2025高考假期提升專項(xiàng)練習(xí)政治解密之邏輯與思維含答案及解析

2025年菁優(yōu)高考政治解密之邏輯與思維一．選擇題（共25小題）1．（2024秋?南京期中）2024年9月9日，國(guó)產(chǎn)光刻機(jī)入選工信部推廣目錄，經(jīng)過不懈努力，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)前無(wú)古人的創(chuàng)舉——世界上唯一能夠完全自主研發(fā)制造光刻機(jī)的國(guó)家。聚焦關(guān)鍵核心技術(shù)，中國(guó)自主研發(fā)的光刻機(jī)，在光源技術(shù)、分辨率、套刻精度等關(guān)鍵指標(biāo)上都達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。這說明，光刻機(jī)的研發(fā)（）A．運(yùn)用逆向思維，重點(diǎn)要從事物原理的反面去思考 B．遵循質(zhì)量互變，堅(jiān)持自主研發(fā)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)技術(shù)飛躍 C．運(yùn)用發(fā)散思維，圍繞核心技術(shù)攻克各項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo) D．運(yùn)用抽象思維，以光刻機(jī)的感性形象為思維對(duì)象2．（2024?武進(jìn)區(qū)校級(jí)開學(xué)）隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的興起，直播電商成為互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)發(fā)展的一個(gè)新風(fēng)口。借助直播實(shí)現(xiàn)了商品的實(shí)時(shí)展示和銷售，讓商家獲得了新的銷售渠道。但是某些網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)和主播因一味追求經(jīng)濟(jì)利益、流量效應(yīng)，進(jìn)行低俗表演、兜售假冒偽劣產(chǎn)品、散布謠言和有害言論等，嚴(yán)重妨害了行業(yè)的健康發(fā)展。促進(jìn)直播電商行業(yè)健康發(fā)展需要（）A．運(yùn)用超前思維，嚴(yán)格限制直播的經(jīng)營(yíng)范圍 B．堅(jiān)持類比思維，全面認(rèn)識(shí)直播活動(dòng)的利弊 C．注重發(fā)散思維，加強(qiáng)直播電商生態(tài)鏈建設(shè) D．重視逆向思維，推廣健康文明的直播方式3．（2024秋?南京期中）菌菇在我國(guó)飲食文化中占據(jù)重要一席，唐代《四時(shí)纂要》已記述了“種菌子”的埋木法。如今市場(chǎng)上鮮蘑隨處可見，但走進(jìn)山林采擷野生菌，卻是暑夏時(shí)節(jié)的樂事，有著不一樣的體驗(yàn)：聽樹的低語(yǔ)，看山的容顏，感悟生命，感受生長(zhǎng)。據(jù)材料，下列判斷正確的是（）①確定菌菇的飲食文化地位是定性分析②菌菇可分為食用菌、養(yǎng)殖菌和野生菌③描述進(jìn)山采菌的體驗(yàn)運(yùn)用了形象思維④暑夏時(shí)節(jié)樂事是走進(jìn)山林采擷野生菌A．①③ B．②③ C．①④ D．②④4．（2024?石家莊三模）收藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。這一論斷（）①運(yùn)用三個(gè)簡(jiǎn)單判斷，從多角度對(duì)同一事物進(jìn)行斷定②所斷定的情形可以同時(shí)存在，屬于相容性選言判斷③每一個(gè)選言支都是性質(zhì)判斷，且謂項(xiàng)都是不周延的④雖然沒有使用任何聯(lián)結(jié)詞，但它仍然屬于復(fù)合判斷A．①② B．②③ C．①④ D．③④5．（2025?黃岡模擬）暑假期間，第33屆奧運(yùn)會(huì)在巴黎隆重舉行。某班同學(xué)圍繞中國(guó)體育代表團(tuán)展開了熱烈討論，下列同學(xué)們的觀點(diǎn)與其邏輯分析對(duì)應(yīng)正確的是（）序號(hào)觀點(diǎn)邏輯分析①過去一年我們經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮，但也看到了美麗風(fēng)景。在這一判斷中，只要有一個(gè)聯(lián)言支是真的②人民是我們戰(zhàn)勝困難的最大依靠，我是人民，所我是我們戰(zhàn)勝困難的最大依靠。該三段論犯了“四概念”的邏輯錯(cuò)誤③我非常尊敬習(xí)近平主席提到的那些保家衛(wèi)國(guó)的子弟兵。這一關(guān)系判斷中是反對(duì)稱關(guān)系④有些人確實(shí)為國(guó)家作出了巨大貢缺。該性質(zhì)判斷不能進(jìn)行換質(zhì)位推理A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．（2024春?安化縣期末）恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！币源伺袛酁榍疤?，可必然堆出的結(jié)論是（）①如果人類過分陶醉于對(duì)自然的勝利，自然界就會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)②如果人類不過分陶醉于對(duì)自然的勝利，自然界就不會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)③如果自然界對(duì)人類進(jìn)行了報(bào)復(fù)，我們就會(huì)過分陶醉于對(duì)自然的勝利④如果自然界未對(duì)人類進(jìn)行了報(bào)復(fù)，我們就未過分陶醉于對(duì)自然的勝利A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2024秋?河西區(qū)校級(jí)月考）習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。下列對(duì)“全過程人民民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主”這一定義理解正確的是（）①“全過程人民民主”與“民主”是屬概念和種概念的關(guān)系②這一概念的定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)分別是“全過程人民民主”與“是”③“民主”所指的對(duì)象范圍包含“全過程人民民主”所指的對(duì)象范圍④“最廣泛、最真實(shí)、最管用”揭示了全過程人民民主與其他民主在本質(zhì)屬性上的差別A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．（2024?建鄴區(qū)校級(jí)開學(xué)）魯迅先生在講述“經(jīng)驗(yàn)”的作用時(shí)，曾提道：“大約古人一有病，最初只好這樣嘗一點(diǎn)，那樣嘗一點(diǎn)，吃了毒的就死，吃了不相干的就無(wú)效，有的競(jìng)吃到了對(duì)癥的就好起來(lái)，于是知道這是對(duì)于某一種病痛的藥。這樣地積累下來(lái)，乃有草創(chuàng)的記錄后來(lái)漸成為龐大的書，如《本草綱目》就是?！痹隰斞赶壬磥?lái)，《本草綱目》（）A．嘗試草藥得出的藥用價(jià)值不具有保真性 B．通過歸納推理得出，所以屬于或然推理 C．草創(chuàng)的記錄和結(jié)論之間的聯(lián)系是穩(wěn)定的 D．利用類比推理可以得出草藥的藥用價(jià)值9．（2024?浙江開學(xué)）鐘鼓樓、景山、故宮、太廟、社稷壇、天安門廣場(chǎng)及建筑群、正陽(yáng)門、天壇……北京中軸線上的這些地標(biāo)，真實(shí)地存在于許多中國(guó)人的生活里，它們是觸手可及的歷史，是熱辣滾燙的現(xiàn)在，更會(huì)陪伴著我們?nèi)ネk爛多彩的未來(lái)。對(duì)此理解正確的有（）①這段文字中最少有兩個(gè)性質(zhì)判斷、兩個(gè)關(guān)系判斷②鐘鼓樓、故宮、天壇等都屬于北京中軸線的外延③這段文字完整地揭示了北京中軸線的質(zhì)的規(guī)定性④這段文字中的判斷源于實(shí)踐并需經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．（2024秋?江津區(qū)校級(jí)月考）大數(shù)據(jù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”等新技術(shù)的發(fā)展為“智能審批、智慧政務(wù)”提供了有力的支撐，讓“數(shù)據(jù)跑”代替“群眾跑”?！爸悄軐徟?、智慧政務(wù)”的應(yīng)用體現(xiàn)了（）①運(yùn)用檢核表法有助于進(jìn)行思維創(chuàng)新②發(fā)散思維解決問題的方案具有多樣性③新技術(shù)功能的正遷移可提升政務(wù)服務(wù)水平④對(duì)常規(guī)認(rèn)識(shí)作反向思考才能獲得滿意結(jié)果A．①② B．①③ C．②③ D．③④11．（2024秋?閩侯縣校級(jí)月考）銅壺滴漏是一個(gè)自動(dòng)化計(jì)時(shí)的裝置，是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。其基本原理是水從高度不等的四個(gè)銅壺里依次滴下來(lái)，最后滴到最底層的有浮標(biāo)的銅壺里，根據(jù)浮標(biāo)上的水位刻度來(lái)讀取時(shí)間，這樣有形的尺寸就轉(zhuǎn)換成無(wú)形的對(duì)間。使用銅壺滴漏計(jì)時(shí)表明人們（）A．運(yùn)用創(chuàng)新思維，對(duì)銅壺的用途進(jìn)行“遷移” B．堅(jiān)持在分析與綜合的辯證統(tǒng)一中正確讀取時(shí)間 C．探求水位刻度與時(shí)間之間的因果聯(lián)系運(yùn)用了求同法 D．把有形的尺寸轉(zhuǎn)換成無(wú)形的時(shí)間，上升到了思維抽象12．（2024秋?靜海區(qū)校級(jí)月考）2024年4月8日，江西籍院士俞鴻儒被評(píng)為2023年“感動(dòng)中國(guó)”人物。20世紀(jì)80年代，為了開展超高聲速飛行試驗(yàn)，發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛籌建大型自由活塞驅(qū)動(dòng)高焓激波風(fēng)洞。但由于當(dāng)時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)條件有限，俞鴻儒顛覆性地提出用爆轟驅(qū)動(dòng)的方式來(lái)產(chǎn)生高焓實(shí)驗(yàn)氣流并最終取得成功。俞鴻儒提出的上述方式表明，創(chuàng)新思維（）①思路具有多向性②步驟具有跨越性③結(jié)果具有獨(dú)特性④過程具有想象性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．（2024?廣東）第33屆奧運(yùn)會(huì)將于2024年7月在巴黎舉行。所有參賽運(yùn)動(dòng)員都是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，并不是所有參賽運(yùn)動(dòng)員都能打破個(gè)人最好成績(jī)紀(jì)錄，但所有參賽運(yùn)動(dòng)員都能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)。由此可推斷出（）①所有優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員都能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)②有些能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)的是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員③有些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員能打破個(gè)人最好成績(jī)紀(jì)錄④有些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員不能打破個(gè)人最好成績(jī)紀(jì)錄A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．（2024春?合江縣期末）“工匠來(lái)八方，器成天下走?！本暗骆?zhèn)成熟的攣窯師傅通常需要10年以上的功夫才能出徒，為保證修復(fù)后的窯爐正常運(yùn)行，要精確計(jì)算整座建筑的比例和尺寸。拆換下來(lái)的窯磚進(jìn)行廢物利用，用于造屋鋪路、修建地下排水道等，經(jīng)高溫反復(fù)灼燒的窯磚堅(jiān)硬無(wú)比，磚皮上敷有一層俗稱“窯汗”的褐亮釉質(zhì)，在不經(jīng)意間成就了景德鎮(zhèn)建筑獨(dú)一無(wú)二的特色。