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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年魯科版七年級(jí)歷史上冊(cè)月考試卷549考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、我國是茶的故鄉(xiāng),俗話說“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”,飲茶之風(fēng)在全國盛行是在()A.隋朝B.唐朝C.北宋D.南宋2、下列對(duì)如圖實(shí)物表述不正確的是()

A.多為占卜B.一種比較成熟的文字C.反映了夏朝歷史D.河南安陽大量出土3、明太祖設(shè)立的特務(wù)機(jī)構(gòu)是()A.東廠B.錦衣衛(wèi)C.西廠D.長衛(wèi)4、17.中國史學(xué)史上,有兩位齊名的人物被稱為“史界兩司馬”,其一是西漢時(shí)期《史記》的作者司馬遷,另一位則是北宋時(shí)期《資治通鑒》的作者,你知道下列哪一位嗎?A.班固B.司馬光C.司馬相如D.班超5、下列哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志()

①聚落。

②農(nóng)作物出現(xiàn)。

③城市的出現(xiàn)。

④磨制工具。

⑤家畜出現(xiàn)。A.①②③⑤B.②③④⑤C.①②④⑤D.①③④⑤6、文物具有多元的證史價(jià)值。下列圖片既能證明唐朝陶瓷工藝水平,又能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的是A.人面魚紋盆B.兵馬俑C.駱駝?shì)d樂俑D.漁樵耕讀碗7、假如你生活在唐代初期,如果你想步入仕途,最可能的方式是()A.參加朝廷組織的考試B.到人才市場(chǎng)應(yīng)聘C.讓別人推薦D.勤奮工作,引起領(lǐng)導(dǎo)重視8、在眾多訪代詩人中,詩作既豪邁飄逸又淸新瑰麗,被稱為“詩仙”的是()A.白居易B.杜甫C.王維D.李白評(píng)卷人得分二、多選題(共8題,共16分)9、元朝形成的新民族是A.羌族B.蒙古族C.回族D.鮮卑族10、我國古代的經(jīng)濟(jì)重心經(jīng)歷了一個(gè)由北向南轉(zhuǎn)移的過程,至南宋時(shí)期最終完成。以下關(guān)于這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因說法錯(cuò)誤的是()A.南方自然條件優(yōu)越B.南方戰(zhàn)亂相對(duì)較少C.北方人民南遷帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)D.南方為少數(shù)民族政權(quán),政治清明11、【題文】“父死子繼,兄終弟及”,符合這一特征的制度是()A.分封制B.禪讓制C.等級(jí)制D.王位世襲制12、道家的代表有()A.荀子B.老子C.孟子D.莊子13、外國旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是:“看了敦煌莫高窟,就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明”“莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊”“莫高窟是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫”。下列人物能夠目睹到莫高窟的是()A.秦始皇B.漢武帝C.武則天D.唐太宗14、戰(zhàn)國歷史的特點(diǎn);一是“亂”,主要表現(xiàn)為戰(zhàn)爭(zhēng);二是“變”,突出體現(xiàn)在()

A.鐵器的普遍使用和牛耕的推廣B.各國的變法特別是秦國的商鞅變法。

C.農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高D.人口的大量增加15、下列著名建筑工程中;建筑于隋朝的是。

A.萬里長城B.大運(yùn)河C.都江堰D.趙州橋16、公元前后;在下圖所示通道的東西兩端各有一個(gè)重要的文明古國,它們分別是()

A.古印度B.古羅馬C.古中國D.古埃及評(píng)卷人得分三、填空題(共9題,共18分)17、五代十國時(shí)期,雖然政權(quán)分立,但長期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切聯(lián)系,使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。______(判斷對(duì)錯(cuò))18、明朝宋應(yīng)星的《天工開物》被外國人譽(yù)為“中國l7世紀(jì)的工藝百科全書”。______(判斷對(duì)錯(cuò))19、明朝宋應(yīng)星的《天工開物》被外國人譽(yù)為“中國l7世紀(jì)的工藝百科全書”。______(判斷對(duì)錯(cuò))20、春秋時(shí)期,最先爭(zhēng)當(dāng)霸主地位的人是______21、公元222年,孫權(quán)稱王,國號(hào)吳,定都______,三國鼎立局面形成。22、中華民族有著悠久的歷史,傳說中的炎帝和______________被尊奉為中華民族的“人文初祖”。23、“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)曛得游人醉,直把杭州當(dāng)汴州。”根據(jù)詩歌內(nèi)容判斷作者生活的歷史時(shí)期應(yīng)是南宋與金對(duì)峙的時(shí)期。______(判斷對(duì)錯(cuò))24、禹讓位啟;標(biāo)志著世襲制代替了分封制。

