安徽省名校聯(lián)盟2025屆高三上學(xué)期12月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（含答案）

安徽省名校聯(lián)盟2025屆高三上學(xué)期12月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題與官式建筑色彩被嚴(yán)格規(guī)定限制不同，民間建筑色彩完全由百姓自發(fā)形成，很多用法習(xí)慣被普遍接受認(rèn)可，逐漸發(fā)展為民間約定俗成的規(guī)范。中國(guó)幅員遼闊，民族眾多，民居數(shù)量多，分布廣，根據(jù)不同的自然地理環(huán)境和人文環(huán)境，不同的地域民間建筑色彩呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。例如生活在中國(guó)黃河中上游一帶的黃土高原上的百姓，利用那里又深又厚、立體性能極好的黃土層，建造了獨(dú)特的住宅形式——窯洞。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)窯洞的建造不斷改進(jìn)，黃土高原上冬暖夏涼的窯洞中國(guó)自古以來(lái)就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，自然環(huán)境條件直接影響了人們的農(nóng)業(yè)收成，靠天吃飯使得人們對(duì)自然一直懷有依賴和崇拜，逐漸形成了中華民族同自然和諧共處，天人合一的人文觀念。民居中老百姓或是使用材料的原色作為建筑的色彩，形成了天然雕飾的審美觀，或追求建筑色彩與自然色彩的協(xié)調(diào)，例如徽州地區(qū)的粉墻黛瓦同周?chē)h(huán)境的色彩能夠很好地融合。天人合一的思想觀在官式建筑中也可以發(fā)現(xiàn)，清祈年殿為祈求風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)事豐年而建，屋面分三層，分別是青色、黃色和綠色，各象征天、地與萬(wàn)物，以傳統(tǒng)禮制文化通過(guò)一系列的制度凸顯統(tǒng)治者的至高權(quán)力，因此被統(tǒng)治者大力推行，成為整個(gè)封建社會(huì)的官方文化。中國(guó)傳統(tǒng)建筑色彩受禮制文化的影響，也有一套具有嚴(yán)格等級(jí)制度的使用準(zhǔn)則。如周時(shí)《禮記》記載“楹，天子丹，諸侯黝，大夫蒼，士黃”。這種色彩等級(jí)制度完全不是從審美角度考慮搭配用色，而是嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行禮制思想制度，使得中國(guó)傳統(tǒng)建筑色彩在幾千年的時(shí)間里穩(wěn)定傳承，高度程式化。五方、五季、五種動(dòng)物相互聯(lián)系，建立起了以時(shí)空萬(wàn)象為象征的中華民族獨(dú)特的色彩體系。以明清紫禁城為例，宮殿屋頂為黃色琉璃瓦，五行說(shuō)中黃位居中央，屬土，是大地色彩的象征，寓意支配四方，同時(shí)也表示皇帝的威望和福澤綿延四方，因此被定為最高級(jí)別色彩；紅色屬火，蓬勃向上，主明，恰好符合“光明正大”的含義，因此，宮墻、門(mén)、柱子等都是紅色；太子宮別名東宮，東方屬木，色為青，有生發(fā)之特性，太子為未來(lái)的君王，所以，屋頂采用青色琉璃瓦；黑白兩色在紫禁城中鮮少使用，這是由于白色屬金，時(shí)為秋天，位于西方，是日落的地方，黑色屬水，時(shí)為冬天，位于北方，是荒涼的地方，兩者寓意均不吉利，因此甚少使用。國(guó)之中國(guó)傳統(tǒng)建筑色彩豐富且協(xié)調(diào)，統(tǒng)一而不單調(diào)，包含了民族民俗、社會(huì)倫理、藝術(shù)美學(xué)等因素，是和諧的、豐富的、深邃的文化，在華夏文明中寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。