2024年浙教版選修6歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版選修6歷史下冊階段測試試卷749考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、米開朗琪羅以超越時空的宏偉大作；產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響。下列屬于米開朗琪羅成就的是。

①壁畫：《最后的審判》

②建筑：圣彼得大教堂的大圓頂。

③繪畫：《天使》

④雕塑：《哀悼基督》A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④2、《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定：各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產(chǎn)，并向世界遺產(chǎn)委員會遞交其遺產(chǎn)清單，由世界遺產(chǎn)大會審核和批準。這一規(guī)定的目的是A.鼓勵各國提交遺產(chǎn)目錄B.有效保護人類共同財富C.推動各國出臺保護措施D.監(jiān)督各國遺產(chǎn)保護情況3、2014年3月，麗江古城光義街現(xiàn)文巷突發(fā)火災，此次火災燒毀民房107間，涉及13戶，其中客棧4家，6個院落，過火面積2243.46平方米。如果麗江古城保護措施不力，主要景觀被燒毀，世界遺產(chǎn)委員會將會A.撥款幫助修復B.責令中國加強保護C.把麗江古城列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》D.取消其世界遺產(chǎn)資格4、布達拉宮與大昭寺既有著豐富的歷史文化內涵和高超的建筑藝術成就；也體現(xiàn)了藏漢人民民族團結和友好交往，證明了西藏歷來是中國領土不可分割的一部分，以下可以成為其佐證的是。

①布達拉宮是藏漢人民團結協(xié)作最終建成的。

②四大部洲是典型的藏式寺廟建筑風格。

③大昭寺四周墻壁上繪有《文成公主進藏圖》等壁畫。

④大昭寺前矗立著——塊刻有漢、藏兩種文字的“唐蕃會盟碑”，是漢藏友好團結的歷史見證A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④5、乾隆時期，北京百姓“所好唯秦聲、羅、弋，厭聽吳騷，聞歌昆曲，輒哄然散去”的原因是A.百姓與士大夫有矛盾B.朝廷揚“雅部”而抑“花部”C.秦聲、羅、弋比昆曲好聽D.昆曲脫離廣大民眾評卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)6、歐洲一系列璨若星河的名城孕育的科學與人文精神；在世界文明史上留下了深刻的印跡。閱讀下列材料，回答問題。

材料一佛羅倫薩的美第奇家族雖然在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位，但在這之前的幾起幾伏以及確立統(tǒng)治地位后并未銷聲匿跡的黨派斗爭，常常使他們心有余悸。該家族時人文主義的慷慨贊助，爭取到更多的普通市民，在很大程度上確實起到了宣傳、鞏固自己，排斥、削弱政敵的作用。在這里召開宗教會議，云集此地的各國宗教界權威人士親眼目睹共和國文藝復興的盛況，他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方，自然對其刮目相看，因而其國際地位迅速提高。家族的羅倫佐當政時期，他已不只是一個保護者、旁觀者、贊助者，還是一個積極的參與者、藝術家和運動的實際領導者。——摘編自［英］赫伯特《美第奇家族興亡史》材料二瑞士首都伯爾尼位于瑞士西部高原中央山地，坐落在萊菌河支流阿勒河一個天然彎曲處，并形成一個半島。伯爾尼是一個古老、低調、美麗、小巧玲瓏的城市。其在1848年成為瑞士聯(lián)邦的首都，1983年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)目錄》。1902年春，愛因斯坦在伯爾尼專利局任職，干起了專利審查員的工作。在伯爾尼專利局7年的業(yè)余時間里，這位年輕的專利審查員創(chuàng)造了舉世矚目的科學奇跡。——摘編自百度相關資料材料三在愛因斯坦的眼中，我們所處的宇宙，不僅僅是長、寬、高的三維空間，而是應該包括時間在內的四維時空。在愛因斯坦的眼中，人類社會應該是公平、正義的。各民族之間友好相處，各國家之間友好相待。和平是永恒的主題，戰(zhàn)爭與殺戮是不可饒怒的罪行。在愛因斯坦的眼中，人應該信仰上帝。他認為，應該信仰那個在事物有秩序的和諧中顯示出來的上帝，而不信仰那個同人類的命運和行為有牽累的上帝。事實上，愛因斯坦已經(jīng)把上帝哲學化了。他把人類的道德和福社置于最高地位。愛因斯坦說，你們光關心科學是不夠的，要關心人，千萬不要忘記這一點。愛因斯坦當然是二十世紀最偉大的科學家了，但他卻認為科學不是最重要的，最重要的是怎么樣為人類造福，怎么樣給人類帶來尊嚴?！幾圆虝詾I《啟蒙者―西方思想家群像》、吳國盛《反思科學》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識；指出美第奇家族推動佛羅倫薩建筑活動的史實，并分析其“對人文主義的慷慨贊助”的原因。

