2024年蘇教新版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年蘇教新版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、史書(shū)載：“初，回紇風(fēng)俗樸厚，君臣之等不甚異，故眾志專(zhuān)一，勁健無(wú)敵。及有功于唐，唐賜遺甚厚。登里可汗始自尊大，筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾，中國(guó)為之虛耗，而虜俗亦壞。”材料正確反映了A.回紇強(qiáng)大的原因B.唐文化對(duì)回紇的深刻影響C.回紇衰落的原因D.唐文化對(duì)回紇的破壞嚴(yán)重2、在與保皇黨進(jìn)行論戰(zhàn)時(shí)，孫中山針對(duì)?；庶h成員將形容湯武革命的“天下歸心”也用來(lái)形容華盛頓（稱(chēng)“十三州人民歸心也”），明確予以批駁，華盛頓“為十三州國(guó)民之一分子，雖職有等差而分皆平等，同心-致以赴公義，固無(wú)所謂誰(shuí)歸心于誰(shuí)也”。孫中山的批駁A.強(qiáng)調(diào)了古今革命具有相通性B.意在論證反清民族革命的合理性C.體現(xiàn)了其民權(quán)主義的精神內(nèi)涵D.說(shuō)明美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏群眾基礎(chǔ)3、恩格斯說(shuō)：“拿破侖掃清了德國(guó)的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道?！蹦闷苼鏊C布的！《華沙大公國(guó)憲法》的第節(jié)中規(guī)定：“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等?！睋?jù)此可見(jiàn)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)A.推動(dòng)了歐洲的政治文化重構(gòu)B.摧毀了歐洲的封建社會(huì)C.促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展D.推翻了歐洲的貴族政治4、有法國(guó)政治家評(píng)價(jià)拿破侖：“沒(méi)有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說(shuō)他的輝煌能夠抵擋時(shí)間的侵蝕，那是因?yàn)樗纳谖覀兠總€(gè)人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響?！辈⒎Q(chēng)贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)。下列項(xiàng)中，最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)”的是A.發(fā)動(dòng)“霧月政變”B.編纂《民法典》C.廢除雇傭兵制D.取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷5、馬克思和恩格斯在廣泛吸收人類(lèi)優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義。下表是馬克思主義的三大組成部分及其理論來(lái)源；其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是。

。馬克思主義的三大組成部分。

理論來(lái)源。

①科學(xué)社會(huì)主義。

英法的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。

②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。

英國(guó)“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的勞動(dòng)價(jià)值說(shuō)。

③唯物史觀。

德國(guó)哲學(xué)家康德的“獨(dú)立思考；理性判斷”思想。

A.①②B.①③C.②③D.①②③6、恩格斯管說(shuō)，正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。恩格斯揭示的是A.史料實(shí)證B.唯物史觀C.生物進(jìn)化論D.近代化史觀7、古羅馬《十二銅表法》的大部分條文，都是明確自由民在“私法”范圍上平等，尤其是契約締結(jié)及財(cái)產(chǎn)私有；同時(shí)少部分條文屬于以國(guó)家利益為核心的“公法”。近代法國(guó)拿破侖最引以為傲的，是其頒布并成為后世典范的“民法典”。這反映了A.私權(quán)保護(hù)與契約構(gòu)筑社會(huì)規(guī)范B.西方法律輕視國(guó)家利益的保護(hù)C.羅馬法被延用并不斷發(fā)展到近代D.注重條文的大陸法系更具優(yōu)越性8、列寧把馬克思主義基本原理與俄國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成了列寧主義，為帝國(guó)主義時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大思想武器。列寧主義的創(chuàng)新性體現(xiàn)在提出了A.以暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政B.實(shí)行國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合斗爭(zhēng)C.建立工農(nóng)聯(lián)盟的學(xué)說(shuō)D.社會(huì)主義可能在一國(guó)首先取得勝利9、王陽(yáng)明提出“我的靈明，便是天地鬼神的主宰。天沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去仰他高？地沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去俯他深？”等主張。據(jù)此可知，王陽(yáng)明A.主張“格物致知”B.反對(duì)“天人合一”C.主張克服私欲D.關(guān)注人的主體地位評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)13、（2018年江蘇單科歷史26）（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧晚年在患病休養(yǎng)期間；一直堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論的思考。閱讀下列材料：

