語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文對(duì)比閱讀中考真題版12篇

第1頁(yè)（共1頁(yè)）語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文對(duì)比閱讀中考真題版一．文言文閱讀（共12小題）1．（2022?常州）閱讀兩則文言文，完成問題?！炯住??崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。??到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇??蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐①，書蠹詩(shī)魔②，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。??年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居，所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙③，缺硯一方而已。布衣蔬茛，常至斷炊?；厥锥昵?，真如隔世。??甲申④以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世⑤?？忠坏╀巯瘸盯?，與草木同腐，因思古人如陶淵明、徐渭等，皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構(gòu)思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，盡言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也已。（節(jié)選自張岱《自為墓志銘》）[注釋]①茶淫橘虐：指喜愛品茶和下象棋。②書蠹詩(shī)魔：迷戀書籍和詩(shī)歌。③帙：本，冊(cè)。④甲申：本文中指1644年，明朝在這一年滅亡。⑤視息人世：茍活于人世。⑥溘先朝露：生命比朝露還短暫，即過早死亡。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。①人鳥聲俱絕：②焉得更有此人：③布衣疏食：④余亦效顰為之：（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。②盡言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也。（3）《湖心亭看雪》是一篇懷舊散文，表面上雖沒有說孤獨(dú)，但卻處處讓人感覺到作者的孤獨(dú)。請(qǐng)聯(lián)系同樣寫于明朝滅亡后的乙文加以分析。（4）對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“一痕”“一芥”“兩三?！?，使用白描手法，取得了以少勝多、無聲勝有聲的效果。B.“見余大喜”一句表面上寫金陵人高興，實(shí)際上也寫出了張岱本人的興奮心情。C.“余強(qiáng)飲三大白而別”寫出了張岱貪飲，包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悅。D.《自為墓志銘》選段主要表達(dá)了悼己傷懷、世事消亡、感念故國(guó)的哀傷之情。2．（2022?蘭州）閱讀【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成問題?！炯住??崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。??到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喻喻曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保ㄟx自張岱《湖心亭看雪》）【乙】??三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。時(shí)柳梢新翠，山色微嵐②，水與堤平，絲管夾岸。跌坐③古根上，茗飲④以為酒，浪紋樹影以為侑⑤，魚鳥之飛沉，人物之往來，以為戲具。堤上游人，見三人枯坐樹下若癡禪者，皆相視以為笑。而余等亦竊謂彼筵中人⑥，喧囂怒詬⑦，山情水意，了不相屬⑧，于樂何有也。（節(jié)選自袁宏道《游高梁橋記》）【注】①王生章甫、僧寂子：王生指王參（zhěn），袁氏兄弟的詩(shī)友。寂子，一和尚名，其人不詳。②微嵐：山中薄薄的霧氣，③跌（fū）坐：雙腳交疊而坐。④茗（níng）飲：飲茶。⑤侑（yòu）：用奏樂或獻(xiàn)玉帛勸人飲食。⑥筵（yán）中人：設(shè)席飲酒的人。⑦詬（gòu）：罵。⑧了不相屬（zhǔ）：全不相關(guān)。（1）解釋下面加點(diǎn)詞的意思。①擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪：②而余等亦竊謂彼筵中人：（2）下面是前人閱讀【甲】文后的兩處批注。你認(rèn)為這兩處批注恰當(dāng)嗎？請(qǐng)選擇其中一處，結(jié)合句子和批注加以評(píng)析。①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（批注：景象寒氣逼人）②湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（批注：文中有畫）（3）【甲】文中舟子的話，你覺得適合用怎樣的語(yǔ)氣朗讀？為什么？（4）【甲】【乙】?jī)啥芜x文中主人公的“癡行”有多重內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，說說你的理解。3．（2022?恩施州）比較閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（節(jié)選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》）【乙】僧澄波①善弈，余命霞裳②與之對(duì)枰③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯(cuò)④并奏。頃之又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)⑤抱詩(shī)集尺許來索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣?。ü?jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》）【注釋】①澄波：人名。②霞裳：人名。③對(duì)枰（píng）：對(duì)坐下棋。④參錯(cuò)：雜亂不齊。⑤懷遠(yuǎn)：人名。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①是日更定矣是：②擁毳衣爐火擁：③僧澄波善弈弈：④又有曳杖聲從云中來者曳：（2）給【乙】文中劃線句斷句，用“/”在句中標(biāo)出。（限劃2處）不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣?。?）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②于是吟詠之聲，又復(fù)大作。（4）請(qǐng)你從感官角度，比較【甲】【乙】?jī)晌膶懢胺謩e側(cè)重于什么？（5）請(qǐng)你概括【甲】【乙】?jī)晌膶懢暗膶?duì)象及其特點(diǎn)。