錯(cuò)誤:______訂正:______。25、戰(zhàn)國時(shí)期新興地主階級(jí)為了確立______,發(fā)展______,先后在各國掀起變法。評(píng)卷人得分四、判斷題(共1題,共6分)26、北京人生活在距今約70萬一20萬年,是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。()評(píng)卷人得分五、綜合題(共4題,共32分)27、閱讀下列材料:材料一“聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方?!辈牧隙爸腥A開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。”請(qǐng)回答:(1)材料一是為稱贊誰而寫的祭文?(1分)(2)材料二的“神州軒轅”指的是誰?(1分)他被尊稱為什么?(2分)(3)材料二中的“創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂”與哪個(gè)事件有關(guān)?(2分)(4)“軒轅”后來和哪個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟?(2分)形成日后的哪一個(gè)民族?(2分)28、“和為貴,諧為美”,和諧社會(huì)是一種美好的社會(huì)狀態(tài)和社會(huì)理想。隋唐時(shí)期的各種制度和政策,對(duì)今天建設(shè)和諧社會(huì),依然有很多可資借鑒的地方。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問題。(第5、6小題各2分,其余小題均各為4分)【走進(jìn)隋唐,追尋社會(huì)和諧】(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧:請(qǐng)舉出這段時(shí)期出現(xiàn)的兩個(gè)盛世局面。(2)君主與大臣的和諧:請(qǐng)舉出課本中這段時(shí)期出現(xiàn)的兩對(duì)相處融洽的君臣。(3)民族與民族的和諧:請(qǐng)舉出唐朝與吐蕃民族和諧相處的兩個(gè)典型事例。(4)國家與國家的和諧:請(qǐng)舉出唐朝與周邊國家友好交往的兩個(gè)典型事例。(5)社會(huì)制度的和諧:請(qǐng)舉出這一時(shí)期開創(chuàng)的一個(gè)有利于人才參政的制度。(6)人與自然的和諧:請(qǐng)舉出這一時(shí)期開通的一個(gè)至今仍在發(fā)揮作用的工程。【感悟隋唐,概括時(shí)代特點(diǎn)】(7)請(qǐng)寫出隋唐時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。結(jié)合此特點(diǎn),闡述如何才能構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。29、【題文】閱讀材料回答相關(guān)問題(7分)

材料一:江南地域遼闊而人煙稀少;稻米和魚是主要食物;人們還可以從山中采集植物果實(shí)和貝類為食;放火燒荒,耕種水田;不需要商人販賣貨物,沒有非常富裕的人。

──西漢《史記》

材料二:江南地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(rěn;豐收),則數(shù)郡忘饑。絲綿布帛之饒覆衣天下。

──南朝《宋書》

(1)分析比較以上兩則材料;說明江南地區(qū)從西漢到南朝發(fā)生了怎樣的變化?(1分)

(2)發(fā)生這樣的變化的最根本的原因是什么?此外江南地區(qū)還有哪些優(yōu)勢(shì)?(4分)

(3)這種變化對(duì)我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響?(2分)30、閱讀下面材料:材料一:“天下英雄,入吾彀中矣。”材料二:“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭?!辈牧先骸翱N紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美?!蓖瓿桑?)~(3)題:(1)材料一是誰說的話?含義是什么?(2)上述三則材料是描寫唐朝的什么制度?(3)殿試是哪個(gè)皇帝在位時(shí)創(chuàng)立的?參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】試題分析:本題考查的是唐朝的相關(guān)內(nèi)容。兩漢、魏晉、南北朝——南方飲茶成風(fēng),經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的積累,到了唐代中期,飲茶風(fēng)氣已普及全國。唐朝南方已有43個(gè)州、郡產(chǎn)茶,遍及今天南方13個(gè)產(chǎn)茶省區(qū),因此,我國產(chǎn)茶地區(qū)的格局在唐代已基本確立,選項(xiàng)B符合題意??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·繁榮與開發(fā)的社會(huì)·輝煌的隋唐科技文化【解析】【答案】B2、C【分析】依據(jù)課本知識(shí)分析圖片可知;是甲骨文.商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”,它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成效的文字,其內(nèi)容多為占卜記錄,是河南安陽大量出土的,所以ABD選項(xiàng)是正確的觀點(diǎn),排除;甲骨文反映了商朝的歷史,C選項(xiàng)符合題意.

