2023年成都市雙流第四中學(xué)（石室領(lǐng)辦）招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年成都市雙流第四中學(xué)（石室領(lǐng)辦）招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中，注重發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的（）和為人師表的作用。A.主體作用B.人格魅力C.心理作用D.主導(dǎo)作用【答案】：D2.“親其師、信其道”，主要表明了（）的作用。A.道德意志B.道德認(rèn)識(shí)C.道德情感D.道德動(dòng)機(jī)【答案】：C3.“孟母三遷”的故事反映了（）對(duì)人的重要影響。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.家庭教育【答案】：B4.（）是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.素質(zhì)教育B.創(chuàng)新教育C.全民教育D.義務(wù)教育【答案】：A5.與新教師相比，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有（）。A.結(jié)構(gòu)性B.系統(tǒng)性C.預(yù)見(jiàn)性D.實(shí)效性【答案】：C6.培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德意識(shí)C.道德情感D.道德行為【答案】：D7.我國(guó)古代教育的內(nèi)容經(jīng)歷過(guò)從“六藝”到“四書(shū)五經(jīng)”的變化，教育在不同歷史階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，這體現(xiàn)了教育的（）。A.永恒性B.繼承性C.歷史性D.相對(duì)獨(dú)立性【答案】：C8.把教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段的教育家是（）。A.夸美紐斯B.杜威C.赫爾巴特D.凱洛夫【答案】：C9.中國(guó)石油大學(xué)克拉瑪依校區(qū)118名同學(xué)畢業(yè)后將奔赴新疆基層工作，立志同各族群眾一起奮斗，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的西部建設(shè)者。這體現(xiàn)出（）。A.教育的個(gè)體發(fā)展功能B.教育的社會(huì)功能C.教育的經(jīng)濟(jì)功能D.教育的文化功能【答案】：B10.中華人民共和國(guó)公民有受教育的（）。A.權(quán)利和義務(wù)B.權(quán)利C.義務(wù)D.權(quán)力【答案】：A11.下述所列的遷移說(shuō)中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的（）。A.經(jīng)驗(yàn)類化遷移說(shuō)B.形式訓(xùn)練遷移說(shuō)C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說(shuō)D.同化學(xué)習(xí)遷移說(shuō)【答案】：B12.某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A.外部動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.高尚的動(dòng)機(jī)【答案】：A13.重視啟發(fā)教學(xué)，提出“助產(chǎn)術(shù)”的人是（）。A.昆體良B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德【答案】：B14.提出“因材施教”教師思想的我國(guó)古代教育家是（）。A.荀子B.老子C.墨子D.孔子【答案】：D15.下列屬于古代社會(huì)教育的特點(diǎn)的是（）。A.教育具有階級(jí)性B.教育具有多樣性C.教育具有非獨(dú)立性D.教育具有原始性【答案】：A16.下列選項(xiàng)中屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射的是（）。A.談梅生津B.見(jiàn)風(fēng)流淚C.睹物思人D.望而生畏【答案】：A17.先秦兩漢時(shí)期成就最高、影響最大、通過(guò)人物描寫(xiě)來(lái)反映歷史面貌的作品是（）。A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《史記》D.《左傳》【答案】：C18.15歲男孩夏某，因車禍造成右眼部高高隆起，眼球暴出。主治醫(yī)生從夏某腿部血管插上管子治好了他的眼病。這反映的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）。A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用B.意識(shí)能夠反作用于客觀事物，促進(jìn)事物發(fā)展C.事物的整體和部分之間既互相區(qū)別，又相互聯(lián)系D.事物內(nèi)部諸要素之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系【答案】：D19.現(xiàn)代企業(yè)制度最根本最基礎(chǔ)的是（）。A.產(chǎn)權(quán)制度B.政企分開(kāi)C.