4．（2021?本溪）閱讀下面選文，完成問題?！炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（選自《湖心亭看雪》）【乙】四林皆雪，登眺時(shí)見。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬(wàn)壑鋪銀。無樹飄花，片片繪子瞻之壁①；不妝散粉，點(diǎn)點(diǎn)糝②原憲③之羹。飛霰④入林，回風(fēng)折竹。徘徊凝覽，以發(fā)奇思。畫冒雪出云之勢(shì)，呼松醪⑤茗飲之景，擁爐煨芋，欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。（選自《小窗幽記》）【注釋】①子瞻之壁：蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之句。②糝：散開，散落。③原憲：孔子的弟子，安貧樂道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：濁酒，汁渣混合的酒。（1）選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)A.上下一白/不敢出一言以復(fù)（《送東陽(yáng)馬生序》）B.畫冒雪出云之勢(shì)/恢弘志士之氣（《出師表》）C.是日更定矣/斯是陋室（《陋室銘》）D.回風(fēng)折竹/斗折蛇行（《小石潭記》）（2）將下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②四林皆雪，登眺時(shí)見。（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。（4）寫出【乙】文中表現(xiàn)作者沉醉雪景、流連觀賞的語(yǔ)句。（5）【甲】【乙】?jī)晌淖髡咄瑯邮琴p雪，但所寄情感卻不盡相同?！炯住课募帕瓤諘绲囊饩畴[含著作者的；【乙】文明麗鮮活的文字表達(dá)了作者的。5．（2021?瀘州）閱讀下列文言文，完成問題。[甲]三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”[乙]湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！盵丙]登泰山記（節(jié)選）姚鼐泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云道中迷霧冰滑磴幾不可登及既上蒼山負(fù)雪明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟唬藮|海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（1）下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是A.世皆謂之天門/云道中迷霧冰滑/磴幾不可登/及既上蒼山/負(fù)雪/明燭天南B.世皆謂之天門/云道中迷霧冰滑磴兒不可登及/既上蒼山/負(fù)雪/明燭天南C.世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑/磴幾不可登/及既上/蒼山負(fù)雪/明燭天南D.世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑磴幾/不可登及/既上/蒼山負(fù)雪/明燭天南（2）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也疾：快B.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕絕：消失C.泰山之陽(yáng)，汶水西流西：向西D.越長(zhǎng)城之限，至于泰安限：限制（3）下列對(duì)三篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是A.甲文是一篇著名的山水散文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，作者用凝練生動(dòng)的筆墨描寫了長(zhǎng)江三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的特點(diǎn)。B.乙文通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，運(yùn)用敘述、描寫等手法，寫出了雪后西湖清新雅致的特點(diǎn)。C.丙文敘述了作者和友人一起冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，生動(dòng)地描繪了泰山瑰麗的景色和日出時(shí)的壯美景象。D.三篇文章都通過寫景抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情，不同的是甲乙兩文流露出了作者仕途不順的惆悵之感。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。①常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。②回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。6．（2022?遼陽(yáng)）閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?，完成問題?！炯住??若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。??至若春和景明，波瀾不驚，上下天光。一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。??嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙】??滕子京負(fù)大才，為眾所嫉，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年友善愛其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋在諫故人耳。（選自《過庭錄》）（1）解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。①春和景明②檣傾楫摧③正患無隙以規(guī)之④以書抵文正（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)是A．以書抵文正何以戰(zhàn)B．不以物喜以其境過清C．自康樂以來策之不以其道D．皆以美于徐公是亦不可以己乎（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）文正與之同年友善愛其才（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。②然滕豪邁自負(fù)，罕受人言。（5）從【甲】【乙】?jī)晌目梢钥闯龇吨傺途哂性鯓拥目少F品質(zhì)？7．（2022?巴中）閱讀[甲][乙]兩篇文言文，完成下列各題。??[甲]若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎?。ü?jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）??[乙]廣漢張侯敬夫守荊州，常?、倨鋵W(xué)門之外即阻高墉，乃鑿門通道以臨白河且為樓觀以表其上。