重慶巴南教育事業(yè)單位畢業(yè)生招聘真題

中陽(yáng)備考2024年10月更新2/2收集整理，僅供參考重慶巴南教育事業(yè)單位畢業(yè)生招聘真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計(jì)，也就是對(duì)學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì)。這是（）。A.教學(xué)大綱B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)原則【答案】：B2.在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）。A.個(gè)別教學(xué)B.班級(jí)授課C.分組教學(xué)D.道爾頓制【答案】：B3.老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書，這里，老師使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.組織策略B.閱讀理解策略C.元認(rèn)知策略D.精加工策略【答案】：A4.教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的（）。A.熱愛(ài)B.興趣C.忠誠(chéng)D.愛(ài)好【答案】：C5.下列原則中既屬于我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則又屬于中學(xué)德育的基本原則的是（）。A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.因材施教原則C.因勢(shì)利導(dǎo)原則D.直觀性原則【答案】：B6.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期性或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這類課程稱為（）。A.顯性課程B.隱性課程C.核心課程D.活動(dòng)課程【答案】：B7.法國(guó)教育家盧梭的代表作是（）。A.《愛(ài)彌兒》B.《教育與文化》C.《教育漫話》D.《理想國(guó)》【答案】：A8.當(dāng)前，人們對(duì)教育質(zhì)量有各種不同的理解，其中包含不少誤讀。以下陳述符合教育規(guī)律的是（）。A.教育質(zhì)量主要表現(xiàn)為升學(xué)率等結(jié)果B.教育質(zhì)量要結(jié)合社會(huì)需求和人的發(fā)展需求評(píng)價(jià)C.教育質(zhì)量要通過(guò)學(xué)業(yè)成績(jī)來(lái)衡量D.教育質(zhì)量主要取決于生源質(zhì)量【答案】：B9.馬克思主義教育觀在教育的起源上所持的觀點(diǎn)是（）。A.勞動(dòng)起源論B.神話起源論C.生物起源論D.教育心理起源論【答案】：A10.約翰·海厄姆在《共同學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》中對(duì)于不同知識(shí)學(xué)科領(lǐng)域的整合有一段生動(dòng)的描述：“住在房間里的人在房門緊閉的情況下，從敞開(kāi)的窗戶里探出身去，與周圍的鄰居愉快地交談?！边@種促進(jìn)知識(shí)整合與統(tǒng)一的愿望代表著一種（）研究。A.跨學(xué)科B.多學(xué)科C.交叉學(xué)科D.超學(xué)科【答案】：A11.孟祿在1905年出版的《教育史教科書》中指出，原始社會(huì)由于“教育系統(tǒng)還沒(méi)有建立，間接地用作生活指導(dǎo)基礎(chǔ)的大量知識(shí)或?qū)W習(xí)科目尚未組織起來(lái)，使用的方法從頭到尾都是簡(jiǎn)單的、無(wú)意識(shí)的模仿”。這段論述涉及的是關(guān)于教育起源的（）。A.勞動(dòng)起源論B.心理起源論C.生物起源論D.需要起源論【答案】：B12.下列關(guān)于教師威信的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）。A.教師的威信分為權(quán)力威信和信服威信B.教師威信實(shí)質(zhì)上是一種良好的師生關(guān)系C.教師應(yīng)該樹(shù)立權(quán)力威信D.教師威信包括人格威信、學(xué)識(shí)威信和情感威信【答案】：C13.根據(jù)“泰勒原理”,課程編制的四個(gè)步驟是確立目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)和（）。A.評(píng)價(jià)結(jié)果B.總結(jié)反思C.編輯教材D.整合經(jīng)驗(yàn)【答案】：A14.新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收（）。A.雜費(fèi)B.學(xué)費(fèi)C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)D.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)【答案】：D15.“教學(xué)相長(zhǎng)”“長(zhǎng)善教失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”這些教育心理學(xué)的觀點(diǎn)是在（）中提出的。