材料從1921年起；列寧對(duì)商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了重大改變。列寧指出，在農(nóng)村還沒(méi)有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前，決不能過(guò)早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。在大機(jī)器工業(yè)還沒(méi)有充分發(fā)展的條件下，商業(yè)是“千百萬(wàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”，“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先頭部隊(duì)同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)”。國(guó)營(yíng)企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算，改變不講核算；不要利潤(rùn)的情況。在從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡期間，要健全貨幣，整頓貨幣流通，恢復(fù)財(cái)政信貸制度，使貨幣為過(guò)渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場(chǎng)規(guī)律，以此制定經(jīng)濟(jì)措施，來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)和貨幣流通。

——摘編自季正矩《列寧傳》

完成下列要求：

（1）據(jù)材料概括列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料港珠澳大橋被譽(yù)為圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋，將促使粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進(jìn)一步。但工程體量之巨大，建設(shè)條件之復(fù)雜，是以往世界同類(lèi)工程都沒(méi)有遇到的，其中的外海沉管隧道施工核心技術(shù)被業(yè)內(nèi)人士稱(chēng)為“全世界最困難、最復(fù)雜的技術(shù)”，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在此領(lǐng)域的技術(shù)積累幾乎是一片空白。林鳴，擔(dān)任島隧工程項(xiàng)目總經(jīng)理、總工程師。他是長(zhǎng)跑愛(ài)好者，每天清晨5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)跑，風(fēng)雨無(wú)阻，他說(shuō)，如果跑步都不能堅(jiān)持，還怎么能把世界級(jí)的超級(jí)工程堅(jiān)持干下來(lái)呢？港珠澳大橋的建設(shè)面對(duì)難以承受的外方天價(jià)技術(shù)咨詢(xún)費(fèi)用，林鳴堅(jiān)信：只有走自我研發(fā)之路，才能掌握核心技術(shù)，攻克這一世界級(jí)難題。他說(shuō)：“橋的價(jià)值在于承載，而人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)?！边@些年來(lái)，為了保證項(xiàng)目能順利走到最后，林鳴將項(xiàng)目上每一個(gè)人都看作“走鋼絲”的人，每一道程序都要做到“零質(zhì)量隱患”。他說(shuō)：“我只是一名普通的中國(guó)建設(shè)者，港珠澳大橋島隧工程是我建筑生涯的尖端夢(mèng)想。我想，如果每個(gè)行業(yè)都能做一兩個(gè)世界尖端夢(mèng)，那么我們的國(guó)家就能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。”——摘編自《環(huán)球網(wǎng)》、《中國(guó)青年網(wǎng)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括林鳴主持港珠澳大橋工程項(xiàng)目的意義及面臨的難題。

（2）根據(jù)材料，說(shuō)明林鳴及其團(tuán)隊(duì)體現(xiàn)的時(shí)代精神。15、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料史量才（1880-.1934年）；我國(guó)新聞史上著名的報(bào)業(yè)企業(yè)家。1912年，史量才接辦《申報(bào)》。史量才在辦報(bào)過(guò)程中，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀，不斷完善“史家精神”，最終開(kāi)創(chuàng)了“史家辦報(bào)”模式。他認(rèn)為新聞和歷史有共同本質(zhì)，認(rèn)為辦報(bào)等于記史，報(bào)人應(yīng)該具有對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。盡管當(dāng)時(shí)政局動(dòng)蕩，社會(huì)混亂，史量才始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性?！渡陥?bào)》詳細(xì)報(bào)道了“五四”運(yùn)動(dòng)；“四一二”“大屠殺”、“九一八”事變、“一二八”淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)。多年來(lái)，人們?cè)谘芯恐袊?guó)近現(xiàn)代史時(shí)，都把《申報(bào)》作為資料寶庫(kù)。史量才不僅關(guān)注中國(guó)國(guó)內(nèi)事務(wù)，也將視野放在世界，力求第一時(shí)間讓國(guó)人了解其他國(guó)家的真實(shí)動(dòng)態(tài)，并在倫敦、華盛頓、東京、巴黎、日內(nèi)瓦、羅馬、柏林都設(shè)有特約通訊員。史量才“辦報(bào)記史”的新聞理念和實(shí)踐，是我國(guó)新聞事業(yè)的一筆寶貴財(cái)富。

——摘編自董天策《“史家辦報(bào)”思想探究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析史量才開(kāi)創(chuàng)“史家辦報(bào)”模式的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明史量才“史家辦報(bào)”模式的意義。16、閱讀材料,完成下列要求。