據(jù)此，以下選項(xiàng)中說法正確的是（）①弘揚(yáng)工匠精神，堅(jiān)持發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一②善用逆向思維，對(duì)傳統(tǒng)材料的功能作出反向性思考③遷移是聯(lián)想的基礎(chǔ)，應(yīng)發(fā)揮想象這一“聯(lián)結(jié)”方式④運(yùn)用歸納推理，利用已知經(jīng)驗(yàn)開拓解決問題新思路A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．（2024?江西開學(xué)）1901年，倫敦舉行了一次“吹塵器”表演，它以強(qiáng)有力的氣流將灰塵吹起，然后收入容器中。而一位設(shè)計(jì)師卻反過來(lái)想，將吹塵改為吸塵，豈不更好？根據(jù)這個(gè)設(shè)想，研制成了吸塵器。后來(lái)，吸塵器風(fēng)靡世界。這充分論證了（）①對(duì)事物功能進(jìn)行反向思考，會(huì)取得意想不到的效果②運(yùn)用逆向思維思考，并非總是比正向思維的效果好③正反思維的互補(bǔ)，可以打破和改變事物單方面性質(zhì)④逆向思維有助于發(fā)現(xiàn)事物新功能，產(chǎn)生創(chuàng)新性成果A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．（2025?黃岡模擬）你要寫草原，就不能只寫草原。你要寫觸手可及的藍(lán)天白云和近在眼前的羊群；要寫蒙古包的孤獨(dú)和馬頭琴奏出的悠遠(yuǎn)長(zhǎng)調(diào)；你要寫奔馳的駿馬和馬背上的一代天驕；你要寫香醇的馬奶酒和奔放的舞蹈。據(jù)此分析，要想寫好草原，需要（）①運(yùn)用抽象思維揭示草原本質(zhì)②運(yùn)用形象思維展現(xiàn)草原特色③運(yùn)用發(fā)散思維探求寫作新思路④運(yùn)用逆向思維反向求索新功用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．（2024?福州一模）2024年7月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了103周歲的生日。某班級(jí)黨史學(xué)習(xí)小組圍繞“百年大黨風(fēng)華正茂，百年初心歷久彌堅(jiān)”這一主題展開討論。甲：一路走來(lái)，我們的“偉大事業(yè)”不僅離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，而且離不開人民群眾的實(shí)踐。乙：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨代表勞動(dòng)人民利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨代表勞動(dòng)人民利益。丙：中國(guó)共產(chǎn)黨員應(yīng)該是具有堅(jiān)定理想信念、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)、遵守黨的紀(jì)律、嚴(yán)于律己、清正廉潔的黨員。?。褐袊?guó)共產(chǎn)黨的初心是黨的生命線，是激勵(lì)黨員不斷前進(jìn)的精神力量。對(duì)上述觀點(diǎn)的邏輯分析正確的是（）①甲的觀點(diǎn)是不相容選言判斷②乙的觀點(diǎn)符合三段論推理結(jié)構(gòu)③丙的觀點(diǎn)是聯(lián)言判斷，中共黨員要同時(shí)具備這幾種品質(zhì)④丁的直言判斷是對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨的初心”下定義A．①③ B．①④ C．②③ D．②④18．（2024?陜西開學(xué)）學(xué)校公共區(qū)域衛(wèi)生被一名同學(xué)打掃干凈，甲、乙、丙、丁四名同學(xué)就是誰(shuí)打掃的衛(wèi)生給出如下信息：甲說：不是我。乙說：是丁。丙說：是乙。丁說：不是我。如果這四人中只有一人說真話，則打掃衛(wèi)生的同學(xué)是（）A．甲 B．乙 C．丙 D．丁19．（2024秋?靜海區(qū)校級(jí)月考）央視春晚舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》勾勒出如詩(shī)如幻的無(wú)垠山河，將中國(guó)古典式傳奇娓娓道來(lái)；北京冬奧會(huì)開幕式，讓世界人民看到了中國(guó)人特有的浪漫與激情。這里所運(yùn)用的思維形態(tài)的主要特征是（）①以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元②以概念作為思維運(yùn)行的基本單元③是人腦對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映④運(yùn)用想象等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①③ B．①④ C．②③ D．②④20．（2024秋?東莞市校級(jí)月考）反思校園霸凌惡性事件，我們可以發(fā)現(xiàn)：每一起校園霸凌惡性案件都是有跡可循的，都是不斷挑戰(zhàn)并不斷突破道德、紀(jì)律和法律底線的長(zhǎng)期積累的結(jié)果；每一起校園霸凌惡性案件都是可以預(yù)防的，自我管控、家庭管教、學(xué)校管理等任何一個(gè)方面落實(shí)到位，悲劇往往都是可以避免的。這啟示我們（）①積小錯(cuò)成大惡，數(shù)量的累積必然會(huì)引起質(zhì)變②逆向回溯因果關(guān)系能幫助人們正確分析問題③要從不同維度進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上綜合形成判斷④不作簡(jiǎn)單肯定或否定，對(duì)待問題要堅(jiān)持辯證否定A．①③ B．①④ C．②③ D．②④21．（2024秋?五華區(qū)校級(jí)月考）譚某是四川成都的一名交警，他主持的節(jié)目《譚談交通》在互聯(lián)網(wǎng)上大火，節(jié)目中譚警官見到了一個(gè)大爺騎著違規(guī)裝載拉貨的電瓶車在機(jī)動(dòng)車道上行駛，電瓶車應(yīng)該要走非機(jī)動(dòng)車道。譚警官攔下他，與大爺展開了以下對(duì)話：譚警官：你該走哪啊？大爺：到二仙橋。譚警官：不是，我是問你該走哪條道！（“道”指道路類型）大爺：走成華大道。（“道”指具體的某一條路）譚警官：您這車能不能拉（能否違規(guī)裝載）？大爺：能拉，只能拉一點(diǎn)點(diǎn)（能拉多少貨物）。從邏輯思維的基本要求看，大爺所犯的邏輯錯(cuò)誤是（）A．違背了思維的確定性要求 B．違背了思維的一致性要求 C．違背了思維的明確性要求 D．違背了思維的預(yù)見性要求22．（2024秋??？谠驴迹?024年4月18日，以“聚勢(shì)謀新?智啟未來(lái)”為主題的推進(jìn)教育信息化應(yīng)用名校聯(lián)盟理事會(huì)第八次全體會(huì)議在重慶召開，針對(duì)當(dāng)前認(rèn)知大模型掀起人工智能的全新浪潮對(duì)當(dāng)下教育教學(xué)模式、創(chuàng)新人才培養(yǎng)帶來(lái)的影響，聯(lián)盟校校長(zhǎng)、與會(huì)專家、學(xué)者進(jìn)行了深入探討，并發(fā)布行業(yè)倡議書，倡議聯(lián)盟成員校積極擁抱人工智能，共筑教育未來(lái)。該倡議的提出（）①運(yùn)用發(fā)散思維，利用頭腦風(fēng)暴法，提供解決問題的設(shè)想②運(yùn)用聚合思維，通過收斂和集中，得出解決問題的方案③運(yùn)用超前思維，借助遷移和想象，對(duì)事物功能進(jìn)行移植④運(yùn)用創(chuàng)新思維，排斥常規(guī)的思維，尋求解決問題的思路A．①② B．①③ C．②④ D．③④23．（2024春?太原期末）白居易在《夜雪》中寫到“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?。?shī)人蜷縮在棉被中卻能知雪重，這要體現(xiàn)了思維具有（）①科學(xué)性②間接性③概括性④能動(dòng)性A．①② B．①③ C．②④ D．③④24．（2024秋?靜海區(qū)校級(jí)月考）被“感動(dòng)中國(guó)”欄目組推選出的感動(dòng)中國(guó)人物均是在某方面作出突出貢獻(xiàn)的人。某人被“感動(dòng)中國(guó)”欄目組推選為2022年“感動(dòng)中國(guó)人物”，肯定是他在某方面作出了突出貢獻(xiàn)。上述推理（）①體現(xiàn)了人們的思維具有間接性和能動(dòng)性②符合邏輯推理規(guī)則，能夠說服他人接受③結(jié)論的正確性取決于其推理內(nèi)容的正確性④前提和結(jié)論正確，但推理結(jié)構(gòu)存在錯(cuò)誤A．①② B．①④ C．②③ D．③④25．（2024?譙城區(qū)校級(jí)開學(xué)）根據(jù)《黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》的部署，為加強(qiáng)數(shù)據(jù)管理領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)職責(zé)優(yōu)化和調(diào)整，我國(guó)決定組建國(guó)家數(shù)據(jù)局。國(guó)家數(shù)據(jù)局由國(guó)家發(fā)展改革委管理，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)推進(jìn)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度建設(shè)，統(tǒng)籌推進(jìn)數(shù)字中國(guó)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會(huì)規(guī)劃和建設(shè)等。據(jù)此可知，下列推理所犯的邏輯錯(cuò)誤是（）加強(qiáng)對(duì)數(shù)據(jù)的管理、開發(fā)和利用對(duì)構(gòu)筑國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)意義重大組建國(guó)家數(shù)據(jù)局對(duì)構(gòu)筑國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)意義重大所以，組建國(guó)家數(shù)據(jù)局就是為了加強(qiáng)對(duì)數(shù)據(jù)的管理、開發(fā)和利用A．中項(xiàng)不周延 B．大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大 C．小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大 D．四概念二．材料題（共2小題）26．（2024秋?和平區(qū)月考）閱讀材料，完成問題。近年來(lái)，S省多措并舉全面優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，該省持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)，把“等企業(yè)上門”變?yōu)椤八头?wù)上門”，成立服務(wù)專班主動(dòng)為企業(yè)排憂解難；預(yù)判企業(yè)投資開工前、建設(shè)中、竣工后到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各階段的全部審批事項(xiàng)，推出“點(diǎn)單式”審批綠色通道；聚焦企業(yè)關(guān)心的“涉金收費(fèi)”問題。發(fā)改、財(cái)政、經(jīng)信、市場(chǎng)監(jiān)督管理等八部門開展聯(lián)合治理，切實(shí)減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)。S省持續(xù)優(yōu)化的營(yíng)商環(huán)境推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。結(jié)合材料，闡述S省是如何運(yùn)用創(chuàng)新思維來(lái)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的？27．（2024?濟(jì)寧三模）中國(guó)“外交天團(tuán)”的霸氣與底氣新中國(guó)建立之初，以周恩來(lái)總理為首的外交人員將中國(guó)的外交事業(yè)發(fā)展起來(lái)，其外交故事和獨(dú)特魅力至今仍廣為傳頌。如今，中國(guó)“外交天團(tuán)“同樣以霸氣發(fā)言瘋狂圈粉。2023年12月9日，因美國(guó)的一票否決，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)未能通過阿聯(lián)酋提交的要求在加沙地帶立即實(shí)施人道主義?；鸬臎Q議草案。對(duì)此，時(shí)任中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表張軍發(fā)言表示，一邊縱容戰(zhàn)事延續(xù)，一邊聲稱關(guān)心加沙民眾的生命安全和人道需求，這是自相矛盾的。一邊縱容戰(zhàn)事延續(xù)，一邊主張防止沖突外溢，這是自欺欺人的。一邊縱容戰(zhàn)事延續(xù)，一邊把保護(hù)婦女兒童、保護(hù)人權(quán)掛在嘴邊，這也是極其虛偽的。