2024年滬科版選修6歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版選修6歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、阿布辛拜勒神廟搬遷最深遠的影響是A.人類歷史上第一次大規(guī)模的文物搶救活動B.人類成功保護自己文化遺產(chǎn)的壯舉C.人類保護文化遺產(chǎn)意識提高D.阿布辛拜勒神廟避免了沉入壩底的厄運2、中國絕大部分地區(qū)處于北回歸線以北，所以建筑規(guī)劃原則大多坐北朝南，下列建筑符合這一原則的是A.故宮B.大昭寺C.日異昌票號D.秦始皇陵3、明代戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》，細膩地塑造了一個在夢中得到愛情，因?qū)矍榈目释溃忠驗閻矍榈淖非蠖鴱蜕纳倥披惸锏男蜗?。其中扮演杜麗娘的演員按昆曲的腳色劃分應是A.生B.旦C.凈D.末4、下面這種昆曲的評價，不正確的是A.它被稱為中國“近代百戲之祖”B.它是中國戲曲的“活化石”C.它是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作D.它是中國戲曲的“常青樹”5、嘉慶三年（1798），蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字，實際上反映了昆曲受到挑戰(zhàn)的原因是A.水磨腔的出現(xiàn)B.折子戲的興起C.政府壓制雅部D.來自花部的沖擊6、《劍橋藝術(shù)史》在談到大斗獸場將拱門和柱式建筑結(jié)合起來的時候說：“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們創(chuàng)造的宏偉，同時也還想到讓市民感受到他們分享到了這種宏偉當他只要同圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門相比時，他顯得大多了。通過這種辦法，羅馬公民能感到他自身是高大建筑和建筑物所代表的巨大帝國的一個有意義的部分?！弊髡哒J為，建筑師把羅馬拱門與希臘柱式建筑結(jié)合最特出的用意是A.為了追求建筑的完美B.為達到最佳的視覺效果C.為了體現(xiàn)羅馬帝國的強大D.為了增強羅馬人的公民意識7、下圖是意大利的一處世界建筑文化遺產(chǎn)。下列對該遺產(chǎn)的表述；不正確的是。

A.該建筑的大圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂B.其建造理念為“體現(xiàn)公民精神、彰顯人類的勤勉和力量”C.該建筑的建造標志著意大利文藝復興建筑的誕生D.該建筑內(nèi)懸掛拉斐爾設(shè)計的十幅掛毯，與壁畫交相輝映評卷人得分二、材料分析題(共7題，共14分)8、（世界文化遺產(chǎn)薈萃）

北京故宮曾是明清兩朝的皇宮；也是中國古代建筑的典范。閱讀下列材料：

材料一明朝永樂年間；奪得帝位的朱棣，為了達到威鎮(zhèn)北方；控馭全國的目的，遷都北京，于是迫使全國的農(nóng)民、軍士、工匠修建了比南京更為壯麗的北京宮殿。

——摘編自萬依等《故宮——東方建筑的瑰寶》

材料二世界上的建筑師看過北京故宮以后；無一不發(fā)出贊美和驚嘆。這一建筑早已達到最高的水平，將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來，達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法；構(gòu)圖意念，絕不只是一個時代的產(chǎn)物。不管在技術(shù)上、藝術(shù)上，它都是繼承了偉大的傳統(tǒng)而來的。

——摘編自李允鉌《華夏意匠》

完成下列要求：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；概括朱棣在北京修建宮殿的目的，指出北京故宮的布局特點。

（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，說明北京故宮的文化遺產(chǎn)價值。9、閱讀材料；回答下列問題。

材料一故宮成為世界文化遺產(chǎn)；使人們對故宮古建筑價值的認識有了深化故宮不只是宏偉的古建筑，還包括珍藏其間的文物精品，它們聯(lián)結(jié)在一起，成為中華傳統(tǒng)文化的一個載體與中華文明成就的一個標志故宮博物院是世界上極少數(shù)同時具備藝術(shù)博物館；建筑博物館、歷史博物館，宮廷文化博物館等特色，并且符合國際公認的“原址保護“原狀陳列“基本原則的博物館和文化遺產(chǎn).