故選C.

本題主要考查了文字演變的有關(guān)內(nèi)容;要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)圖片進(jìn)行深入的分析,從而得出結(jié)論.識(shí)記甲骨文反映了商朝的歷史.

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記商朝甲骨文的相關(guān)史實(shí).【解析】C3、B【分析】本題考查的是明太祖設(shè)立的特務(wù)機(jī)構(gòu)。明太祖授權(quán)侍衛(wèi)親軍錦衣衛(wèi),兼管對(duì)臣民的監(jiān)視、偵查。錦衣衛(wèi)由皇帝直接指揮,不受法律的約束,成為特務(wù)機(jī)構(gòu)。故B符合題意,ACD排除。故選B?!窘馕觥緽4、B【分析】本題考查學(xué)生簡(jiǎn)單的歸納對(duì)比能力。據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知:班固寫《漢書》;司馬相如主要是漢賦的代表;班超出使西域;司馬光著的《資治通鑒》通過戰(zhàn)國至五代詳實(shí)的歷史記載,說明了歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于封建社會(huì)政治統(tǒng)治的重要性。故選B。【解析】【答案】B5、C【分析】依據(jù)課本知識(shí);農(nóng)作物種植;家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展是我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志.①②④⑤選項(xiàng)符合題意;③選項(xiàng)不是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志,排除.

故選C.

本題以原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志為切入點(diǎn);考查半坡和河姆渡居民.

題以半坡和河姆渡居民為背景,考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力.【解析】C6、C【分析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是盛唐的社會(huì)氣象。本題是識(shí)圖題;唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,對(duì)內(nèi)實(shí)行開明的民族政策,對(duì)外實(shí)行開放的政策,唐朝制瓷業(yè)發(fā)達(dá),著名的瓷器有唐三彩,駱駝?shì)d樂俑即是著名的瓷器,反映了唐朝盛世景象,同時(shí)體現(xiàn)唐朝中外文化的交流和發(fā)展。故ABD錯(cuò)誤,C正確。故選C。

【解析】C7、A【分析】本題主要考查了科舉制的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)??婆e制誕生于隋朝,完善于唐朝,廢除于清朝,在我國的封建社會(huì)延續(xù)了1300多年。中國封建王朝通過設(shè)立各種科目公開考試選拔官吏的制度,結(jié)合題干生活在唐代初期,如果你想步入仕途必須參加朝廷組織的考試,即科舉制。故選A。【解析】A8、D【分析】李白是唐朝浪漫主義詩人;生活在盛唐時(shí)期,他的詩氣勢(shì)磅礴,豪邁奔放,感情熱烈,想象豐富,語言清新明快,意境奇妙,語言輕快,富有浪漫主義情懷,人們稱他為“詩仙”。

故選:D。

本題以“詩仙”為切入點(diǎn);考查李白的相關(guān)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握唐代詩歌成就?!窘馕觥緿二、多選題(共8題,共16分)9、CA【分析】此題考察學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、再現(xiàn)。元朝時(shí)民族大融合,共同生活,影響,產(chǎn)生新民族回族。羌族興起于夏,之水的大禹屬于羌族;蒙古族是大約遼滅亡后,后人在北方建立的。鮮卑族大約在商朝?!窘馕觥俊敬鸢浮緾A.10、ABC【分析】據(jù)所學(xué)知;南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因主要有,南方自然條件優(yōu)越,方戰(zhàn)亂相對(duì)較少社會(huì)安定,北方人民南遷帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù).D項(xiàng)南方為少數(shù)民族政權(quán),政治清明與史實(shí)不符,可排除.

故選ABC.

本題以中國經(jīng)濟(jì)重心的南移為切入點(diǎn);考查南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因.