2024年3月4日，外交部發(fā)言人毛寧主持例行記者會(huì)時(shí)有記者提問稱：美國(guó)商務(wù)部長(zhǎng)雷蒙多日前表示，如今的汽車如同“裝了輪子的蘋果手機(jī)”，可以搜集大量信息，“假如美國(guó)路上有300萬(wàn)輛中國(guó)汽車，北京能讓它們同時(shí)熄火”。請(qǐng)問發(fā)言人對(duì)此有何評(píng)論？毛寧對(duì)此表示，按這個(gè)邏輯，中國(guó)是不是更應(yīng)該擔(dān)心華盛頓能讓中國(guó)用戶的上億部蘋果手機(jī)把信息輸送回美國(guó)，甚至同時(shí)黑屏？中共中央政治局委員、外交部長(zhǎng)王毅在2024年3月7日舉行記者會(huì)。針對(duì)美國(guó)打壓中國(guó)的手段不斷花樣翻新，王毅表示，美國(guó)如果總是說一套、做一套，大國(guó)的信譽(yù)何在？美國(guó)如果一聽到“中國(guó)”這兩個(gè)字就緊張焦慮，大國(guó)的自信何在？美國(guó)如果只讓自己保持繁榮，不允許別國(guó)正當(dāng)發(fā)展，國(guó)際公理何在？美國(guó)如果執(zhí)意壟斷價(jià)值鏈高端，只讓中國(guó)停留在低端，公平競(jìng)爭(zhēng)何在？中國(guó)外交天團(tuán)的霸氣回?fù)?，妙語(yǔ)連珠、擲地有聲，有理有據(jù)、有利有節(jié)，向全世界彰顯著中國(guó)人的底氣?。?）結(jié)合材料，分析中國(guó)外交天團(tuán)是如何妙用邏輯推理駁斥美國(guó)錯(cuò)誤做法以宣示中國(guó)立場(chǎng)的。①?gòu)堒姷陌l(fā)言。②毛寧的發(fā)言。③示例：王毅的發(fā)言運(yùn)用了四個(gè)充分條件假言推理。如果肯定了前件，結(jié)論可以肯定其后件。王毅結(jié)合美國(guó)打壓中國(guó)的各種手段肯定了這四個(gè)判斷的前件，得出美國(guó)沒有大國(guó)信譽(yù)、缺少大國(guó)自信、罔顧國(guó)際公理、排斥公平競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)論，表達(dá)了中國(guó)尋求自身發(fā)展和擴(kuò)大國(guó)際望響力的決心。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義、當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)知識(shí)，說明中國(guó)外交天團(tuán)何以能底氣十足。

2025年菁優(yōu)高考政治解密之邏輯與思維參考答案與試題解析一．選擇題（共25小題）1．（2024秋?南京期中）2024年9月9日，國(guó)產(chǎn)光刻機(jī)入選工信部推廣目錄，經(jīng)過不懈努力，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)前無(wú)古人的創(chuàng)舉——世界上唯一能夠完全自主研發(fā)制造光刻機(jī)的國(guó)家。聚焦關(guān)鍵核心技術(shù)，中國(guó)自主研發(fā)的光刻機(jī)，在光源技術(shù)、分辨率、套刻精度等關(guān)鍵指標(biāo)上都達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。這說明，光刻機(jī)的研發(fā)（）A．運(yùn)用逆向思維，重點(diǎn)要從事物原理的反面去思考 B．遵循質(zhì)量互變，堅(jiān)持自主研發(fā)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)技術(shù)飛躍 C．運(yùn)用發(fā)散思維，圍繞核心技術(shù)攻克各項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo) D．運(yùn)用抽象思維，以光刻機(jī)的感性形象為思維對(duì)象【分析】本題考查：發(fā)散思維的技法（1）個(gè)體思維①“檢核表法”：主要通過對(duì)所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查，從看似“毫無(wú)問題”的事例中找到思維創(chuàng)新的突破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。②“列舉法”：主要將研究對(duì)象的特點(diǎn)、缺點(diǎn)、希望點(diǎn)等逐一列出來(lái)，以便提出改進(jìn)的意見，構(gòu)成創(chuàng)新的設(shè)想。③“信息交合法”：利用已有的或引進(jìn)的事物信息，通過列舉的方法，將各種信息有目的地進(jìn)行組合，以產(chǎn)生大量的思路。（2）群體思維④“頭腦風(fēng)暴法”：又稱智力激勵(lì)法，是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法?！窘獯稹竣俨缓项}意，光刻機(jī)的研發(fā)要運(yùn)用超前思維，材料未涉及運(yùn)用逆向思維；②符合題意，推動(dòng)技術(shù)攻關(guān)，不是一朝一夕的事情，要遵循質(zhì)量互變規(guī)律，堅(jiān)持自主研發(fā)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)技術(shù)飛躍；③符合題意，聚焦關(guān)鍵核心技術(shù)，在光源技術(shù)、分辨率、套刻精度等方面攻關(guān)、收斂，這說明，光刻機(jī)的研發(fā)運(yùn)用聚合思維，圍繞核心技術(shù)攻克各項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)；④錯(cuò)誤，形象思維以感性形象為思維對(duì)象誤。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。2．（2024?武進(jìn)區(qū)校級(jí)開學(xué)）隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的興起，直播電商成為互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)發(fā)展的一個(gè)新風(fēng)口。借助直播實(shí)現(xiàn)了商品的實(shí)時(shí)展示和銷售，讓商家獲得了新的銷售渠道。但是某些網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)和主播因一味追求經(jīng)濟(jì)利益、流量效應(yīng)，進(jìn)行低俗表演、兜售假冒偽劣產(chǎn)品、散布謠言和有害言論等，嚴(yán)重妨害了行業(yè)的健康發(fā)展。促進(jìn)直播電商行業(yè)健康發(fā)展需要（）A．運(yùn)用超前思維，嚴(yán)格限制直播的經(jīng)營(yíng)范圍 B．堅(jiān)持類比思維，全面認(rèn)識(shí)直播活動(dòng)的利弊 C．注重發(fā)散思維，加強(qiáng)直播電商生態(tài)鏈建設(shè) D．重視逆向思維，推廣健康文明的直播方式【分析】本題考查：發(fā)散思維的技法（1）個(gè)體思維①“檢核表法”：主要通過對(duì)所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查，從看似“毫無(wú)問題”的事例中找到思維創(chuàng)新的突破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。②“列舉法”：主要將研究對(duì)象的特點(diǎn)、缺點(diǎn)、希望點(diǎn)等逐一列出來(lái)，以便提出改進(jìn)的意見，構(gòu)成創(chuàng)新的設(shè)想。③“信息交合法”：利用已有的或引進(jìn)的事物信息，通過列舉的方法，將各種信息有目的地進(jìn)行組合，以產(chǎn)生大量的思路。（2）群體思維④“頭腦風(fēng)暴法”：又稱智力激勵(lì)法，是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法?！窘獯稹緼不合題意，隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的興起，直播電商成為互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)發(fā)展的一個(gè)新風(fēng)口，嚴(yán)格限制直播的經(jīng)營(yíng)范圍不符合客觀事實(shí)；B不合題意，借助直播有利于讓商家獲得新的銷售渠道，但某些網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)和主播因一味追求經(jīng)濟(jì)利益、流量效應(yīng)，存在嚴(yán)重妨害行業(yè)的健康發(fā)展的情況，所以要全面認(rèn)識(shí)直播活動(dòng)的利弊，這體現(xiàn)了辯證思維，而不是類比思維；C符合題意，依據(jù)題意，當(dāng)前直播電商行業(yè)發(fā)展中存在嚴(yán)重妨害行業(yè)健康發(fā)展的問題，所以促進(jìn)直播電商行業(yè)健康發(fā)展需要注重發(fā)散思維，加強(qiáng)直播電商生態(tài)鏈建設(shè)；D錯(cuò)誤，推廣健康文明的直播方式，屬于正向思維，不屬于逆向思維。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】獲取和解讀信息的能力是高考考核目標(biāo)與要求之一，我們應(yīng)學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息和核心信息，對(duì)其進(jìn)行分析整合，得到正確的答案。3．（2024秋?南京期中）菌菇在我國(guó)飲食文化中占據(jù)重要一席，唐代《四時(shí)纂要》已記述了“種菌子”的埋木法。如今市場(chǎng)上鮮蘑隨處可見，但走進(jìn)山林采擷野生菌，卻是暑夏時(shí)節(jié)的樂事，有著不一樣的體驗(yàn)：聽樹的低語(yǔ)，看山的容顏，感悟生命，感受生長(zhǎng)。據(jù)材料，下列判斷正確的是（）①確定菌菇的飲食文化地位是定性分析②菌菇可分為食用菌、養(yǎng)殖菌和野生菌③描述進(jìn)山采菌的體驗(yàn)運(yùn)用了形象思維④暑夏時(shí)節(jié)樂事是走進(jìn)山林采擷野生菌A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【分析】本題考查：推理的含義與分類（1）推理的含義從一個(gè)或幾個(gè)已有的判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式叫作推理。推理所依據(jù)的已有的判斷叫作推理的前提，推出的新判斷叫作推理的結(jié)論。推理的結(jié)論是由前提推出來(lái)的，前提和結(jié)論之間就存在著一種邏輯聯(lián)系方式，這種邏輯聯(lián)系方式叫作推理結(jié)構(gòu)。（2）推理的分類依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以將推理進(jìn)行不同的分類。在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中，人們依據(jù)對(duì)個(gè)別與一般的關(guān)系的認(rèn)識(shí)來(lái)區(qū)分推理的種類：①演繹推理是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理；②歸納推理是從個(gè)別性前提推出一般性結(jié)論的推理；③類比推理是從一般性前提推出一般性結(jié)論，或從個(gè)別性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理。【解答】①正確，定性分析是確定研究對(duì)象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析，材料中“菌菇在我國(guó)飲食文化中占據(jù)重要一席”是確定菌菇的飲食文化地位的定性分析；②錯(cuò)誤，菌菇可分為食用菌、養(yǎng)殖菌和野生菌，犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的錯(cuò)誤，食用菌和養(yǎng)殖菌、野生菌不是同一個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)；③正確，形象思維是在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律，材料中強(qiáng)調(diào)進(jìn)山采菌能夠“聽樹的低語(yǔ)，看山的容顏，感悟生命，感受生長(zhǎng)”運(yùn)用了形象思維；④錯(cuò)誤，材料中強(qiáng)調(diào)“走進(jìn)山林采擷野生菌是暑夏時(shí)節(jié)的樂事”④顛倒了兩者關(guān)系。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。4．（2024?石家莊三模）收藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。這一論斷（）①運(yùn)用三個(gè)簡(jiǎn)單判斷，從多角度對(duì)同一事物進(jìn)行斷定②所斷定的情形可以同時(shí)存在，屬于相容性選言判斷③每一個(gè)選言支都是性質(zhì)判斷，且謂項(xiàng)都是不周延的④雖然沒有使用任何聯(lián)結(jié)詞，但它仍然屬于復(fù)合判斷A．