——摘編自鄭欣淼《故宮的價值與地位》材料二“故宮過大年"“故宮元宵燈會"等一系列春節(jié)文化活動；令故宮的影響力全面爆棚。與此同時，繼故宮文創(chuàng)走紅之后，故宮咖啡館；故宮火鍋店也成為時尚消費。其實，作為中國最大的博物院，故宮還承擔著巨大的教育職能。

——摘編自孫樂珙、劉平《故宮“大課堂"原來也很火》（1）根據(jù)材料一及所學知識；指出故宮成為世界文化遺產(chǎn)后人們對其古建筑價值有何新認識。

（2）根據(jù)材料二及所學知識，談談當代應如何更好保護重要文化遺產(chǎn)。10、材料秦陵兵馬俑的出現(xiàn)并不是偶然的。當藝術(shù)的積淀和歷史的契機成熟時，秦兵馬俑這樣的大型雕塑群像也就隨之產(chǎn)生了。秦始皇為了顯示“千古一帝”的威嚴，更為了在死后依然擁有至高無上的權(quán)力，將一支強大的軍隊納入地下自然必不可少。此外，當人殉已成為歷史的陳跡后，人們以為俑像替代生人可達到同樣的效果，并且模仿得越是逼真，便越具有生者的活力。秦兵馬俑作為秦國軍隊的縮影，更多顯示的是一種整體的美、宏大的美、力量的美。秦俑又是由若干藝術(shù)家塑造出不同身份、年齡、姿態(tài)和性格特點的多種人物形象，從發(fā)型、冠飾到所穿的戰(zhàn)袍、鎧甲等，無不刻畫得細致入微，也恰當?shù)剡\用了夸張和概括的藝術(shù)手法。秦俑大型群塑帶給人們一種全新的、具有東方色彩的藝術(shù)享受?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括指出秦兵馬俑產(chǎn)生的歷史條件。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括秦兵馬俑的藝術(shù)特點及對雕塑藝術(shù)的影響。11、（加試題）昆曲被譽為“近代百戲之祖”；京劇是中國的國粹。閱讀材料，回答問題。

材料一自吳人重南曲；皆祖昆山魏良輔，而北調(diào)幾廢。而吳中以北曲擅長者，僅見張野堂一人，故壽州產(chǎn)也，亦與金陵小有異同處。今南教坊有傅壽者，字靈修，工北曲，其親生父家傳，誓不教一人。壽亦豪爽，談笑傾坐。若壽復嫁去，北曲真同廣陵散矣！

——沈德符《萬歷野獲編》材料二今日之皮黃（指京?。?；由昆曲變化之明證，厥有數(shù)端。徽；漢兩派唱白純用方言鄉(xiāng)語：北京之皮黃，平仄陰陽、尖團清濁，分別甚清，頗有昆曲家法漢調(diào)凈角用窄音假嗓，皮黃凈角用闊口堂音，系本諸昆腔而迥非漢調(diào)徽班老伶無不擅昆曲，長庚、小湘無論矣，即譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖亦無不能之。其舉止、氣象皆雍容大雅，較諸徽、漢兩派，判若天淵，此又由昆曲變化之確實證據(jù)。

——陳彥衡《舊劇叢談》（1）根據(jù)材料一；概括指出明代中后期戲曲的發(fā)展狀況。結(jié)合所學知識，簡要指出昆曲是如何吸收北曲長處的。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析京劇在哪些方面對昆曲有所吸收。京劇正式形成于何時？12、（加試題）閱讀下列材料；回答問題。

材料一：

材料二：清朝統(tǒng)治者喜歡看戲。乾隆皇帝還化妝上臺；并將徽戲引入宮廷。道光皇帝自稱“唱戲人的兒子”，還獎勵漢戲藝人。慈禧雖然治國無能，但于京劇則可謂行家。在這樣的社會背景之下，慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了，這里見證了晚清京劇的發(fā)展，被喻為“中國京劇藝術(shù)的搖籃”。

——據(jù)李長建《頤和園戲樓探秘》整理（1）觀察材料一中的圖1；圖2；并結(jié)合所學知識，分別概述智慧海和圣彼得大教堂在承頂部之重方面的設(shè)計方法，并揭示兩者在文化精神內(nèi)涵上的不同之處。

