2025年人教版必修5語文下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版必修5語文下冊階段測試試卷687考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、對下列文化常識判斷錯誤的一項是()A.“適莽蒼者，三餐而反”中的“三餐”指的是一天?！把形迦斩蠓础?，一旬是十天。B.“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”中的“晦”“朔”分別指農(nóng)歷每月的二十九和農(nóng)歷每月的第一天。C.彭祖，傳說為堯之臣子，名鏗，活了八百歲，“齊彭殤為妄作”中的“彭”即指此人。D.“御六氣之辯”之中的“六氣”是指陰、陽、風、雨、晦、明。2、下列有關古代文學文化常識的解說，不正確的一項是（）A.朱熹，被稱為朱子或朱文公，是宋代理學集大成者，其《四書章句集注》為明、清兩代官定的必讀注本。B.諫書，“諫”指規(guī)勸君主或尊長使改正錯誤，“書”指奏章，“諫書”指臣下向帝王進諫的奏章。C.朕，是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始為諸侯王或皇帝專用的自稱。D.禮部，古代官署，隋、唐后為六部之一，掌禮儀、祭祀、貢舉、學校、宗俗教化、接待外賓等事務。3、下列對中國古代文化常識相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.孝廉，是漢代選拔官吏的科目，孝廉的意思是“孝順親長、廉能正直”。B.秩滿，指官吏任期屆滿?！爸取庇泄倮糍旱?、官職級別等意思，這里指秩序。C.豪右，原指西漢時期出現(xiàn)的占有大景田產(chǎn)的豪族，后指富豪家族、世家大戶。D.假節(jié)，“假”即授予，“節(jié)”即符節(jié)，古代使臣出行時要持節(jié)作為符信。4、下列各項中，表述正確的一項是（）A.古人上班叫“點卯”，點卯的“卯”是古代計時中的“卯時”，按照地支的順序，相當于現(xiàn)在的上午7點到9點。B.農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、谷雨；一季又常用孟、仲、季來稱呼，如仲春時節(jié)，山花爛漫。C.2020年是農(nóng)歷庚子年，按傳統(tǒng)說法是屬鼠人的本命年；據(jù)此推算，2008年是農(nóng)歷丁亥年，也是屬鼠人的本命年。D.古人把從黃昏到第二天拂曉分為五更。其中“三更”大致相當于地支紀時法的丑時，也就是晚上11點到第二天凌晨1點。5、對下列句子中加點詞的解釋，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.怒而飛，其翼若垂天之云怒：憤怒B.而后乃今將圖南南：向南飛C.《齊諧》者，志怪者也志：記載D.而控于地而已矣控：投、落下6、對下列句子中加點字的解釋,不正確的一項是()A.適百里者,宿舂糧適:到、往。B.時則不至，而控于地而已矣控:控制。C.未有知其修者修:長。D.舉世而非之而不加沮非:責難。7、與“《齊諧》者，志怪者也”句式相同的一項是（）A.莫之夭閼者B.覆杯水于坳堂之上C.且舉世譽之而不加勸D.野馬也，塵埃也評卷人得分二、其他(共9題，共18分)8、以下文字選自《作為生物的社會》；請分析這段話的含義，概括作者的觀點。

作者螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛?，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。9、找出在《作為生物的社會》一文中起過渡銜接作用的句子，分析本文的行文結構有何特點。10、本文雖然不算嚴格意義上的議論文，沒有羅列森嚴的論點、論據(jù)，但具有獨特的論證方法，請結合文章分析。11、“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”以上文字節(jié)選自《作為生物的社會》，作者寫作的目的是什么？12、以下文字選自《作為生物的社會》；請理解這句話的含義和作用。

“它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已?！?3、以下文字選自《作為生物的社會》；請理解分析句子的含義。

關于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。14、閱讀下面《宇宙的未來》的最后部分；能看出作者的什么語言特點？

然而，宇宙大尺度的行為似乎是簡單的，而不是混沌的。所以，人們可以預言，宇宙將永遠膨脹下去呢，還是最終將會坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實上，現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。15、閱讀下列文段；說說宇宙正在膨脹，為什么會坍縮呢？

