第6課+古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課件-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

文化認同：文化層面的身份認同，也是人類共同體意識的文化符號。它體現(xiàn)在各個國家、各個民族的自我意識中，也體現(xiàn)在各個區(qū)域文化特征的識別中，是人類文化交流、傳播和融合進程中的一種歷史現(xiàn)象。第三單元

人口遷徙、文化交融與認同第6課古代人類的遷徙與區(qū)域文化的形成第7課近代殖民活動與人口的跨地域轉(zhuǎn)移第8課現(xiàn)代社會的移民與多元文化農(nóng)業(yè)社會工業(yè)社會信息社會經(jīng)濟全球化區(qū)域文明整體世界框架介紹古代民族大遷徙

史學家吳于廑教授在《世界歷史上的游牧世界和農(nóng)耕世界》里指出人類歷史上游牧世界曾三次對農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊：第一次：公元前2000紀，印歐人的遷徙（第6課）第二次：3—6世紀亞歐游牧民族大遷徙

第6課第三次：13世紀蒙古人西征（第11課）游牧世界農(nóng)耕世界第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課標要求：（1）了解各個歷史階段世界各地區(qū)不同規(guī)模和類型的人口遷徙，（2）認識人口遷徙對人類文化和變遷的影響，以及人口遷徙和移民社會中出現(xiàn)的文化認同問題。一、第一次游牧民族大遷徙:印歐人的遷徙河南安陽殷墟

黑人頭骨

白人頭骨

問題：根據(jù)材料思考殷墟墓里為什么會有白人頭骨？

材料2：“在殷墟出土了蒙古人、黑人還有高加索人（白人）的頭骨，但是這些人的頭骨都是在殉葬坑里出土的，頭骨的主人都被殘酷的處決了”。——李濟《安陽》“己酉卜賓鬼方昜亡禍五月”、“貞王勿乎婦好往伐鬼方”、“婦好率軍西出，斬白首兩萬余”。

——甲骨文材料1：

印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響1、概念闡釋---印歐人：印度歐羅巴人.說“印歐語”的人：包括印度語、伊朗語、斯拉夫語、日耳曼語、凱爾特語、希臘語。2、起源及生活方式---印歐人起源于東歐平原，游牧民族，在體型上屬于歐羅巴人種，主要以畜牧業(yè)為主?！坝W人”從何而來？材料一：由于動物必須追逐水草為生，因此以馴化動物來獲取主要生活資料的民族,就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路?！w琳《文明融合與文化沖突》①游牧民族的生活特點——對馬的馴化和利用；逐水草而居，食物匱乏且來源不穩(wěn)定材料二：游牧民族驍勇強悍……長期的簡樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度，遷徙不居的游牧習性則使得這些民族喜好馬背上的營生（劫掠）而不耐耕作之苦?！w琳《文明融合與文化沖突》②游牧民族的性格——驍勇好戰(zhàn)，好劫掠，怕耕作之苦〖情景問題一〗3、情景探究：依據(jù)以下史料分析游牧民族遷徙的原因材料三：因為在公元前三千紀末以前就形成文明的地區(qū)中，小亞細亞離亞歐大平原最近，而公元前三千紀后半期正是公認的印歐語系各民族開始移民的時期?？磥砦麄兊臇|西乃是毗鄰的文明所具有的富庶，這種富庶使該地區(qū)很容易招致蠻族的劫掠。——湯因比《人類與大地母親》③發(fā)達文明的吸引材料四：如果沒有技術(shù)和運輸上的保障，他們也是難以進行跨越高山大河的集體性遷徙的。在擁有了輪式車和馬作為交通工具后，古印歐人大遷徙開始了。——麟劍《人類源流史》④技術(shù)和運輸上的保障①③②④⑤〖情景問題二〗情景材料：印歐人早期遷移路線圖

