2024-2025學(xué)年人教部編版高一（上）語(yǔ)文寒假作業(yè)（五）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024-2025學(xué)年人教部編版高一（上）語(yǔ)文寒假作業(yè)（五）一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．（2023秋?洪山區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：文字是間接的說(shuō)話，而且是個(gè)不太完善的工具。在鄉(xiāng)土社會(huì)里，不用文字絕不是“愚”的表現(xiàn)。面對(duì)面的往來(lái)是直接接觸，為什么舍此比較完善的語(yǔ)言而采取文字呢？推進(jìn)一步說(shuō)，在面對(duì)面社群里，連語(yǔ)言本身都是不得已而采取的工具。語(yǔ)言本是用聲音來(lái)表達(dá)的象征體系。象征是附著意義的事物或動(dòng)作。我說(shuō)“附著”是因?yàn)椤耙饬x”是靠聯(lián)想作用加上去的，并不是事物或動(dòng)作本身具有的性質(zhì)。這是社會(huì)的產(chǎn)物，因?yàn)橹挥性谌撕腿诵枰浜闲袨榈臅r(shí)候，個(gè)人才需要有所表達(dá)；而且表達(dá)的結(jié)果必須使對(duì)方明白所要表達(dá)的意義。所以象征是包括多數(shù)人共認(rèn)的意義，也就是這一事物或動(dòng)作會(huì)在多數(shù)人中引起相同的反應(yīng)。要使多數(shù)人能對(duì)同一象征具有同一意義，他們必須有著相同的經(jīng)歷，就是說(shuō)在相似的環(huán)境中接觸和使用同一象征，因而在象征上附著了同一意義。語(yǔ)言只能在一個(gè)社群所有的相同經(jīng)驗(yàn)的一層上發(fā)生。群體愈大，包括的人所有的經(jīng)驗(yàn)愈繁雜，發(fā)生語(yǔ)言的一層共同基礎(chǔ)也必然愈有限，于是語(yǔ)言也就愈趨于簡(jiǎn)單化。可是從另一方面說(shuō)，在一個(gè)社群所用的共同語(yǔ)言之外，也必然會(huì)因個(gè)人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人之間的特殊語(yǔ)言，即所謂“行話”。行話是同行人中的話，外行人因?yàn)闆](méi)有這種經(jīng)驗(yàn)，是不會(huì)懂的。在每個(gè)學(xué)校里，甚至每個(gè)寢室里，都有他們特殊的語(yǔ)言?！疤厥庹Z(yǔ)言”是親密社群中所使用的象征體系的一部分，用聲音來(lái)作象征的那一部分。在親密社群中可用來(lái)作象征體系的原料比較多。表情、動(dòng)作，在面對(duì)面的情境中，有時(shí)比聲音更容易傳情達(dá)意。即使用語(yǔ)言時(shí)，也總是密切配合于其他象征原料的。譬如：我可以和一位熟人說(shuō)：“真是那個(gè)！”同時(shí)眉毛一皺，嘴角向下一斜，用手指在頭發(fā)里一插，對(duì)方也就明白“那個(gè)”是“沒(méi)有辦法”“失望”的意思了。如果同樣的兩個(gè)字用在另一表情的配合里，意義可以完全不同。“特殊語(yǔ)言”常常特別有效，因?yàn)樗梢詳[脫字句的固定意義。語(yǔ)言像是個(gè)社會(huì)定下的篩子，如果我們有一種情意和這篩子的格子不同也就漏不過(guò)去。其實(shí)這個(gè)篩子雖則幫助了人和人間的了解，而同時(shí)也使人和人間的情意公式化了，使每一人、每一刻的實(shí)際情意都走了一點(diǎn)樣。我們永遠(yuǎn)在削足適履，這使感覺(jué)敏銳的人怨恨語(yǔ)言的束縛。于是在熟人中，我們?cè)捯采倭?，我們“眉目傳情”，我們“指石相證”，我們拋開(kāi)了比較間接的象征原料，而求更直接的會(huì)意了。所以在鄉(xiāng)土社會(huì)中，不但文字是多余的，連語(yǔ)言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料二：“?！笔蔷W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，最初含有“滑稽有趣”之意，后來(lái)它被當(dāng)作某個(gè)特定圈子的專屬用語(yǔ)，圍繞它所產(chǎn)生的文化現(xiàn)象便是“?！蔽幕??！肮！闭Z(yǔ)言則是“?！蔽幕闹匾憩F(xiàn)形式。“?！闭Z(yǔ)言形式豐富，不僅有語(yǔ)言、文字，還有圖像、動(dòng)作等。作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，青年群體通過(guò)縮略字詞、諧音替換等方式，對(duì)現(xiàn)有詞句進(jìn)行再加工，創(chuàng)造出了大量的“?！闭Z(yǔ)言。具體表現(xiàn)為：文字圖像化，如“表情包”；使用拼音縮略語(yǔ)，如“YYDS”表達(dá)稱贊、驚嘆；數(shù)字代替文字，如一連串“999999”字符寓意祝福對(duì)方天長(zhǎng)地久；增設(shè)語(yǔ)義，如“呵呵”作為語(yǔ)氣助詞被賦予“冷笑”“嘲諷”的詞義。可見(jiàn)“?！蔽幕休d了青年群體的自我認(rèn)知，反映了他們獨(dú)具個(gè)性的價(jià)值取向和精神風(fēng)貌。“?！蔽幕蔷€下社交向網(wǎng)絡(luò)世界的延伸，它使圈層里的青年產(chǎn)生了廣義上的情感共鳴。懂“?！币馕吨囊庀嗤?，可以增進(jìn)彼此的認(rèn)同感。“?！蔽幕q如一條堅(jiān)固的文化紐帶，為不同的圈層建立起無(wú)形的邊界，形成一個(gè)個(gè)相對(duì)封閉的集合體，將在現(xiàn)實(shí)生活里毫無(wú)交集的個(gè)體聯(lián)結(jié)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了青年在彰顯個(gè)性和尋求共性間的平衡?；ヂ?lián)網(wǎng)雖然提供了情感表達(dá)的“便利感”，卻沒(méi)有提供思維外化和主觀體驗(yàn)的“多維化”。年輕人沉溺在“?！闭Z(yǔ)言里，不斷創(chuàng)造模板化、趨同化的語(yǔ)言符號(hào)，這無(wú)疑會(huì)助長(zhǎng)思維的惰性，使他們喪失對(duì)優(yōu)美文字的感知力。比如，面對(duì)壯麗的山河美景只會(huì)大喊“絕絕子”，經(jīng)典古文詩(shī)句早已被拋之腦后；與人交往只剩下“jrm”（意為“家人們”），把真誠(chéng)與坦蕩隱藏在字母縮寫背后。規(guī)范的語(yǔ)言文字逐漸被“?！闭Z(yǔ)言反噬，這會(huì)給漢語(yǔ)生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)一定程度的沖擊，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。筆者以為，由于“?！蔽幕哂刑烊坏臅r(shí)代感，一味地抵制并不能取得理想的效果。在數(shù)字化生態(tài)環(huán)境下，需正視以“梗”語(yǔ)言為代表的青年亞文化的影響力，在主流話語(yǔ)體系與“梗”語(yǔ)言的互動(dòng)演化過(guò)程中，既要滿足不同文化形式間的價(jià)值溝通需求，也要強(qiáng)化青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，推崇正能量的“?！蔽幕热纭摆s考”“上新”“中國(guó)制造yyds”等，要鼓勵(lì)學(xué)生積極閱讀，將“?！闭Z(yǔ)言的發(fā)展同社會(huì)的進(jìn)步相結(jié)合，以傳播網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的正能量。（摘編自周子星《青年網(wǎng)絡(luò)交往“?！蔽幕奶卣骷捌湟龑?dǎo)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．社群的相同經(jīng)驗(yàn)是產(chǎn)生共同語(yǔ)言的前提，共同語(yǔ)言越簡(jiǎn)單，意味著群體的共同經(jīng)驗(yàn)越多。B．字句有固定意義，這會(huì)影響實(shí)際情意的表達(dá)，于是人們交流時(shí)常會(huì)選擇更為直接的會(huì)意。C．“?！蔽幕芙o青年提供情感表達(dá)的“便利感”，同時(shí)也推動(dòng)了線下社交向網(wǎng)絡(luò)世界的延伸。D．“?！闭Z(yǔ)言是對(duì)主流話語(yǔ)體系的一種豐富，它的興起演變與當(dāng)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．材料一與材料二都運(yùn)用了比喻論證、舉例論證和類比論證等論證方法來(lái)論證觀點(diǎn)。B．語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，并附著某些共認(rèn)的意義，這種觀點(diǎn)在兩則材料中都有體現(xiàn)。C．材料一剖析了鄉(xiāng)土社會(huì)中人們使用特殊語(yǔ)言進(jìn)行交流的原因，具有較強(qiáng)的邏輯性。D．材料二以“相對(duì)”“一定程度”“筆者以為”等語(yǔ)對(duì)論述作出限制，體現(xiàn)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。（3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“詠嘆之不足，則手之舞之，足之蹈之?！薄抖Y記》B．“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚?！薄对?shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》C．“夸而有節(jié)，飾而不誣?！薄?jiǎng)③摹段男牡颀垺稤．“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！