2024年滬教新版選擇性必修3歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教新版選擇性必修3歷史上冊階段測試試卷76考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列關(guān)于博物館的說法中正確的是（）

①大英博物館是第一個具有近代特征的博物館②故宮博物院是中國最大的古代藝術(shù)博物館

③中國國家博物館是世界上單體建筑面積最大的博物館A.①②B.②③C.①②③D.①③2、據(jù)統(tǒng)計，1870—1913年間，世界貿(mào)易總量增長了3倍多，鐵路線長度增長了4倍，世界船舶總噸位增長1倍以上。這表明A.國家之間經(jīng)濟(jì)爭奪更加劇烈B.世界各地區(qū)間聯(lián)系的加強(qiáng)C.世界各地獲得同等發(fā)展機(jī)會D.蒸汽機(jī)廣泛用于各個領(lǐng)域3、針對早期的殖民擴(kuò)張，《泰晤士報》曾評述某公司：在人類歷史上它完成了任何一個公司從未肩負(fù)過，和在今后的歷史中可能也不會肩負(fù)的任務(wù)。據(jù)此可知，該公司是A.國際壟斷組織B.專門負(fù)責(zé)對外殖民擴(kuò)張C.殖民統(tǒng)治機(jī)構(gòu)D.壟斷貿(mào)易并協(xié)同殖民統(tǒng)治4、2017年底,美國國務(wù)院宣布：美國決定不再參與聯(lián)合國主導(dǎo)的《移民問題全球契約》的制訂進(jìn)程,稱其“損害美國主權(quán)”。美國國務(wù)卿在聲明中說：“美國不會支持會妨礙美國‘行使移民法律和確保邊境安全’這些主權(quán)行為的進(jìn)程?！边@一現(xiàn)象說明A.冷戰(zhàn)思維依然左右新時期的國際關(guān)系B.國際移民問題引發(fā)了反全球化運(yùn)動C.國際遷移成為文明演進(jìn)的重要阻礙D.美國在國際移民問題上采取單邊主義5、被視為世界文學(xué)瑰寶的一部史詩,主要講述古代雅利安人部落家族的故事,涉及諸多方面的內(nèi)容,在流傳過程中融入了不少民間傳說、寓言和神話故事。這部史詩是()A.《源氏物語》B.《摩訶婆羅多》C.《吉爾伽美什》D.《荷馬史詩》6、文化是民族的血脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。兩宋時期對傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在（）A.華夏族成為核心并向四周輻射B.奠定后世思想文化發(fā)展的源頭C.豐富了中華傳統(tǒng)文化理論思維D.救亡圖存成為中華文化的潮流7、唐朝時，胡商遍布長安東西二市；北宋首都東京城的商業(yè)空間較長安大為擴(kuò)展，而胡商的身影卻大為減少。這一變化折射出（）A.商品經(jīng)濟(jì)規(guī)模萎縮B.傳統(tǒng)陸上商路受阻C.市坊分離制度解體D.外交政策趨向保守8、19世紀(jì)50年代.倫敦布道會傳教士醫(yī)生合信來華并與中國人合作.翻譯了《西醫(yī)略論》《內(nèi)科新說》《婦嬰新說》等著作。此舉有助于（）A.開闊國人的醫(yī)學(xué)視野B.實現(xiàn)中西文化的融合C.中體西用思潮的傳播D.完善傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論9、西漢時期開始有專門的茶具，唐代以后，茶具慢慢進(jìn)入市場，到宋代，由于飲茶之風(fēng)盛行，所以興起了“斗茶”?！岸凡琛睂Σ杈叻浅Ｖv究，茶具不僅品種多樣，用途也分得仔細(xì)。據(jù)此可知，宋代飲茶之風(fēng)A.促進(jìn)了陸上絲綢之路的繁盛B.有利于宋代瓷器業(yè)的發(fā)展C.是當(dāng)時市民文化的獨(dú)特反映D.推動了政治的民主化趨向評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)10、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)11、閱讀下列材料,回答問題。

材料一拿破侖是《拿破侖法典》的熱忱宣傳者;這部法典是一只船,它把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去。遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東海岸地區(qū))和波蘭拿破侖并沒有預(yù)見到:掃除舊制度的垃圾只會促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)。——C.W.克勞利等《新編劍橋世界近代史》材料二如何評價拿破侖及其帝國?圍繞這一問題,將近200年來,一代又一代的歷史學(xué)家與各式人等可謂做足了文章。其中,既有人用最動聽的言辭贊美他,也有人用最惡毒的語言詆毀他。具體地說,拿破侖既給法國帶來了巨大的榮耀,也給法國造成了慘重的災(zāi)難,他在把歐洲鬧得天翻地覆的過程中,實則是舊制度的破壞者與各國人民的解放者,后來卻蛻變?yōu)橛袩o限征服野心的侵略者?！獡?jù)呂一民《法國通史》等整理（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識,概括《拿破侖法典》的歷史意義。結(jié)合所學(xué)知識,分析“民族主義的種子勃然萌發(fā)”的原因。