敬夫一日與客往而登焉，則大江重湖，縈紆渺彌；而西陵諸山，空瀠晻②靄，皆隱見出沒于云空煙水之外。敬夫于是顧而嘆曰：“此亦曲江公③所謂江陵郡城南樓者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登臨賦詠，蓋皆翛然④有出塵之想。至其傷時(shí)感事，則其心未嘗一日不在于朝廷，而汲汲然⑤惟恐其道之終不行也。悲夫！”乃書其匾曰“曲江之樓”，而以書來屬予記之。（選自《江陵府曲江樓記》，有刪改）[注釋]①病：擔(dān)心，憂慮。②晻（àn）：日光昏暗。③曲江公：張九齡，唐玄宗開元年間任宰相，后被李林甫誣陷，貶為荊州刺史，曾作《登郡城南樓記》。④翛然：自在超脫的樣子。⑤汲汲然：急切的樣子。（1）文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是A.乃鑿門通道/以臨白河/且為樓/觀以表其上B.乃鑿門/通道以臨白河/且為樓觀/以表其上C.乃鑿門通道/以臨白河/且為樓觀/以表其上D.乃鑿門/通道以臨白河/且為樓/觀以表其上（2）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.至若春和景明正是江南好風(fēng)景B.不以物喜，不以己悲以是人多以書假余C.其平居暇日，登臨賦詠安陵君其許寡人D.則其心未嘗一日不在于朝廷上下天光，一碧萬(wàn)頃（3）翻譯文中畫橫線的句子。①滿目蕭然，感極而悲者矣。②而以書來屬予記之。（4）分析甲乙兩文寫景的作用及表達(dá)的情感。8．（2022?岳陽(yáng)）文言文閱讀。閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成問題?！炯住??嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】??皇佑二年，吳中大饑，殍殣①枕路，是時(shí)范文正②領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術(shù)③甚備，吳人喜競(jìng)渡好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首諭之曰：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)④吏舍，日役千夫。監(jiān)司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘：所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私⑤者，日無慮數(shù)萬(wàn)人?；恼?，莫此為大。是歲兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先生之美澤也。（節(jié)選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）【注釋】①殍殣：餓死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③術(shù)：方法，手段。④敖倉(cāng)：敖，地名，秦時(shí)以敖地為倉(cāng)，故稱敖倉(cāng)。⑤仰食于公私：依賴官府和民間所提供的工作機(jī)會(huì)生活。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①予嘗求古仁人之心②所以宴游及興造（2）請(qǐng)用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷一處）吳人喜競(jìng)渡好為佛事（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫波浪線的句子。①不以物喜，不以己悲。②是歲兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也（4）根據(jù)對(duì)甲段的理解，你認(rèn)為乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？請(qǐng)結(jié)合他的所作所為簡(jiǎn)要分析。9．（2022?東營(yíng)）閱讀文章，完成問題。（甲）……嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲……其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！……——《岳陽(yáng)樓記》??（乙）凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病Ｔ汔ㄡr①皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？……是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！余自錢塘移守膠西②，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居③；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登④，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇……為茍全⑤之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾⑥有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁⑦也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之⑧，曰：“樂哉游乎！”方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也?！K軾《超然臺(tái)記》⑨注：①，吃。啜，喝。糟，濁酒。醨，薄酒。②膠西，指密州，今天的諸城市。③蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。④比，連續(xù)，常常。登，豐收。⑤茍全，大致完備。⑥庶幾，表希望或推測(cè)。⑦盧敖，秦時(shí)人。遁，隱居。⑧秫，黏高粱，可以做燒酒。瀹（yuè），煮。⑨宋神宗熙寧七年（1074年），蘇軾改任密州太守，勤政厲為，密州政局初定，于是修葺園圃北舊臺(tái)一新，并作文記之。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①薄暮冥冥，虎嘯猿啼②不以物喜，不以己悲③余自錢塘移守膠西④南望馬耳、常山（2）分別概括兩文所體現(xiàn)的“憂樂觀”并說明其由來。（3）簡(jiǎn)要說明兩文在寫法上的相同之處。10．（2022?通遼）閱讀下文，回答問題。[甲]??至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。??已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》節(jié)選）[乙]??滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州①之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。??凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然②而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。??雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游③而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷狄④鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。（曾鞏《醒心亭記》節(jié)選）[注釋]①作州：任知州。②灑然：不拘束的樣子。③優(yōu)游：悠閑自得。④夷狄：泛指少數(shù)民族。（1）請(qǐng)解釋下列句中加點(diǎn)詞。①傴僂提攜：②太守之樂其樂也：③或醉且勞矣：④而名之以見其實(shí)：（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。②一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？（3）甲乙兩個(gè)文段都表現(xiàn)了歐陽(yáng)修的“樂”，甲文表現(xiàn)了他的“與民同樂”，乙文中曾鞏用哪些句子表現(xiàn)歐陽(yáng)修真正的“樂”？請(qǐng)用原文語(yǔ)句作答。（4）甲乙兩個(gè)文段中，歐陽(yáng)修心懷百姓的精神讓人印象深刻，請(qǐng)你聯(lián)系身邊實(shí)際，說說黨和國(guó)家在關(guān)注民生方面采取了哪些措施，使人們的學(xué)習(xí)、工作和生活發(fā)生了變化。11．（2022?聊城）閱讀下面文字，完成問題?！炯住??①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。??②已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】??然杭人游湖，止午未申①三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂②未下，始極其濃媚。月景尤為清絕。花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（節(jié)選自袁宏道《西湖游記?晚游六橋待月記》）【注釋】①午：上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)。未：下午一點(diǎn)到三點(diǎn)。申：下午三點(diǎn)到五點(diǎn)。②夕舂：夕陽(yáng)。（1）加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋或用法不同的一項(xiàng)是A．非絲非竹無絲竹之亂耳B．而不知人之樂學(xué)而不思則罔C．皆在朝日始出皆指目陳勝D．月景尤為清絕哀轉(zhuǎn)久絕（2）翻譯下列句子。①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。②安可為俗士道哉？（3）下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是A．“黃發(fā)垂髫”與“傴僂提攜”都指代老人和孩子。B．成語(yǔ)“峰回路轉(zhuǎn)”“醉翁之意不在酒”“水落石出”“心曠神怡”都出自《醉翁亭記》。C．【乙】文“然杭人游湖，止午未申三時(shí)”，既寫出了杭人游湖的時(shí)間，又引出了下文作者對(duì)湖景的描寫。D．【甲】【乙】?jī)晌亩际怯斡浬⑽?，所選片段都運(yùn)用了描寫、議論、抒情等表達(dá)方式。（4）【甲】【乙】?jī)晌闹卸紝懙搅恕皹贰保Y(jié)合選文簡(jiǎn)析它們的不同之處。12．（2022?荊州）山坡羊?潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。醉翁亭記歐陽(yáng)修??環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。??……??已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。游瑯琊山記宋濂??自驛西南出，過平皋約三里所，望豐山盤亙雄偉出瑯琊諸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋歐陽(yáng)公修所發(fā)。泉上十余步即豐樂亭，直豐樂亭之東數(shù)百步，即醒心亭。由亭曲轉(zhuǎn)而西入天寧寺。今皆廢，惟涼煙白草①而已。濂聞其語(yǔ)，為悵然者久之。??復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，曰讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。亭久廢，名人石刻頗夥②，兵后③焚煉為堊盡。亭后四賢堂，亦廢。亭側(cè)有玻璃泉，又名六一泉，石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸，手掬飲之，溫。（選自《歷代山水游記選》，有刪節(jié)）注釋：①（涼煙白草）蒼涼的煙霧荒草。②（頗夥）非常多。③（兵后）戰(zhàn)亂后。（1）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是A.望西都，意躊躇??（躊躇）志得意滿的樣子B.得之心而寓之酒也（寓）寄托C.有亭翼然臨于泉上者（翼然）像鳥張開翅膀一樣D.樹林陰翳（翳）遮蓋（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.醉翁之意不在酒/居廟堂之高則憂其民B.望之蔚然而深秀者/野芳發(fā)而幽香C.行者休于樹/雜然而前陳者，太守宴也D.醒能述以文者/以光先帝遺德（3）下面對(duì)《山坡羊?潼關(guān)懷古》賞析有誤的一項(xiàng)是A.一“聚”一“怒”，群山若動(dòng)，大河有情，作者賦予自然山水以人格化的強(qiáng)烈感情。B.一“表”一“里”，外寫黃河，內(nèi)寫華山，生動(dòng)表現(xiàn)潼關(guān)一帶雄奇險(xiǎn)要的地理位置。C.一“望”一“意”，前寫動(dòng)作，后寫心緒，表現(xiàn)作者對(duì)前朝的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。D.一“興”一“亡”，詞句警辟，目光深邃，深刻揭示封建社會(huì)顛撲不破的興亡之理。（4）下面對(duì)《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是A.文章開篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。B.末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，最后落腳到山水之樂。C.文章大量語(yǔ)句用“也”字做句尾，讀來頓覺嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。D.以一“樂”字貫穿全篇，表達(dá)隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂的情懷。（5）下面對(duì)《游瑯琊山記》理解有誤的一項(xiàng)是A.宋濂一行按當(dāng)?shù)厝酥敢扔呜S樂亭、醒心亭，再游醉翁亭，最后賞讓泉風(fēng)景。B.作者記游的是歷經(jīng)元末戰(zhàn)亂之后的瑯琊山風(fēng)景，故所見皆衰草涼煙、斷壁殘?jiān)?。C.文中寫自然風(fēng)光往往雄奇清絕，寫人文風(fēng)景則傾覆焚毀，兩相比較令人悵惘嘆息。