因為宇宙的膨脹是如此之均勻，所以人們可按照一個單獨的數(shù)，即兩個星系間的距離來描述它?，F(xiàn)在這個距離在增大，但是人們預料不同星系之間的引力吸引正在降低這個膨脹率。如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開始重新收縮。宇宙就會坍縮到一個大擠壓。16、作者認為宇宙的未來會是怎樣的？評卷人得分三、文言文閱讀(共1題，共2分)17、閱讀下面的文言文；完成后面各題。

許將字沖元，福州閩人。舉進士第一。神宗召對，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。____。

契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國體?！彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚?，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣?！盻___。歸報，神宗善之。明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈；吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也?！毕たv遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見獄空耳?！编i俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。

召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬眾尤一人?！奔拔鞣接帽?，神宗遣近侍問兵馬之數(shù)；將立具上之；明日，訪樞臣，不能對也。

紹圣初，入為吏部尚書，____哲宗以問將，對曰：“發(fā)人之墓，非盛德事?！敝f昌府，移大名，在大名六年，數(shù)告老；召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈開府儀同三司，謚曰文定。

(節(jié)選自《宋史·許將傳》)

【小題1】下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()。A．初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難B．初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難C．初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難D．初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難【小題2】下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()。A．狀元是我國古代科舉制度中的一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。B．上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。C．近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王影響也很大。D．告老本指古代社會官員因年老辭去職務，有時也是官員因故辭職的一種借口?！拘☆}3】下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()。A．許將初至北境，盡滅契丹威風。他入仕不久，取代歲聘使前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅決予以反擊，使對方未占得便宜而返回。B．許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當?shù)貨]有犯法之人。當?shù)厥咳藧酆米h論官政，他未加禁止，而是寬松應對，此俗自然止息。C．許將任職兵部，熟悉兵部事務。他擔任兵部侍郎時上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之數(shù)，他也能做出回答。D．許將秉持公正，反對無德之舉。其時司馬光已去世，卻受到朝廷權臣的不公平對待，當皇上征詢許將對此事的意見時，他回答說這一做法是不道德的?！拘☆}4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)將曰：“此事；申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對。

(2)章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。評卷人得分四、語言表達(共3題，共12分)18、王先生想邈請自己熟識的某知名京劇表演藝術家來自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫的邀請函的正文內(nèi)容；其中有多處措辭不當，請找出五處并加以修改。

茲定于2017年12月25日（星期一）11時在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個京劇迷，他有一些京劇問題向您垂詢，熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》，還請您不吝賜。請屆時務必光臨?。?）修改；

（2）修改；

（3）修改；

（4）修改；

（5）修改；19、王先生想邀請自己熟識的某知名京劇表演藝術家來自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫的邀請函的正文內(nèi)容；其中有多處措辭不當，請找出五處并加以修改。

茲定于2018年12月25日(星期二)11時在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個京劇迷，他有一些京劇問題向您垂詢，熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》，還請您不吝賜教。請屆時務必光臨?、賍______________改為_______________

②_______________改為______________

③_______________改為_______________

④_______________改為_______________

⑤_______________改為_______________20、墓志銘是中國古代一種悼念性的文體,主要是對死者一生的評價。撰寫墓志銘,有兩大特點不可忽視:一是概括性,二是獨創(chuàng)性。英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句:“他并沒有消失什么,不過感受了一次海水的變幻,成了富麗珍奇的瑰寶?！北R梭的墓志銘是:“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人?！?/p>

請在下列人物中任選兩人為其各寫一則墓志銘。

陶淵明羅素李清照評卷人得分五、句子默寫(共2題，共4分)21、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）良將勁弩守要害之處，___________________。（賈誼《過秦論》）

（2）既窈窕以尋壑，________________。（陶淵明《歸去來兮辭》）

（3）______________；下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）

（4）______________；乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）

（5）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？______________。（蘇軾《定風波》）22、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“____，____”。

(2)李白《蜀道難》中“____，____”兩句寫山勢高險；即便是善飛的黃鶴；輕捷的猿猴都很難越過。

(3)杜甫在《春望》中借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“____，____”。評卷人得分六、寫作題(共1題，共4分)23、漢字是音形義的結合體。請將下面五個漢字連貫起來，組成一段主題為“反腐倡廉”的文字。要求：（1）必須結合漢字形體特征來闡述漢字意義；（2）至少一處采用因果探究的方法；（3）結構相對完整，語言表達準確、連貫、得體；（4）不少于200字。道貪敗欲正參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古文化常識。古文；是很多高中生一聽就頭大的語文難點，而且往往也是眾多學生考試當中的“丟分大戶”。其實，如果平時學習中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

