2025屆全國名校模考作文：“寫一則文學(xué)短評(píng)”寫作指導(dǎo)

2025年全國名校?？甲魑模骸皩懸粍t文學(xué)短評(píng)”寫作指導(dǎo)《作文原題呈現(xiàn)》閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，從自己的感受出發(fā)，簡(jiǎn)單地把自己對(duì)作品的理解、分析和評(píng)價(jià)寫出來，請(qǐng)選擇教材中任意一篇文學(xué)作品（如，小說、戲劇、戲曲、散文等），寫一則文學(xué)短評(píng)。注：詩歌只能選擇以下三首。①毛澤東《沁園春?長沙》中對(duì)秋景的描寫。②杜甫《登高》中情景關(guān)系的描寫。③張若虛《春江花月夜》中“江”與“月”意象的關(guān)系。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！秾忣}指導(dǎo)》這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。1、理解任務(wù)：任務(wù)是寫一則文學(xué)短評(píng)，針對(duì)的是教材中的文學(xué)作品。文學(xué)作品可以是小說、戲劇、戲曲、散文等，但詩歌只能從給定的三首中選擇。2、分析材料：材料明確了文學(xué)短評(píng)的定義：從自己的感受出發(fā)，簡(jiǎn)單地把自己對(duì)作品的理解、分析和評(píng)價(jià)寫出來。提供了三個(gè)具體的詩歌選項(xiàng)，分別是毛澤東的《沁園春·長沙》、杜甫的《登高》和張若虛的《春江花月夜》，并要求從中選擇一首進(jìn)行分析。3、確定寫作要點(diǎn)：選準(zhǔn)角度：選擇一個(gè)具體的切入點(diǎn)進(jìn)行分析，如主題、人物、情節(jié)、語言、意象等。確定立意：明確自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，圍繞所選作品展開論述。明確文體：文學(xué)短評(píng)屬于議論文范疇，但要有文學(xué)性，語言要優(yōu)美，分析要深入。自擬題目：題目要簡(jiǎn)潔明了，能夠反映文章的中心論點(diǎn)。《立意分析》本次作文要求寫一則文學(xué)短評(píng)，結(jié)合教材中的文學(xué)作品展開，可從小說、戲劇、戲曲、散文以及指定的三首詩歌中選取對(duì)象，關(guān)鍵在于深入剖析作品的文學(xué)魅力，精準(zhǔn)把握評(píng)論角度。一、解讀要求1、明確文體為文學(xué)短評(píng)，需遵循評(píng)論的規(guī)范結(jié)構(gòu)，開篇點(diǎn)明評(píng)論對(duì)象及核心觀點(diǎn)，主體部分結(jié)合文本細(xì)節(jié)展開分析論證，結(jié)尾總結(jié)升華，強(qiáng)化論點(diǎn)。短評(píng)語言應(yīng)精煉、準(zhǔn)確，兼具專業(yè)性與可讀性。2、選材限定在教材作品，這既提供了熟悉的文本基礎(chǔ)，便于挖掘內(nèi)涵，又要求考生跳出常規(guī)閱讀認(rèn)知，展現(xiàn)深度賞析能力。不同體裁作品側(cè)重點(diǎn)各異，如小說注重人物、情節(jié)、主題；戲劇關(guān)注沖突、人物性格塑造；散文聚焦意境、情感表達(dá)；詩歌著眼意象、韻律、情感意境營造。二、立意角度剖析（以示例作品說明）1、毛澤東《沁園春?長沙》秋景描寫：立意“秋景豪情：壯志點(diǎn)燃山河色”。開篇指出詩人筆下秋景非凡，打破傳統(tǒng)悲秋基調(diào)。主體闡述，如“看萬山紅遍，層林盡染”，以絢麗色彩展現(xiàn)生機(jī)，與戰(zhàn)士熱血呼應(yīng)；“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”，動(dòng)態(tài)畫面凸顯活力，象征革命奮進(jìn)力量。詩人借秋景抒發(fā)青年革命豪情，為舊中國注入希望，激勵(lì)后人奮進(jìn)，結(jié)尾升華至秋景承載時(shí)代精神，啟迪當(dāng)下逐夢(mèng)征程。