2024年魯人新版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年魯人新版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷910考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、被學(xué)者稱為“軸心時(shí)代”的公元前800至公元前200年間；發(fā)生了人類精神的奠基。許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r(shí)產(chǎn)生于中國(guó)與西方，他們雖互不知曉，但思考的問題卻有相似之處。下列屬于孔子和亞里士多德相似觀點(diǎn)的是。

①崇尚道德；推行德治。

②創(chuàng)立私學(xué)；講學(xué)自由。

③提出“中庸之道”

④挑戰(zhàn)權(quán)威，推崇科學(xué)A.①②B.①③C.②③D.③④2、“如果我們對(duì)憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱，那都是很壞地對(duì)待了憤怒這個(gè)激情，如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?，那就是很好地?duì)待了這個(gè)憤怒的激情：對(duì)于其他各種激情也都如此?！眮喞锸慷嗟碌纳鲜鲅哉撍鶎俚姆懂犑茿.形而上學(xué)B.物理學(xué)C.邏輯學(xué)D.倫理學(xué)3、以下是四幅人物紀(jì)念對(duì)聯(lián)，其中贊頌李四光的是A.四海求學(xué)，奠地質(zhì)宏論基礎(chǔ)八方探寶，開石油大國(guó)華光B.農(nóng)村包圍城市，槍桿子迎來新世界馬列結(jié)合中國(guó)，硬脊梁挺起大中華C.鉅著仰先賢，綱舉目張傳本草大名馳四極，西歐東亞拜崇丘欲D.為天下先行，堪比舜堯，瀝膽披肝圖破壁民富國(guó)強(qiáng)，須聯(lián)俄共，真知遠(yuǎn)識(shí)證英明4、（俄）普希金在《皇村回憶》中寫道，拿破侖是“一個(gè)靠詭計(jì)和魯莽上臺(tái)的皇帝”，他上臺(tái)的第一件事情便是“用兇惡的手舉起血腥的寶劍”，“馬上燃起新戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕烽煙”“人間的災(zāi)星出現(xiàn)了”。對(duì)此評(píng)價(jià)，理解正確的是A.普希金對(duì)拿破侖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的行為深惡痛絕B.肯定拿破侖傳播了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成果C.普希金作為詩(shī)人對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)不具有史學(xué)價(jià)值D.歷史上對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)已成定論，此評(píng)價(jià)不可信5、如圖是某著作的部分摘錄。該著作。

A.促使歐洲爆發(fā)三大工人運(yùn)動(dòng)B.揭露了資本家剝削的秘密C.標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生D.指導(dǎo)了巴黎公社工人斗爭(zhēng)6、1849年；馬克思及其家人從巴黎遷往倫敦，之后他們長(zhǎng)期居住于此，馬克思在倫敦度過了他生命的最后歲月，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。下列活動(dòng)在倫敦進(jìn)行的是。

①創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》②撰寫《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》

③開始《資本論》的寫作④創(chuàng)立“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”A.①②B.②③C.①④D.③④7、1843年，恩格斯在《德法年鑒》發(fā)表文章，批判歷史學(xué)家卡萊爾“崇拜英雄”的歷史觀，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)是從事偉大民族事業(yè)的唯一有前途的階級(jí)。這篇文章A.第一次系統(tǒng)闡述了唯物史觀B.表明恩格斯向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變C.標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立D.揭示了資本家剝削工人的秘密評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)11、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）

材料錢謙益（1582-1664）；明末清初著名的政治家；學(xué)者、古文家。錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)文化發(fā)達(dá)，是明清時(shí)期的學(xué)術(shù)中心之一。他認(rèn)為明代史著雖多但是質(zhì)量比較高的史著并不多見，其原因就在于注重文采，記事不實(shí)。他提出了自己修國(guó)史的目標(biāo)，即修訂國(guó)史，記錄那些“開國(guó)之功”、“抗節(jié)之賢”、“理學(xué)之賢”，借修史來純正社會(huì)風(fēng)氣，恢復(fù)儒家之綱紀(jì)。此后，錢謙益通過購(gòu)買、抄寫、贈(zèng)與等方式獲得了大量檔案、圖書、典籍、碑刻史料，引用了《皇明本紀(jì)》、《天演玉碟》、《龍風(fēng)事跡》等二十余種史料與官修《實(shí)錄》、《元史》相辨證，澄清了元未來元璋起義的許多相關(guān)重要史實(shí)。在《太祖實(shí)錄辨證》中，錢謙益引用了《滁陽(yáng)王廟碑》、《中山王神道碑》等開國(guó)功臣的碑記史料進(jìn)行研究。此外，他還利用元末陳基的詩(shī)作《舟中望虞山》，并鮚合史料考辯出元末張士德被擒于常熟湖橋，“而非《實(shí)錄》所記之昆陵”，糾正以往的一些記載錯(cuò)誤。他的這些努力時(shí)明束清初的史學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展影響很大。