B項；“晦農(nóng)歷每月的二十九”，錯誤?！盎蕖敝皋r(nóng)歷每月的最后一日。

故選B。2、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古代文學文化常識的識記能力。

C項；“自秦始皇開始為諸侯王或皇帝專用的自稱”錯，“朕”自秦始皇開始成為皇帝專用的自稱。

故選C。3、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對古代文化常識的識記能力。

B項；“這里指秩序”錯?！爸葷M”中的“秩”的意思是為官；做官。

故選B。4、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對古代文化常識的識記能力。

A項；卯時“相當于現(xiàn)在的上午7點到9點”錯，卯時應相當于現(xiàn)在的早晨5點到7點。

B項；“四個節(jié)氣依次為立春；雨水、驚蟄、谷雨”錯，清明節(jié)前的四個節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分。

D項；“三更”應大致相當于地支紀時法的子時，而丑時指的是“四更”，即凌晨1點至3點。

故選C。5、A【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法；課內(nèi)遷移法、成語遷移法；利用上下文來推敲詞義；文言實詞的用法應結合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。本題中，A項，句意是：它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像掛在天邊的云彩。怒：奮發(fā)。

故選A。6、B【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時；首先應審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現(xiàn)因為審題不清導致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。

本題中；B項,“控”應解釋為“投,落下”，而不能解釋為“控制”。其余三項解釋正確。

故選B。

【點睛】

多義實詞：義項串記；語境求解。

一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。把握一詞多義；要注意了解詞的本義；引申義、比喻義和假借義。

1；巧記本義、引申。對于常見常用的多義詞；要了解它們意義衍變分化的規(guī)律和特點。多義詞往往以其本義為基礎引申出其他義項，眾多義項間有著直接或間接的聯(lián)系。識記多義詞，一定要找出其本義(工具書中一般列為第一條)或基本義項，尋求眾多義項之間的關聯(lián)。

2、緊扣語境推敲。每個詞語雖然都有它自己的含義，但同一詞語在不同的語境中往往含義不同，或為本義或為引申義。只有緊扣語境，才能準確地解釋詞語。7、D【分析】【詳解】

本題考查理解文言句式的能力。文言特殊句式一般分四類：判斷句；被動句、省略句、倒裝句。其中“倒裝句”又分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝句。解答此類題目要熟練掌握四大類文言特殊句式的特點；記住標志，能準確快速判斷。本題中，例句為“判斷句”。

A項；賓語前置，沒有誰能夠阻止它。

B項；狀語后置，在庭堂的低洼處倒杯水。

C項；省略句，“且舉世譽之而（宋榮子）不加勸”。

D項；判斷句，山野中的霧氣，空中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結果。

故選D。二、其他(共9題，共18分)8、略

【分析】【詳解】

本題考查理解分析句子含義及概括觀點的能力。理解含義時一定要注意淺層和深層意；有修辭的話要結合修辭特點加以理解分析，作者的觀點應該屬于深層義，學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里，由內(nèi)而外加以整合歸納。

說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢？我們可以從哪句話看出？“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”，以幽默甚至有些夸張的語言描述了一系列螞蟻的社會行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人，捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致。，使用了擬人（打比方）修辭，“它們什么都干，就差看電視了”（夸張），作者這里有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類正好形成對比，表達了一個鮮明的觀點：人類的社會行為和生物的社會行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。【解析】這一段表達了作者鮮明的觀點：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。最后一句話用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了！9、略

【分析】【詳解】

本題考查結構布局；屬于行文脈絡能力，具體問題是關于過渡銜接方面的內(nèi)容。

解答這道題首先要舉出例子來；然后分析銜接過渡作用的體現(xiàn)，一般歸納為承接上文的什么內(nèi)容，引出下文的什么，或者為下文什么內(nèi)容的寫作鋪墊；張本、埋下伏筆，常見術語為承上啟下。起承接作用的可以是過渡段，也可以是過渡句，更可以是過度的詞語或者代詞。