人才引進(jìn)D.管理科學(xué)【答案】：A20.(單選題)“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”，“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平”，“十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅”，“不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人”四句詩(shī)詞描繪的傳統(tǒng)節(jié)日分別是（）。A.元宵節(jié)，端午節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，中秋節(jié)B.中秋節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)，重陽(yáng)節(jié)C.元宵節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽(yáng)節(jié)D.中秋節(jié)，元宵節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，端午節(jié)【答案】：C21.（）是關(guān)于國(guó)計(jì)民生的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。A.農(nóng)業(yè)B.交通業(yè)C.建筑業(yè)D.工業(yè)【答案】：A22.（）我國(guó)社會(huì)政策改革進(jìn)入了一個(gè)新的、實(shí)質(zhì)性制度轉(zhuǎn)型階段。A.70年代末B.80年代后期起C.2002年以后D.50年代末【答案】：B23.現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)是（）。A.對(duì)勞動(dòng)力知識(shí)、技術(shù)的投入逐漸增加B.單位產(chǎn)值能源消耗越來(lái)越多C.對(duì)勞動(dòng)力數(shù)量、體力的投入越來(lái)越多D.采用的原料種類越來(lái)越少【答案】：A24.下列生活中保存食物的方法,理解錯(cuò)誤的是:A.充入氮?dú)獗４媸称肥菫榱烁艚^食品和氧氣的接觸B.冷藏保存食物是因?yàn)榈蜏乜梢詫⒓?xì)菌凍死C.鹽腌制食品是因?yàn)辂}可以形成高滲環(huán)境,抑制了微生物的生理活動(dòng)D.真空保存食物可以破壞需氧菌類的生存環(huán)境【答案】：B25.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái)，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納人儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。A.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身B.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的C.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念D.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技【答案】：D26.“書(shū)”本是指文字符號(hào)，現(xiàn)在提到的“書(shū)”不是從文字符號(hào)講，也不是從文字學(xué)“六書(shū)”來(lái)講，而是從書(shū)法藝術(shù)講。書(shū)法對(duì)中華民族有很深遠(yuǎn)的影響，“書(shū)”與“金”“石”“畫(huà)”并稱，在中國(guó)文化中占很重要的位置。書(shū)法是一種藝術(shù)，而且是廣大人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)。中國(guó)的漢字剛一出現(xiàn)，寫(xiě)字的人就有“寫(xiě)得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，雖然字形繁難復(fù)雜，但是不論單個(gè)的字還是全篇的字，結(jié)構(gòu)章法都要好看。

下列關(guān)于“書(shū)”的表述或推論不正確的是（）。A.在漢語(yǔ)中，“書(shū)”既可以指文字符號(hào)，也可以是文字學(xué)的“六書(shū)”之“書(shū)”，本文則是從書(shū)法藝術(shù)上來(lái)講，所謂“書(shū)”就是書(shū)法B.自從有寫(xiě)字的行動(dòng)以來(lái)，就伴隨著藝術(shù)的要求、美觀的要求C.在甲骨文中，不論是單個(gè)的字還是全篇的字，結(jié)構(gòu)章法都巳經(jīng)很好看了，可見(jiàn)漢字剛一出現(xiàn)，就有了“書(shū)”這一方面的要求D.在歷史上，“書(shū)”與“金”“石”“畫(huà)”并稱，它們同樣因?yàn)橛绊懮钸h(yuǎn)，而在中國(guó)文化中占有很重要的位置【答案】：D27.①說(shuō)也奇怪，游人都只覺(jué)其可喜而不覺(jué)其可怖②峰回路轉(zhuǎn)，華亭寺的山門(mén)突現(xiàn)在眼前③我在別處還沒(méi)有看到過(guò)如此既大且好的山門(mén)神④山門(mén)前相當(dāng)寬廣，門(mén)外左右兩側(cè)各有一座門(mén)神，碩大而猙獰⑤大概因?yàn)橹浪麄z是猙獰于貌而不是猙獰于心⑥他倆巨目怒睜，巨臂長(zhǎng)伸，似乎正在捉拿妖魔將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.