師德師風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)

師德師風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)

師德師風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)1

通過(guò)師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)

愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向

全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范，為人師表

人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”

四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

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“十年育樹(shù)，百年育人”，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。應(yīng)對(duì)新時(shí)代的情景，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，經(jīng)過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)感觸：

一、愛(ài)心是根本。

愛(ài)，是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿天下”?；繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;鄒有云教師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;林崇德教師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的提高和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。

當(dāng)然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自我的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們教師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢(shì)的教學(xué)下，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。

三、要有恒心。

所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今日，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)職責(zé)，職業(yè)夢(mèng)想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。

四、立足本職，教書(shū)育人。

我認(rèn)為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高禮貌程度。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

師德師風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)3

通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更加懂得對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)

對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識(shí)，家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，讓他們?cè)谥R(shí)，做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提

社會(huì)上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人，如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托，怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師，他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū)，而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此，職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求，不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休，他們對(duì)工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新的問(wèn)題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來(lái)之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中，不斷成長(zhǎng)，若干年過(guò)后，一代新人走上社會(huì)，我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到，一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

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曾經(jīng)很多次我都在心里問(wèn)自己，是否選錯(cuò)了職業(yè)。每天都在忙忙碌碌的工作，繁瑣而沉重，卻絲毫看不出任何有價(jià)值的成績(jī)，每天都在為第二天的教學(xué)活動(dòng)精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，認(rèn)真準(zhǔn)備教學(xué)用具，有時(shí)卻因?yàn)楣ぷ魃系囊稽c(diǎn)失誤，常常得不到家長(zhǎng)們的理解和認(rèn)可。每天只要一走近工作的地方，我的整個(gè)神精都是緊張的，就如同琴上的弦硼得緊緊的，就怕班內(nèi)幼兒出現(xiàn)任何的差錯(cuò)。我也時(shí)常在心里問(wèn)自己，老師的工資待遇并不算高，我這樣做到底是為什么?

雖然經(jīng)常會(huì)有這樣的抱怨，那樣的牢騷，但只要當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)孩子們用那稚嫩的聲音喊我一聲“老師”時(shí)，當(dāng)孩子牽著我的手，拽著我的衣服，一窩蜂地跟在我身后時(shí);當(dāng)孩子輕擾雙手伏在我的耳旁，跟我說(shuō)著悄悄話時(shí);又或是當(dāng)孩子抹著眼淚，向我哭訴他的委屈和傷心時(shí);當(dāng)孩子瞪著雙眼，專心聆聽(tīng)我的教誨時(shí);當(dāng)我看見(jiàn)他們那一張張?zhí)煺?、快?lè)的笑臉時(shí);那所有的抱怨與牢騷，以及所有的不開(kāi)心與不順心，傾刻間都已煙消云散。此時(shí)的我，體會(huì)到的是作為一名教師的自豪與溫馨，感受到的是這種職業(yè)給我?guī)?lái)的震憾與信任感，以及這種職業(yè)對(duì)自己智慧與人格的一種挑戰(zhàn);同時(shí)，也讓我品味到了作為“幼教人”的幸福與責(zé)任，也正是在此刻，我便會(huì)覺(jué)得有一股力量在推動(dòng)著我繼續(xù)向前行。同時(shí)，也讓我更加堅(jiān)信自己的選擇是對(duì)的，也正是因?yàn)檫@些原因，使我從內(nèi)心深處開(kāi)始去細(xì)細(xì)品味自己的職業(yè)之美，從而也使得我更加熱愛(ài)我的幼教事業(yè)。

人們常把幼兒園比做一塊凈土、一塊充滿陽(yáng)光，擁有萬(wàn)朵鮮花的“桃花源”。在這里，教師的教育對(duì)象是一群充滿生命靈性、天真可愛(ài)的孩子們，教師的教育過(guò)程中是在與孩子們互動(dòng)式的發(fā)展中聆聽(tīng)生命之音，萌生幼小之靈性;在這里，教師的教育結(jié)果是通過(guò)自身的教育，使稚嫩的孩子們逐步走上美好的未來(lái)之旅;在這里，沒(méi)有考試和排名的壓力，沒(méi)有頑劣的學(xué)生，也沒(méi)有官場(chǎng)中的明爭(zhēng)暗斗;在這里，擁有的只是明媚的心情和天真無(wú)暇的笑臉。

通過(guò)園內(nèi)對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的集中學(xué)習(xí)和教育使我對(duì)自己的工作了重新的認(rèn)識(shí)，也使我對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)有了更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。近年來(lái)，教師的師德師風(fēng)問(wèn)題廣泛受到社會(huì)及家長(zhǎng)們的關(guān)注，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。這就向我們身處一線的教師提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。作為一名新時(shí)代、新時(shí)期、新形勢(shì)下的教育工作者，我們必須提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)良好的教育風(fēng)氣，強(qiáng)化自身的教學(xué)能力，重視自身的師德師風(fēng)建設(shè)，努力使自己成為人民滿意、家長(zhǎng)放心，學(xué)生喜愛(ài)的新型教師。

在我看來(lái)，師德師風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容就是提高老師的職業(yè)道德修養(yǎng)和教師的自身素質(zhì)和能力。教師的職業(yè)道德簡(jiǎn)稱為師德。教師的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)風(fēng)氣被視為師風(fēng)。師德與師風(fēng)又是緊密相連的，只有高尚的師德才能形成良好的師風(fēng)。教師的職業(yè)道德是隨著教師這一行業(yè)的出現(xiàn)而形成的職業(yè)道德，是教師角色道德和行業(yè)道德的根本所在。具體地說(shuō)，教師的職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念，行為準(zhǔn)則和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與自身、與他人、與集體、與社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。而所謂的教師素質(zhì)，就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的，決定其教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和，教師能力的好壞直接影響到教學(xué)質(zhì)量的高低。教師職業(yè)道德的水平又直接影響到教師的工作態(tài)度和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)校的工作效率。

