語文-河北省滄州市普通高中2025屆高三年級12月教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試題和答案

班級姓名注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名及考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：大運(yùn)河上承春秋周敬王三十四年，下至清宣統(tǒng)末年，不僅是“流動(dòng)的文化”,而且是以物態(tài)文化創(chuàng)造出的“流動(dòng)的歷史”。其文化史歷時(shí)2400多年，跨越了中國的奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會、社會主義社會四種社會形態(tài)。其路徑流經(jīng)8省27市，所過區(qū)域也皆是歷史上人文薈萃之地。大運(yùn)河孕育著各美其美的多元文化。中原文化、江南文化、齊魯文化、楚漢文化、嶺南文化、良渚文化甚至巴蜀文化等，在大運(yùn)河的流波中融通，充滿了生機(jī)和活力。衣被天下的絲綢、名聞文化記憶。大運(yùn)河帶來了美美與共的文化交融。大運(yùn)河開通后，從隋唐的洛陽，到北宋的開封、南宋的杭北宋時(shí)期都城汴京(今河南開封)的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。北京城的建設(shè)和發(fā)展也與大運(yùn)河息息相關(guān)。今天，漫步在北京故宮的人們也許很難想象，他們腳下的廣場，是一個(gè)厚達(dá)15層的青磚堆砌層。北京故宮的城墻、宮室外地上鋪的磚石，總數(shù)量高達(dá)一億塊，這些青磚全部通過大運(yùn)河從400公里外的山東臨清運(yùn)來。(摘編自周慶富《國家文化公園40講》)材料二：從空間層面來看，遺產(chǎn)相容性利用的實(shí)質(zhì)就是人與自然、遺產(chǎn)與環(huán)境、遺產(chǎn)與社區(qū)之間的共生，協(xié)同共生原則是協(xié)調(diào)國家文化公園這類巨型線性文化遺產(chǎn)利用中各種關(guān)系的主軸。自然遺產(chǎn)承載著國家生態(tài)安全，具有涵養(yǎng)水源、保護(hù)生物多樣性等重要功能，國家文化公園的生態(tài)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值也依托一山一水、一草一木等自然載體而具象化。協(xié)同共生原則要求國家文化公園建設(shè)要充分尊重自然規(guī)律，最小干預(yù)生態(tài)系統(tǒng)，以此來提高人類社會應(yīng)對氣候變化風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的能力，促進(jìn)生態(tài)質(zhì)量的改善和提升。而對于文化遺產(chǎn)來說，有形的真實(shí)與完整和無形的真實(shí)與完整同樣重要。協(xié)同共生原則要求國家文化公園在對文化遺產(chǎn)進(jìn)行再利用時(shí)，既要保證其自身結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的完整，也要顧及遺產(chǎn)本體和所在環(huán)境的主輔相宜、空間共生。從時(shí)間層面來看，遺產(chǎn)的再利用既連接過去又面向未來，是文化意義在當(dāng)代的闡釋，是遺產(chǎn)價(jià)值的延續(xù)。