A.《孟子》B.《勸學(xué)》C.《論語(yǔ)》D.《學(xué)記》【答案】：D16.孔子是中國(guó)最偉大的教育家和思想家，下列觀點(diǎn)不屬于其教育思想的是（）。A.因材施教B.溫故而知新C.教學(xué)相長(zhǎng)D.有教無(wú)類【答案】：C17.關(guān)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本要求，下列說(shuō)法不正確的是（）。A.堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)B.堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐C.堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力D.堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)【答案】：D18.公文區(qū)別于其他文章的主要特點(diǎn)是（）。A.公文是具有法定效用與規(guī)范格式的文件B.公文形成的主體是國(guó)家機(jī)關(guān)及其他社會(huì)組織C.公文形成的條件是行使職權(quán)和實(shí)施管理D.公文是辦理公務(wù)的重要工具之一【答案】：A19.下列物質(zhì)，屬于空氣污染物的是（）。A.一氧化碳B.水蒸氣C.二氧化碳D.氮?dú)狻敬鸢浮浚篈20.（）地處我國(guó)新疆南部，我國(guó)面積最大的盆地，有我國(guó)面積最大的沙漠--塔克拉瑪干沙漠。A.柴達(dá)木盆地B.四川盆地C.準(zhǔn)葛爾盆地D.塔里木盆地【答案】：D21.道德作為一種人類社會(huì)現(xiàn)象，有其自身的基本特征，主要包括社會(huì)性，共同性，繼承性，實(shí)踐性和（）。A.階級(jí)性B.廣泛性C.歷史性D.開(kāi)放性【答案】：A22.“杯酒釋兵權(quán)”講的是我國(guó)（）解除將領(lǐng)兵權(quán)所做的一種方式。A.漢朝劉邦B.唐朝李世民C.宋朝趙匡胤D.明朝朱元璋【答案】：C23.國(guó)家工作人員在國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù)活動(dòng)或者對(duì)外交往中接收禮物，依照國(guó)家規(guī)定應(yīng)當(dāng)充公而不交公，數(shù)額較大的以（）。論處。(1分)A.職務(wù)侵占罪B.一般違法C.貪污D.受賄【答案】：C24.1970年4月24日，長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭在全國(guó)人民的期待中起飛，將我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星（）送入太空，開(kāi)啟了我國(guó)自主進(jìn)入太空時(shí)代的新紀(jì)元。A.“嫦娥一號(hào)”B.“風(fēng)云一號(hào)”C.“東方紅一號(hào)”D.“紅星一號(hào)”【答案】：C25.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場(chǎng)去買東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率。“男人”和“女人”可以成為一種稱謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀。“美女”一詞所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

下列各項(xiàng)中，不屬于文中“美女泛化”的原因的是（）。A.現(xiàn)在“美女”一詞已經(jīng)帶有輕薄的意味B.人們失去了認(rèn)真思考交流和商榷的習(xí)慣C.現(xiàn)在的人不像以前的人那樣含蓄和保守D.人們對(duì)知識(shí)女性可能存在著“閱讀定勢(shì)”【答案】：A26.由于冰河期消失，氣候轉(zhuǎn)暖，中石器時(shí)代的繪畫由洞窟轉(zhuǎn)移到露天巖壁。隨著人們狩獵工具的進(jìn)步，對(duì)大自然征服力的增強(qiáng)，動(dòng)物形象在繪畫中逐漸減少并失去原始的野性，而人類活動(dòng)開(kāi)始成為繪畫描繪的主要對(duì)象。巖畫主要分布在北歐和西班牙的拉文特地區(qū)。它們以人類狩獵為主要情節(jié)，以表現(xiàn)人物、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和速度為特點(diǎn)。把運(yùn)動(dòng)中的形象表現(xiàn)成剪影效果或帶狀樣式。以拉長(zhǎng)的四肢和夸張的動(dòng)作強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)狩獵場(chǎng)面中的緊張和活力。構(gòu)圖具有濃厚的情節(jié)性和生活氣息,但忽略細(xì)節(jié)刻畫，用色單純。根據(jù)這段文字，關(guān)于中石器時(shí)代的巖畫，以下說(shuō)法正確的是（）A.再現(xiàn)了人類生活B.多表現(xiàn)動(dòng)物野性C.風(fēng)格細(xì)膩而精致D.色彩鮮艷、豐富【答案】：A27.