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社會(huì)學(xué)概論復(fù)習(xí)資料一、填空題:(每空格1分,共20分1、社會(huì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的社會(huì)科學(xué),是從孔德開(kāi)始提出的,產(chǎn)生于19世紀(jì)30年代。2、在中國(guó)第一個(gè)講解社會(huì)學(xué)的是康有為,在1891年。3、巴甫洛夫的條件反射學(xué)說(shuō)是解釋人類學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)能力的權(quán)威學(xué)說(shuō)。4、語(yǔ)言是人們相互傳遞信息、感情的象征符號(hào)之一。5、我國(guó)組織管理中存在的問(wèn)題表現(xiàn)為:家長(zhǎng)制管理較為普遍、行政因素干預(yù)管理_、_重人性、輕規(guī)則。6、社區(qū)一詞由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯最先使用的。7、我國(guó)人口問(wèn)題的成因__政治原因__、_人口慣性、文化及社會(huì)因素的影響。8、失業(yè)有_顯性失業(yè)和隱性失業(yè)兩種存在形式。9、在就業(yè)和失業(yè)之間有一個(gè)過(guò)渡狀態(tài),即_不充分就業(yè)或隱性失業(yè)狀態(tài)__。10、社會(huì)保障的實(shí)質(zhì)是通過(guò)_國(guó)民收入再分配來(lái)緩解各種社會(huì)問(wèn)題。11、在研究現(xiàn)代化問(wèn)題中有一個(gè)突出的機(jī)構(gòu)__羅馬俱樂(lè)部。12、我國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略的確定的依據(jù)是人民的物質(zhì)和文化的需要。二、選擇題:(每小題1分,共10分1、一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色,對(duì)個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾,難以協(xié)調(diào),這種現(xiàn)象稱為(BA、角色扮演B、角色沖突C、角色中斷D、角色失敗2、以下哪一種活動(dòng)不是集體行為(CA、趕時(shí)髦B、搶購(gòu)C、春游D、球迷鬧事3、與正式組織相比,初級(jí)社會(huì)群體的主要特征是(BA、規(guī)模小B、人際關(guān)系密切C、存在長(zhǎng)久D、綜合性功能3、由父母及未婚子女組成的家庭是(AA、核心家庭B、主干家庭C、聯(lián)合家庭D、其他家庭5、中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為(DA、城鄉(xiāng)對(duì)立B、縮小城鄉(xiāng)差別C、農(nóng)村發(fā)展為城市D、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展6、人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由哪個(gè)學(xué)派提出來(lái)的。(AA、芝加哥學(xué)派B、紐約學(xué)派C、華盛頓學(xué)派D、哈佛大學(xué)學(xué)派7、有人借改革,假公濟(jì)私,有所謂“你有政策,我有對(duì)策”,這種現(xiàn)象我們稱之為(CA、制度化優(yōu)先B、制度化沖突C、制度化逃避D、制度化建設(shè)8、提出社會(huì)失范論的是(CA、羅斯B、默頓C、迪爾凱姆D、韋伯9、手段——目標(biāo)論認(rèn)為人們的五種行為方式中,“只認(rèn)同文化目標(biāo),但不遵從制度化手段,此為(CA、逃避行為B、形式主義C、創(chuàng)新D、反叛10、“后工業(yè)社會(huì)”論是由誰(shuí)提出的(AA、貝爾B、弗蘭克C、奈斯比特D、達(dá)倫道夫三、名詞解釋:(每小題2分,共10分1、社會(huì)變遷——是指一個(gè)社會(huì)中,社會(huì)結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的社會(huì)制度和人們的生活方式、社會(huì)角色模式的變動(dòng)過(guò)程。