價(jià)值延續(xù)原則要求國家文化公園在建設(shè)過程中應(yīng)形成尊重歷史、關(guān)注現(xiàn)在、融入未來的價(jià)值觀，一方面要避免遺產(chǎn)再利用的過度商業(yè)化，保留歷史文脈，另一方面要積極探索遺產(chǎn)嚴(yán)守紅線、延續(xù)生態(tài)價(jià)值的基礎(chǔ)上，適當(dāng)發(fā)揮其科學(xué)、美學(xué)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，打造游憩、生態(tài)研學(xué)等系列旅游產(chǎn)品；對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以依據(jù)其本身的特點(diǎn)、保存狀況等，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、開發(fā)特色旅游線路、建設(shè)專題館等；對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，則應(yīng)以地域特色為其價(jià)值延續(xù)的生命線，以物質(zhì)化的形式進(jìn)行表征，圍繞人格化傳承、空間化保護(hù)、數(shù)字化再現(xiàn)和文旅產(chǎn)業(yè)化利用等利用方式，構(gòu)建長效的非遺活化利用體系。利用內(nèi)涵實(shí)踐例證直接利用①間接利用根據(jù)其文化意向?qū)z產(chǎn)部分空間進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?，以發(fā)揮文②內(nèi)涵衍生利用遺產(chǎn)形象或文化IP進(jìn)行二次創(chuàng)造。③創(chuàng)新發(fā)展④材料三：在揚(yáng)州運(yùn)河三灣生態(tài)文化公園的水邊，?？恐凰摇按蟠薄４^在南，船尾在北，好似正要揚(yáng)帆起航。這艘“大船”,就是中國工程院首批院士、中國工程設(shè)計(jì)大師張錦秋領(lǐng)銜建筑設(shè)計(jì)的揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館。大運(yùn)河厚重的歷史信息和文化價(jià)值如何真實(shí)再現(xiàn)?博物館一號展廳里，長25.7米、高8米的汴河州橋遺址河道剖面被完整揭取，并直接“搬”進(jìn)了展廳進(jìn)行展示。作為館內(nèi)最大的展品，也是當(dāng)時(shí)國內(nèi)揭取的體量最大的土遺址剖面，它給觀眾帶來的視覺沖擊力不僅在于其龐大，還在于其利用“地層學(xué)”表述方式展現(xiàn)出的大運(yùn)河歷史變遷的厚重。汴河州橋遺址河道剖面完整地呈現(xiàn)了一條河流在千年時(shí)光中的沉淀與變遷，蜿蜒的地層線和滿布的磚石顆粒、磚瓦陶瓷、生產(chǎn)工具，標(biāo)注著唐朝至現(xiàn)代的滄桑歲月。河道是不可移動(dòng)文物，把河床搬到展廳呈現(xiàn)，用到了哪些最新技術(shù)手段?看起來展示的是一再用一種特殊的黏合材料，在展廳里拼接，從而完整地進(jìn)行展示。這體現(xiàn)了我國對大運(yùn)河文化保護(hù)中考古技術(shù)的進(jìn)步和展示手段的創(chuàng)新。(摘編自何聰、姚雪青《長河自奔流風(fēng)好正揚(yáng)帆(國家文化公園·大運(yùn)河)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.大運(yùn)河開通后，沿岸的古代封建王朝的都城建設(shè)與大運(yùn)河密切相關(guān)，例如北京故宮的城墻、宮室外地上鋪的磚石，都是通過大運(yùn)河運(yùn)來的。C.遺產(chǎn)的再利用既要尊重歷史，還需關(guān)注現(xiàn)在、未來，對自然遺產(chǎn)而言，只要嚴(yán)守紅線其遺產(chǎn)價(jià)值就能得到延續(xù)。D.汴河州橋遺址河道剖面利用“地層學(xué)”表述方式，將大運(yùn)河厚重的歷史信息和文化價(jià)值真實(shí)地展現(xiàn)了出來。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果沿運(yùn)河由北向南游賞，我們可以在運(yùn)河沿岸城市看滄州的鐵獅子，品嘗淮揚(yáng)菜，欣賞楓橋的夜景。B.隨著歷史的發(fā)展，大運(yùn)河在孕育多元文化、帶來文化交融方面發(fā)揮的作用徹底取代了其在運(yùn)C.激活自然、文化遺產(chǎn)，要遵守協(xié)同共生原則，這與人與自然、遺產(chǎn)與環(huán)境、遺產(chǎn)與社區(qū)關(guān)系有關(guān)。