材料秋瑾于1877年在廈門(mén)出生,幼就讀于家塾,天資穎慧,刻苦好學(xué)。1891年,其父秋壽南被聘為臺(tái)灣撫文,她隨父親前往臺(tái)灣,后目睹了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清政府的慘敗,對(duì)此痛心不已。1896年,秋理與王子芳在湘潭完婚,期間維新派人士在長(zhǎng)沙建組織、辦報(bào)紙,大力宣傳變法、禁止纏足、民權(quán)、平等等進(jìn)步思想,推行新政。1903年王子芳官戶(hù)部主事,秋瑾隨之赴京,接觸到更多的新書(shū)新報(bào),視野更加開(kāi)闊,思想也更加活躍。1904年沖破封建家庭的阻擾到日本東京留學(xué),1907年謀取革命起義失敗后英勇就義。秋瑾十分重視婦女的教育問(wèn)題,她的女權(quán)思想提倡女子走出封建家庭,進(jìn)入學(xué)堂,接受文化教育,學(xué)習(xí)工藝,以謀得自立的基礎(chǔ)。在秋瑾愛(ài)國(guó)主義精神的感召之下,有一批婦女紛紛沖破封建家庭的東縛,加入革命隊(duì)伍?！幾粤t燕《秋瑾女權(quán)思想研究》（1）根據(jù)材料,概括秋瑾女權(quán)思想形成的淵源。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析秋瑾女權(quán)思想的歷史影響。17、材料薩鎮(zhèn)冰（1859—1952年），生于福建福州，中國(guó)近代著名的少數(shù)民族海軍將領(lǐng)。先后擔(dān)任過(guò)清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）、民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員。威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒，夫人陳氏從福州趕來(lái)欲登艦探視，被他以“此地非同尋常，此時(shí)非同尋常，怎能允其登艦？告她當(dāng)我已死，令其速回”的理由拒絕。率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島。薩鎮(zhèn)冰（1859—1952年），生于福建福州，中國(guó)近代著名的少數(shù)民族海軍將領(lǐng)。先后擔(dān)任過(guò)清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）、民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員。威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒，夫人陳氏從福州趕來(lái)欲登艦探視，被他以“此地非同尋常，此時(shí)非同尋常，怎能允其登艦？告她當(dāng)我已死，令其速回”的理由拒絕。率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島。辛亥革命期間，他以離艦出走向部下暗示對(duì)起義的默許，從而解除了各艦官兵的顧慮?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他到南洋和大后方宣傳抗日，發(fā)動(dòng)了許多愛(ài)國(guó)能人志士加入抗日隊(duì)伍，還結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)給軍隊(duì)提供有效的建議。建國(guó)前夕，以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職。1952年4月10日，病逝于福州。薩鎮(zhèn)冰的一生，可謂：“生前享有隆聲，活時(shí)享有贊許，死后享有美譽(yù)”。——摘編自《銳艦：海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰傳》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)要概括薩鎮(zhèn)冰一生的使命擔(dān)當(dāng)和歷史貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造就薩鎮(zhèn)冰“傳奇一生”的時(shí)代背景?！幾浴朵J艦：海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰傳》18、閱讀材料，回答問(wèn)題材料彭士祿（彭士祿（19252021—1951），中國(guó)第一任核潛艇總設(shè)計(jì)師。1956年，他被選派到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)化工機(jī)械。1958年以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，后因國(guó)家需要又修核動(dòng)力專(zhuān)業(yè)，于60年學(xué)成回國(guó)。年代，彭士祿受命擔(dān)任核潛艇總設(shè)計(jì)師，離別親人，扎根西南深山，隱姓埋名二十余年，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制第一代攻擊型核潛艇。歷經(jīng)數(shù)百次反復(fù)實(shí)驗(yàn)，攻克一系列重大技術(shù)問(wèn)題，使中國(guó)成為世界上第五個(gè)掌握核潛艇的國(guó)家。其中，耐高溫高壓全密封主泵達(dá)到當(dāng)時(shí)的世界先進(jìn)水平。改革開(kāi)放后，彭士祿又參加核能民用的相關(guān)工作，指導(dǎo)秦山和大亞灣核電站建設(shè)，提出了系統(tǒng)的核電管理和提高經(jīng)濟(jì)效率理論，為和平利用核能作出了貢獻(xiàn)。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概述彭士祿對(duì)中國(guó)科技發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析彭士祿取得核技術(shù)突破的原因及啟示。——摘編自謝光《當(dāng)代中國(guó)的國(guó)防科技事業(yè)》等評(píng)卷人得分四、論述題(共2題，共6分)19、在時(shí)代巨變的潮流中；同樣的事物會(huì)有不同的際遇。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國(guó)家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見(jiàn)聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》；并抄寄一份給總理衙門(mén)。書(shū)中主張中國(guó)應(yīng)研究；學(xué)習(xí)西方。這份2萬(wàn)余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國(guó)，欲中國(guó)臣事之”，有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”“見(jiàn)巴西國(guó)主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國(guó)主致敬”“柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè)屢取閱音樂(lè)單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳。