2、后工業(yè)社會(huì)論——美國(guó)哈佛大學(xué)丹尼爾.貝爾首先提出了“后工業(yè)社會(huì)”的概念。他認(rèn)為后工業(yè)社會(huì)的特征是:專業(yè)與技術(shù)人員處于主導(dǎo)地位,產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)性經(jīng)濟(jì),理論知識(shí)處于中心地位,未來(lái)發(fā)展方向是控制技術(shù)的發(fā)展和靠智能技術(shù)決策。3、社會(huì)保障——社會(huì)保障也叫社會(huì)安全,是國(guó)家和社會(huì)依照法律對(duì)因不能參加正常勞動(dòng)或遭受意外而不能維持基本生活的社會(huì)成員提供最低限度的經(jīng)濟(jì)援助,以保障其基本生活的制度。4、社會(huì)問(wèn)題——是指人文環(huán)境失調(diào),影響了廣大社會(huì)成員的正常生活和社會(huì)進(jìn)步,需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)力量加以解決的問(wèn)題。5、城市化水平——它是反映一個(gè)國(guó)家或地區(qū)城市發(fā)展水平的指標(biāo),是該區(qū)域內(nèi)城市人口占總?cè)丝诘谋戎?。一般?城市化水平在20%以下為低水平,20-40%為一般水平,40-70%為中等水平,70%以上為高度發(fā)展水平。四、簡(jiǎn)答題:(每小題6分,共30分答:第一,具有一致的目標(biāo),合作總要有某種共同的目標(biāo),缺少一致的目標(biāo),就無(wú)法進(jìn)行合作。第二,具有相近的認(rèn)識(shí)。合作是一種互相配合的行為,合作各方在目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所采取的方式上的共識(shí),勢(shì)必有助于合作的順利進(jìn)行。第三,具有切實(shí)的行動(dòng)。合作是一種現(xiàn)實(shí)行為,一定要落實(shí)在行動(dòng)上。離開(kāi)了實(shí)際行動(dòng),任何合作都將成為一紙空文。第四,合作在某種意義上說(shuō)是一種利益的結(jié)合,為了使得合作能夠順利進(jìn)行,必須采取相應(yīng)的措施,制定必要的規(guī)則,保證合作各方在目標(biāo)達(dá)成后,各自能夠獲得相應(yīng)的利益。2、社會(huì)化對(duì)個(gè)性形成的影響。答:第一,個(gè)性的形成有其生理、心理基礎(chǔ)。先天的遺傳,人的身體方面的因素對(duì)個(gè)性形成是有影響的。第二,一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展,既受自身生理和心理?xiàng)l件的制約,更受社會(huì)關(guān)系的制約。在人的個(gè)性的形成過(guò)程中,生理、心理因素都以社會(huì)因素為中介發(fā)揮作用。因此,人的個(gè)性是個(gè)人社會(huì)化的產(chǎn)物,是隨著個(gè)人社會(huì)化的進(jìn)程而逐步形成和發(fā)展的。3、社會(huì)分化與社會(huì)分工的關(guān)系?答:社會(huì)分化是指社會(huì)中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的,被社會(huì)認(rèn)可了的區(qū)別。從人類歷史的發(fā)展來(lái)看,社會(huì)分工造成了社會(huì)的大分化。歷史上三次大分工,是畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái),三次大分工,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,又形成了不同的階級(jí);因而一般說(shuō)來(lái)社會(huì)分工引起社會(huì)分化,社會(huì)分工越精細(xì),社會(huì)分化就越復(fù)雜;但我們也要看到社會(huì)分化并不一定都是由社會(huì)分工造成的,因?yàn)橥宦殬I(yè)內(nèi)部也有分化。4、社會(huì)現(xiàn)代化內(nèi)容?第二,政治現(xiàn)代化。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),沒(méi)有政治現(xiàn)代化,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化很難推進(jìn)和持久。