2021-2022學(xué)年云南省昆明市八中高一下學(xué)期期中語文試題（解析版）

昆八中2020-2021學(xué)年度下學(xué)期期中考高一語文試卷考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成各題。經(jīng)過多年的考古發(fā)掘與研究，學(xué)者們意識(shí)到，精美的玉器在公元前3500年左右的中國(guó)大地上首次出現(xiàn)時(shí)，往往模仿人們熟悉的石質(zhì)和陶質(zhì)器物或飾品，諸如斧、環(huán)之類。除了材質(zhì)不同，大汶口文化的玉斧與石斧幾乎毫無二致：二者的外觀均近矩形，一端有刃，柄端鉆有圓孔。與之類似，玉環(huán)也相當(dāng)忠實(shí)地仿制了陶制裝飾物。這些“仿制品”引出了一個(gè)令人費(fèi)解的問題：石斧或陶環(huán)使用普通材料，而且僅得少量時(shí)間和精力就能制作完成，但切割和打磨一塊堅(jiān)硬的玉石則需要長(zhǎng)年累月的耐心和艱辛勞作。眾所周知，攻玉之難在于其質(zhì)地極為堅(jiān)硬——甚至鋼鐵工具對(duì)其也難有影響，只有將半流質(zhì)研磨劑和硬度超過玉石的石粉混合使用，才能將其切割。生產(chǎn)一件玉器因此意味著一個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過程。我們因此希望理解，東部沿海的先民為何致力于制作這種器物？在我看來，這些玉器的秘密在于它們模仿了石器或陶器但不求完全相同。將玉斧與石斧放在一起，人們可以立即分辨出二者的區(qū)別：玉斧色譯豐富，細(xì)膩的表面光彩照人。它平滑、溫潤(rùn)、堅(jiān)硬而又令人賞心悅目。與石器和陶器外形相似的一件玉器因此具有了象征和修辭上的意義：看似普通，但事實(shí)并非如此。對(duì)那些深知攻玉之難的人來說，這意味著將大量人力凝結(jié)入這些小型器物之中。這些精美的玉器因此隱喻了其所有者控制乃至“浪費(fèi)”大量人力的能力，其結(jié)果是，這些玉器以其“常規(guī)”的外觀和巨大的人力投入，把自身轉(zhuǎn)化為權(quán)力的物質(zhì)象征。并非巧合的走，公元前4000年東部中國(guó)的社會(huì)階層出現(xiàn)了清晰的貧富分化。大汶口基地包括兩類截然不同的墓葬：大多數(shù)墓中鮮有隨葬品，但少數(shù)大型墓中卻出土了許多精美的容器以及象征財(cái)富的豬頭。玉斧無一例外地出現(xiàn)于這些隨葬品豐富的墓葬中，并總是陪伴著男性墓主。玉與權(quán)力的關(guān)系貫穿于中國(guó)的王朝史中。故官博物院收藏的一件玉山大概是世界上最大的玉雕。它完成于1787年，定制者和擁有者是清朝的乾隆皇帝。這件玉雕的原石發(fā)現(xiàn)于新疆，重達(dá)11795斤。歷時(shí)數(shù)年，原石從新疆被運(yùn)至長(zhǎng)江下游，在那里被帝國(guó)最優(yōu)秀的匠師雕琢。經(jīng)過六年不懈的工作，玉雕成品又經(jīng)大運(yùn)河船運(yùn)至北京紫禁城。它的創(chuàng)作過程因此已經(jīng)彰顯著皇權(quán)，而其上雕刻的故事進(jìn)而把乾隆比擬為開創(chuàng)中國(guó)朝代史的夏禹。玉雕背部的長(zhǎng)篇銘文清楚地點(diǎn)明了這個(gè)主題：大約四千年以前大水肆虐中國(guó)，大禹受命應(yīng)對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難。吸取了其父先前治水未成功的經(jīng)驗(yàn)，他嘗試疏通而非阻截河流，經(jīng)過七年的艱辛工作最終戰(zhàn)勝了洪水。大禹被視作無私奉獻(xiàn)的化身和政治領(lǐng)袖的楷模也因此成為了中國(guó)第一個(gè)王朝夏的建立者。將雕刻這則傳說的玉山安置在自己的宮中，乾隆皇帝把自己與大禹，也把玉與政治權(quán)力的合法化聯(lián)在一起。摘編自巫鴻《玉與中國(guó)文化：一種藝術(shù)史觀》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.玉斧對(duì)石斧的忠實(shí)模仿，透露出二者在先民生產(chǎn)活動(dòng)中共同的實(shí)用功能。B.玉器的特質(zhì)和因此具有的賞心悅目的效果，決定了其象征和修辭上的意義。C.由于生產(chǎn)玉器客觀上需要巨大的人力投人，雕琢玉器也就意味著擁有權(quán)力。D.乾隆皇帝將玉雕安置在自己的宮中，玉雕彰顯皇權(quán)的作用由此開始生成。2.下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者探討玉器與權(quán)力的關(guān)系，體現(xiàn)了由器物到歷史、再由歷史理解器物的研究思路。B.文章對(duì)不同墓葬隨葬品的分析，證明中國(guó)在大汶口時(shí)期就已出現(xiàn)貧富分化的社會(huì)現(xiàn)象。C.對(duì)大禹治水玉雕的論述使玉斧與玉環(huán)不至于成為孤證，文章因此更具邏輯性和說服力。D.文章從玉器的生產(chǎn)過程人手，暗含對(duì)特權(quán)階層濫用民力的批判，具有強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.玉器的生產(chǎn)過程伴隨著人類創(chuàng)造力的發(fā)揮，工匠們研究出了將不同物質(zhì)混合使用的切割方法。B.從大汶口時(shí)代到乾隆時(shí)期，工匠的玉雕水平和吃苦耐勞的精神，使玉器彰顯權(quán)力成為了可能。C.玉斧總是出現(xiàn)在男性墓主的隨葬品中，說明在大汶口時(shí)期，中國(guó)已進(jìn)入男權(quán)社會(huì)的歷史階段。D.乾隆皇帝借大禹的歷史功績(jī)和身份來自喻和自炫，這是封建帝王統(tǒng)治服務(wù)于神話傳說的產(chǎn)物。【答案】1.C2.A3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“……，透露出二者在先民生產(chǎn)活動(dòng)中共同的實(shí)用功能”理解有誤。依據(jù)原文文句“大汶口文化的玉斧與石斧幾乎毫無二致：二者的外觀均近矩形”分析，二者僅是“外觀相似，且玉斧無實(shí)用功能”；且依據(jù)文句“這些玉器的秘密在于它們模仿了石器或陶器但不求完全相同，與石器和陶器外形相似的一件玉器因此具有了象征和修辭上的意義”分析可知，二者功能是不一致的。B．“因此具有的賞心悅目的效果，決定了其象征和修辭上的意義”理解有誤。依據(jù)原文“與石器和陶器外形相似的一件玉器因此具有了象征和修辭上的意義”分析可知，原文有其限定詞“外形”；且是“具有”象征意義，不是“決定”。D.“玉雕彰顯皇權(quán)的作用由此開始生成”理解有誤。依據(jù)原文“它的創(chuàng)作過程因此已經(jīng)彰顯著皇權(quán)”分析可知，“它的創(chuàng)作過程已經(jīng)彰顯皇權(quán)的作用”；且依據(jù)原文“將雕刻這則傳說的玉山安置在自己的宮中，乾隆皇帝把自己與大禹，也把玉與政治權(quán)力的合法化聯(lián)在一起”分析可知，原句的意思是說“乾隆皇帝把玉與政治權(quán)力的合法化”了，但并意味著“彰顯皇權(quán)的作用由此開始生成”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A．“體現(xiàn)了由器物到歷史、再由歷史理解器物的研究思路”理解有誤。