2、杜甫《登高》情景關(guān)系：立意為“沉郁之景，悲苦之情：生命悲歌的共鳴”。開篇點(diǎn)明杜詩以景寫情、情景交融高超技藝。分析詩中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，急風(fēng)、高天、哀猿等肅殺秋景，烘托詩人晚年漂泊、孤苦伶仃；“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，落葉、逝水強(qiáng)化時(shí)光易逝、壯志難酬哀愁。詩人將個(gè)體苦難融入宏大秋景，引發(fā)千古共鳴，結(jié)尾強(qiáng)調(diào)其反映社會(huì)滄桑，觸動(dòng)人心人性，彰顯文學(xué)共情力量。3、張若虛《春江花月夜》“江”與“月”意象：立意“江月恒長：宇宙哲思與人間情愫的交織”。開篇闡述“江”“月”是詩魂，統(tǒng)攝全篇?！敖弊鳛闀r(shí)空載體，滔滔不絕，象征人生、歷史長河；“月”高懸千古，灑下清輝，引發(fā)對(duì)宇宙起源、生命奧秘思索。如“江畔何人初見月？江月何年初照人？”將個(gè)體置于浩瀚宇宙，含人生短暫、宇宙永恒哲理。同時(shí)，月光籠罩下的春江花林，又承載游子思婦相思，江月交織出唯美又略帶憂傷意境，結(jié)尾升華至詩以意象超越時(shí)空，涵養(yǎng)民族精神家園。三、寫作要點(diǎn)提示1、緊扣文本：無論選取何作品，分析均立足文本詞句、段落，引用精準(zhǔn)，如評(píng)《背影》父愛，詳細(xì)解讀“攀”“縮”等動(dòng)詞展現(xiàn)父親艱難買橘細(xì)節(jié)，以文本為據(jù)支撐觀點(diǎn)，避免空泛議論。2、深度挖掘：透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘作品時(shí)代背景、文化內(nèi)涵、文學(xué)價(jià)值，如探討《雷雨》人物悲劇根源，關(guān)聯(lián)封建家族、社會(huì)階層矛盾剖析，展現(xiàn)作品批判現(xiàn)實(shí)深度，提升短評(píng)思想高度?！秴⒖剂⒁狻?、毛澤東《沁園春·長沙》中對(duì)秋景的描寫：立意：探討毛澤東如何通過秋景描寫表達(dá)革命豪情。角度：意象分析、情感表達(dá)、語言特色。2、杜甫《登高》中情景關(guān)系的描寫：立意：分析杜甫如何通過情景交融來表達(dá)內(nèi)心的情感。角度：情景關(guān)系、意象象征、情感抒發(fā)。3、張若虛《春江花月夜》中“江”與“月”意象的關(guān)系：立意：探討“江”與“月”這兩個(gè)意象如何共同構(gòu)建詩歌的意境。角度：意象分析、意境營造、情感表達(dá)?！緟⒖挤段摹康谝黄骸独L秋景以壯志，展豪情于筆端——評(píng)毛澤東〈沁園春?長沙〉秋景描寫》毛澤東的《沁園春?長沙》，以其豪邁奔放的筆觸，為我們勾勒出一幅別具一格的秋景圖，其中蘊(yùn)含的壯志豪情，歷經(jīng)歲月洗禮，依舊熠熠生輝。開篇“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，詩人將自己置于宏大的時(shí)空背景之下，寒秋的清冷、湘江的奔騰、橘子洲的厚重，營造出一種雄渾開闊的意境。緊接著，詩人對(duì)秋景的描寫可謂精彩絕倫：“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由?！痹谶@里，秋天不再是傳統(tǒng)詩詞中衰敗、凄涼的代名詞，而是充滿了生機(jī)與活力。漫山遍野的紅葉，像是被革命的熱情點(diǎn)燃；澄澈碧綠的江水，承載著奮進(jìn)的力量；翱翔天際的雄鷹、暢游水底的魚兒，它們?cè)谒熘懈?jìng)相展現(xiàn)生命的自由，這何嘗不是當(dāng)時(shí)革命青年蓬勃朝氣的象征？詩人巧妙地運(yùn)用這些秋景意象，將個(gè)人的壯志豪情與時(shí)代的脈搏緊密相連。