——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國(guó)第一任大使的森有禮；在辦理交涉事宣之外，訪(fǎng)查美國(guó)“立國(guó)興學(xué)”的途徑，向美國(guó)各部長(zhǎng)；國(guó)會(huì)議員和大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出照會(huì)，列出若干問(wèn)題，請(qǐng)他們回答，然后將復(fù)件譯為日文書(shū)籍，題目為《文學(xué)興國(guó)策》。該書(shū)被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施。

——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析兩本著作的結(jié)局。（答題要求：先分別評(píng)析，最后總體評(píng)析）20、閱讀材料；完成下列要求。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

從表中選擇兩個(gè)英雄人物,圍繞“英雄與國(guó)運(yùn)”自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。（要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共40分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢(qián)糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話(huà)。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【詳解】

本題屬于材料式選擇題，考查對(duì)史料閱讀理解、分析提煉的能力。閱讀材料后可以發(fā)現(xiàn)，其中心問(wèn)題是回紇的政治制度、社會(huì)風(fēng)俗在和唐朝來(lái)往后發(fā)生了很大的變化，故B正確；材料中并未反映出回紇變得強(qiáng)大了或衰落了，因此可排除A、C；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，材料中沒(méi)有表現(xiàn)唐文化對(duì)回紇的破壞嚴(yán)重，排除。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可以看出，孫中山非常注意在性質(zhì)上將近代民主革命與古代改朝換代的革命區(qū)別開(kāi)來(lái)，“歸心”為舊式革命，著眼點(diǎn)仍在君主的作為上，而“同心”則為新式革命，其目的是推翻君主專(zhuān)制體制，凸顯人民的重要性和主體性，這符合民權(quán)主義的內(nèi)涵，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是古今革命的不同，故排除A項(xiàng)；材料未涉及民族主義的問(wèn)題，故排除B項(xiàng)；“無(wú)所謂誰(shuí)歸心于誰(shuí)也”強(qiáng)調(diào)的是“同心”，而非缺乏群眾基礎(chǔ)，故排除D項(xiàng)。故選擇C項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)“拿破侖掃清了德國(guó)的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道”、“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等”等信息可知，拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲的封建統(tǒng)治，推動(dòng)了歐洲民主化的發(fā)展，有利于歐洲政治文化的重構(gòu)，故選A；“摧毀了”和“推翻了”的說(shuō)法過(guò)于夸張，排除BD；材料反映的是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲政治方面的影響，和經(jīng)濟(jì)文化無(wú)關(guān)，排除C。4、B【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《拿破侖法典》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的重要成果，也是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的一部民法典，它破除了封建的立法原則，成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)”，故B正確；發(fā)動(dòng)“霧月政變”、廢除雇傭兵制、取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷都不符合“幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)”，故ACD錯(cuò)誤。5、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬克思主義理論中，科學(xué)社會(huì)主義的理論來(lái)源為英法的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的理論來(lái)源為英國(guó)“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”即亞當(dāng)斯密的勞動(dòng)價(jià)值說(shuō)，①②符合題意，A項(xiàng)正確；馬克思主義唯物史觀的理論來(lái)源是德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的唯物論而非康德的“獨(dú)立思考，理性判斷”思想，說(shuō)法③不符合題意，與之組合的BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律”、“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”可得出其揭示的是物質(zhì)決定意識(shí)，先有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能有相應(yīng)的思想文化，這屬于唯物史觀，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合題意。7、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查《十二銅表法》和拿破侖“民法典”的比較，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合分析和比較的能力。根據(jù)材料，《十二銅表法》的大部分條文，尤其強(qiáng)調(diào)契約締結(jié)及財(cái)產(chǎn)私有，注重私權(quán)保護(hù)和契約；而拿破侖的“民法典”對(duì)后來(lái)其他資本主義國(guó)家的立法產(chǎn)生了巨大影響，起到了立法規(guī)范的作用，兩者反映了私權(quán)保護(hù)與契約來(lái)構(gòu)筑社會(huì)規(guī)范，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“輕視”表述錯(cuò)誤，不符合史實(shí)；C、D兩項(xiàng)從材料中無(wú)法反映，排除。故選A。8、D【分析】【詳解】