薄豆旁?shī)十九首》（4）請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括鄉(xiāng)土社會(huì)中特殊語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。（5）學(xué)校組織學(xué)生調(diào)查大學(xué)生使用“?！闭Z(yǔ)言的情況，下面是某同學(xué)擬寫的調(diào)查報(bào)告大綱的部分內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)材料二，完成空缺處。標(biāo)題大學(xué)生“?！闭Z(yǔ)言使用的調(diào)查研究調(diào)查背景信息化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“梗”語(yǔ)言發(fā)展迅速，流行面廣。調(diào)查摘要“梗”語(yǔ)言構(gòu)成方式有縮略字詞、諧音替換等。①“?！闭Z(yǔ)言受到大學(xué)生追捧的原因有：②存在問(wèn)題③改進(jìn)建議2．（2023秋?衡陽(yáng)縣期末）閱讀下面的文字，完成各題?；鸸庠谇阿賱子稷俨筷?duì)到達(dá)了前線的指揮位置，準(zhǔn)備黎明的攻擊。大家都又忙碌又興奮，這是指揮部空前所特有一種非?？蓯?ài)的氣氛。除此之外，師指揮部還有一種不同的空氣，就是愈經(jīng)過(guò)艱難跋涉，愈渴望這即將贏得的戰(zhàn)爭(zhēng)，從人們心理上叫作——“像樣的戰(zhàn)爭(zhēng)”。②師長(zhǎng)陳興才惡性瘧疾害得正厲害，衛(wèi)生員計(jì)算了時(shí)間進(jìn)來(lái)叫他吃“奎寧”，他卻滿面緋紅，兩眼干枯而發(fā)亮，還叫一個(gè)年輕的參謀把作戰(zhàn)部署圖第七次展開(kāi)在他面前。直到最后，由于高燒而昏迷了，但他頭腦還是清醒的，他還在構(gòu)思某一個(gè)火力點(diǎn)重新配備的方案，但他說(shuō)不出來(lái)，大粒的汗珠從他的額頭上沁出。③這時(shí)，政治委員梁賓正從突擊團(tuán)往回走，腦子里還響著戰(zhàn)士們動(dòng)人的戰(zhàn)前誓言，他順便去視察了兩處主要炮兵陣地，今天他特別仔細(xì)，因?yàn)閹熼L(zhǎng)病了無(wú)法指揮了。他走到指揮部，部署接下來(lái)的安排。④天黑了，一切都準(zhǔn)備得異常周到，時(shí)間一到，勝利就會(huì)出現(xiàn)了。⑤師長(zhǎng)的瘧疾引發(fā)的高燒使他完全昏迷了。他在朦朧中只看見(jiàn)無(wú)數(shù)火焰飛舞、跳蕩。他模糊地記起——在懸崖絕壁上，他決心點(diǎn)起火把，無(wú)數(shù)火把——他突然緊張地坐起來(lái)又昏倒過(guò)去，他在囈語(yǔ)著：“火……火……”⑥經(jīng)過(guò)這二十幾個(gè)日夜的艱苦作戰(zhàn)，他眼窩深陷，臉色蒼白，不過(guò)嘴旁兩條紋顯得更剛毅了。⑦戰(zhàn)爭(zhēng)就要開(kāi)始了，梁賓望著師長(zhǎng)，想著這十幾日的經(jīng)歷。⑧??！不簡(jiǎn)單的經(jīng)歷，有的人說(shuō)比二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征還艱苦，可是，這究竟是在勝利中前進(jìn)。他記起從東北一下江南到三下江南，二十幾年里經(jīng)歷過(guò)多少這樣的困難，都過(guò)來(lái)了。他眼前出現(xiàn)了他的老母親，她枯瘦如柴，她伏在他胸前聳著肩膀哭過(guò)，可是——她眼睛里那樣炯炯閃光，堅(jiān)決地指著父親犧牲的地方。他又記起不少犧牲了的同志，神情緊張堅(jiān)毅起來(lái)。⑨無(wú)數(shù)回憶又新鮮地出現(xiàn)了。他記起，他從中央蘇區(qū)走到西北，又從松花江走到長(zhǎng)江，他曾經(jīng)看見(jiàn)多少老百姓流離失所，多少村莊燒毀，多少橋梁崩炸，多少車站變成可怕的廢墟。這二十年間，敵人是怎樣摧毀了這個(gè)國(guó)家，可是人們堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)創(chuàng)造了自己的一切。他深沉地自語(yǔ)：“這就是新中國(guó)，我們的！只有現(xiàn)在才是我們的，這國(guó)家是受過(guò)很深的創(chuàng)傷，很深的創(chuàng)傷，可是我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家，因?yàn)樗俏覀內(nèi)嗣衲醚獡Q來(lái)的。現(xiàn)在，它是我們的，第一次是我們的了！”他兩眼閃閃發(fā)亮，覺(jué)得“我們”這個(gè)詞在這時(shí)竟包含了他一時(shí)說(shuō)不出來(lái)的無(wú)限豐富的意義。他又自語(yǔ)：“同志！只要屬于我們，荒地上就會(huì)出金子??！”⑩突然，他看見(jiàn)師長(zhǎng)一下坐起來(lái)，睜著紅紅的兩眼，一下又睡下去，昏迷不省地大聲囈語(yǔ)著：“火！火！”這時(shí)他腦際閃過(guò)一句與這一切似不相干的話！“火，燒不長(zhǎng)了，同志！”他指的是，敵人還占領(lǐng)的最后一塊中國(guó)國(guó)土，如同一個(gè)火池。人們?cè)谀抢?，不就像在火池里一樣嗎！?天已黎明，東方朝霞紅得有如燦爛的金光。?遠(yuǎn)處有機(jī)槍聲，第一批炮彈“嗡——嗡——”地橫空而過(guò)，向敵人陣地打去，一陣火光，然后傳來(lái)巨大的轟隆、轟隆聲，爆炸了，爆炸了，火光，火光，一條線的熊熊火光。人民的無(wú)敵炮兵，經(jīng)過(guò)四平、錦州、遼西、平津各戰(zhàn)役之后，第一次在這遙遠(yuǎn)的江南重重打擊敵人了。?師政委梁賓笑嘻嘻地昂頭用望遠(yuǎn)鏡觀望著。?六連奉團(tuán)的命令在一片高地登陸。連長(zhǎng)秦得貴和指導(dǎo)員李春合因?yàn)橥黄迫蝿?wù)給了七連而有些不愉快。可是一登陸后，他們馬上鼓舞戰(zhàn)士們說(shuō)：“只要七連撕開(kāi)裂口，六連就勇猛地沖進(jìn)去！”他們站在黎明露水中，看到六盞照明彈“嘩”的一下高高沖上天空，照得天空熠熠發(fā)亮。這時(shí)他們立刻聽(tīng)到遠(yuǎn)方正面陣地上天崩地裂般地響起一片轟隆聲。他們馬上看到黑黑的夜里有了火光，這里，那里，開(kāi)始像無(wú)數(shù)蠟燭點(diǎn)燃，忽然擴(kuò)大了，許多蠟燭又會(huì)合起來(lái)，變成熊熊大火。當(dāng)他們向一塊高地沖鋒時(shí)，戰(zhàn)士王春第一個(gè)跳入敵人的戰(zhàn)壕，他的戰(zhàn)友楊天豹看見(jiàn)有敵人舉著刺刀向他刺去，楊天豹來(lái)不及撥轉(zhuǎn)槍，就急著一跳擋上去，和那個(gè)敵人抱在一起。這時(shí)一聲巨響震動(dòng)在空中。王春只聽(tīng)見(jiàn)腳邊有人像把鼻子堵塞噴不出氣來(lái)，呼呼吼著，他蹲下身，摸到楊天豹的臉，手上立刻粘了黏濕的血液，恰好這時(shí)火光一閃，他看見(jiàn)楊天豹面色慘白，仰天倒下，楊天豹英勇地犧牲了。王春把楊天豹抱到一棵樹(shù)底下，心里記下這棵樹(shù)的位置，而后含著眼淚往上跑。順著突破口，他看見(jiàn)一個(gè)人舉著一面旗子在奔跑，那是指導(dǎo)員李春合。李春合胸膛給炮彈炸破了，鮮血滿身，他還向前面舉著手喊叫：“共產(chǎn)黨員！上前面去呀！我們勝利了，上前面去呀！”這時(shí)王春熱淚盈眶，他從指導(dǎo)員手里接過(guò)紅旗沖了上去。從彈火激烈程度來(lái)看，火線上顯然正在對(duì)敵人進(jìn)行最后殲滅。?這時(shí)天已破曉。一九四九年九月十八日，北京【注】①《火光在前》寫的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江作戰(zhàn)的故事，本文節(jié)選自第11章，有刪改。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.“像樣的戰(zhàn)爭(zhēng)”表明在渡江戰(zhàn)役打響之后，師指揮部成員信心滿滿，對(duì)即將到來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)感到十分樂(lè)觀。B.第⑨段“我們”一詞反復(fù)出現(xiàn)，凸顯了政委對(duì)即將到來(lái)的勝利的欣喜，對(duì)即將獲得新生的國(guó)家充滿自豪與憧憬。C.小說(shuō)描寫了刀槍相對(duì)、敵我相向的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，描寫的焦點(diǎn)主要體現(xiàn)在個(gè)體在戰(zhàn)爭(zhēng)中的突出行為上，充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥殘酷。D.小說(shuō)取材于真實(shí)發(fā)生的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的故事，融入了作者虛構(gòu)的情節(jié)、人物和細(xì)節(jié)，將真實(shí)與虛構(gòu)融為一爐。（2）小說(shuō)中關(guān)于“火”的描述，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“火”是本文線索，貫穿從戰(zhàn)地指揮部到戰(zhàn)爭(zhēng)前線的進(jìn)程，并以此營(yíng)造一種戰(zhàn)火連天的緊張氣氛，增強(qiáng)文學(xué)效果。B.“火”在師長(zhǎng)陳興才口中多次出現(xiàn)，通過(guò)師長(zhǎng)因瘧疾發(fā)作時(shí)的囈語(yǔ)，意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人內(nèi)心帶來(lái)無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷。C.“火”在小說(shuō)中具有豐富的意蘊(yùn)，“人們?cè)谀抢?，不就像在火池里一樣嗎??？”就?cè)面寫出敵占區(qū)人們的生活慘狀。D.