D.選段以游蹤為線，或遠(yuǎn)眺，或問路，或照清影，或賞題刻，或飲清泉，游興頗濃。（6）用“/”給《游瑯琊山記》中劃線部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲┦瘷诟仓畽谙聣阂跃奘辛饕桓[通泉徑可五六寸（7）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文對(duì)比閱讀中考真題版·答案一．文言文閱讀（共12小題）1．（2022?常州）閱讀兩則文言文，完成問題?！炯住??崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。??到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（張岱《湖心亭看雪》）【乙】??蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐①，書蠹詩(shī)魔②，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。??年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居，所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙③，缺硯一方而已。布衣蔬茛，常至斷炊?；厥锥昵?，真如隔世。??甲申④以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世⑤。恐一旦溘先朝露⑥，與草木同腐，因思古人如陶淵明、徐渭等，皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構(gòu)思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，盡言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也已。（節(jié)選自張岱《自為墓志銘》）[注釋]①茶淫橘虐：指喜愛品茶和下象棋。②書蠹詩(shī)魔：迷戀書籍和詩(shī)歌。③帙：本，冊(cè)。④甲申：本文中指1644年，明朝在這一年滅亡。⑤視息人世：茍活于人世。⑥溘先朝露：生命比朝露還短暫，即過早死亡。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。①人鳥聲俱絕：消失②焉得更有此人：哪能③布衣疏食：穿麻布衣服④余亦效顰為之：仿效、學(xué)習(xí)、借鑒（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。②盡言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也。（3）《湖心亭看雪》是一篇懷舊散文，表面上雖沒有說孤獨(dú)，但卻處處讓人感覺到作者的孤獨(dú)。請(qǐng)聯(lián)系同樣寫于明朝滅亡后的乙文加以分析。（4）對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.“一痕”“一芥”“兩三粒”，使用白描手法，取得了以少勝多、無聲勝有聲的效果。B.“見余大喜”一句表面上寫金陵人高興，實(shí)際上也寫出了張岱本人的興奮心情。C.“余強(qiáng)飲三大白而別”寫出了張岱貪飲，包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悅。D.《自為墓志銘》選段主要表達(dá)了悼己傷懷、世事消亡、感念故國(guó)的哀傷之情。【分析】參考譯文：【甲】???崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。???到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”【乙】蜀人張岱，號(hào)陶庵。年少時(shí)候是富家子弟，十分留戀繁華的場(chǎng)所，喜歡住漂亮的房子，愛穿鮮艷華麗的衣裳，經(jīng)常吃美食，騎駿馬，家里有華麗的燈飾，愛觀看煙火，喜歡唱戲，喜歡聲樂，懂古董，喜歡花鳥，并且沉溺于喝茶下棋，迷戀書籍和詩(shī)歌，忙忙碌碌大半生，最后都成了夢(mèng)幻泡影。五十歲的時(shí)候，國(guó)破家亡，隱居在山里躲避戰(zhàn)亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，以及幾本殘舊不堪的書、一塊缺角的硯而已。穿麻布衣服吃粗糧，還經(jīng)常吃了上頓沒下頓。想想二十年前，簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界。甲申年（1644年）之后，我活得閑散慵懶，神志恍惚，既不能尋死，又不能維持生活，白發(fā)盤繞，仍然在人世間茍全活命。只怕有朝一日突然逝去，像草木一樣腐爛。想到古人如陶淵明、徐渭都自己寫作墓志銘，我也要仿效他們寫一篇。剛提筆構(gòu)思，又覺得自己為人與文筆都不是很好，于是再三地拿起、放下筆。雖是這樣，完全寫下我的癖好過錯(cuò)，也是可以記載下來（流傳后人）的?！窘獯稹浚?）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。①句意：湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。絕：消失。②句意：在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！焉得，哪能。③句意：穿麻布衣服吃粗糧。布衣：穿麻布衣服。④句意：我也要仿效他們寫一篇。效顰：仿效、學(xué)習(xí)、借鑒。（2）本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。①句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：霧凇沆碭，白氣彌漫的樣子；一，全，都。整句的意思是：冰花周圍彌漫著白氣，天與云與山與水，上上下下全是白色。②句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：癖錯(cuò)，癖好缺點(diǎn)；傳，流傳。整句的意思是：完全寫下我的癖好過錯(cuò)，那么也是可以記載（流傳后人）的。（3）本題考查理解文章內(nèi)容?！蔼?dú)往湖心亭看雪”意思是獨(dú)自前往湖心亭看雪。這里的“獨(dú)”是獨(dú)自一人的意思，充分展示出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也映襯出環(huán)境的幽靜、空曠。結(jié)合后文“莫說相公癡，更有癡似相公者”暗示作者的“不同常人”。結(jié)合乙文“年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居”更有繁華落盡后的孤獨(dú)之感。（4）本題考查理解分析文章內(nèi)容。ABD.正確。C.有誤，“張岱貪酒”“酒逢知己千杯少”證據(jù)不足。故選：C。答案：（1）①消失；②哪能；③穿麻布衣服、粗布衣服；④仿效、學(xué)習(xí)、借鑒。（2）①霧氣凝結(jié)成的冰花一片彌漫，天與云、與山、與水渾然一體，天上和地下全都是白色?；颍罕ㄖ車鷱浡讱?，天與云、與山、與水渾然一體，天上和地下全都是白色。②完全寫下我的癖好過錯(cuò)，那么也是可以記載（流傳后人）的。