彼時(shí)的中國，內(nèi)憂外患，正值革命的關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東站在橘子洲頭，眼中所見的秋景，心中所懷的是對(duì)國家命運(yùn)的深沉思索，是對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信念。他筆下的秋，因這份豪情而壯美，這份豪情也因秋景的渲染愈發(fā)激昂。在文學(xué)史上，這樣別具一格的秋景描寫打破了常規(guī)，為后來者開辟了新的創(chuàng)作路徑。它讓我們明白，文學(xué)作品中的自然景觀不僅僅是點(diǎn)綴，更可以成為承載思想、抒發(fā)情感的有力載體，激勵(lì)著一代又一代青年，在時(shí)代的浪潮中，以壯志點(diǎn)燃希望，向著理想奮勇前行。第二篇：《以秋景襯豪情：毛澤東〈沁園春?長沙〉的獨(dú)特魅力》《沁園春?長沙》中對(duì)秋景的描寫，宛如一幅雄渾壯麗的畫卷，在歷史的長河中徐徐展開，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力與深邃內(nèi)涵。詩人筆下的秋，有著與眾不同的色彩與力量?！叭f山紅遍，層林盡染”，一個(gè)“紅”字，給蕭瑟的秋天添上濃墨重彩的一筆，那是激情燃燒的顏色，是革命熱血的象征。與這熱烈的紅相映成趣的是“漫江碧透”，碧綠的江水清澈見底，流淌著靈動(dòng)與生機(jī)，仿佛是在為即將到來的變革積蓄力量?！鞍亵礌?zhēng)流”更是將畫面由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，千帆競(jìng)發(fā)，你追我趕，恰似當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的革命形勢(shì)，眾多有志青年紛紛投身救國救民的洪流之中。再看“鷹擊長空，魚翔淺底”，雄鷹在高空搏擊，展現(xiàn)出無畏的勇氣與力量；魚兒在水底暢游，盡顯自由與靈動(dòng)。這二者一上一下，一剛一柔，與前文的山水秋景相互融合，構(gòu)建起一個(gè)完整且充滿活力的生態(tài)系統(tǒng)，而這一切，都被籠罩在“萬類霜天競(jìng)自由”的宏大主題之下。毛澤東通過這些秋景描寫，抒發(fā)了自己對(duì)祖國山河的熱愛，更表達(dá)了對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信心。他站在時(shí)代的前沿，借秋景言壯志，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女在困境中奮起，向著光明的未來砥礪前行。這首詞中的秋景，已然超越了自然景觀的范疇，成為一種精神符號(hào)，鐫刻在民族的記憶深處，時(shí)刻提醒著我們，要有敢于沖破黑暗、追求自由的豪情壯志。第三篇：《情景交融，沉郁頓挫——評(píng)杜甫〈登高〉中的情景關(guān)系》杜甫的《登高》，向來被譽(yù)為古今七律之冠，其高超的情景交融藝術(shù)，將詩人的悲苦哀愁展現(xiàn)得淋漓盡致，讓每一位讀者都能深切感受到那份沉郁頓挫。詩的開篇“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，便為我們營造出一幅凄清、肅殺的秋景圖。秋風(fēng)呼嘯，天空高遠(yuǎn)，猿猴的哀鳴聲回蕩在山谷之間，給人以無盡的凄涼之感；江中的小洲清澈冷落，白沙點(diǎn)點(diǎn)，鳥兒在空中盤旋，卻找不到棲息之所，這一系列意象，不僅描繪出自然環(huán)境的惡劣，更暗示了詩人所處的社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩不安，自己漂泊無依的悲慘境遇。緊接著，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，詩人將視野從眼前的局部秋景拓展到廣袤的天地之間。落葉紛飛，無邊無際，仿佛是詩人破碎的夢(mèng)想與凋零的年華；長江奔騰不息，滾滾而來，象征著時(shí)光的無情流逝和歷史的滄桑巨變。