（2）根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,說明拿破侖既是解放者又是侵略者。12、（世界文化遺產(chǎn)薈萃）平遙古城遺產(chǎn)是由諸多文化要素構(gòu)成的。閱讀下列材料：

材料一平遙古城文化遺產(chǎn)要素構(gòu)成。

。自然景觀。

要素。

人文景觀要素。

非物質(zhì)文化要素。

黃土地；河流和農(nóng)田等。

商業(yè)建筑。

宗教建筑。

政治建筑。

生活建筑。

地方手藝；宗教信仰和社會傳統(tǒng)等。

票號；店鋪。

文廟；武廟、城隍廟、清虛觀。

城墻；縣衙。

民居。

民居。

——根據(jù)高祥冠《平遙古城的原真性保護(hù)探討》一文中的相關(guān)圖示改編。

材料二平遙票號在創(chuàng)立之后的長達(dá)100多年的歷史中；以其雄厚的實力，一度執(zhí)全國金融之牛耳。

——張桂泉《平遙古城》

材料三平遙古城是中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城；是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化；社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。

——聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會。

請回答：

（1）據(jù)材料一；分析自然景觀要素和非物質(zhì)文化要素在平遙古城遺產(chǎn)構(gòu)成中的各自作用。根據(jù)所學(xué)知識，歸納平遙古民居的主要建筑特色。

（2）據(jù)材料二；結(jié)合所學(xué)知識，說明平遙金融業(yè)的歷史地位。

（3）有人認(rèn)為，平遙古城只是在票號方面獨(dú)樹一幟，其他要素在全國許多地方也有，因而這一文化遺產(chǎn)的特色有限。據(jù)材料一、三，結(jié)合所學(xué)知識，試從文化遺產(chǎn)完整性的角度，對這一看法進(jìn)行評議。13、源遠(yuǎn)流長的中華文明留下了豐富多彩的文物；成為公眾歷史記憶的重要載體。

（1）圖反映的文物按時代先后順序排列（填寫字母）

B→（）→D→（）→（）→（）

（2）某學(xué)生擬定了一份歷史研究主題清單；請為他推薦一項最適合的文物史料（填寫字母）。

。研究主題。

推薦文物。

①最后盛世的隱憂。

②科技領(lǐng)先的王朝。

③分裂動蕩中的民族融合。

④封建盛世的政治與文化。

⑤大一統(tǒng)帝國的形成。

⑥等級森嚴(yán)的社會生活。

14、閱讀材料；完成下列要求。

材料一20世紀(jì)20年代；美國實行移民限額制度，嚴(yán)格限制外來移民，甚至將50萬墨西哥移民逐回墨西哥。二戰(zhàn)期間尤其是美國參戰(zhàn)后，為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求，1942年，美國先后同墨西哥等國簽訂了引進(jìn)勞動合同的協(xié)議。同時，鑒于中美同盟；抗擊日本，1943年，廢除了所有的排華法案，每年給予中國105名移民限額。二戰(zhàn)結(jié)東后，美國決定把移民制度同共產(chǎn)黨的實際策略對立起來。1952年頒布的《外來移民與國籍法》中加強(qiáng)了對移民的政治甄別和管理，禁止共產(chǎn)黨人入境。20世紀(jì)60年代，隨著黑人民權(quán)運(yùn)動的高漲，美國頒布《外來移民與國籍法修正案》，禁止任何政府官員以國籍、種族和宗教為由歧視移民。該法案生效后，引發(fā)了包括中國人在內(nèi)的移民美國的熱潮。1990年頒布了新的移民法，進(jìn)一步放寬移民的限制。

——摘編自梁茂信《美國移民政策研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括20世紀(jì)美國移民政策變化的趨勢，并分析影響移民政策變動的原因。