（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”中“獨(dú)”字，寫出了作者無人陪伴的孤獨(dú)；張岱自幼“極愛繁華”，喜歡熱鬧，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，因天氣原因不能出門，無事可做，孤獨(dú)感頓生；“上下一白”言其大，“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”言其小。這是個(gè)人在大自然面前因渺小而感覺到的孤獨(dú)；作者與“金陵客”是漂泊者的偶遇，只能“強(qiáng)飲三大白而別”，這是一種“天地之間皆過客”的孤獨(dú)；“莫說相公癡，更有癡似相公者”作者通過獨(dú)特的方式來化解故國(guó)之愁，卻被“舟子”一個(gè)“癡”字戳得更痛，這是一種不被理解的孤獨(dú)；作者創(chuàng)作《湖心亭看雪》時(shí)，年屆半百，清軍南下，國(guó)破家亡，這讓他感到更加的孤獨(dú)。（“國(guó)破家亡，避跡山居”，更有繁華落盡后的孤獨(dú)之感。）（4）C2．（2022?蘭州）閱讀【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成問題。【甲】??崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。??到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喻喻曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（選自張岱《湖心亭看雪》）【乙】??三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。時(shí)柳梢新翠，山色微嵐②，水與堤平，絲管夾岸。跌坐③古根上，茗飲④以為酒，浪紋樹影以為侑⑤，魚鳥之飛沉，人物之往來，以為戲具。堤上游人，見三人枯坐樹下若癡禪者，皆相視以為笑。而余等亦竊謂彼筵中人⑥，喧囂怒詬⑦，山情水意，了不相屬⑧，于樂何有也。（節(jié)選自袁宏道《游高梁橋記》）【注】①王生章甫、僧寂子：王生指王參（zhěn），袁氏兄弟的詩(shī)友。寂子，一和尚名，其人不詳。②微嵐：山中薄薄的霧氣，③跌（fū）坐：雙腳交疊而坐。④茗（níng）飲：飲茶。⑤侑（yòu）：用奏樂或獻(xiàn)玉帛勸人飲食。⑥筵（yán）中人：設(shè)席飲酒的人。⑦詬（gòu）：罵。⑧了不相屬（zhǔ）：全不相關(guān)。（1）解釋下面加點(diǎn)詞的意思。①擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪：披著②而余等亦竊謂彼筵中人：認(rèn)為（2）下面是前人閱讀【甲】文后的兩處批注。你認(rèn)為這兩處批注恰當(dāng)嗎？請(qǐng)選擇其中一處，結(jié)合句子和批注加以評(píng)析。①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（批注：景象寒氣逼人）②湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（批注：文中有畫）（3）【甲】文中舟子的話，你覺得適合用怎樣的語(yǔ)氣朗讀？為什么？（4）【甲】【乙】?jī)啥芜x文中主人公的“癡行”有多重內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，說說你的理解。【分析】譯文：【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊上。大雪下了三天，湖中人和鳥的聲音都消失了。一天夜里，打更過后，我乘著小舟，披著毛皮大衣，擁著爐火，獨(dú)自前往湖心亭看雪。遠(yuǎn)望天邊，山水和浮云相連，上下全白了。而在這粉妝玉砌的世界中，肉眼能看見的風(fēng)景只有長(zhǎng)堤上的一抹淡痕，湖心亭的一角欄桿，以及我們這條船上的三兩人而已。進(jìn)入亭中，發(fā)覺竟有高人捷足先登，兩位書生打扮的青年人鋪著毛氈，對(duì)坐下棋飲酒。一個(gè)書童在邊上燒酒。看到我很高興，說：“在湖中怎么還能遇見你這樣有（閑情雅致）的人呢？”于是拉著我一塊暢飲。我連飲三大杯，暢然而別。問兩人姓氏，原來是南京那邊過來的客人，客居在此。我下舟準(zhǔn)備回家，耳邊聽見舟子喃喃自語(yǔ)到：“我原以為相公是天下一號(hào)癡人，沒想到還有人勝似相公?！薄疽摇咳乱惶?hào)那一天，帶著王袗和和尚寂子一起去游覽。當(dāng)時(shí)的楊柳剛剛抽芽，山色霧靄冥蒙，水與河堤齊平，兩岸音樂聲不斷。盤腿坐在古樹根上，把茶當(dāng)作酒來品飲，綠樹浪影好似勸人暢飲的音樂和錦帛一般，清清的水讓我產(chǎn)生錯(cuò)覺，仿佛魚在天上飛，鳥在水里游一般，人來人往，也好似這景致的一部分。河堤上的游人看到我們?nèi)齻€(gè)人呆坐在古樹上，像傻和尚一樣，紛紛相視而笑。然而我們是在笑他們?cè)谶@里設(shè)下宴席，喧囂怒詬，和這美景絲毫不相襯，也不知樂從何來?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。①句意：披著毛皮大衣，擁著爐火，獨(dú)自前往湖心亭看雪。擁：披著。②句意：然而我們是在笑他們?cè)谶@里設(shè)下宴席。謂：認(rèn)為。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解分析能力。①“大雪三日”交代了看雪的背景，寫出雪下得大且久；“湖中人鳥聲俱絕”的意思：湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無聲的森然寒意。②運(yùn)用白描手法。生動(dòng)地寫出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。把長(zhǎng)堤比作一道痕跡，湖心亭比作一個(gè)小點(diǎn)，小舟比作小草，舟中人比作米粒，視線由遠(yuǎn)及近，景物由大而小，讓人感到天地間人的渺小，勾勒出了寒冷空寂、樸素淡雅、超凡脫俗、天人合一的意境。這一句寫景，卻又不止于寫景。我們從這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深沉感慨。（3）本題考查對(duì)朗讀技巧的掌握。“莫說相公癡，更有癡似相公者”舟子說作者“癡”，體現(xiàn)了俗人之見，表現(xiàn)了舟子對(duì)作者賞雪行為的不理解，所以應(yīng)用驚奇的語(yǔ)氣去讀。（4）本題考查比較閱讀能力，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析?！炯住客ㄟ^寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。【乙】作者看到的景色有“柳梢新翠，山色微嵐，水與堤平，絲管夾岸”。作者做的事有“跌坐古根上，茗飲以為酒，浪紋樹影以為侑”，在景色美麗的地方，把欣賞景色作為一種享受，把大自然的魚蟲飛鳥作為朋友，體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的熱愛，也表現(xiàn)了作者超凡脫俗、高雅的情趣。答案：（1）①披著；②認(rèn)為。（2）①寫出雪下得大且久，“絕”字傳達(dá)出冰天雪地、萬(wàn)籟無聲的徹骨寒意。②運(yùn)用白描的手法，寫出西湖雪后霧氣彌漫，天地一白的景象，用“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！钡攘吭~，使天地廣闊和人的渺小形成對(duì)比，運(yùn)用白描的手法，創(chuàng)造出一幅淡墨山水畫，表現(xiàn)冰雪的潔白和作者對(duì)高潔人格的追求。