依據(jù)原文“玉與權(quán)力的關(guān)系貫穿于中國(guó)的王朝史中”分析可知，原文的意思是“玉與權(quán)力的關(guān)系在中國(guó)的王朝史中有著千絲萬縷的聯(lián)系”，不是說“作者的研究思路是由器物到歷史、再由歷史理解器物”；閱讀文本可知，此文作者的思路是圍繞著“玉是如何成為權(quán)力的象征的思路”展開論述的。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)，篩選并整合文中信息的能力。C．“中國(guó)已進(jìn)入男權(quán)社會(huì)的歷史階段”理解有誤。依據(jù)原文“大汶口基地包括兩類截然不同的墓葬：大多數(shù)墓中鮮有隨葬品，但少數(shù)大型墓中卻出土了許多精美的容器以及象征財(cái)富的豬頭。玉斧無一例外地出現(xiàn)于這些隨葬品豐富的墓葬中，并總是陪伴著男性墓主”分析可知，“大汶口基地包括兩類截然不同的墓葬，玉斧無一例外地出現(xiàn)于這些隨葬品豐富的墓葬中”說明“玉器因此具有了象征和修辭上的意義”，即是權(quán)力的象征，中國(guó)的社會(huì)階層出現(xiàn)了清晰的貧富分化。并不能推斷出“中國(guó)已進(jìn)入男權(quán)社會(huì)的歷史階段”。故選C。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法，以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù)，使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中，預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱，它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外接的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為，是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素，從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異，治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理，使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面：一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物；二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。（摘自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》）材料二：以溫度25℃、相對(duì)濕度50%為標(biāo)準(zhǔn)壽命（設(shè)其指數(shù)為1．00），計(jì)算在溫度15℃、35℃和濕度10%、30%、70%條件下，紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系，結(jié)果見下表：濕度（%）壽命倍數(shù)溫度（℃）一年平均濕度（%）70503010350．140．190．300．68250．741．001．563．57152．745．819．0520．70（摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》）材料三：毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó)，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件，形成于18世紀(jì)，文件紙張為破布漿機(jī)制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水，雙面手寫。以手感鑒別，柔韌性極差，幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知，文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托，國(guó)家圖書館圖書保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員，對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下：（1）去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反應(yīng)，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。為避免酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害，人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn)，技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間，去酸徹底，可操作性強(qiáng)，在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。（2）修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁(yè)，既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足，如對(duì)書頁(yè)的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠，主要原因是書口的斷裂處及書頁(yè)上的裂口縫隙過小，使得紙漿難以通過，邊緣殘缺處的紙漿與書頁(yè)的連接方式屬單側(cè)直線連接，不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷，紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后，紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高，原來一觸即碎的文件紙張，現(xiàn)在不但可以正常翻閱，甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化，毛里求斯大使館人員表示驚訝，稱之為“魔術(shù)般的變化”。（摘編自周崇潤(rùn)等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》）4.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)是A.使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng)，其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度25℃、相對(duì)濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命，當(dāng)濕度不變、溫度降低10℃時(shí)，紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到5．81。C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想，這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度，又不會(huì)影響字跡的清晰度。