（2）根據(jù)材料二概括京劇藝術(shù)的特點，根據(jù)材料并結(jié)合所學簡述京劇形成的社會條件。13、意大利作為古羅馬文化的發(fā)源地和近代文藝復興的起源地；為世界留下了豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問題。

材料一羅馬最著名的公共性建筑當然就是大斗獸場。這個巨大的圓形空間；可以同時容納五萬人，可以說是現(xiàn)代城市必備的巨蛋建筑的鼻祖。大斗獸場修建于公元1世紀依據(jù)希臘按山玻修建的扇形劇場形式，擴大為以拱形結(jié)構(gòu)完成的圓形建筑2世紀在哈德良皇帝時代修建的萬神股，是西方圓拱形巨型建筑最早的范本。萬神殿的外觀仍保留希臘的三角形門楣及柱廊的形式。

——摘編自蔣助《寫給大家的西方美術(shù)史》材料二佛羅倫薩大教堂（指圣母瑪利亞大教堂一引者注）的建造是為了紀念市民意識的黨醒和市民的勝利。建筑師布魯內(nèi)利新基泰自探訪古羅馬遺跡；從中尋我靈感；精通機械學，在建筑過程中創(chuàng)造工具.使技術(shù)與建筑相結(jié)合。大教堂是一座混合風格的建筑，它同時具有重式、羅曼式、每特式和護斯蘭式建筑的特征。在文它復共運動中。比復共“更加重要的是創(chuàng)新。佛羅倫薩大教堂在舊有基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新——技術(shù)的創(chuàng)新，建筑語言的創(chuàng)群建筑風格的創(chuàng)新，傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想，因而被認為是文藝復興運動建筑的開端。

——摘編自李貽嫻《佛羅倫薩大教堂與文藝復興》材料三追溯歷史；圣彼得教堂本是希臘十字（等臂十字）的平面，米開朗基羅過世后，繼任的建筑師不敵教皇對拉丁十字（長軸更長的十字）的正統(tǒng)觀影響，追求政治正確的作品，在入口一翼加長，使得正立面離中央的穹頂變遠，進而穹頂被擋，無法顯現(xiàn)，而恰是巴洛克建筑師貝爾尼尼設(shè)計的圣彼得廣場，如主的雙臂將朝圣的羔羊納入胸懷，這才拉開了距離，使人在廣場上，可以感應穹頂?shù)母呗柸胧?，而這種對矛盾環(huán)境的整合；重構(gòu)可謂傳奇的做法。世俗化了的教會和教皇甚至成為文藝復興的推動者。

——摘編自趙曜《過去的呈現(xiàn)——圣彼得教堂，守正出奇的巴洛克》等（1）古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和新的開拓者。根據(jù)材料一；結(jié)合所學，分別以羅馬大斗獸場和萬神殿為例予以說明。

（2）根據(jù)材料二；結(jié)合所學，分析圣母瑪利亞大教堂建造的技術(shù)創(chuàng)新之處，并扼要說明其被認為是文藝復興建筑開端的原因。

（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學，指出米開朗琪羅和貝爾尼尼在圣彼得大教堂修建中的貢獻。簡要概括教皇與人文主義者之間的關(guān)系。14、閱讀材料；回答問題。

材料一雅典衛(wèi)城是古希臘最杰出的建筑群，也是宗教政治的中心地?，F(xiàn)存的主要衛(wèi)城建筑充分的反映了古希臘建筑的特點，首先是運用黃金分割點來計算立柱之間的距離關(guān)系；其次如帕提農(nóng)神廟的多利亞柱式、伊瑞克提翁神廟的艾奧尼亞柱式和女像柱式，以及科林斯柱式，這四種柱式發(fā)展了古埃及陵墓和神殿柱式的形態(tài)，從單純強調(diào)尺度感的粗大到富有人體美的細長挺立，貫穿出尺度、空間和人體美的和諧；再者，建筑與裝飾大量運用雕刻藝術(shù)，使得古希臘建筑顯得更加神秘高貴，更加完美和諧?！翟稄摹吧瘛钡健叭恕钡慕ㄖO(shè)計》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學；指出雅典衛(wèi)城所承擔的功能并概括其建筑特色。