漢澤民同志曾指出“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的老師隊(duì)伍是這項(xiàng)工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。教育工作者肩負(fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命，這一使命又是通過(guò)教師的教學(xué)和言傳身教來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，作為一名教師，把“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要，完成好教書(shū)育人的重任，培育出高素質(zhì)的新型人才。

1、愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

忠于人民的教育事業(yè)是人民教師職業(yè)道德的核心，是指導(dǎo)教師思想和行為的指南，也是做好教師工作的根本條件。這就要求我們從情感上熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，熱愛(ài)教書(shū)育人的職業(yè)，喜歡自己的本職工作;從態(tài)度上要尊重自己的職業(yè)選擇，尊重職業(yè)的規(guī)范和要求，重視職業(yè)的社會(huì)意義的實(shí)現(xiàn)。從職責(zé)上，要求我們按照職業(yè)規(guī)范或要求行事，恪盡職守，承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，完成或?qū)崿F(xiàn)工作任務(wù)。同時(shí)還要求我們要具有對(duì)自己鐘愛(ài)的事業(yè)有著不遺余力的投入，奉獻(xiàn)其中，致死不渝的崇高理想的敬業(yè)精神。正如陶行知先生所說(shuō)那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”教師只有具備了終生的敬業(yè)精神，才能具備強(qiáng)烈的責(zé)任心，從而獲得相應(yīng)的成就感。正因如此，教師最大的樂(lè)趣就在于照亮了別人，充實(shí)了自己。

2、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種寶貴職業(yè)情感，也是教師必備的道德素質(zhì)，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普通、持久而高尚的愛(ài)，是師德的靈魂。師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力的表現(xiàn)。尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解與寬容學(xué)生、關(guān)心與熱愛(ài)學(xué)生是其具體的表現(xiàn)所在。

教師應(yīng)該怎么去關(guān)心熱愛(ài)自己的學(xué)生才算是真愛(ài)?怎樣才能與學(xué)生建立一種平等互信的合作關(guān)系呢?首先，教師要成為學(xué)生的傾聽(tīng)者與觀察者;其次，教師還要成為學(xué)生的促進(jìn)者與支持者;最后，教師還要成為學(xué)生的自愿者與合作者。只有這樣你才能進(jìn)一步的了解每位學(xué)生的內(nèi)心世界與各自的能力差異，以理解、關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待差異，強(qiáng)調(diào)合作，從而才能有效地、有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和因材施教。

3、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同發(fā)展是師德的重要內(nèi)涵

我們都聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”這句話足以證明了團(tuán)結(jié)的力量。教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅對(duì)學(xué)生品格的培養(yǎng)具有直接的示范作用，同時(shí)，也有利于創(chuàng)造形成良好的教育環(huán)境，增強(qiáng)教育影響的一致性和有效性。這也正是良好校風(fēng)形成的重要依據(jù)，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師集體才能形成良好的教育風(fēng)氣。教師在這樣的良好氛圍中，他們的教育潛能才會(huì)得到有效的激發(fā)，更能發(fā)揮聰明才智，提高各自的工作效率。在這樣一種環(huán)境氛圍內(nèi)，教師集體同事間所表現(xiàn)出來(lái)的教育科研能力和教育教學(xué)效果，會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師個(gè)人分別做功時(shí)所可能發(fā)揮的科研能力和教育教學(xué)效果，從而促進(jìn)教師集體的共同發(fā)展。

4、尊重學(xué)生家長(zhǎng)，進(jìn)行相互配合是師德的必然要求。

尊重學(xué)生家長(zhǎng)，對(duì)于搞好教育工作十分必要。家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的影響作用，如果沒(méi)有家長(zhǎng)的密切配合，如果不與家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，就難以取得理想的教育教學(xué)效果。尊重學(xué)生家長(zhǎng)是保持學(xué)校教育與家庭教育的一致性，形成教育合力的客觀要求和前提，是增強(qiáng)教育實(shí)效之必需，也是教師應(yīng)有的師德。教師只有與學(xué)生家長(zhǎng)在互相尊重的基礎(chǔ)上，進(jìn)行緊密的配合，才能與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好的道德關(guān)系，使家庭和學(xué)校兩股教育力量匯成一股合力，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的積極性，為學(xué)校教育創(chuàng)造有利的條件，有力地促進(jìn)學(xué)生的健康、全面、和諧的發(fā)展，加速教師專業(yè)發(fā)展的進(jìn)程，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)家庭教育效果的改善。

偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不凡，普通的工作中也能體現(xiàn)出我對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。作為一名新時(shí)代、新世紀(jì)、新形勢(shì)下的教育工作者，我將在今后的工作中不斷地進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷地對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行教學(xué)反思，從中獲得理論與實(shí)踐的高層整合，突破普遍存在教育孤立與教育封閉現(xiàn)象，積極主動(dòng)地與同事進(jìn)行合作，與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行緊密配合，積極投身教學(xué)實(shí)踐、理論創(chuàng)新的教研活動(dòng)之中。為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能動(dòng)性，自主提升專業(yè)化水平。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、處處做到為人師表。同時(shí)，還有不斷提高自身的綜合素質(zhì)并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變自己的工作態(tài)度和工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，重塑新時(shí)代教師形象，才能無(wú)愧于偉大的時(shí)代，完成好教書(shū)育人的神圣使命。

師德師風(fēng)的個(gè)人心得體會(huì)5

師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所構(gòu)成并經(jīng)過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還經(jīng)過(guò)自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至能夠經(jīng)過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。__世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影