D.國(guó)家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。6.請(qǐng)結(jié)合材料，分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因?！敬鸢浮?A5.C6.（1）氣候方面，位于赤道附近，濕熱多雨，造成紙張壽命短；（2）檔案材料所用紙張方面，所用破布漿機(jī)制紙，柔韌性差，紙張嚴(yán)重酸化。（3）檔案形成的年代久遠(yuǎn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時(shí)，一般要找出文中重要概念在文章中相對(duì)應(yīng)的語句，然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴，結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”，可知“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水，屬于治理方面的技術(shù)。故選A?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意，材料三中所說的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間，去酸徹底，可操作性強(qiáng)，在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞”，可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法；紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法主要是修補(bǔ)書頁(yè)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對(duì)紙張壽命的影響，結(jié)合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó)，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨”，可以概括出氣候方面，位于赤道附近，濕熱多雨，造成紙張壽命短；材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙，字跡材料為酸性細(xì)黑墨水，雙面手寫。以手感鑒別，柔切性極差，幾乎觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知，文件紙張嚴(yán)重酸化”，可以概括為檔案材料所用紙張方面，所用破布漿機(jī)制紙，柔韌性差，紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反應(yīng)，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎，不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面，檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水，加快了紙張纖維的水解反應(yīng)，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容，整理一下用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。理水（節(jié)選）魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來了，只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍，不到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來，鼎中的牛肉香，一直透到門外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜，等等。微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉(cāng)頡鬼哭體，大家就先來賞鑒這些字，爭(zhēng)論得幾乎打架之后，才決定以寫著“國(guó)泰民安”的一塊為第一，因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí)，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路?！笆裁?？——看明白！”當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來，紛紛都想躲避，但看不見耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識(shí)他正是禹；其余的自然是他的隨員。這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對(duì)著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?！按笕耸墙裉旎鼐┑模俊币晃淮竽懙膶賳T，膝行而前了一點(diǎn)，恭敬的問?！澳銈冏稽c(diǎn)來！”禹不答他的詢問，只對(duì)大家說?！安榈脑趺礃?？”大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅妫匆娨н^的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去?！胺A大人，”一位大員終于說?！暗惯€像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富得很。百姓都很老實(shí)，他們是過慣了的?！薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計(jì)劃，”又一位大員說，“準(zhǔn)備開一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，另請(qǐng)女隗小姐來做時(shí)裝表演，來看的可以多一點(diǎn)?！薄斑@很好?！庇碚f著，向他彎一彎腰。“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來。”第三位大員說，“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里，他們以為文化是一國(guó)的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民，那喜怒哀樂，也決沒有智者所推想的那么精微的?！薄胺潘麐尩钠?！”禹心里想，但嘴上卻大聲的說道：“我經(jīng)過查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見怎么樣？”靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺得自己生了病，明天恐怕要請(qǐng)病假了?！斑@是蚩尤的法子！”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著?！氨奥毜挠抟?，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?！