“火”是常用的意象，普羅米修斯盜火，使人間有了火；而小說(shuō)中的“火”，則是消除災(zāi)難之火，升起勝利之火。（3）小說(shuō)在敘述緊張的作戰(zhàn)部署的過(guò)程中，插入了梁賓政委大量的回憶，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）《火光在前》與《百合花》都屬于戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品，但兩者風(fēng)格迥異。請(qǐng)結(jié)合文本比較分析兩篇小說(shuō)在選材、人物刻畫和語(yǔ)言上的不同。二．詩(shī)歌閱讀（共1小題）3．（2023秋?綿陽(yáng)期末）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。天津橋①白居易津橋東北斗亭西，到此令人詩(shī)思迷。眉月晚生神女浦，臉波②春傍窈娘堤。柳絲裊裊風(fēng)繰③出，草縷茸茸雨剪齊。報(bào)道前驅(qū)少呼喝，恐驚黃鳥(niǎo)不成啼。注：①天津橋，位于洛陽(yáng)，隋唐時(shí)為連接洛河兩岸的交通要道。詩(shī)中神女浦、窈娘堤均為地名。②臉波：形容女子目光清澈，流轉(zhuǎn)如波。③繰（sāo）：繅絲，抽繭出絲。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)交代了詩(shī)人出游的地點(diǎn)，詩(shī)人到此之后，該地的景象激發(fā)了他的創(chuàng)作意愿。B．詩(shī)人以“眉”字形象地勾勒出月亮彎而細(xì)的形狀，以“臉波”表現(xiàn)月光的清澈。C．尾聯(lián)寫詩(shī)人游興正濃時(shí)，前面的游人提醒他不要大聲歡呼，以免破壞眼前美景。D．本詩(shī)選取天津橋一帶的景物，描繪了美麗的春日?qǐng)D景，表達(dá)了詩(shī)人的閑適之情。（2）“柳絲裊裊風(fēng)操出，草縷茸茸雨剪齊”寫得極妙。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌，簡(jiǎn)要分析。三．默寫（共1小題）4．（2023秋?興慶區(qū)校級(jí)期末）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中以雕刻打磨為喻，認(rèn)為一個(gè)人持之以恒的結(jié)果是“”，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持”的重要性。（2）姚鼐在《登泰山記》中展示雪后登山的艱難和別樣情趣時(shí)，兩次寫到“霧”，這兩個(gè)句子是“”和“”。（3）酒器是古代文人墨客抒情達(dá)意的重要媒介。蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，以“”表達(dá)灑酒憑吊之意；而在《赤壁賦》中，“客”回答蘇子時(shí)的言語(yǔ)“”，于舉杯勸酒中暗含傷感情緒。（4）“朱顏”可指紅潤(rùn)的面色，可代指美麗的女子，也可象征一切青春美好的事物。自《楚辭》以來(lái)，“朱顏”便頻頻在詩(shī)詞中出現(xiàn)，如“，”。四．文言文閱讀（共1小題）5．（2023秋?朝陽(yáng)縣期末）閱讀下面的文言文，完成下列各題?？帻S記劉基苦齋者，章溢先生隱居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巔?？锷皆谔帰僦埲h西南二百里，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風(fēng)。風(fēng)從北來(lái)者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂(lè)生焉。于是鮮支、黃藁、苦楝、側(cè)柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、芑、葴之菜，櫧、櫟、草斗之實(shí)，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺(jué)其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其洩水皆嚙石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小魚(yú)狀如吹沙味苦而微辛食之可以清酒。山去人稍遠(yuǎn)，惟先生樂(lè)游，而從者多艱其昏晨之往來(lái)，故遂擇其窊②而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜②以蓺③粟菽，茹啖其草木之荑實(shí)。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂(lè)也。先生之言曰：“樂(lè)與苦，相為倚伏者也，人知樂(lè)之為樂(lè)，而不知苦之為樂(lè)，人知樂(lè)其樂(lè)，而不知苦生于樂(lè)，則樂(lè)與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂(lè)也，一旦運(yùn)窮福艾，顛沛生于不測(cè)，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實(shí)疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂(lè)，為今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！w子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！酥?，吾之樂(lè)，而彼之樂(lè)吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無(wú)亦猶是也夫？”劉子聞而悟之，名其室曰苦齋，作《苦齋記》?！咀ⅰ竣偬帲禾幹莞＂诜摚旱屯莸牡胤?。③隕籜：脫落的筍殼。④蓺：種植。（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。其中A多斑文B小魚(yú)C狀D如吹沙E味苦F而微辛G食之H可以清酒。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.記，古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，闡述某些觀點(diǎn)，抒發(fā)情懷抱負(fù)。B.“野蜂巢其間”與“間則躡屐登崖”兩句中“間”的含義相同。C.“必先苦其心志”中“苦”的用法和“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”（《赤壁賦》）中“侶”的用法不同。D.“吾聞井以甘竭”與“余始循以入”（《登泰山記》）兩句中“以”的含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.用茅草蓋成的苦齋有十二間房屋，坐落在匡山的頂上，是章溢先生隱居鄉(xiāng)野的房舍。B.匡山的下面只見(jiàn)白云，山頂上常刮北風(fēng)，植物受北風(fēng)吹刮，它們的味道都是苦的。C.匡山的瀑布從石縫間沖刷而出，源流騰涌激蕩，水勢(shì)湍急，彎彎曲曲，流入巨大的山谷。D.章溢先生認(rèn)為富貴子弟安閑地坐在華麗的廳堂上，進(jìn)食精美的食品，也是一種樂(lè)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①久則彌覺(jué)其甘，能已積熱，除煩渴之疾。②樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂(lè)也。（5）作者最后說(shuō)“聞而悟之”，作者悟到了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。五．語(yǔ)言文字應(yīng)用（共1小題）6．（2023秋?洪山區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面文段，完成下列各題。夜已經(jīng)很深了，黑孩溫柔地拉著風(fēng)箱，風(fēng)箱吹出的風(fēng)猶如嬰孩的鼾聲。河上傳來(lái)的水聲越加明亮起來(lái)。河灘上影影綽綽，如有小獸在追逐，尖細(xì)的趾爪踩在細(xì)沙上，聲音細(xì)微如同秀毛①纖毫畢現(xiàn)。河的那邊明亮的音樂(lè)夾雜著歡笑聲穿過(guò)來(lái)。閘北邊的黃麻地里，“潑刺刺”一聲響，麻桿兒碰撞著，搖晃著，好久才平靜。全工地上只剩下這盞汽燈了，開(kāi)初在那兩盞汽燈周圍尋找過(guò)光明的飛蟲(chóng)們，經(jīng)過(guò)短暫的迷惘之后，一齊麇集到鐵匠爐邊來(lái)，為了追求光明，把汽燈的玻璃罩子撞得“噼噼啪啪”響。小石匠走到汽燈前，捏著汽桿，“噗唧噗唧”打氣。汽燈玻璃罩破了一個(gè)洞，一只螻蛄猛地撞進(jìn)去，明亮的石棉紗罩撞掉了，橋洞里一團(tuán)黑暗。待了一會(huì)兒，才能彼此看清嘴臉。黑孩的風(fēng)箱把爐火吹得如幾片柔軟的紅綢布在抖動(dòng)，橋洞里充溢著地瓜熟了的香味。小鐵匠用鐵鉗把地瓜挨個(gè)翻動(dòng)一遏。香味越來(lái)越濃，終于，他們手持地瓜紅蘿卜吃起來(lái)。扒掉皮的地瓜白氣裊裊，他們一口涼，一口熱，急一口，慢一口，咯咯吱吱，稀啼溜溜，鼻尖上吃出汗珠。小鐵匠比別人多吃了一個(gè)蘿卜兩個(gè)地瓜。老鐵匠一點(diǎn)也沒(méi)吃，坐在那兒如同石雕。①毳毛：cuì，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。（1）請(qǐng)指出三處加點(diǎn)的“明亮”的語(yǔ)意。（2）請(qǐng)賞析文中畫波浪線處的擬聲詞。（3）文中畫橫線的句子是如何表現(xiàn)出場(chǎng)景感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2024-2025學(xué)年人教部編版高一（上）語(yǔ)文寒假作業(yè)（五）參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．