②④⑥③①⑤B.⑥②⑤④①③C.③①⑤②④⑥D(zhuǎn).⑤①⑥②③④【答案】：A28.如果有人朝你開(kāi)槍，最好的辦法就是跳進(jìn)游泳池，只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度。類似現(xiàn)象在宇宙中也會(huì)發(fā)生。對(duì)那些運(yùn)動(dòng)速度直逼光速的粒子，充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋。一個(gè)粒子只要在其中穿行幾億光年，它的速度就會(huì)大幅下降。根據(jù)上述文字能夠推出的是（）。A.在宇宙中穿行，粒子速度會(huì)大幅下降B.跳進(jìn)游泳池能夠抵御子彈的致命襲擊C.微波輻射能緩沖穿行其間粒子的速度D.稠密的海洋可以減緩粒子的穿行速度【答案】：C29.①有些鳥(niǎo)類就因?yàn)槭澄锶狈?、體能補(bǔ)充不足而夭折在遷徙途中。②遷徙距離愈遠(yuǎn),消耗脂肪愈多。③因此,鳥(niǎo)類棲息地食物的充足就顯得極為重要。④飛越沙漠和大海的遷徙鳥(niǎo)類,由于途中無(wú)法獲取食物,必須不停頓地一次完成遷徙,故而需要存儲(chǔ)的脂肪更多一些。⑤有的鳥(niǎo)種遷飛前脂肪積累可達(dá)體重的50%,有的鳥(niǎo)種遷飛結(jié)束時(shí)減重可達(dá)44%。⑥鳥(niǎo)類遷徙期間的能量消耗完全依賴體內(nèi)以脂肪形式儲(chǔ)存的能量。將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是（）A.④②③①⑤⑥B.⑥③①②⑤④C.⑥②④⑤③①D.④⑤⑥②①③【答案】：C30.圖書(shū)館不僅與人類的歷史有著密不可分的聯(lián)系，而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識(shí)的重要場(chǎng)所之一，是我們生活當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作主要包括五大方面:采、編、閱、藏和管。我們只有把圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)搞好了，才能從真正意義上提高服務(wù)質(zhì)量，發(fā)展圖書(shū)館的情報(bào)事業(yè)，讓圖書(shū)館跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，完成它應(yīng)有的使命。作者接下來(lái)最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是（）。A.如何提高圖書(shū)館的服務(wù)質(zhì)量B.圖書(shū)館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀C.情報(bào)事業(yè)對(duì)發(fā)展圖書(shū)館的重要作用D.如何加強(qiáng)圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)【答案】：D31.一個(gè)人離開(kāi)你的視線，只消失幾秒鐘，你便會(huì)給他一個(gè)評(píng)語(yǔ)，正視的時(shí)候卻不行。聰明的人，一定把后背比前臉看得更加重要。這后背就是自己的一個(gè)雕像。雕塑是由別人操作的，材料和尺度則完全由自己提供……我們不奢望把每個(gè)人都塑造成完人，但至少自己“走過(guò)去”別讓別人戳脊梁骨。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）A.背影是一個(gè)人的德性和名聲B.背影比前臉更重要C.人過(guò)留名，雁過(guò)留聲D.看好你的背影【答案】：D32.閱讀終端在不斷下移，打開(kāi)手機(jī)就可以閱讀到新聞，關(guān)注他人微博就可以了解到需要的信息。所以如果紙媒還（）地認(rèn)為自己不可取代，那無(wú)疑是自尋死路。許多紙媒在新聞方面早已（）了，只要廣告額下降到一定程度，關(guān)門(mén)是遲早的事。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.不可一世差強(qiáng)人意B.一廂情愿漸行漸遠(yuǎn)C.抱殘守缺乏善可陳D.執(zhí)迷不悟千篇一律【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.民事主體，是指能夠依法參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的當(dāng)事人，包括（）、（）和（）。A.自然人B.其他組織C.法人D.行政主體【答案】：ABC34.職業(yè)榮譽(yù)的特點(diǎn)（）。A.激勵(lì)性B.集體性C.階級(jí)性D.多樣性【答案】：ACD35.作為一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的發(fā)展受到多方面因素的影響，同時(shí)教育對(duì)（）有著不同程度的影響。A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.滿足個(gè)人意愿C.適應(yīng)社會(huì)需求D.人的發(fā)展方向【答案】：ABCD36.