文獻(xiàn)記載上看，到春秋時(shí)期，貴族們?cè)谥匾哪緲?gòu)上裝飾彩繪已是普遍的風(fēng)氣了。建學(xué)追求經(jīng)歷了從先秦的簡(jiǎn)潔渾樸，到唐宋的莊麗靜雅，再到明清的金碧輝煌，自有其就是木構(gòu)的服飾。服飾于人，當(dāng)然首先是保護(hù)我們的身體；其次就是美化裝飾，所謂“人靠衣裝”；在古代講等級(jí)、重禮制的社會(huì)還能彰顯人的身份地位，還成了等級(jí)的象征。彩畫(huà)于木構(gòu)自彩畫(huà)起源于“刷染”，不過(guò)二者間并沒(méi)有嚴(yán)格的界限。刷染又稱刷飾，最初我們的先民使用比較廉價(jià)易得的顏料如土朱、土黃等將木構(gòu)涂刷，以達(dá)到整潔美觀和防腐防囊的目的。隨著木構(gòu)的發(fā)展，斗拱的產(chǎn)生和逐漸復(fù)雜化，單一的涂刷會(huì)讓斗拱諸木構(gòu)件混沌一片，看不清體和面的轉(zhuǎn)折，于是人們發(fā)明了“緣道”，用醒目的白色或墨色來(lái)勾勒描畫(huà)木構(gòu)件的邊線，以“解”出構(gòu)件清晰的輪廓，又用白粉、黃丹來(lái)提亮木構(gòu)件的底面、端頭，以強(qiáng)調(diào)光感和面的維度轉(zhuǎn)折，有畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙用。這便是《營(yíng)造法式》中最簡(jiǎn)單、等級(jí)最低的進(jìn)入到奴隸制社會(huì)，色彩還成了統(tǒng)治階級(jí)“明貴賤、辨等級(jí)”的手段，西周的奴隸主階級(jí)提出了“正色” (青、赤、黃、白、黑)和“間色”(兩種或以上的.正色調(diào)合而成的顏色)色彩等級(jí)制度化和多層次化，隨后又傳導(dǎo)到建筑裝飾上。為了讓裝飾的色彩永保鮮麗，人們發(fā)現(xiàn)用朱砂、石青、黃丹等礦物加工成的顏料色澤可以經(jīng)久不退，于是促成了各種礦青、綠、紅三色自此成為彩畫(huà)的三大主色，三種主色巧妙地搭配，通過(guò)間隔、對(duì)比的手法，輔助其它1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國(guó)民間建筑的色彩全都是百姓自發(fā)形成，所以很多用法習(xí)慣被發(fā)展為民間約定俗成的規(guī)范而得到B.深受禮制文化影響的中國(guó)傳統(tǒng)建筑色彩，在漫長(zhǎng)的歷史中得以穩(wěn)定延續(xù)，一定程度上鞏固了封建C.在五行學(xué)說(shuō)中，黃色被定義為大地的色彩，寓意著支配四方，同時(shí)也象征了皇帝的威望和福澤可以D.自先秦至明清時(shí)期的高等級(jí)彩畫(huà)的美學(xué)追求，展現(xiàn)出不同時(shí)代生產(chǎn)力的進(jìn)步和統(tǒng)治階級(jí)審美取向的A.天人合一的思想觀念不僅體現(xiàn)在民間建筑的色彩使用中，也同樣作用于官式建筑。B.陜北窯洞與徽州粉墻獨(dú)特的建筑用色，與當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧匣蛘叩乩項(xiàng)l件緊密有關(guān)。D.北京頤和園長(zhǎng)廊的彩畫(huà)效果，得益于三大主色的巧妙搭配，加之其它色C.《大業(yè)雜記》記載：“造觀風(fēng)行，殿三間，兩廈丹柱縈D.《營(yíng)造法式》規(guī)定：“椽素綠身，大小連檐，并青綠退暈，在接近這個(gè)村落時(shí)，已是傍晚。阿響很疲憊身上的軍裝是精濕的。南雄大嶺的風(fēng)雪，化了水，滲進(jìn)了衣服。衣服緊緊地貼在身上，冷得徹骨。耳畔錫堃坐在牛車(chē)上，裹著件棉袍，一邊咳嗽，一邊奮筆疾書(shū)。如今這隨軍的“捷聲粵劇團(tuán)”，只剩下他一個(gè)編劇。他還是不停地寫(xiě)。