材料二隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入；資金；信息、技術(shù)、勞動力在全球范圍內(nèi)加速流動。從改革開放初期的“洋插隊”到90年代的“闖東歐”，中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速。2000-2005年，美國出現(xiàn)了有史以來最大的一次移民潮，有35.5萬中國人移民美國。海外移民的增長，迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu)，其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展。1993年完全放開自費(fèi)留學(xué)以后，出國接受國際化教育的中國學(xué)生大幅度增加。據(jù)教育部統(tǒng)計，自1978年至2004年底，中國出國留學(xué)人員累計達(dá)81.49萬人，留學(xué)國別108個。留學(xué)回國人員總數(shù)為23.29萬人，約占出國留學(xué)人數(shù)的24.95%。有相當(dāng)一部分中國留學(xué)生通過留學(xué)途徑轉(zhuǎn)變?yōu)閲H移民。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出1978年以來中國海外移民的新特點(diǎn)，并說明中國海外移民的影響。15、閱讀材料，完成下列要求。材料宋代社會，耕讀已成為普遍現(xiàn)象，依據(jù)需求和形式，大致可分為兩大類：第一類是士人的耕讀生活，這一類又有三種情況：一是“耕隱”；二是耕讀作為事業(yè)和生活方式，如南宋陸九淵在象山精舍率領(lǐng)弟子開山造田，聚糧筑室，相與講習(xí)；三是耕讀作為奮發(fā)圖強(qiáng)的起點(diǎn)和形式，這是宋代最為普遍的現(xiàn)象：“補(bǔ)之嘗游于齊、楚之郊，見夫帶經(jīng)而耕者，莫非求仕也”。第二類是農(nóng)民的耕讀，如福建建州有半數(shù)農(nóng)民家庭已是半耕半讀，江西撫州“其民樂于耕桑，其俗風(fēng)流儒雅，樂讀書而好文詞，人物多盛”。耕讀模式最具有價值的就是普通農(nóng)民紛紛讀書。濟(jì)州士人鄧御夫，“隱居不仕，嘗作《農(nóng)歷》一百二十卷，濟(jì)守王子翻嘗上其書于朝”。其他如陳翥、陳男、胡融、陳景沂等在鄉(xiāng)間躬耕自食，同時撰寫農(nóng)書以總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗，從而“把私人農(nóng)學(xué)傳統(tǒng)推到了一個新的階段”。有學(xué)者統(tǒng)計宋代農(nóng)書141部，而唐以前歷代（含唐）農(nóng)書總計也不超過80部。宋代是農(nóng)事詩發(fā)展的高峰期，達(dá)到其藝術(shù)內(nèi)涵的頂峰，宋代范成大60首《四時田園雜興》詩在一定程度上反映了農(nóng)民的苦與樂。宋代社會，耕讀已成為普遍現(xiàn)象，依據(jù)需求和形式，大致可分為兩大類：第一類是士人的耕讀生活，這一類又有三種情況：一是“耕隱”；二是耕讀作為事業(yè)和生活方式，如南宋陸九淵在象山精舍率領(lǐng)弟子開山造田，聚糧筑室，相與講習(xí)；三是耕讀作為奮發(fā)圖強(qiáng)的起點(diǎn)和形式，這是宋代最為普遍的現(xiàn)象：“補(bǔ)之嘗游于齊、楚之郊，見夫帶經(jīng)而耕者，莫非求仕也”。第二類是農(nóng)民的耕讀，如福建建州有半數(shù)農(nóng)民家庭已是半耕半讀，江西撫州“其民樂于耕桑，其俗風(fēng)流儒雅，樂讀書而好文詞，人物多盛”。耕讀模式最具有價值的就是普通農(nóng)民紛紛讀書。濟(jì)州士人鄧御夫，“隱居不仕，嘗作《農(nóng)歷》一百二十卷，濟(jì)守王子翻嘗上其書于朝”。其他如陳翥、陳男、胡融、陳景沂等在鄉(xiāng)間躬耕自食，同時撰寫農(nóng)書以總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗，從而“把私人農(nóng)學(xué)傳統(tǒng)推到了一個新的階段”。有學(xué)者統(tǒng)計宋代農(nóng)書141部，而唐以前歷代（含唐）農(nóng)書總計也不超過80部。宋代是農(nóng)事詩發(fā)展的高峰期，達(dá)到其藝術(shù)內(nèi)涵的頂峰，宋代范成大60首《四時田園雜興》詩在一定程度上反映了農(nóng)民的苦與樂。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；分析“耕讀文化”在宋代確立的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代耕讀文化對中國傳統(tǒng)文化的價值?！幾猿堂裆骸墩摗案x文化”在宋代的確立》16、本題包括A；B兩題；請任選題作答。

A閱讀材料，完成下列要求。材料中國傳統(tǒng)村落作為一種不可再生遺產(chǎn)，是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“綜合體”，是中華民族的寶貴財富。