在這壯闊而又悲涼的畫面中，詩人的個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代的洪流緊密交織在一起，其壯志難酬、老病孤愁的情感被推向了高潮。詩人在詩中并未直白地傾訴內(nèi)心的痛苦，而是將深沉的情感融入到每一個(gè)秋景細(xì)節(jié)之中，讓景語皆成情語。讀者透過這些看似客觀的描寫，仿佛能觸摸到杜甫那顆飽經(jīng)滄桑、滿是傷痛的心。這種情景交融的寫法，使《登高》具有了穿越時(shí)空的感染力，讓千百年后的我們，依然能在吟誦之時(shí)，與詩人一同悲嘆人生的苦難，感受歷史的厚重。第四篇：《〈登高〉：借秋景抒悲懷，展時(shí)代滄?！范鸥Φ摹兜歉摺芬云渚康乃囆g(shù)手法，借秋景抒發(fā)了深沉的悲懷，宛如一面鏡子，折射出那個(gè)時(shí)代的滄桑與詩人個(gè)體命運(yùn)的坎坷。詩中的秋景處處透著悲涼?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀”，急風(fēng)、高天、哀猿，三種意象疊加，營造出一種強(qiáng)烈的緊迫感與哀傷氛圍，讓人仿佛置身于那寒風(fēng)凜冽、空曠孤寂的高山之巔，聽著猿猴的聲聲哀鳴，心也隨之揪緊。“渚清沙白鳥飛回”，清冷落寞的江渚，潔白的沙灘，孤獨(dú)盤旋的飛鳥，進(jìn)一步強(qiáng)化了這種孤獨(dú)無助之感，詩人漂泊在外、居無定所的形象躍然紙上。而“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”兩句，更是將情景關(guān)系推向了極致。落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無邊無際，如同詩人一生的苦難接連不斷，永無盡頭；長江水滾滾東流，不舍晝夜，象征著時(shí)光的飛逝、歷史的變遷，以及詩人面對(duì)這一切的無力感。詩人站在高處，俯瞰這一切，將個(gè)人的身世之悲、家國之痛融入到這宏大的秋景之中，使全詩的情感內(nèi)涵得到了極大的升華?！兜歉摺凡粌H僅是杜甫個(gè)人的悲歌，更是那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的挽歌。透過詩中的秋景與悲情，我們看到了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史背影，看到了無數(shù)像杜甫一樣的文人在亂世中的掙扎與堅(jiān)守。這首詩以其深刻的思想、高超的藝術(shù)，成為中國古典詩歌史上的一座不朽豐碑，時(shí)刻警醒著后人，銘記歷史的滄桑，珍視和平與繁榮。第五篇：《江月交輝，詩意永恒——論張若虛〈春江花月夜〉中“江”與“月”的意象關(guān)系》張若虛的《春江花月夜》，宛如一首空靈澄澈的樂章，在歷史的夜空奏響，而其中“江”與“月”的意象，則如同樂章中的主旋律，交織出永恒的詩意?！敖?，作為詩中的重要意象，既是空間的載體，也是時(shí)間的見證者。它滔滔不絕，奔騰不息，宛如人生的長河，流淌著世間萬物的悲歡離合。春江潮水連海平，海上明月共潮生”，江潮涌起，與大海連成一片，在這浩渺無垠的水面上，明月伴隨著潮水一同升起，江為月提供了廣闊的舞臺(tái)，月為江增添了神秘的光輝。此時(shí)的“江”與“月”，相互映襯，共同營造出一種雄渾壯闊、空靈清幽的意境。隨著詩歌的推進(jìn)，“江”與“月”的意象關(guān)系愈發(fā)深邃?！敖虾稳顺跻娫?？江月何年初照人？”詩人站在江畔，面對(duì)高懸的明月，發(fā)出了對(duì)宇宙起源、人生奧秘的終極追問。在這里，“江”代表著人類生存的現(xiàn)實(shí)世界，“月”象征著宇宙的永恒與神秘，二者的碰撞，引發(fā)了人們對(duì)生命短暫與宇宙無限的深刻思考。在情感表達(dá)上，“江”與“月”也承載著游子思婦的相思之苦。月光灑在江面上，照亮了游子漂泊的路途，也映照著思婦盼歸的眼眸?！安恢麓稳?，但見長江送流水”，江月依舊，流水無情，將離人的思念之情烘托得愈發(fā)濃烈。張若虛通過巧妙地運(yùn)用“江”與“月”的意象，將宇宙、人生、愛情等諸多主題融為一體，創(chuàng)造出一種超越時(shí)空的美感。