（2023秋?洪山區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：文字是間接的說(shuō)話，而且是個(gè)不太完善的工具。在鄉(xiāng)土社會(huì)里，不用文字絕不是“愚”的表現(xiàn)。面對(duì)面的往來(lái)是直接接觸，為什么舍此比較完善的語(yǔ)言而采取文字呢？推進(jìn)一步說(shuō)，在面對(duì)面社群里，連語(yǔ)言本身都是不得已而采取的工具。語(yǔ)言本是用聲音來(lái)表達(dá)的象征體系。象征是附著意義的事物或動(dòng)作。我說(shuō)“附著”是因?yàn)椤耙饬x”是靠聯(lián)想作用加上去的，并不是事物或動(dòng)作本身具有的性質(zhì)。這是社會(huì)的產(chǎn)物，因?yàn)橹挥性谌撕腿诵枰浜闲袨榈臅r(shí)候，個(gè)人才需要有所表達(dá)；而且表達(dá)的結(jié)果必須使對(duì)方明白所要表達(dá)的意義。所以象征是包括多數(shù)人共認(rèn)的意義，也就是這一事物或動(dòng)作會(huì)在多數(shù)人中引起相同的反應(yīng)。要使多數(shù)人能對(duì)同一象征具有同一意義，他們必須有著相同的經(jīng)歷，就是說(shuō)在相似的環(huán)境中接觸和使用同一象征，因而在象征上附著了同一意義。語(yǔ)言只能在一個(gè)社群所有的相同經(jīng)驗(yàn)的一層上發(fā)生。群體愈大，包括的人所有的經(jīng)驗(yàn)愈繁雜，發(fā)生語(yǔ)言的一層共同基礎(chǔ)也必然愈有限，于是語(yǔ)言也就愈趨于簡(jiǎn)單化?？墒菑牧硪环矫嬲f(shuō)，在一個(gè)社群所用的共同語(yǔ)言之外，也必然會(huì)因個(gè)人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人之間的特殊語(yǔ)言，即所謂“行話”。行話是同行人中的話，外行人因?yàn)闆](méi)有這種經(jīng)驗(yàn)，是不會(huì)懂的。在每個(gè)學(xué)校里，甚至每個(gè)寢室里，都有他們特殊的語(yǔ)言?！疤厥庹Z(yǔ)言”是親密社群中所使用的象征體系的一部分，用聲音來(lái)作象征的那一部分。在親密社群中可用來(lái)作象征體系的原料比較多。表情、動(dòng)作，在面對(duì)面的情境中，有時(shí)比聲音更容易傳情達(dá)意。即使用語(yǔ)言時(shí)，也總是密切配合于其他象征原料的。譬如：我可以和一位熟人說(shuō)：“真是那個(gè)！”同時(shí)眉毛一皺，嘴角向下一斜，用手指在頭發(fā)里一插，對(duì)方也就明白“那個(gè)”是“沒(méi)有辦法”“失望”的意思了。如果同樣的兩個(gè)字用在另一表情的配合里，意義可以完全不同。“特殊語(yǔ)言”常常特別有效，因?yàn)樗梢詳[脫字句的固定意義。語(yǔ)言像是個(gè)社會(huì)定下的篩子，如果我們有一種情意和這篩子的格子不同也就漏不過(guò)去。其實(shí)這個(gè)篩子雖則幫助了人和人間的了解，而同時(shí)也使人和人間的情意公式化了，使每一人、每一刻的實(shí)際情意都走了一點(diǎn)樣。我們永遠(yuǎn)在削足適履，這使感覺(jué)敏銳的人怨恨語(yǔ)言的束縛。于是在熟人中，我們?cè)捯采倭耍覀儭懊寄總髑椤?，我們“指石相證”，我們拋開(kāi)了比較間接的象征原料，而求更直接的會(huì)意了。所以在鄉(xiāng)土社會(huì)中，不但文字是多余的，連語(yǔ)言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料二：“?！笔蔷W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，最初含有“滑稽有趣”之意，后來(lái)它被當(dāng)作某個(gè)特定圈子的專屬用語(yǔ)，圍繞它所產(chǎn)生的文化現(xiàn)象便是“?！蔽幕??！肮！闭Z(yǔ)言則是“梗”文化的重要表現(xiàn)形式?！肮！闭Z(yǔ)言形式豐富，不僅有語(yǔ)言、文字，還有圖像、動(dòng)作等。作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，青年群體通過(guò)縮略字詞、諧音替換等方式，對(duì)現(xiàn)有詞句進(jìn)行再加工，創(chuàng)造出了大量的“?！闭Z(yǔ)言。具體表現(xiàn)為：文字圖像化，如“表情包”；使用拼音縮略語(yǔ)，如“YYDS”表達(dá)稱贊、驚嘆；數(shù)字代替文字，如一連串“999999”字符寓意祝福對(duì)方天長(zhǎng)地久；增設(shè)語(yǔ)義，如“呵呵”作為語(yǔ)氣助詞被賦予“冷笑”“嘲諷”的詞義?？梢?jiàn)“?！蔽幕休d了青年群體的自我認(rèn)知，反映了他們獨(dú)具個(gè)性的價(jià)值取向和精神風(fēng)貌?！肮！蔽幕蔷€下社交向網(wǎng)絡(luò)世界的延伸，它使圈層里的青年產(chǎn)生了廣義上的情感共鳴。懂“?！币馕吨囊庀嗤?，可以增進(jìn)彼此的認(rèn)同感?！肮！蔽幕q如一條堅(jiān)固的文化紐帶，為不同的圈層建立起無(wú)形的邊界，形成一個(gè)個(gè)相對(duì)封閉的集合體，將在現(xiàn)實(shí)生活里毫無(wú)交集的個(gè)體聯(lián)結(jié)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了青年在彰顯個(gè)性和尋求共性間的平衡?；ヂ?lián)網(wǎng)雖然提供了情感表達(dá)的“便利感”，卻沒(méi)有提供思維外化和主觀體驗(yàn)的“多維化”。年輕人沉溺在“?！闭Z(yǔ)言里，不斷創(chuàng)造模板化、趨同化的語(yǔ)言符號(hào)，這無(wú)疑會(huì)助長(zhǎng)思維的惰性，使他們喪失對(duì)優(yōu)美文字的感知力。比如，面對(duì)壯麗的山河美景只會(huì)大喊“絕絕子”，經(jīng)典古文詩(shī)句早已被拋之腦后；與人交往只剩下“jrm”（意為“家人們”），把真誠(chéng)與坦蕩隱藏在字母縮寫背后。規(guī)范的語(yǔ)言文字逐漸被“?！闭Z(yǔ)言反噬，這會(huì)給漢語(yǔ)生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)一定程度的沖擊，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。筆者以為，由于“?！蔽幕哂刑烊坏臅r(shí)代感，一味地抵制并不能取得理想的效果。在數(shù)字化生態(tài)環(huán)境下，需正視以“?！闭Z(yǔ)言為代表的青年亞文化的影響力，在主流話語(yǔ)體系與“?！闭Z(yǔ)言的互動(dòng)演化過(guò)程中，既要滿足不同文化形式間的價(jià)值溝通需求，也要強(qiáng)化青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，推崇正能量的“?！蔽幕?，比如“趕考”“上新”“中國(guó)制造yyds”等，要鼓勵(lì)學(xué)生積極閱讀，將“?！闭Z(yǔ)言的發(fā)展同社會(huì)的進(jìn)步相結(jié)合，以傳播網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的正能量。（摘編自周子星《青年網(wǎng)絡(luò)交往“?！蔽幕奶卣骷捌湟龑?dǎo)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是DA．社群的相同經(jīng)驗(yàn)是產(chǎn)生共同語(yǔ)言的前提，共同語(yǔ)言越簡(jiǎn)單，意味著群體的共同經(jīng)驗(yàn)越多。B．字句有固定意義，這會(huì)影響實(shí)際情意的表達(dá)，于是人們交流時(shí)常會(huì)選擇更為直接的會(huì)意。C．“?！蔽幕芙o青年提供情感表達(dá)的“便利感”，同時(shí)也推動(dòng)了線下社交向網(wǎng)絡(luò)世界的延伸。D．“?！闭Z(yǔ)言是對(duì)主流話語(yǔ)體系的一種豐富，它的興起演變與當(dāng)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA．材料一與材料二都運(yùn)用了比喻論證、舉例論證和類比論證等論證方法來(lái)論證觀點(diǎn)。B．語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，并附著某些共認(rèn)的意義，這種觀點(diǎn)在兩則材料中都有體現(xiàn)。C．材料一剖析了鄉(xiāng)土社會(huì)中人們使用特殊語(yǔ)言進(jìn)行交流的原因，具有較強(qiáng)的邏輯性。D．材料二以“相對(duì)”“一定程度”“筆者以為”等語(yǔ)對(duì)論述作出限制，體現(xiàn)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。（3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA．“詠嘆之不足，則手之舞之，足之蹈之?！薄抖Y記》B．“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚?！薄对?shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》C．“夸而有節(jié)，飾而不誣?！薄?jiǎng)③摹段男牡颀垺稤．“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！薄豆旁?shī)十九首》（4）請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括鄉(xiāng)土社會(huì)中特殊語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。（5）學(xué)校組織學(xué)生調(diào)查大學(xué)生使用“?！