豫讓祠赤橋村古槐樹赤橋村是一座擁有2500年歷史的古村落，位于山西省太原市晉源區(qū)。2019年被列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。村子因橋而名，橋則因人而名。其人名日豫讓，春秋時期晉國正卿智伯的家臣。公元前453年，智伯兵敗身亡，豫讓為給主公報仇，謀刺趙襄子未遂，他拔劍自刎，傳說他一腔熱血使渠水泛紅，橋面盡赤。百姓感念其忠肝義膽，改村名為赤橋村。在赤橋村還生長著13棵千年古樹。這13棵古樹，除了槐樹的自然屬性外，還具有一種社會屬性，名日“社樹”。據(jù)《周禮》記載：“二十五家為社，各樹其土所宜之木?！边@樹便成了社區(qū)的邊界，人們在樹下乘涼、議事、祭祀，形成了禮制社會最初的模樣。赤橋村108姓的融合共存，造就了赤橋村的繁榮，讓“和而不同”的鄉(xiāng)風(fēng)理念開枝散葉。——摘編自《國家歷史文化名城研究中心歷史街區(qū)調(diào)研——山西省太原市赤橋村》

請根據(jù)材料整體或任意選取一點(diǎn)；圍繞“觀中華古村探文化內(nèi)涵”這一主題，自擬論題并加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密）

B．閱讀材料，完成下列要求。材料“全球史觀”模式提倡要把傳統(tǒng)的以國別為基礎(chǔ)的世界史“全球化”，要以恰當(dāng)?shù)姆绞桨褌€別的文化、帝國、區(qū)域與民族國家描述為一個整體系統(tǒng)的組成部分。以下是某國根據(jù)這一模式頒行的歷史教學(xué)國家標(biāo)準(zhǔn)中的“世界史”課程，共分為十個章節(jié)。。時代1：人類社會的開端

時代2：早期文明與農(nóng)耕民族的出現(xiàn)，公元前4000-公元前1000年

時代3：古典傳統(tǒng)、主要宗教和大帝國，公元前1000年一公元300年

時代4：交流與相遇區(qū)域的擴(kuò)展，公元300-1000年

時代5：深化的半球互動，公元1000-1500車

時代6：第一次全球化時代的出現(xiàn)，公元1450-1770年

時代7：革命的年代，公元1750-1914年

時代8：危機(jī)與成就的半個世紀(jì)，公元1900-1945年

時代9：希望與矛盾，20世紀(jì)的后半葉（1945年以來）

終章：超越時代的世界史——摘編自孟鐘捷等《全球化進(jìn)程中的歷史教育：亞歐教科書敘事特征比較》

請圍繞“文明的交流與傳播”這一主題，結(jié)合材料整體或任意選取一個“時代”，對材料中的觀點(diǎn)予以論證。（要求：寫出所選取的時代，觀點(diǎn)明確，史實準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰）評卷人得分四、簡答題(共3題，共24分)17、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。18、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。19、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

阿什莫林博物館被視作第一個具有近代特征的博物館,①錯誤；中國最大的古代藝術(shù)博物館是故宮博物院,②正確；中國國家博物館是世界上單體建筑面積最大的博物館,③正確,故②③正確,故選B項。2、B【分析】【詳解】

題意主要反映了世界貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)的增長，沒有體現(xiàn)國家之間的經(jīng)濟(jì)爭奪，故排除A項；貿(mào)易總量、鐵路長度和船舶總噸位的增長說明世界各國之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系密切，世界各地區(qū)間聯(lián)系加強(qiáng)，故選B項；世界各地獲得同等發(fā)展機(jī)會的說法過于絕對，不符合實際，故排除C項；蒸汽機(jī)廣泛用于各個領(lǐng)域的說法無從體現(xiàn)，故排除D項。3、D【分析】【詳解】

由題干中“早期的殖民擴(kuò)張”和“任何一個公司從未肩負(fù)過”可知；該公司肩負(fù)著殖民的任務(wù)。結(jié)合所學(xué)知識可知，該公司是東印度公司，它既從事海外貿(mào)易，又擁有軍隊等軍事組織幫助殖民國家進(jìn)行殖民統(tǒng)治，故BC排除，D正確。國際壟斷組織出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故A排除。

點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是抓住“早期的殖民擴(kuò)張”，聯(lián)系殖民擴(kuò)張的史實即可得出答案。4、D【分析】【詳解】

在全球化日益深化的背景下，美國政府以維護(hù)主權(quán)為借口，拒絕參與聯(lián)合國主導(dǎo)的《移民問題全球契約》的制訂進(jìn)程，說明美國在國際移民問題上采取單邊主義，D項正確；“冷戰(zhàn)思維”決定國際關(guān)系在材料中沒有體現(xiàn)，也與史實不符，排除A項；美國政府的態(tài)度不能說明國際移民問題引發(fā)了反全球化運(yùn)動，排除B項；美國政府的移民政策不能說明國際遷移成為文明演進(jìn)的重要阻礙，排除C項。故選D項。5、B【分析】【詳解】