材料二古羅馬圖拉真廣場平面圖

（2）指出A建筑的名稱；簡述其歷史價值。根據(jù)材料二并結(jié)合所學，從建筑布局和規(guī)劃角度分析說明圖拉真廣場所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

材料三伯魯乃列斯基（注：布魯內(nèi)列斯奇）是早期文藝復興的代表人物，而他的代表作佛羅倫薩大教堂的穹頂被認為是文藝復興的第一聲春雷。這座教堂的結(jié)構(gòu)是采用的哥特式技術(shù)，但無論其形式還是布局，可以看出佛羅倫薩人并不想要一座哥特式的教堂。教堂平面是拉丁十字，但后部以穹頂為核心的空間，完全是按照希臘十字的模式來構(gòu)造的，似乎預示了后來羅馬圣彼得大教堂的布局。穹頂?shù)钠矫媸前诉呅蔚?，受到了與之比鄰的八邊形洗禮堂的影響，而這座洗禮堂后來被確認原來是羅馬神廟，這或許是復興的第一步吧。——方曉風《完美的穹頂——意大利文藝復興建筑的創(chuàng)新路徑》（3）根據(jù)材料二簡析佛羅倫薩大教堂的穹頂設(shè)計是“文藝復興的第一聲春雷”。綜上所述，指出上述建筑設(shè)計理念上的共同之處。評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)15、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶，被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn)，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念，何為昆曲新美學？即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù)，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

（2）如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點：第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新；融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式，不能創(chuàng)新。結(jié)合所學，請你選擇其中一種觀點并予以闡述。（只列觀點，不加闡述不得分）

16、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間，雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu)；平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境，大小比例等；有些還細化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰(zhàn)火；總樣總設(shè)計圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設(shè)計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng)，在交點處標注高程數(shù)據(jù)，與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?！獡?jù)《國家寶藏》（第二季）解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”，都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關(guān)的信息，自擬一個具體論題，并加以論證。（要求：觀點明確，史論結(jié)合）。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】20世紀50年代末；埃及政府決定重建阿斯旺水壩，將淹毀部分文化遺產(chǎn)，其中最重要的就是阿布辛拜勒神廟，神廟的成功搬遷得到了國際社會的援助，顯示了人類對自身歷史遺產(chǎn)的尊重，保護文化遺產(chǎn)意識的提高，這是使人類歷史文明得以延續(xù)和傳承的重要前提，故C正確；神廟搬遷雖然是人類歷史上第一次大規(guī)模的文物搶救活動，但這屬于其歷史地位，不屬于最深遠的影響，故A錯誤；“人類成功保護自己文化遺產(chǎn)的壯舉”屬于其性質(zhì)，也不符合題意，故B錯誤；“神廟避免了沉入壩底的厄運”屬于結(jié)果，不屬于最深遠的影響，故D錯誤。故選C。

點睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干關(guān)鍵詞“最深遠的影響”，學生應該結(jié)合所學知識從人類保護文化遺產(chǎn)意識的方面理解影響的深遠性，據(jù)此即可排除不符合題意的選項，得出正確答案。2、A【分析】【詳解】

秦始皇陵選擇東西向的墓葬結(jié)構(gòu)，坐西朝東。大昭寺門門朝向是向西開，這是因為文成公主篤信佛教，唐朝是往西取經(jīng)，所以她設(shè)計的這座寺院大門，也是面朝向西方佛教圣地，是坐東朝西。日升昌是坐南朝北。故宮是皇家之地，屬于坐北朝南。綜上所述A項正確，排除BCD。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知，旦為女性角色，扮演“少女杜麗娘”的演員按昆曲的角色劃分應是旦角，故答案為B項。生、凈、末的角色都是男的，排除A、C、D項。4、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學可知；昆曲的興盛與當時士大夫的生活情趣；藝術(shù)趣味是一脈相承的，而到了清乾隆時期，市民階層崛起，舒緩、惆悵的風格顯然與他們格格不入，即使是士大夫們也開始務實起來，昆曲在不受市民青睞的同時，也失去了士大夫階層的有力支持。于是，昆曲便逐漸走向衰落，故D錯誤，符合題意，故選D。結(jié)合所學可知，昆曲被稱為中國“近代百戲之祖”，是中國戲曲的“活化石”，是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作，ABC正確，不符合題意，排除。