教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手（）。A.儀表B.語(yǔ)言C.禮儀D.舉止【答案】：ABCD37.對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.對(duì)教師履行師德規(guī)范有重要意義B.對(duì)教師道德實(shí)踐有很大的作用C.有助于教師道德人格塑造D.對(duì)教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響【答案】：ABCD38.職業(yè)道德包括（）。A.職業(yè)道德意識(shí)B.職業(yè)道德活動(dòng)C.職業(yè)技能D.職業(yè)道德規(guī)范【答案】：ABD39.關(guān)于職業(yè)道德的社會(huì)作用，說(shuō)法正確的是（）。A.有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)B.僅調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系C.促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展D.有助于提高全社會(huì)的道德水平【答案】：AD40.我國(guó)教育家朱熹不僅重視讀書(shū)，而且重視對(duì)讀書(shū)的輔導(dǎo)，為此他提出過(guò)著名的“朱子讀書(shū)法”，指出讀書(shū)應(yīng)該注意的原則包括（）。A.循序漸進(jìn)B.居敬持志C.虛心涵泳D.熟讀精思【答案】：ABCD41.職業(yè)倦怠的特征包括（）。A.情感耗竭B.個(gè)人成就感降低C.意志薄弱D.去人性化【答案】：ABD42.以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說(shuō)法正確的是（）。A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)B.教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生，對(duì)社會(huì)沒(méi)有作用C.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成D.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長(zhǎng)，還影響學(xué)生的智能發(fā)展【答案】：ACD43.在“一帶一路”建設(shè)中，屬于我國(guó)西北、東北地區(qū)開(kāi)放態(tài)勢(shì)的有（）。A.打造西寧內(nèi)陸型改革開(kāi)放新高地B.發(fā)揮云南區(qū)位優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)與周邊國(guó)家的國(guó)際運(yùn)輸通道建設(shè)C.發(fā)揮陜西、甘肅綜合經(jīng)濟(jì)文化D.發(fā)揮內(nèi)蒙古聯(lián)通俄蒙的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，完善黑龍江對(duì)俄鐵路通道和區(qū)域鐵路網(wǎng)【答案】：CD44.行政環(huán)境是行政系統(tǒng)存在和發(fā)展不可或缺的條件，下列關(guān)于行政管理與行政環(huán)境關(guān)系的說(shuō)法中，不正確的有：A.行政管理在一定行政環(huán)境的影響下存在和發(fā)展B.行政管理不能影響行政環(huán)境C.行政環(huán)境對(duì)行政管理只起到阻礙作用D.行政管理要適應(yīng)行政環(huán)境【答案】：BC45."只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤?！边@句話意味著（）。A.真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩個(gè)階段B.任何真理都有自己適用的條件和范圍C.真理和謬誤的對(duì)立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義D.真理和謬誤沒(méi)有確定的界限【答案】：BC46.公民道德建設(shè)的方針原則是堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持（）。A.注重效率與維護(hù)公平相協(xié)調(diào)B.道德教育與社會(huì)管理相配合C.尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一D.繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合【答案】：ABCD47.趙樹(shù)理是現(xiàn)代小說(shuō)家。他的小說(shuō)多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭(zhēng)，塑造農(nóng)村各式人物的形象，開(kāi)創(chuàng)的“山藥蛋派”成為新中國(guó)文學(xué)史上最重要，最有影響的文學(xué)流派之一。下列屬于趙樹(shù)理作品的有（）。A.《太陽(yáng)照在桑干河上》B.《小二黑結(jié)婚》C.《暴風(fēng)驟雨》D.《李家莊的變遷》【答案】：BD48.針對(duì)社區(qū)資源的缺乏問(wèn)題，社會(huì)工作者的工作包括（）。A.采取合作互利的方式，推動(dòng)本社區(qū)各