①② B．②③ C．①④ D．③④【分析】本題考查：復(fù)合判斷及其種類（1）含義：復(fù)合判斷是相對(duì)于簡(jiǎn)單判斷而言的。復(fù)合判斷是由其他判斷構(gòu)成的判斷。復(fù)合判斷由聯(lián)結(jié)項(xiàng)和支判斷兩部分組成。（2）種類：分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷?！窘獯稹竣佗芊项}意，收藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，這一論斷雖然沒有使用任何聯(lián)結(jié)詞，但它仍然屬于復(fù)合判斷中的聯(lián)言判斷，省略了聯(lián)結(jié)詞，它運(yùn)用三個(gè)簡(jiǎn)單判斷，從多角度對(duì)同一事物進(jìn)行斷定；②不符合題意，題干是聯(lián)言判斷，不是相容性選言判斷；③不符合題意，因?yàn)轭}干是聯(lián)言判斷，因此它每一個(gè)聯(lián)言支都是性質(zhì)判斷，不是選言支。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。5．（2025?黃岡模擬）暑假期間，第33屆奧運(yùn)會(huì)在巴黎隆重舉行。某班同學(xué)圍繞中國(guó)體育代表團(tuán)展開了熱烈討論，下列同學(xué)們的觀點(diǎn)與其邏輯分析對(duì)應(yīng)正確的是（）序號(hào)觀點(diǎn)邏輯分析①過去一年我們經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮，但也看到了美麗風(fēng)景。在這一判斷中，只要有一個(gè)聯(lián)言支是真的②人民是我們戰(zhàn)勝困難的最大依靠，我是人民，所我是我們戰(zhàn)勝困難的最大依靠。該三段論犯了“四概念”的邏輯錯(cuò)誤③我非常尊敬習(xí)近平主席提到的那些保家衛(wèi)國(guó)的子弟兵。這一關(guān)系判斷中是反對(duì)稱關(guān)系④有些人確實(shí)為國(guó)家作出了巨大貢缺。該性質(zhì)判斷不能進(jìn)行換質(zhì)位推理A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：三段論推理；性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理1、三段論推理（1）一個(gè)形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個(gè)不同的項(xiàng)。在前提和結(jié)論中，大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)必須分別出現(xiàn)兩次。如果出現(xiàn)四個(gè)不同的項(xiàng)，結(jié)論就不能必然得出。這種邏輯錯(cuò)誤叫作“四概念”的錯(cuò)誤。（2）中項(xiàng)在前提中至少周延一次。違反這一規(guī)則，就會(huì)犯“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤。（3）前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延。這是針對(duì)大項(xiàng)和小項(xiàng)提出的要求。（4）兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論。結(jié)論為否定，當(dāng)且僅當(dāng)，前提中有一否定。2、性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理（1）換質(zhì)推理①含義：通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個(gè)新判斷的推理。即將肯定判斷形式轉(zhuǎn)換為否定判斷形式，將否定判斷形式轉(zhuǎn)換成肯定判斷形式。②規(guī)則：推理時(shí)不改變前提判斷的主項(xiàng)和量項(xiàng)；改變前提判斷的質(zhì)，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛?，把否定判斷變?yōu)榭隙ㄅ袛啵徽页銮疤嵝再|(zhì)判斷中與謂項(xiàng)相矛盾的概念，用它作為結(jié)論性質(zhì)判斷的謂項(xiàng)。（2）換位推理①含義：通過改變已知性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置而得出一個(gè)新判斷的推理。②規(guī)則：推理時(shí)不改變前提判斷的聯(lián)項(xiàng)；將前提判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置互換；在前提中不周延的項(xiàng)，換位后也不能周延?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，“過去一年我們經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮，但也看到了美麗風(fēng)景”中的兩個(gè)聯(lián)言支都是真的；②符合題意，該三段論犯了“四概念”的邏輯錯(cuò)誤；該觀點(diǎn)中第一個(gè)“人民”是群體性概念，第二個(gè)“人民”是個(gè)體性概念；③錯(cuò)誤，我非常尊敬習(xí)近平主席提到的那些保家衛(wèi)國(guó)的子弟兵，這是非對(duì)稱關(guān)系；④符合題意，“有些人確實(shí)為國(guó)家作出了巨大貢缺”換質(zhì)推理之后是特稱否定判斷，而特稱否定判斷不能進(jìn)行換位推理。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。6．（2024春?安化縣期末）恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！币源伺袛酁榍疤?，可必然堆出的結(jié)論是（）①如果人類過分陶醉于對(duì)自然的勝利，自然界就會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)②如果人類不過分陶醉于對(duì)自然的勝利，自然界就不會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)③如果自然界對(duì)人類進(jìn)行了報(bào)復(fù)，我們就會(huì)過分陶醉于對(duì)自然的勝利④如果自然界未對(duì)人類進(jìn)行了報(bào)復(fù)，我們就未過分陶醉于對(duì)自然的勝利A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：假言推理及其方法①充分條件假言推理規(guī)則：肯定前件，就要肯定后件；否定前件，不能否定后件。否定后件，就要否定前件；肯定后件，不能肯定前件。②必要條件假言推理規(guī)則：否定前件就要否定后件，肯定后件就要肯定前件?？隙ㄇ凹荒芸隙ê蠹?，否定后件，不能否定前件。③充分必要條件假言推理規(guī)則：肯定前件，就要肯定后件；肯定后件，就要肯定前件。否定前件，就要否定后件；否定后件，就要否定前件?！窘獯稹竣佗芊项}意，題干“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”可以理解為：如果人類過分陶醉于對(duì)自然的勝利，那么自然界就會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)，而充分條件假言判斷進(jìn)行推理的有效式是肯定前件式和否定后件式，根據(jù)否定后件式，可推出：如果自然界未對(duì)人類進(jìn)行了報(bào)復(fù)，我們就未過分陶醉于對(duì)自然的勝利；②說法錯(cuò)誤，“如果人類不過分陶醉于對(duì)自然的勝利，自然界就不會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”屬于充分條件假言判斷進(jìn)行推理的否定前件式，屬于無(wú)效推理；③說法錯(cuò)誤，“如果自然界對(duì)人類進(jìn)行了報(bào)復(fù)，我們就會(huì)過分陶醉于對(duì)自然的勝利”屬于充分條件假言判斷進(jìn)行推理的肯定后件式，屬于無(wú)效推理。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。7．（2024秋?河西區(qū)校級(jí)月考）習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。下列對(duì)“全過程人民民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主”這一定義理解正確的是（）①“全過程人民民主”與“民主”是屬概念和種概念的關(guān)系②這一概念的定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)分別是“全過程人民民主”與“是”③“民主”所指的對(duì)象范圍包含“全過程人民民主”所指的對(duì)象范圍④“最廣泛、最真實(shí)、最管用”揭示了全過程人民民主與其他民主在本質(zhì)屬性上的差別A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：概念的基本特征（1）全同關(guān)系是指兩個(gè)概念的全部外延（所謂外延就是一個(gè)概念所反映的對(duì)象的范圍）完全重合，比如珠穆朗瑪峰和世界最高峰這兩個(gè)就是全同關(guān)系。（2）全異是兩個(gè)概念之間在外延上沒有任何的重合部分，比如小學(xué)生和中學(xué)生。（3）屬種關(guān)系即真包含關(guān)系，是一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的全部外延相重合，就是說前一個(gè)概念包含后一個(gè)概念，但是，后一個(gè)概念不是前一個(gè)概念的全部。比如：學(xué)生真包含中學(xué)生。（4）包含關(guān)系是通常說的交叉關(guān)系，是兩個(gè)概念有一部分的重疊，比如中學(xué)生和運(yùn)動(dòng)員是各有部分重合。（5）種屬關(guān)系，又稱包含于關(guān)系、下屬關(guān)系，是指一個(gè)概念的全部外延與另一個(gè)概念的部分外延重合的關(guān)系。這就是說，在概念a和概念b的關(guān)系上，如果所有的a都是b，但有的b不是a，那么a和b這兩個(gè)概念之間就是種屬關(guān)系?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，“全過程人民民主”與“民主”是種屬關(guān)系；②錯(cuò)誤，這一概念的定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)分別是“最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主”與“是”；③正確，“全過程人民民主”與“民主”是種屬關(guān)系，“民主”所指的對(duì)象范圍包含“全過程人民民主”所指的對(duì)象范圍；④正確，下定義一般采用的是種差加屬概念的形式，“最廣泛、最真實(shí)、最管用”揭示了全過程人民民主與其他民主在本質(zhì)屬性上的差別，是種差。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。8．（2024?建鄴區(qū)校級(jí)開學(xué)）魯迅先生在講述“經(jīng)驗(yàn)”的作用時(shí)，曾提道：“大約古人一有病，最初只好這樣嘗一點(diǎn)，那樣嘗一點(diǎn)，吃了毒的就死，吃了不相干的就無(wú)效，有的競(jìng)吃到了對(duì)癥的就好起來(lái)，于是知道這是對(duì)于某一種病痛的藥。這樣地積累下來(lái)，乃有草創(chuàng)的記錄后來(lái)漸成為龐大的書，如《本草綱目》就是?！痹隰斞赶壬磥?lái)，《本草綱目》（）A．嘗試草藥得出的藥用價(jià)值不具有保真性 B．通過歸納推理得出，所以屬于或然推理 C．草創(chuàng)的記錄和結(jié)論之間的聯(lián)系是穩(wěn)定的 D．利用類比推理可以得出草藥的藥用價(jià)值【分析】本題考查：歸納推理及其分類歸納推理：從特殊的前提推出一般性結(jié)論的推理。（除完全歸納推理外，是或然推理。）【解答】A錯(cuò)誤，嘗試草藥得出的藥用價(jià)值具有保真性；B錯(cuò)誤，“這樣積累下去，乃有草創(chuàng)的記錄，后來(lái)漸成為龐大的書，如《本草綱目》就是”，這說明《本草綱目》由不完全歸納推理得出；C正確，“這樣積累下去，乃有草創(chuàng)的記錄，后來(lái)漸成為龐大的書，如《本草綱目》就是”，這說明草創(chuàng)的記錄和結(jié)論之間的聯(lián)系是穩(wěn)定的；D不符合題意，材料不涉及類比推理。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。9．（2024?浙江開學(xué)）鐘鼓樓、景山、故宮、太廟、社稷壇、天安門廣場(chǎng)及建筑群、正陽(yáng)門、天壇……北京中軸線上的這些地標(biāo)，真實(shí)地存在于許多中國(guó)人的生活里，它們是觸手可及的歷史，是熱辣滾燙的現(xiàn)在，更會(huì)陪伴著我們?nèi)ネk爛多彩的未來(lái)。