（1）借助指示代詞過渡銜接：

第2自然段首句“用這種話來描繪人類是可以的”。

第5自然段首句“不管怎么說；這些東西還是存在”“這種東西”。

第5自然段結尾“這是智慧；是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智”，“這”。

（2）借助關聯(lián)詞語巧妙過渡：

第3自然段“不過；讓一個旁觀者不這樣看是很難的”。

第5自然段首句“不管怎么說；這些東西還是存在”，“不管”“還是”。

（3）借助觀點句；照應上文并總領相關段落，結尾也有總結性的過渡句，照應首句：

第4自然段開頭總結過渡句：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活”。

第4自然段結尾總結過渡句：“即使有這樣的東西；它們也決不可能跟我們相關”。

第6自然段開頭“白蟻在有一個方面更為奇特：”

第7自然段開頭“蜜蜂同時過著幾種生活：”

總之本文行文順暢自然，結構嚴謹，得力于過渡銜接的行文安排?！窘馕觥课闹械?段起始句“用這種話來描繪人類是可以的”承接上段為舉行年會聚集而來的醫(yī)學家們像昆蟲一樣的內(nèi)容。指示代詞“這”起到了承上啟下的作用；使內(nèi)容渾然一體。

第3段起始句“不過；讓一個旁觀者不這樣看是很難的”緊密銜接第2段最后一句。

第4段用“最讓我們不安的是”一句承接上段螞蟻行為的社會性內(nèi)容；開啟本段蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂的雙重生活內(nèi)容。

第5段以“不管怎么說；這些東西還是存在”中的“這些”承接上段。

在敘述完前面列舉的昆蟲的生活習性之后；第9段開頭又承上啟下地概括“多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨有”，以此引出下文論述的“黏菌的細胞”等話題。

第11段用“雖然”一詞過渡到對群居性動物中最具社會性的人的說明介紹等內(nèi)容上去。

綜觀全文，行文結構既靈活自如，又環(huán)環(huán)相扣，讓人一目了然。10、略

【分析】【詳解】

本題考查論證方法。

這篇科普文章具有散文化的傾向；可以看作是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。

首先；運用了對比論證。

主要是人類和動物的對比；鮮明地突出觀點，反思人類行文，肯定贊揚生物界的聰明智慧，比如團結協(xié)作等美好的精神。這是一篇論述生物群居性的文章，充滿了理趣。作者選取了獨特的視角，打破禁忌，將生物的行為與人類進行比較，指出螞蟻；蜜蜂、黏菌、魚類、鳥類等生物在集體行動中表現(xiàn)出高度的組織性，似乎具有整體思維的特點。

例如：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細胞樣的成分。我認為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠像一個個生物一樣進行活動。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關”“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。

其次；作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性。

比如：“不管怎么說；這些東西還是存在。野地里一只獨行的螞蟻，不能設想它頭腦里想著很多。當然，就那么幾個神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來就有點意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當你觀看聚在蟻丘邊的；黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時，你才看見那整個活物。這時，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智”。

再次；對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類；魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。

比如：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細胞樣的成分。我認為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠像一個個生物一樣進行活動。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關”是略寫。

“白蟻在有一個方面更為奇特：群體變大時；其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來，霎時間豎起一根根柱子，造成一個個彎度對稱的美麗拱券。一個個穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無人明白，正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作，全隊轉移到一根毗鄰的柱子，而時候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合龍，做成天衣無縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達到特定閾值時釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應，它們開始騷動；激奮，然后就像藝術家一樣開始工作”是詳寫。

最后；運用了比喻擬人等多種修辭，使得論證生動形象，深入淺出通俗易懂，增強了閱讀興趣額。

比如：“群蜂一時來回騷動；就像細胞液里游動的顆粒。它們自動分成幾乎一點不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個卵子分裂一樣，這個毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個，每一個都擁有相同的蜜蜂基因組”為比喻論證。

“又要在同一塊濕地上游來游去，一個個獨往獨來，雄心勃勃”，擬人修辭?！窘馕觥浚?）作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為；始終認為人類的社會行為與生物的社會行為有著共性。

（2）作者在論述中；無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性。

（3）對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（昆蟲類詳，菌類、魚類、鳥類略）。這樣既抓住了典型事例細致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。11、略