情境探究一：結(jié)合下列遷徙路線示意圖，介紹印歐人遷徙的路線？印歐人早期遷徙有什么特點？

印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響印歐人約BC1900小亞細亞赫梯人約BC1500印度恒河雅利安人約BC2000巴爾干半島希臘人約BC1200西歐北部凱爾特人約BC2300歐洲北部日耳曼人約BC3000伊朗高原波斯人東歐斯拉夫人時間區(qū)域BC2000左右古代希臘BC17世紀—BC13世紀末赫梯帝國BC6世紀—BC4世紀末波斯帝國BC600年左右古代印度

印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響〖情景問題二〗

印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響4、印歐人的遷徙過程：過程：①前2000年，進入巴爾干半島，演變成后世的希臘人;

②前17世紀，進入小亞細亞，發(fā)展為赫梯人；

③前6世紀，進入伊朗高原，發(fā)展為波斯人；

④進入印度河流域，被稱為雅利安人；

⑤占領了西歐北部的廣大地區(qū)，被稱為凱爾特人?！贾R呈現(xiàn)〗印歐人約BC1900小亞細亞赫梯人約BC1500印度恒河雅利安人約BC2000巴爾干半島希臘人約BC1200西歐北部凱爾特人約BC2300歐洲北部日耳曼人約BC3000伊朗高原波斯人東歐斯拉夫人①遷徙地域范圍廣；②持續(xù)時間長；③以武力征服或被征服者融合；④形成多種新的民族；⑤對區(qū)域文化發(fā)展影響深遠。5.印歐人遷徙的特點一、第一次游牧民族大遷徙:印歐人的遷徙。遷徙地區(qū)影響新族群建立國家發(fā)展概括

南遷

小亞細亞赫梯人政治：赫梯帝國興起和衰落。軍事：對外擴張，擴大版圖，與古埃及爭霸；經(jīng)濟：最早發(fā)明冶鐵術(shù)和使用鐵器，并傳播；西遷巴爾干地區(qū)希臘人政治：城邦國家的興起。思想：希臘文明形成；成為西方文明的重要源頭東遷伊朗高原波斯人政治：波斯帝國的興起。軍事：對外擴張，地跨亞非歐；思想：西亞文明和希臘文明深入、廣泛的交流；西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一

東遷印度河→恒河流域雅利安人政治：印度列國時代。思想：種姓制度與佛教成為古代印度重要符號，并對東南亞產(chǎn)生影響。經(jīng)濟：把馬和鐵帶到印度希臘各國赫梯帝國波斯帝國印度列國赫梯人戰(zhàn)車想象圖赫梯人冶鐵實物材料：公元前15-14世紀，小亞細亞東部的赫梯人率先掌握了冶鐵技術(shù)，后傳入兩河流域、中亞、北非和歐洲?！x擇性必修2第4課希臘波斯帝國歐亞非〖情景問題三〗【自主學習】閱讀教材P34-35梳理知識，完成表格印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化的影響印度恒河雅利安人D伊朗高原波斯人B小亞細亞赫梯人A巴爾干半島希臘人C3.最早發(fā)明冶鐵術(shù)和使用鐵器的國家；

廣泛使用馬和馬拉戰(zhàn)車。1.他們在哲學、科學、文學、建筑和藝術(shù)等領域取得成就，希臘文明成為西方文明的一個重要源頭。4.在帝國的統(tǒng)治下，西亞和北非文明區(qū)被統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了交流。2.①把馬和鐵帶到印度。②種姓制度和佛教成為古代印度社會的重要符號，對周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生了重大影響。材料2：游牧世界對農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W得自己所缺少的某些技術(shù)。

在公元前500年，歐亞大陸內(nèi)大規(guī)模的古印歐人部落大遷徙浪潮漸漸平息，而此時的歐亞大草原已經(jīng)被古印歐人的大遷徙完全改變了面貌。他們將遷徙到的地方帶入了青銅時代和鐵器時代，并且融合當?shù)氐奈幕曀?，建立了更為持久的文明國度，如希臘、羅馬、波斯、印度文明以及后續(xù)西歐諸國的前身。至此整個歐亞大陸真正地走出了蒙昧的時代。