寫(xiě)了一出，晚歇的時(shí)候，幾個(gè)受重傷兵士躺在禾稈上凍得發(fā)著抖，是斷不可讓他們睡去的。睡過(guò)去了，便醒不來(lái)。錫堃便將白日寫(xiě)好的唱出來(lái)，直唱到了自己?jiǎn)÷?，還不肯停。唱完了自己寫(xiě)的，又唱《陸文龍歸宋》：“鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)隔山山嶺嶺，朝朝晚晚人難寧，身居這異國(guó)，愁懷無(wú)盡罄，每偷偷向錫堃唱了半夜，直到增援的軍醫(yī)來(lái)。到底還是有一個(gè)睡過(guò)去了，再未醒翻。陣地上便沒(méi)有人說(shuō)話。阿到了山洼的這處小村，民房寥寥，并無(wú)人煙。天約聽(tīng)說(shuō)日本人要撤兵北上的消息，先疏散了。部隊(duì)便在此村中平地駐扎。前頭的哨兵回來(lái)，說(shuō)，村尾有個(gè)道團(tuán)長(zhǎng)就叫上段老板，抬上幾個(gè)傷兵。到村尾，果然是一座道觀，觀內(nèi)可見(jiàn)一座古塔，在這小村，如鶴立其中。團(tuán)長(zhǎng)便去敲門(mén)。敲了許久，出來(lái)一個(gè)老道士，那門(mén)竟然開(kāi)了。老道士出來(lái)了，在阿響看來(lái)，并無(wú)仙風(fēng)道骨，袖著手，看一下四周，我就試你一試。他便反身回觀里去。未幾，拿出了一張大弓。他將這張弓遞到段老板段老板將弓拿到手里，沉甸甸的。舉手便拉，那弓紋絲不動(dòng)。道士便要將弓拿回來(lái)，說(shuō)，這弓在小觀段老板說(shuō)，且慢。他便放下了弓，在空地上先打了一套形意拳。慢慢地收勢(shì)，氣沉丹田。再接過(guò)弓，旁邊的人屏息看著，這時(shí)候紛紛叫好。那道士捋一下胡子，也不多說(shuō)話，便將道觀的大門(mén)打開(kāi)了，做過(guò)了一兩日，躲日本人的村民，陸續(xù)回來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)來(lái)了自己人的部隊(duì)。有些就帶了酒食，到觀里來(lái)。村民細(xì)細(xì)看段老板，說(shuō)，天神！這模樣，可就是關(guān)老爺再世啊。段德興擺擺手說(shuō)，我就是個(gè)唱戲的。文曲星在這里！就將鍋堃推出來(lái)。錫堃就問(wèn)村民，你們平常聽(tīng)什么戲?村民說(shuō)，窮鄉(xiāng)僻壤，能聽(tīng)到什么，過(guò)大《梳洗望黃河》，是錫堃新編的戲。說(shuō)的是一個(gè)孀婦，二子從軍，在黃河以北服役，經(jīng)年不歸。婦乃梳洗祭夫，佑子同歸。其子得勝歸來(lái)，終得團(tuán)聚。村民屏息看著，聽(tīng)著。一兩個(gè)眼淺的少女，終于嚶嚶地哭出來(lái)。阿響心里也酸楚，因?yàn)橄肫鹆吮?。如此做娘，不知該如何心焦。但他定定站在臺(tái)上，動(dòng)也不敢動(dòng)。因?yàn)檠輪T不夠，他串了一個(gè)騎兵的將官，卻也披盔戴甲，上了整套的頭面。只有一句詞：“的將令。他便收拾了中氣，喊得格外豪氣干云。待到段老板上臺(tái)，演一出《華刀會(huì)》。舉著一把青龍偃月刀，捋長(zhǎng)耳，只一個(gè)亮相。天氣架勢(shì)，此時(shí)萬(wàn)里無(wú)云，月光亮白如洗。這英姿豐神，還未開(kāi)口，底下競(jìng)有一個(gè)老人家撲通跪下，雙手合十，對(duì)著臺(tái)上納頭便拜，連連叫著“生關(guān)公”，再不肯起來(lái)。段德興方才還是一雙怒目，此時(shí)卻柔和，一指臺(tái)下道，老這時(shí)候門(mén)開(kāi)了。老道士走了進(jìn)來(lái)，手中卻舉著那把古弓，對(duì)著段德興便是一個(gè)揖。段老板忙起身回禮。第二日黃昏。村里的少年便來(lái)敲門(mén)，說(shuō)，晚上漲潮，我們要去水田捉禾蟲(chóng)。叫部隊(duì)上的后生同去。