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八上(10)第1課《南京條約》的簽訂如果大家曾到天安門(mén)瞻仰過(guò)人民英雄紀(jì)念碑的話,你一定見(jiàn)過(guò)上面的浮雕。有沒(méi)有同學(xué)知道其中的第一幅——“銷(xiāo)毀鴉片煙”,指的是哪一個(gè)歷史事件?(虎門(mén)銷(xiāo)煙)沒(méi)錯(cuò),這幅“銷(xiāo)毀鴉片煙”清晰地向我們傳達(dá)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義的堅(jiān)定決心。但是很不幸,由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后、統(tǒng)治者昏庸愚昧,這一戰(zhàn),我們?nèi)允鞘?。今天我們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,我們所要承受的結(jié)果和代價(jià)——《南京條約》的簽訂。馬克思說(shuō):“這個(gè)條約,是在炮口的威逼下訂立的。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府慘敗,在這種情況下,英國(guó)侵略者必然是獅子大開(kāi)口,而中國(guó)政府只能妥協(xié)退讓。因此,在這種背景下簽訂的條約的性質(zhì)是怎樣的?學(xué)生:不平等條約。(板書(shū):→性質(zhì):不平等條約)教師:《南京條約》是中國(guó)近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。簽訂時(shí)間是1842年8月。簽訂國(guó)是中英兩國(guó)。(板書(shū):二、簽訂時(shí)間:1942.8三、簽訂雙方:中英)條約的簽訂使英國(guó)侵略者在中國(guó)取得了多方面的侵略權(quán)益。具體有哪一些呢?又給中國(guó)分別帶來(lái)了怎樣的影響?學(xué)生結(jié)合教材進(jìn)行分析作答。(板書(shū):四、內(nèi)容)教師進(jìn)行歸納。(板書(shū):①②③④)值得注意到是,割讓香港島,不是香港地區(qū),香港由三部分組成,香港島,九龍司地方一區(qū)和新界。割讓中國(guó)的領(lǐng)土,這侵犯了中國(guó)的什么?(主權(quán))賠款2100萬(wàn)銀元,這里的銀元,指的是西班牙銀元。這導(dǎo)致了政府財(cái)政緊張,政府沒(méi)錢(qián),就要找誰(shuí)要錢(qián)?(人民)這負(fù)擔(dān)最終要落到人民身上。開(kāi)放通商口岸,指的是西方強(qiáng)迫中國(guó)開(kāi)放的通商港口,但是,大家有沒(méi)有想過(guò),為什么是這五個(gè)地方呢?廣州是當(dāng)時(shí)的鴉片走私中心,廈門(mén)是亞洲最大的人販子中心,上海是外貿(mào)中心,你你胳膊是走私猖獗和海盜群集的據(jù)點(diǎn),而福州很有意思,是作為原料產(chǎn)地被開(kāi)港的,福州臨近中國(guó)優(yōu)質(zhì)紅茶的主要產(chǎn)區(qū)武夷山,列強(qiáng)對(duì)福州的興趣,主要是對(duì)武夷山的紅茶感興趣。通過(guò)開(kāi)放通商口岸,中國(guó)東南沿海的門(mén)戶被打開(kāi),這對(duì)資本主義國(guó)家掠奪原料和傾銷(xiāo)產(chǎn)品提供了便利條件,而外國(guó)的產(chǎn)品往往質(zhì)量好,價(jià)格低,這樣就沖擊了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)。至于協(xié)商關(guān)稅,征多少稅是國(guó)家自主的權(quán)力,簽約后,中國(guó)要征稅,必須和英國(guó)協(xié)商,這侵犯了中國(guó)什么權(quán)力?(關(guān)稅自主權(quán))教師:俗話說(shuō),柿子都揀軟的捏。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中“天朝”不堪一擊,其他資本主義國(guó)家必然瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),接踵而至,強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約。英國(guó)人撈到的好處,他們“一個(gè)也不能少”,甚至還要多撈一把。閱讀教材,你還能找出哪些國(guó)家與清政府簽訂了哪些不平等條約,獲取了哪些權(quán)益?(中英《虎門(mén)條約》,中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》)通過(guò)這些條約,美國(guó)法國(guó)享受了英國(guó)在華取得的各種特權(quán)外,還擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂,改變了中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程。中國(guó)主權(quán)遭到破壞,不再享有完整獨(dú)立的主權(quán),自然經(jīng)濟(jì)也遭到破壞,開(kāi)始從封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。(②開(kāi)始半殖民地半封建)在這里為大家解釋一下什么是半殖民地半封建社會(huì)?!鞍胫趁竦亍笔侵感问缴溪?dú)立,但受外國(guó)列強(qiáng)控制,喪失部分主權(quán);“半封建”是指保留封建主義,但一定程度上發(fā)展了資本主義。學(xué)完本節(jié)課內(nèi)容,你能從中得到哪些啟示?(板書(shū):六、啟示)學(xué)生:落后就要挨打。課堂小結(jié):只有當(dāng)一個(gè)民族真正站起來(lái)的時(shí)候,才能正視和反思她曾經(jīng)遭受的屈辱。在新時(shí)代的今天,新中國(guó)的國(guó)力日益增強(qiáng),威望不斷提高,但我們必須時(shí)刻牢記:落后就要挨打,挨打必須思變,思變才能崛起!第3課洪秀全與金田起義幾千年前,戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家荀子就曾提出,君舟民水,水能載舟亦能覆舟。在我國(guó)古代社會(huì)中,就有不少朝代是因?yàn)闆](méi)能解決好農(nóng)民問(wèn)題而導(dǎo)致了農(nóng)民起義,從而走向滅亡。當(dāng)歷史的車(chē)輪走入近代社會(huì),中國(guó)人民更是深受封建主義與資本主義的雙重壓迫,農(nóng)民階級(jí)終于不堪忍受,又一次揭竿而起。今天,我們就一起走進(jìn)這場(chǎng)規(guī)??涨暗奶教靽?guó)運(yùn)動(dòng),感受這一時(shí)期農(nóng)民的苦難和爆發(fā)。