币晃话醉毎装l(fā)的大員，這時(shí)覺得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅(jiān)決的抗議道：“湮是老大人的成法?！隉o改于父之道，可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年?！庇硪宦曇膊豁??！皼r且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤，來湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去?！绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說，他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?！拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法，挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說老大人罷……”“要而言之，‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來，就搶著說道?！皠e的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?！庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖?。有人說我的爸爸變了黃熊，也有人說他變了三足鱉，也有人說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的。”他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。（有刪改）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資，這不僅是諷刺，更表達(dá)了憂憤。B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”，是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征，委婉地表達(dá)了作者的諷刺態(tài)度。C.針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。D.文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無感。8.魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁”的。9.《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇，請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征?！敬鸢浮?.D8.①形象描寫。將禹及其隨員描寫為“乞丐似的大漢”，寫出艱苦卓絕的實(shí)干家形象。②言行描寫。文中的禹堅(jiān)毅寡言，一旦說話，則剛直有力。③對(duì)比手法。始終在同眾大員的對(duì)比中塑造禹及其隨員，從而凸顯其“中國(guó)的脊梁”形象。9.①大禹治水的“故事”本身于史有據(jù)，作品查考典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味；②“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代語詞摻入、雜文筆法使用，作品充滿想象力及創(chuàng)造性；③對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”，著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出觀照，作品具有深刻的思想性?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。D.“以游戲筆墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無感”錯(cuò)誤，魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā)，打破時(shí)間和空間的界限，在上古時(shí)代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事，使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說的范圍，呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題，首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動(dòng)描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫。正面描寫（直接描寫），側(cè)面描寫（間接描寫），白描和工筆等。本文對(duì)大禹形象的塑造主要采用了肖像、語言、對(duì)比等手法。肖像（外貌）描寫：“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊”，本句描寫大禹的外貌，寫出他因?yàn)橹嗡┲缤蜇ぃ槺粫竦镊蠛?，衣服已?jīng)很破舊。語言描寫：“查的怎么樣？”“我經(jīng)過查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見怎么樣？”“我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊，也有人說他變了三足鱉，也有人說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的”這些句子描寫大禹的語言，考察回來并沒有如其他大員一樣“大排筵宴”，而是詢問考查結(jié)果，并指出“湮”是錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)“導(dǎo)”，面對(duì)他人質(zhì)疑，沉著鑒定，富有遠(yuǎn)見。對(duì)比手法：“酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”“微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細(xì)巧的木匣子”“照著家法，挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說老大人罷……”描寫大臣們吃喝玩樂，不務(wù)正業(yè)，一味因循守舊；“把大腳底對(duì)著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭”“我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可”等句描寫大禹考查地形，征詢百姓意見，為治理洪水而努力，并敢于打破舊有的錯(cuò)誤方法，進(jìn)行改革創(chuàng)新。二者形成鮮明對(duì)比，凸顯了大禹的形象。【9題詳解】本題考查學(xué)生把握文章基本特征的能力。《理水》的基本特征要緊扣小說的人物、情節(jié)、主題三個(gè)要點(diǎn)去答題。