D.把河床搬到展廳呈現(xiàn)是不易的，但通過現(xiàn)場考古等方法的合理處理，敢于創(chuàng)新，采用先進(jìn)技3.下面列舉的四個(gè)實(shí)踐例證，與材料二表格空缺處對應(yīng)正確的一項(xiàng)是(3分)a.泉州文物局結(jié)合泉州世界文化遺產(chǎn)元素與指定IP聯(lián)名創(chuàng)作出泉州旅游伴手禮。b.甘肅省博物館授權(quán)創(chuàng)作方將“雙耳鯢魚紋彩陶瓶”用數(shù)字技術(shù)制作成數(shù)字藏品，使瓶腹上的人首鯢魚在陶瓶上靈活爬行。c.重慶市將宋子文公館怡園的部分區(qū)域整治成旅游景點(diǎn)，向城市輸出社區(qū)歷史文化。d.三星堆博物館展覽。A.①b/②a/③c/④dC.①a/②b/③c/④dD.①c/②d/③b/④a5.為什么說材料二作為橋梁串聯(lián)起了材料一和材料三?請簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。白鵬茶園項(xiàng)麗敏我下意識地縮了縮脖子，采茶的手懸停在那里。松柔軟，如一朵鵝黃的蘑菇云。橡樹的一側(cè)是毛竹林，另一側(cè)是雜木林。雜木林里開花的樹不多金櫻子花垂掛的樹上飛出來的?？匆姲座i后，再看自家茶園所在的山頭，目光也不一樣了。這片茶園撂荒過幾年。十多年一臉血跡的父親給背了回來。原來父親采完茶后又進(jìn)竹林挖筍，腳下打滑摔了一跤，差點(diǎn)滾下山高三語文第3頁(共8頁)父親總說丫山塢的茶葉好，“整個(gè)村子的茶園都比不過丫山塢，丫山塢的茶葉是最好的，可惜啊，這么好的茶葉，荒在那里太可惜了?！毖旧綁]的茶葉確實(shí)是好，這是山高林密的緣故。茶樹長在這樣的地方，有那么多的花香熏染它們，那么多的云霧浸潤它們——竹林里的山泉水，樹林里的腐葉肥，流淌下來供養(yǎng)它們，怎么能不好呢?！安鑸@得留著，等你們以后有時(shí)間了，就當(dāng)野茶采一采，自己吃也是好的?！备赣H還是舍不下丫山塢的茶園，又從堂哥那里把撂荒的茶園收了回來。也是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，這幾年，喝野茶的人多起來。野茶長在茶園邊的灌木林里，和灌木不分你我，依賴大自然的力量生長。喝野茶的人不講究茶葉的看相，因?yàn)橐安铔]有看相，粗粗大大，枝條不勻，沒個(gè)規(guī)整的形狀。村里人把采野茶叫作打野茶，打野茶要鉆樹林子，免不了被那些長滿銳刺的荊棘劃破臉頰，拉傷了手。小時(shí)候出于好奇，跟在大人身后打過兩回野茶，現(xiàn)在卻不能了，無論野茶多么好，也吸引不了我去冒那樣的險(xiǎn)。也有不必冒險(xiǎn)就能打到的野茶——茶園撂荒了，茶樹還是照樣生長著，活著，恢復(fù)了山林灌木的野性，比先前活得更為肆意。茶園里的野草也活得肆意，但它們根系淺，春季野蠻生長，夏署就枯了一半，到霜降，全都偃旗息鼓；不像茶樹，根扎得深，耐得寒冷也耐干旱，四季都是綠的。四年前的谷雨日，當(dāng)我在電話里告訴父親，我和嫂子將回家采茶，父親立馬說“好好，我這就去洗茶籮”。他從閣樓上取出茶籮，去河里洗刷干凈，擱在門口等我們。丫山塢的茶園有我少年生活的記憶——跟隨父母上山采茶、在大自然的懷抱里撒歡的時(shí)光。山野的氣息是有魔力的，能釋放人的天性，讓人身心松弛，曠達(dá)愉悅。當(dāng)我在記憶里拾撿起這些發(fā)光的片段，也理解了父親對茶園的不舍。讓父親舍不下的不只是茶葉的好，還有全家人在茶園里一起勞作、暢懷大笑的那些春日。白鵬的叫聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，叫了一上午，聲量不高，有點(diǎn)親昵的意味，分明是唱給伴侶的情歌。如此看來，不止我家茶園所在的山頭，一整座丫山塢都是這只白鵬的地盤。想起來了，父親也見過白鵬，在丫山塢。那是十多年前的事了，父親告訴我，他趕清早上山采茶，走到丫山塢，天還沒大亮，經(jīng)過半山腰的雜木林，抬頭，見樹上一團(tuán)白乎乎的東西掛下來，心里一驚，莫非見到鬼了。父親猶豫不決，上山的路就這么一條，總不能轉(zhuǎn)身下山吧，于是把心一橫，管它呢，走過去看看，就算是鬼也要看它長什么樣?！