對(duì)此理解正確的有（）①這段文字中最少有兩個(gè)性質(zhì)判斷、兩個(gè)關(guān)系判斷②鐘鼓樓、故宮、天壇等都屬于北京中軸線的外延③這段文字完整地揭示了北京中軸線的質(zhì)的規(guī)定性④這段文字中的判斷源于實(shí)踐并需經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：性質(zhì)判斷（1）判斷的含義：判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象情況有所斷定的思維形式。（2）判斷的基本特征：對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定。（方式：肯定、否定）；判斷有真假。（當(dāng)且僅當(dāng)）。兩個(gè)基本特征是相互聯(lián)系的。（3）判斷的規(guī)則：首先要對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的情況（如對(duì)象的性質(zhì)、范圍以及對(duì)象之間的各種關(guān)系等）有正確認(rèn)識(shí)。其次運(yùn)用內(nèi)涵明確、外延確定的概念構(gòu)成判斷。最后在概念的搭配方面、在判斷的聯(lián)結(jié)方面也需恰當(dāng)。【解答】①符合題意，材料中“它們是.....是熱辣滾燙的現(xiàn)在”，這是一個(gè)聯(lián)言判斷，包含兩個(gè)支判斷（都屬于性質(zhì)判斷）；材料中“真實(shí)地存在....生活里”“更會(huì)陪伴著我們....未來(lái)”是兩個(gè)關(guān)系判斷，據(jù)此可知，這段文字中最少有兩個(gè)性質(zhì)判斷、兩個(gè)關(guān)系判斷；②不合題意，鐘鼓樓、故宮等是北京中軸線上的地標(biāo)，而不是它的外延；③錯(cuò)誤，這段文字揭示了北京中軸線的某些質(zhì)的規(guī)定性，但談不上“完整地揭示”；④符合題意，任何判斷都源于實(shí)踐，都需要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力，難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運(yùn)用知識(shí)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析排除。10．（2024秋?江津區(qū)校級(jí)月考）大數(shù)據(jù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”等新技術(shù)的發(fā)展為“智能審批、智慧政務(wù)”提供了有力的支撐，讓“數(shù)據(jù)跑”代替“群眾跑”?！爸悄軐徟?、智慧政務(wù)”的應(yīng)用體現(xiàn)了（）①運(yùn)用檢核表法有助于進(jìn)行思維創(chuàng)新②發(fā)散思維解決問題的方案具有多樣性③新技術(shù)功能的正遷移可提升政務(wù)服務(wù)水平④對(duì)常規(guī)認(rèn)識(shí)作反向思考才能獲得滿意結(jié)果A．①② B．①③ C．②③ D．③④【分析】本題考查：發(fā)散思維的技法（1）個(gè)體思維①“檢核表法”：主要通過對(duì)所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查，從看似“毫無(wú)問題”的事例中找到思維創(chuàng)新的突破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。②“列舉法”：主要將研究對(duì)象的特點(diǎn)、缺點(diǎn)、希望點(diǎn)等逐一列出來(lái)，以便提出改進(jìn)的意見，構(gòu)成創(chuàng)新的設(shè)想。③“信息交合法”：利用已有的或引進(jìn)的事物信息，通過列舉的方法，將各種信息有目的地進(jìn)行組合，以產(chǎn)生大量的思路。（2）群體思維④“頭腦風(fēng)暴法”：又稱智力激勵(lì)法，是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法?！窘獯稹竣佗壅_，大數(shù)據(jù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”等新技術(shù)的發(fā)展為“智能審批、智慧政務(wù)”提供了有力的支撐，讓“數(shù)據(jù)跑”代替“群眾跑”。體現(xiàn)了運(yùn)用檢核表法有助于進(jìn)行思維創(chuàng)新，新技術(shù)功能的正遷移可提升政務(wù)服務(wù)水平；②不合題意，材料沒有體現(xiàn)發(fā)散思維解決問題的方案具有多樣性；④錯(cuò)誤，并非只有通過反向思考才能獲得滿意結(jié)果。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。11．（2024秋?閩侯縣校級(jí)月考）銅壺滴漏是一個(gè)自動(dòng)化計(jì)時(shí)的裝置，是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。其基本原理是水從高度不等的四個(gè)銅壺里依次滴下來(lái)，最后滴到最底層的有浮標(biāo)的銅壺里，根據(jù)浮標(biāo)上的水位刻度來(lái)讀取時(shí)間，這樣有形的尺寸就轉(zhuǎn)換成無(wú)形的對(duì)間。使用銅壺滴漏計(jì)時(shí)表明人們（）A．運(yùn)用創(chuàng)新思維，對(duì)銅壺的用途進(jìn)行“遷移” B．堅(jiān)持在分析與綜合的辯證統(tǒng)一中正確讀取時(shí)間 C．探求水位刻度與時(shí)間之間的因果聯(lián)系運(yùn)用了求同法 D．把有形的尺寸轉(zhuǎn)換成無(wú)形的時(shí)間，上升到了思維抽象【分析】本題考查：聯(lián)想思維的方法（1）遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式。遷移可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路，遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁。（2）想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式。想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式。想象是在人腦中對(duì)已有的事物表象進(jìn)行加工、改造，通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程?！窘獯稹緼符合題意，依據(jù)題意，銅壺滴漏是一個(gè)自動(dòng)化計(jì)時(shí)的裝置，是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。銅壺滴漏基本原理表明人們運(yùn)用創(chuàng)新思維，對(duì)銅壺的用途進(jìn)行“遷移”；B不合題意，材料沒有涉及堅(jiān)持在分析與綜合的辯證統(tǒng)一；C不合題意，如果被考察的現(xiàn)象a在發(fā)生某種程度變化的各個(gè)場(chǎng)合中，只有一個(gè)因素A有量的變化，而其他因素都不變，那么，這唯一發(fā)生變化的因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。這是共變法。探求水位刻度與時(shí)間之間的因果聯(lián)系運(yùn)用了共變法；D錯(cuò)誤，使用銅壺滴漏計(jì)時(shí)表明人們把有形的尺寸轉(zhuǎn)換成無(wú)形的時(shí)間，上升到了思維具體。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】獲取和解讀信息的能力是高考考核目標(biāo)與要求之一，我們應(yīng)學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息和核心信息，對(duì)其進(jìn)行分析整合，得到正確的答案。12．（2024秋?靜海區(qū)校級(jí)月考）2024年4月8日，江西籍院士俞鴻儒被評(píng)為2023年“感動(dòng)中國(guó)”人物。20世紀(jì)80年代，為了開展超高聲速飛行試驗(yàn)，發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛籌建大型自由活塞驅(qū)動(dòng)高焓激波風(fēng)洞。但由于當(dāng)時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)條件有限，俞鴻儒顛覆性地提出用爆轟驅(qū)動(dòng)的方式來(lái)產(chǎn)生高焓實(shí)驗(yàn)氣流并最終取得成功。俞鴻儒提出的上述方式表明，創(chuàng)新思維（）①思路具有多向性②步驟具有跨越性③結(jié)果具有獨(dú)特性④過程具有想象性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：創(chuàng)新思維的含義及特征（1）含義：思維創(chuàng)新不是泛指所有思維都具有能動(dòng)性，而是特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。它是一種綜合能力的體現(xiàn)。一方面思維創(chuàng)新要以實(shí)踐為基礎(chǔ)；另一方面，思維創(chuàng)新離不開對(duì)前人、對(duì)他人已有成果的繼承。（2）特征：①思維創(chuàng)新的思路具有多向性。②思維創(chuàng)新的步驟具有跨越性。③思維創(chuàng)新的結(jié)果具有獨(dú)特性?！窘獯稹竣僬_，俞鴻儒沒有采用國(guó)外相同的技術(shù)，而是顛覆性地提出新的方法，說明創(chuàng)新思維的思路具有多向性；②不合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是思路和結(jié)果，沒有涉及創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性；③正確，俞鴻儒顛覆性地提出用爆轟驅(qū)動(dòng)的方式來(lái)產(chǎn)生高焓實(shí)驗(yàn)氣流并最終取得成功，說明創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性；④不合題意，想象是創(chuàng)新思維的一種重要思維方法，而不是創(chuàng)新思維過程的特征，材料也不涉及想象性。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。13．（2024?廣東）第33屆奧運(yùn)會(huì)將于2024年7月在巴黎舉行。所有參賽運(yùn)動(dòng)員都是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，并不是所有參賽運(yùn)動(dòng)員都能打破個(gè)人最好成績(jī)紀(jì)錄，但所有參賽運(yùn)動(dòng)員都能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)。由此可推斷出（）①所有優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員都能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)②有些能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)的是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員③有些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員能打破個(gè)人最好成績(jī)紀(jì)錄④有些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員不能打破個(gè)人最好成績(jī)紀(jì)錄A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理；三段論推理1、性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理（1）換質(zhì)推理①含義：通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個(gè)新判斷的推理。即將肯定判斷形式轉(zhuǎn)換為否定判斷形式，將否定判斷形式轉(zhuǎn)換成肯定判斷形式。②規(guī)則：推理時(shí)不改變前提判斷的主項(xiàng)和量項(xiàng)；改變前提判斷的質(zhì)，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛?，把否定判斷變?yōu)榭隙ㄅ袛?；找出前提性質(zhì)判斷中與謂項(xiàng)相矛盾的概念，用它作為結(jié)論性質(zhì)判斷的謂項(xiàng)。（2）換位推理①含義：通過改變已知性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置而得出一個(gè)新判斷的推理。②規(guī)則：推理時(shí)不改變前提判斷的聯(lián)項(xiàng)；將前提判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置互換；在前提中不周延的項(xiàng)，換位后也不能周延。