【分析】【詳解】

本題考查概括文章內(nèi)容；把握作者創(chuàng)作意圖的能力。具體考查的是寫作目的，即作者的觀點態(tài)度。解答這類題，需要思維能力，包括分析；判斷、篩選信息的能力和邏輯推理能力。

這段文字可以分為兩層，“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分”，屬于第一層次，這段話照應題目中“社會”，從客觀的角度而言，人類應該具有超越其它動物的團結合作、互幫互助的親密關系?！拔覀儏s并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”為第二層次，“卻”與上一層次“雖然”遙相呼應，形成轉折對照關系，“并不”含有出乎意料的、否定的意思，應該是在批評人類，反思我們在生存過程中的自私自利的問題。人類具有高等動物之稱，自然應該具有智慧，更好地生活，作者寫作的目的不僅在于批評反思，更在于告訴我們怎么做，直面問題，互利共贏，促進自身和國家的發(fā)展?！窘馕觥孔髡邔ι锏男袨檫M行反思，目的不是證明其他生物比人類更高明，而是對人類盲目樂觀自大的心態(tài)和行為的檢討。在漫長的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯(lián)合、團結，這樣才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進步。12、略

【分析】【詳解】

本題考查理解句子含義概括作用的能力。解答此題涉及“內(nèi)容大意”“主旨思想”“結構思路”“表達效果”。表達效果上一般要先明確手法；主要是修辭，常見的修辭是比喻；擬人、夸張、排比等。答題時先弄清句子的含義，然后辨析手法，最后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感。解答作用題還要注意與上下文的內(nèi)容相關聯(lián)，不能孤立地理解，要與文本內(nèi)容、觀點、主旨相聯(lián)系。引導學生通過對一些精彩語句的賞析，體會本文幽默風趣的行文風格。

首先要明確代詞“它”的指代內(nèi)容；結合上文“野地里一只獨行的螞蟻，不能設想它頭腦里想著很多。當然，就那么幾個神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已”來判斷，應該是“野地里一只獨行的螞蟻”。

然后根據(jù)主干部分加以理解“它是神經(jīng)節(jié)”表達的意思；這是一個判斷句，把“螞蟻”說成是“神經(jīng)節(jié)”，不同類有了相似點，使用了比喻修辭，生動形象地說明了螞蟻的特點，智慧所在，為了強調(diào)螞蟻結構的簡單，作者采用了極其簡單的科學術語“神經(jīng)節(jié)”。

其次從表達效果而言；突出了螞蟻的智慧不過如此而已，小小不言不值一提，帶有了輕視；瞧不起的情感態(tài)度。

結構上引出下文一群螞蟻的內(nèi)容，思路上為下文做鋪墊，先抑后揚，對比中突出團結合作的重要性?！窘馕觥恳浴拜p蔑”的語氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)其個體智慧的微不足道，為下文寫一群螞蟻的智慧埋下伏筆。13、略

【分析】【詳解】

本題考查句子含義。句子含義題一般要先明確手法；主要是修辭手法，常見的修辭是比喻；擬人、夸張、排比等。答題時先弄清句子的含義，然后辨析手法，最后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感。有時候賞析句子還要注意與上下文的內(nèi)容相關聯(lián)，不能孤立地理解，要與內(nèi)容、主旨相聯(lián)系。

苦口婆心，意思是善意的又不厭其煩地勸導某人。句中褒義詞當成貶義詞，“昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”，否定批評一些作者對自然界生物的保守心態(tài)?！八鼈兊垢褚恍┲谱骶?、卻魔魔道道的小機器”，這里運用了比喻修辭，生動形象地表達對昆蟲的蔑視。殊不知小生物有人類不能相比的團結和智慧，這樣看來這段話極具諷刺效果。【解析】這段話諷刺怕遭到非難的一些作者的極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看作是外星生物，完全異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語言特點。語言特點泛指一切語言有別于其他語言的風格特點。做這種題需要認真閱讀材料內(nèi)容；具體情況具體分析，從材料里提煉出語言特點來。