安坏任易叩礁?，那白乎乎的東西就飛起來，原來是只鳥，翅膀扇起好大的風(fēng)，把我頭發(fā)吹得一根根豎起?！备赣H沒有說他見到的是什么鳥，現(xiàn)在想來，應(yīng)該就是白鵬，或者是這只白鵬的父輩。自從我們重啟了丫山塢茶園的采摘，父親又請人把茶園修剪過兩次。“老茶樹要剪枝的，把病枝老枝去掉，茶樹就有力氣長新枝新葉?！备赣H說罷，接著嘆道：“人不如樹啊，人老就是老了，一點(diǎn)兒法子也沒有。”“丫山塢的茶樹有多少年樹齡?是誰種下的?”我問父親，父親說他也不知道，“大概是你爺爺那輩人種的吧，前人種茶后人收，有收有種就能傳下去。”我知道父親很想再爬一次丫山塢，親手采摘他熟悉的茶樹，但他的腿腳已不聽使喚，連屋后平緩的山坡也沒力氣爬了。臨近中午，茶園里日光強(qiáng)烈，蚊蟲也活躍起來，在眼前亂飛，伺機(jī)叮咬人一口。被蚊蟲叮得不耐煩時(shí)，父親打來電話，催我們回家吃午飯。下山途中又聽見白鵬的叫聲，“嘎嘎嘎、嘎嘎嘎……”像是和我們道別。“我想給茶園取個(gè)名字?！蔽覍ι┳诱f?！笆裁疵?”“白鵬茶園，怎么樣?”“文人病，動(dòng)不動(dòng)就要給這啊那啊取名字?！卑座i茶園是我想給這片茶園取的名字，也是祝愿。愿我年老的時(shí)候，丫山塢還是現(xiàn)在的樣(有刪減)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.開頭兩段從視覺、聽覺、嗅覺角度描寫白鵬掠過頭頂?shù)母杏X以及“我”受驚嚇的動(dòng)作，給人一種身臨其境之感。B.作者對“一叢灌木”及其周邊景色描繪細(xì)致入微，不僅寫了樹木的種類和位置，還運(yùn)用比喻生動(dòng)描繪，體現(xiàn)了作者對這片土地的深情。村里最好的。7.下列有關(guān)“父親”這一形象的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.父親是一個(gè)對茶園有深厚情感的茶農(nóng)，即使自己年老已不便種植，也不舍得丟棄茶園。B.父親注重祖業(yè)傳承，他雖曾將茶園轉(zhuǎn)手，但最終又收回來，且言談中也流露出“傳承”的愿望。C.作者借“父親”的形象表達(dá)了諸多情感，如感動(dòng)、贊美等，還8.為什么作者用“白鵬”給茶園命名?寄托了作者的哪些情懷?(4分)9.文中運(yùn)用“十多年前”“四年前”這些標(biāo)示時(shí)間的詞語，產(chǎn)生了怎樣的敘述效果?請簡要分析。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：越王曰：“吳王好服之離體，吾欲采葛，使女工織細(xì)布獻(xiàn)之，以求吳王之心，于子何所好則利也，民不失其時(shí)則成之，省刑去罰則生之，薄其賦斂則與之，無多臺游則樂之，靜而無苛則喜之；民失所好則害之，農(nóng)失其時(shí)則敗之，有罪不赦則殺之，重賦厚斂則苦之，多作臺游以罷民則苦之，勞擾民力則怒之。臣聞善為國者，遇民如父母之愛其子，如兄之愛其弟。聞其饑寒為之材料二：廷，軍旅四出，以征伐不義之諸侯，而未嘗患無財(cái)。方此之時(shí)關(guān)市無征山澤不禁取于民者不過什節(jié)用以廉取之為易也。臣請得以小民之家而推之。夫民方其窮困時(shí)，所望不過十金之資，計(jì)其衣10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)方此之時(shí)A關(guān)市B無征□山澤回不禁回取國于民者不過G什一11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.越王勾踐想登上明堂，于是便召見相國范蠡向他詢問什么日子合適，范蠡認(rèn)為當(dāng)日是吉其進(jìn)獻(xiàn)給吳王。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)面?請簡要概括。(5分)高三語文第6頁(共8頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題?！咀ⅰ竣俅嗽姙楦哌m被舉薦應(yīng)征至長安時(shí)作。