【點睛】

解答本題的關(guān)鍵信息是“不正確的是”，聯(lián)系所學昆曲的知識分析解答。5、D【分析】材料“揚州向習昆腔；近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”體現(xiàn)清乾隆；嘉慶年間昆曲在“花雅之爭”中受到?jīng)_擊，逐漸衰??；根據(jù)所學知識可知，花雅之爭是清代中葉以來戲曲花部和雅部之間的競爭，故D項正確；ABC項不符合題意。

點睛：材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”是解題的關(guān)鍵；從中分析正確答案。6、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“羅馬的建筑師想到讓市民感受到他們分享到了這種宏偉通過這種辦法，羅馬公民能感到他自身是高大建筑和建筑物所代表的巨大帝國的一個有意義的部分”，可知，羅馬建筑師要求發(fā)揮羅馬人的公民意識，希臘柱式建筑主要體現(xiàn)雅典的民主政治，有利于公民意識的發(fā)揮，D項正確；材料未體現(xiàn)“為了追求建筑的完美”，排除A項；“為達到最佳的視覺效果”與材料主旨不符，排除B項；如果只是體現(xiàn)羅馬帝國的強大，建筑師不必將羅馬拱門與希臘柱式建筑結(jié)合，排除C項。故選D項。7、D【分析】【詳解】

“大教堂內(nèi)懸掛拉斐爾設(shè)計的掛毯”的是西斯廷小教堂，D項說法錯誤符合題意；結(jié)合圖示和所學知識可知，該遺產(chǎn)是佛羅倫薩大教堂，A、B、C三項說法正確，不符合題意。二、材料分析題(共7題，共14分)8、略

【分析】第（1）問；“目的”依據(jù)材料一中的“為了達到威鎮(zhèn)北方；控馭全國”并結(jié)合所學知識，從安定北方、控制全國、顯示皇權(quán)至上等角度概括?！疤攸c”，依據(jù)所學知識，從前朝后寢、沿中軸線排列、對稱格局、以三大殿為中心等角度分析。

第（2）問，依據(jù)材料二信息“這一建筑早已達到最高的水平，將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來，達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法、構(gòu)圖意念，絕不只是一個時代的產(chǎn)物。不管在技術(shù)上、藝術(shù)上，它都是繼承了偉大的傳統(tǒng)而來的”并結(jié)合所學知識從是人類創(chuàng)造力的杰作、超越時代的產(chǎn)物、偉大傳統(tǒng)的體現(xiàn)等角度回答?！窘馕觥浚?）目的：安定北方；便于控制全國；顯示皇權(quán)至上。

特點：前朝后寢；沿中軸線排列；對稱格局；以三大殿為中心。

（2）價值：人類創(chuàng)造力的杰作；超越時代的產(chǎn)物；偉大傳統(tǒng)的體現(xiàn)。9、略

【分析】【詳解】

（1）認識：①根據(jù)材料“故宮不只是宏偉的古建筑；還包括珍藏其間的文物精品，它們聯(lián)結(jié)在一起，成為中華傳統(tǒng)文化的一個載體與中華文明成就的一個標志”可知，故宮是中華傳統(tǒng)文化的載體與中華文明成就的標志；②根據(jù)材料“故宮博物院是世界上極少數(shù)同時具備藝術(shù)博物館；建筑博物館、歷史博物館，宮廷文化博物館等特色”可知，集藝術(shù)、建筑、歷史、宮廷文化價值于一體。

（2）做法：根據(jù)所學知識可知，從文化傳承、遺產(chǎn)保護、加大研究力度、宣傳教育、合理開發(fā)以及保護技術(shù)的提升等角度回答。具體而言，①延續(xù)歷史，傳承文化；②切實保護遺產(chǎn)的真實性和完整性；③加強研究，擴大宣傳教育；④合理開發(fā)，適度利用；⑤提高保護技術(shù)。【解析】（1）認識：①故宮是中華傳統(tǒng)文化的載體與中華文明成就的標志；②集藝術(shù)；建筑、歷史、宮廷文化價值于一體。