作品中讓人們習(xí)見不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn)，使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目，消除習(xí)俗偏見涂抹在事物上的假相，給人們提供一個(gè)透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心理距離和最佳角度。在《理水》中，魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說，塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹的形象，同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)范，將30年代中國(guó)社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣，諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話氛圍里，刻畫了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色，組成了一個(gè)古今雜揉的怪誕世界。此外，文本的“新”還體現(xiàn)在語言的運(yùn)用上，在講歷史故事的同時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞，堯舜的天下不僅有滿嘴外語以做學(xué)問謀生的學(xué)者，還有幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中，使時(shí)間錯(cuò)綜交叉，呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征，使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文字，完成各題。晉公子重耳之及于難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰(zhàn)，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生祿，于是乎得人。有人而校①，罪莫大焉。吾其奔也?！彼毂嫉摇恼吆取②w衰、顛頡、魏武子、司空季子。處狄十二年而行。過衛(wèi)，衛(wèi)文公不禮焉。出于五鹿，乞食于野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天賜也。”稽首受而載之。及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。公子安之，從者以為不可。將行，謀于桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：“子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。”公子曰：“無之?！苯唬骸靶幸玻雅c安，實(shí)敗名?！惫硬豢?。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。及曹，曹共公聞其駢脅②，欲觀其裸。浴，薄而觀之。僖負(fù)羈之妻曰：“吾觀晉公子之從者皆足以相國(guó)若以相夫子必反其國(guó)反其國(guó)必得志于諸侯得志于諸侯，而誅無禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉？”乃饋盤飧③，置璧焉。公子受飧反璧。及楚，楚子饗之，曰：“公子若反晉國(guó)，則何以報(bào)不轂？”對(duì)曰：“子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉。其波及晉國(guó)者，君之余也。其何以報(bào)君？”曰：“雖然，何以報(bào)我？”對(duì)曰：“若以君之靈，得反晉國(guó)，晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不獲命，其左執(zhí)鞭弭④，右屬櫜鞬⑤，以與君周旋?！弊佑裾?qǐng)殺之。楚子曰：“晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。晉侯無親，外內(nèi)惡之。吾聞姬姓，唐叔⑥之后，其后衰者也，其將由晉公子乎！天將興之，誰能廢之？違天，必有大咎?！蹦怂椭T秦。（節(jié)選自《左傳》，有刪改）[注]①校：同“較”，較量，對(duì)抗。②駢脅（piánxié）：又名駢肋，肋骨緊密相連如一整體。屬生理畸形。古人認(rèn)為這是圣人之像。③飧：晚飯。④鞭弭（mǐ）：鞭和弓。⑤櫜鞬（ɡāojiān）：馬上盛弓箭的器具。⑥唐叔：晉國(guó)始祖，周成王之弟，封于唐，其子改國(guó)號(hào)為晉。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.吾觀晉公子之從者/皆足以相國(guó)/若以相/夫子必反其國(guó)/反其國(guó)/必得志于諸侯/B.吾觀晉公子/之從者皆足以相國(guó)/若以相夫/子必反其國(guó)/反其國(guó)/必得志于諸侯/C.吾觀晉公子之從者/皆足以相國(guó)/若以相夫/子必反其國(guó)/反其國(guó)/必得志于諸侯/D.吾觀晉公子/之從者皆足以相國(guó)/若以相/夫子必反其國(guó)/反其國(guó)/必得志于諸侯/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.稽首，古代一種跪拜禮。行拜禮時(shí)，拱手胸前先拜，而后叩頭至地，為古人最恭敬的禮節(jié)。B.乘，古代一車六馬為一乘。春秋時(shí)，常用“千乘之國(guó)”“萬乘之國(guó)”來表示一個(gè)國(guó)家的軍事實(shí)力。C.不轂，先秦時(shí)期諸侯國(guó)君主對(duì)自己的謙稱。古代君主對(duì)自己的謙稱還有“孤”“寡人”等。D.三舍，行軍三十里為一舍，三舍為九十里。后人常用成語“退避三舍”比喻對(duì)人讓步，避免沖突。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.重耳在蒲城時(shí)，面對(duì)晉國(guó)軍隊(duì)的討伐，他不愿與君父為敵，沒有迎戰(zhàn)選擇逃跑。B.重耳到了齊國(guó)之后，耽于安樂的生活，后被姜氏和子犯灌醉，被迫繼續(xù)流亡。C.在楚國(guó)，面對(duì)楚王“何以報(bào)我”的提問，重耳承諾將來若兩軍交戰(zhàn)，會(huì)先禮后兵。D.重耳常年流亡，各國(guó)均對(duì)他禮遇有加，比如齊桓公贈(zèng)馬給他，還給他娶妻。13.把下面課內(nèi)和課外文段的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（2）晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力?！敬鸢浮?0.A11.B12.D13.（1）（晉國(guó)）在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境之后，又想要擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不使秦國(guó)土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？（2）晉公子志向遠(yuǎn)大而行為又有所約束，言辭文雅而又合乎禮儀。他的隨從態(tài)度恭敬并且待人寬厚，忠誠(chéng)又能夠?yàn)樗ЯΑ！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！