòng)。他的退,正是走出了他人生的境界,他的海闊天空。這就是退的藝術(shù),如果林逋當(dāng)年是一味向前,緊緊抓住那一份不屬于自己的浮華,我們今日何來(lái)見(jiàn)到“梅妻鶴子”林和靖的絕代風(fēng)華?更有時(shí),退一步是必要的,因?yàn)橥说倪@一步不是為了退縮,而是為了跨得更前。在科學(xué)家的繁星中,有一顆極其耀眼的,是伽利略,他至死也不愿意承認(rèn)自己是一名科學(xué)家,因?yàn)樗蚪掏⑼肆艘徊?,他懺悔了,他無(wú)法監(jiān)守自己的信念??墒沁@是多么偉大的退了一步呀!他懺悔了,他用退下來(lái)的生命在監(jiān)獄中把他的理論寫(xiě)下,讓他學(xué)生帶走,正如他所說(shuō):“雙手有污點(diǎn)總比雙手空空要好!”正是他的退步,真理越過(guò)了國(guó)境,伽利略因?yàn)樗肆艘徊捷斄藛??不!要是他不退步被?dāng)眾燒死,才是真正的失敗。退一步,海闊天空。退一步,我們看到人生真諦的希望,退一步,我們看到人生風(fēng)光的多姿多彩,退一步,我們才能讓自己的人生散發(fā)應(yīng)有的萬(wàn)丈光芒。天空如此多姿,我們又何妨退一步呢?在對(duì)峙中耗去自己的寶貴生命,不如退一步,退一步則海闊天空。得分:45分(一般議論文寫(xiě)法,二類(lèi)中)評(píng)點(diǎn):觀點(diǎn)切合題意,篇幅較長(zhǎng),層次清晰,議論充分。通篇未引用材料,展開(kāi)部分與材料也毫無(wú)聯(lián)系。這個(gè)材料的主要對(duì)象是陳小姐和公共車(chē)司機(jī),話(huà)題的視角應(yīng)該對(duì)準(zhǔn)他們,如果從警察和其它乘客的角度來(lái)寫(xiě),不是不行,卻不大容易寫(xiě)好。其次要確定材料陳述的主要結(jié)果,然后由果探因,深入思考材料所述內(nèi)容下隱藏的深層原因,以此確定寫(xiě)作的基本內(nèi)容。如前述材料的主要結(jié)果是“陳小姐與司機(jī)‘對(duì)峙’數(shù)小時(shí)”,他們對(duì)峙的根本原因是什么呢?是源自陳小姐的“較真”還是源自她的“不懂退讓”?是源自司機(jī)的“固守規(guī)則”還是源自他的“冷漠”?當(dāng)然我們還可以做更多向度的探究,由此引發(fā)的思考才是這個(gè)材料下的作文最應(yīng)該展開(kāi)的內(nèi)容。而有些學(xué)生寫(xiě)“文明”寫(xiě)“關(guān)愛(ài)”,不能說(shuō)“文明”與“關(guān)愛(ài)”與這個(gè)材料毫無(wú)關(guān)系,但是否講文明是否關(guān)愛(ài)他人肯定不是這個(gè)事件發(fā)生的根本原因,因此這樣的寫(xiě)作內(nèi)容當(dāng)然難于贏得閱卷人的認(rèn)同。在分析材料的時(shí)候,要特別關(guān)注的是材料本身對(duì)主要事實(shí)是否有“點(diǎn)評(píng)”,因?yàn)槊}人往往是以“點(diǎn)評(píng)”的形式來(lái)對(duì)作文的內(nèi)容區(qū)間做進(jìn)一步的限制的。20廣州一模的作文之所以寬泛,就是因?yàn)槊}人以力求客觀的筆調(diào)敘述一個(gè)新聞事實(shí),卻未作任何傾向性的點(diǎn)評(píng),所以我們才能從很多角度來(lái)立意行文,如果命題人在敘述完新聞事實(shí)后,直接或間接(借其他論者之口)對(duì)陳小姐的做法做一番點(diǎn)評(píng),那么文章的內(nèi)容空間就一下子會(huì)變窄,一般就只能從陳小姐的角度而不再能從司機(jī)或者警察的角度分析問(wèn)題。如一個(gè)與“對(duì)峙”這個(gè)材料相近的命意作文是這樣的:據(jù)報(bào)道,有人不惜花費(fèi)近十倍于乘公交車(chē)的錢(qián)坐出租車(chē)去與“拒載”自己的公交車(chē)司機(jī)“理論”,追問(wèn)“拒載”緣由。這樣做,時(shí)間、精力和金錢(qián)的付出與得到的回報(bào)并不成正比,可當(dāng)事人卻認(rèn)為值得!這種“較真”行動(dòng)也引起許多市民的共鳴。他們認(rèn)為,世界上怕就怕認(rèn)真兩個(gè)字。做人就要這樣,該認(rèn)真的就決不兒戲,也不容許被別人兒戲!但也有市民表示,有更多的精力,干嗎不去做更有意義的事?除非真是合法權(quán)益受侵犯,否則無(wú)理較真等同野蠻!再說(shuō),一個(gè)成熟的公民社會(huì),應(yīng)當(dāng)是一個(gè)法治化、人性化與寬容度并重的社會(huì),寬容,才談得上最真切最純凈的人道,才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人際融洽。