晚上，阿響和幾個(gè)兵蛋子，看在水田盡頭。深夜的風(fēng)，已十分寒涼，凍得他們縮一縮脖上是一輪肥白的滿月，將幾顆疏星的淡光遮沒(méi)了，照得水田里明晃晃的。忽然便聽(tīng)到有人大聲喊，嗦啦！噄啦！他們便舉起松香燭，望那水面。原來(lái)是潮汐來(lái)了，這時(shí)，禾蟲(chóng)便會(huì)隨潮水涌出。阿響便學(xué)村里的少年，將水田掘開(kāi)一個(gè)缺口，裝上一個(gè)漁網(wǎng)。那花花綠綠的蟲(chóng)，就給潮水沖到了漁網(wǎng)里。盛在木桶里。如是兩三回，竟然木桶也漸漸滿了。遠(yuǎn)處的農(nóng)民，用小艇裝禾蟲(chóng)。尚未雞是晚，整個(gè)村落里，都蕩漾著膏腴的香氣，讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛是是每家禾蟲(chóng)的味道。有用它焗蛋的，有用它煲眉豆湯的，也有白天攤在太陽(yáng)下暴曬，準(zhǔn)后的。這生長(zhǎng)在珠三角農(nóng)田地底的小蟲(chóng)，世代靠食禾根為生。一年兩造，雷打不動(dòng)，隨另一種時(shí)間的刻度。無(wú)關(guān)時(shí)勢(shì)與豐掀，它們只是堅(jiān)執(zhí)地按自己的生命節(jié)奏，繁衍生息，種關(guān)于美食的收成。在亂世中，它形成了一種安慰。仿佛過(guò)去、當(dāng)下及某個(gè)不可預(yù)見(jiàn)的6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.雖然“捷聲粵劇團(tuán)”只剩下錫堃一個(gè)編劇，但是他依舊創(chuàng)作不止，始終用自己所寫(xiě)的唱詞不斷激勵(lì)B.山洼中的村落居民在日本人到來(lái)之前就早早疏散，可見(jiàn)敵人的侵略給民眾帶來(lái)巨大的傷害，也反映C.老道士開(kāi)始對(duì)舞刀弄槍之人心存疑慮，故而拒絕眾人的借宿，直到段老板拉開(kāi)大弓才開(kāi)門(mén)迎納，這D.阿響通過(guò)《梳洗望黃河》中孀婦的遭遇聯(lián)想到母親慧生，深切體會(huì)到她對(duì)自己的牽掛之情，意在表7.關(guān)于文中捕獲禾蟲(chóng)這個(gè)段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.村里少年邀請(qǐng)部隊(duì)后生去捕獲禾蟲(chóng)，與《百合花》中所寫(xiě)的軍民之情有相似B.月明星稀、寒風(fēng)凜冽的環(huán)境描寫(xiě)，渲染出清冷的氛圍，以此反襯捕獲場(chǎng)建安十三年秋，曹操征劉表于荊州，時(shí)表已死，子琮舉荊州降。時(shí)劉備自袁紹南連劉表在荊州操既平荊示群臣，張昭等議皆勸權(quán)迎之，魯肅竊諫不可。時(shí)命周瑜使鄱陽(yáng)，行途未遠(yuǎn)，請(qǐng)追瑜，任以軍事。權(quán)召瑜，.瑜還，意與肅同。權(quán)廷論未能決，因起入，周瑜趨后，密說(shuō)權(quán)曰：“今拒操，破之必矣。若破操，天下可鼎.峙而立，荊州上流當(dāng)吳有也。”權(quán)許之，乃密使魯肅上往觀釁。肅至，遇備已敗，傳權(quán)意見(jiàn)備于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂，切陳成敗事勢(shì)，將合謀以拒操。權(quán)始自吳遷于京口而鎮(zhèn)之。備乃使諸葛亮詣權(quán)，權(quán)乃使周瑜、程普將兵二萬(wàn).隨亮與備南拒操，瑜率輕銳雷鼓同進(jìn)，大破曹操軍于赤壁江口。操走，僅獲兔，北歸。十四年，劉備詣京口得雨非池中物，請(qǐng)及今困留之。”權(quán)不納，遙表漢以備為荊州牧，使治公安。及瑜鎮(zhèn)江陵，聞益州劉璋為張魯侵寇。乃自詣京說(shuō)權(quán)：“進(jìn)取蜀，得蜀，使魯肅固守其地，北與馬超結(jié)援。