（2）做法：①延續(xù)歷史，傳承文化；②切實保護遺產(chǎn)的真實性和完整性；③加強研究，擴大宣傳教育；④合理開發(fā)，適度利用；⑤提高保護技術(shù)；10、略

【分析】【詳解】

（1）條件：根據(jù)材料“秦始皇為了顯示“千古一帝”的威嚴”可歸納出秦始皇的個人威權(quán)；根據(jù)材料“當藝術(shù)的積淀和歷史的契機成熟時”可歸納出雕塑藝術(shù)的歷史積淀；根據(jù)材料“當人殉已成為歷史的陳跡后；人們以為俑像替代生人可達到同樣的效果”可歸納出人殉制度的廢除和事死如事生的觀念；結(jié)合所學知識可知，秦統(tǒng)一后國力強大也是重要因素。

（2）特點：根據(jù)材料“秦俑又是由若干藝術(shù)家塑造出不同身份、年齡、姿態(tài)和性格特點的多種人物形象”可歸納出突出個性；根據(jù)材料“從發(fā)型、冠飾到所穿的戰(zhàn)袍、鎧甲等，無不刻畫得細致入微”可歸納出刻畫細致及手法多樣。影響：根據(jù)材料“秦俑大型群塑帶給人們一種全新的、具有東方色彩的藝術(shù)享受”可歸納出開創(chuàng)了雕塑藝術(shù)的新境界和形成了獨特的民族風格?！窘馕觥浚?）條件：秦始皇的個人威權(quán)；秦統(tǒng)一后國力強大（中央集權(quán)制的建立）；雕塑藝術(shù)的歷史積淀；人殉制度的廢除；事死如事生的觀念。

（2）特點：突出個性；刻畫細致；手法多樣。

影響：開創(chuàng)了雕塑藝術(shù)的新境界；形成了獨特的民族風格。11、略

【分析】【詳解】

（1）狀況：根據(jù)材料“自吳人重南曲；皆祖昆山魏良輔，而北調(diào)幾廢”可知當時南曲繁榮，北曲式微；從傅壽的學藝方式以及“若壽復嫁去，北曲真同廣陵散矣”可知父子相傳的封閉師徒制，傳統(tǒng)戲曲技藝很容易失傳。吸收：根據(jù)所學可知在曲調(diào)演唱上，昆區(qū)吸取北曲長處，形成水磨腔；在曲調(diào)運用上，昆區(qū)借鑒北區(qū)結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)拈L處，克服了南曲不重視音律的缺陷；在樂器伴奏上，昆區(qū)吸收北曲管弦伴奏，使其具備了戲曲聲腔的條件。

（2）方面：根據(jù)材料“北京之皮黃；平仄陰陽；尖團清濁，分別甚清，頗有昆曲家法”可知京劇吸收了昆區(qū)中的平仄陰陽、尖團清濁分別清楚；根據(jù)材料“皮黃凈角用闊口堂音，系本諸昆腔而迥非漢調(diào)”可知京劇中凈角采用擴口堂音源自昆區(qū)；根據(jù)材料“徽班老伶無不擅昆曲”以及材料中列舉的譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖等京劇大家都擅長昆曲。

時間：根據(jù)所學可知京劇形成時間為道光二十年（1840年）?！窘馕觥浚?）狀況：南曲繁榮；北曲式微；父子相傳的封閉師徒制，傳統(tǒng)戲曲技藝很容易失傳。

吸收：在曲調(diào)演唱上；吸取北曲長處，形成水磨腔；在曲調(diào)運用上，借鑒北區(qū)結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)拈L處，克服了南曲不重視音律的缺陷；在樂器伴奏上，吸收北曲管弦伴奏，使其具備了戲曲聲腔的條件。

（2）方面：平仄陰陽；尖團清濁分別清楚；凈角采用擴口堂音；京劇大家都擅長昆曲。

時間：道光二十年（1840年）。12、略

【分析】【詳解】

（1）設(shè)計：結(jié)合所學可知；智慧海整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部，不用枋梁承重。大教堂采用大圓頂結(jié)構(gòu)，用兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)，再用福條狀的肋進行鞏固。