我們知道,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)資本主義向中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)商品,他們的東西物美價(jià)廉,這就導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞,大批農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)。而且,這個(gè)時(shí)候是不是清政府經(jīng)常與外國(guó)開(kāi)戰(zhàn)?戰(zhàn)爭(zhēng)的軍費(fèi)開(kāi)支和戰(zhàn)后的巨額賠款,就使清政府加緊剝削,使農(nóng)民和手工業(yè)者更難生活下去,加上連年的自然災(zāi)害,農(nóng)業(yè)歉收,農(nóng)民的生活非常貧困,不得不起來(lái)革命。俗話說(shuō),時(shí)勢(shì)造英雄。這個(gè)時(shí)候,一位農(nóng)民登上了歷史舞臺(tái),他要領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民推翻清政府的腐朽統(tǒng)治,他是誰(shuí)呢?(洪秀全)哪位同學(xué)能介紹一下洪秀全?洪秀全自幼接受儒家的傳統(tǒng)教育,希望通過(guò)科舉考試取得功名,但是他多次去考秀才都遭到失敗,1836年去廣州參加考試時(shí),洪秀全獲得了一本宣揚(yáng)基督教的《勸世良言》,后來(lái)他又科舉未中,在重讀這本《勸世良言》時(shí),他深受啟發(fā),從此接受基督教思想。1843年,他創(chuàng)立了拜上帝會(huì),自稱25歲上過(guò)天堂,接受上帝的旨意,下凡除妖。他們?cè)覛Я舜謇锏目鬃优盼缓图抑泄┓畹母鞣N神像,遭到了族人排斥,于是他前往廣西傳教。傳教過(guò)程中,他宣揚(yáng)自己是上帝的次子,是耶穌的弟弟,經(jīng)過(guò)這樣的改造,拜上帝教更符合中國(guó)人的信仰習(xí)慣,更容易被底層民眾接受。經(jīng)過(guò)洪秀全和同學(xué)馮云山兩年的傳教,他已經(jīng)發(fā)展會(huì)眾兩千多人。骨干有楊秀清,蕭朝貴,韋昌輝和石達(dá)開(kāi)。這時(shí)的拜上帝會(huì),已經(jīng)人多勢(shì)眾,他們積極準(zhǔn)備,積聚力量,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)一場(chǎng)大起義。1851年1月11日,這天正好是洪秀全38歲的生日,他率領(lǐng)會(huì)眾在廣西桂平金田村發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的起義運(yùn)動(dòng),建號(hào)太平天國(guó),起義軍稱“太平軍”。“金田起義”正是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的標(biāo)志。我們知道,這拜上帝教是東西文化結(jié)合的反應(yīng),其實(shí),這太平天國(guó)的國(guó)號(hào),也是東西文化碰撞的標(biāo)志,中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)太平二字,天國(guó)多見(jiàn)于西方的基督教經(jīng)典《新約全書(shū)》。所謂太平天國(guó),就是向往現(xiàn)實(shí)社會(huì)的太平,向往安居樂(lè)業(yè)的天國(guó)。建立起義軍后,要把矛頭指向哪呢?大家根據(jù)P14形勢(shì)示意圖和材料研讀,找出答案。(進(jìn)攻永安,矛頭直指清朝統(tǒng)治者)攻克永安后,洪秀全就開(kāi)始建立政權(quán)組織。閱讀教材,概括這一時(shí)期洪秀全所做的努力。(洪秀全自稱“天王”。封楊秀清為東王,蕭朝貴為西王,馮云山為南王,韋昌輝為北王,石達(dá)開(kāi)為翼王,所封諸王均受東王節(jié)制。使得太平天國(guó)初步建立起政權(quán)組織。)從此太平軍就開(kāi)始揮師北上,劍指清王朝的心腹。(教材中提到,洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì)后,在貧苦農(nóng)民中發(fā)展會(huì)眾兩千多人。同學(xué)們思考一下,為什么拜上帝會(huì)能夠吸引數(shù)千人的加入?學(xué)生分析:拜上帝會(huì)的教義契合了農(nóng)民階級(jí)反抗清政府和建立平等、平均、太平的理想社會(huì)的意愿。教師總結(jié):這種意愿既是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)千百年來(lái)的固有訴求,又是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)危機(jī)的強(qiáng)烈不滿。那么,當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)正面臨哪些嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)?學(xué)生:清政府剝削和壓迫勞動(dòng)群眾;外國(guó)資本主義的侵略;當(dāng)時(shí)兩廣地區(qū)自然災(zāi)害嚴(yán)重。教師總結(jié):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,進(jìn)一步加深了清政府的統(tǒng)治危機(jī);在封建主義與資本主義的雙重壓迫下,統(tǒng)治階級(jí)和勞動(dòng)群眾之間的矛盾日益尖銳。加之兩廣地區(qū)自然災(zāi)害嚴(yán)重,民眾生活格外困苦。就是在這種情況下,洪秀全開(kāi)始“斬木為兵,揭竿為旗”,于1851年1月11日,在廣西桂平金田村發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的起義運(yùn)動(dòng),建號(hào)太平天國(guó),起義軍稱“太平軍”?!敖鹛锲鹆x”正是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的標(biāo)志。(二、金田起義1、背景:民族危機(jī)2、爆發(fā)標(biāo)志:1851.1.1廣西金田起義“太平天國(guó)”)教師:建立起義軍后,洪秀全也為加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)做出了很多努力。其中重要的一項(xiàng),就是“永安建制”。(板書(shū):3、永安建制)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,概括這一時(shí)期洪秀全所做的努力。學(xué)生:洪秀全自稱“天王”。封楊秀清為東王,蕭朝貴為西王,馮云山為南王,韋昌輝為北王,石達(dá)開(kāi)為翼王,所封諸王均受東王節(jié)制。使得太平天國(guó)初步建立起政權(quán)組織。)