社會(huì)沖突扮演了一個(gè)激發(fā)器的角色，它激發(fā)了新規(guī)范、規(guī)則和制度的建立，從而充當(dāng)了促使敵對(duì)雙方社會(huì)化的代理人。此外，沖突重新肯定了潛伏著的規(guī)范，從而強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)生活的參與。作為規(guī)范改進(jìn)和形成的激發(fā)器，沖突使得調(diào)整已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)關(guān)系成為可能。但是，社會(huì)沖突是否有利于內(nèi)部適應(yīng)，取決于是在什么樣的問(wèn)題上發(fā)生沖突，以及沖突發(fā)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)。這段文字主要說(shuō)明：（）A.社會(huì)沖突有助于社會(huì)整合B.社會(huì)沖突是參與社會(huì)生活的方式之一C.社會(huì)沖突是社會(huì)化不充分的表現(xiàn)D.社會(huì)沖突的整合功能是需要條件的【答案】：D28.霸王條款:一些經(jīng)營(yíng)者針對(duì)消費(fèi)者單方面制定的逃避法定義務(wù)、減免自身責(zé)任的不平等的格式合同、通知、聲明和店堂公告或者行業(yè)慣例等。下列屬于霸王條款的是（）。A.某服裝店玻璃窗上寫著:打折期間售出商品概不退換B.某商場(chǎng)舉行店慶時(shí)在電子廣告牌上寫明：全場(chǎng)火爆，滿四百減一百五；請(qǐng)勿擁擠，排隊(duì)入場(chǎng)；1.4米以下兒童人場(chǎng)必須有家長(zhǎng)陪同C.個(gè)體戶洪某惡狠狠地威脅街對(duì)面同樣經(jīng)營(yíng)大米批發(fā)生意的趙某以后你要是敢比我早開(kāi)門，我砸了你的店”D.無(wú)業(yè)青年王某等三人強(qiáng)行占據(jù)菜場(chǎng)停車場(chǎng)，并聲稱:要停車必須繳費(fèi)十元【答案】：A29.意識(shí)形態(tài):在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識(shí)形態(tài)的是（）。A.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片，號(hào)召大家為其捐助，許多人紛紛回應(yīng)，在網(wǎng)上引起了軒然大波B.“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射那一刻，舉國(guó)上下歡呼慶祝C.某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)號(hào)召大家在新時(shí)期要抵制低俗文化，凈化文化環(huán)境D.雖然本周股市低迷，但大部分股民都相信下周股票一定會(huì)上漲【答案】：C30.喝酒前，一定要對(duì)肝臟和胃黏膜做好保護(hù)，如果空腹飲酒，會(huì)使胃腸和肝臟處于無(wú)保護(hù)狀態(tài)，對(duì)身體傷害極大，而且也更容易醉酒。怎么辦呢？可以在飲酒前喝100毫升牛奶，不僅能減緩酒精吸收速度，還能保護(hù)胃黏膜不受刺激。

這段文字主要說(shuō)明了（）。A.預(yù)防醉酒的方法B.空腹喝酒傷害很大C.飲酒前喝牛奶有預(yù)防醉酒和保護(hù)身體的作用D.牛奶是最好的預(yù)防醉酒的飲料【答案】：C31.資源整合:市場(chǎng)主體為實(shí)現(xiàn)特定目的，將各種資源進(jìn)行優(yōu)化配置，綜合利用，使之發(fā)揮良好效益的一系列措施辦法。

以下不屬于資源整合的是（）。A.某企業(yè)將閑置設(shè)備和庫(kù)存物資銷售，所得資金購(gòu)買股票，收益不菲B.某紡織廠與房地產(chǎn)公司商定，將市區(qū)廠房整體拆除，新建住宅小區(qū)，組建物業(yè)公司，安置本廠員工轉(zhuǎn)崗就業(yè)C.某煤礦出資，當(dāng)?shù)卮迕癯隽?，將塌陷區(qū)改造成水上游樂(lè)園D.李大媽將沿街房屋改造裝修，鄰居王老伯出資，兩人合伙開(kāi)辦了一家便民超市【答案】：A32.北京，這個(gè)城市太忙了，忙著奮斗，忙著前進(jìn)，忙著追趕，忙著擁堵，即使夜深，也未能人靜。滿目皆是（）的高樓，只有在（）保存的園林古建中我們才能感受一下古典的夕陽(yáng)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.鱗次櫛比特意B.錯(cuò)落有致認(rèn)真C.美輪美奐妥善D.拔地而起強(qiáng)制【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.關(guān)于講授法的缺點(diǎn),敘述正確的有（）。A.不利于課堂的管理B.不能使學(xué)生直接體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)C.是一種單向性的思想交流方式D.記憶效果差,尤其是時(shí)間較長(zhǎng)的講授課【答案】：BCD34.職業(yè)道德價(jià)值取向培育目的的具體表現(xiàn)是（）。A.培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德情操B.樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念C.夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向D.熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)做事【答案】：ABC35.現(xiàn)代教育的本體功能有（）。A.促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展B.傳遞和繼承人類精神文明C.推動(dòng)社會(huì)制度進(jìn)步D.加速年輕一代的身心發(fā)展和社會(huì)化進(jìn)程【答案】：BD36.教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了下列哪些階段？（）A.萌芽階段B.形成階段C.想象階段D.科學(xué)教育學(xué)階段【答案】：ABD37.教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即（）A.狹義幸福能力的培養(yǎng)B.自我幸福能力的培養(yǎng)C.給于他人幸福能力的培養(yǎng)D.廣義幸福能力的培養(yǎng).【答案】：AD38.現(xiàn)代學(xué)校的教育者具有（）。A.長(zhǎng)久性B.目的性C.主體性D.社會(huì)性【答案】：BCD39.教育政策的基本特點(diǎn)包括（）。A.穩(wěn)定性B.原則性C.政治性D.權(quán)威性【答案】：ABCD40.實(shí)驗(yàn)教育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是德國(guó)教育學(xué)家（）,他們重視對(duì)兒童身心發(fā)展與改進(jìn)教育方法的實(shí)驗(yàn)研究思想，對(duì)后來(lái)教育心理學(xué)研究中測(cè)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的應(yīng)用起到了極大的推動(dòng)作用。A.卡特爾B.赫爾巴特C.拉伊D.梅伊曼【答案】：CD41.道德對(duì)人生命活動(dòng)的意義是（）。A.道德是一種生活方式B.道德水平不影響人們情緒表現(xiàn)C.道德水平對(duì)人體健康產(chǎn)生影響D.道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一部分【答案】：ACD42.根據(jù)教育空間的不同，教育可分為（）。A.學(xué)校教育B.家庭教育C.社會(huì)教育D.自我教育【答案】：ABC43.資源優(yōu)化配置指的是能夠帶來(lái)高效率的資源使用，其標(biāo)準(zhǔn)主要是看資源使用是否帶來(lái)了生產(chǎn)的高效率和經(jīng)濟(jì)效益的提高。下列體現(xiàn)了資源優(yōu)化配置的有（）。A.某企業(yè)引進(jìn)大量高技術(shù)專業(yè)人才，改進(jìn)生產(chǎn)工藝，為企業(yè)帶來(lái)更多的收益B.某企業(yè)購(gòu)進(jìn)先進(jìn)的設(shè)備，用同樣數(shù)量的原材料生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品C.目前一般農(nóng)產(chǎn)品大量充斥著市場(chǎng)，而消費(fèi)者喜愛(ài)的綠色產(chǎn)品卻供不應(yīng)求D.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)大學(xué)生就業(yè)面臨嚴(yán)重困難，而經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)還存在人才缺口【答案】：AB44.互補(bǔ)商品是指兩種商品共同滿足人們的某種需要，以下屬于互補(bǔ)商品的是（）。A.汽車—汽油B.乒乓球拍—乒乓球C.蘋果—橘子D.公路—馬路【答案】：AB45.農(nóng)民人均純收入構(gòu)成中包括（）。A.工資性收入B.經(jīng)濟(jì)賠償收入C.家庭經(jīng)營(yíng)收入D.財(cái)產(chǎn)|生收入【答案】：ACD46.2024年2月22日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)布，去年中國(guó)以（）為代表的“新三樣”出口突破萬(wàn)億元大關(guān)，國(guó)際份額遙遙領(lǐng)先。A.國(guó)產(chǎn)手機(jī)B.新能源汽車C.光伏產(chǎn)品D.鋰電池【答案】：BCD47.加快生態(tài)安全屏障建設(shè)，形成以黃土高原—川滇.（）.近岸近海生態(tài)區(qū)以及大江大河重要水系為骨架，以其他重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)為重要支撐，以禁止開(kāi)發(fā)區(qū)域?yàn)橹匾M成的生態(tài)安全戰(zhàn)格局。A.北方防沙帶B.東北森林帶C.內(nèi)蒙古高原D.南方丘陵山地帶【答案】：ABD48.國(guó)際勞動(dòng)立法的主要形式包括（）。A.國(guó)際勞工建議書B(niǎo).國(guó)際勞工公約C.聯(lián)合國(guó)有關(guān)文件D.國(guó)際勞工組織章程【答案】：AB49.對(duì)社區(qū)資源的管理包括（）等方面的工作。A.資源