結(jié)合材料“主要講述古代雅利安人部落家族的故事,”及所學(xué)知識《摩訶婆羅多》是古代印度文學(xué)中的著名史詩，其主要講述了古代雅利安人熵率一支婆羅多族的兩個家族為爭奪王位而進(jìn)行戰(zhàn)爭的故事，B項正確；《源氏物語》是日本的著名小說，排除A項；《吉爾伽美什》是古兩河流域的著名史詩，排除C項；《荷馬史詩》是古希臘的著名史詩，排除D項。故選B項。6、C【分析】【詳解】

兩宋時期，儒學(xué)吸收佛、道思想形成了理學(xué)，從而豐富了中華文化的理論思維，C項正確；夏商周時期華夏族率先成為核心并向四周輻射，排除A項；春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面出現(xiàn)，奠定了后世思想文化發(fā)展的源頭，排除B項；鴉片戰(zhàn)爭后，面對西方列強(qiáng)的侵略，救亡圖存成為中華文化的潮流，排除D項。故選C項。7、B【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：唐宋（中國）。據(jù)材料可知：唐朝長安城有很多少數(shù)民族和外國商人，宋朝東京城的少數(shù)民族和外國商人則少于唐朝時期。結(jié)合所學(xué)，漢唐時期，長安和洛陽長期作為陸上絲綢之路的起點(diǎn)，也是國際大都市，因而有大量少數(shù)民族商人和外國商人在此定居，宋朝時，陸上絲綢之路受阻，海上絲綢之路興盛，對外交往范圍較唐朝有所發(fā)展，外商多聚居于泉州、廣州等海港城市，B項正確；宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮，沒有出現(xiàn)萎縮，排除A項；材料主要講城市中的胡商，反映同少數(shù)民族和外國的商貿(mào)往來，與城市中的坊市制度關(guān)系不大，排除C項；北宋東京城的胡商人數(shù)少于唐朝長安是因為陸上絲綢之路受阻，而非因為外交政策的保守，排除D項。故選B項。8、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是19世紀(jì)50年代（英國）。由材料信息可知，傳教士將西方醫(yī)學(xué)知識介紹到中國，開闊國人的醫(yī)學(xué)視野，豐富了國人的醫(yī)學(xué)知識，A項正確；題干只涉及對西方醫(yī)學(xué)書籍的翻譯，并未涉及“中西文化的融合”、“中體西用思潮的傳播”，也談不對上傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論的完善，排除B、C、D三項。故選A項。9、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“由于飲茶之風(fēng)盛行茶具不僅品種多樣，用途也分得仔細(xì)。”可知宋代飲茶之風(fēng)促進(jìn)了瓷器業(yè)的發(fā)展，故B項正確。材料中沒有涉及對外貿(mào)易，故A項排除。材料強(qiáng)調(diào)飲茶之風(fēng)氣和瓷器業(yè)的關(guān)系，C項不符合材料主旨，排除。政治的民主化趨向不符合中國古代的史實，故D項排除。二、判斷題(共1題，共2分)10、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共6題，共12分)11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）意義：根據(jù)材料一“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”“掃除舊制度的垃圾只會促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)”并結(jié)合所學(xué)知識可知；法典鞏固了資產(chǎn)階級革命成果，成為資本主義社會的立法規(guī)范，宣傳了資產(chǎn)階級革命的精神，打擊了歐洲封建勢力。原因：結(jié)合所學(xué)知識，從拿破侖戰(zhàn)爭的性質(zhì)和作用角度分析回答。

（2）根據(jù)材料二“拿破侖既給法國帶來了巨大的榮耀，也給法國造成了慘重的災(zāi)難，他在把歐洲鬧得天翻地覆的過程中，實則是舊制度的破壞者與各國人民的解放者,后來卻蛻變?yōu)橛袩o限征服野心的侵略者”，結(jié)合拿破侖對外戰(zhàn)爭的影響可知，拿破侖的對外戰(zhàn)爭傳播了法國大革命的思想，促進(jìn)了歐洲大陸人民的覺醒，打擊了歐洲的封建勢力；但他的后期戰(zhàn)爭旨在擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，發(fā)展霸權(quán)利益，具有侵略性和爭霸性?！窘馕觥浚?）意義:法典鞏固了資產(chǎn)階級革命成果;成為資本主義社會的立法規(guī)范(或成為資本主義世界的法律經(jīng)典);宣傳了資產(chǎn)階級革命的精神,打擊了歐洲封建勢力。