——摘編自王博《明末清初史學(xué)思想的衍變：以錢謙益、顧炎武、黃宗羲為例》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出錢謙益修史思想形成的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括錢謙益史學(xué)思想的特點(diǎn)，并說明其史學(xué)思想的意義。12、（歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說）

材料。

郭守敬。

字若思；河北邢臺(tái)人，元代杰出的科學(xué)家。元中統(tǒng)三年（1262）起在元朝朝廷任職的半個(gè)多世紀(jì)里，郭守敬在自然科學(xué)的許多領(lǐng)域中都作出了極為重要的貢獻(xiàn)。從1274年起，郭守敬參與制訂授時(shí)歷。治歷工作一開始。郭守敬就指出：“歷之本在測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表?！惫鼐锤鶕?jù)自己的實(shí)際觀測(cè)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)渾儀的不足之處，做了大膽的革新創(chuàng)造，除了簡(jiǎn)儀以外，郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器，包括候極儀；渾天象等9種。1279年，郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量。這次四海測(cè)量，其地域之廣，規(guī)模之大，測(cè)得數(shù)據(jù)之精，不但在我國(guó)歷史上是空前的，在世界史上也是無(wú)可比擬的。郭守敬在青年時(shí)代就曾主持過家鄉(xiāng)邢臺(tái)的水利工程。在山東一帶設(shè)計(jì)并主持貫通運(yùn)河的工程，使南方的糧食直接運(yùn)到通州（今北京通縣）。后來他又主持修復(fù)了寧夏黃河灌溉網(wǎng)，他甚至探求過黃河之源。郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn)，其中通惠河的整治，是最為后人稱道的。

——摘編自樊善國(guó)《科學(xué)巨人郭守敬》（1）根據(jù)材料指出郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征。

（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià)。13、閱讀材料；回答問題。

材料通過內(nèi)戰(zhàn)初期的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐；克倫威爾發(fā)現(xiàn)王軍取勝的主要因素在于發(fā)發(fā)揮了騎兵的優(yōu)勢(shì)，而議會(huì)軍的缺點(diǎn)在于士兵缺乏作戰(zhàn)的精神力量，士氣不高，缺乏嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，紀(jì)律渙散。針對(duì)此情，克倫威爾對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行了如下幾方面的重要改革：軍隊(duì)里的升遷按其軍功大小而不按出身貴賤；利用宗教的感情，對(duì)軍隊(duì)實(shí)行精神教育，使其認(rèn)識(shí)到打仗的目的不僅是為了金錢，更重要的是為了信仰，這種指導(dǎo)思想下選出的官兵多數(shù)是“虔誠(chéng)的；正直的、敬畏上帝的“清教徒，在清教精神的站腦下，催戰(zhàn)非常勇數(shù)心同時(shí)，對(duì)于士兵中出現(xiàn)的違紀(jì)行為則給予嚴(yán)懲：他還注意吸收手十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間瑞典特兵和魯波特騎再戰(zhàn)術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，加以改造，使軍隊(duì)作戰(zhàn)能力大為提高。經(jīng)過改革的議會(huì)軍在馬斯頓荒原戰(zhàn)役和納斯比會(huì)戰(zhàn)中大獲全勝，為日后結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)和奪取政權(quán)鋪平了道路。

——摘編自康德民《關(guān)于克倫威爾的評(píng)價(jià)》（1）根據(jù)材料；概括克倫威爾軍事改革的內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)克倫威爾的軍事改革。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料港珠澳大橋被譽(yù)為圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋，將促使粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進(jìn)一步。但工程體量之巨大，建設(shè)條件之復(fù)雜，是以往世界同類工程都沒有遇到的，其中的外海沉管隧道施工核心技術(shù)被業(yè)內(nèi)人士稱為“全世界最困難、最復(fù)雜的技術(shù)”，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在此領(lǐng)域的技術(shù)積累幾乎是一片空白。林鳴，擔(dān)任島隧工程項(xiàng)目總經(jīng)理、總工程師。他是長(zhǎng)跑愛好者，每天清晨5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開跑，風(fēng)雨無(wú)阻，他說，如果跑步都不能堅(jiān)持，還怎么能把世界級(jí)的超級(jí)工程堅(jiān)持干下來呢？港珠澳大橋的建設(shè)面對(duì)難以承受的外方天價(jià)技術(shù)咨詢費(fèi)用，林鳴堅(jiān)信：只有走自我研發(fā)之路，才能掌握核心技術(shù)，攻克這一世界級(jí)難題。他說：“橋的價(jià)值在于承載，而人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)?！边@些年來，為了保證項(xiàng)目能順利走到最后，林鳴將項(xiàng)目上每一個(gè)人都看作“走鋼絲”的人，每一道程序都要做到“零質(zhì)量隱患”。他說：“我只是一名普通的中國(guó)建設(shè)者，港珠澳大橋島隧工程是我建筑生涯的尖端夢(mèng)想。我想，如果每個(gè)行業(yè)都能做一兩個(gè)世界尖端夢(mèng)，那么我們的國(guó)家就能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?！薄幾浴董h(huán)球網(wǎng)》、《中國(guó)青年網(wǎng)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括林鳴主持港珠澳大橋工程項(xiàng)目的意義及面臨的難題。