本題，“人們可以預言，宇宙將永遠膨脹下去呢，還是最終將會坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實上，現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上”，作者并沒有作出一個明確的預言，因為宇宙的膨脹或坍縮要由“現(xiàn)有密度”而定，現(xiàn)有密度卻恰恰接近于區(qū)分二者的“臨界密度”，所以在密度不能明確區(qū)分之前，是不能給出確切預言的，作者不給出明確預言，恰恰說明了作者語言嚴謹?shù)奶攸c?！八晕艺抢^承那些巫師或預言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失”，這里既有對巫師或預言者的嘲諷，也說明了自己的兩種預測，具有風趣幽默的語言特點，照應了文章的開頭部分“預言將來當然是非常困難的幾乎所有這些預言都是大錯特錯的。但是盡管有這些失敗，科學家仍然認為他們能預言未來”，即體現(xiàn)出預言的困難性，以及科學家們對預言未來的信心，畢竟是“兩方下注”，無論哪一種預言實現(xiàn)了，都是正確的?！窘馕觥课恼伦詈鬀]有作出一個明確的預言，恰恰說明了霍金嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，對宇宙未來命運的判斷采取了審慎態(tài)度。作者有意將自己降為巫師的同類，一是說明自己恰好也有兩種預測，二是順勢對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增強了親和力。語言風趣，照應開頭。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查概括理解文本主要內(nèi)容的能力。解答此類試題時；首先要讀清題干的要求，根據(jù)題干指示的關鍵信息，圈定答題范圍；其次要將散落在文本中的較零散的內(nèi)容分類，整理成答案要點。注意不要遺漏內(nèi)容，也不要將同一內(nèi)容的要點換個說法重復作答。

本題中，根據(jù)課文前文所說“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的。因此我們可以預言宇宙遙遠的未來”，可見這段文字是作者預言的宇宙的第一種前途：“坍縮到一個大擠壓”，恢復到“起始宇宙的大爆炸”時的狀態(tài)。從“如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開始重新收縮。宇宙就會坍縮到一個大擠壓”中可見，作者說，如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力就會等于以至大于膨脹的張力，宇宙于是就會停止膨脹以至收縮?！窘馕觥窟@是作者預言的宇宙的第一種前途：“坍縮到一個大擠壓”，恢復到“起始宇宙的大爆炸”時的狀態(tài)。宇宙正在膨脹，為什么會坍縮呢？作者說，如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力就會等于以至大于膨脹的張力，宇宙于是停止膨脹并開始重新收縮。16、略

【分析】【詳解】

此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”。解答此類題目；分析作品結構，概括作品主題的能力，要求學生能夠?qū)ξ谋具M行分析，根據(jù)文章的寫作脈絡和材料，弄清作者是如何駕馭材料。

本題：

文本最后一段，歸根到底，宇宙的未來只有兩種命運：繼續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度，所以，科學家在沒有稱算出的宇宙的重量之前，不得不承認“宇宙實際上是處于刀鋒上”，所以要繼承巫師或預言家的傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失?！窘馕觥繒袃煞N可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮?！比?、文言文閱讀(共1題，共2分)17、略

【分析】【小題1】試題分析：本題是文言斷句的題目；解答時注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時還要注意選項的對比，然后結合文意進行分析。此題注意“初”表時間，單獨斷開，“選者”作后句的主語，在前面斷開。原句的大意“當初，選拔調(diào)動人才，先要經(jīng)過南曹，接著是考功，綜合考査沒有法度，官吏得以改動，選人不能向上級官吏訴說。許將上奏罷免南曹。設公堂接待前來上訴的人，士人沒有無理阻止，故意刁難”。根據(jù)句意可正確斷句。

【小題2】試題分析：文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯；如此題C項“他們不僅職位很高”錯誤，“近侍”職位并不高。故選C。

【小題3】試題分析：A項“使對方未占得便宜而返回”錯誤；原文沒有這一信息。應該是“契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁，許將取代歲聘使前往代州”。

點睛：歸納內(nèi)容要點；概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設置多以人物；事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項A“使對方未占得便宜而返回”錯誤，原文沒有這一信息，事件錯誤。

【小題4】試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容；翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“申飭”，應譯為“指示”；“豈”，應譯為“難道”；“對”，可譯為“回答”；“為”，應譯為“擔任”；“同肆”，應譯為“一起肆意”；“羅織”，應譯為“編造；構陷”；“發(fā)”應譯為“開挖”。同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如（1）中的“何以為”的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。