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。這個(gè)題目與廣州一模題目都給出了一個(gè)新聞材料,但廣州一模的命題人力求以一種客觀中立的新聞筆調(diào)來(lái)敘事,對(duì)事件各方未有任何褒貶,也未引述事后各種論者的片言只語(yǔ),命題意圖非常明顯:為廣大考生提供一個(gè)客觀而真實(shí)的“情境”,引導(dǎo)考生從不同層面剖析事理、各抒己見(jiàn)。這個(gè)題目卻用很多筆墨轉(zhuǎn)述了市民的議論,這就對(duì)作文的立意取材做出了更進(jìn)一步的限制,文章只能就“較真”或“寬容”展開(kāi)敘述或議論,一般不宜再做他論。閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)一陣風(fēng)吹來(lái),一片葉子脫離樹(shù)枝,飛向了天空?!拔視?huì)飛了,我會(huì)飛了?!比~子邊飛邊喊,“我要飛上天了!”葉子飛呀飛,飛過(guò)了一棵棵樹(shù),飛過(guò)了一只只棲息在電線(xiàn)上的鳥(niǎo)?!肮?,我飛得比你們高。”葉子得意洋洋地對(duì)鳥(niǎo)兒說(shuō)。又一陣風(fēng)吹過(guò),葉子在天空中打了幾個(gè)轉(zhuǎn),被吹落到一個(gè)小水坑里,隨即被路過(guò)的一頭牛踩進(jìn)了淤泥里,不見(jiàn)了蹤影。一只鳥(niǎo)感嘆地對(duì)它的孩子說(shuō):“看到了吧,如果不依靠自己的力量,風(fēng)既可以把你吹上天,也可以把你吹進(jìn)爛泥潭。要飛翔,必須靠自身的力量?!币螅哼x擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不少于800字;不脫離材料內(nèi)容和及含意的范圍作文。不要套作,不得抄襲。立意1:不要隨意對(duì)別人的追求說(shuō)三道四立意2:一個(gè)勇敢飛翔的人,即使最終失敗了,也是值得敬佩的。掌控好自己的命運(yùn),才能擁有強(qiáng)健的自我掌控好自己的命運(yùn),才能走出生命的泥濘掌控好自己的命運(yùn),才能走向輝煌的頂峰2006年高考作文全國(guó)卷一閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái),結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見(jiàn)了,問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo),牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō):“它也很可愛(ài)??!”要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。掌控好自己的命運(yùn),才能擁有強(qiáng)健的自我掌控好自己的命運(yùn),才能走出生命的泥濘掌控好自己的命運(yùn),才能走向輝煌的頂峰再如2006年全國(guó)卷(Ⅱ)高考作文題:據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查,六年來(lái)我國(guó)國(guó)民圖書(shū)閱讀率持續(xù)走低:1999年為60.4%,2001年為54.2%,2003年為51.7%,而2005年為48.7%,首次低于50%。造成圖書(shū)閱讀率持續(xù)走低的原因是多方面的。識(shí)字的人為什么不讀書(shū)?中年人多數(shù)說(shuō)“沒(méi)時(shí)間”,青年人多數(shù)說(shuō)“不習(xí)慣”,還有人說(shuō)“買(mǎi)不起”、“沒(méi)地方借”。與圖書(shū)閱讀率走低相反,網(wǎng)上閱讀率正在迅速增長(zhǎng):1999年為3.7%,2003年為18.3%,2005年為27.8%。要全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。這個(gè)材料陳述的主要是國(guó)民圖書(shū)閱讀率和網(wǎng)上閱讀率的有關(guān)數(shù)據(jù),有不少考生完全拋開(kāi)這兩率單純就閱讀確立話(huà)題,這類(lèi)作文在閱卷人眼里始終感覺(jué)與材料不是非常切合,有些省也因此做了適當(dāng)?shù)目鄯忠?。審題軍規(guī)之二:給材料作文(包括話(huà)題作文的材料)要關(guān)注材料的主旨要學(xué)會(huì)找準(zhǔn)主角,果因推斷。