不同之處：結(jié)合所學可知；智慧海著重體現(xiàn)了皇家威嚴；大教堂體現(xiàn)了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。

（2）特點：根據(jù)“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上演變形成的。

條件：根據(jù)“慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了”得出統(tǒng)治階級的喜愛和支持；結(jié)合所學可知，京劇發(fā)展的根本原因是商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的壯大，同時傳統(tǒng)戲劇和文學為其提供了豐富題材；根據(jù)“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出各種戲劇的交融發(fā)展為其提供了藝術(shù)借鑒。【解析】（1）設(shè)計：智慧海：整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部；不用枋梁承重。大教堂：采用大圓頂結(jié)構(gòu)，用兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)，再用福條狀的肋進行鞏固。

不同之處：智慧海著重體現(xiàn)了皇家威嚴；（如寫佛教文化也可以給分）

大教堂體現(xiàn)了天主教對世人的感召力量；還體現(xiàn)了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。

（2）特點：京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上演變形成的（或：比較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華）。

條件：統(tǒng)治階級的喜愛和支持；商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的壯大；傳統(tǒng)戲劇和文學為其提供了豐富題材；各種戲劇的交融發(fā)展為其提供了藝術(shù)借鑒。13、略

【分析】【詳解】

（1）說明：結(jié)合所學知識可知；繼承方面主要體現(xiàn)為大斗獸場繼承了古希臘柱廊（或扇形劇場形式）和萬神殿保留希臘的三角形門楣及柱廊；開拓方面主要體現(xiàn)為大斗獸場擴大為以拱形結(jié)構(gòu)完成的圓形建筑（拱券）和萬神殿是西方圓拱形巨型建筑最早的范本（穹頂）。

（2）創(chuàng)新：結(jié)合所學知識可知；主要體現(xiàn)為八角形鼓座用大圓頂覆蓋；不用支柱建造大圓項：采用橢圓形方案支撐圓頂重量：采用較輕的建筑材料。原因：根據(jù)材料“傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想，因而被認為是文藝復興運動建筑的開端”可歸納出傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想。

（3）貢獻：根據(jù)材料“追溯歷史，圣彼得教堂本是希臘十字（等臂十字）的平面”和所學知識可知，米開朗琪羅設(shè)計建造教堂大圓項和大理石雕像《哀悼基督》；根據(jù)材料“巴洛克建筑師貝爾尼尼設(shè)計的圣彼得廣場，如主的雙臂將朝圣的羔羊納入胸懷，這才拉開了距離，使人在廣場上，可以感應穹頂?shù)母呗柸胧ァ焙退鶎W知識可知，貝爾尼尼設(shè)計建造了圣彼得大教堂前廣場橢圓形廣場和梯形廣場；結(jié)合所學知識可知，大教堂主祭壇上覆蓋的鍍金青銅華蓋。關(guān)系：結(jié)合上述分析和所學知識可知，人文主義者和教皇不是嚴格對立。教皇利用人文主義者增加聲譽，滿足自己的世俗享樂的需要(教皇成為文藝復興的推動者)。人文主義者與教皇既有合作又有斗爭?！窘馕觥浚?）繼承：大斗獸場繼承了古希臘柱廊（或扇形劇場形式）。萬神殿保留希臘的三角形門楣及柱廊。

開拓者：大斗獸場擴大為以拱形結(jié)構(gòu)完成的圓形建筑（拱券）；萬神殿是西方圓拱形巨型建筑最早的范本（穹頂）。

（2）技術(shù)創(chuàng)新：八角形鼓座用大圓頂覆蓋；不用支柱建造大圓項：采用橢圓形方案支撐圓頂重量：采用較輕的建筑材料。

原因:傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想(或教堂的修建體現(xiàn)了公民精神和彰顯了人類的勤勉和力量)。

（3）貢獻:米開朗琪羅設(shè)計建造教堂大圓項和大理石雕像《哀悼基督》;貝爾尼尼設(shè)計建造了圣彼得大教堂前廣場橢圓形廣場和梯形廣場；大教堂主祭壇上覆蓋的鍍金青銅華蓋。