瑜與將軍還據(jù)襄陽(yáng)，以蹙曹操，北方可圖?！睓?quán)許之。瑜歸江陵，道疾篤，上表以肅自代，進(jìn)奮武將軍，封邑，兵仗器械部伍盡瑜之舊.英雄舉事，貴爭(zhēng)先著，一落人后便非俊物。周瑜方結(jié)劉拒曹，曾甫敗，旋欲制劉以取荊州而并圖蜀，著著爭(zhēng)先，真俊物也。魯肅與孫權(quán)合福對(duì)飲；為畫(huà)大計(jì)，與瑜同耳。至破曹之后，仍勸權(quán)以荊州借劉，此則與瑜異者，然肅之計(jì)為孫不為劉，權(quán)雖謂此計(jì)一短，但荊州新附，其勢(shì)吳難獨(dú)占，兩雄相爭(zhēng)，徒為敵利。然10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.曹操率領(lǐng)大軍攻占荊州之后，派人修建多艘戰(zhàn)船并贈(zèng)送書(shū)信給孫權(quán)，看似邀請(qǐng)對(duì)方會(huì)獵江東，實(shí)B.魯肅反對(duì)張昭等人的投降建議，極力主張同劉備聯(lián)盟來(lái)抵抗曹操，這與周瑜的意見(jiàn)不謀而合，最C.呂范認(rèn)為劉備雖然此時(shí)因?yàn)楦F困窘迫來(lái)投靠，但是一旦他得勢(shì)恐非池中之物，因此要孫權(quán)趁機(jī)困D.王鳴盛指出在借讓荊州一事上，魯肅的主張盡管被孫權(quán)認(rèn)為是淺陋的計(jì)謀，然而從其目的及當(dāng)時(shí)的(1)王老師帶領(lǐng)同學(xué)參觀國(guó)家軍事博物館時(shí)，當(dāng)看到古代行軍作戰(zhàn)的號(hào)令工具以及旗幟時(shí)，可以引用高適(2)朋友間也會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)與矛盾，其原因可能是彼此主張與做事方式不同，就像王安石在《答司馬諫議書(shū)》我們經(jīng)?？梢钥吹截?jiān)趧倓傂堰^(guò)來(lái)的時(shí)候，懶洋洋地走到陽(yáng)光下，前肢挺直地伸展開(kāi)來(lái)，深深地做了一個(gè)懶腰，看起來(lái)可愛(ài)極了。也許你以為只有貓才會(huì)伸懶腰，其實(shí)并不是這樣?；旧弦苑魏粑募怪?lèi)動(dòng)物腰，這是四肢組織氧氣含量因?yàn)殚L(zhǎng)久未運(yùn)動(dòng)而降低，大腦主動(dòng)地發(fā)出這種信號(hào)。這是一種本能反應(yīng)，就和打哈欠是一種本能反應(yīng)一樣。(乙)，有意識(shí)地伸幾個(gè)懶腰，也會(huì)覺(jué)得舒適。在公共場(chǎng)所伸頸舉臂做伸懶腰伸懶腰時(shí)胳膊上舉，身體后仰，肌肉收縮，胸腔擴(kuò)張，心、肺功能得到改善，血液更加流通，不僅營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)充足，而且代謝產(chǎn)物也能及時(shí)排除。①通過(guò)擴(kuò)胸動(dòng)作，②還能讓人吸入更多的氧氣，③促進(jìn)體內(nèi)的新陳代謝，④提高大腦和其他器官的工作效率，⑤從而降低疲勞感。此外，上肢、上體的活動(dòng)能使更多含氧的血液供給大腦，使人頓時(shí)感到清醒舒適。舒適感來(lái)源于細(xì)胞短時(shí)間內(nèi)被提供了大量的氧，所以困倦時(shí)伸懶腰會(huì)坐、久臥之余，舒舒服服地伸上幾個(gè)懶腰，輕輕松松便能收獲健康。值得注意的是，伸懶腰時(shí)要使身體盡量舒展，四肢要伸直，全身肌肉都要用力，伸展時(shí)，盡量吸氣；放松時(shí)，全身肌肉要松弛下來(lái)，盡量呼氣，這21.