參考譯文：

許將字沖元，是福州閩縣人?？贾羞M士第一。神宗召他入對，任集賢校理、同知禮院，編修中書條例。當初，選拔調(diào)動人才，先要經(jīng)過南曹，接著是考功，綜合考查沒有法度，官吏得以改動，選人不能向上級官吏訴說。許將上奏罷免南曹。設公堂接待前來上訴的人，士人沒有無理阻止，故意刁難。契丹以二十萬的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年宋方的使者不敢去，就任命許將去。許將入朝對答說：“我在侍從的職位，朝廷的重要決定不能不知道。萬一契丹談到代州的事情，不對他們駁斥，就會傷害國家大體?！庇谑敲钤S將到樞密院查閱文書。等到了契丹境內(nèi)，當?shù)刈〉娜蓑T在房梁上聚眾觀看，說道：“看看南朝的狀元?！钡鹊骄毩暽浼?，許將先射中。契丹派蕭禧作陪客，蕭禧果然拿代州來提問，許將隨問隨答。蕭禧又說：“界線沒有定下來，以和好為重，我將到貴國去進行劃分?！痹S將說：“這件事情，命令守邊的大臣去做還不行嗎？為何還要出使呢？”蕭禧羞愧不能回答?；貋韴蟾?，神宗稱贊他，第二年，擔任秦州知州，又改任鄆州知州。元宵節(jié)點燈，官吏登記那些偷盜的人把他們關入獄中，許將說：“這就斷絕了他們改過自新的路了?！倍及阉麄冡尫?，從此百姓沒有一個人犯法，很多監(jiān)獄都空了。父老感嘆道：“從王沂公之后五十六年，又看到監(jiān)獄空了?！编i州的俗人士子喜歡聚集誹謗官方，許將雖然沒有禁止，但他們的風俗自動改變。征召擔任兵部侍郎。上疏說：“治理軍隊有規(guī)章，名稱雖然不同，或縱或橫，或方或圓，讓萬眾像一人一樣?！睂ο挠帽鴷r，神宗派侍從向他詢問兵馬的數(shù)量，許將立即詳細奏報；第二天，詢問樞密大臣，卻回答不上來。紹圣初年，入朝任吏部尚書。章惇任宰相，和蔡卞一同大肆羅織罪名，貶謫元祐時的大臣，上奏挖司馬光的墓。哲宗拿這件事問許將，許將回答說：“挖別人的墓，不是高尚品德的人所做的事?！睋螡}昌府知府，又調(diào)任到大名府，在大名府六年，多次告老還鄉(xiāng)，被召為佑神觀使。政和初年，去世，年七十五歲。贈開府儀同三司，謚號文定?！窘馕觥俊拘☆}1】D

【小題2】C

【小題3】A

【小題4】(1)許將說：“這件事情；命令守邊的大臣去做難道還不行嗎？為什么還要出使呢？”蕭禧羞愧不能回答。

(2)章惇任宰相，與蔡卞一起大肆搜羅編造罪名，貶謫元祐諸臣，上奏皇帝開掘司馬光的墳墓。四、語言表達(共3題，共12分)18、略

【分析】【詳解】

本題主要考查語言表達的能力。解答此題；要從病句；詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達者身份和接受者的接受因素；語言表達能符合特定的場合、目的需要；語言表達有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當、身份相符、場合相配、依據(jù)語境進行角色轉換、書面語與口頭語的轉換等。

（1）“府上”；是指對別人的家或老家的尊稱。修改為“寒舍”。

（2）“家慈”；是在別人面前對自己母親的謙稱。與“家嚴”相對。修改為“家嚴或家父”。

（3）“華誕”；指生日的美稱。稱自己母親的生日宴會，改為“壽宴”。

（4）“垂詢”；敬辭，稱別人對自己的詢問，舊稱上對下有所詢問。改為“請教”。

（5）“請屆時務必光臨”，“務必”語氣太強硬，改為“真誠期待您的光臨”。【解析】（1）“府上”修改為“寒舍”；（2）“家慈”修改為“家嚴或家父”；（3）“華誕”改為“壽宴”；（4）“垂詢”改為“請教”；（5）“請屆時務必光臨”改為“真誠期待您的光臨”。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語言表達得體。就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件；如：時間；地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉述語言