（2）根據(jù)材料，說明林鳴及其團(tuán)隊(duì)體現(xiàn)的時(shí)代精神。15、材料沈葆禎；1847年（道光二十七年）中進(jìn)士；選庶吉士，投編修。1854年）威豐四年）耀御史。1862年（同治元年）經(jīng)曾國(guó)落舉薦，出任江西巡撫，倚用湘軍將領(lǐng)王德榜等鎮(zhèn)壓太平軍。1866年由左宗業(yè)保薦，繼左任福建船政大臣，專主福州船政局。翌年拒絕福州稅務(wù)司、法國(guó)人美理登充任船政監(jiān)督的要求，反對(duì)法國(guó)領(lǐng)事巴世棟干預(yù)船政。同時(shí)，重視西學(xué)，任用熟諳西法、通曉外語(yǔ)之人才：招收第一屆學(xué)習(xí)造船與駕駛的學(xué)員，使船政局成為中國(guó)近代科技人才和海軍將領(lǐng)的培養(yǎng)基地。1874年日本入侵臺(tái)灣時(shí)，受命欽差大臣辦理臺(tái)灣等處海防，兼理各國(guó)事務(wù)。乃率規(guī)隊(duì)駛往臺(tái)灣，部署防務(wù)，加強(qiáng)戰(zhàn)備，在給侵臺(tái)日軍司令西鄉(xiāng)從道的照會(huì)中宣布“中國(guó)版圖，尺寸不敢與人”，遏制了日本侵占臺(tái)灣的行動(dòng)，使日軍退出臺(tái)灣。繼對(duì)開發(fā)、經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣頗有建樹，購(gòu)買機(jī)器，開采基隆煤礦，奏請(qǐng)開墾臺(tái)東高山族聚居地，加強(qiáng)閩、臺(tái)間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。1875年升任兩江總督兼南洋通商大臣，督辦南洋海防，籌建南洋海軍，與李鴻章同為清廷籌辦海軍的主持者。

（1）據(jù)材料；概括沈葆楨主要舉措。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)沈葆禎的上述活動(dòng)。16、閱讀材料；回答問題。

材料陳延年；陳喬年；陳獨(dú)秀之子，中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者。1915年，由于父親陳獨(dú)秀常年奔走革命，二人為躲避軍閥迫害，來到上海求學(xué)，生活異常艱苦，但努力半工半讀，自謀生活，后雙雙考入震旦大學(xué)。1919年，二人在上海組織無(wú)政府主義進(jìn)化社，創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志，宣揚(yáng)無(wú)政府主義思想。1921年，赴法留學(xué)的兩兄弟在多次斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到無(wú)政府主義的欺騙性與反動(dòng)性，在參與生存斗爭(zhēng)的過程中，得到蔡和森、周恩來等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助，轉(zhuǎn)向信仰馬克思主義。1925年五卅慘案后，陳延年在廣東領(lǐng)導(dǎo)了省港大罷工，要求廢除一切不平等條約，震驚全國(guó)；陳喬年也在北京的工作中嶄露頭角，獲得黨內(nèi)認(rèn)可。然而好景不長(zhǎng)，1927.1928年，在國(guó)民黨反動(dòng)派的迫害之下，兩兄弟先后被捕，但面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志，毫不妥協(xié)，最終壯烈犧牲。

——摘編自徐光壽等《陳延年、陳喬年兄弟的上海往事》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；歸納陳延年；陳喬年兄弟思想轉(zhuǎn)變的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明陳延年、陳喬年兄弟身上所體現(xiàn)的時(shí)代精神。17、閱讀材料；回答問題。

材料一高祖皇帝晚年手敕太子書：“吾遭亂世；當(dāng)秦禁學(xué)，自喜，謂讀書無(wú)益。洎踐祚（及登基）以來，時(shí)方省書，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是吾生不學(xué)書，但讀書問字而遂知耳今視汝書，猶不如吾。汝可勤學(xué)習(xí)。每上疏，宜自書，勿使人也?！?/p>

——摘自（明）梅鼎祚編《兩漢文紀(jì)》材料二1944年6月6日盟軍將領(lǐng)巴頓將軍在給兒子喬治的信中寫道：B.BC.電臺(tái)今天早晨說；盟軍空降部隊(duì)和登陸艇大規(guī)模在海岸登陸。雖然沒有親自參加此次軍事行動(dòng)，我率領(lǐng)的這支英雄部隊(duì)很快就會(huì)在那里了。優(yōu)秀的戰(zhàn)士可以分為兩種：不莽撞的與莽撞固執(zhí)的。我是后者。人必須選擇自己的一種方式，然后堅(jiān)持下去。武器在更新，但使用武器的人并沒有改變。你要客觀地讀歷史，多讀些人物傳記，你必須知道歷史上的人們是怎樣做出反應(yīng)的。要贏得戰(zhàn)斗，你絕對(duì)不能懷疑你有能力做個(gè)好士兵。我所取得的成就在于，你一直相信我對(duì)軍事的判斷是正確的。