闭Z(yǔ)言的情況，下面是某同學(xué)擬寫的調(diào)查報(bào)告大綱的部分內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)材料二，完成空缺處。標(biāo)題大學(xué)生“?！闭Z(yǔ)言使用的調(diào)查研究調(diào)查背景信息化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“梗”語(yǔ)言發(fā)展迅速，流行面廣。調(diào)查摘要“?！闭Z(yǔ)言構(gòu)成方式有縮略字詞、諧音替換等。①“梗”語(yǔ)言受到大學(xué)生追捧的原因有：“?！闭Z(yǔ)言增加了語(yǔ)言交流的趣味性，表達(dá)簡(jiǎn)單便利且淺顯易懂，增進(jìn)了圈層里青年彼此的認(rèn)同感。②存在問(wèn)題“?！闭Z(yǔ)言屬于特定圈層，過(guò)度使用會(huì)導(dǎo)致溝通相對(duì)封閉；“梗”語(yǔ)言會(huì)造成思維惰性，沖擊漢語(yǔ)生態(tài)系統(tǒng)，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。③改進(jìn)建議大學(xué)生要注意“?！闭Z(yǔ)言使用的分寸和語(yǔ)境，要使用蘊(yùn)含正能量的“?！闭Z(yǔ)言。【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。（5）本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答時(shí)要認(rèn)真分析，結(jié)合內(nèi)容概括。【解答】（1）A．曲解文意，“共同語(yǔ)言越簡(jiǎn)單，意味著群體的共同經(jīng)驗(yàn)越多”錯(cuò)誤，根據(jù)文意，應(yīng)該是“共同語(yǔ)言越簡(jiǎn)單，意味著群體的共同經(jīng)驗(yàn)越有限”。B．?dāng)U大范圍，“人們交流時(shí)常會(huì)選擇更直接的會(huì)意”錯(cuò)誤，結(jié)合“于是在熟人中，我們?cè)捯采倭?，我們‘眉目傳情’，我們‘指石相證’，我們拋開(kāi)了比較間接的象征原料，而求更直接的會(huì)意了”可知，只有熟人之間才會(huì)這樣。C．張冠李戴，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)雖然提供了情感表達(dá)的‘便利感’”可知，情感表達(dá)的“便利感”是互聯(lián)網(wǎng)提供的。故選D。（2）A.沒(méi)有類比論證。故選A。（3）C.材料一的觀點(diǎn)是“鄉(xiāng)土社會(huì)里，語(yǔ)言并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系”，本項(xiàng)引用論證文句的是關(guān)于文章創(chuàng)作的原則，是指詩(shī)文要給讀者以美感，運(yùn)用夸飾必須有節(jié)制，合乎情理。故選C。（4）①結(jié)合“‘特殊語(yǔ)言’是親密社群中所使用的象征體系的一部分，用聲音來(lái)作象征的那一部分”可知，特殊語(yǔ)言是鄉(xiāng)土社會(huì)里親密社群所使用的語(yǔ)言。②結(jié)合“在親密社群中可用來(lái)作象征體系的原料比較多。表情、動(dòng)作，在面對(duì)面的情境中，有時(shí)比聲音更容易傳情達(dá)意。即使用語(yǔ)言時(shí)，也總是密切配合于其他象征原料的”可知，特殊語(yǔ)言包含聲音、表情、動(dòng)作等多種象征原料，并且要彼此配合使用。③結(jié)合“‘特殊語(yǔ)言’常常特別有效，因?yàn)樗梢詳[脫字句的固定意義……而求更直接的會(huì)意了”可知，特殊語(yǔ)言可以擺脫字句的固定意義，表達(dá)情意更直接、更豐富。（5）①受捧原因：結(jié)合“‘?！蔷W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，最初含有‘滑稽有趣’之意”可知，“?！闭Z(yǔ)言增加了語(yǔ)言交流的趣味性，表達(dá)簡(jiǎn)單便利且淺顯易懂，增進(jìn)了圈層里青年彼此的認(rèn)同感。②存在問(wèn)題：結(jié)合“‘?！幕q如一條堅(jiān)固的文化紐帶，為不同的圈層建立起無(wú)形的邊界，形成一個(gè)個(gè)相對(duì)封閉的集合體”“‘?！幕蔷€下社交向網(wǎng)絡(luò)世界的延伸，它使圈層里的青年產(chǎn)生了廣義上的情感共鳴。懂‘?！馕吨囊庀嗤ǎ梢栽鲞M(jìn)彼此的認(rèn)同感”可知，“?！闭Z(yǔ)言屬于特定圈層，過(guò)度使用會(huì)導(dǎo)致溝通相對(duì)封閉；結(jié)合“年輕人沉溺在‘?！Z(yǔ)言里，不斷創(chuàng)造模板化、趨同化的語(yǔ)言符號(hào)，這無(wú)疑會(huì)助長(zhǎng)思維的惰性，使他們喪失對(duì)優(yōu)美文字的感知力……規(guī)范的語(yǔ)言文字逐漸被‘?！Z(yǔ)言反噬，這會(huì)給漢語(yǔ)生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)一定程度的沖擊，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)”可知，“?！闭Z(yǔ)言會(huì)造成思維惰性，沖擊漢語(yǔ)生態(tài)系統(tǒng)，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。③使用建議：結(jié)合“既要滿足不同文化形式間的價(jià)值溝通需求，也要強(qiáng)化青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，推崇正能量的‘?！幕笨芍?，大學(xué)生要注意“梗”語(yǔ)言使用的分寸和語(yǔ)境，要使用蘊(yùn)含正能量的“梗”語(yǔ)言。答案：（1）D（2）A（3）C（4）①特殊語(yǔ)言是鄉(xiāng)土社會(huì)里親密社群所使用的語(yǔ)言。②特殊語(yǔ)言包含聲音、表情、動(dòng)作等多種象征原料，并且要彼此配合使用。③特殊語(yǔ)言可以擺脫字句的固定意義，表達(dá)情意更直接、更豐富。（5）①受捧原因：“梗”語(yǔ)言增加了語(yǔ)言交流的趣味性，表達(dá)簡(jiǎn)單便利且淺顯易懂，增進(jìn)了圈層里青年彼此的認(rèn)同感。②存在問(wèn)題：“?！闭Z(yǔ)言屬于特定圈層，過(guò)度使用會(huì)導(dǎo)致溝通相對(duì)封閉；“?！闭Z(yǔ)言會(huì)造成思維惰性，沖擊漢語(yǔ)生態(tài)系統(tǒng)，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。③使用建議：大學(xué)生要注意“梗”語(yǔ)言使用的分寸和語(yǔ)境，要使用蘊(yùn)含正能量的“梗”語(yǔ)言。2．（2023秋?衡陽(yáng)縣期末）閱讀下面的文字，完成各題?；鸸庠谇阿賱子稷俨筷?duì)到達(dá)了前線的指揮位置，準(zhǔn)備黎明的攻擊。大家都又忙碌又興奮，這是指揮部空前所特有一種非?？蓯?ài)的氣氛。除此之外，師指揮部還有一種不同的空氣，就是愈經(jīng)過(guò)艱難跋涉，愈渴望這即將贏得的戰(zhàn)爭(zhēng)，從人們心理上叫作——“像樣的戰(zhàn)爭(zhēng)”。②師長(zhǎng)陳興才惡性瘧疾害得正厲害，衛(wèi)生員計(jì)算了時(shí)間進(jìn)來(lái)叫他吃“奎寧”，他卻滿面緋紅，兩眼干枯而發(fā)亮，還叫一個(gè)年輕的參謀把作戰(zhàn)部署圖第七次展開(kāi)在他面前。直到最后，由于高燒而昏迷了，但他頭腦還是清醒的，他還在構(gòu)思某一個(gè)火力點(diǎn)重新配備的方案，但他說(shuō)不出來(lái)，大粒的汗珠從他的額頭上沁出。③這時(shí)，政治委員梁賓正從突擊團(tuán)往回走，腦子里還響著戰(zhàn)士們動(dòng)人的戰(zhàn)前誓言，他順便去視察了兩處主要炮兵陣地，今天他特別仔細(xì)，因?yàn)閹熼L(zhǎng)病了無(wú)法指揮了。他走到指揮部，部署接下來(lái)的安排。④天黑了，一切都準(zhǔn)備得異常周到，時(shí)間一到，勝利就會(huì)出現(xiàn)了。⑤師長(zhǎng)的瘧疾引發(fā)的高燒使他完全昏迷了。他在朦朧中只看見(jiàn)無(wú)數(shù)火焰飛舞、跳蕩。他模糊地記起——在懸崖絕壁上，他決心點(diǎn)起火把，無(wú)數(shù)火把——他突然緊張地坐起來(lái)又昏倒過(guò)去，他在囈語(yǔ)著：“火……火……”⑥經(jīng)過(guò)這二十幾個(gè)日夜的艱苦作戰(zhàn)，他眼窩深陷，臉色蒼白，不過(guò)嘴旁兩條紋顯得更剛毅了。⑦戰(zhàn)爭(zhēng)就要開(kāi)始了，梁賓望著師長(zhǎng)，想著這十幾日的經(jīng)歷。⑧??！不簡(jiǎn)單的經(jīng)歷，有的人說(shuō)比二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征還艱苦，可是，這究竟是在勝利中前進(jìn)。他記起從東北一下江南到三下江南，二十幾年里經(jīng)歷過(guò)多少這樣的困難，都過(guò)來(lái)了。他眼前出現(xiàn)了他的老母親，她枯瘦如柴，她伏在他胸前聳著肩膀哭過(guò)，可是——她眼睛里那樣炯炯閃光，堅(jiān)決地指著父親犧牲的地方。他又記起不少犧牲了的同志，神情緊張堅(jiān)毅起來(lái)。⑨無(wú)數(shù)回憶又新鮮地出現(xiàn)了。他記起，他從中央蘇區(qū)走到西北，又從松花江走到長(zhǎng)江，他曾經(jīng)看見(jiàn)多少老百姓流離失所，多少村莊燒毀，多少橋梁崩炸，多少車站變成可怕的廢墟。這二十年間，敵人是怎樣摧毀了這個(gè)國(guó)家，可是人們堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)創(chuàng)造了自己的一切。他深沉地自語(yǔ)：“這就是新中國(guó)，我們的！