關(guān)于社會(huì)主義勝利這一問(wèn)題，馬克思恩格斯在提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命必須“同時(shí)勝利”，但是列寧在1915年所寫(xiě)的《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》一文中，第一次提出，他說(shuō)，“經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律”,由此就應(yīng)得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。所以列寧進(jìn)一步發(fā)展了馬恩的理論，提出了“一國(guó)勝利說(shuō)”，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)和馬克思主義有關(guān)，不屬于創(chuàng)新性的表現(xiàn)，排除。故選D項(xiàng)。9、D【分析】【詳解】

“我的靈明；便是天地鬼神的主宰。天沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去仰他高？地沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去俯他深？”表明王陽(yáng)明把人放在重要的地位上，突出了人的主體地位，從哲學(xué)派別上屬于主觀唯心主義范疇，是人自我意識(shí)的覺(jué)醒，故D正確。格物致知是指“考察事物，獲得知識(shí)”，與材料中王陽(yáng)明的主張不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤?！疤烊撕弦弧笔侵溉撕妥匀辉诒举|(zhì)上是相通的，故一切人事均回順乎自然規(guī)律，達(dá)到人與自然和諧，與題干中的敘述無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)。題干中未體現(xiàn)“克服私欲”的相關(guān)論述，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查宋明理學(xué)，王陽(yáng)明提出“致良知”學(xué)說(shuō)：認(rèn)為良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。12、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)13、略

【分析】第（1）問(wèn)；依據(jù)材料信息“在農(nóng)村還沒(méi)有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前，決不能過(guò)早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)”“商業(yè)是‘千百萬(wàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系’”“國(guó)營(yíng)企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算要健全貨幣使貨幣為過(guò)渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場(chǎng)規(guī)律，以此制定經(jīng)濟(jì)措施，來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)和貨幣流通”從農(nóng)村不應(yīng)過(guò)早取消商品貨幣；商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道、國(guó)營(yíng)企業(yè)要實(shí)行商業(yè)化準(zhǔn)則、健全貨幣財(cái)政體系為社會(huì)主義服務(wù)、要尊重市場(chǎng)規(guī)律等進(jìn)行概括。

第（2）問(wèn)，依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、探討和豐富了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)、為其他國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)提供借鑒等角度分析。【解析】（1）觀點(diǎn)：農(nóng)村不應(yīng)過(guò)早取消商品貨幣（共產(chǎn)主義不排斥商品貨幣關(guān)系）；商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道；國(guó)營(yíng)企業(yè)要實(shí)行商業(yè)化準(zhǔn)則；健全貨幣財(cái)政體系為社會(huì)主義服務(wù)；要尊重市場(chǎng)規(guī)律。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：總結(jié)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；探討了社會(huì)主義的商品經(jīng)濟(jì)理論；豐富了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)；對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展有積極作用（但未能在蘇聯(lián)后來(lái)的建設(shè)中得以堅(jiān)持）；為其他國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義提供了借鑒。14、略

【分析】【詳解】

（1）關(guān)于“意義”；由材料“促使粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進(jìn)一步”，可得出推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展；由材料“圓夢(mèng)橋；同心橋、自信橋、復(fù)興橋”，可得出溝通人心，增強(qiáng)國(guó)家向心力；由材料“世界級(jí)的超級(jí)工程”，可得出展現(xiàn)中國(guó)綜合國(guó)力提高和科技的進(jìn)步。關(guān)于“難題”，由材料“工程體量之巨大，建設(shè)條件之復(fù)雜”，可得出工程體量巨大，建設(shè)條件復(fù)雜；由材料“當(dāng)時(shí)的中國(guó)在此領(lǐng)域的技術(shù)積累幾乎是一片空白”“難以承受的外方天價(jià)技術(shù)咨詢(xún)費(fèi)用”，可得出核心技術(shù)空白，國(guó)外技術(shù)咨詢(xún)費(fèi)用過(guò)高。