洪秀全為了建立“人間天國(guó)”,從金田起義開(kāi)始,領(lǐng)導(dǎo)太平軍展開(kāi)了十余年的斗爭(zhēng)和探索,蜿蜒曲折之中,既有順利的歡欣,又有失敗的血淚,譜寫(xiě)了中國(guó)近代史上壯烈的一章。它的結(jié)局是成功了還是失敗了呢?我們下節(jié)課再進(jìn)行學(xué)習(xí)。第4課創(chuàng)辦近代軍事和民用企業(yè)同學(xué)們,近幾年,中國(guó)掀起了外語(yǔ)熱,大家都在學(xué)習(xí)外語(yǔ),那么,大家有沒(méi)有想過(guò),如果你生活在晚清,你會(huì)學(xué)習(xí)外語(yǔ)嗎?實(shí)際上,有一批學(xué)生,就跟我們大家一樣,且學(xué)英語(yǔ)論年華,心無(wú)旁騖,一直在追隨詩(shī)與遠(yuǎn)方的道路上。他們所在的學(xué)校,就是京師同文館。其實(shí),這個(gè)學(xué)校的建立,與晚清的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)密切相關(guān),那就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。今天,我們就一起去探尋這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的奧秘。(板書(shū):內(nèi)憂外患,不得不變)我們知道,19世紀(jì)五六十年代,清朝的統(tǒng)治面臨嚴(yán)重的危機(jī),一方面,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)如火如荼,蓬勃發(fā)展,席卷了大半個(gè)中國(guó),大有吞噬清王朝取而代之之勢(shì),另一方面,英法聯(lián)軍虎視眈眈,武裝了洋槍洋炮的軍隊(duì)直搗清王朝的心臟地區(qū)——京師,清王朝不僅天朝上國(guó)的尊嚴(yán)損失殆盡,而且宗廟社稷也是岌岌可危。統(tǒng)治了兩百多年,日益腐朽的清王朝,猶如將傾的大廈,在風(fēng)暴中是搖搖欲墜。面對(duì)危機(jī),19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派提出了自強(qiáng)的口號(hào),發(fā)展一批近代軍事工業(yè),(板書(shū):欲要強(qiáng)國(guó),必先強(qiáng)兵)從安慶內(nèi)軍械所,到江南制造總局,再到福州船政局。那么,我們不禁產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn),為什么洋務(wù)派首先要?jiǎng)?chuàng)辦軍事工業(yè)?(抵御外國(guó)入侵,鞏固國(guó)防)除了鞏固國(guó)防,創(chuàng)辦軍事工業(yè)的目的,還在于鎮(zhèn)壓當(dāng)時(shí)的農(nóng)民起義,是什么?(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng))當(dāng)時(shí),清朝的統(tǒng)治者,把外國(guó)入侵比作肢體之患額,而把農(nóng)民起義比作心腹之患。通過(guò)這個(gè)比喻,我們可以看到,在清政府眼中,哪種危害更大呢?(農(nóng)民起義)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就站在了人民的對(duì)立面,這也注定他的結(jié)局,必然是失敗的。那么,洋務(wù)派創(chuàng)建了哪些軍事工業(yè)呢?安慶內(nèi)軍械所是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)軍事工業(yè),是曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦的,江南制造總局是李鴻章創(chuàng)辦的,是洋務(wù)派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事工業(yè),而福州船政局是左宗棠創(chuàng)辦的遠(yuǎn)東第一大船廠。我們知道,辦洋務(wù)就少不了和外國(guó)人打交道,也少不了閱讀外國(guó)書(shū)籍,更少不了新式人才,但是,當(dāng)時(shí)流行的學(xué)堂,教授的是四書(shū)五經(jīng),很明顯不符合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要,于是,洋務(wù)派又創(chuàng)辦了一批文化機(jī)構(gòu),他們興辦學(xué)校,培養(yǎng)翻譯和軍事人才,其中最著名的,就是我們剛剛開(kāi)頭提到的京師同文館。此外,還設(shè)立翻譯館,翻譯外國(guó)科技書(shū)籍,同時(shí),還派遣了留學(xué)生出國(guó)深造。辦理洋務(wù)需要大量的投資,但是,當(dāng)時(shí)的清政府,沒(méi)有這么多錢(qián),那怎么辦呢?于是,到了19世紀(jì)70年代,洋務(wù)派又提出了求富的口號(hào),創(chuàng)辦了一批民用企業(yè)。(板書(shū):欲要強(qiáng)兵,必須求富)有輪船招商局,開(kāi)平煤礦,漢陽(yáng)鐵廠和湖北織布局。值得一提的是,洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè),都是官辦性質(zhì)的,也就是官方投資官方管理。而民用企業(yè),多是官督商辦,也就是商人投資官方管理。那么,洋務(wù)派創(chuàng)辦的企業(yè)有哪些弊端呢?請(qǐng)大家自主閱讀課本P21相關(guān)史事,找出答案。(不能自主經(jīng)營(yíng),管理方式上還存在官僚衙門(mén)的惡習(xí);獲利大多入官僚私囊。)洋務(wù)派創(chuàng)辦的企業(yè)有很多弊端,他們大多存在官僚衙門(mén)式的管理,企業(yè)的經(jīng)費(fèi),大多用在了人員薪水工食上邊,很少用在生產(chǎn)上,而且管理水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)外企業(yè),另外,它的利潤(rùn)大多被大官僚私吞,比如,對(duì)于李鴻章,民間有“宰相合肥天下瘦”的說(shuō)法,因?yàn)槔铠櫿率呛戏嗜恕Q髣?wù)派最終沒(méi)有使中國(guó)走向富強(qiáng),富國(guó)強(qiáng)兵的任務(wù)又落到了資產(chǎn)階級(jí)維新派手中,下節(jié)課我們?cè)谶M(jìn)行探索。第6課百日維新同學(xué)們,將來(lái)你們想考哪個(gè)大學(xué)?(清華北大人大)大家都是很有夢(mèng)想的少年,在眾多的回答中,老師聽(tīng)到了北京大學(xué),那么,大家知道,北京大學(xué)的前身是什么嗎?沒(méi)錯(cuò),就是京師大學(xué)堂,其實(shí)啊,它的設(shè)立,與我們今天要講百日維新密切相關(guān)。今天,就讓我們沿著歷史的長(zhǎng)河漫溯,去探索百日維新的秘密。通過(guò)上節(jié)課所學(xué)我們了解到,康有為、梁?jiǎn)⒊ㄟ^(guò)公車(chē)上書(shū),拉開(kāi)了變法維新運(yùn)動(dòng)的序幕。