七年級歷史上冊（人教2024年新編）第8課 夏商周時期的科技與文化（教案）

七年級歷史（上冊）同步素養(yǎng)提升教案第8課夏商周時期的科技與文化一、課標(biāo)內(nèi)容知道我國先秦時期天文歷法和醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程；知道青銅器和甲骨文反映了夏、商、西周時期發(fā)達的文明；知道《詩經(jīng)》和“楚辭”是中國先秦時期的杰出文學(xué)成就代表。二、素養(yǎng)目標(biāo)1．唯物史觀：認識夏、商、西周時期高度發(fā)達的文明，知道文化是一定時期社會政治和經(jīng)濟的反映。2．史料實證：知道我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，了解甲骨文與今天漢字的關(guān)系，知道其造字方法。知道我國先秦時期天文歷法和醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程，知道代表性成就。3．歷史解釋：通過學(xué)習(xí)，知道青銅器和甲骨文反映了夏、商、西周時期發(fā)達的文明，知道《詩經(jīng)》和“楚辭”是中國先秦時期的杰出文學(xué)成就代表。4．家國情懷：認識夏、商、西周時期高度發(fā)達的文明，知道先秦時期天文歷法和醫(yī)學(xué)的發(fā)展成就。明確中華民族文明源遠流長、一脈相承的強大生命力，增強民族自豪感和民族自信心。三、教學(xué)重點、難點【教學(xué)重點】先秦時期天文歷法和醫(yī)學(xué)成就、先秦時期的杰出文學(xué)成就?！窘虒W(xué)難點】青銅器和甲骨文反映了夏、商、西周時期發(fā)達的文明。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課太陽神鳥金飾這是四川成都金沙遺址出土的商周時期太陽神鳥金飾，通體圓形，采用鏤空方式呈現(xiàn)出內(nèi)外兩層圖案。內(nèi)層圖案是一個圓圈，周邊均勻分布著12條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒，整體好像不停旋轉(zhuǎn)的太陽。外層圖案由四只相同的飛鳥組成，圍繞在太陽的周圍。這件金飾制作精美，表達了古人對大陽的崇拜。先秦時期，人們是如何看待日月星辰的？這一時期科技文化取得了什么樣的成就？（二）新課探究探究一：天文、歷法和醫(yī)學(xué)1．天文發(fā)展教師講解：早在原始社會末期，先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對天文現(xiàn)象進行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運行規(guī)律。商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載?！对娊?jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄。春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。2．歷法教師講解：相傳夏朝時就有了歷法。到商朝時，歷法逐漸完備，一年分為12個月，天月30天，小月29天，閏年增加一個月。戰(zhàn)國時期，人們測定出一年二十四節(jié)氣。3．醫(yī)學(xué)教師講解：先秦時期，人們已掌握了一定的醫(yī)藥知識和治療技術(shù)。傳說中神農(nóng)嘗百草，認識了一些治病藥物。隨著社會發(fā)展和經(jīng)驗積累，人們對疾病有了更多的認識。相傳，戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵑能用針刺，按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。戰(zhàn)國時期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)當(dāng)時的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。探究二：甲骨文與青銅器1．甲骨文教師講解：商朝時期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情進行占卜，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。合作探究甲骨文是怎么發(fā)現(xiàn)的呢？清朝末年，河南安陽的農(nóng)民從地下挖掘出刻有符號的龜甲、獸骨，當(dāng)作龍骨賣給中藥店作藥材。1899年，北京官員王懿（yi）榮得了病，派人買藥后發(fā)現(xiàn)龍骨上刻著符號，認為這是古文字，就把藥店里所有帶符號的龍骨都買下來。學(xué)者經(jīng)過研究，認定這些符號就是商朝的文字。教師點撥：河南、陜西、山東等地出土了大量商周時期的甲骨，其中商朝有字甲骨約15萬片，單字計4400個以上，已經(jīng)識別的字在1500個以上。合作探究：甲骨文記載內(nèi)容涉及哪些方面？學(xué)生回答：甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。合作探究：魚的演變過程：想一想，今天的漢字和甲骨文有什么關(guān)系？教師點撥：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。2．青銅器教師講解：商周時期，青銅鑄造業(yè)由國家掌控，規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細致，制作工藝高超。