關(guān)系:人文主義者和教皇不是嚴格對立。教皇利用人文主義者增加聲譽，滿足自己的世俗享樂的需要(教皇成為文藝復興的推動者)。人文主義者與教皇既有合作又有斗爭。14、略

【分析】【詳解】

（1）功能：根據(jù)“是宗教政治的中心地”和所學內(nèi)容可知雅典衛(wèi)城的功能主要是宗教祭祀和城市的防御屏障。特色：根據(jù)“建筑與裝飾大量運用雕刻藝術(shù)；使得古希臘建筑顯得更加神秘高貴，更加完美和諧”并結(jié)合所學內(nèi)容得出外觀宏偉壯麗；巧妙利用地形進行建筑布局；根據(jù)“運用黃金分割點來計算立柱之間的距離關(guān)系”；“這四種柱式發(fā)展了古埃及陵墓和神殿柱式的形態(tài)，從單純強調(diào)尺度感的粗大到富有人體美的細長挺立，貫穿出尺度、空間和人體美的和諧”可知體現(xiàn)了典型的希臘柱式建筑風格；建筑與裝飾運用精美的雕刻藝術(shù)；展現(xiàn)人文主義氣息；建筑設(shè)計體現(xiàn)科學性。

（2）名稱：A建筑結(jié)合所學內(nèi)容可知是圖拉真紀功柱。圖拉真廣場的歷史價值可從廣場建造的目的和廣場的內(nèi)容進行作答。思想內(nèi)涵可從廣場的布局；廣場內(nèi)的建筑物內(nèi)容以及所體現(xiàn)的人文主義精神等方面進行作答。

（3）簡析：根據(jù)“這座教堂的結(jié)構(gòu)是采用的哥特式技術(shù)”、“教堂平面是拉丁十字，但后部以穹頂為核心的空間，完全是按照希臘十字的模式來構(gòu)造的”、“穹頂?shù)钠矫媸前诉呅蔚摹笨芍哉f佛羅倫薩大教堂的穹頂設(shè)計是“文藝復興的第一聲春雷”是因為這所教堂的穹頂設(shè)計取代哥特式尖頂，教堂平面后部采用希臘十字的模式，穹頂平面采用八角形設(shè)計。共同之處則是體現(xiàn)了人文主義思想?！窘馕觥浚?）功能：宗教祭祀（宗教政治中心）；城市的防御屏障。

特色：外觀宏偉壯麗；巧妙利用地形進行建筑布局（或順山勢而建；呈現(xiàn)不規(guī)則的布局）；體現(xiàn)典型的希臘柱式建筑風格；建筑與裝飾運用精美的雕刻藝術(shù)；展現(xiàn)人文主義氣息；建筑設(shè)計體現(xiàn)科學性。

（2）名稱：圖拉真紀功柱。

歷史價值：是圖拉真皇帝為紀念自己遠征戰(zhàn)功而建；紀功柱的浮雕帶；它以羅馬軍團渡過多瑙河為開端，描繪了圖拉真遠征的場景。

思想內(nèi)涵：整體看；布局主次分明，中軸對稱，從開放逐步走向封閉并有縱深，體現(xiàn)皇權(quán)崇拜和大一統(tǒng)思想；局部看，設(shè)有圖書館，存放兩種文字的書籍，以及廣場庭院外附設(shè)為市民服務的市場，這些規(guī)劃體現(xiàn)人文主義觀念。

（3）簡析：穹頂設(shè)計取代哥特式尖頂；教堂平面后部采用希臘十字的模式，穹頂平面采用八角形設(shè)計。

共同之處：人文主義思想。三、論述題(共2題，共4分)15、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰(zhàn)，亂彈（花部）戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；由所學知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設(shè)問，任選一種觀點結(jié)合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點，需要從昆曲具有獨特的文化價值，是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù)；只有不斷融入現(xiàn)代元素，即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點，則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的；具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式，也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?！白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?！窘馕觥浚?）作品：《玉簪記》；《紅梅記》、《十五貫》（任