原因:拿破侖后期的對外戰(zhàn)爭具有侵略性質(zhì),激發(fā)了被侵略國家人民的民族意識。

（2）拿破侖對外戰(zhàn)爭捍衛(wèi)了法國大革命的成果,在歐洲大陸上傳播了資產(chǎn)階級革命思想,動搖歐洲封建統(tǒng)治秩序,促進(jìn)了歐洲大陸人民的覺醒;但他的后期對外戰(zhàn)爭旨在擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,發(fā)展霸權(quán)利益,給被侵略國家和人民帶去了災(zāi)難,具有侵略性和爭霸性。12、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題考查學(xué)生解讀圖片以及文字史料分析史料并綜合解決問題的能力。

第（1）問中第一小問從兩個方面回答；從材料一表格中自然景觀的角度從生態(tài)環(huán)境視角分析；非物質(zhì)文化要素從社會角度思考作答；第二小問結(jié)合所學(xué)從院落結(jié)構(gòu)；建筑形式以及裝飾材料等角度思考作答。

第（2）中依據(jù)材料二中“平遙票號一度執(zhí)全國金融之牛耳”的信息并結(jié)合所學(xué)從金融機(jī)構(gòu)的角度概括作答；售或出租土地”，“獲得的資金用于商業(yè)或俄國的新興產(chǎn)業(yè)”“把資金投在國家債券或者鐵路；銀行和其他私人企業(yè)的有價證券”等關(guān)鍵信息來概括答案；第二小問結(jié)合所學(xué)從俄國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和貴族階層的變化來分作答。

第（3）問屬于評述題；作答時圍繞題干小問依據(jù)材料進(jìn)行評價，材料一是從單一要素的角度進(jìn)行評價，材料三是從完整性的角度進(jìn)行評價，材料中“最為完整”；“所有特征”這樣的說法過于夸大，過于絕對，有失真的一面。

考點(diǎn)：多姿多彩的中國古城和古村落·古色古香的平遙古城·構(gòu)造及作用。【解析】（1）作用：自然景觀要素：古城存在的生態(tài)環(huán)境。

非物質(zhì)文化要素：古城存在的社會基礎(chǔ)。

建筑特色：四合院；磚砌窯洞式的院宅（或拱券式磚結(jié)構(gòu)窯洞）；垂花門樓；雕飾窗欞等裝飾（或木雕、磚雕和石雕配以剪紙窗花等裝飾）。

（2）歷史地位：日升昌票號是中國最早的私人金融機(jī)構(gòu)（或是中國第一家專營匯兌；兼營存放銀兩業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu)）；一度是近代中國金融業(yè)的中心。

（3）評議：從單一要素看，并不是所有要素都是特色明顯的；但諸多要素的完整保存，非同尋常；因而上述看法是偏頗的。13、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)知識可知；《步輦圖》是唐朝時期的作品；列鼎是西周時期的青銅器；軍機(jī)處是在清朝時期設(shè)置的；北魏文官像是在魏晉時期出現(xiàn)的；活體字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋；兵馬俑出現(xiàn)于秦朝。

（2）結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，最后盛世的隱憂指的是清朝，因此軍機(jī)處符合題意；科技領(lǐng)先的王朝指的是宋朝，因此活體字印刷術(shù)符合題意；分裂動蕩中的民族融合指的是魏晉南北朝，因此北魏文官像符合題意；封建盛世的政治與文化指的是唐朝，因此《步輦圖》符合題意；大一統(tǒng)帝國的形成指的是秦朝，因此兵馬俑符合題意；等級森嚴(yán)的社會生活指的是西周，因此列鼎符合題意。【解析】（1）F；A、E、C

（2）C、E、D、A、F、B14、略

【分析】【詳解】

（1）趨勢；根據(jù)材料一“嚴(yán)格限制外來移民1990年頒布了新的移民法，進(jìn)一步放寬移民的限制”并結(jié)合所學(xué)知識從制度放寬；種族歧視、制度完善等方面概括20世紀(jì)美國移民政策變化的趨勢。原因，據(jù)材料一“二戰(zhàn)期間尤其是美國參戰(zhàn)后，為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求鑒于中美同盟、抗擊日本把移民制度同共產(chǎn)黨的實際策略對立起來隨著黑人民權(quán)運(yùn)動的高漲”并結(jié)合所學(xué)知識從經(jīng)濟(jì)需要、社會制度和意識形態(tài)、國內(nèi)外形勢等方面分析影響移民政策變動的原因。