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ提到“無(wú)關(guān)時(shí)勢(shì)與豐歉，它們只是堅(jiān)執(zhí)地按自己的生命節(jié)奏，繁衍生息……”在現(xiàn)要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少①全文采用“分-總”的論證結(jié)構(gòu)，先分述中國(guó)建筑色彩與民間風(fēng)俗、人文觀念、社會(huì)倫理、哲學(xué)觀念的關(guān)系，最后總結(jié)其文化意義，使論證結(jié)構(gòu)明確清晰。②文章主體在論述中國(guó)傳統(tǒng)建筑色彩文化意義時(shí)，先提出各自的分論點(diǎn)，然后多以典型例證來(lái)加以闡釋?zhuān)h論與具體事例相結(jié)合，增強(qiáng)文章觀點(diǎn)的說(shuō)服力。(每答出一點(diǎn)給2分，給滿4分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)①彩畫(huà)就是木構(gòu)的服飾，強(qiáng)調(diào)對(duì)木構(gòu)建筑的保護(hù)，體現(xiàn)中國(guó)人重實(shí)用的務(wù)實(shí)性格。②彩畫(huà)可以裝飾木構(gòu)，展現(xiàn)中國(guó)建筑的色彩藝術(shù)，體現(xiàn)中國(guó)人重美觀的審美追求。③彩畫(huà)可以象征身份，彰顯中國(guó)建筑的倫理特征，體現(xiàn)中國(guó)人重禮制的文化觀念。(每答出一點(diǎn)給3分，給滿6分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)C(A項(xiàng)“始終用自己所寫(xiě)的唱詞”錯(cuò)誤，應(yīng)該還有“《陸文龍歸宋》的唱詞”；B項(xiàng)“人們的團(tuán)結(jié)御敵意識(shí)在不斷覺(jué)醒”錯(cuò)誤，應(yīng)是“老百姓為了避難而主動(dòng)疏散”；D項(xiàng)“意在表現(xiàn)人物忠孝難以兩全的內(nèi)心矛盾”錯(cuò)誤，應(yīng)是體現(xiàn)“對(duì)其母親的思念與理解”。)①出身武行，演戲時(shí)給人以英姿豐神之感，其扮相令老者以為關(guān)公重生而拜服，頗具傳奇色彩。②勇赴國(guó)難，跟隨軍隊(duì)四處演藝鼓舞將士，其血性讓老道深自折服而贈(zèng)送大弓，彰顯英雄氣概。(每答出一點(diǎn)給2分，給滿4分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)①?gòu)陌㈨懪杂^者的視角，見(jiàn)證殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中同胞的浴血抗?fàn)?，便于情感抒發(fā)的節(jié)制。②從阿響親歷者的視角，經(jīng)歷借宿道觀及村中演戲等情節(jié)，使得故事生動(dòng)有波瀾。③從阿響少年人的視角，目睹時(shí)代宏景下平凡的煙火生活，利于揭示小說(shuō)的主題。(每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)(1)如果能擊破曹操，天下便可三方并立，荊州上游之地都應(yīng)當(dāng)歸屬于東吳所有。(譯出大意給2分，“鼎峙而(2)我和您調(diào)轉(zhuǎn)進(jìn)軍方向攻占襄陽(yáng)，以此來(lái)逼迫曹操，那么北方之地就可以謀取。(譯出大意給2分，“還”“蹙”兩處，每譯對(duì)一處給1分。)①面對(duì)曹操大軍入侵，能夠與劉備在赤壁結(jié)盟，共同抵抗曹操而獲勝。②剛擊敗曹操，便建議孫權(quán)占取荊州來(lái)挾制劉備，進(jìn)而圖謀巴蜀。③病困之時(shí)，雖與魯肅在荊州戰(zhàn)略上有所不同，仍然舉薦其代任己職。(答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給滿分。如有其他答案，只要言之成理，即可給分。)C(“孤傲的人格特質(zhì)?！