但是這次上書(shū)并沒(méi)有上達(dá)光緒帝,變法運(yùn)動(dòng)并未獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。那么,究竟“是什么事件,最終促使光緒帝決心變法?”(1897年,德國(guó)強(qiáng)占膠州灣)中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)??涤袨樵俅紊蠒?shū)光緒帝,痛陳時(shí)局的危險(xiǎn)和變法的急迫。光緒帝“不甘作亡國(guó)之君”,終于決心變法以自強(qiáng)。1898年6月11日,清政府頒布“明定國(guó)是”詔書(shū),宣布進(jìn)行變法。下面,請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀教材,總結(jié)變法的內(nèi)容。并以小組的為單位,分析各個(gè)內(nèi)容的影響。內(nèi)容影響政治裁撤冗官冗員,允許官民上書(shū)言事有利于整頓吏治,使官民參與政權(quán)的積極性提高經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè),發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè);改革財(cái)政,編制國(guó)家預(yù)算有利于中國(guó)資本主義發(fā)展;有利于國(guó)家財(cái)政的制度化建設(shè)文化廢除八股,改試策論,開(kāi)辦新式學(xué)堂(京師大學(xué)堂)有利于培養(yǎng)新式人才,解放思想,傳播西學(xué)軍事裁減綠營(yíng),訓(xùn)練新式軍隊(duì)有利于提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和軍事素質(zhì)教師過(guò)渡:實(shí)施變法的1898年是農(nóng)歷戊戌年,因此歷史上稱這次變法為“戊戌變法”。那么,變法措施實(shí)施后,又會(huì)讓誰(shuí)家歡喜誰(shuí)家憂?(資產(chǎn)階級(jí)維新人士、先進(jìn)知識(shí)分子歡喜,守舊官員、頑固派和準(zhǔn)備科舉考試的文人們憂。)響應(yīng)改革的,多是不當(dāng)政的知識(shí)分子或低級(jí)官員,而掌握實(shí)權(quán)的中央和地方大員,幾乎沒(méi)有人去認(rèn)真貫徹執(zhí)行光緒皇帝的變法,改革政令如一紙空文。在變法中,裁撤冗官冗員,這就觸犯到了一批守舊官僚的利益,他們?nèi)巳俗晕?,?nèi)務(wù)府總管大臣立山就率領(lǐng)數(shù)十人跪在慈禧太后面前,痛哭流涕,要求廢掉光緒皇帝,重新訓(xùn)政。后來(lái),慈禧太后剝奪了光緒皇帝處理政事的權(quán)力。面對(duì)這種形勢(shì),維新派打算發(fā)動(dòng)政變,但是他們手中沒(méi)有軍隊(duì),于是,譚嗣同就去中阿袁世凱,要他軟禁慈禧,袁世凱表面上效忠皇帝,結(jié)果暗地里就去向慈禧太后告密。于是,1898年9月21日,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,囚禁光緒帝,搜捕維新人士??涤袨?、梁?jiǎn)⒊群蟪鎏?,譚嗣同、康廣仁等“戊戌六君子”被捕遇害。變法措施除了保留京師大學(xué)堂外,其余一律廢除。轟轟烈烈的維新變法運(yùn)動(dòng)如曇花一現(xiàn),僅僅持續(xù)了103天,便以悲劇性失敗而告終,因此又被稱為“百日維新”。那么,維新變法為什么會(huì)失???掌有實(shí)權(quán)的頑固派的阻撓;依靠一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝;袁世凱的出賣(mài);根本原因是當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)維新派力量弱小,沒(méi)能發(fā)動(dòng)人民群眾。戊戌變法雖然失敗了,但它作為一場(chǎng)救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng),具有愛(ài)國(guó)性、進(jìn)步性,在思想文化方面也產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。這正是它不可磨滅的意義。譚嗣同立志要為變法獻(xiàn)身,他說(shuō),各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮@,此國(guó)之所以不昌也,有之,請(qǐng)自嗣同始。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。少年修自身而懷天下,則我泱泱中華,必將與天地同壽,日月同華。第7課《辛丑條約》的簽訂21世紀(jì)的鐘聲敲響時(shí),中國(guó)的改革開(kāi)放成就輝煌,國(guó)際地位不斷提高,以至于有人說(shuō)“21世紀(jì)將是中國(guó)的世紀(jì)”;但在20世紀(jì)的鐘聲敲響時(shí),中國(guó)卻正經(jīng)歷著帝國(guó)主義又一次發(fā)動(dòng)的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)——八國(guó)聯(lián)軍侵華。那么,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果如何?又給災(zāi)難深重的中國(guó)帶來(lái)哪些危害呢?我們一起從本節(jié)課的內(nèi)容中找找答案。八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京后,充分暴露了侵略者的兇惡本質(zhì),采取了報(bào)復(fù)性的屠殺、劫掠。千年古都陷入一片恐怖之中。然而在當(dāng)時(shí),真正給中國(guó)造成嚴(yán)重危害且影響深遠(yuǎn)的遠(yuǎn)不止于此。那么,當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)危害最深遠(yuǎn)的事件是什么呢?學(xué)生:中國(guó)戰(zhàn)敗,同列強(qiáng)簽訂了《辛丑條約》。教師:下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課本,找出《辛丑條約》的簽訂時(shí)間以及條約內(nèi)容。教師進(jìn)行總結(jié):簽訂時(shí)間:1901年;簽訂雙方:清政府同11國(guó)列強(qiáng)。4.5億兩,是列強(qiáng)們根據(jù)中國(guó)4.5億人提出的,“人均一兩,以示侮辱”,加上利息和地方賠款,總數(shù)超過(guò)10億兩,這是個(gè)什么概念呢?當(dāng)時(shí)16兩是1斤,10億兩就是6250萬(wàn)斤,就是31250噸,如果用標(biāo)記50噸的貨車(chē)來(lái)裝載,就能裝滿625個(gè)車(chē)皮,如果把這些車(chē)皮一輛一輛接起來(lái),就有8公里路那么長(zhǎng),這是一個(gè)多么巨大的數(shù)字啊。