拔嵊^晉公子之從者”的意思是我看晉公子的隨從?！拔帷弊髦髡Z，“觀”作謂語，“從者”作“觀”賓語，應(yīng)在“從者”后停頓，這樣就排除B、D項(xiàng)?！胺蜃颖胤雌鋰?guó)”的意思是公子一定會(huì)返回晉國(guó)。“夫子”作主語，“反”作謂語，“其國(guó)”作賓語，“夫子”是稱呼用語，中間不能停頓，這樣就排除C項(xiàng)。斷句后，疏通語意為：我看晉公子隨從，都是棟梁之才，在他們的輔佐下，公子一定會(huì)返回晉國(guó)，返晉國(guó)后一定會(huì)得志於諸侯。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B．“古代一車六馬一乘”錯(cuò)誤，古代一車四馬為一乘。故選B。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。D．“各國(guó)均對(duì)他禮遇有加”錯(cuò)誤，原文“過衛(wèi)，衛(wèi)文公不禮焉”“及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之”分析可見，衛(wèi)、曹國(guó)君并未禮遇重耳。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第（1）句得分點(diǎn)為：“封”，疆界，第一句中用作動(dòng)詞；“肆”，擴(kuò)張；“闕”，侵損、削減；“焉”，從哪里。第（2）句得分點(diǎn)為：“廣”，志向遠(yuǎn)大；“儉”，通“檢”，約束；“力”，為……效力。參考譯文：晉公子重耳遭受禍難的時(shí)候，晉國(guó)人到蒲城去征伐他。蒲城人想抵抗，重耳不允許，說：“我依仗父親的恩賜才享有養(yǎng)身的封地，才得到人民的擁戴。有了人民的擁戴就對(duì)抗自己的父親，沒有比這罪過更大的了。我還是逃跑吧?！庇谑翘拥降覈?guó)。跟隨他一塊出逃的有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。重耳在狄國(guó)居住了十二年后離開走了。路過衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)文公不禮遇。走到五鹿，向野人乞討飯吃，野人給了一塊土，公子大怒，要舉鞭子打他，子犯說：“土塊是上天賜予我們的土地?！敝囟泄虬荻Y后，把土塊接過來，裝上車子。到了齊國(guó)，齊桓公把女兒姜氏嫁給重耳，并陪嫁八十匹馬。公子沉湎在這安逸的生活中，隨從的大臣們認(rèn)為不能這樣。準(zhǔn)備出走，在桑樹下謀劃。蠶婦在樹上聽到后告訴了姜氏。姜氏恐怕走漏風(fēng)聲殺了蠶婦，對(duì)公子說：“你有遠(yuǎn)大的志氣，聽到的人我已經(jīng)把她殺了。”公子說：“沒有的事?！苯险f：“走吧，留戀安逸貪圖享受是會(huì)敗壞名聲的。”公子不愿意走。姜氏和子犯合謀，以酒罐醉使公子離開齊國(guó)。重耳酒醒后，拿著戈追逐子犯。到了曹國(guó)，曹共公聽說公子腋下的肋骨是連在一起的，很想看公子的裸體。在公子洗浴時(shí)，近前觀看。僖負(fù)羈的妻子對(duì)丈夫說：“我看晉公子的隨從，都是棟梁之才，在他們的輔佐下，那公子一定會(huì)返回晉國(guó)，返晉國(guó)后一定會(huì)得志於諸侯。得志了必然要?dú)?duì)他無禮的人。曹國(guó)是首當(dāng)其沖要被殺的。你何不早點(diǎn)表明你和他們不一樣呢？”于是，僖負(fù)羈送去一盤晚餐，為了表示他對(duì)晉公子的敬意，暗中在盤中放了塊璧玉。公子吃了飯送還璧玉。到了楚國(guó)，楚成王設(shè)酒宴款待公子說：“如果公子返回晉國(guó)，怎么報(bào)答我呢？”公子回答說：“女人、玉石、絲綢，你是有的；鳥羽、旄牛尾、象牙、犀牛皮是你這兒產(chǎn)的。流及晉國(guó)的不過是你所剩的零頭，我拿什么來報(bào)答您呢？”楚王說：“雖然這樣，可你怎么報(bào)答我呢？“公子回答說：“假如托您的福，我能回到晉國(guó)，晉楚交兵，在中原相遇，那就避君三舍（退避九十里）。假如得不到你退兵的命令，我左手拿馬鞭，右手拿弓箭，以此和你周旋?！背?guó)令尹子玉請(qǐng)求殺掉公子。楚王說：“晉公子志向遠(yuǎn)大而行為又有所約束，言辭文雅而又合乎禮儀；他的隨從態(tài)度恭敬并且待人寬厚，忠誠(chéng)又能夠?yàn)樗Я?。晉惠公不得人心，內(nèi)外反叛。我聽說，姬姓，在唐叔以后是最能持久的?？赡苡蓵x公子這一支繼承下去。天有意提拔他，誰能廢了他？違背天意，必有大禍?！庇谑前阉麄兯偷搅饲貒?guó)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。半山春晚即事①王安石春風(fēng)取花去，酬我以清陰。翳翳陂路靜，交交園屋深。床敷②每小息，杖屨③或幽尋。唯有北山鳥，經(jīng)過遺好音。【注】①此詩(shī)寫于詩(shī)人推行新法失敗，罷相后退居江寧時(shí)期。②床敷：安置坐具。③杖屨：扶杖漫步。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用語奇妙，“取”“酬”二字賦予春風(fēng)以生命，花雖凋謝，詩(shī)人卻于清陰中倍感慰藉，透露出一種積極達(dá)觀的人生態(tài)度。B.頷聯(lián)緊承春風(fēng)慷慨賜予的“清陰”，抒寫小路的蜿蜒曲折，樹木的蔥蘢茂密，屋宇的隱約可見，動(dòng)靜結(jié)合，更顯生機(jī)與活力。C.頸聯(lián)截取兩個(gè)生活片斷，或居家憑幾小憩，或?qū)び闹粽泉?dú)行，刻畫出園中主人的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡安寧而又欣然自得的心境。D.這首詩(shī)對(duì)仗工穩(wěn)，通過描寫半山園的晚春景象和詩(shī)人的日常活動(dòng)，展現(xiàn)了王安石隱退生活的一個(gè)側(cè)面，抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的感情。15.清代高步瀛在《唐宋詩(shī)舉要》中評(píng)此詩(shī)：“寓感憤于沖夷（沖淡平夷）之中，令人不覺?！闭?qǐng)結(jié)合這一評(píng)價(jià)賞析尾聯(lián)用詞的精妙。【答案】14.B15.①“唯”，只有。如今除了詩(shī)人獨(dú)步尋幽之外，幾乎無人來訪，知音全無，只有途經(jīng)此山的鳥兒，偶爾來安慰一下自己。在平和閑淡之中，流露出詩(shī)人舉世無人相知的感慨。②“遺”，贈(zèng)送，留下。運(yùn)用擬人手法，將北山之鳥視為知己，在此寧謐的氛圍里，鳥兒飛過，留下一片“好音”。明寫鳥聲，實(shí)則襯托詩(shī)人罷相后的孤寂心境。（意思對(duì)即可）【解析】【分析】【14題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。B.“動(dòng)靜結(jié)合”不正確，是靜景。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語言的能力。“唯有北山鳥，經(jīng)過遺好音”，在此寧謐的氛圍里，突然傳來陣陣清脆悅耳之聲，抬頭看去，原是北山一鳥，掠飛而過，留下一片“好音”。這兩句極富韻味。北山即鐘山，六朝時(shí)周颙曾隱居于此。此時(shí)的北山，除了詩(shī)人獨(dú)步尋幽之外，杳無人跡，只有聲聲鳥鳴，偶爾來慰其岑寂?！拔ā?，只有。在平和閑淡之中，流露出詩(shī)人舉世無人相知的感慨?！斑z”，贈(zèng)送，留下。這里萬籟無聲，只有北山上的小鳥經(jīng)過時(shí)，會(huì)留下美妙的聲音。詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，將北山之鳥視為知己，明寫鳥聲，實(shí)則襯托詩(shī)人罷相后的孤寂心境。詩(shī)人在平夷沖淡的外表下，懷孤往之志、舉世無人相知的感慨顯示于言外。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)、一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象：“________，_________，詠而歸”。（2）《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無邊無際，承載萬物的句子是“________________，_______________”。（3）《念奴嬌·過洞庭》中，詞人借明亮的月光和燦爛的銀河，說自己“表里俱澄澈”的兩個(gè)句子是：“________，_________”。【答案】①.浴乎沂②.風(fēng)乎舞雩③.吳楚東南坼④.乾坤日夜?、?素月分輝⑥.明河共影【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名句名篇的能力。注意以下字詞的書寫：沂、舞雩、坼、乾坤、輝。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下列小題。王國(guó)維認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部的悲劇。其不僅有般的悲慘，還有如花如詩(shī)般的凄美?！都t樓十二釵評(píng)傳》看待紅樓女子，在悲劇藝術(shù)的層面考慮得更多一些。元、迎、探、惜四位公府千金，（），四類女子富有典型意義，成為家族末世各類小姐命運(yùn)之悲的集中寫照。十二正冊(cè)中的三位賈府媳婦，鳳姐、李紈、可卿，可以說是才、德、貌，可謂封建世家少奶奶的藝術(shù)畫廊。曾經(jīng)大權(quán)在握的王熙鳳，雖然可以、謀財(cái)害命，但在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)中，她沒有去違背夫妻綱常，對(duì)“國(guó)舅老斧”的奉承、對(duì)平兒的拉攏與欺凌，足見其面對(duì)丈夫和侍妾時(shí)的角色意識(shí)。她既“潑辣”也“潑醋”，小說里被揭示的這位女強(qiáng)人的“辛酸”值得同情。李紈是唯一居住在大觀園里的少奶奶，從居所來看，與豆蔻年華的怡紅快綠不同的是，稻香村頗為另類。大觀園中的“稻香老農(nóng)”，是牧歌式的貞節(jié)牌坊，李紈應(yīng)是物欲橫流之賈府中的一件清雅的裝飾。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.徹頭徹尾如泣如訴各有所長(zhǎng)恃強(qiáng)怙寵B.徹心徹骨如歌如泣各有千秋恃強(qiáng)逞能C.徹頭徹尾如泣如訴各有千秋恃強(qiáng)逞能D.徹心徹骨如歌如泣各有所長(zhǎng)恃強(qiáng)怙寵18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.有進(jìn)宮墻者的閨怨，入空門者的絕情，庶出者的身世嘆惋，買賣與包辦婚姻之下的哭訴。B.有進(jìn)宮墻者的閨怨，庶出者的身世嘆惋，入空門者的絕情，買賣與包辦婚姻之下的哭訴。C.有進(jìn)宮墻者的閨怨，絕情的入空門者，身世嘆惋的庶出者，買賣與包辦婚姻之下的哭訴。D.進(jìn)宮墻者有閨怨，入空門者的絕情，庶出者嘆惋身世，買賣與包辦婚姻之下的哭訴。19.文中畫橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.她既“潑辣”也“潑醋”，小說里被揭示的這位女強(qiáng)人的“辛酸”引發(fā)同情。B.她既“潑辣”也“潑醋”，小說里揭示的這位女強(qiáng)人的“辛酸”值得同情。C.她既“潑辣”又“潑醋”，小說里被揭露的這位女強(qiáng)人的“辛酸”值得同情。D.她既“潑辣”又“潑醋”，小說里揭露的這位女強(qiáng)人的“辛酸”引發(fā)同情。【答案】17.C18.A19.B【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。徹頭徹尾：從頭到尾，全部、十足的意思。徹心徹骨：形容疼痛達(dá)到了極點(diǎn)。語境指《紅樓夢(mèng)》完全就是悲劇，應(yīng)選“徹頭徹尾”；如泣如訴：好像在哭泣，又像在訴說。形容聲音悲切。如歌如泣：聲音嗚嗚動(dòng)人。這里形容“悲慘”，應(yīng)選“如泣如訴”；各有千秋：比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色。各有所長(zhǎng)：各有各的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，一般多指人才而言。這里形容塑造的人物形象各有特色，應(yīng)選“各有千秋”；恃強(qiáng)逞能：依仗強(qiáng)大，賣弄才干。恃強(qiáng)估寵：指倚仗權(quán)勢(shì)憑借寵幸作惡。這里修飾王熙鳳“大權(quán)在握”，應(yīng)選“恃強(qiáng)逞能”。故選C。【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。選填的句子對(duì)應(yīng)是對(duì)賈府四位千金命運(yùn)的概括，句子結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)一致，構(gòu)成排比。符合要求的是A項(xiàng)。故選A。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.“被”字誤用，“引發(fā)同情”搭配不當(dāng)；C.“被”字誤用，“揭露……辛酸”搭配不當(dāng)；D.“揭露……辛酸”搭配不當(dāng)，“引發(fā)同情”搭配不當(dāng)。故選B。20.在下文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。闡述自己的觀點(diǎn)，首先得把觀點(diǎn)想清楚，______。只有預(yù)先“想明白”，下筆才能“說得清”。很多時(shí)候文章觀點(diǎn)含糊不清，牽強(qiáng)附會(huì)，很可能是因?yàn)樽约菏孪葲]有“想明白”。而闡述觀點(diǎn)時(shí)，要使人明白你為什么要提出這個(gè)觀點(diǎn)，是要糾正或補(bǔ)充他人的看法，還是要解決什么問題。意圖清楚，觀點(diǎn)明確，文章就容易有一個(gè)具體而鮮明的主旨。_______，這與寫作意圖不明有很大的關(guān)系。闡述觀點(diǎn)的目的是說服人，這就需要對(duì)觀點(diǎn)作充分的解釋、論證。要仔細(xì)推敲觀點(diǎn)內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，以此為綱，選擇真實(shí)典型能證明觀點(diǎn)的論據(jù)；還可以回溯觀點(diǎn)形成的過程，一步一步引導(dǎo)讀者達(dá)到最后的結(jié)論，_______。從形成觀點(diǎn)到寫成文章，可以先打腹稿或列出提綱，把觀點(diǎn)的若干方面梳理一下，看看先說哪些，后說哪些，做好安排。幾個(gè)方面說完后，適當(dāng)作點(diǎn)小結(jié)，總結(jié)并強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，起到加深印象或延伸思考的作用。【答案】①.“想”是寫的前提②.有些作文雖有觀點(diǎn)卻很空泛（或：有些作文觀點(diǎn)含糊不清）③.從而讓自己的觀點(diǎn)更有說服力【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空處，前文說“首先得把觀點(diǎn)想清楚”，結(jié)合后文“只有預(yù)先‘想明白’，下筆才能‘說得清’”，可知此處談的是“想”和“寫”的關(guān)系，故此處可填“‘想’是寫的前提”。