2、三段論推理（1）一個(gè)形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個(gè)不同的項(xiàng)。在前提和結(jié)論中，大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)必須分別出現(xiàn)兩次。如果出現(xiàn)四個(gè)不同的項(xiàng)，結(jié)論就不能必然得出。這種邏輯錯(cuò)誤叫作“四概念”的錯(cuò)誤。（2）中項(xiàng)在前提中至少周延一次。違反這一規(guī)則，就會(huì)犯“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤。（3）前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延。這是針對(duì)大項(xiàng)和小項(xiàng)提出的要求。（4）兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論。結(jié)論為否定，當(dāng)且僅當(dāng)，前提中有一否定?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，“所有優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員都能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)”，犯了“概念外延不當(dāng)擴(kuò)大”的邏輯錯(cuò)誤；②正確，“所有參賽運(yùn)動(dòng)員都能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)”屬于性質(zhì)判斷，進(jìn)行換質(zhì)位推理可得出：“有些能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)的是參賽運(yùn)動(dòng)員”，再結(jié)合“所有參賽運(yùn)動(dòng)員都是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員”，可以推斷出：“有些能獲得寶貴經(jīng)驗(yàn)的是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員”；③錯(cuò)誤，④正確，“所有參賽運(yùn)動(dòng)員都是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，并不是所有參賽運(yùn)動(dòng)員都能打破個(gè)人最好成績(jī)紀(jì)錄”，屬于三段論推理的兩個(gè)前提，由于這個(gè)三段論的前提中有一個(gè)是否定的，所以其結(jié)論一定是否定的，據(jù)此可推出：“有些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員不能打破個(gè)人最好成績(jī)紀(jì)錄”。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用理論知識(shí)的能力，目的是讓學(xué)生通過對(duì)材料的分析來(lái)反思所學(xué)的內(nèi)容，以此來(lái)加深知識(shí)的掌握程度，靈活掌握基礎(chǔ)知識(shí)是做好本題的關(guān)鍵。14．（2024春?合江縣期末）“工匠來(lái)八方，器成天下走。”景德鎮(zhèn)成熟的攣窯師傅通常需要10年以上的功夫才能出徒，為保證修復(fù)后的窯爐正常運(yùn)行，要精確計(jì)算整座建筑的比例和尺寸。拆換下來(lái)的窯磚進(jìn)行廢物利用，用于造屋鋪路、修建地下排水道等，經(jīng)高溫反復(fù)灼燒的窯磚堅(jiān)硬無(wú)比，磚皮上敷有一層俗稱“窯汗”的褐亮釉質(zhì)，在不經(jīng)意間成就了景德鎮(zhèn)建筑獨(dú)一無(wú)二的特色。據(jù)此，以下選項(xiàng)中說法正確的是（）①弘揚(yáng)工匠精神，堅(jiān)持發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一②善用逆向思維，對(duì)傳統(tǒng)材料的功能作出反向性思考③遷移是聯(lián)想的基礎(chǔ)，應(yīng)發(fā)揮想象這一“聯(lián)結(jié)”方式④運(yùn)用歸納推理，利用已知經(jīng)驗(yàn)開拓解決問題新思路A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：逆向思維的運(yùn)用；量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理1、逆向思維的運(yùn)用（1）含義：（一切與原有的思路方向相反的思考）逆向思維就是反向求索，或者稱為反向法，即從人們過去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面，去思考、去求索，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。（2）方法：①對(duì)事物的結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考；②對(duì)已有的有關(guān)事物存在的狀態(tài)的認(rèn)識(shí)做轉(zhuǎn)換性思考；③對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)做反向思考；④對(duì)已有的有關(guān)事物之間的因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)做交換性思考。2、量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理（1）事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；（2）量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變；（3）量變和質(zhì)變是事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)，任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。【解答】①正確，景德鎮(zhèn)成熟的攣窯師傅通常需要10年以上的功夫才能出徒，為保證修復(fù)后的窯爐正常運(yùn)行，要精確計(jì)算整座建筑的比例和尺寸。這說明弘揚(yáng)工匠精神，堅(jiān)持發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一；②正確，拆換下來(lái)的窯磚進(jìn)行廢物利用，用于造屋鋪路、修建地下排水道等，經(jīng)高溫反復(fù)灼燒的窯磚堅(jiān)硬無(wú)比，磚皮上敷有一層褐亮釉質(zhì)，在不經(jīng)意間成就了景德鎮(zhèn)建筑獨(dú)一無(wú)二的特色。這體現(xiàn)出善用逆向思維，對(duì)傳統(tǒng)材料的功能作出反向性思考；③錯(cuò)誤，遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式，想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式；④錯(cuò)誤，利用創(chuàng)新思維，利用已知經(jīng)驗(yàn)開拓解決問題新思路，而不是歸納推理。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。15．（2024?江西開學(xué)）1901年，倫敦舉行了一次“吹塵器”表演，它以強(qiáng)有力的氣流將灰塵吹起，然后收入容器中。而一位設(shè)計(jì)師卻反過來(lái)想，將吹塵改為吸塵，豈不更好？根據(jù)這個(gè)設(shè)想，研制成了吸塵器。后來(lái)，吸塵器風(fēng)靡世界。這充分論證了（）①對(duì)事物功能進(jìn)行反向思考，會(huì)取得意想不到的效果②運(yùn)用逆向思維思考，并非總是比正向思維的效果好③正反思維的互補(bǔ)，可以打破和改變事物單方面性質(zhì)④逆向思維有助于發(fā)現(xiàn)事物新功能，產(chǎn)生創(chuàng)新性成果A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：逆向思維的運(yùn)用①對(duì)事物的結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考；②對(duì)已有的有關(guān)事物存在的狀態(tài)的認(rèn)識(shí)做轉(zhuǎn)換性思考；③對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)做反向思考；④對(duì)已有的有關(guān)事物之間的因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)做交換性思考?！窘獯稹竣俜项}意，依據(jù)題意，倫敦舉行了一次“吹塵器”表演，它以強(qiáng)有力的氣流將灰塵吹起，然后收入容器中。而一位設(shè)計(jì)師卻反過來(lái)想，將吹塵改為吸塵，豈不更好？根據(jù)這個(gè)設(shè)想，研制成了吸塵器。這充分論證了對(duì)事物功能進(jìn)行反向思考，會(huì)取得意想不到的效果；②不合題意，材料強(qiáng)調(diào)了運(yùn)用逆向思維思考帶來(lái)的積極意義，而不是并非總是比正向思維的效果好；③錯(cuò)誤，事物單方面性質(zhì)是客觀的，不能打破和改變；④符合題意，依據(jù)題意，一位設(shè)計(jì)師卻反過來(lái)想，將吹塵改為吸塵，豈不更好？根據(jù)這個(gè)設(shè)想，研制成了吸塵器。后來(lái)，吸塵器風(fēng)靡世界。這充分論證了逆向思維有助于發(fā)現(xiàn)事物新功能，產(chǎn)生創(chuàng)新性成果。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力，難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運(yùn)用知識(shí)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析排除。16．（2025?黃岡模擬）你要寫草原，就不能只寫草原。你要寫觸手可及的藍(lán)天白云和近在眼前的羊群；要寫蒙古包的孤獨(dú)和馬頭琴奏出的悠遠(yuǎn)長(zhǎng)調(diào)；你要寫奔馳的駿馬和馬背上的一代天驕；你要寫香醇的馬奶酒和奔放的舞蹈。據(jù)此分析，要想寫好草原，需要（）①運(yùn)用抽象思維揭示草原本質(zhì)②運(yùn)用形象思維展現(xiàn)草原特色③運(yùn)用發(fā)散思維探求寫作新思路④運(yùn)用逆向思維反向求索新功用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：思維的基本形態(tài)根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，可以將思維分為抽象思維和形象思維。如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)?！窘獯稹竣俨缓项}意，材料體現(xiàn)的是形象思維，沒有體現(xiàn)抽象思維；②③正確，依據(jù)題意，寫藍(lán)天白云、羊群、蒙古包、馬頭琴、駿馬等草原的具體形象，展示出草原之美和草原特色文化，體現(xiàn)了形象思維和發(fā)散思維；④不合題意，逆向思維，也稱求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來(lái)思考的一種思維方式。材料不涉及逆向思維。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】獲取和解讀信息的能力是高考考核目標(biāo)與要求之一，我們應(yīng)學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息和核心信息，對(duì)其進(jìn)行分析整合，得到正確的答案。17．（2024?福州一模）2024年7月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了103周歲的生日。某班級(jí)黨史學(xué)習(xí)小組圍繞“百年大黨風(fēng)華正茂，百年初心歷久彌堅(jiān)”這一主題展開討論。甲：一路走來(lái)，我們的“偉大事業(yè)”不僅離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，而且離不開人民群眾的實(shí)踐。乙：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨代表勞動(dòng)人民利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨代表勞動(dòng)人民利益。丙：中國(guó)共產(chǎn)黨員應(yīng)該是具有堅(jiān)定理想信念、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)、遵守黨的紀(jì)律、嚴(yán)于律己、清正廉潔的黨員。