這筆巨額賠款,加劇了人民的貧困,使清政府在經(jīng)濟(jì)上受控于列強(qiáng)。此外,規(guī)定北京東交民巷設(shè)立使館界,界內(nèi)不許中國(guó)人居住,各國(guó)駐兵保護(hù)。東交民巷位于天安門(mén)廣場(chǎng)東南角不遠(yuǎn)的地方,這是一條很寬的巷子,有許多中國(guó)的行政機(jī)構(gòu),廟宇會(huì)館和市民住宅,屬于北京城內(nèi)的行政區(qū)。簽約后,這一地方被出賣(mài)給了列強(qiáng),中國(guó)人不能居住而且中國(guó)的軍警也不能穿行。再來(lái)看第三條規(guī)定,拆毀北京至大沽的炮臺(tái),準(zhǔn)許各國(guó)派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地。我們都知道,1937年的盧溝橋事變,中日軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)在宛平城,而日軍之所以駐扎在那里,就是因?yàn)椤缎脸髼l約》規(guī)定的這條。從此之后,中國(guó)門(mén)戶盡失,甚至不再有國(guó)家領(lǐng)土完整這一概念,這一規(guī)定的危害真的是太大了。再來(lái)看條約的最后一條,永遠(yuǎn)禁止中國(guó)人成立或參加反帝組織,改總理衙門(mén)為外務(wù)部,位居六部之上。大家注意,“永遠(yuǎn)禁止中國(guó)人參加反帝活動(dòng)”,大家見(jiàn)過(guò)木偶戲嗎?這時(shí)的清政府像不像那個(gè)被拴著的木偶?說(shuō)明了什么?(清政府淪為了洋人的朝廷)而改總理衙門(mén)為外務(wù)部,這就進(jìn)一步加強(qiáng)了列強(qiáng)通過(guò)外交途徑對(duì)清政府的控制。除此之外,清政府還承辦義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中參加反帝斗爭(zhēng)的官員,有人把這種自己懲辦自己的行為比作臭襪子政治,襪子一旦脫下來(lái)就扔的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,免得臭氣熏著自己,但是,人們總是忘記一個(gè)道理,襪子有什么錯(cuò)?臭的不是腳嗎?《辛丑條約》是中國(guó)近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的不平等條約。從此,清政府淪為帝國(guó)主義列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。正如八國(guó)聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西所說(shuō),中國(guó)有人口四萬(wàn)萬(wàn),在實(shí)際上,尚含有無(wú)限蓬勃之生氣,則余相信中國(guó)前途,尚有無(wú)窮希望。少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身,少年修自身而懷天下,則我泱泱中華,必將與天地齊壽,與日月同華。第9課武昌起義同學(xué)們,國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征,任何損壞國(guó)旗或者變更國(guó)旗都是對(duì)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)的侵犯,是絕對(duì)不容許的行為。但是在上個(gè)世紀(jì)初,大清的黃龍旗卻被一種新的旗幟代替,此舉得到了全國(guó)的支持,這面旗就是我們課本上P44湖北軍政府懸掛的鐵血十八星旗,這是怎么回事呢?為什么這種大逆不道的行為會(huì)受到全國(guó)人民的支持呢?今天,我們就一起走進(jìn)本課,武昌起義。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了許多革命志士的奮斗,如廣西起義、黃花崗起義等,這些起義雖然失敗了,但展現(xiàn)了革命黨人不屈不撓的精神,并最終推動(dòng)了革命高潮的到來(lái),1911年武昌起義的爆發(fā)。1911年,湖北革命組織文學(xué)社與共進(jìn)會(huì),在同盟會(huì)的推動(dòng)下積極謀劃起義。起義的主要力量是傾向革命的湖北新軍。這里值得我們注意的是,起義主要依靠的是清政府的軍隊(duì),革命黨自己有沒(méi)有軍隊(duì)?(沒(méi)有)這是資產(chǎn)階級(jí)革命派的弱點(diǎn)所在,沒(méi)有發(fā)動(dòng)人民群眾的力量去進(jìn)行革命。10月9日革命軍領(lǐng)導(dǎo)人孫武等在漢口租界制造炸彈,不慎爆炸,起義計(jì)劃泄露,清政府到處搜捕革命黨人。次日,起義領(lǐng)導(dǎo)人劉復(fù)基、彭楚藩被捕后殺害,湖廣總督下令搜捕革命黨人,這時(shí)候,如果你是革命黨人,你怎么辦?是束手待斃還是絕地反擊?正是在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)下,武昌起義爆發(fā)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P44,敘述武昌起義爆發(fā)的時(shí)間和經(jīng)過(guò)。(1911年10月10日晚,武昌城內(nèi)新軍工程營(yíng)的革命黨人首先起義,一夜之間,武昌全城被占領(lǐng)。隨后,漢陽(yáng)、漢口的新軍起義響應(yīng),革命在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。)清軍駐武昌城內(nèi)外的兵力約9000多人,相繼起義的達(dá)三四千人。革命軍向督署連續(xù)發(fā)起三次進(jìn)攻。第三次進(jìn)攻時(shí),革命軍放火燒房,為炮兵照明,起義的炮隊(duì)八標(biāo)以13門(mén)大炮猛轟。熊秉坤卒敢死隊(duì)沖東轅門(mén),士兵相繼冒彈雨抱煤油罐縱火。經(jīng)一夜血戰(zhàn),到東方黎明時(shí)占領(lǐng)督暑,武昌全城克復(fù)。滿城都是臂纏白巾的革命軍,一面醒目的鐵血十八星大旗,在黃鶴樓頭迎風(fēng)招展。從此,大清黃龍旗的時(shí)代開(kāi)始一去不復(fù)返。武昌起義后,各省紛紛響應(yīng)。大家看一看課本P45形式示意圖。到11月下旬,全國(guó)有一半以上的省份宣布獨(dú)立,支持革命。武昌起義震撼全國(guó),全國(guó)有一半以上的省份宣布獨(dú)立,清政府的統(tǒng)治土崩瓦解。它的成功不是偶然的嗎?(不是。這是資產(chǎn)階級(jí)革命派十幾年來(lái)不斷奮斗的結(jié)果,同時(shí)也和人民群眾的支持密切相關(guān)。這是對(duì)清政府腐朽的、愚昧無(wú)知的反動(dòng)統(tǒng)治的一種唾棄。)