卞e(cuò)誤，應(yīng)是“孤寂的現(xiàn)實(shí)境遇”。故選C。)①視聽(tīng)結(jié)合，用動(dòng)詞“隱”“照”來(lái)表現(xiàn)雪景的聲色特征，“濤聲”“瓊玉”的貼切比喻給人以動(dòng)靜相宜之美。②以景結(jié)情，描寫(xiě)雪浪聲音隱沒(méi)戶外，瓊玉照亮頹墻的雪中景象，隱含自己的志趣和情懷，含蓄蘊(yùn)藉。(每答出一點(diǎn)給3分，給滿6分為止，意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，即可給分。)(1)擬金伐鼓下榆關(guān)旌旆逶迤碣石間(2)而議事每不合所操之術(shù)多異故也(3)示例一：過(guò)春風(fēng)十里盡薺麥青青示例二：國(guó)破山河在城春草木深示例三：朱雀橋邊野草花烏衣巷口夕陽(yáng)斜(每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。)①開(kāi)篇運(yùn)用“我們”，使敘述親切自然，增強(qiáng)文段的生活氣息與真實(shí)性。②接著使用“你”，便于交流和對(duì)話，引發(fā)讀者的深度思考與認(rèn)識(shí)共鳴。③交替變換不同人稱，既讓行文敘述靈活多變，也讓知識(shí)科普饒有趣味。(答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給滿分。如有其他答案，只要言之成理，即可給分。)示例：A不由自主B大有裨益(每答對(duì)一處給1分，有錯(cuò)別字該處不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。)示例：(甲)其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是不正確的(乙)即使在不疲勞的時(shí)候(每寫(xiě)出一處給2分，意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)①改為：擴(kuò)胸動(dòng)作。⑤改為：從而減輕疲勞感。(①以“通過(guò)……”開(kāi)頭，導(dǎo)致整個(gè)句子缺少明確的主語(yǔ)，將“通過(guò)”刪去；⑤搭配不當(dāng)，將“降低”改為“減輕”。每指出并修改正確一處，給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。)①“舒舒服服”“輕輕松松”強(qiáng)調(diào)了“伸懶腰”的狀態(tài)及效用，語(yǔ)調(diào)自然而親切。②“舒舒服服”“輕輕松松”使用了AABB式的疊詞結(jié)構(gòu)，節(jié)奏舒緩而有韻律感。(每答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)立意分析：本題借鑒2024年全國(guó)新高考Ⅰ卷作文出題形式，側(cè)重對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行思考，材料簡(jiǎn)約但努力追求寫(xiě)作思維的深入與多維訓(xùn)練。材料兩句話，第一句引用現(xiàn)代文閱讀Ⅱ原文語(yǔ)句，禮贊嶺南地域“禾蟲(chóng)”堅(jiān)韌獨(dú)立的生命力量與安穩(wěn)有序的生存狀態(tài)。其中“生命節(jié)奏”是關(guān)鍵詞也是寫(xiě)作立意的要點(diǎn)?！盁o(wú)關(guān)時(shí)勢(shì)與豐歉”強(qiáng)調(diào)淡化對(duì)外在環(huán)境的依賴；“堅(jiān)執(zhí)地按自己的生命節(jié)奏，繁衍生息”重視對(duì)自我內(nèi)在生命的認(rèn)可與延續(xù)；這些是寫(xiě)作內(nèi)容的伸展與啟示。