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)自然界與我們的關(guān)系是非常復(fù)雜而神秘的:雄偉的高山大河,秀麗的小橋流水...我們可以盡情地描繪、贊美;可愛(ài)的故鄉(xiāng),難忘的母校...她們與我們的生命、我們的生活相融,一草一木都會(huì)讓我們動(dòng)情,一磚一瓦也可叫我們落淚。特殊的生活經(jīng)歷、特有的生命體驗(yàn),會(huì)讓我們對(duì)某些自然景物有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟,從而產(chǎn)生特別的情感。這種情感體驗(yàn),有的人把它叫做感動(dòng)。你有過(guò)這種體驗(yàn)嗎?或者,你思考過(guò)這種情感嗎?請(qǐng)以“感動(dòng)”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。要求:(略)微小的部分感動(dòng)是什么?感動(dòng)是煽情的電視劇博得的眼淚嗎?感動(dòng)是某富翁對(duì)災(zāi)民們的巨額捐贈(zèng)嗎?感動(dòng)是路邊乞丐盆中叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)挠矌艈??不是。感?dòng)其實(shí)是很微小,它不需要驚天地泣鬼神,感動(dòng)有時(shí)只是一個(gè)微笑,一滴眼淚,一支溫暖的手。它們雖然很微小,一滴眼淚,一支溫暖的手。它們雖然很微小,卻也能讓你的心為之顫抖。桑蘭坐在輪椅上親切的微笑讓我感動(dòng),因?yàn)樗屛叶昧颂魬?zhàn)困難的勇氣;女排教練陳忠和眼角的淚水讓我感動(dòng),因?yàn)槲铱吹搅诵量喔冻龊笫斋@成功的喜悅;路人在看到我跌到時(shí)說(shuō)的“小孩,站起來(lái)”讓我感動(dòng),因?yàn)樽屛矣辛藨?zhàn)勝挫折的毅力。感動(dòng)其實(shí)無(wú)處不在。雄偉的高山大河,秀麗的小橋流水……復(fù)雜而神秘的大自然蘊(yùn)藏了許許多多的感動(dòng)。曾幾何時(shí),因清早起床看見(jiàn)茫茫白雪而歡呼雀躍;又因風(fēng)吹一雨梨花落滿(mǎn)地而暗然神傷。某天,發(fā)現(xiàn)光禿的枝頭有嫩牙冒出;又一天,猛抬頭,望見(jiàn)的是滿(mǎn)野的青翠。大自然時(shí)刻變幻,生命如此脆弱,又如此堅(jiān)強(qiáng)。脆弱的生命可以承受大雪的覆蓋,然后在不經(jīng)意間還你一片青翠;脆弱的生命因抵不住狂風(fēng)的殘暴而隕落,卻在不久后還你一樹(shù)碩果……這么多,難道不值得我們?nèi)ジ袆?dòng)嗎?感動(dòng)其實(shí)就是生活。在被風(fēng)吹過(guò)的夏天的午后,推開(kāi)窗子,抬起頭,正好看到層檐滴落的水珠。于是心中的思緒不斷展開(kāi)。人生有很多巧合,巧合構(gòu)成了生活,我們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn),在生活中感悟,從而產(chǎn)生了特別的情感——感動(dòng)。如果沒(méi)有了生活,也就不會(huì)有感動(dòng)。當(dāng)人離開(kāi)了生活,就脫離了情感,所有的事物都將暗淡無(wú)光。感動(dòng)很微小,需要我們用心去體驗(yàn),去感悟我們身邊每一個(gè)微小的部分。教師提示:如果只抓住話(huà)題核心語(yǔ),上文自然是扣題的,但如果認(rèn)真審讀材料,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)引言材料限定了這篇作文的“感動(dòng)”應(yīng)該是“我們對(duì)某些自然景物有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟,從而產(chǎn)生特別的情感”,據(jù)此來(lái)判斷,本文只有第三段的內(nèi)容是扣題的。審題軍規(guī)之三:不能只盯住話(huà)題注意材料可能的潛在的限制閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。有一位好木匠,晚年的他很少手把手地教徒弟做工,只是習(xí)慣嘮叨,有一句口頭禪是:“注意了,留一道縫隙”。木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“美滿(mǎn)”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。想來(lái),這位木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。