只有現(xiàn)在才是我們的，這國(guó)家是受過(guò)很深的創(chuàng)傷，很深的創(chuàng)傷，可是我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家，因?yàn)樗俏覀內(nèi)嗣衲醚獡Q來(lái)的?，F(xiàn)在，它是我們的，第一次是我們的了！”他兩眼閃閃發(fā)亮，覺(jué)得“我們”這個(gè)詞在這時(shí)竟包含了他一時(shí)說(shuō)不出來(lái)的無(wú)限豐富的意義。他又自語(yǔ)：“同志！只要屬于我們，荒地上就會(huì)出金子??！”⑩突然，他看見(jiàn)師長(zhǎng)一下坐起來(lái)，睜著紅紅的兩眼，一下又睡下去，昏迷不省地大聲囈語(yǔ)著：“火！火！”這時(shí)他腦際閃過(guò)一句與這一切似不相干的話！“火，燒不長(zhǎng)了，同志！”他指的是，敵人還占領(lǐng)的最后一塊中國(guó)國(guó)土，如同一個(gè)火池。人們?cè)谀抢?，不就像在火池里一樣嗎?。?天已黎明，東方朝霞紅得有如燦爛的金光。?遠(yuǎn)處有機(jī)槍聲，第一批炮彈“嗡——嗡——”地橫空而過(guò)，向敵人陣地打去，一陣火光，然后傳來(lái)巨大的轟隆、轟隆聲，爆炸了，爆炸了，火光，火光，一條線的熊熊火光。人民的無(wú)敵炮兵，經(jīng)過(guò)四平、錦州、遼西、平津各戰(zhàn)役之后，第一次在這遙遠(yuǎn)的江南重重打擊敵人了。?師政委梁賓笑嘻嘻地昂頭用望遠(yuǎn)鏡觀望著。?六連奉團(tuán)的命令在一片高地登陸。連長(zhǎng)秦得貴和指導(dǎo)員李春合因?yàn)橥黄迫蝿?wù)給了七連而有些不愉快。可是一登陸后，他們馬上鼓舞戰(zhàn)士們說(shuō)：“只要七連撕開(kāi)裂口，六連就勇猛地沖進(jìn)去！”他們站在黎明露水中，看到六盞照明彈“嘩”的一下高高沖上天空，照得天空熠熠發(fā)亮。這時(shí)他們立刻聽(tīng)到遠(yuǎn)方正面陣地上天崩地裂般地響起一片轟隆聲。他們馬上看到黑黑的夜里有了火光，這里，那里，開(kāi)始像無(wú)數(shù)蠟燭點(diǎn)燃，忽然擴(kuò)大了，許多蠟燭又會(huì)合起來(lái)，變成熊熊大火。當(dāng)他們向一塊高地沖鋒時(shí)，戰(zhàn)士王春第一個(gè)跳入敵人的戰(zhàn)壕，他的戰(zhàn)友楊天豹看見(jiàn)有敵人舉著刺刀向他刺去，楊天豹來(lái)不及撥轉(zhuǎn)槍，就急著一跳擋上去，和那個(gè)敵人抱在一起。這時(shí)一聲巨響震動(dòng)在空中。王春只聽(tīng)見(jiàn)腳邊有人像把鼻子堵塞噴不出氣來(lái)，呼呼吼著，他蹲下身，摸到楊天豹的臉，手上立刻粘了黏濕的血液，恰好這時(shí)火光一閃，他看見(jiàn)楊天豹面色慘白，仰天倒下，楊天豹英勇地犧牲了。王春把楊天豹抱到一棵樹(shù)底下，心里記下這棵樹(shù)的位置，而后含著眼淚往上跑。順著突破口，他看見(jiàn)一個(gè)人舉著一面旗子在奔跑，那是指導(dǎo)員李春合。李春合胸膛給炮彈炸破了，鮮血滿身，他還向前面舉著手喊叫：“共產(chǎn)黨員！上前面去呀！我們勝利了，上前面去呀！”這時(shí)王春熱淚盈眶，他從指導(dǎo)員手里接過(guò)紅旗沖了上去。從彈火激烈程度來(lái)看，火線上顯然正在對(duì)敵人進(jìn)行最后殲滅。?這時(shí)天已破曉。一九四九年九月十八日，北京【注】①《火光在前》寫的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江作戰(zhàn)的故事，本文節(jié)選自第11章，有刪改。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.“像樣的戰(zhàn)爭(zhēng)”表明在渡江戰(zhàn)役打響之后，師指揮部成員信心滿滿，對(duì)即將到來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)感到十分樂(lè)觀。B.第⑨段“我們”一詞反復(fù)出現(xiàn)，凸顯了政委對(duì)即將到來(lái)的勝利的欣喜，對(duì)即將獲得新生的國(guó)家充滿自豪與憧憬。C.小說(shuō)描寫了刀槍相對(duì)、敵我相向的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，描寫的焦點(diǎn)主要體現(xiàn)在個(gè)體在戰(zhàn)爭(zhēng)中的突出行為上，充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥殘酷。D.小說(shuō)取材于真實(shí)發(fā)生的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的故事，融入了作者虛構(gòu)的情節(jié)、人物和細(xì)節(jié)，將真實(shí)與虛構(gòu)融為一爐。（2）小說(shuō)中關(guān)于“火”的描述，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA.“火”是本文線索，貫穿從戰(zhàn)地指揮部到戰(zhàn)爭(zhēng)前線的進(jìn)程，并以此營(yíng)造一種戰(zhàn)火連天的緊張氣氛，增強(qiáng)文學(xué)效果。B.“火”在師長(zhǎng)陳興才口中多次出現(xiàn)，通過(guò)師長(zhǎng)因瘧疾發(fā)作時(shí)的囈語(yǔ)，意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人內(nèi)心帶來(lái)無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷。C.“火”在小說(shuō)中具有豐富的意蘊(yùn)，“人們?cè)谀抢?，不就像在火池里一樣嗎！？”就?cè)面寫出敵占區(qū)人們的生活慘狀。D.“火”是常用的意象，普羅米修斯盜火，使人間有了火；而小說(shuō)中的“火”，則是消除災(zāi)難之火，升起勝利之火。（3）小說(shuō)在敘述緊張的作戰(zhàn)部署的過(guò)程中，插入了梁賓政委大量的回憶，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）《火光在前》與《百合花》都屬于戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品，但兩者風(fēng)格迥異。請(qǐng)結(jié)合文本比較分析兩篇小說(shuō)在選材、人物刻畫和語(yǔ)言上的不同?！敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查探究小說(shuō)物象作用的能力。可以從充當(dāng)線索、寄托感情、刻畫人物、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題等方面分析。（3）本題考查學(xué)生分析重要語(yǔ)段的作用的能力。這類試題一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用。內(nèi)容上一般是寫了什么，表現(xiàn)了什么；結(jié)構(gòu)上主要是和上下文情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)。（4）本題考查比較分析兩篇小說(shuō)在選材、人物刻畫和語(yǔ)言上的不同的能力。結(jié)合具體內(nèi)容分析概括?！窘獯稹浚?）C．描寫的焦點(diǎn)不是集中在“個(gè)體”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的突出行為，而是通過(guò)師長(zhǎng)、政委、李春合、王春、楊天豹等主要人物表現(xiàn)出集體在戰(zhàn)爭(zhēng)中的行動(dòng)。故選C。（2）B．“意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人內(nèi)心帶來(lái)無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷”表述有誤，師長(zhǎng)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)惡性瘧疾突發(fā)，高燒昏迷仍不斷囈語(yǔ)著“火”，意在表現(xiàn)其身為部隊(duì)師長(zhǎng)，一心牽掛前線戰(zhàn)事，滿心滿腦都是對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上可能出現(xiàn)情景的應(yīng)激反應(yīng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗。故選B。（3）①結(jié)合“他記起，他從中央蘇區(qū)走到西北，又從松花江走到長(zhǎng)江，他曾經(jīng)看見(jiàn)多少老百姓流離失所，多少村莊燒毀，多少橋梁崩炸，多少車站變成可怕的廢墟。這二十年間，敵人是怎樣摧毀了這個(gè)國(guó)家，可是人們堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)創(chuàng)造了自己的一切”可知，通過(guò)回憶，展現(xiàn)了中國(guó)人民艱苦奮斗的歷程及敵人給國(guó)家?guī)?lái)的深重災(zāi)難。②結(jié)合“??！不簡(jiǎn)單的經(jīng)歷，有的人說(shuō)比二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征還艱苦，可是，這究竟是在勝利中前進(jìn)。他記起從東北一下江南到三下江南，二十幾年里經(jīng)歷過(guò)多少這樣的困難，都過(guò)來(lái)了”可知，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們及中國(guó)人民堅(jiān)毅的精神、必勝的信心、愛(ài)國(guó)的熱忱，升華小說(shuō)主旨。