（2）特點(diǎn)，根據(jù)材料二“中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu)，其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識從移民人數(shù)、主要聚集地、出國留學(xué)、人員構(gòu)成、職業(yè)多元化等方面指出1978年以來中國海外移民的新特點(diǎn)。影響，結(jié)合所學(xué)知識從中國對外開放、世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流和傳播、人力資源流失、移民糾紛等方面說明中國海外移民的影響?！窘馕觥浚?）趨勢：由嚴(yán)格限制到逐步放寬；逐步消除種族歧視；移民制度逐漸完善。

因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；社會制度和意識形態(tài)的影響；國內(nèi)外形勢的變化。

（2）新特點(diǎn)：移民人數(shù)有所增加；發(fā)達(dá)國家為主要聚集地；出國留學(xué)人員增多，“留學(xué)”移民出現(xiàn)擴(kuò)大趨勢；人員構(gòu)成發(fā)生變化，從事職業(yè)呈現(xiàn)多元化發(fā)展。

影響：海外移民的擴(kuò)大與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，是中國走向開放的重要起點(diǎn)標(biāo)志；海外移民與其他國家的移民共同對世界各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要補(bǔ)充作用；促進(jìn)了城市的發(fā)展，有利于文化交流和傳播。海外移民可以幫助中國緩解巨大的就業(yè)壓力；對中國來講，海外移民也要付出高昂的代價，造成了人力資源的流失。移民糾紛有可能演變成國家間政治摩擦的新成因點(diǎn)。15、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“宋代社會；耕讀已成為普遍現(xiàn)象”“如南宋陸九淵在象山精舍率領(lǐng)弟子開山造田，聚糧筑”“耕讀模式最具有價值的就是普通農(nóng)民紛紛讀書”和所學(xué)知識可知，可從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；崇文抑武方針的影響、科舉制的發(fā)展、理學(xué)的影響、中國古代士人的隱逸風(fēng)氣及識字農(nóng)民把耕讀視為人生快樂事等角度進(jìn)行分析。

（2）價值：根據(jù)材料“其他如陳翥、陳男、胡融、陳景沂等在鄉(xiāng)間躬耕自食，同時撰寫農(nóng)書以總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗”可知，孕育了眾多的農(nóng)學(xué)家，產(chǎn)生了大量的農(nóng)書；根據(jù)材料“宋代范成大60首《四時田園雜興》詩在一定程度上反映了農(nóng)民的苦與樂”可知，為文學(xué)藝術(shù)（或詩歌）創(chuàng)作提供了豐富的素材；根據(jù)材料“耕讀模式最具有價值的就是普通農(nóng)民紛紛讀書”可知，促進(jìn)了民間教育的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識可知，開啟蒙昧、教化民眾?！窘馕觥?1)原因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；崇文抑武方針的影響；科舉制的發(fā)展；理學(xué)的影響；中國古代士人的隱逸風(fēng)氣；識字農(nóng)民把耕讀視為人生快樂事。

(2)價值：孕育了眾多的農(nóng)學(xué)家，產(chǎn)生了大量的農(nóng)書；為文學(xué)藝術(shù)（或詩歌）創(chuàng)作提供了豐富的素材；促進(jìn)了民間教育的發(fā)展；開啟蒙昧、教化民眾。16、略