部，統(tǒng)率。此次獨(dú)孤判官是為督率送兵事而去15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)D.尾聯(lián)運(yùn)用典故，表達(dá)了詩人對友人的殷殷囑托，希望朋友走出沮喪消沉，奮馬揚(yáng)鞭，早日建功立業(yè)。感情上有什么不同?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (2)《赤壁賦》中，面對浩浩湯湯、奔騰不息的長江，“客”由此發(fā)出人生短暫的感嘆的句子是“(3)小達(dá)出席一個(gè)古詩文報(bào)告會，想用包含“簫”的句子來向大家介紹其在古詩文中的應(yīng)用場三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。部分。血液通過血管網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)機(jī)體中的循環(huán)，為細(xì)胞提供氧氣和營養(yǎng)物質(zhì)，并且將細(xì)胞代謝產(chǎn)生的二氧化碳和廢物排出，維持著生命系統(tǒng)的穩(wěn)定。植物通過葉片的蒸騰作用產(chǎn)生拉力，驅(qū)動(dòng)根部不斷地從土壤中吸收水分，并通過導(dǎo)管系統(tǒng)將其輸送到需要水分的部位，從而()。在動(dòng)植物體內(nèi)，液體的傳輸通常都是沿著固定的方向單向傳輸，具有單一性，那么是否存在可以沿著任意方向選擇性傳輸?shù)囊后w通路呢?有，(乙)。而著稱。若綠的外觀奇特，葉片小巧，排列散亂，它的分枝除了垂直方向分布外，還存在橫斜匍匐①若綠能夠博得園藝愛好者喜愛的原因，②就是其葉片的變色屬性之故。③在日照充足時(shí)，④若綠頂部的葉片會變紅，⑤為單調(diào)的植株增長一抹亮色。若綠具有極大的觀賞價(jià)值，吸引著眾多多肉植物愛好者。中國科學(xué)家手里也有這樣的一盆研究者在為若綠澆水時(shí)發(fā)現(xiàn)，液體在若綠水平分布的莖上，竟然可以選擇性地朝著莖部這兩個(gè)截然相反的方向單向流動(dòng)，這種具有選擇性的液體傳輸方式與傳統(tǒng)液體傳輸方式不同，具有重要的研究意義。若綠多肉葉片的選擇性定向液體傳輸能力揭示，我們有望實(shí)現(xiàn)液體傳輸?shù)目芍貥?gòu)性與傳輸方向的智能化調(diào)控，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自主、長距離的定向液體輸送。這一能力在生物醫(yī)學(xué)檢測、化學(xué)反應(yīng)分析、微流控等多個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出了極為廣闊且誘人的應(yīng)用潛力。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)19.文中第四段標(biāo)序號部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)過15個(gè)字。(4分)分傳輸方式”的知識介紹。(不超過120個(gè)字)(4分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)不求盈是人生最好的狀態(tài)嗎?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。高三語文第8頁(共8頁)語文參考答案命卷意圖本套試題以2024年高考新課標(biāo)I卷的命題方向?yàn)橹笇?dǎo)，同時(shí)參考新課標(biāo)Ⅱ卷、全國甲卷而命制的模擬試題。符合本階段復(fù)習(xí)特點(diǎn)。一、以立德樹人為選材思想整套試卷緊緊圍繞“立德樹人”這一思想進(jìn)行選材，意在通過閱讀材料的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀。如信息類文本選擇的是和“國家文化公園”有關(guān)的三則材料，走近以大運(yùn)河為代表的文化遺產(chǎn)的過去、現(xiàn)在、未來，旨在引導(dǎo)學(xué)生對文化遺產(chǎn)的了解、關(guān)注；文學(xué)類文本選擇的是體現(xiàn)“人與自然”和諧共處這一話題的《白鵬茶園》,旨在啟迪學(xué)生熱愛自然、熱愛生活。二、以思維品質(zhì)為命題的著力點(diǎn)在試題的設(shè)置上，緊扣高考試題的命題特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求，把提升學(xué)生思維品質(zhì)作為命題的主要著力點(diǎn)。如第3題結(jié)合圖表選擇例證對應(yīng)用思維的考查，第5題對三則材料之間邏輯關(guān)系的考查，第9題對時(shí)間跳躍穿插的線性思維的考查等，都是對思維品質(zhì)的考查。三、以教考銜接為命題的主要原則之一本套試題依然以教考銜接為主要命題原則之一，一些試題的命制都以顯性或隱性的方式和教材相關(guān)聯(lián)。隱性關(guān)聯(lián)的如第5題就照應(yīng)了部編教材的大單元教學(xué)，讓學(xué)生在縱向、橫向比較中尋找材料的契合點(diǎn)。顯性關(guān)聯(lián)的如《獨(dú)孤判官部送兵》的作者即《燕歌行并序》的作者高適，第16題更是直接與教材的必備知識相關(guān)聯(lián)。值的唯一條件。方向。形象生動(dòng)。②大運(yùn)河有著2400多年的歷史，跨越了四種社會形態(tài)，歷史悠久且有延續(xù)性，像流動(dòng)的河流一樣綿延不絕。③大運(yùn)河孕育出了多元文化，使多種文化在這里得以交融，形成了獨(dú)特的文化記憶。(每點(diǎn)1分，寫出三點(diǎn)即可得4分。意思對即可)5.答案：①三則材料都在講述“國家文化公園”這一共同的話題。這為材料二串聯(lián)材料一和材料三提供了基礎(chǔ)。②材料一講述大運(yùn)河的歷史意義與價(jià)值，材料三是說利用博物館展現(xiàn)大運(yùn)河的歷史范例，讓人們體味用范例”的邏輯關(guān)系。③材料二所述文化遺產(chǎn)的利用原則上承材料一對大運(yùn)河這一文化遺產(chǎn)的介紹，下啟材料三在材料二基礎(chǔ)上的具體實(shí)施，有效串聯(lián)了材料一和材料三。(每點(diǎn)2分。意思對即可)6.B解析：A項(xiàng)，沒有視覺和嗅覺。C項(xiàng)，“‘我’家茶園的茶是村里最好的”與文意不符。雖然整個(gè)村子丫山塢的茶是最好的，但丫山塢有六片茶園，“我”家茶園只是其中之一，不一定就是最好的。D項(xiàng)，“旨在表現(xiàn)自己被時(shí)尚潮流裹挾的難以免俗”錯(cuò)誤，旨在表現(xiàn)對父親不舍茶園的理解，對昔日家人在一起勞作的美好時(shí)光的留戀。8.答案：①白鵬在作者眼里是美好自然的象征。有白鵬存在的地方，就有人與大自然和諧相處的美麗環(huán)境。②寄寓了作者對美好未來的期待。白鵬茶園，這就是自己心中美好未來的家園。白鸝、茶園，將成為家鄉(xiāng)的美好記憶永遠(yuǎn)銘記心中。(每點(diǎn)2分，意思對即可)9.答案：①文章圍繞采茶這一主體事件，用這些表示時(shí)間的詞語，提示敘述事件的轉(zhuǎn)換，使文章脈絡(luò)清晰。②在采茶的過程中穿插一些回憶，使文章內(nèi)容顯得豐富厚重。③多維度地展現(xiàn)“我”對茶園、白鵬、父親的理解，使讀者對于茶園(家園)文化的認(rèn)識更深入。④時(shí)間上的跳躍，現(xiàn)實(shí)與回憶的交織，給人一種結(jié)構(gòu)上的靈動(dòng)感。(每點(diǎn)2分，答出其中任意三點(diǎn)即可得6分)10.ACE解析：“方此之時(shí)”是時(shí)間狀語，故應(yīng)在A處斷開；接下來的兩處是對舉句式，它們不僅字?jǐn)?shù)相等，而且內(nèi)容是并舉，故應(yīng)在C、E兩處分別斷開。12.B解析：越王是想采集葛麻，然后讓女工織成細(xì)布進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差，而不是做成吳王喜歡的服飾再進(jìn)獻(xiàn)給他。