——摘編自（美）安德魯·卡洛爾《美軍戰(zhàn)爭(zhēng)家書》（1）根據(jù)材料一；回答漢高祖對(duì)太子的要求及其原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“秦禁學(xué)”的具體表現(xiàn)。

（2）根據(jù)材料二回答，為了讓兒子成為一名“優(yōu)秀的戰(zhàn)士”，巴頓提出了哪些建議？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“此次軍事行動(dòng)”的名稱及歷史意義。18、閱讀材料，回答問題。材料周學(xué)熙（1866—1947），中國(guó)近代北方工業(yè)之父。1901年，山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂，周學(xué)熙任管理總辦。周學(xué)熙年譜記載：余奉命后，訂章程，聘教習(xí)，所有功課以中學(xué)為體，西學(xué)為用，校風(fēng)甚飭，重印中學(xué)正宗，又采各家所譯西文格言及科學(xué)理化之論，成為西學(xué)要領(lǐng)一書，以授學(xué)子，使端趨向，而重實(shí)學(xué)。1903年，周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦。對(duì)此項(xiàng)委任，周學(xué)熙的自我評(píng)價(jià)是“之后四年，工藝成績(jī)斐然”。他制定了一張藍(lán)圖，如計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂、教育品制造所、勸工陳列所、實(shí)習(xí)工廠、造紙廠等;工廠附設(shè)日夜課補(bǔ)習(xí)所、儀器講演會(huì)、工商研究所等;助辦者有初等工業(yè)學(xué)堂、織染縫紉公司、玻璃廠等。他開設(shè)考工廠（商品博物館），作為“鼓舞商情”的全民職業(yè)教育機(jī)構(gòu)。他在年譜中寫道：考工廠起到了一個(gè)“考察本國(guó)、外國(guó)產(chǎn)品，以激發(fā)工業(yè)家之觀感”的作用。周學(xué)熙（1866—1947），中國(guó)近代北方工業(yè)之父。1901年，山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂，周學(xué)熙任管理總辦。周學(xué)熙年譜記載：余奉命后，訂章程，聘教習(xí)，所有功課以中學(xué)為體，西學(xué)為用，校風(fēng)甚飭，重印中學(xué)正宗，又采各家所譯西文格言及科學(xué)理化之論，成為西學(xué)要領(lǐng)一書，以授學(xué)子，使端趨向，而重實(shí)學(xué)。1903年，周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦。對(duì)此項(xiàng)委任，周學(xué)熙的自我評(píng)價(jià)是“之后四年，工藝成績(jī)斐然”。他制定了一張藍(lán)圖，如計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂、教育品制造所、勸工陳列所、實(shí)習(xí)工廠、造紙廠等;工廠附設(shè)日夜課補(bǔ)習(xí)所、儀器講演會(huì)、工商研究所等;助辦者有初等工業(yè)學(xué)堂、織染縫紉公司、玻璃廠等。他開設(shè)考工廠（商品博物館），作為“鼓舞商情”的全民職業(yè)教育機(jī)構(gòu)。他在年譜中寫道：考工廠起到了一個(gè)“考察本國(guó)、外國(guó)產(chǎn)品，以激發(fā)工業(yè)家之觀感”的作用。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析周學(xué)熙投身教育事業(yè)的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)周學(xué)熙的教育活動(dòng)?！幾詮堄憽吨軐W(xué)熙:一位民族實(shí)業(yè)家的教育緣》評(píng)卷人得分四、論述題(共2題，共12分)19、閱讀材料；完成下列要求。

習(xí)近平總書記說:一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

從表中選擇兩個(gè)英雄人物,圍繞“英雄與國(guó)運(yùn)”自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說明。（要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。）20、閱讀材料；完成下列要求。

請(qǐng)對(duì)材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)加以論述（論題符合題干要求，史實(shí)充實(shí)，邏輯清晰）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共35分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，孔子崇尚道德，推行德治，但不符合亞里士多德，排除①；④符合亞里士多德，不符合孔子，排除；孔子和亞里士多德都創(chuàng)立私學(xué)，講學(xué)自由，都崇尚中庸，②③正確；故選C。2、C【分析】【詳解】