注意識(shí)記我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程及南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因.【解析】【答案】ABC11、DA【分析】【解析】D

試題分析:中國的權(quán)力傳遞歷程。1在奴隸制社會(huì)時(shí)期;是“禪(shan)讓制”權(quán)利是現(xiàn)任者讓給他指定的人。我國只有兩代:堯禪讓給舜;舜禪讓給禹。

2禹建立夏;將他的位置傳給了他的兒子—啟。由此“公天下”變?yōu)榱恕凹姨煜隆?。即“世襲制”。所以你說的“父死子繼,兄終弟及”是世襲制。也就是家天下,夏朝一直實(shí)行“父死子繼”制度,即王位由子繼承,而且長子優(yōu)先。到了商朝出現(xiàn)了“兄終弟及”的現(xiàn)象。但從武乙到紂,便廢除了“兄終弟及”制度,確定王位只傳給嫡長子。周承襲商制,確立了“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”的王位繼承原則,成為后世基本上遵守的法規(guī)。故選D

A.分封制是古代皇帝或國王分封諸侯的制度。被封諸侯有自己的領(lǐng)地;在諸侯領(lǐng)地內(nèi)皇帝或國王并沒有直接的權(quán)力,始于周朝。不符題意。

C.等級(jí)制在奴隸社會(huì)或封建社會(huì)專制制度下用等級(jí)以區(qū)別人們政治地位的一種排序,那就等于說,等級(jí)制無非是支撐少數(shù)政治上層人物施行專制的一種層次分明的社會(huì)架構(gòu)。不符題意。

考點(diǎn):本題考查的是“父死子繼;兄終弟及”,符合這一特征的王位世襲制。

點(diǎn)評(píng):本題難度適中,考查學(xué)生對(duì)歷史概念的理解把握。做題的關(guān)鍵首先要理解題干含義,其次要弄清王位世襲制的特征:最高統(tǒng)治著(父子或兄弟)傳位世襲【解析】【答案】12、BD【分析】依據(jù)所學(xué)可知;老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,莊子是戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物.

故選BD.

本題考查道家學(xué)派.

本題以道家學(xué)派為背景,考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力.【解析】【答案】BD13、CD【分析】位于甘肅省敦煌的莫高窟是隋唐時(shí)期最著名的石窟藝術(shù);莫高窟是繪畫藝術(shù);佛教、雕塑藝術(shù)的集中體現(xiàn),石窟內(nèi)有大量與佛教有關(guān)的泥塑和壁畫,生動(dòng)地展現(xiàn)出敦煌藝術(shù)的奇特神韻和無窮魅力,特別是敦煌壁畫中的飛天圖案,被贊譽(yù)為“天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動(dòng)”,成為敦煌壁畫的象征.敦煌莫高窟是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫,是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊,是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫.武則天和唐太宗生活在唐朝時(shí)期,能夠目睹到莫高窟.

故選CD.

本題主要考查甘肅敦煌的莫高窟.

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力.注意掌握我國的三大石窟藝術(shù).【解析】【答案】CD14、AB【分析】本題考查戰(zhàn)國時(shí)期“變”的體現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕的使用與推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高,大量荒地被開墾出來,一些奴隸主將新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租,他們轉(zhuǎn)化為封建地主。新興的地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建統(tǒng)治,先后在各國掀起變法運(yùn)動(dòng),其中秦國的商鞅變法成效最大,各國經(jīng)過變法,封建制度逐步確立起來。地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治。故AB符合題意,CD排除。故選AB。【解析】AB15、BD【分析】略【解析】BD16、BC【分析】由圖例“絲綢之路”可知;圖為絲綢之路路線圖,從圖中可以看出,絲綢之路的東端是古代中國的西漢;絲綢之路的開端是大秦,也就是古羅馬.

故選BC.

本題以圖片為切入點(diǎn);考查絲綢之路.

本題以絲綢之路為背景,考查學(xué)生識(shí)圖和識(shí)記歷史知識(shí)能力.【解析】BC三、填空題(共9題,共18分)17、略

【分析】唐朝滅亡后;北方黃河流域先后出現(xiàn)了后梁;后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán),南方出現(xiàn)了吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、楚、閩、南漢、南平九個(gè)政權(quán),在加上北方割據(jù)太原的北漢,史稱“五代十國”。五代十國是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)。北方政權(quán)更迭,戰(zhàn)事不斷,政局動(dòng)蕩不安。當(dāng)時(shí)的南方地區(qū),由于受戰(zhàn)亂影響較小,政局相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)在原有的基礎(chǔ)上也有一定的發(fā)展。五代十國時(shí)期,雖然政權(quán)分立,但長期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系,使統(tǒng)一始終是客觀存在的必然趨勢(shì)。