第二空處，前文說“文章就容易有一個(gè)具體而鮮明的主旨”，結(jié)合后文“這與寫作意圖不明有很大的關(guān)系”，可知此處談的是主旨或觀點(diǎn)空洞不鮮明的問題，故此處可填“有些作文雖有觀點(diǎn)卻很空泛”。

第三空處，結(jié)合前文“要仔細(xì)推敲觀點(diǎn)內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，以此為綱，選擇真實(shí)典型能證明觀點(diǎn)的論據(jù)；還可以回溯觀點(diǎn)形成的過程，一步一步引導(dǎo)讀者達(dá)到最后的結(jié)論”，可知此處談的是怎樣讓觀點(diǎn)說服人，故此處可填“從而讓自己的觀點(diǎn)更有說服力”。21.閱讀下列兩則材料，回答問題。材料1：京劇是流行全國(guó)的戲曲劇種之一。清乾隆五十五年，四大徽班陸續(xù)在北京演出，于嘉靖、道光年間同來自湖北的漢調(diào)藝人合作，相互影響，接受昆劇、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，并吸收一些民間曲調(diào)，逐漸融合、演變、發(fā)展而成。材料2：中華人民共和國(guó)教育部發(fā)出通知，從2008年3月開始，全國(guó)十省市開展音樂課教京劇的試點(diǎn)工作，并公布了15部京劇進(jìn)校園劇目中的唱段。此通知一出臺(tái)，人們議論紛紛，贊嘆聲、反對(duì)聲此起彼伏，莫衷一是。（1）每則材料用一句話概括內(nèi)容。（2）你如何看待“京劇進(jìn)校園”這個(gè)問題？請(qǐng)簡(jiǎn)述?！敬鸢浮浚?）京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化；教育部開展“京劇進(jìn)校園”試點(diǎn)工作。（2）答案示例1：京劇進(jìn)校園是件大好事?；瞻噙M(jìn)京已有百多年了，京劇是京城文化的一塊活化石，人們通過它，了解了歷史，了解了文化唱念做打的藝術(shù)更是令人陶醉，它是北京一張不可多得的名片。因此，我喜歡它，希望更多的人接近它，愛上它！答案示例2：目前京劇進(jìn)校園條件尚不成熟。它的受眾面極其狹窄，除了有閑情逸致的老年觀眾外，中青年幾不涉及；它過于程式化，一招一式都有嚴(yán)格的限制；劇情過于拖沓；最令人難以接受的是臉譜化，好人壞人，讓人一眼洞穿、拖腔又太長(zhǎng)，要改進(jìn)才有出路。答案示例3：對(duì)京劇進(jìn)校園不要操之過急。要成立一個(gè)類似議會(huì)的機(jī)制，對(duì)其進(jìn)程和效果進(jìn)行全方位的監(jiān)測(cè)，并根據(jù)監(jiān)測(cè)結(jié)果進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整。還可采用1+X模式。1是指固定劇目，X是指選修劇目，可以是地方戲，也可以是其他優(yōu)秀劇目。讓學(xué)生通過學(xué)京劇和其他戲曲接受傳統(tǒng)優(yōu)良品德和民族精神的教育。答案示例4：中學(xué)生接受真正的傳統(tǒng)文化重陶是非常必要的。京劇進(jìn)課堂，當(dāng)然是件好事。京劇是門綜合藝術(shù)，臉譜是繪畫藝術(shù)，身段是形體藝術(shù)，即便單看唱詞，夾敘夾議，如詩(shī)如歌，也是很好的文學(xué)范本。哪怕僅僅是讀讀這些經(jīng)典唱段，也能學(xué)到很多歷史知識(shí)、生活常識(shí)；還能學(xué)到許多修辭方法，至少對(duì)寫作有幫助?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。材料1主要是介紹京劇的，第一句總說“京劇是流行全國(guó)的戲曲劇種之一”，后面介紹京劇的來源與演變、發(fā)展，可知京劇是清朝年間糅合多種唱腔發(fā)展而來。據(jù)此可概括出主要內(nèi)容是“京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化”。材料2第一句話是介紹一件事，“中華人民共和國(guó)教育部發(fā)出通知，從2008年3月開始，全國(guó)十省市開展音樂課教京劇的試點(diǎn)工作，并公布了15部京劇進(jìn)校園劇目中的唱段”，可概括成“教育部開展‘京劇進(jìn)校園’試點(diǎn)工作”，后面是人們對(duì)此事的看法?！拘?詳解】本題考查學(xué)生評(píng)論新聞事件的綜合語言表達(dá)能力。對(duì)于“京劇進(jìn)校園”這個(gè)問題，考生可以肯定也可以質(zhì)疑，但是要有理有據(jù)，表達(dá)充分。一般要先給出觀點(diǎn)，然后分析。比如肯定“京劇進(jìn)校園”，可從“京劇”的角度分析，從材料1可知，京劇是我國(guó)傳統(tǒng)劇目，融合了很多唱腔，是具有代表性的傳統(tǒng)文化，是北京乃至中國(guó)的名片，作為中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)了解這些傳統(tǒng)文化，從中感受藝術(shù)之美；或者從京劇的唱念做打等基本功角度分析，它是綜合性藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)熏陶起著良好作用等。也可以質(zhì)疑，可從如下角度分析：京劇本身存在一些問題，難以融入時(shí)代，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，比如其動(dòng)作程式化、劇情拖沓、人物臉譜化等，都無法讓學(xué)生“愛”上它。要想取得好的效果，可以慢慢改進(jìn)。當(dāng)然也可以認(rèn)為京劇進(jìn)校園不要操之過急，可以給出建議，慢慢讓學(xué)生接受，更主要的是要有人監(jiān)督效果，不能一“進(jìn)”了之等。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《齊桓晉文之事》中，齊宣王和孟子有以下這樣的對(duì)話。（齊宣王）曰：“不為者與不能者之形，何以異？”（孟子）曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能?！钦\(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語人曰：‘我不能?！遣粸橐玻遣荒芤??！闭?qǐng)根據(jù)以上對(duì)話的的內(nèi)容，確定立意和主旨，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簽榕c能人常說:“沒有做不到，只有想不到?！崩顚幍膹V告詞說:“一切皆有可能?！甭?lián)想公司也曾說:“只要你們想得到,我們就能做得到?！边@些經(jīng)典的語錄告訴我們同一條理論：為,則無所不能!曾經(jīng)只屬于黑人的短跑金牌的歷史,在雅典奧運(yùn)會(huì)上,揭開了新的一頁(yè)。那一刻,中國(guó)瘋狂了,亞洲震驚了,整個(gè)地球震動(dòng)了!是劉翔,是他那一份執(zhí)著的心驅(qū)使他近似瘋狂的為,他成