——吳于廑《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》材料1：游牧民憑借馬和鐵質(zhì)武器，掀起了兩次席卷諸文明中心的大規(guī)模的入侵浪潮……最終結(jié)果，除中東外，各地文明均被摧毀。其他地方的帝國都迅速地、接二連三地崛起和崩潰。隨著公元前12世紀多利安人的頻頻入侵，希臘墜入“黑暗時代”。為什么雅利安人能發(fā)展起一個與他們西面的親戚如此根本不同的文明。簡單而似乎可能的解釋是，印度安人印度化了……雖然印度河流域的土著居民已被征服，且受到鄙視，但由于他們?nèi)藬?shù)眾多，文化又很先進，所以不能被滅絕、趕走或同化……相反，雅利安畜牧者定居下來、改營農(nóng)業(yè)時，他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和胡同婚姻達數(shù)世紀以后，其必然結(jié)果是文化融合。

——斯塔夫理阿羅斯《全球通史》根據(jù)材料及所學概括印歐人遷徙的影響①一定程度上造成地區(qū)的動蕩、文化的浩劫，摧毀了舊的文明。

如克里特文明和西亞的巴比倫文明遭到多次入侵；波斯人多次入侵希臘；印度河流域被征服。②通過征服和融合，形成新的民族。赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人③促進了文明的融合與新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展。

赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等。④促進了先進制度的確立與先進技術(shù)傳播。如冶鐵技術(shù)傳播、馬拉戰(zhàn)車和騎兵的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式。波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來；雅利安人把馬和鐵帶到印度，其種姓制度和佛教對周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響。6.印歐人遷徙的影響1、公元前2千紀，以印歐人為主體的游牧部落憑借馬、馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢向歐亞大陸遷徙，如圖1所示。這次大遷徙引發(fā)了（）A.亞歐文化的碰撞與發(fā)展B.歐洲文化優(yōu)勢地位確定C.羅馬帝國統(tǒng)治受到?jīng)_擊D.基督教文化發(fā)展和傳播A〖演練獲得〗2、公元前12世紀，雅利安人將吐火羅人趕到了天山以東直至黃土高原一帶。在“戎狄”的壓力下，周人被迫南下東遷。由于緊密接觸“蠻族”軍事技術(shù)，同時也具有農(nóng)耕文化的基礎，周人得以比商人更迅速地、更徹底地完成了從步兵到車戰(zhàn)的軍事革命，滅了商朝。據(jù)此可知（

）A．印歐人遷徙至中國并建立了農(nóng)耕文明的周朝B．區(qū)域文化的融會影響了古代中國的政權(quán)更迭C．周與商之間的戰(zhàn)爭是游牧與農(nóng)耕文明的對決D．華夏文明的產(chǎn)生打下了民族大遷徙的烙印B〖演練獲得〗3、公元前2000年前后，以印歐人為主體的游牧部落使用青銅武器，乘著馬拉戰(zhàn)車從小亞細亞等地來到希臘半島的中部和南部。他們完全接納了發(fā)展程度較高的希臘克里特島文明。這說明印歐人的遷徙（）A．統(tǒng)一了希臘和北非的文明 B．加速了游牧民族的文化消亡 C．促成了希臘化世界的誕生 D．擴大了先進文明的傳播范圍D類似的還有希臘各城邦的海外子邦〖演練獲得〗4、(2023·臨沂高二期中)從公元前二千紀中葉迄公元13世紀,歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮。在古代,除游牧民族的遷徙外,農(nóng)耕民族也會因多種原因遷徙。古代游牧民族和農(nóng)耕民族遷徙的主要原因是 (

) A.地理環(huán)境 B.生產(chǎn)方式 C.民族特性 D.政治環(huán)境 D〖演練獲得〗二、第二次游牧民族大遷徙:亞歐游牧民族

游牧民族對農(nóng)耕世界的第一次入侵到公元前6世紀時就已經(jīng)結(jié)束了。在擴大了文明區(qū)域之外，在亞歐大陸的北部，仍然有許多逐水草而生的游牧民族，他們還沒有進入文明狀態(tài)。由于秦漢帝國不斷地向西擴張，不斷地主動攻擊匈奴，所以使得匈奴掉頭逃竄。結(jié)果呢，就引起整個亞歐大草原上游牧民族大遷徙的“多米諾骨牌效應”。