故答案為:

√。

本題考查了五代十國。五代十國時(shí)期;雖然政權(quán)分立,但統(tǒng)一始終是客觀存在的必然趨勢(shì)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記五代十國涉及的政權(quán)與影響。【解析】√18、略

【分析】明朝杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星所著的《天工開物》;總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),還反映了明代我國手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌,涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十多個(gè)生產(chǎn)部門,作者在書中強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào);人力要和自然力相配合.這部書被外國學(xué)者稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”.

故答案為:

√.

本題考查了明代《天工開物》的作者;內(nèi)容和地位.

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記《天工開物》的作者、內(nèi)容和地位.【解析】√19、略

【分析】明朝杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星所著的《天工開物》;總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),還反映了明代我國手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌,涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十多個(gè)生產(chǎn)部門,作者在書中強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào);人力要和自然力相配合。這部書被外國學(xué)者稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

故答案為:

√。

本題考查了明代《天工開物》的作者;內(nèi)容和地位。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記《天工開物》的作者、內(nèi)容和地位。【解析】√20、齊桓公【分析】春秋時(shí)期;王室衰微,各諸侯國不斷進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),齊桓公任用管仲,改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),同時(shí)改革軍制,組建了強(qiáng)大的軍隊(duì),管仲幫助齊桓公成就霸業(yè),齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。

故答案為:齊桓公。

本題以春秋時(shí)期的歷史為切入點(diǎn);考查的是春秋五霸的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

本題以春秋爭(zhēng)霸為背景,考查的是學(xué)生對(duì)春秋五霸的知識(shí)點(diǎn)的記憶能力。【解析】齊桓公21、建業(yè)【分析】赤壁之戰(zhàn)后;曹操退守黃河流域,220年曹丕建立魏。221年劉備在成都稱帝,建立蜀。222年,占據(jù)長江中下游的孫權(quán)稱王,建立吳國,后定都建業(yè),這標(biāo)志著三國鼎立局面的形成。

故答案為:

建業(yè)。

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是三國鼎立的形成。吳國的建立標(biāo)志著三國鼎立局面的形成。

準(zhǔn)確識(shí)記三國鼎立形成的標(biāo)志。【解析】建業(yè)22、略

【分析】本題考查的是人文初祖。中華民族有著悠久的歷史,傳說中的炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的“人文初祖”。【解析】【答案】黃帝23、略

【分析】題中詩句的意思是青山之外還是青山;高樓之外還是高樓;從北方避難而來的人們,整日在西湖上唱歌;跳舞,究竟到何時(shí)才會(huì)停止,作者憤恨南宋政府的偏安、腐化,不思抵御外族侵略,收復(fù)北方的失地,只知茍且偷安,過著紙醉金迷,粉飾太平的日子,故作此詩諷刺無能的南宋政府。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,金滅北宋的同一年,北宋皇族趙構(gòu)在南京稱帝,后來定都臨安,歷史上稱為南宋,宋金和議后,南宋與金對(duì)峙局面形成,作者生活的歷史時(shí)期應(yīng)是南宋與金對(duì)峙的時(shí)期。

故答案為:√。

本題考查學(xué)生對(duì)南宋軍民的抗金斗爭(zhēng)史實(shí)的識(shí)記。1127年北宋被金滅亡后;北宋皇族趙構(gòu)在南京稱帝,后來定都臨安(今浙江杭州市),歷史上稱為南宋,趙構(gòu)就是宋高宗。

本題主要考查綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力。理解并識(shí)記南宋的建立的相關(guān)史實(shí)?!窘馕觥俊?4、略

【分析】約公元前2070年;禹建立我國歷史上第一個(gè)王朝--夏朝,禹死后,啟繼承父位.從此,“世襲制”代替“禪讓制”,“公天下”變成了“家天下”.我國漫長的原始社會(huì)到此結(jié)束,奴隸社會(huì)開始了.

故答案為:

錯(cuò)誤:分封制;理由:禪讓制.

本題考查學(xué)生解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力.注意掌握啟繼承父位;“世襲制”代替“禪讓制”,“公天下”變成了“家天下”的史實(shí).