③結(jié)合“他眼前出現(xiàn)了他的老母親，她枯瘦如柴，她伏在他胸前聳著肩膀哭過(guò)，可是——她眼睛里那樣炯炯閃光，堅(jiān)決地指著父親犧牲的地方。他又記起不少犧牲了的同志，神情緊張堅(jiān)毅起來(lái)”可知，舒緩敘事節(jié)奏，為下文描寫激烈的戰(zhàn)斗蓄勢(shì)，使小說(shuō)情節(jié)張弛有度，增強(qiáng)可讀性。（4）①內(nèi)容選材上：結(jié)合“向敵人陣地打去，一陣火光，然后傳來(lái)巨大的轟隆、轟隆聲，爆炸了，爆炸了，火光，火光，一條線的熊熊火光。人民的無(wú)敵炮兵，經(jīng)過(guò)四平、錦州、遼西、平津各戰(zhàn)役之后，第一次在這遙遠(yuǎn)的江南重重打擊敵人了”可知，《火光在前》正面描寫了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，題材宏大；《百合花》則選取了前沿包扎所的小插曲，更貼近生活。②人物刻畫上：結(jié)合“他們馬上看到黑黑的夜里有了火光，這里，那里，開(kāi)始像無(wú)數(shù)蠟燭點(diǎn)燃，忽然擴(kuò)大了，許多蠟燭又會(huì)合起來(lái)，變成熊熊大火。當(dāng)他們向一塊高地沖鋒時(shí)，戰(zhàn)士王春第一個(gè)跳入敵人的戰(zhàn)壕，他的戰(zhàn)友楊天豹看見(jiàn)有敵人舉著刺刀向他刺去，楊天豹來(lái)不及撥轉(zhuǎn)槍，就急著一跳擋上去，和那個(gè)敵人抱在一起”可知，《火光在前》更偏重塑造革命戰(zhàn)士的群體特征，體現(xiàn)戰(zhàn)士為國(guó)而戰(zhàn)、不怕?tīng)奚墓残?；《百合花》更注重塑造人物的個(gè)性特點(diǎn)，用豐富的細(xì)節(jié)使人物形象立體化。③語(yǔ)言風(fēng)格上：結(jié)合“這時(shí)王春熱淚盈眶，他從指導(dǎo)員手里接過(guò)紅旗沖了上去。從彈火激烈程度來(lái)看，火線上顯然正在對(duì)敵人進(jìn)行最后殲滅”可知，《火光在前》語(yǔ)言昂揚(yáng)高亢，敘事聲音充滿斗志；《百合花》的語(yǔ)言清新俊逸，都給人一種自然、柔和、優(yōu)美的感覺(jué)。答案：（1）C（2）B（3）①通過(guò)回憶，展現(xiàn)了中國(guó)人民艱苦奮斗的歷程及敵人給國(guó)家?guī)?lái)的深重災(zāi)難。②展現(xiàn)了戰(zhàn)士們及中國(guó)人民堅(jiān)毅的精神、必勝的信心、愛(ài)國(guó)的熱忱，升華小說(shuō)主旨。③舒緩敘事節(jié)奏，為下文描寫激烈的戰(zhàn)斗蓄勢(shì)，使小說(shuō)情節(jié)張弛有度，增強(qiáng)可讀性。（4）①內(nèi)容選材上：《火光在前》正面描寫了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，題材宏大；《百合花》則選取了前沿包扎所的小插曲，更貼近生活。②人物刻畫上：《火光在前》更偏重塑造革命戰(zhàn)士的群體特征，體現(xiàn)戰(zhàn)士為國(guó)而戰(zhàn)、不怕?tīng)奚墓残裕弧栋俸匣ā犯⒅厮茉烊宋锏膫€(gè)性特點(diǎn)，用豐富的細(xì)節(jié)使人物形象立體化。③語(yǔ)言風(fēng)格上：《火光在前》語(yǔ)言昂揚(yáng)高亢，敘事聲音充滿斗志；《百合花》的語(yǔ)言清新俊逸，都給人一種自然、柔和、優(yōu)美的感覺(jué)。二．詩(shī)歌閱讀（共1小題）3．（2023秋?綿陽(yáng)期末）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。天津橋①白居易津橋東北斗亭西，到此令人詩(shī)思迷。眉月晚生神女浦，臉波②春傍窈娘堤。柳絲裊裊風(fēng)繰③出，草縷茸茸雨剪齊。報(bào)道前驅(qū)少呼喝，恐驚黃鳥(niǎo)不成啼。注：①天津橋，位于洛陽(yáng)，隋唐時(shí)為連接洛河兩岸的交通要道。詩(shī)中神女浦、窈娘堤均為地名。②臉波：形容女子目光清澈，流轉(zhuǎn)如波。③繰（sāo）：繅絲，抽繭出絲。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．首聯(lián)交代了詩(shī)人出游的地點(diǎn)，詩(shī)人到此之后，該地的景象激發(fā)了他的創(chuàng)作意愿。B．詩(shī)人以“眉”字形象地勾勒出月亮彎而細(xì)的形狀，以“臉波”表現(xiàn)月光的清澈。C．尾聯(lián)寫詩(shī)人游興正濃時(shí)，前面的游人提醒他不要大聲歡呼，以免破壞眼前美景。D．本詩(shī)選取天津橋一帶的景物，描繪了美麗的春日?qǐng)D景，表達(dá)了詩(shī)人的閑適之情。（2）“柳絲裊裊風(fēng)操出，草縷茸茸雨剪齊”寫得極妙。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌，簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）C（2）①運(yùn)用擬人的修辭手法，極言天津橋春天的景致之美。賦予風(fēng)、雨以人的情態(tài)，裊裊的柳絲似乎是風(fēng)催生出的，茸茸的春草好像是雨剪裁出的，親切可愛(ài)，形象生動(dòng)。②用詞精練，想象新奇。動(dòng)詞“繰”“剪”的運(yùn)用，仿佛讓我們看到一幅和煦的春風(fēng)吹綠了婀娜多姿的柳絲，貴如油的春雨滋潤(rùn)了無(wú)邊芳草萌發(fā)的畫面，聯(lián)想巧妙，狀物妍美，不落俗套。③疊詞的運(yùn)用，富有節(jié)奏感，突出了春風(fēng)、春雨柔和、潤(rùn)物的特點(diǎn)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。【解答】（1）C.“前面的游人提醒他不要大聲歡呼”錯(cuò)誤?！皥?bào)道前驅(qū)少呼喝，恐驚黃鳥(niǎo)不成啼”的意思是，作者告訴前面開(kāi)路的儀仗人員不要大聲呼喝，擔(dān)心驚動(dòng)了正在鳴叫的黃鳥(niǎo)。故選C。（2）首先運(yùn)用了擬人的修辭手法，裊裊的柳條，好似春風(fēng)繅出的柔絲；茸茸的綠草，被春雨剪得齊如茵毯，賦予春風(fēng)、春雨以人的情態(tài)，極言天津橋周圍生機(jī)盎然的春天景致，表達(dá)了作者對(duì)美景的喜愛(ài)之情。其次，動(dòng)詞運(yùn)用生動(dòng)?！袄R”“剪”兩個(gè)動(dòng)詞，化靜為動(dòng)，細(xì)致入微地描寫了和煦的春風(fēng)吹綠了婀娜多姿的柳絲，在淅瀝的春雨的滋潤(rùn)下，小草萌發(fā)，齊頭生長(zhǎng)的景象，讓我們似乎看到了柳絲和小草由黃泛青的生長(zhǎng)過(guò)程，也似乎看到了生機(jī)勃勃的春天到來(lái)。最后，“裊裊”“茸茸”疊詞的運(yùn)用，增加了詩(shī)歌的節(jié)奏感，“裊裊”，寫出了柳絲的柔軟、隨風(fēng)擺動(dòng)的特點(diǎn)，“茸茸”寫出了春草柔細(xì)濃密的特點(diǎn)，突出了春風(fēng)依依，春雨蒙蒙的特點(diǎn)。答案；（1）C（2）①運(yùn)用擬人的修辭手法，極言天津橋春天的景致之美。賦予風(fēng)、雨以人的情態(tài)，裊裊的柳絲似乎是風(fēng)催生出的，茸茸的春草好像是雨剪裁出的，親切可愛(ài)，形象生動(dòng)。②用詞精練，想象新奇。動(dòng)詞“繰”“剪”的運(yùn)用，仿佛讓我們看到一幅和煦的春風(fēng)吹綠了婀娜多姿的柳絲，貴如油的春雨滋潤(rùn)了無(wú)邊芳草萌發(fā)的畫面，聯(lián)想巧妙，狀物妍美，不落俗套。③疊詞的運(yùn)用，富有節(jié)奏感，突出了春風(fēng)、春雨柔和、潤(rùn)物的特點(diǎn)。三．默寫（共1小題）4．（2023秋?興慶區(qū)校級(jí)期末）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中以雕刻打磨為喻，認(rèn)為一個(gè)人持之以恒的結(jié)果是“金石可鏤”，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持”的重要性。（2）姚鼐在《登泰山記》中展示雪后登山的艱難和別樣情趣時(shí)，兩次寫到“霧”，這兩個(gè)句子是“道中迷霧冰滑”和“半山居霧若帶然”。（3）酒器是古代文人墨客抒情達(dá)意的重要媒介。蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，以“一尊還酹江月”表達(dá)灑酒憑吊之意；而在《赤壁賦》中，“客”回答蘇子時(shí)的言語(yǔ)“舉匏樽以相屬”，于舉杯勸酒中暗含傷感情緒。（4）“朱顏”可指紅潤(rùn)的面色，可代指美麗的女子，也可象征一切青春美好的事物。自《楚辭》以來(lái)，“朱顏”便頻頻在詩(shī)詞中出現(xiàn)，如“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”?！敬鸢浮浚?）金石可鏤（2）道中迷霧冰滑半山居霧若帶然（3）一尊還酹江月舉匏樽以相屬（4）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改【分析】本題考查的是默寫常見(jiàn)名句名篇的能力。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目。平時(shí)要加以識(shí)記?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）金石可鏤（重點(diǎn)字：鏤）（2）道中迷霧冰滑半山居霧若帶然（重點(diǎn)字：若）（3）一尊還酹江月舉匏樽以相屬（重點(diǎn)字：匏）（4）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改（重點(diǎn)字：砌）四．文言文閱讀（共1小題）5．（2023秋?朝陽(yáng)縣期末）閱讀下面的文言文，完成下列各題。苦齋記劉基苦齋者，章溢先生隱居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巔?？