【分析】【詳解】

A題：本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說明題，時空是現(xiàn)代中國。首先，明確論題，能圍繞古村落寫出其承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，如赤橋村對豫讓的紀(jì)念體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對忠義精神的弘揚(yáng)。然后，能夠充分提取材料中的有效信息，從文化內(nèi)涵、載體及意義等角度闡述古村落所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可知忠義精神體現(xiàn)了中國人的價值觀。所謂“忠”就是對國家的忠誠，中國人自古就有強(qiáng)烈的愛國主義精神，有對國家和民族的敬愛之情?！傲x”是作為人應(yīng)該遵循的最高道義，強(qiáng)調(diào)“舍生取義”、“重義輕利”。豫讓至死秉持“士為知己者死”的信念，是古代義士的先驅(qū)和楷模，是儒家文化中忠義精神的一種重要體現(xiàn)，赤橋村對豫讓的紀(jì)念說明了我國傳統(tǒng)文化體系中對忠義精神的高度弘揚(yáng)。幾千年來忠義精神已經(jīng)深刻地熔鑄為中華民族的優(yōu)良精神品質(zhì)，古今很多民族英雄和偉大的革命者，他們的最高理想就是把個人的生命價值和國家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，這也是中華民族經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)亂征伐，仍然能走向團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要原因之一。最后進(jìn)行總結(jié)，可知弘揚(yáng)和傳承忠義精神是實現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民精誠團(tuán)結(jié)，愛國敬業(yè)的重要精神基石，有助于全面提高人民的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)中華民族精神的崛起和偉大復(fù)興等等。B題：本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說明題，時空是古代到現(xiàn)代的世界。首先，明確寫出所選取時代，觀點(diǎn)明確，如選取“時代6”，可擬定觀點(diǎn)：全球史觀有利于我們打破國界線的束縛，更好地理解文明交流與傳播的歷史過程。然后，選取2個或2個以上相關(guān)史實，史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合，論證充分。如“時代6”敘述的歷史階段是全球化時代的到來階段，是人類文明的傳播與交流的重要階段。在這一時期，人類文明交流與傳播的廣度與速度都達(dá)到了前所未有的程度。說到廣度，之前的交流是以“絲綢之路”為代表的歐亞大陸之間的交流為主，范圍較?。欢@一時期真正開啟了全球化的交流時代，美洲大陸的連通，大大擴(kuò)展了人類文明交流與傳播的范圍。說到速度，“絲綢之路”時期的文明交流主要是以阿拉伯商人作為中介進(jìn)行交流，而自大航海時代以來，人類文明的交流轉(zhuǎn)為以直接交流為主，交通方式也明顯改進(jìn)，大大加速了文明交流與傳播的速度。最后進(jìn)行總結(jié)，可知全球史觀具有合理性，它突破了過去以國別史為基礎(chǔ)的狹隘的世界史，更深刻地挖掘出了文明的全球聯(lián)系，為我們認(rèn)識歷史提供了一個特別有價值的角度，值得學(xué)習(xí)和參考?！窘馕觥緼．評分建議：

(1)論題。論題明確；能圍繞古村落寫出其承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

(2)闡述：

第一層次：能夠充分提取材料中的有效信息；從文化內(nèi)涵；載體及意義等角度闡述。

古村落所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；邏輯嚴(yán)密，表述清晰。

第二層次：對古村落所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡述較充分；邏輯較嚴(yán)密；表述較清晰。

第三層次：對古村落所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡述不夠充分；邏輯較為混亂；表述不清晰。

示例一：

論題：赤橋村對豫讓的紀(jì)念體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對忠義精神的弘揚(yáng)。

闡述：忠義精神體現(xiàn)了中國人的價值觀。所謂“忠”就是對國家的忠誠；中國人自古就有強(qiáng)烈的愛國主義精神，有對國家和民族的敬愛之情。“義”是作為人應(yīng)該遵循的最高道義，強(qiáng)調(diào)“舍生取義”；“重義輕利”。豫讓至死秉持“士為知己者死”的信念，是古代義士的先驅(qū)和楷模，是儒家文化中忠義精神的一種重要體現(xiàn)，赤橋村對豫讓的紀(jì)念說明了我國傳統(tǒng)文化體系中對忠義精神的高度弘揚(yáng)。幾千年來忠義精神已經(jīng)深刻地熔鑄為中華民族的優(yōu)良精神品質(zhì)，古今很多民族英雄和偉大的革命者，他們的最高理想就是把個人的生命價值和國家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，這也是中華民族經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)亂征伐，仍然能走向團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要原因之一。

因此；弘揚(yáng)和傳承忠義精神是實現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民精誠團(tuán)結(jié)，愛國敬業(yè)的重要精神基石，有助于全面提高人民的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)中華民族精神的崛起和偉大復(fù)興。

示例二：

論題：赤橋村古槐樹和108姓的融合共存承載了以“和”為貴的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

闡述：以“和”為貴是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。“和”文化蘊(yùn)含著“天人合一的宇宙觀”“協(xié)和萬邦的國際觀”“和而不同的社會觀”和“人心和善的道德觀”。赤橋古村現(xiàn)有13棵千年古樹；樹便成了社區(qū)的邊界，人們在樹下乘涼；議事、祭祀，形成了禮制社會最初的模樣。反映了中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的思想，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展；赤橋村中108個不同姓氏的居民能夠和睦共處，充分體現(xiàn)了人與人、人與社會的和諧相處，讓“和而不同”“人心和善”的文化精神煥發(fā)生機(jī)，這正是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分體現(xiàn)。

因此；我們要堅持推動和諧文明的社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；竭力為人類謀和平、謀發(fā)展，讓“和”文化煥發(fā)出更大的生機(jī)活力。

B．評分建議：

(1)觀點(diǎn)。能明確寫出所選取時代；觀點(diǎn)明確，只寫時代不寫觀點(diǎn)不得分。

(2)論證。

第一層次：能選取2個或2個以上相關(guān)史實；史實準(zhǔn)確；史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴(yán)