（2）由材料“我想，如果每個(gè)行業(yè)都能做一兩個(gè)世界尖端夢(mèng)，那么我們的國(guó)家就能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”，可得出熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)；由材料“如果跑步都不能堅(jiān)持”，可得出對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求；由材料“自我研發(fā)之路，才能掌握核心技術(shù)”，可得出自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，自主創(chuàng)新；由材料“人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”，可得出勇于擔(dān)當(dāng)；由材料“零質(zhì)量隱患”，可得出嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真?！窘馕觥浚?）意義：推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通；促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展；溝通人心，增強(qiáng)國(guó)家向心力；展現(xiàn)中國(guó)綜合國(guó)力提高和科技的進(jìn)步。難題：工程體量巨大，建設(shè)條件復(fù)雜，核心技術(shù)空白，國(guó)外技術(shù)咨詢(xún)費(fèi)用過(guò)高。

（2）熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)；對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求；自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)；自主創(chuàng)新；勇于擔(dān)當(dāng)；嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。15、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“繼承了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀”可歸納出中國(guó)傳統(tǒng)史觀的影響；根據(jù)材料“他認(rèn)為新聞和歷史有共同本質(zhì)；認(rèn)為辦報(bào)等于記史，報(bào)人應(yīng)該具有對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度”可歸納出強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；根據(jù)材料“也將視野放在世界，力求第一時(shí)間讓國(guó)人了解其他國(guó)家的真實(shí)動(dòng)態(tài)”可歸納出國(guó)人渴望了解中國(guó)和世界的現(xiàn)實(shí)需求。

（2）意義：根據(jù)材料“人們?cè)谘芯恐袊?guó)近現(xiàn)代史時(shí)，都把《申報(bào)》作為資料寶庫(kù)”“也將視野放在世界，力求第一時(shí)間讓國(guó)人了解其他國(guó)家的真實(shí)動(dòng)態(tài)”和所學(xué)知識(shí)可知，可從開(kāi)拓民眾的視野、為研究中國(guó)近現(xiàn)代史留下可靠的資料、推動(dòng)民國(guó)新聞報(bào)業(yè)的發(fā)展及對(duì)現(xiàn)代報(bào)業(yè)發(fā)展具有借鑒意義等角度進(jìn)行分析即可。【解析】（1）原因：中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀的影響；強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；國(guó)人渴望了解中國(guó)和世界的現(xiàn)實(shí)需求。

（2）意義：開(kāi)拓了民眾的視野；為研究中國(guó)近現(xiàn)代史留下可靠的資料；推動(dòng)了民國(guó)新聞報(bào)業(yè)的發(fā)展；對(duì)現(xiàn)代報(bào)業(yè)發(fā)展具有借鑒意義。16、略

【分析】【詳解】

（1）秋瑾女權(quán)思想形成的淵源；根據(jù)“幼就讀于家塾,天資穎慧,刻苦好學(xué)”“1904年沖破封建家庭的阻擾到日本東京留學(xué)”等信息可以看出秋瑾個(gè)人天資穎慧，刻苦好學(xué)，不懈奮斗；根據(jù)“后目睹了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清政府的慘敗,對(duì)此痛心不已”可以看出對(duì)甲午戰(zhàn)敗的痛心，受民族危機(jī)的影響；根據(jù)“期間維新派人士在長(zhǎng)沙建組織；辦報(bào)紙,大力宣傳變法、禁止纏足、民權(quán)、平等等進(jìn)步思想”可以看出受維新派思想的影響；根據(jù)“1903年王子芳官戶(hù)部主事,秋瑾隨之赴京,接觸到更多的新書(shū)新報(bào),視野更加開(kāi)闊,思想也更加活躍”可以看出北京的新書(shū)新報(bào)開(kāi)闊了視野，活躍了思想。

（2）評(píng)析秋瑾女權(quán)思想的歷史影響，根據(jù)“她的女權(quán)思想提倡女子走出封建家庭,進(jìn)入學(xué)堂,接受文化教育,學(xué)習(xí)工藝,以謀得自立的基礎(chǔ)”有利于推動(dòng)?jì)D女自立和男女平等，提高女性社會(huì)地位和文化程度；根據(jù)“在秋瑾愛(ài)國(guó)主義精神的感召之下,有一批婦女紛紛沖破封建家庭的東縛,加入革命隊(duì)伍”可以看出，有利于推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)可以看出，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步也起到一定的積極影響?！窘馕觥浚?）秋瑾個(gè)人天資穎慧；刻苦好學(xué)，不懈奮斗；對(duì)甲午戰(zhàn)敗和民族危機(jī)日益加深的痛心；受維新派思想的影響；北京的新書(shū)新報(bào)開(kāi)闊了視野，活躍了思想。