它包括政治民主化、管理科學(xué)化、社會(huì)生產(chǎn)法制化、軍隊(duì)現(xiàn)代化等。第三,文化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。科學(xué)技術(shù)不僅是生產(chǎn)力,而且還能直接影響人們的生活方式和生活質(zhì)量。第四,城鄉(xiāng)社區(qū)現(xiàn)代化。中國(guó)的現(xiàn)代化,走城鄉(xiāng)共同繁榮、城鄉(xiāng)一體化的道路。城鄉(xiāng)一體化不是城市吃掉農(nóng)村,而是二者繁榮到一個(gè)水平上,打消城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不分彼此,融為一個(gè)新一體的現(xiàn)代化。第五,群體組織現(xiàn)代化。是指從小到家庭、大到企業(yè),在組織結(jié)構(gòu)、活動(dòng)規(guī)律、組織管理等方面的現(xiàn)代化。也可以說(shuō)是組織管理的科層制。第六,人的現(xiàn)代化。人是現(xiàn)代化事業(yè)的主體,是一切現(xiàn)代化活動(dòng)的主宰者。5、舉例說(shuō)明角色扮演及扮演過(guò)程?答:1每一個(gè)人在社會(huì)中都擔(dān)當(dāng)著一定的社會(huì)角色。當(dāng)一個(gè)人具備了充當(dāng)某種角色的條件,并按照這一角色所要求的行為規(guī)范去活動(dòng)時(shí)就稱為角色扮演。例如,一個(gè)人要扮演好“教師”這個(gè)角色,需要此人站在學(xué)生的位置上來(lái)反觀自身,這名教師更容易弄清楚應(yīng)該教什么,任何施教。2角色扮演是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,這一過(guò)程包括三個(gè)階段:了解社會(huì)對(duì)角色的期望,培養(yǎng)角色意識(shí),實(shí)踐角色規(guī)范和表現(xiàn)角色行為。同是售貨員,有些人能積極、主動(dòng)、熱情、耐心、平等地接待顧客,而另一些人則消極、被動(dòng)、對(duì)顧客冷眼相對(duì)、傲慢無(wú)禮。其產(chǎn)生差別的原因是他們對(duì)售貨員這個(gè)角色的意識(shí)不同所致。3在角色扮演中,由于主客觀因素的影響,常會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,如角色沖突、角色中斷、角色失敗等。要克服這些矛盾,順利地扮演社會(huì)角色,一方面要切實(shí)搞好人的社會(huì)化,另一方面社會(huì)要為人們創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。角色沖突,如,一名職業(yè)婦女同時(shí)滿足作為職員、妻子和母親的角色期待,當(dāng)這些期待出現(xiàn)矛盾時(shí),就會(huì)形成角色沖突。角色中斷,如,一位到了退休年齡的干部突然接到單位要他退休人員的行列,而他對(duì)退休后的生活毫無(wú)準(zhǔn)備,于是處于彷徨和失落狀態(tài),這就是角色中斷現(xiàn)象。角色失敗,如,離婚后,雙方的婚姻關(guān)系解除,標(biāo)明這對(duì)夫妻角色失敗。五、論述題:(共10分1、目前我國(guó)家庭中存在的問(wèn)題?談?wù)勀愕目捶ê徒鉀Q對(duì)策。答:第一,在婚姻的締結(jié)過(guò)程中,仍存在著包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻的現(xiàn)象。第二,早婚、違法婚姻問(wèn)題嚴(yán)重。第三,獨(dú)生子女問(wèn)題。第四,老人贍養(yǎng)問(wèn)題。第五,離婚問(wèn)題。(要根據(jù)自己的觀點(diǎn)展開(kāi),只要自圓其說(shuō)就能得分六、案例分析:(共20分(1上述材料揭示了由社會(huì)分層所導(dǎo)致的嚴(yán)重的社會(huì)不平等現(xiàn)象。(2由于窮人和富人在生產(chǎn)資料占有上的不同,導(dǎo)致他們的社會(huì)地位的不同,從而造成了社會(huì)分層。這種由社會(huì)地位帶來(lái)的社會(huì)分層意味著不同階層的人所擁有的權(quán)利和義務(wù)的不同。在同樣的條件下,社會(huì)地位高的人擁有更多的權(quán)利。這種社會(huì)分層在某種程度上是必要的,是有助于社會(huì)發(fā)展的。