邏輯學(xué)是研究純粹理念原則性的一門極為重要的科學(xué)；純粹理念就是人類大腦思維的最抽象的要素所形成的理念，材料“如果我們對(duì)憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱，那都是很壞地對(duì)待了憤怒這個(gè)激情，如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?，那就是很好地?duì)待了這個(gè)憤怒的激情”體現(xiàn)了亞里士多德的邏輯學(xué)思維，故C正確；形而上學(xué)是與辯證法相對(duì)立的世界觀和方法論。其特點(diǎn)是用孤立；靜止、片面、表面的觀點(diǎn)來看世界，認(rèn)為一切事物都彼此孤立，永遠(yuǎn)不變，A錯(cuò)誤；物理學(xué)屬于自然科學(xué)，不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；倫理學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于道德問題的科學(xué)，是道德思想觀點(diǎn)的系統(tǒng)化、理論化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查亞里士多德對(duì)人類的貢獻(xiàn)，解題的關(guān)鍵是“如果我們對(duì)憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱，那都是很壞地對(duì)待了憤怒這個(gè)激情，如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?，那就是很好地?duì)待了這個(gè)憤怒的激情：對(duì)于其他各種激情也都如此”。3、A【分析】【分析】

【詳解】

李四光是我國(guó)的地質(zhì)學(xué)家；中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的奠基人，根據(jù)李四光的地質(zhì)力學(xué)理論，我國(guó)勘探部門相繼找到大慶油田；大港油田、勝利油田、華北油田等大油田，故選A；B是毛澤東，C是李時(shí)珍，D是孫中山，排除BCD。

【點(diǎn)睛】4、A【分析】【詳解】

材料“用兇惡的手舉起血腥的寶劍”“馬上燃起新戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕烽煙”體現(xiàn)的是普希金對(duì)拿破侖對(duì)外擴(kuò)張的批判。A正確；B說法與材料無(wú)關(guān)，排除；普希金的回憶錄具有一定的史料價(jià)值，CD排除。故選A。5、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《資本論》以剩余價(jià)值為中心，對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判，因此根據(jù)材料內(nèi)容可知該著作揭露了資本家剝削的秘密，B正確；材料與歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，A排除；C是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)布的意義，排除；巴黎公社爆發(fā)具有偶然性，與材料無(wú)關(guān)，D排除。故選B。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬克思晚年在倫敦的活動(dòng)主要有撰寫《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》和開始《資本論》的寫作，說法②③符合題意，B項(xiàng)正確；馬克思創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》是在德國(guó)科倫，創(chuàng)立“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”則是在比利時(shí)的布魯塞爾，說法①④不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【分析】馬克思、恩格斯第一次系統(tǒng)闡述唯物史觀的著作是《德意志意識(shí)形態(tài)》，首次提出用唯物主義觀點(diǎn)解釋歷史的原理，論述了共產(chǎn)主義取代資本主義社會(huì)的必然性，排除A；結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)可知，恩格斯批判崇拜英雄的歷史觀，傾向于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大事業(yè)，表明恩格斯向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變，故答案選B。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立，排除C；馬克思的《雇傭勞動(dòng)與資本》揭示了資本家剝削工人的秘密，排除D。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)11、略

【分析】【詳解】

（1）背景：考生可根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)從政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化和史家個(gè)人角度分析背景；如經(jīng)濟(jì)角度，根據(jù)材料“錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政治角度：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明末清初是改朝換代之際，明代統(tǒng)治危機(jī)顯現(xiàn)，綱紀(jì)崩壞；思想文化：根據(jù)材料“錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)文化發(fā)達(dá)，是明清時(shí)期的學(xué)術(shù)中心之一”可知家鄉(xiāng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的熏陶；根據(jù)材料“明代史著雖多但是質(zhì)量比較高的史著并不多見，其原因就在于注重文采，記事不實(shí)”可知明代修史存在較大缺陷；

（2）特點(diǎn)：概括材料“借修史來純正社會(huì)風(fēng)氣，恢復(fù)儒家之綱紀(jì)”可知修史服務(wù)于政治統(tǒng)治，注重經(jīng)世致用；概括材料“錢謙益通過購(gòu)買、抄寫、贈(zèng)與等方式獲得了大量檔案、圖書、典籍、碑刻史料”可知注重史料的搜集；概括材料“引用了《皇明本紀(jì)》、《天演玉碟》、《龍風(fēng)事跡》等二十余種史料與官修《實(shí)錄》、《元史》相辨證，澄清了元未來元璋起義的許多相關(guān)重要史實(shí)”“在《太祖實(shí)錄辨證》中，錢謙益引用了《滁陽(yáng)王廟碑》、《中山王神道碑》等開國(guó)功臣的碑記史料進(jìn)行研究”可知關(guān)注史料的多元化，強(qiáng)調(diào)不同史料的相互印證研究；概括材料“他還利用元末陳基的詩(shī)作《舟中望虞山》，并鮚合史料考辯出元末張士德被擒于常熟湖橋，“而非《實(shí)錄》所記之昆陵”，糾正以往的一些記載錯(cuò)誤”可知強(qiáng)調(diào)歷史的考證及求真。意義：根據(jù)錢謙益史學(xué)思想的特點(diǎn)可知，推動(dòng)了史學(xué)研究的發(fā)展；促進(jìn)實(shí)學(xué)思潮的興起；記錄“開國(guó)之功”、“抗節(jié)之賢”、“理學(xué)之賢”可知有利于弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)氣，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；概括材料“他的這些努力時(shí)明束清初的史學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展影響很大”可知對(duì)后世歷史研究提供借鑒?！窘馕觥浚?）背景：家鄉(xiāng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的熏陶；明代修史存在較大缺陷；明代統(tǒng)治危機(jī)顯現(xiàn)；綱紀(jì)崩壞。