丁：中國(guó)共產(chǎn)黨的初心是黨的生命線，是激勵(lì)黨員不斷前進(jìn)的精神力量。對(duì)上述觀點(diǎn)的邏輯分析正確的是（）①甲的觀點(diǎn)是不相容選言判斷②乙的觀點(diǎn)符合三段論推理結(jié)構(gòu)③丙的觀點(diǎn)是聯(lián)言判斷，中共黨員要同時(shí)具備這幾種品質(zhì)④丁的直言判斷是對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨的初心”下定義A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：三段論推理；聯(lián)言判斷1.三段論推理（1）一個(gè)形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個(gè)不同的項(xiàng)。在前提和結(jié)論中，大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)必須分別出現(xiàn)兩次。如果出現(xiàn)四個(gè)不同的項(xiàng)，結(jié)論就不能必然得出。這種邏輯錯(cuò)誤叫作“四概念”的錯(cuò)誤。（2）中項(xiàng)在前提中至少周延一次。違反這一規(guī)則，就會(huì)犯“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤。（3）前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延。這是針對(duì)大項(xiàng)和小項(xiàng)提出的要求。（4）兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論。結(jié)論為否定，當(dāng)且僅當(dāng)，前提中有一否定。2.聯(lián)言判斷（1）聯(lián)言判斷的含義：聯(lián)言判斷是斷定對(duì)象的幾種情況同時(shí)存在的判斷。（2）構(gòu)成：組成聯(lián)言判斷的支判斷叫作聯(lián)言支。一個(gè)聯(lián)言判斷至少包含兩個(gè)聯(lián)言支。用來(lái)聯(lián)結(jié)聯(lián)言支的詞項(xiàng)，叫作聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)。（3）聯(lián)言判斷的真假：在聯(lián)言判斷中，當(dāng)且僅當(dāng)，組成它的各個(gè)聯(lián)言支都是真的，這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的。如果有一個(gè)聯(lián)言支是假的，這個(gè)聯(lián)言判斷就是假的。（4）正確運(yùn)用聯(lián)言判斷的意義：正確運(yùn)用聯(lián)言判斷，有助于人們將認(rèn)識(shí)對(duì)象的多種情況綜合起來(lái)進(jìn)行考慮，多方面地分析和把握事物的情況，從而使思考更加周密，判斷更為恰當(dāng)?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，一路走來(lái)，我們的“偉大事業(yè)”不僅離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，而且離不開人民群眾的實(shí)踐，此觀點(diǎn)是聯(lián)言判斷；②符合題意，依據(jù)題意，三段論是演繹推理的一種重要形式，它是以兩個(gè)已知的性質(zhì)判斷為前提，借助一個(gè)共同的項(xiàng)推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨代表勞動(dòng)人民利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨代表勞動(dòng)人民利益，乙的觀點(diǎn)符合三段論推理結(jié)構(gòu)；③符合題意，中國(guó)共產(chǎn)黨員應(yīng)該是具有堅(jiān)定理想信念、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)、遵守黨的紀(jì)律、嚴(yán)于律己、清正廉潔的黨員，丙的觀點(diǎn)是聯(lián)言判斷，中共黨員要同時(shí)具備這幾種品質(zhì)；④錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心是黨的生命線，是激勵(lì)黨員不斷前進(jìn)的精神力量，屬于復(fù)合判斷的聯(lián)言判斷。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。18．（2024?陜西開學(xué)）學(xué)校公共區(qū)域衛(wèi)生被一名同學(xué)打掃干凈，甲、乙、丙、丁四名同學(xué)就是誰(shuí)打掃的衛(wèi)生給出如下信息：甲說：不是我。乙說：是丁。丙說：是乙。丁說：不是我。如果這四人中只有一人說真話，則打掃衛(wèi)生的同學(xué)是（）A．甲 B．乙 C．丙 D．丁【分析】本題考查：形式邏輯基本規(guī)律（1）矛盾律①含義：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真，其中必有一假。（簡(jiǎn)單說：就是不要自相矛盾）②思維規(guī)范：在同一思維過程中，在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的具有矛盾關(guān)系的論斷，不能斷定它們都成立。③注意問題：思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于辯證法所講的事物的客觀矛盾。（A．客觀事物本身所包含的矛盾二重性即對(duì)立統(tǒng)一是客觀存在的，而自相矛盾是思維混亂的一種表現(xiàn)，是對(duì)客觀實(shí)際的錯(cuò)誤反映。B．事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，但在一定的發(fā)展階段，客觀事物的性質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的。）（2）排中律①含義：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。②思維規(guī)范：在同一思維過程中，對(duì)矛盾的論斷不能都否定，不能對(duì)“是”與“非”各打五十大板。③注意問題：避免犯“兩不可”的錯(cuò)誤，是保證思維明確性的基本條件。“二不擇一”也可以，如棄權(quán)?；ハ喾穸ǖ乃枷氩⒍际敲荜P(guān)系，有的是反對(duì)關(guān)系。如：X是正數(shù)與X不是正數(shù)（反對(duì)關(guān)系，可以同假）；X是正數(shù)與X是負(fù)數(shù)（矛盾關(guān)系）。（3）同一律①含義：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”，如果是真的，則就是真的；如果是假的，則就是假的。②思維規(guī)范：在同一思維過程中，每一思想自身必須保持同一性，不能混淆概念或偷換概念，也不能轉(zhuǎn)移論題或偷換論題。③注意事項(xiàng)：不同時(shí)間或不同條件下，對(duì)同一對(duì)象所形成的概念或判斷，并不要求它們一定是統(tǒng)一的。【解答】A正確BCD錯(cuò)誤，根據(jù)邏輯思維的基本要求可知，“乙說：是丁”與“丁說：不是我”的說法自相矛盾，必有一真一假，根據(jù)題意“如果這四人中只有一人說真話”，則甲和丙都說的是假話，因此，打掃衛(wèi)生的同學(xué)是甲。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。19．（2024秋?靜海區(qū)校級(jí)月考）央視春晚舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》勾勒出如詩(shī)如幻的無(wú)垠山河，將中國(guó)古典式傳奇娓娓道來(lái)；北京冬奧會(huì)開幕式，讓世界人民看到了中國(guó)人特有的浪漫與激情。這里所運(yùn)用的思維形態(tài)的主要特征是（）①以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元②以概念作為思維運(yùn)行的基本單元③是人腦對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映④運(yùn)用想象等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：思維基本形態(tài)的特征（1）根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，可以將思維分為抽象思維和形象思維。抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)。（2）如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。（3）抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性?！窘獯稹竣佗芊项}意，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》勾勒出如詩(shī)如幻的無(wú)垠山河，將中國(guó)古典式傳奇娓娓道來(lái)，北京冬奧會(huì)開幕式，讓世界人民看到了中國(guó)人特有的浪漫與激情，這里運(yùn)用了形象思維的方法，運(yùn)用想象等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律；以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元；②不合題意，以概念作為思維運(yùn)行的基本單元，屬于抽象思維，而材料講述的是形象思維；③不合題意，思維是人腦對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映，而材料指向的是思維形態(tài)中的形象思維。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項(xiàng)與材料主旨的一致性是單項(xiàng)選擇題的根本原則，并運(yùn)用排除法去除不合題意的選項(xiàng)。20．（2024秋?東莞市校級(jí)月考）反思校園霸凌惡性事件，我們可以發(fā)現(xiàn)：每一起校園霸凌惡性案件都是有跡可循的，都是不斷挑戰(zhàn)并不斷突破道德、紀(jì)律和法律底線的長(zhǎng)期積累的結(jié)果；每一起校園霸凌惡性案件都是可以預(yù)防的，自我管控、家庭管教、學(xué)校管理等任何一個(gè)方面落實(shí)到位，悲劇往往都是可以避免的。這啟示我們（）①積小錯(cuò)成大惡，數(shù)量的累積必然會(huì)引起質(zhì)變②逆向回溯因果關(guān)系能幫助人們正確分析問題③要從不同維度進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上綜合形成判斷④不作簡(jiǎn)單肯定或否定，對(duì)待問題要堅(jiān)持辯證否定A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：分析方法；逆向思維的運(yùn)用1、分析方法分析的含義：分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜發(fā)展過程分解為若干階段，分別地加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。2、逆向思維的運(yùn)用（1）含義：（一切與原有的思路方向相反的思考，）逆向思維就是反向求索，或者稱為反向法，即從人們過去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面，去思考、去求索，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。（2）方法：①對(duì)事物的結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考；②對(duì)已有的有關(guān)事物存在的狀態(tài)的認(rèn)識(shí)做轉(zhuǎn)換性思考；③對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)做反向思考；④對(duì)已有的有關(guān)事物之間的因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)做交換性思考。（3）注意的問題：①逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”，不顧事物規(guī)律的逆向，難以實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新的目的；②逆向思維不是逆反心理；③正逆互補(bǔ)，相得益彰。