第二句話側(cè)重寫(xiě)作角度的提示，“尋覓”的前提是對(duì)“生命節(jié)奏”的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)作中可以聯(lián)系自身闡釋什么是自己的“生命節(jié)奏”；“踐行”意在啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，思考如何具體把握自己的“生命節(jié)奏”?！吧钏肌睉?yīng)指向思考的深入，↓以及理解闡釋二者之間的邏輯關(guān)系。參考立意：(1)叩問(wèn)自身“生命節(jié)奏”，追覓人生“內(nèi)作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)等等等基礎(chǔ)等級(jí)分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實(shí)偏離題意中心不明確內(nèi)容不當(dāng)思想不健康感情虛假表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語(yǔ)言流暢字體工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語(yǔ)言通順字體清楚基本符合文體要求結(jié)構(gòu)基本完整語(yǔ)言基本通順字體基本清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂語(yǔ)言不通順，語(yǔ)病多字體潦草難辨發(fā)展特征20深刻豐富較深刻較豐富略顯深刻略顯豐富略個(gè)別語(yǔ)句較有深意個(gè)別例子較好等級(jí)分有文采有創(chuàng)意較有文采較有創(chuàng)意有文采略有創(chuàng)意個(gè)別語(yǔ)句較精彩個(gè)別地方有新意說(shuō)明：二、發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，可根據(jù)下列“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等級(jí)分。1.深刻：①透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)②揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用2.豐富：④材料豐富⑤論據(jù)充實(shí)⑥形象豐滿⑦意境深遠(yuǎn)3.有文采：⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法?文句有表現(xiàn)力4.有創(chuàng)意：⑩見(jiàn)解新穎⑧材料新鮮⑩構(gòu)思新巧⑩推理想象有獨(dú)到之處⑩有個(gè)性色彩三、缺題目扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)字扣1分；每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)。四、確認(rèn)為抄襲的作文，“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。【文言文參考譯文】材料一：建安十三年秋，曹操到荊州征討劉表，當(dāng)時(shí)劉表已死，他的兒子劉琮率領(lǐng)荊州士民投降曹操。當(dāng)時(shí)劉備從袁紹處向南依附荊州的劉表，曹操已經(jīng)平定荊州全境，于是追擊攻破劉備，劉備敗走當(dāng)陽(yáng)。曹操于是修建大量船舫，贈(zèng)送書(shū)信給孫權(quán)道：“我如今訓(xùn)練八十萬(wàn)水軍，正準(zhǔn)備與將軍在吳地會(huì)合狩獵?！睂O權(quán)得到書(shū)信，拿給群臣看，張昭等人商議都勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操，唯獨(dú)魯肅私下進(jìn)諫認(rèn)