江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（2）特點(diǎn)：修史服務(wù)于政治統(tǒng)治；注重經(jīng)世致用；注重史料的搜集；關(guān)注史料的多元化，強(qiáng)調(diào)不同史料的相互印證研究；強(qiáng)調(diào)歷史的考證及求真。

意義：推動(dòng)了史學(xué)研究的發(fā)展；促進(jìn)實(shí)學(xué)思潮的興起；有利于弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)氣，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；對(duì)后世治史（歷史研究）提供借鑒。12、略

【分析】本題考查郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征；以及對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià)，主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容解決問題的能力。

（1）郭守敬的主要貢獻(xiàn)；可以根據(jù)材料中的“郭守敬參與制訂授時(shí)歷”“郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器”“郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量”“郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn)”等信息分析歸納得出。其所處時(shí)代特征應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從元朝的社會(huì)狀況如國(guó)家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、民族融合不斷加強(qiáng)等方面來回答。

（2）對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)，從郭守敬的卓越成就代表了中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的最高峰、體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神，以及是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個(gè)實(shí)例”、值得后人稱贊和學(xué)習(xí)等方面來回答?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：創(chuàng)制多種天文儀器；進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量，修訂先進(jìn)歷法《授時(shí)歷》，大規(guī)模興修水利。

時(shí)代特征：國(guó)家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。民族融合不斷加強(qiáng)。

（2）郭守敬數(shù)學(xué)、天文、歷法、儀器儀表制造等四個(gè)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，他的科技成就代表了中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的最高峰，其科技成就及其科技思想集中體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神。是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個(gè)實(shí)例”，是值得后人稱贊和學(xué)習(xí)的。13、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料“軍隊(duì)里的升遷按其軍功大小而不按出身貴賤”可歸納出獎(jiǎng)勵(lì)軍功；淡化出身差異；根據(jù)材料“利用宗教的感情，對(duì)軍隊(duì)實(shí)行精神教育”可歸納出利用新教，實(shí)行精神教育；根據(jù)材料“對(duì)于士兵中出現(xiàn)的違紀(jì)行為則給予嚴(yán)懲”可歸納出嚴(yán)整軍紀(jì)；根據(jù)材料“他還注意吸收手十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間瑞典特兵和魯波特騎再戰(zhàn)術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短”可歸納出提高軍事技術(shù)。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：結(jié)合上述分析的改革措施和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于評(píng)價(jià)可從提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、促進(jìn)清教的傳播、提高克倫威爾的聲望及推動(dòng)英國(guó)近代軍事制度改革等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：獎(jiǎng)勵(lì)軍功；淡化出身差異；利用新教，實(shí)行精神教育：嚴(yán)整軍紀(jì)；提高軍事技術(shù)。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：改革提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為擊敗王黨，結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)和奪取政權(quán)奠定基礎(chǔ)；加速了清教的傳播；提高了克倫威爾的聲望，為他就任護(hù)國(guó)公建立軍事獨(dú)裁積累了資本；打破了封建等級(jí)觀念，推動(dòng)了英國(guó)近代軍事制度的轉(zhuǎn)型。14、略

【分析】【詳解】

（1）關(guān)于“意義”；由材料“促使粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進(jìn)一步”，可得出推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展；由材料“圓夢(mèng)橋；同心橋、自信橋、復(fù)興橋”，可得出溝通人心，增強(qiáng)國(guó)家向心力；由材料“世界級(jí)的超級(jí)工程”，可得出展現(xiàn)中國(guó)綜合國(guó)力提高和科技的進(jìn)步。關(guān)于“難題”，由材料“工程體量之巨大，建設(shè)條件之復(fù)雜”，可得出工程體量巨大，建設(shè)條件復(fù)雜；由材料“當(dāng)時(shí)的中國(guó)在此領(lǐng)域的技術(shù)積累幾乎是一片空白”“難以承受的外方天價(jià)技術(shù)咨詢費(fèi)用”，可得出核心技術(shù)空白，國(guó)外技術(shù)咨詢費(fèi)用過高。

（2）由材料“我想，如果每個(gè)行業(yè)都能做一兩個(gè)世界尖端夢(mèng)，那么我們的國(guó)家就能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”，可得出熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)；由材料“如果跑步都不能堅(jiān)持”，可得出對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求；由材料“自我研發(fā)之路，才能掌握核心技術(shù)”，可得出自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，自主創(chuàng)新；由材料“人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”，可得出勇于擔(dān)當(dāng)；由材料“零質(zhì)量隱患”，可得出嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。【解析】（1）意義：推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通；促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展；溝通人心，增強(qiáng)國(guó)家向心力；展現(xiàn)中國(guó)綜合國(guó)力提高和科技的進(jìn)步。難題：工程體量巨大，建設(shè)條件復(fù)雜，核心技術(shù)空白，國(guó)外技術(shù)咨詢費(fèi)用過高。