但是這種分層應(yīng)該有個(gè)適度的界限,即應(yīng)該倡導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)的自致性的社會(huì)分層制度,而不是那種建立在出身等先賦地位上的地位獲得或社會(huì)分層制度。要做到這一點(diǎn),首先就需要建立一種機(jī)會(huì)平等的制度。不合理的、過(guò)分的不平等蘊(yùn)含著社會(huì)沖突。社會(huì)分層中應(yīng)保持適度不平等。另外,社會(huì)還應(yīng)有一種平衡過(guò)分不平等的制約和補(bǔ)償機(jī)制。最后,社會(huì)還應(yīng)盡量縮小下層社會(huì)的規(guī)模,同時(shí)擴(kuò)大中、上層社會(huì)的規(guī)模,從而形成一個(gè)龐大的中產(chǎn)階級(jí)。2、參考答案:參考答案:(1材料一反映了當(dāng)前青少年在社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)的早期社會(huì)化困境和無(wú)效文化傳遞的問(wèn)題。早期社會(huì)化困境問(wèn)題是由于青少年在網(wǎng)絡(luò)上接受了大量的信息,但是由于青少年在生理和心理上的不成熟,無(wú)法判斷這些信息是否有用,且在當(dāng)前社會(huì)飛速發(fā)展的情形下,社會(huì)規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地發(fā)生著變化,導(dǎo)致青少年在內(nèi)化社會(huì)文化知識(shí)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)時(shí)往往無(wú)所適從。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于社會(huì)必須提供相對(duì)穩(wěn)定和統(tǒng)一的社會(huì)規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),提供令人佩服的社會(huì)權(quán)威形象。無(wú)效文化傳遞問(wèn)題的產(chǎn)生是由于青少年過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)涉獵較少,因此上一代的知識(shí)和規(guī)范未能有效地傳遞給下一代,由此形成了無(wú)效文化傳遞。解決這一問(wèn)題的途徑是對(duì)青少年上網(wǎng)和學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行有效地引導(dǎo),并對(duì)其上網(wǎng)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)乜刂啤?2材料二說(shuō)明的是青少年在社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)化偏差和失敗,主要表現(xiàn)為使人處于不利地位的社會(huì)化。這主要是由于在“應(yīng)試教育”的觀念下,很多學(xué)校將學(xué)生分為“好生”和“差生”,區(qū)別對(duì)待,而學(xué)習(xí)成績(jī)成為這種判斷的標(biāo)準(zhǔn)。這樣一種社會(huì)化模式對(duì)“差生”來(lái)說(shuō),是不公平的,容易使他們?cè)诮窈蟮纳鐣?huì)上處于不利地位,應(yīng)該適當(dāng)加以引導(dǎo),改變社會(huì)的這種觀念。一、填空題:(每空格1分,共20分1、社會(huì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的社會(huì)科學(xué),是從孔德開(kāi)始提出的,產(chǎn)生于__19世紀(jì)30年代。2、社會(huì)學(xué)把社會(huì)作為一個(gè)系統(tǒng)、整體來(lái)看待,一個(gè)社會(huì)群體不是個(gè)人的累加而是結(jié)構(gòu)的總和。3、馬克思是從宏觀上闡述了需要層次論;馬斯洛是從微觀上闡述了需要層次論。4、根據(jù)交往的性質(zhì),把社會(huì)交往劃分為_(kāi)_競(jìng)爭(zhēng)_、合作__、沖突、_和__順應(yīng)__。5、集體行為的特征:非組織性、__突發(fā)性、反常性。6、__語(yǔ)言是人們相互傳遞信息、感情的象征符號(hào)之一。