1911年是農(nóng)歷辛亥年,歷史上稱這次革命為“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,宣告了中國(guó)兩千多年君主專(zhuān)制制度的終結(jié),開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命(民族民主革命是殖民地、半殖民地被壓迫民族反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和政治民主的革命。)極大的推動(dòng)了中華民族的思想解放,之前的亂臣賊子人人得而誅之的思想開(kāi)始被民主進(jìn)步的思想所取代,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)。但是,辛亥革命有沒(méi)有局限性?他沒(méi)有發(fā)動(dòng)人民群眾,即使是黎元洪的上臺(tái),也是出于偶然,他是被逼著做的都督。我們知道,革命軍的領(lǐng)導(dǎo)人劉復(fù)基等被害,孫武受傷,黃興宋教仁等領(lǐng)導(dǎo)人不在武昌,起義勝利之后,湖北革命黨人自知資望不足,就請(qǐng)反對(duì)革命的新軍協(xié)統(tǒng)黎元洪出任湖北軍政府都督,結(jié)果遭到拒絕,萬(wàn)不得已下,革命黨人只好用手槍逼迫黎元洪就位。這也預(yù)示著,辛亥革命的結(jié)果必然是失敗的。民心是最大的政治,正義是最強(qiáng)的力量。“船的力量在帆上,人的力量在心上?!闭吻迕?、人心所向,天下大治。政治腐朽,人心背離,天下大亂。得人心者得天下,從來(lái)不是一句空話。第12課新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義各位同學(xué),你喜歡背唐詩(shī)嗎?為什么不喜歡背唐詩(shī)呢?我聽(tīng)到有的同學(xué)說(shuō),語(yǔ)言不夠通俗,佶屈聱牙。那么,如果是白話詩(shī),你會(huì)喜歡嗎?老師給大家背一首胡適的詩(shī)《蝴蝶》:兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天;不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐;也無(wú)心上天,天上太孤單。大家覺(jué)得這種詩(shī)好背嗎?其實(shí),這首詩(shī)的創(chuàng)作,與一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)密切相關(guān),這就是新文化運(yùn)動(dòng)。下面,我們就一起去探尋新文化運(yùn)動(dòng)的奧秘。既然說(shuō)是新文化運(yùn)動(dòng),那么,新文化運(yùn)動(dòng)新在哪里呢?與新對(duì)應(yīng)的就是舊。辛亥革命后,當(dāng)時(shí)一戶人家的對(duì)聯(lián),這樣寫(xiě)道,“皇恩雨露深,帝德乾坤大”,說(shuō)明什么?(說(shuō)明專(zhuān)制、皇權(quán)的思想還是根深蒂固)北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,袁世凱公開(kāi)率文武百官祭拜孔子,繼而稱帝,掀起了復(fù)古逆流,為什么說(shuō)尊崇孔子就是倒退呢?魯迅先生在《狂人日記》中寫(xiě)道,“我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人”。那么,這仁義道德是怎樣吃人的呢?民國(guó)初年,北京《中華新報(bào)》曾刊登一則新聞:有一女子唐氏,19歲許配張家,還未過(guò)門(mén),未婚夫因病去世。為了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,先后喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食,最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。核心是三綱五常,三從四德。(三綱:君為臣綱,夫?yàn)槠蘧V,父為子綱。五常:仁、義、禮、智、信。三從:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。四德:婦德、婦言、婦容、婦功。)這是不是對(duì)人的壓抑與束縛?因此,新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)的就是儒家代表的舊思想、舊道德、舊文化。在舊思想舊道德盛行的中國(guó),可以說(shuō)是一片黑暗。為此,陳獨(dú)秀提出了科學(xué)與民主的口號(hào),他形象的稱之為德先生和賽先生。民主反對(duì)的是什么?(是專(zhuān)制)那科學(xué)反對(duì)的是什么?(是愚昧),陳獨(dú)秀認(rèn)為,只要有了這兩位先生,就可以救治中國(guó)的一切黑暗。從此,民主和科學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)。文字是思想的載體,“之乎者也”的四六駢文顯然不適合用以傳播民主科學(xué)思想。由此,胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,主張寫(xiě)文章須言之有物,不摹仿古人,不做無(wú)病之呻吟。后來(lái),陳獨(dú)秀又發(fā)表了《文學(xué)革命論》,主張推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué)。當(dāng)時(shí)有人反對(duì)實(shí)行白話文,認(rèn)為古文言簡(jiǎn)意賅。為了展示白話文的優(yōu)越性,胡適在北大任教時(shí)與學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)比賽,給朋友寫(xiě)拒絕做行政院秘書(shū)的復(fù)電究竟是文言省字還是白話省字。其中用字最少的文言是“才學(xué)疏淺,恐難勝任,不堪從命?!倍m的白話電報(bào)卻只用了5個(gè)字:“干不了,謝謝。”胡適又解釋說(shuō):“干不了”就含有才學(xué)疏淺,恐難勝任之意;“謝謝”既對(duì)友人費(fèi)心介紹表示感謝又暗示拒絕之意。白話文在這場(chǎng)比賽中取得了勝利。由此,我們可以總結(jié)新文化的內(nèi)容,有四倡四反。提倡民主,反對(duì)專(zhuān)制,提倡科學(xué),反對(duì)愚昧,提倡新道德,反對(duì)舊道德,提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。通過(guò)批判舊道德舊禮教,是不是就動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了民主科學(xué)的洗禮,這為后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)做了思想上的準(zhǔn)備。但是,它也有一定的片面性,比如,它把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化全部看作毒草,要全部抹殺,這是對(duì)的嗎?