這首詩歷經(jīng)千年，依然散發(fā)著迷人的魅力，讓每一位讀者在江月交輝的詩意中，探尋生命的真諦，感受永恒的美好。第六篇：《〈春江花月夜〉：江月意象，點(diǎn)亮詩意宇宙》《春江花月夜》以其如夢(mèng)如幻的筆觸，勾勒出一幅春江花月圖，其中“江”與“月”的意象熠熠生輝，猶如兩顆璀璨的星辰，點(diǎn)亮了整個(gè)詩意宇宙。開篇“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，便將我們帶入一個(gè)宏大而神秘的世界。江潮浩瀚，與大海相接，明月在潮水的簇?fù)硐氯饺缴穑男蹨唹验熍c月的皎潔清冷相互交融，形成一種震撼人心的視覺沖擊。此時(shí)的“江”與“月”，仿佛是天地間的主宰，它們共同開啟了一場(chǎng)關(guān)于宇宙、人生的奇幻之旅。在詩的中部，“江”與“月”的意象被賦予了更深層次的哲理內(nèi)涵。“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，面對(duì)永恒的江月，發(fā)出了對(duì)人類起源、生命意義的叩問。江水流淌，見證了歲月的變遷；明月高懸，承載著宇宙的奧秘。二者的對(duì)照，讓我們深刻感受到生命在宇宙中的渺小與短暫，同時(shí)也激發(fā)了我們對(duì)永恒與無限的向往。而在情感層面，“江”與“月”又成為游子思婦相思的寄托?！翱蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”月光灑在思婦的閨閣，映照出她的孤寂與思念；江水悠悠，帶去了游子的牽掛，卻帶不回他的歸期。江月交織，將離情別緒渲染得淋漓盡致。張若虛憑借對(duì)“江”與“月”意象的精妙運(yùn)用，創(chuàng)造了一個(gè)既充滿哲理思考又飽含深情厚意的詩意空間。這首詩不僅是文學(xué)史上的瑰寶，更是人類精神家園中的一朵奇葩，讓我們?cè)谛蕾p美的同時(shí)，也能不斷探尋生命的價(jià)值與宇宙的真理。第七篇《祝福》與《邊城》的悲情對(duì)比在中國現(xiàn)代文學(xué)的璀璨星河中，魯迅與沈從文是兩位耀眼的星辰，他們的作品各具特色，卻都深刻揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的冷暖?！蹲８！放c《邊城》分別是兩位大師的代表作，它們雖然題材、風(fēng)格迥異，但都蘊(yùn)含著深沉的悲劇色彩，讓人在閱讀中感受到一種難以言喻的哀愁。魯迅的《祝?！芬耘f中國農(nóng)村為背景，通過主人公祥林嫂的悲慘遭遇，揭示了封建禮教對(duì)婦女的殘酷壓迫。祥林嫂勤勞、善良，卻因?yàn)楦募薅灰暈椴粷嵵?，最終落得家破人亡、孤獨(dú)死去的下場(chǎng)。小說以春節(jié)的祝福聲作為背景，與祥林嫂的悲慘命運(yùn)形成鮮明對(duì)比，更加凸顯了社會(huì)的冷漠與不公。魯迅在《祝?！分羞\(yùn)用了細(xì)膩的筆觸和深刻的心理描寫，將祥林嫂內(nèi)心的恐懼、絕望和無助展現(xiàn)得淋漓盡致，使讀者在為她感到惋惜的同時(shí)，也深刻反思了封建社會(huì)的罪惡。而沈從文的《邊城》則描繪了一幅湘西邊陲小鎮(zhèn)的寧靜畫卷，以翠翠與儺送的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了人性的純美與社會(huì)的和諧。然而，在這看似寧靜美好的背后，卻隱藏著一種淡淡的哀愁和無奈。翠翠與儺送的愛情因?yàn)榉N種誤會(huì)和命運(yùn)的捉弄而未能圓滿，翠翠最終只能孤獨(dú)地等待著儺送的歸來。小說通過細(xì)膩的景物描寫和人物心理刻畫，營造出一種淡淡的憂傷氛圍，使讀者在感受到人性美好的同時(shí)，也體會(huì)到了人生的無常和命運(yùn)的無奈?！蹲８！放c《邊城》雖然都是悲劇作品，但它們的悲劇性質(zhì)卻有所不同。《祝?！返谋瘎「嗟伢w現(xiàn)在社會(huì)制度的壓迫和人性的扭曲上，它揭示了封建社會(huì)的罪惡和黑暗；而《邊城》的悲劇則更多地體現(xiàn)在命運(yùn)的捉弄和人生的無常上，它展現(xiàn)了人性的純美與社會(huì)的和諧在現(xiàn)實(shí)中的無奈和失落。