（3）用驚訝的語(yǔ)氣朗去讀。因?yàn)橹圩訉?duì)作者深夜欣賞西湖雪景的雅趣不能理解。（4）甲文作者的“癡”表現(xiàn)在大雪三日后獨(dú)自去看雪；金陵人的癡表現(xiàn)在于亭中鋪氈飲酒賞雪，一個(gè)“癡”字，形象地刻畫了他們都不顧天寒地凍，獨(dú)往賞雪，醉心于雪景，閑情雅趣異于常人的形象。表達(dá)了癡迷于山水、癡迷于世俗之外的情趣。乙文作者通過對(duì)游高梁橋時(shí)的所見所聞，以茶代酒、以山水佐酒、蕓蕓眾生不解其樂的世俗相的描寫，揭示了世俗中人不解山情水意的可悲，表現(xiàn)了作者超凡脫俗的高雅情趣。3．（2022?恩施州）比較閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（節(jié)選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》）【乙】僧澄波①善弈，余命霞裳②與之對(duì)枰③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯(cuò)④并奏。頃之又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)⑤抱詩(shī)集尺許來索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣?。ü?jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》）【注釋】①澄波：人名。②霞裳：人名。③對(duì)枰（píng）：對(duì)坐下棋。④參錯(cuò)：雜亂不齊。⑤懷遠(yuǎn)：人名。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①是日更定矣是：這②擁毳衣爐火擁：抱，持③僧澄波善弈弈：下棋④又有曳杖聲從云中來者曳：拖（2）給【乙】文中劃線句斷句，用“/”在句中標(biāo)出。（限劃2處）不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣?。?）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②于是吟詠之聲，又復(fù)大作。（4）請(qǐng)你從感官角度，比較【甲】【乙】?jī)晌膶懢胺謩e側(cè)重于什么？（5）請(qǐng)你概括【甲】【乙】?jī)晌膶懢暗膶?duì)象及其特點(diǎn)?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí)，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個(gè)人影罷了。【乙】澄波和尚善于下棋，我叫霞裳跟他對(duì)弈。于是瀑布聲，棋子聲，松濤聲，鳥鳴聲，錯(cuò)落著響成一片。過了一會(huì)兒，聽到手杖觸地的聲音像從云中傳來，原來是老和尚懷遠(yuǎn)抱著一尺多厚的詩(shī)集來，要我作序。于是吟誦詩(shī)文的聲音又大響起來。大自然的聲音，人的聲音，完全匯合而融化在一起。想不到觀賞瀑布的快樂，竟然到了這般境界，這亭子的功勞實(shí)在大啊！【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語(yǔ)意思。①句意為：這一天晚上初更時(shí)。是：這。②句意為：穿著毛皮衣，帶著火爐。擁：抱，持。③句意為：澄波和尚善于下棋。弈：下棋。④句意為：聽到手杖觸地的聲音像從云中傳來。曳：拖。（2）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：想不到觀賞瀑布的快樂，竟然到了這般境界，這亭子的功勞實(shí)在大啊！據(jù)此斷句為：不圖觀瀑之娛/一至于斯/亭之功大矣。（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：俱，全，都。絕，消失，停止。句意為：接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：復(fù)，又，再。作，這里是“響”的意思。句意為：于是吟誦詩(shī)文的聲音又大響起來。（4）本題考查寫景角度分析。從“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，甲文寫景側(cè)重于視覺角度；從“于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯(cuò)并奏。頃之又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)抱詩(shī)集尺許來索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化”可知，乙文寫景側(cè)重于從聽覺角度來表現(xiàn)。（5）本題考查內(nèi)容理解和概括。從“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”能看出，《湖心亭看雪》寫景采用白描和對(duì)比手法，寥寥幾筆，就勾勒出一幅絕妙的西湖夜雪圖，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)。從“于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯(cuò)并奏。頃之又有曳杖聲從云中來者”可知，乙文主要從游人的感受角度寫飛泉亭，突出坐在飛泉亭上萬(wàn)籟合奏，美妙至極的特點(diǎn)。答案：（1）①這；②抱，持；③下棋；④拖；（2）不圖觀瀑之娛/一至于斯/亭之功大矣。（3）①接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。②于是吟誦詩(shī)文的聲音又大響起來。（4）甲文從視覺角度寫景，乙文從聽覺角度寫景。（5）《湖心亭看雪》寫雪景，表現(xiàn)出清新雅致的特點(diǎn)；《峽江寺飛泉亭記》選段寫飛泉亭，表現(xiàn)出萬(wàn)籟合奏，美妙至極的特點(diǎn)。4．（2021?本溪）閱讀下面選文，完成問題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（選自《湖心亭看雪》）【乙】四林皆雪，登眺時(shí)見。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬(wàn)壑鋪銀。無樹飄花，片片繪子瞻之壁①；不妝散粉，點(diǎn)點(diǎn)糝②原憲③之羹。飛霰④入林，回風(fēng)折竹。徘徊凝覽，以發(fā)奇思。畫冒雪出云之勢(shì)，呼松醪⑤茗飲之景，擁爐煨芋，欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。（選自《小窗幽記》）【注釋】①子瞻之壁：蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之句。②糝：散開，散落。③原憲：孔子的弟子，安貧樂道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：濁酒，汁渣混合的酒。（1）選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)BA.上下一白/不敢出一言以復(fù)（《送東陽(yáng)馬生序》）B.畫冒雪出云之勢(shì)/恢弘志士之氣（《出師表》）C.是日更定矣/斯是陋室（《陋室銘》）D.