【解答】①錯(cuò)誤，根據(jù)教材知識(shí)可知，量的積累只有達(dá)到一定程度，才會(huì)必然引起質(zhì)變；②正確，每一起校園霸凌惡性案件都是不斷挑戰(zhàn)并不斷突破道德、紀(jì)律和法律底線的長(zhǎng)期積累的結(jié)果，自我管控、家庭管教、學(xué)校管理等任何一個(gè)方面落實(shí)到位，悲劇往往都是可以避免的，說明逆向回溯因果關(guān)系能幫助人們正確分析問題；③正確，每一起校園霸凌惡性案件都是有跡可循的，每一起校園霸凌惡性案件都是可以預(yù)防的，悲劇往往都是可以避免的，這啟示我們要從不同維度進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上綜合形成判斷；④不合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是校園霸凌惡性案件都是可以預(yù)防的，沒有體現(xiàn)不作簡(jiǎn)單肯定或否定。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。21．（2024秋?五華區(qū)校級(jí)月考）譚某是四川成都的一名交警，他主持的節(jié)目《譚談交通》在互聯(lián)網(wǎng)上大火，節(jié)目中譚警官見到了一個(gè)大爺騎著違規(guī)裝載拉貨的電瓶車在機(jī)動(dòng)車道上行駛，電瓶車應(yīng)該要走非機(jī)動(dòng)車道。譚警官攔下他，與大爺展開了以下對(duì)話：譚警官：你該走哪??？大爺：到二仙橋。譚警官：不是，我是問你該走哪條道！（“道”指道路類型）大爺：走成華大道。（“道”指具體的某一條路）譚警官：您這車能不能拉（能否違規(guī)裝載）？大爺：能拉，只能拉一點(diǎn)點(diǎn)（能拉多少貨物）。從邏輯思維的基本要求看，大爺所犯的邏輯錯(cuò)誤是（）A．違背了思維的確定性要求 B．違背了思維的一致性要求 C．違背了思維的明確性要求 D．違背了思維的預(yù)見性要求【分析】本題考查：形式邏輯基本規(guī)律（1）矛盾律①含義：又稱不矛盾律，在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真，其中必有一假。（簡(jiǎn)單說：就是不要自相矛盾）②思維規(guī)范：在同一思維過程中，在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的具有矛盾關(guān)系的論斷，不能斷定它們都成立。③注意問題：思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于辯證法所講的事物的客觀矛盾。（A．客觀事物本身所包含的矛盾二重性即對(duì)立統(tǒng)一是客觀存在的，而自相矛盾是思維混亂的一種表現(xiàn)，是對(duì)客觀實(shí)際的錯(cuò)誤反映。B．事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，但在一定的發(fā)展階段，客觀事物的性質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的。）（2）排中律①含義：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。②思維規(guī)范：在同一思維過程中，對(duì)矛盾的論斷不能都否定，不能對(duì)“是”與“非”各打五十大板。③注意問題：避免犯“兩不可”的錯(cuò)誤，是保證思維明確性的基本條件?！岸粨褚弧币部梢?，如棄權(quán)?；ハ喾穸ǖ乃枷氩⒍际敲荜P(guān)系，有的是反對(duì)關(guān)系。如：X是正數(shù)與X不是正數(shù)（反對(duì)關(guān)系，可以同假）；X是正數(shù)與X是負(fù)數(shù)（矛盾關(guān)系）。（3）同一律①含義：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”，如果是真的，則就是真的；如果是假的，則就是假的。②思維規(guī)范：在同一思維過程中，每一思想自身必須保持同一性，不能混淆概念或偷換概念，也不能轉(zhuǎn)移論題或偷換論題?！窘獯稹緼正確，依據(jù)題意，題中譚警官的“道”指道路類型，大爺?shù)摹暗馈敝妇唧w的某一條路，違背了思維的確定性要求；B不合題意，合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤，就要遵循矛盾律的要求。矛盾律要求人們：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都成立。違反矛盾律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“自相矛盾”。材料沒有違背思維的一致性要求；C不合題意，合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤，也要反對(duì)在“是”與“非”之間騎墻居中，在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。材料沒有違背思維的明確性要求；D不合題意，材料沒有涉及思維的預(yù)見性要求，并且預(yù)見性不屬于思維的基本要求。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項(xiàng)與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。22．（2024秋??？谠驴迹?024年4月18日，以“聚勢(shì)謀新?智啟未來(lái)”為主題的推進(jìn)教育信息化應(yīng)用名校聯(lián)盟理事會(huì)第八次全體會(huì)議在重慶召開，針對(duì)當(dāng)前認(rèn)知大模型掀起人工智能的全新浪潮對(duì)當(dāng)下教育教學(xué)模式、創(chuàng)新人才培養(yǎng)帶來(lái)的影響，聯(lián)盟校校長(zhǎng)、與會(huì)專家、學(xué)者進(jìn)行了深入探討，并發(fā)布行業(yè)倡議書，倡議聯(lián)盟成員校積極擁抱人工智能，共筑教育未來(lái)。該倡議的提出（）①運(yùn)用發(fā)散思維，利用頭腦風(fēng)暴法，提供解決問題的設(shè)想②運(yùn)用聚合思維，通過收斂和集中，得出解決問題的方案③運(yùn)用超前思維，借助遷移和想象，對(duì)事物功能進(jìn)行移植④運(yùn)用創(chuàng)新思維，排斥常規(guī)的思維，尋求解決問題的思路A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：發(fā)散思維的技法（1）個(gè)體思維①“檢核表法”：主要通過對(duì)所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查，從看似“毫無(wú)問題”的事例中找到思維創(chuàng)新的突破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。②“列舉法”：主要將研究對(duì)象的特點(diǎn)、缺點(diǎn)、希望點(diǎn)等逐一列出來(lái)，以便提出改進(jìn)的意見，構(gòu)成創(chuàng)新的設(shè)想。③“信息交合法”：利用已有的或引進(jìn)的事物信息，通過列舉的方法，將各種信息有目的地進(jìn)行組合，以產(chǎn)生大量的思路。（2）群體思維④“頭腦風(fēng)暴法”：又稱智力激勵(lì)法，是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法?！窘獯稹竣佗谡_，針對(duì)當(dāng)前認(rèn)知大模型掀起人工智能的全新浪潮對(duì)當(dāng)下教育教學(xué)模式、創(chuàng)新人才培養(yǎng)帶來(lái)的影響，聯(lián)盟校校長(zhǎng)、與會(huì)專家、學(xué)者進(jìn)行了深入探討，并發(fā)布行業(yè)倡議書，倡議聯(lián)盟成員校積極擁抱人工智能，共筑教育未來(lái)。該倡議的提出運(yùn)用發(fā)散思維，利用頭腦風(fēng)暴法，提供解決問題的設(shè)想，運(yùn)用聚合思維，通過收斂和集中，得出解決問題的方案；③錯(cuò)誤，遷移和想象是聯(lián)想思維；④錯(cuò)誤，創(chuàng)新思維并不排斥常規(guī)的思維。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。23．（2024春?太原期末）白居易在《夜雪》中寫到“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?。?shī)人蜷縮在棉被中卻能知雪重，這要體現(xiàn)了思維具有（）①科學(xué)性②間接性③概括性④能動(dòng)性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：思維的特征（1）概括性，所謂思維的概括性，是指思維能夠把同類事物的共同的、本質(zhì)的屬性抽取出來(lái)加以概括、反映事物間的規(guī)律性聯(lián)系。（2）間接性，所謂思維的間接性，是指思維總是以一定的事物為媒介，來(lái)反應(yīng)那些不能直接作用于感官的事物?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，思維未必都是科學(xué)的；②④正確，“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋保从沉嗽?shī)人感到天氣寒冷，并從折竹聲中推測(cè)出雪很大，體現(xiàn)了思維具有間接性和能動(dòng)性；③不合題意，思維的概括性是指，思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。白居易的詩(shī)沒有體現(xiàn)思維的概括性。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。24．（2024秋?靜海區(qū)校級(jí)月考）被“感動(dòng)中國(guó)”欄目組推選出的感動(dòng)中國(guó)人物均是在某方面作出突出貢獻(xiàn)的人。某人被“感動(dòng)中國(guó)”欄目組推選為2022年“感動(dòng)中國(guó)人物”，肯定是他在某方面作出了突出貢獻(xiàn)。上述推理（）①體現(xiàn)了人們的思維具有間接性和能動(dòng)性②符合邏輯推理規(guī)則，能夠說服他人接受③結(jié)論的正確性取決于其推理內(nèi)容的正確性④前提和結(jié)論正確，但推理結(jié)構(gòu)存在錯(cuò)誤A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查；形式邏輯基本規(guī)律；思維的特征1、形式邏輯基本規(guī)律（1）矛盾律①含義：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真，其中必有一假。（簡(jiǎn)單說：就是不要自相矛盾）②思維規(guī)范：在同一思維過程中，在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的具有矛盾關(guān)系的論斷，不能斷定它們都成立。③注意問題：思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于辯證法所講的事物的客觀矛盾。（A．客觀事物本身所包含的矛盾二重性即對(duì)立統(tǒng)一是客觀存在的，而自相矛盾是思維混亂的一種表現(xiàn)，是對(duì)客觀實(shí)際的錯(cuò)誤反映。B．事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，但在一定的發(fā)展階段，客觀事物的性質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的。）（2）排中律①含義：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。②思維規(guī)范：在同一思維過程中，對(duì)矛盾的論斷不能都否定，不能對(duì)“是”與“非”各打五十大板。③注意問題：避免犯“兩不可”的錯(cuò)誤，是保證思維明確性的基本條件?！岸粨褚弧币部梢?，如棄權(quán)?；ハ喾穸ǖ乃枷氩⒍际敲荜P(guān)系，有的是反對(duì)關(guān)系。如：X是正數(shù)與X不是正數(shù)（反對(duì)關(guān)系，可以同假）；X是正數(shù)與X是負(fù)數(shù)（矛盾關(guān)系）。（3）同一律①含義：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”，如果是真的，則就是真的；如果是假的，則就是假的。②思維規(guī)范：在同一思維過程中，每一思想自身必須保持同一性，不能混淆概念或偷換概念，也不能轉(zhuǎn)移論題或偷換論題。③注意事項(xiàng)：不同時(shí)間或不同條件下，對(duì)同一對(duì)象所形成的概念或判斷，并不要求它們一定是統(tǒng)一的。2、思維的特征（1）概括性，所謂思維的概括性，是指思維能夠把同類事物的共同的、本質(zhì)的屬性抽取出來(lái)加以概括、反映事物間的規(guī)律性聯(lián)系。（2）間接性，所謂思維的間接性，是指思維總是以一定的事物為媒介，來(lái)反應(yīng)那些不能直接作用于感官的事物。【解答】①②正確，被“感動(dòng)中國(guó)”欄目組推選出的感動(dòng)中國(guó)人物均是在某方面作出突出貢獻(xiàn)的人。某人被“感動(dòng)中國(guó)”欄目組推選為2022年“感動(dòng)中國(guó)人物”，肯定是他在某方面作出了突出貢獻(xiàn)，材料中的推理是三段論推理，該推理符合三段論的邏輯推理規(guī)則，能夠說服他人接受；同時(shí)也體