（2）熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)；對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求；自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)；自主創(chuàng)新；勇于擔(dān)當(dāng)；嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。15、略

【分析】【詳解】

（1）通過材料“倚用湘軍將領(lǐng)王德榜等鎮(zhèn)壓太平軍”看出鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義；通過材料“拒絕福州稅務(wù)司；法國(guó)人美理登充任船政監(jiān)督的要求；反對(duì)法國(guó)領(lǐng)事巴世棟干預(yù)船政”看出其曾經(jīng)主政福州船政，反對(duì)外國(guó)干預(yù)；通過材料“重視西學(xué)，任用熟諳西法、通曉外語(yǔ)之人才”看出重視西學(xué)，保護(hù)和培養(yǎng)人才；通過材料“率規(guī)隊(duì)駛往臺(tái)灣，部署防務(wù)，加強(qiáng)戰(zhàn)備”看出抵抗外來侵略；通過材料“督辦南洋海防，籌建南洋海軍”可以看出創(chuàng)辦新式海軍。

（2）對(duì)沈葆楨活動(dòng)的評(píng)價(jià)，針對(duì)沈葆楨的措施進(jìn)行具體分析，主要包括推動(dòng)中國(guó)近代化、推動(dòng)中國(guó)近代教育、推動(dòng)中國(guó)海軍發(fā)展等角度評(píng)價(jià)積極影響；從鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義看出其維護(hù)清王朝統(tǒng)治的局限性。【解析】（1）舉措：①鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義；②抵制外來侵略；③主政福州船政；反對(duì)外國(guó)干預(yù)；④重視西學(xué)，保護(hù)和培養(yǎng)人才；⑤創(chuàng)辦新式海軍。

（2）評(píng)價(jià)：①善于學(xué)習(xí)外國(guó)造船技術(shù)，一定程度上推動(dòng)了近代工業(yè)的發(fā)展；②保護(hù)和培養(yǎng)人才，有利于近代教育的發(fā)展；③推動(dòng)了中國(guó)海軍近代化，有利于海防力量的加強(qiáng)；④抵制外來侵略，加強(qiáng)臺(tái)灣和內(nèi)地聯(lián)系；⑤作為地主階級(jí)代表鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，以維護(hù)清朝腐朽統(tǒng)治為目的，也無(wú)法使中國(guó)富強(qiáng)與獨(dú)立。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料可知二人思想的轉(zhuǎn)變與“赴法留學(xué)多次斗爭(zhēng)”“得到蔡和森；周恩來等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助”有關(guān)系；另外；結(jié)合所學(xué)可知，二十世紀(jì)二十年代初的中國(guó)，在新文化運(yùn)動(dòng)的后期馬克思主義得到了廣泛傳播，影響力不斷擴(kuò)大；而二人的父親為中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一，對(duì)二人的思想發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。

（2）根據(jù)材料“二人為躲避軍閥迫害，來到上海求學(xué)，生活異常艱苦，但努力半工半讀，自謀生活，后雙雙考人震旦大學(xué)”可知，二人身上具有自強(qiáng)不息的奮斗精神；從“二人在上海組織無(wú)政府主義進(jìn)化社，創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志，宣揚(yáng)無(wú)政府主義思想”可知，二人為了國(guó)家和民族的未來在進(jìn)行不斷的探索，也體現(xiàn)出了愛國(guó)主義精神；從二人的思想轉(zhuǎn)變中可以看到他們否定自我追求真理的探索精神，從“先后被捕，但面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志，毫不妥協(xié)，最終壯烈犧牲”可以看到二人為了真理、為了組織，不怕犧牲的偉大革命精神?！窘馕觥浚?）原因：馬克思主義在中國(guó)的影響力不斷擴(kuò)大；在斗爭(zhēng)中意識(shí)到無(wú)政府主義的欺騙性和反動(dòng)性；蔡和森；周恩來等革命同志的影響；陳獨(dú)秀思想的影響。

（2）精神：自強(qiáng)不息的奮斗精神；勇于否定自我追求真理的探索精神；不畏強(qiáng)權(quán)、不怕犧牲的革命精神；為國(guó)家民族勇于奮斗的愛國(guó)主義精神。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“吾遭亂世；當(dāng)秦禁學(xué)，自喜，謂讀書無(wú)益”得出勤奮學(xué)習(xí)；根據(jù)“每上疏，宜自書，勿使人也”得出自己寫奏章；根據(jù)“謂讀書無(wú)益”得出漢高祖對(duì)讀書無(wú)益的反思；根據(jù)所學(xué)可得出焚書坑儒。