13.答案：(1)我聽說擅長治理國家的人，對待百姓就如同父母愛護(hù)自己的子女一樣，就如同兄長愛護(hù)自己的(2)因此大量(廣泛)地索取來滿足自己的需求，不如節(jié)約用度從而減少索取更容易治理好國家。(“是故”“廣”“廉”各1分，句意1分)14.答案：①出入都不奢侈、放縱。②食不重味，衣不重彩，未嘗有一日臺游。③減輕刑罰，減輕稅收。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得5分。意思對即可)[參考譯文]材料一：越王勾踐于是召見相國范蠡問道：“我想登上明堂，治理國家政事，以此來安撫百姓，什么日子合適呢?”范蠡說：“今天，是丙午日。丙，是陽氣的主帥。這個(gè)日子很吉利，又加上美好的時(shí)辰，我認(rèn)為是可以的。它沒有開始之日而有終了之日，得到了天下的正中位置?！痹酵蹙驮谶@一天登堂治理政事，小心翼翼，出去不敢奢侈，入內(nèi)不敢放縱。越王說：“吳王喜愛穿漂亮的服飾，我想采集葛麻，讓女工們織成細(xì)布進(jìn)獻(xiàn)給他，用來求得吳王的歡心，你們看怎么樣呢?”群臣說：“好!”于是(越王)派遣國內(nèi)的男男女女進(jìn)山采集葛麻，用它制作成黃色的細(xì)布，想把它獻(xiàn)給吳王。還沒有來得及派遣使者，吳王就聽說越王全心全意地安分守己，吃飯時(shí)不吃兩種以上的菜肴，穿衣不穿兩種以上的色彩，雖然有五臺這樣可以游賞的地方，卻不曾去攀登游玩過一天。(因而就派人送來書札，說：)“我想因此而送給你這封信，給你增加封地，向東到勾甬，向西到樵李，向南到姑末，向北到平原，越王于是將八位臣子和他們的朋友當(dāng)作老師，不時(shí)地向他們請教從政的方法。大夫文種說：“治國的百姓失去他們所喜愛的東西，那么就使他們受到傷害；農(nóng)民違背了種植的時(shí)令，就會使他們收成減少；有使百姓疲憊而帶給他們痛苦；勞累侵掠民力，那么他們內(nèi)心就會充滿憤怒。我聽說善于治理國家的人，對待百姓就像父母愛護(hù)自己的子女一樣，就像兄長愛護(hù)自己的弟弟一樣。聽說他們有了饑寒之苦就會哀天下不是沒有財(cái)富。當(dāng)年周初興之時(shí)，文王、武王的國土不過方圓百里；當(dāng)他們受命于天時(shí)，四面八方的諸侯王公紛紛來到周的朝廷，軍隊(duì)四面出征，來討伐不合道義的諸侯，卻從未發(fā)愁缺少錢財(cái)。那個(gè)時(shí)候，邊關(guān)集市都不征收稅款，山林湖澤也沒有漁獵之禁，從民眾那里得到的不過是從他們收成的十分之一然而財(cái)力尚有盈余。到了周朝衰敗的時(shí)候，在內(nèi)收取方圓千里的租稅，在外獲取眾多諸侯國的朝貢，卻還不夠用。由此看來，財(cái)物哪里有多和少的標(biāo)準(zhǔn)呢?君主治理天下，如果能自己儉樸而多施惠于民，就容易取得功績；加重人民的負(fù)擔(dān)來滿足朝廷的用度，就很難使百姓聽命效力了。因此廣泛地索取來滿足自己的需求，不如節(jié)約用度從而減少索取更容易治理好國家。請?jiān)试S我根據(jù)普通百姓的家庭情況來類推說明。當(dāng)百姓處于窮困的時(shí)候，他們的希望不過是能有十金這樣的資本，計(jì)劃著衣食費(fèi)用，妻子兒女的供養(yǎng)，在十金這個(gè)范圍內(nèi)就能寬裕而有剩余。等到一旦他們逐漸有了一些積蓄，衣食充足之后，內(nèi)心的欲望就一天天增長，所索取的也越來越多，而想要滿足的欲望卻越來越難以滿足。他們不知道責(zé)備自己不節(jié)省用度，反而認(rèn)為是自己索取的沒有得到。因此，他們越是富裕就越貪婪，索取越多而財(cái)富卻越不夠供應(yīng)，他們的這種迷亂，讓人無法預(yù)知他們最終會走到什么地步。16.答案：①本詩頸聯(lián)用虛寫，想象友人出關(guān)走到邊塞、到達(dá)隴地遙望胡天的情形，表達(dá)了詩人對友人的關(guān)懷之情，也表達(dá)了對獨(dú)孤判官志向和胸襟的贊許。②《燕歌行并序》中兩句為實(shí)寫，寫出邊疆遼闊蒼涼的景物特點(diǎn)，描寫深秋塞外沙漠上一場戰(zhàn)斗后邊城孤危、力竭兵稀的情景，以景物描寫渲染了凄涼氛圍，烘托了殘兵敗卒的悲涼心境，表達(dá)了詩