工匠已能準(zhǔn)確地掌握銅、錫、鉛的比例來制作各種器具。合作探究：商周時期青銅器的特點？學(xué)生回答：特點一：數(shù)量眾多、種類豐富、用途廣。特點二：功能由食器發(fā)展到禮器，反映權(quán)力和等級。特點三：制作工藝高超。特點四：規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細致。特點五：分布廣泛。鼎是我國古代青銅器的一種。最初是一種炊器，多用于祭祀或典禮時盛煮魚豬牛羊肉等食物，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。到后來逐漸成為權(quán)力和地位的象征，具有極其崇高的意義。在奴隸制鼎盛時代，被用作“別上下，明貴賤”，是一種表明身份等級的重要禮器。與之相關(guān)的成語教師點撥：青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于祭祀及軍事等方面，成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。夏商周時期我國很多地區(qū)的先民都掌握了青銅鑄造工藝，涌現(xiàn)出很多頗具特色的青銅器。長江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計的珍貴文物有金杖、青銅樹，青銅面具和青銅人像等，造型奇特，向人們展現(xiàn)了夏商時期豐富多彩的古蜀文明。三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器，表明與中原王朝的密切的關(guān)系。3．“金文”合作探究：什么是“金文”。學(xué)生回答：商朝中晚期開始，鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因為古人稱銅為金，所以這種文字被稱為“金文”。教師點撥：刻在青銅器上的文字叫做金文，又稱為“鐘鼎文”、“銘文”。青銅器不僅可以作為禮器，而且，它還具有文化傳承的功能，是我們探尋歷史、研究歷史的重要史料。西周時期，青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動、法律訴訟等方面。探究三：《詩經(jīng)》和“楚辭”1．《詩經(jīng)》教師講解：先秦時期，從平民到貴族的社會各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場合，創(chuàng)作并傳唱詩歌。這些詩歌被收集整理成《詩經(jīng)》。它保存了豐富的先秦史料，是我國現(xiàn)存第一部詩歌總集。合作探究：查閱資料，說說《詩經(jīng)》有多少篇？分為哪幾部分？涉及哪些內(nèi)容？學(xué)生回答：《詩經(jīng)》共有300多篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！对娊?jīng)》關(guān)注現(xiàn)實，所收詩歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚勞動者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫。2．“楚辭”教師講解：戰(zhàn)國時期，楚國的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩歌“楚辭”。合作探究：“楚辭”代表人物及作品？學(xué)生回答：代表人物屈原，代表作《離騷》教師點撥：屈原寫了許多優(yōu)秀詩篇，代表作《離騷》充分表達了對祖國和人民的熱愛，是千古傳誦的抒情長詩?！对娊?jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠。（三）課堂總結(jié)本課我們學(xué)習(xí)了秦時期天文歷法和醫(yī)學(xué)，了解了反映夏、商、西周時期發(fā)達的文明青銅器和甲骨文，知道中國先秦時期的杰出文學(xué)成就代表《詩經(jīng)》和“楚辭”。通過對本課的學(xué)習(xí)，能真實地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的，中華民族的歷史是悠久的，中華民族是高度智慧的”。（四）板書設(shè)計當(dāng)堂演練（C）1．商朝甲骨文里有很多日食、月食的記載。傳世文獻中我國歷史上第一次有確切日期記錄的日食發(fā)生在A．夏朝B．商朝C．西周D．東周（D）2．“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時。”這句諺語說明了節(jié)氣對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要作用。我國已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣是在A．夏朝時期B．西周時期C．春秋時期D．戰(zhàn)國時期（B）3．（2023廣西）目前已出土的商周時期的青銅器包括禮器、樂器、兵器、貨幣、裝飾藝術(shù)品等。由此可知，該時期的青銅器A．?dāng)?shù)量眾多B．種類豐富C．工藝高超D．分布廣泛（A）4．它匯聚了西周到春秋時期的詩歌305篇；同時也保存了豐富的商周時期的史料，在中國文學(xué)史上具有光輝的地位?！八笔茿．《詩經(jīng)》B．《離騷》C．《論語》D．《墨子》（A）5．三星堆兩座器物坑出土的青銅器當(dāng)中除青銅人像、神樹、神壇等獨具特征外，其中的青銅尊、與湖南華容、安徽六安、陜西城固等地出土的尊、鼎從形態(tài)到紋飾都有著驚人的相似之處。