——趙林《文明沖突與文化演進》

二、第二次游牧民族大遷徙:亞歐游牧民族自主歸納：閱讀教材35-36頁，梳理知識，完成表格。時間民族表現(xiàn)BC2C-2C匈奴人大月氏人日耳曼人3-6C中國北方少數(shù)民族中國北方人民日耳曼人7-8C中期阿拉伯人匈奴擴張西遷，建立貴霜帝國，勢力一度到達印度北部在與羅馬帝國接觸中不斷南遷五胡內(nèi)遷，建立政權(quán)，形成中國北方民族大交融南遷，促進江南地區(qū)經(jīng)濟的開發(fā)滅亡西羅馬帝國擴張，建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國二、第二次沖擊（3-6c）——亞歐游牧民族大遷徙及其對區(qū)域文化的影響1、遷徙概況材料二：據(jù)前蘇聯(lián)史學家古米廖夫考證，在公元據(jù)2世紀下半期到三世紀，大草原上發(fā)生了特大旱災，這次大旱災綿延了一個世紀，把旺盛的草原變成了沙漠?！獏桥d勇：匈奴與世界民族大遷徙

中國古代氣溫變化曲線圖【課堂探究】亞歐游牧民遷徙的原因材料一：自公元3世紀起，由于羅馬帝國在政治和經(jīng)濟上的全面危機，加上東方匈奴人的不斷西遷，遂使各支日耳曼人如潮水般地擁入羅馬帝國，甚至遠徙到南歐和北非等地。

——劉愛蘭：4-6世紀西歐和中國游牧民族的遷徙及融合①周邊農(nóng)耕文明的動蕩與衰落，提供了可乘之機②氣候的變遷，尋找更適宜的居住地。材料三：他們寧愿在戰(zhàn)爭中因負傷而受到榮譽，而不愿從事耕種，以待收獲。他們認為用流汗來取得用流血所能得到的東西是愚笨的、懦弱的。——葉洵灶：略論日耳曼民族大遷徙的原因③游牧民族好戰(zhàn)的天性。2、遷徙原因①改變了亞歐大陸的政治格局，一批新的國家先后崛起。②促進各個區(qū)域的文化碰撞、交往和交融③各民族在吸收其他民族文化的基礎上促進了本民族文化的發(fā)展。3.亞歐游牧民族遷徙的影響①促進社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化。【學思之窗】4世紀中后期，通到向進攻的西哥特人進入羅馬帝國境內(nèi)，并于410年攻占羅馬城。奧羅修斯記載了西哥特人首領阿圖爾夫說過的一段話。阿圖爾夫這樣說道：

最初，我強烈要求消除羅馬這一名字，使羅馬的全部土地成為哥特帝國的領土；我希望用哥特的替代羅馬的：我阿圖爾夫應成為凱撒奧古斯都。不過，眾多的經(jīng)驗告訴我：桀不馴的哥特人從不遵守法律，而沒有法律的國家將國不成國。因此，我選擇了較為安全的道路，希望通過哥特的力量來恢復、增強羅馬之榮光。在無法改變帝國形式的情況下，我希望能作為復興羅馬的發(fā)起者傳諸后世?！g自《反異教徒歷史七書》根據(jù)上述材料，想一想：阿圖爾夫最初對羅馬帝國是什么態(tài)度？后來為什么會發(fā)生轉(zhuǎn)變？態(tài)度：否定，希望用哥特人的制度文化來取代羅馬的制度和文化。轉(zhuǎn)變原因：經(jīng)濟生產(chǎn)方式由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕；意圖籠絡人心、鞏固統(tǒng)治；羅馬帝國的制度文化相對先進。重點突破：亞歐游牧民族大遷徙中的文化沖突與認同問題【典例研析】(2022·東營高二期末)古代拜占庭帝國保存并繼承了古代希臘、羅馬的部分文化遺產(chǎn)，并把基督教傳到東歐；阿拉伯文化以伊斯蘭教為底色，融合了古希臘、羅馬和西亞