（2）有利于推動(dòng)?jì)D女自立和男女平等，提高婦女文化程度；有利于推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展；對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步也起到一定的積極影響。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“先后擔(dān)任過(guò)清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）；民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員”結(jié)合所學(xué)可知他研習(xí)現(xiàn)代海軍理論；培養(yǎng)近代化海軍；根據(jù)材料“威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島。”可知他身先士卒，保家衛(wèi)國(guó)；根據(jù)材料“辛亥革命期間，他以離艦出走向部下暗示對(duì)起義的默許，從而解除了各艦官兵的顧慮?！笨芍麠壈低睹?，追求民主；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他到南洋和大后方宣傳抗日，發(fā)動(dòng)了許多愛(ài)國(guó)能人志士加入抗日隊(duì)伍，還結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)給軍隊(duì)提供有效的建議”可知為了抗日救國(guó)，積極奔走，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；根據(jù)材料“建國(guó)前夕，以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職”可知堅(jiān)持民族大義，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在新中國(guó)建立后發(fā)揮自身余熱。

（2）根據(jù)材料“是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員”可知當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；“威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島”結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)民族危機(jī)的加深、受到西方工業(yè)文明的影響、西方科學(xué)知識(shí)的傳播；根據(jù)材料“以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職?！笨芍?dāng)時(shí)中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷的深厚影響力、中國(guó)共產(chǎn)黨的感召?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：研習(xí)現(xiàn)代海軍理論；培養(yǎng)近代化海軍；身先士卒，保家衛(wèi)國(guó)；棄暗投明，追求民主；抗日救國(guó)，積極奔走，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；堅(jiān)持民族大義，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在新中國(guó)建立后發(fā)揮自身余熱。

（2）背景：民族危機(jī)的加深；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；西方工業(yè)文明的影響，西方科學(xué)知識(shí)的傳播；中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷的深厚影響力。中國(guó)共產(chǎn)黨的感召。18、略

【分析】【詳解】

（1）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)材料“修核動(dòng)力專(zhuān)業(yè)”“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)”可得出培養(yǎng)核潛艇科研人才；據(jù)材料“研制第一代攻擊型核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)掌握核潛艇的國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可得出成功主持研制核潛艇；打破美蘇核壟斷，提高中國(guó)國(guó)防力量和國(guó)際地位；據(jù)材料“攻克一系列重大技術(shù)問(wèn)題”“耐高溫高壓全密封主泵達(dá)到當(dāng)時(shí)的世界先進(jìn)水平”可得出攻克系列核潛艇技術(shù)問(wèn)題，部分技術(shù)領(lǐng)先世界；據(jù)材料“參加核能民用的相關(guān)工作，指導(dǎo)秦山和大亞灣核電站建設(shè)”可得出參與新時(shí)期核電站建設(shè)，推動(dòng)核能民用化；據(jù)材料“提出了系統(tǒng)的核電管理和提高經(jīng)濟(jì)效率理論，為和平利用核能作出了貢獻(xiàn)”可得出提出核電的相關(guān)理論，推動(dòng)核能和平運(yùn)用。

（2）本題是背景類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。原因：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，從國(guó)家支持、政策機(jī)遇、科技研發(fā)、個(gè)人努力等方面分析。據(jù)材料“受命擔(dān)任核潛艇總設(shè)計(jì)師，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制第一代攻擊型核潛艇”并結(jié)合所學(xué)可得出，綜合國(guó)力和國(guó)家政策為核技術(shù)突破提供物質(zhì)基礎(chǔ)和政策保障；據(jù)材料“改革開(kāi)放后”可得出國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)型提供機(jī)遇；據(jù)材料“被選派到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)”可得出學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)技術(shù)；據(jù)材料“離別親人，扎根西南深山，隱姓埋名二十余年”“歷經(jīng)數(shù)百次反復(fù)實(shí)驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)可得出勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持探索、熱愛(ài)祖國(guó)的精神品質(zhì)。啟示：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，新中國(guó)在核技術(shù)等方面的突出成就體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性；彭士祿一生服務(wù)于國(guó)家建設(shè)，體現(xiàn)個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展結(jié)合；彭士祿個(gè)人具有的創(chuàng)新、奮斗、奉獻(xiàn)精神等也值得我們學(xué)習(xí)?！窘馕觥?1)貢獻(xiàn)：①培養(yǎng)核潛艇科研人才；②成功主持研制核潛艇；打破美蘇核壟斷，提高中國(guó)國(guó)防力量和國(guó)際地位；③攻克系列核潛艇技術(shù)問(wèn)題，部分技術(shù)領(lǐng)先世界；④參與新時(shí)期核電站建設(shè)，推動(dòng)核能民用化；⑤提出核電的相關(guān)理論，推動(dòng)核能和平運(yùn)用。