從這兩篇作品中，我們可以深刻地感受到文學(xué)對(duì)于人性的深刻洞察和社會(huì)的敏銳觀察。魯迅和沈從文都以自己獨(dú)特的方式揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的冷暖，讓我們?cè)陂喿x中感受到了文學(xué)的力量和魅力。同時(shí)，這兩篇作品也讓我們反思了人性的本質(zhì)和社會(huì)的現(xiàn)狀，提醒我們要珍惜眼前的美好，努力追求人性的真善美，共同構(gòu)建一個(gè)更加和諧、美好的社會(huì)?？傊?，《祝福》與《邊城》雖然風(fēng)格迥異，但都以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵成為了中國現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它們讓我們?cè)陂喿x中感受到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的冷暖，也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的價(jià)值和意義。第八篇：評(píng)《林黛玉進(jìn)賈府》（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》）《林黛玉進(jìn)賈府》猶如一扇窗，開啟了讀者踏入《紅樓夢(mèng)》這一宏大文學(xué)世界的旅程，其精妙之處，在人物刻畫、環(huán)境描寫與情節(jié)鋪陳上盡顯無遺。人物塑造堪稱一絕。林黛玉初入賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”，短短數(shù)語，一個(gè)敏感、自尊、謹(jǐn)小慎微的少女形象躍然紙上。王熙鳳的出場(chǎng)更是“未見其人，先聞其聲”，“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”那張揚(yáng)跋扈、八面玲瓏的當(dāng)家主母范兒瞬間立住，在眾人的簇?fù)硐?，她的穿著、言行、神態(tài)無一不彰顯其在賈府的特殊地位。賈寶玉的出場(chǎng)則充滿戲劇性，前有王夫人的鋪墊，后有摔玉之舉，叛逆、純真又鐘情的性格初露端倪。環(huán)境描寫細(xì)致入微。從賈府的大門、儀門，到正房大院、內(nèi)室陳設(shè)，“敕造寧國府”的匾額、雕梁畫棟的建筑、珍貴奢華的擺件，處處透露著賈府的顯赫家世與貴族氣派，而這背后，又隱隱預(yù)示著封建大家族盛極而衰的必然命運(yùn)。情節(jié)推進(jìn)自然流暢。林黛玉一路進(jìn)府，拜見賈母、邢夫人、王夫人等長輩，與眾姐妹相見，穿插著王熙鳳的熱絡(luò)、賈寶玉的初見，諸多人物在這一場(chǎng)景中紛紛登場(chǎng)，關(guān)系網(wǎng)悄然鋪開，為后續(xù)故事的發(fā)展埋下了無數(shù)伏筆，吸引讀者迫不及待地深入紅樓世界，探尋其中的悲歡離合、興衰榮辱。第九篇：評(píng)《祝福》（魯迅）魯迅的《祝?！肥且话哑饰雠f中國社會(huì)的利刃，從人物悲劇、社會(huì)批判到藝術(shù)手法，都有著深刻的內(nèi)涵。祥林嫂的悲劇直擊人心。她一生坎坷，喪夫、失子，被婆家賣，遭魯鎮(zhèn)人嫌棄，本是勤勞善良之人，卻在封建禮教的重重壓迫下，精神逐漸崩潰。她反復(fù)念叨阿毛的慘事，那空洞的眼神、機(jī)械的動(dòng)作，是對(duì)命運(yùn)無聲的控訴，展現(xiàn)出舊時(shí)代女性被剝奪尊嚴(yán)、希望乃至生存權(quán)利的殘酷現(xiàn)實(shí)。作品的社會(huì)批判力度極強(qiáng)。魯四老爺代表著封建禮教的衛(wèi)道士，他的書房布置、對(duì)祥林嫂的態(tài)度，體現(xiàn)出封建正統(tǒng)思想對(duì)人性的禁錮；柳媽等眾人看似同情實(shí)則麻木，他們以“禮教”之名，對(duì)祥林嫂進(jìn)行二次傷害，揭示出整個(gè)社會(huì)群體在封建制度下的愚昧與冷漠，他們既是受害者，又是加害者。