但是瑕不掩瑜,它仍然是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)?!拔覐纳街衼?lái),帶著蘭花草,種在小園中,希望開(kāi)花好?!?921年夏天,友人送給胡適一盆蘭花草,胡適讀書(shū)寫(xiě)作之余精心照看,但直到秋天也沒(méi)有開(kāi)出花來(lái),于是就寫(xiě)了這首詩(shī)。當(dāng)年胡適學(xué)成歸來(lái),也帶著一株“蘭花草”一一他在西方所求所學(xué),他把這些見(jiàn)聞帶回來(lái)種到中國(guó)的土地上,殷切地期待它開(kāi)出花來(lái),又何止是“一日望三回”?給這首詩(shī)取命為《希望》,也許正是希望西方的民主科學(xué)思想早日開(kāi)遍中國(guó)。第13課五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)同學(xué)們,傅光明先生曾說(shuō),細(xì)節(jié)不意味著歷史的全部,但是沒(méi)有細(xì)節(jié)的歷史,無(wú)疑是沒(méi)有生命力的歷史。我們都知道五四運(yùn)動(dòng),但是,大家有沒(méi)有思考過(guò),100年前的5月4號(hào)這天,究竟發(fā)生了什么呢?請(qǐng)大家仔細(xì)觀察課本P59的大幅圖片,思考一下,圖片中主要是什么人,判斷的根據(jù)是什么?老師給大家一點(diǎn)提示,重點(diǎn)看旗幟上有什么字?(國(guó)立北京大學(xué),他們是學(xué)生)那么,圖片中還有什么人?(軍警,他們帶著警帽,掛著警棍)那么,這群學(xué)生要到哪里去呢?今天,就讓老師帶領(lǐng)大家,重回100年前那段激情燃燒的歲月,去探尋這一天發(fā)生的故事。首先,我們來(lái)尋源五四。1918年,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束;1919年,戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)和會(huì)。中國(guó)政府也派代表參加了會(huì)議。請(qǐng)大家閱讀教材,回答:中國(guó)是以什么身份參加的?中國(guó)代表又是帶著什么期望來(lái)參加和會(huì)呢?1898年德國(guó)強(qiáng)租了山東的膠州灣,一戰(zhàn)爆發(fā),日本驅(qū)逐德國(guó),并占領(lǐng)了山東的大部分地區(qū),1915年,日本迫使中國(guó)簽訂了二十一條,其中包括管理山東,1919年巴黎和會(huì)召開(kāi),中國(guó)提出收回山東的要求,但是有沒(méi)有成功?(沒(méi)有)作為為一戰(zhàn)勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲的戰(zhàn)勝國(guó)之一,我國(guó)非但沒(méi)能擺脫主權(quán)被侵犯的命運(yùn),更過(guò)分的是,英美等列強(qiáng)竟將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給了日本。當(dāng)這一消息傳到國(guó)內(nèi),長(zhǎng)期積壓在中國(guó)人民心中的怒火,終于像火山一樣爆發(fā)了!由此,我們可以得出,“五四運(yùn)動(dòng)”的導(dǎo)火線是什么?(巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。)外交失敗這一消息傳回國(guó)內(nèi)后,“五四運(yùn)動(dòng)”就轟轟烈烈地爆發(fā)了。下面,我們走進(jìn)五四。爆發(fā)的經(jīng)過(guò)是怎樣的?現(xiàn)在就請(qǐng)大家分別找出“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、主力、斗爭(zhēng)方式以及提出的口號(hào)。(1919年5月4日,北京,主力是學(xué)生,斗爭(zhēng)方式是罷課、游行示威、集會(huì)演講等。并提出了“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”“廢除二十一條”“誓死力爭(zhēng),還我青島”“拒絕在和約上簽字”等口號(hào)。要求嚴(yán)懲親日派賣(mài)國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。)通過(guò)提出的口號(hào)和要求我們可以看出,他們把斗爭(zhēng)矛頭指向了誰(shuí)?“外爭(zhēng)主權(quán)”將斗爭(zhēng)矛頭指向帝國(guó)主義,體現(xiàn)了反帝的要求;“內(nèi)除國(guó)賊”將矛頭指向以曹汝霖等人為代表的北洋軍閥政府,體現(xiàn)了反封建的要求。因此我們可以得出五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì),五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。那么,五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和這些口號(hào)的提出,反映了學(xué)生們?cè)鯓拥男膽B(tài)和精神呢?(→精神)學(xué)生:維護(hù)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)精神;不妥協(xié)、不怕?tīng)奚亩窢?zhēng)精神。大家繼續(xù)觀察圖片,圖片中警察與學(xué)生有沒(méi)有發(fā)生沖突?(秩序井然)五四運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始是示威游行,政府的態(tài)度比較溫和。學(xué)生們來(lái)到了東交民巷外國(guó)使館區(qū),給美國(guó)公使送了說(shuō)貼,要求美國(guó)對(duì)中國(guó)實(shí)行同情之援助。由于這天是星期天,美國(guó)公使旅行去了,學(xué)生通過(guò)使館界時(shí),又遭到了外國(guó)巡捕和中國(guó)軍警的拒絕,學(xué)生們憤怒了,現(xiàn)在國(guó)家還沒(méi)有忘掉,自己的國(guó)土就不能通行,而且自己的政府還要來(lái)阻礙,將來(lái)亡國(guó)了,何堪設(shè)想?因此更加遷怒到親日的官吏,有人大喊,大家到外交部去,大家往曹汝霖家里去。這曹汝霖是訂立二十一條時(shí)的外交次長(zhǎng),是親日派。下午四點(diǎn)半左右,游行隊(duì)伍到達(dá)了離外交部不遠(yuǎn)的曹汝霖家,結(jié)果曹家著火,陸宗祥被打,隨后30多名學(xué)生被捕,當(dāng)晚政府決定封閉北京大學(xué),撤換北京大學(xué)校長(zhǎng),嚴(yán)厲處置被捕學(xué)生。然而這些行為,卻激起了更大規(guī)模的學(xué)生活動(dòng)。第二天,北京學(xué)生舉行了總罷課來(lái)表示抗議,愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)仍在進(jìn)行。