(2)原因：①綜合國(guó)力和國(guó)家政策保障；②國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)型提供機(jī)遇；③長(zhǎng)期堅(jiān)持創(chuàng)新探索；學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)技術(shù)；④勇于擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持探索、熱愛(ài)祖國(guó)的精神品質(zhì)。

啟示：①社會(huì)主義制度優(yōu)越性；②個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展結(jié)合；③創(chuàng)新奮斗奉獻(xiàn)精神等。四、論述題(共2題，共6分)19、略

【分析】【分析】

【詳解】

評(píng)析：根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評(píng)價(jià)時(shí)主要從當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治狀態(tài)、國(guó)人的思想意識(shí)、政府的觀念等角度分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“該書(shū)被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施?！笨傻贸錾卸Y的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施。可從日本的民族危機(jī)、明治維新的推行等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。最后可從二者都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩書(shū)結(jié)局不同，也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局的角度進(jìn)行總結(jié)?！窘馕觥吭u(píng)析：郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁；雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)門(mén)已被打開(kāi)，但由于長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后，對(duì)于國(guó)際事務(wù)知之甚少，天朝上國(guó)的觀念依然存在；當(dāng)時(shí)中國(guó)政治上依然是君主專(zhuān)制制度，害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序，掌權(quán)者思想并不開(kāi)明?！妒刮骷o(jì)程》被查禁，使得中國(guó)失去了一次了解西方；學(xué)習(xí)西方的機(jī)會(huì)，中國(guó)社會(huì)的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。

森有禮的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施；是因?yàn)槿毡驹诿媾R民族危機(jī)的情況下通過(guò)倒幕運(yùn)動(dòng)推翻幕府統(tǒng)治，改革派建立了以天皇為首的新政權(quán)；在隨后進(jìn)行的明治維新過(guò)程中，提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開(kāi)化，努力向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和思想文化?！段膶W(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施，有利于日本對(duì)西方文明了解和理解，對(duì)于明治維新的深入進(jìn)行起到了促進(jìn)作用。

《使西紀(jì)程》和《文學(xué)興國(guó)策》都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩本書(shū)都主張學(xué)習(xí)西方，但結(jié)局不同。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩國(guó)的國(guó)情存在很大差別，兩本書(shū)的命運(yùn)也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局。20、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物，可得出英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。論述時(shí)可選擇其中的人物，結(jié)合其事跡展開(kāi)論述，如林則徐，19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷(xiāo)煙嚴(yán)厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可。【解析】示例：論題:英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。說(shuō)明:（任選兩個(gè)英雄人物）

林則徐:19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷(xiāo)煙嚴(yán)。

厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。

楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖滅亡中國(guó),中國(guó)人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯(cuò)制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡；匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國(guó)的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。

美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的一次勝利。正是無(wú)數(shù)個(gè)像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利,打擊了美帝國(guó)主義,提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

或王進(jìn)喜:新中國(guó)成立后,中國(guó)開(kāi)始了全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了石油的自給,為祖國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還給我們留下了寶貴的精神財(cái)富一鐵人精神,激勵(lì)了一代代的石油工人,正是無(wú)數(shù)個(gè)像他這樣的勞動(dòng)人民,才使中國(guó)的石油實(shí)現(xiàn)了完全自給,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開(kāi)始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號(hào),為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題,有助于解決未來(lái)世界性饑餓問(wèn)題。

總之,正是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因?yàn)橛⑿廴宋镌⊙獖^斗和英勇?tīng)奚?我們的國(guó)家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

【高分必備】這種類(lèi)型的題最重要的是按照題目要求去作答，結(jié)構(gòu)要完整，層次分明，史實(shí)到位，此