（2）根據(jù)“人必須選擇自己的一種方式，然后堅(jiān)持下去。”得出堅(jiān)持自己的選擇；根據(jù)“你要客觀地讀歷史，多讀些人物傳記，你必須知道歷史上的人們是怎樣做出反應(yīng)的?！钡贸隹陀^地從歷史中學(xué)習(xí)；根據(jù)“我所取得的成就在于，你一直相信我對(duì)軍事的判斷是正確的。”得出要有充分的自信；根據(jù)“1944年6月6日”這一時(shí)間可得出是諾曼底登陸（或“霸王戰(zhàn)役”）；根據(jù)所學(xué)得出開辟了歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)，加速了德國(guó)法西斯的滅亡。【解析】（1）勤奮學(xué)習(xí)；自己寫奏章。漢高祖對(duì)讀書無(wú)益的反思。焚書坑儒。

（2）堅(jiān)持自己的選擇；客觀地從歷史中學(xué)習(xí)；要有充分的自信。諾曼底登陸（或“霸王戰(zhàn)役”）。開辟了歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)，加速了德國(guó)法西斯的滅亡。18、略

【分析】【詳解】

（1）關(guān)于“原因”，根據(jù)材料“1901年，山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂”“余奉命后，訂章程，聘教習(xí)”“1903年，周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦”“創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂玻璃廠等”，結(jié)合所學(xué)清末社會(huì)相關(guān)知識(shí)，即可從民族危機(jī)、西學(xué)傳播、清末新政、民族工業(yè)、個(gè)人志向等角度進(jìn)行簡(jiǎn)析。

（2）關(guān)于“評(píng)價(jià)”，根據(jù)材料“中國(guó)近代北方工業(yè)之父”“訂章程，聘教習(xí)，所有功課以中學(xué)為體、西學(xué)為用”“重實(shí)學(xué)”"工藝成績(jī)斐然”“計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂玻璃廠”“開設(shè)考工廠”“鼓舞商情”“激發(fā)工業(yè)家之觀感”等。結(jié)合所學(xué)有關(guān)20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的知識(shí)，即可從教育文化變革、民族工業(yè)發(fā)展、中體西用思想、中國(guó)社會(huì)處境等角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。【解析】（1）原因:西方列強(qiáng)侵略加??；民族危機(jī)加深，西學(xué)不斷傳播;清廷實(shí)施“新政”，推行教育改革;中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，對(duì)科技人才需求增加;周學(xué)熙具有興辦實(shí)業(yè)和革新教育的個(gè)人志向。

（2）簡(jiǎn)評(píng):促進(jìn)了中國(guó)教育文化事業(yè)的近代化轉(zhuǎn)型;為民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。未完全擺脫中體西用思想的束縛，過于強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)教育;無(wú)法從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。四、論述題(共2題，共12分)19、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物，可得出英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。論述時(shí)可選擇其中的人物，結(jié)合其事跡展開論述，如林則徐，19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可?！窘馕觥渴纠赫擃}:英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。說明:（任選兩個(gè)英雄人物）

林則徐:19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)。

厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。

楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖滅亡中國(guó),中國(guó)人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯(cuò)制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡；匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國(guó)的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。

美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的一次勝利。正是無(wú)數(shù)個(gè)像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利,打擊了美帝國(guó)主義,提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

或王進(jìn)喜:新中國(guó)成立后,中國(guó)開始了全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了石油的自給,為祖國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還給我們留下了寶貴的精神財(cái)富一鐵人精神,激勵(lì)了一代代的石油工人,正是無(wú)數(shù)個(gè)像他這樣的勞動(dòng)人民,才使中國(guó)的石油實(shí)現(xiàn)了完全自給,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號(hào),為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國(guó)人的吃飯問題,有助于解決未來世界性饑餓問題。

總之,正是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因?yàn)橛⑿廴宋镌⊙獖^斗和英勇犧牲,我們的國(guó)家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答，結(jié)構(gòu)要完整，層次分明，史實(shí)到位，此題可得高分。20、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)；列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，兩者的平等內(nèi)涵不一致，盧梭強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的平等，主張建立社會(huì)契約以保障平等，而馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等，主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類解放。第二，兩者觀念產(chǎn)生的時(shí)代背景不一致，18世紀(jì)中期法國(guó)的國(guó)王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位，采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層的措施，為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會(huì)的藍(lán)圖，提出了符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求的思想主張；而馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大；階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的，這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。第三，兩者的影響不一樣，盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器，而馬克思的平等觀則為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國(guó)家的工人團(tuán)體與資方斗爭(zhēng)的理論依據(jù)。

其次；列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性，兩者都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進(jìn)步性。

最后，依據(jù)同、異點(diǎn)歸納出主題。示例：追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念，平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。【解析】示例：追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念；平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。

盧梭強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等；主張建立社會(huì)契約以保障平等。盧梭的觀點(diǎn)是18世紀(jì)中期法國(guó)社會(huì)矛盾的反映，國(guó)王與貴族維持自身的特權(quán)地位，并打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層；啟蒙運(yùn)動(dòng)中，思想家們以理性來勾畫未來社會(huì)的藍(lán)圖，符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求。盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器。

馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等；主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大；階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的；也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。馬克思的平等觀為