今年,正是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年。我們當(dāng)代青年一定要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們偉大的五四愛(ài)國(guó)精神,并與今天時(shí)代發(fā)展的實(shí)踐相結(jié)合,為中華民族求復(fù)興、謀發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。少年修自身而懷天下,則我泱泱中華,必將與天地齊壽,與日月同華。第17課戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與遵義會(huì)議新課導(dǎo)入教師:毛澤東同志說(shuō)過(guò),兩個(gè)拳師對(duì)打,聰明的拳師往往退讓一步,而蠢人才氣勢(shì)洶洶,開(kāi)始就使出全部本領(lǐng),結(jié)果往往被退讓者打倒。這句話道出了人生的智慧,其實(shí)在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,也有過(guò)一段退讓?zhuān)瑥谋砻嫔峡?,中共是退讓了,但也正是這短暫的退讓?zhuān)删土酥泄矊?lái)的偉業(yè)。這次退讓就是長(zhǎng)征。今天,就讓我們?cè)谒妓髋c敬慕中出發(fā),去探究那些永遠(yuǎn)也講不完的故事。(板書(shū):戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與遵義會(huì)議)新課講授教師講解:我們知道,紅軍在井岡山等地建立起紅色根據(jù)地,力量不斷發(fā)展壯大,國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)此大為震驚,多次向革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)大規(guī)?!皣恕?。前四次“圍剿”皆在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下被紅軍粉碎。但是,蔣介石并沒(méi)有放棄圍剿紅軍的野心,1933年秋,蔣介石又發(fā)動(dòng)了第五次“圍剿”。由于種種原因,毛澤東同志的正確主張被中央放棄,當(dāng)時(shí)的中共臨時(shí)中央負(fù)責(zé)人博古和軍事顧問(wèn)李德,犯了軍事指揮上“左”的錯(cuò)誤,李德是共產(chǎn)國(guó)際派來(lái)的軍事顧問(wèn),但是沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練或參加過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)役,而且,他根本不會(huì)漢語(yǔ),但是,博古卻把他捧為太上皇,什么事都聽(tīng)他的。李德提出不讓敵人侵占寸土,勝利或者死亡,調(diào)集紅軍主力和優(yōu)勢(shì)敵軍決戰(zhàn),過(guò)于死板的戰(zhàn)術(shù)使紅軍陷入了極其危險(xiǎn)的境地。第五次反“圍剿”的失利,使紅軍不得不退出中央革命根據(jù)地。1934年10月,中共中央率領(lǐng)中央紅軍8萬(wàn)多人西進(jìn),進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征。我們知道,撤退的時(shí)候,最重要的是什么?(時(shí)間,盡快撤走)但是,當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人博古和李德,就像搬家一樣,小到瓶瓶罐罐,大到十幾個(gè)人抬的大炮底盤(pán),統(tǒng)統(tǒng)帶走,這就使紅軍各軍團(tuán)行軍速度大大減緩,既疲倦又被動(dòng)。敵人集中兵力對(duì)紅軍實(shí)行圍追堵截。紅軍拼死沖殺,沖破了敵人的四道封鎖線,渡過(guò)湘江,但人員損失慘重,只剩下三萬(wàn)多人。在這種情勢(shì)下,博古等人執(zhí)意要去湘西,但敵人已在紅軍去湘西的路上布下了重兵,企圖一舉消滅紅軍。如果是你,你會(huì)鉆敵人布下的袋子嗎?(不會(huì))危急時(shí)刻,毛澤東果斷建議改向敵人力量薄弱的貴州前進(jìn),得到多數(shù)人的支持。于是,紅軍強(qiáng)渡烏江,攻克了貴州北部重鎮(zhèn)遵義。博古李德已經(jīng)失去了黨內(nèi)大多數(shù)人的支持,現(xiàn)在,紅軍需要干什么?(更換領(lǐng)導(dǎo))紅軍占領(lǐng)遵義后,中共中央在此召開(kāi)了中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,成為影響中國(guó)革命的一次重要會(huì)議。下面請(qǐng)大家閱讀教材,找出遵義會(huì)議召開(kāi)的時(shí)間、地點(diǎn)和主要內(nèi)容。(板書(shū):1、時(shí)間2、地點(diǎn)3、主要內(nèi)容)學(xué)生:時(shí)間:1935年1月。地點(diǎn):貴州遵義。(內(nèi)容:①集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上“左”的錯(cuò)誤;②肯定了毛澤東的正確軍事主張,選舉毛澤東為中央政治局常委;③取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán),成立由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的三人軍事指揮小組。)由于毛澤東的崇高威望和超人的軍事謀略和指揮才能,遵義會(huì)議開(kāi)始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。在極其危急的時(shí)刻,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了革命,成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的內(nèi)部分歧,也是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。課堂小結(jié):長(zhǎng)征是一部史詩(shī),一種精神,更是中國(guó)乃至世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)奇跡。今天我們學(xué)習(xí)長(zhǎng)征,不僅要緬懷革命先輩的不朽功勛,更要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,以愛(ài)國(guó)之心,承時(shí)代使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

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