本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力,注意掌握世襲制代替禪讓制的史實(shí).【解析】分封制;禪讓制25、略

【分析】春秋以來;伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,私田大量出現(xiàn),井田制得到破壞,地主階級(jí)產(chǎn)生.戰(zhàn)國時(shí)期,新興地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),先后在各國掀起變法.

更遠(yuǎn)答案為:

封建統(tǒng)治;封建經(jīng)濟(jì).

本題考查的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革的知識(shí)點(diǎn).

本題以戰(zhàn)國時(shí)期的變法為背景,考查的是學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力.【解析】封建統(tǒng)治;封建經(jīng)濟(jì)四、判斷題(共1題,共6分)26、×【分析】【分析】生活在距今約一百七十萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里;但不是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。故答案為:錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了遠(yuǎn)古北京人。本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的生活年代與地位。五、綜合題(共4題,共32分)27、略

【分析】【解析】試題分析:(1)這是毛澤東同志于一九三七年四月五日(清明節(jié)),亦即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕為表達(dá)抗敵御寇的堅(jiān)強(qiáng)決心,與朱德總司令聯(lián)名致祭陜西黃帝陵時(shí)所寫的《祭黃帝陵》一文的開篇語。這是歌頌黃帝的豐功偉績(jī)。(2)材料二世孫中山先生對(duì)黃帝的評(píng)價(jià)。神州軒轅就是神州大地、華夏始祖——黃帝。相傳。黃帝打敗蚩尤后,他還建造宮室、制作衣裳、教人們挖井,發(fā)明舟車,為后世衣食住行奠定基礎(chǔ)。被尊稱為“人文初祖”。(3)相傳,在涿鹿之戰(zhàn)中,蚩尤請(qǐng)來了風(fēng)伯、雨師助陣,風(fēng)雨大作,使黃帝、炎帝部眾迷失方向。黃帝命部下制造指南車辨別方向,才把蚩尤打敗。(4)黃帝部落和炎帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。從此炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族。考點(diǎn):本題考查華夏之祖【解析】【答案】(1)黃帝。(2)黃帝;“人文初祖”。(3)炎黃戰(zhàn)蚩尤。(4)炎帝;華夏族。28、略

【分析】本題考查的是隋唐時(shí)期的史實(shí)。隋唐時(shí)期出現(xiàn)的兩個(gè)盛世局面有:貞觀之治,開元盛世。隋唐時(shí)期兩對(duì)相處融洽的君臣:唐太宗與魏征,唐玄宗與姚崇。唐朝與吐蕃民族和諧相處的兩個(gè)典型事例:文成公主入藏(嫁給松贊干布),金城公主入藏(嫁給尺帶珠丹)。唐朝與周邊國家友好交往的兩個(gè)典型事例:玄奘西游天竺(求取佛經(jīng)),鑒真東渡日本(傳播中國文化)。隋唐時(shí)期開創(chuàng)的一個(gè)有利于人才參政的制度:科舉制度。隋唐時(shí)期開通的一個(gè)至今仍在發(fā)揮作用的工程:大運(yùn)河。隋唐時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn):繁榮與開放。構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)國家的長治久安的建議:應(yīng)創(chuàng)造人與人公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì);要注意培養(yǎng)人才,重用人才;大力加強(qiáng)民主與法制建設(shè);人與人之間應(yīng)該互相尊重,彼此信任?!窘馕觥俊敬鸢浮浚?)貞觀之治,開元盛世。(或“貞觀遺風(fēng)”)(每點(diǎn)2分,共4分)(2)唐太宗與魏征,唐玄宗與姚崇。(每點(diǎn)2分,共4分)(3)文成公主入藏(嫁給松贊干布),金城公主入藏(嫁給尺帶珠丹)。(每點(diǎn)2分,共4分。其中括號(hào)中的內(nèi)容可不答)(4)玄奘西游天竺(求取佛經(jīng)),鑒真東渡日本(傳播中國文化)。(每點(diǎn)2分,共4分。其中括號(hào)中的內(nèi)容可不答。)(5)科舉制度。(2分)(6)(隋朝)大運(yùn)河。(2分,括號(hào)中的內(nèi)容可不答)(7)時(shí)代特點(diǎn):繁榮與開放。(2分)建議:應(yīng)創(chuàng)

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