回風(fēng)折竹/斗折蛇行（《小石潭記》）（2）將下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②四林皆雪，登眺時(shí)見。（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。（4）寫出【乙】文中表現(xiàn)作者沉醉雪景、流連觀賞的語(yǔ)句。（5）【甲】【乙】?jī)晌淖髡咄瑯邮琴p雪，但所寄情感卻不盡相同?！炯住课募帕瓤諘绲囊饩畴[含著作者的家國(guó)之思；【乙】文明麗鮮活的文字表達(dá)了作者的自然之樂。【分析】參考譯文：（甲）崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。（乙）四周的樹林都被積雪覆蓋，登高遠(yuǎn)眺看到白雪如同柳絮一樣在風(fēng)中起舞，山峰積雪如同堆砌的玉，寒鴉在城角翻飛，山中萬(wàn)壑都鋪上了一層銀色。沒有樹木，卻在飄花，片片如同蘇子瞻所描繪的赤壁景色；不用裝點(diǎn)，散落之粉點(diǎn)點(diǎn)如同原憲藜羹中的糝。飛散的雪花飄入林中，強(qiáng)勁的回風(fēng)折斷竹子，徘徊其間，仔細(xì)凝視觀覽，以萌生奇思異想。描繪飄著雪冒出云彩之景致，呼喚松子、茶茗的情景。圍著火爐烤山芋，美美地吃飽，隨后畫了一幅雪景，以便寄給名僧評(píng)賞?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A.全，都/數(shù)量詞，一；B.助詞，的/助詞，的；C.這/判斷詞，是；D.折斷/曲折。故選：B。（2）本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。①重點(diǎn)字詞：俱，都；絕，消失。句意：接連下了三天大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。②重點(diǎn)字詞：皆，都；雪，積雪；見，看見。句意：四周的樹林都是積雪，登高遠(yuǎn)眺時(shí)時(shí)可見。（3）本題考查文言文斷句?？筛鶕?jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等斷句。翻譯為：愉快地吃飽，然后畫一幅雪景圖，以寄給高僧欣賞。故可斷句為：欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞。（4）本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析。根據(jù)“徘徊凝覽，以發(fā)奇思”的意思“徘徊其間，仔細(xì)凝視觀覽，以萌生奇思異想”分析，符合“沉醉雪景、流連觀賞”的要求。據(jù)此回答即可。（5）本題考查文本表達(dá)情感。甲文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象，表現(xiàn)了作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。據(jù)此得出答案：家國(guó)之思（故國(guó)之思等）。乙文通過描寫雪后的景色，表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛之情。據(jù)此得出答案：自然之樂。答案：（1）B（2）①接連下了三天大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。②四周的樹林都是積雪，登高遠(yuǎn)眺時(shí)時(shí)可見。（3）欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞。（4）徘徊凝覽，以發(fā)奇思。（5）①家國(guó)之思；②自然之樂。5．（2021?瀘州）閱讀下列文言文，完成問題。[甲]三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！盵乙]湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”[丙]登泰山記（節(jié)選）姚鼐泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云道中迷霧冰滑磴幾不可登及既上蒼山負(fù)雪明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（1）下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是CA.世皆謂之天門/云道中迷霧冰滑/磴幾不可登/及既上蒼山/負(fù)雪/明燭天南B.世皆謂之天門/云道中迷霧冰滑磴兒不可登及/既上蒼山/負(fù)雪/明燭天南C.世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑/磴幾不可登/及既上/蒼山負(fù)雪/明燭天南D.世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑磴幾/不可登及/既上/蒼山負(fù)雪/明燭天南（2）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是DA.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也疾：快B.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕絕：消失C.泰山之陽(yáng)，汶水西流西：向西D.越長(zhǎng)城之限，至于泰安限：限制（3）下列對(duì)三篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是DA.甲文是一篇著名的山水散文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，作者用凝練生動(dòng)的筆墨描寫了長(zhǎng)江三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的特點(diǎn)。B.乙文通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，運(yùn)用敘述、描寫等手法，寫出了雪后西湖清新雅致的特點(diǎn)。C.丙文敘述了作者和友人一起冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，生動(dòng)地描繪了泰山瑰麗的景色和日出時(shí)的壯美景象。D.三篇文章都通過寫景抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情，不同的是甲乙兩文流露出了作者仕途不順的惆悵之感。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。①常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。②回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂?！痉治觥俊緟⒖甲g文】【甲】在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午，就看不見太陽(yáng)；如果不是半夜，就看不見月亮。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。”【乙】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然