其實(shí),做人與處世,和木匠的工藝一樣,也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?請(qǐng)以“留一道縫隙”為話(huà)題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。完美是美麗的死敵14班謝慶賢細(xì)看斷臂的維納斯,你會(huì)發(fā)現(xiàn)斷臂處才是它的魅力所在;品味梵高的向日葵,你才懂得,是厄運(yùn)造就了藝術(shù)的極致;蘇軾是在仕途上重創(chuàng)后才留下了膾炙人口的《赤壁賦》,王勃是在官場(chǎng)中遭貶后才寫(xiě)出了流傳至今的《滕王閣序》。這意味著什么?這種命運(yùn)與成就的相背離告訴了我們一個(gè)事實(shí):殘缺才是最能震撼靈魂的力量,失去是一種令人最難以忘懷的美麗。世上并不是沒(méi)有雙臂健在的維納斯,也并不是沒(méi)有生活美滿(mǎn)的梵高,只是在這種偉大的缺失面前,那種可笑的完美顯得是如此的平庸,幼稚。真正的美麗是必須懂得失去的,由此,我們可以知道,完美是美麗的死敵。有人說(shuō),每個(gè)人都是一只被咬過(guò)一口的蘋(píng)果,正是因?yàn)檫@種與生俱來(lái)的缺陷才造就出了生命的獨(dú)特。由此我們可以知道,寫(xiě)出《離騷》的永遠(yuǎn)只能是投江的屈原,留下《楓橋夜泊》的永遠(yuǎn)只能是落泊的張繼。是悲劇造就了英雄,是慘痛喚醒了心跡。沒(méi)有人明白為什么世上最優(yōu)美的風(fēng)景總是帶有那種淡淡的感傷,也沒(méi)有人清楚為什么最清醒的人的額上總是印有傷痛的痕跡,有些東西是難以用語(yǔ)言來(lái)細(xì)敘的,但假如你見(jiàn)到偉人那光輝的雙翼上曾有多深的傷痕時(shí),你就會(huì)明白缺陷是不朽的標(biāo)志,而這種傷痛越是深沉,那種獨(dú)特的光彩越是顯得無(wú)法掩蓋,越是展示生命的不屈。沒(méi)有缺陷,就不會(huì)有平庸與偉大的區(qū)別,也就無(wú)法展現(xiàn)出生命的獨(dú)特與出眾之處。試看世上每處不平凡的風(fēng)景,沒(méi)有月缺花殘的敗境何來(lái)花好月圓的美滿(mǎn),沒(méi)有深秋葉落又何來(lái)明年的春暖花開(kāi)?在年輪的更替里我們看到了榮枯的變換,在悲喜的交錯(cuò)中我們明白了世事的滄桑。范仲淹從岳陽(yáng)樓上看出了盛衰的常理,陳子昂從幽州臺(tái)上看到了得失的悲愴。真正的美麗永遠(yuǎn)是在殘與全之間徘徊的游子,永遠(yuǎn)是在得與失之間猶豫的過(guò)客,真正的美麗沒(méi)有歸屬。假如你是美的探求者,那么,請(qǐng)你放下對(duì)美的苛刻要求,因?yàn)橥昝啦皇钦嬲拿利?。美麗是必須有所缺失的。教師提示:本文與例文一有相似之處,也是只抓住了話(huà)題引言的片言只語(yǔ)來(lái)行文。如:(60分)24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)紀(jì)念是用一定的方式對(duì)人對(duì)事表示懷念。它既可以是國(guó)家、民族對(duì)已有榮譽(yù)的回憶,對(duì)過(guò)去痛苦的祭奠,也可以是家庭和個(gè)人對(duì)往事對(duì)親朋表示的懷念。紀(jì)念又不同于懷念,它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動(dòng),它還是思想與行動(dòng)的結(jié)合。生活中有各式各樣的紀(jì)念,節(jié)日慶典是紀(jì)念,樹(shù)碑立傳是紀(jì)念,種一棵樹(shù)或?qū)懸黄恼乱彩羌o(jì)念……形式或許不同,但意義同樣真切。真正的紀(jì)念是心靈的回響,是歷史的回音;它堅(jiān)守信念,傳遞勇氣;它珍藏感動(dòng),分享幸福;它審視過(guò)去,啟迪未來(lái)……請(qǐng)以“紀(jì)念”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。05浙江卷。26閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)唐詩(shī)曰:“一葉落知天下秋?!彼卧?shī)云:“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。”一葉飄零而知秋,一枝勃發(fā)而見(jiàn)春。尋常細(xì)微之物常常是大千世界的縮影,無(wú)限往往收藏于有限中。請(qǐng)以“一枝一葉一世界”為話(huà)題,目擬標(biāo)題寫(xiě)一篇文章
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