7、家庭的發(fā)展經(jīng)歷了__血緣家庭__、普那路亞家庭、_對(duì)偶家庭、__一夫一妻制家庭四個(gè)階段。8、社區(qū)一詞由德國(guó)社會(huì)學(xué)家__滕尼斯最先使用的。9、社會(huì)控制的目的是使人們遵從__社會(huì)行為規(guī)范。10、犯罪預(yù)防的措施有:__教育、_建立健全法律體系。11、在研究現(xiàn)代化問(wèn)題中有一個(gè)突出的機(jī)構(gòu)_羅馬俱樂(lè)部。二、選擇題:(每小題1分,共10分1、“社會(huì)”一詞源于(AA、中國(guó)B、美國(guó)C、英國(guó)D、德國(guó)2、人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是(CA、語(yǔ)言B、思維C、勞動(dòng)D、直立行走3、“工作安定”屬于哪種需要。(BA、生理的B、安全的C、歸屬的D、自尊的4、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們需要重新走進(jìn)課堂,拿起書(shū)本,這種現(xiàn)象是(DA、再社會(huì)化B、特殊社會(huì)化C、重新社會(huì)化D、繼續(xù)社會(huì)化5、與正式組織相比,初級(jí)社會(huì)群體的主要特征是(BA、規(guī)模小B、人際關(guān)系密切C、存在長(zhǎng)久D、綜合性功能6、由父母及未婚子女組成的家庭是(AA、核心家庭B、主干家庭C、聯(lián)合家庭D、其他家庭7、社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是(AA、交換關(guān)系B、索取關(guān)系C、對(duì)立關(guān)系D、奉獻(xiàn)關(guān)系8、結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是(AA、帕森斯B、斯賓塞C、庫(kù)利D、丁伯根9、在許多發(fā)達(dá)國(guó)家,出現(xiàn)了大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象被稱為(BA、過(guò)度城市化B、逆城市化C、郊區(qū)化D、城鄉(xiāng)融合10、什么問(wèn)題正在成為世界性問(wèn)題,引起世界各國(guó)的高度重視。(CA、人口問(wèn)題B、失業(yè)問(wèn)題C、環(huán)境問(wèn)題D、貧窮問(wèn)題三、名詞解釋:(每小題2分,共10分1、社會(huì)變遷——是指一個(gè)社會(huì)中,社會(huì)結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的社會(huì)制度和人們的生活方式、社會(huì)角色模式的變動(dòng)過(guò)程。2、后工業(yè)社會(huì)論——美國(guó)哈佛大學(xué)丹尼爾.貝爾首先提出了“后工業(yè)社會(huì)”的概念。他認(rèn)為后工業(yè)社會(huì)的特征是:專業(yè)與技術(shù)人員處于主導(dǎo)地位,產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)性經(jīng)濟(jì),理論知識(shí)處于中心地位,未來(lái)發(fā)展方向是控制技術(shù)的發(fā)展和靠智能技術(shù)決策。3、社會(huì)保障——社會(huì)保障也叫社會(huì)安全,是國(guó)家和社會(huì)依照法律對(duì)因不能參加正常勞動(dòng)或遭受意外而不能維持基本生活的社會(huì)成員提供最低限度的經(jīng)濟(jì)援助,以保障其基本生活的制度。4、社會(huì)問(wèn)題——是指人文環(huán)境失調(diào),影響了廣大社會(huì)成員的正常生活和社會(huì)進(jìn)步,需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)力量加以解決的問(wèn)題。5、城市化水平——它是反映一個(gè)國(guó)家或地區(qū)城市發(fā)展水平的指標(biāo),是該區(qū)域內(nèi)城市人口占總?cè)丝诘谋戎亍R话愕?城市化水平在20%以下為低水平,20-40%為一般水平,40-70%為中等水平,70%以上為高度發(fā)展水平。四、簡(jiǎn)答題:
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