藝術(shù)手法精妙高超。倒敘的結(jié)構(gòu)，從祥林嫂的臨終前慘狀切入，引發(fā)讀者好奇，再回溯其一生，增強(qiáng)了故事的悲劇感；環(huán)境描寫如舊歷年底魯鎮(zhèn)的熱鬧與祥林嫂的孤苦形成鮮明對(duì)比，“灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大爆竹聲跟隨著閃光，把周圍的一切都照亮了，連遠(yuǎn)處的積雪也照亮了”，更添凄涼，讓讀者深刻感受到封建禮教“吃人”的本質(zhì)，具有強(qiáng)烈的警示意義，促使后人反思?xì)v史，珍視自由平等的現(xiàn)代文明。第十篇：評(píng)《裝在套子里的人》（契訶夫）契訶夫的《裝在套子里的人》以幽默諷刺的筆觸，塑造了別里科夫這一經(jīng)典形象，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻剖析。別里科夫是一個(gè)被“套子”束縛的靈魂。他的生活處處是套子，有形的如雨傘、雨鞋、棉大衣，無論天氣如何，總是全副武裝；無形的像各種陳規(guī)陋習(xí)、刻板教條，他用這些禁錮自己，也試圖約束他人。他對(duì)新事物的恐懼，聽聞年輕人騎自行車、開晚會(huì)就驚恐萬分，“千萬別鬧出什么亂子來”成了他的口頭禪，這種因循守舊、害怕變革的心態(tài)，使他成為舊制度的忠實(shí)維護(hù)者。小說的諷刺藝術(shù)令人叫絕。作者通過夸張的描寫，如別里科夫把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里，像“蝸?！币粯涌s進(jìn)殼里，形象地表現(xiàn)出他的膽小怯懦；以漫畫式的筆法勾勒其形象，在全城人面前鬧出笑話，讓讀者在忍俊不禁中看到這類人的荒謬可笑，進(jìn)而引發(fā)對(duì)沙皇專制統(tǒng)治下社會(huì)沉悶、壓抑氛圍的反思，認(rèn)識(shí)到打破思想禁錮、追求自由創(chuàng)新的迫切性，對(duì)社會(huì)變革有著積極的推動(dòng)作用。情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙。別里科夫與華連卡的戀愛插曲看似突兀，實(shí)則是矛盾沖突的激化，華連卡的熱情開朗與別里科夫的沉悶刻板形成鮮明對(duì)比，戀愛失敗加速了他的滅亡，也象征著舊制度在新思潮沖擊下的搖搖欲墜，給讀者留下深刻印象，凸顯作品主題?！炯炎髡故尽?、踏過平庸，尋找真我——評(píng)杜甫《登高》中的情景交融“風(fēng)急天高猿嘯哀。無邊落木蕭蕭下。”每每讀到杜甫的《登高》，仿佛能透過文字。杜甫的這首詩，將讀者帶入了一個(gè)遼闊而蒼涼的世界，以夸張的手法描繪了登高所見的自然景象，傳達(dá)出詩人內(nèi)心的哀愁、情景交融的寫法。頷聯(lián)“渚清沙白鳥飛回”，以及飛翔的鳥群。這里的“清”和“白”，也是詩人內(nèi)心情感的投射、白沙，構(gòu)成了一幅和諧而寧靜的畫面。頸聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，更是將情景交融的手法發(fā)揮到了極致，既展現(xiàn)了自然景色的壯闊。落葉紛飛；長江奔流。這兩句詩不僅是對(duì)自然景色的描繪。在情景交融的描寫中，將自己的情感融入其中，情感更加真摯，也使得讀者能夠更加深入地理解詩人的內(nèi)心世界。杜甫的《登高》不僅是一首情景交融的佳作。它告訴我們，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下；同時(shí)，保持堅(jiān)韌不拔的精神。此外。他通過對(duì)自然景色的描繪和人生哲理的揭示。這種人文情懷使得他的詩歌不僅具有藝術(shù)價(jià)值?？傊?，成為了中國古代詩歌寶庫中的一顆璀璨明珠，在生活的道路上，尋找真我?！揪庶c(diǎn)評(píng)】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，