锷皆谔帰僦埲h西南二百里，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風(fēng)。風(fēng)從北來(lái)者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂(lè)生焉。于是鮮支、黃藁、苦楝、側(cè)柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、芑、葴之菜，櫧、櫟、草斗之實(shí)，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺(jué)其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其洩水皆嚙石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小魚(yú)狀如吹沙味苦而微辛食之可以清酒。山去人稍遠(yuǎn)，惟先生樂(lè)游，而從者多艱其昏晨之往來(lái)，故遂擇其窊②而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜②以蓺③粟菽，茹啖其草木之荑實(shí)。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂(lè)也。先生之言曰：“樂(lè)與苦，相為倚伏者也，人知樂(lè)之為樂(lè)，而不知苦之為樂(lè)，人知樂(lè)其樂(lè)，而不知苦生于樂(lè)，則樂(lè)與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂(lè)也，一旦運(yùn)窮福艾，顛沛生于不測(cè)，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實(shí)疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂(lè)，為今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！w子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之樂(lè)，而彼之樂(lè)吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無(wú)亦猶是也夫？”劉子聞而悟之，名其室曰苦齋，作《苦齋記》?！咀ⅰ竣偬帲禾幹莞＂诜摚旱屯莸牡胤?。③隕籜：脫落的筍殼。④蓺：種植。（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。其中A多斑文B小魚(yú)C狀D如吹沙E味苦F而微辛G食之H可以清酒。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是BA.記，古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，闡述某些觀點(diǎn)，抒發(fā)情懷抱負(fù)。B.“野蜂巢其間”與“間則躡屐登崖”兩句中“間”的含義相同。C.“必先苦其心志”中“苦”的用法和“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”（《赤壁賦》）中“侶”的用法不同。D.“吾聞井以甘竭”與“余始循以入”（《登泰山記》）兩句中“以”的含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.用茅草蓋成的苦齋有十二間房屋，坐落在匡山的頂上，是章溢先生隱居鄉(xiāng)野的房舍。B.匡山的下面只見(jiàn)白云，山頂上常刮北風(fēng)，植物受北風(fēng)吹刮，它們的味道都是苦的。C.匡山的瀑布從石縫間沖刷而出，源流騰涌激蕩，水勢(shì)湍急，彎彎曲曲，流入巨大的山谷。D.章溢先生認(rèn)為富貴子弟安閑地坐在華麗的廳堂上，進(jìn)食精美的食品，也是一種樂(lè)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①久則彌覺(jué)其甘，能已積熱，除煩渴之疾。②樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂(lè)也。（5）作者最后說(shuō)“聞而悟之”，作者悟到了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮浚?）CEG（2）B（3）D（4）①時(shí)間長(zhǎng)了就更覺(jué)得它甘甜，它能夠消治積熱，清除燥熱心煩的病癥。②聽(tīng)到打柴人的山歌飛出樹(shù)林，他們就拍擊著石頭隨著唱起來(lái)。人們沒(méi)有誰(shuí)能理解他那種樂(lè)趣。（5）苦與樂(lè)相互倚伏，苦生于樂(lè)，樂(lè)由苦來(lái)的道理?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)的辨析能力。解答此類題，學(xué)生要明確古文化常識(shí)的相關(guān)知識(shí)及詞語(yǔ)含義，再判斷選擇。（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。（5）本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。【解答】（1）句意：泉水中有許多花紋小魚(yú)，模樣很像吹沙魚(yú)一樣，味苦而微含辛辣，吃了能醒酒。“其中”指的是“泉水中”，作狀語(yǔ)，“斑文”是“小魚(yú)”的特征，聯(lián)系緊密，所以C處斷開(kāi)。“狀如吹沙”與“味苦而微辛”分別介紹小魚(yú)的樣子和味道，“沙”“辛”后，即EG處斷來(lái)。故選CEG。（2）B.錯(cuò)誤。“間”，中間。/有時(shí)。句意：野蜂在它們中間作窩。/有時(shí)就踏著木鞋攀登山崖。故選B。（3）D.“章溢先生認(rèn)為富貴子弟安閑地坐在華麗的廳堂上，進(jìn)食精美的食品，也是一種樂(lè)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂(lè)也，一旦運(yùn)窮福艾，……庸非昔日之樂(lè)，為今日之苦也耶？”可知，章溢舉膏粱之子的例子是為了從反面說(shuō)明只知享樂(lè)而不愿吃苦的行為可能會(huì)給自身帶來(lái)危害。故選D。（4）①“彌”，更加；“已”，消治；“疾”，疾病。譯文：時(shí)間長(zhǎng)了就更覺(jué)得它甘甜，它能夠消治積熱，清除燥熱心煩的病癥。②“拊”，擊打；“和”，唱和；“莫”，沒(méi)有誰(shuí)。譯文：聽(tīng)到打柴人的山歌飛出樹(shù)林，他們就拍擊著石頭隨著唱起來(lái)。人們沒(méi)有誰(shuí)能理解他那種樂(lè)趣。（5）文章著眼一個(gè)“苦”字，書齋不僅位處苦地，而且連四周的動(dòng)植物都具苦性，在無(wú)往而不苦之中，主人卻樂(lè)在其中。再根據(jù)原文“樂(lè)與苦，相為倚伏者也，人知樂(lè)之為樂(lè)，而不知苦之為樂(lè)，人知樂(lè)其樂(lè)，而不知苦生于樂(lè)，則樂(lè)與苦相去能幾何哉！”可知，悟到了苦與樂(lè)相互倚伏，相互轉(zhuǎn)換，苦中有樂(lè)，樂(lè)中有苦的道理。答案：（1）CEG（2）B（3）D（4）①時(shí)間長(zhǎng)了就更覺(jué)得它甘甜，它能夠消治積熱，清除燥熱心煩的病癥。②聽(tīng)到打柴人的山歌飛出樹(shù)林，他們就拍擊著石頭隨著唱起來(lái)。人們沒(méi)有誰(shuí)能理解他那種樂(lè)趣。（5）苦與樂(lè)相互倚伏，苦生于樂(lè)，樂(lè)由苦來(lái)的道理。參考譯文：苦齋，是章溢先生隱居的房子。房子有十二間，用茅草覆蓋，在匡山的峰巔?？锷剑谔幹莸凝埲h西南二百里的地方，劍溪的水從這里發(fā)源?？锷降乃闹芏盖偷膸r壁拔地而起，山崖上都是青色的石頭，外邊高，中間低。山下只有白云繚繞，山上北風(fēng)呼嘯。大風(fēng)從北邊吹來(lái)，大概滋味不能甘甜卻容易苦澀，所以山上的植物也受到影響，它們的味道都是苦的，而苦味的植物也樂(lè)于生長(zhǎng)在這里。就這樣，鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏這些樹(shù)木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭這些野草，地黃、游冬、葴、芑這些野菜，櫧、櫟、草斗的果實(shí)，楛竹的嫩筍，沒(méi)有不是成叢地分布，羅列生長(zhǎng)的。野蜂在它們中間筑巢，采花粉釀蜜，蜜的味道也是苦的，山里的方言稱它黃杜，初嘗時(shí)很苦以致難以下咽，過(guò)后就更覺(jué)得香甜，能夠治療淤積在體內(nèi)的熱毒，解除燥熱心煩的病癥。那里的槚茶也比普通的茶葉苦澀。那里的瀑布都是從石縫中沖刷而出，源流騰涌激蕩，水勢(shì)湍急，彎彎曲曲，流入巨大的山谷。水里盛產(chǎn)有花紋的小魚(yú)，形狀如同吹沙，味道苦，而且有點(diǎn)辣味，吃它可以醒酒?？锷骄嚯x人居住的地方較遠(yuǎn)，只有章溢先生喜歡去游玩，但跟隨的人大多認(rèn)為先生早去晚歸太艱難，因此就選擇匡山低洼的地方，把居舍修建在那里。先生帶了幾個(gè)年歲小的仆人，清除脫落的筍殼，種植些粟豆，就吃那草木的嫩芽和果實(shí)。有時(shí)就踏著木鞋攀登山崖，靠著大樹(shù)吟詠高歌，或者往下走，來(lái)到清涼的溪邊。聽(tīng)到打柴人的山歌飛出樹(shù)林，就拍擊著石頭隨著唱起來(lái)。人們沒(méi)有誰(shuí)能理解他那種樂(lè)趣。章溢先生曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“樂(lè)與苦，是互相依托轉(zhuǎn)化的；人們只知道樂(lè)是樂(lè)，卻不知道苦也是一種樂(lè)，人們只知道把自己的樂(lè)當(dāng)作樂(lè)，卻不知道苦會(huì)從樂(lè)中產(chǎn)生出來(lái)，那么樂(lè)與苦之間，相距能有多遠(yuǎn)呵！如今那些富貴的人，安閑地坐在華麗的廳堂上，口沒(méi)有嘗過(guò)苦菜蓼辣的味道，身沒(méi)有從事過(guò)農(nóng)田的勞動(dòng)，睡覺(jué)一