（2）根據(jù)材料二并結合所學知識；指出1905年，在伯爾尼專利局工作的愛因斯坦所取得的重要成就。

（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括愛因斯坦思想的特點。7、米開朗基羅是意大利文藝復興時期偉大的繪畫家；雕塑家、建筑師和詩人。閱讀材料；回答問題。

材料一

（1）寫出材料一中雕塑的名稱。并以《創(chuàng)世紀》為例；說明“米開朗基羅是一個善于用人體來表達思想的藝術家”。

材料二1547年，教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程。米開朗基羅拋棄了拉丁十字形制，基本上恢復了伯拉孟特（又譯作布拉曼特）設計的平面。1564年米開朗基羅逝世時，已經(jīng)造到了穹頂鼓座。后來，由泡達和封丹納大體按照他設計的模型完成了穹頂。圣彼得大教堂成為這個“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、進步的變革”的不朽的紀念碑。——摘自陳志華《外國建筑史（19世紀末葉以前）》（2）圣彼得大教堂被視為“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大；進步的變革”的不朽的紀念碑。根據(jù)材料二并結合所學；概述米開朗基羅在其中的貢獻。

材料三“這(引者注：指文藝復興)是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代，需要而且產(chǎn)生了在思考力上、熱情上和性格上，在多才多藝上和學識廣博上的巨人的時代。——摘編自恩格斯《自然辨證法·導言》（3）結合所學，簡述16世紀的羅馬是如何孕育時代巨人的。8、在西方文明發(fā)展進程中；宗教文化影響廣泛。閱讀材料?；卮饐栴}。

材料一：“去德爾菲詢問神諭”；這樣的話多次出現(xiàn)在古希臘作家希羅多德的《歷史》中，也曾出現(xiàn)在修昔底德；色諾芬、柏拉圖等其他古希臘作家的著作中。阿波羅神諭對古希臘的政治、社會、心理等方面產(chǎn)生深遠影響。德爾菲神諭有三大箴言：

箴言一：認識你自己箴言二：學我者生；似我者死箴言三：有所為，有所不為。

——據(jù)阮芬《德爾菲神所的泛希臘功能》等整理（1）根據(jù)材料結合所學指出德爾菲神諭在古希臘時代的作用；分別以蘇格拉底；亞里士多德、華盛頓為例，說明他們如何體現(xiàn)與之相對應箴言的精神。

材料二大教堂（圣母瑪利亞大教堂）是座可容納上萬人的龐大建筑；其設計與建造大膽采用了古希臘式圓柱和羅馬式圓頂穹隆等形式及手法，因而被視為意大利文藝復興建筑的開端。1334年，佛羅倫薩市長出于對喬托在基督教繪畫方面的敬重，任命他為佛羅倫薩大教堂的建筑師，幾個月后，他開始建造大教堂一側的鐘樓，表現(xiàn)出那個時代他們所期望的美術家的多方面才能。雖然被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”的喬托，最主要的成就在美術上，是文藝復興萌芽時期美術方面的開路先鋒，但他設計的這座鐘樓，細致典雅，也堪稱傳世之作。

——馬月蘭《文藝復興建筑的開端》（2）根據(jù)材料結合所學指出喬托在“多方面才能”上的主要成就，并分析說明圣母瑪利亞大堂被視為意大利文藝復興建筑開端的理由。9、閱讀下列材料：他（胡夫）強迫所有的埃及人為他做工。他們分成10萬人的大群來工作；每一個大群要工作三個月。金字塔本身的建造用了20年。金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑成功的。

——古希臘歷史學家希羅多德。

請回答：

（1）上述引文中的“他（胡夫）”是一個什么人物？

（2）古代中；埃兩國喪葬習俗的相似性說明了什么？這種情況反映了人類的一種什么意識？

（3）古埃及文明在世界古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展中有怎樣的地位？10、閱讀下列圖片；回答問題。

材料一。

材料二。

（1）讀材料一圖；指出哪幅是明長城圖（局部）？結合所學知識，說明理由。

（2）材料二圖是埃及金字塔的杰出代表吉薩金字塔建筑群；它包括哪些建筑？

（3）分別概述中國長城、埃及金字塔被列入世界遺產(chǎn)名錄的主要原因。11、中國戲曲是中國文化的重要內容。閱讀材料；回答問題。

材料一明萬歷后期；昆腔進入北京。沈德符指出：“至今上始設諸劇于玉熙宮（皇宮），以習外戲，如弋陽；海鹽、昆山諸家俱有之，其人員以三百為率。”明末，救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內心的憂慮和惶恐，紛紛從江南購進家庭戲班，其中田氏昆曲家班名聞京師，將領吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期，昆曲職業(yè)戲班在北京的活動記載比較頻繁，到了天啟、崇禎年間，北京曲壇形成了“四方歌曲必宗吳門”之局面。

——摘編自黃振林《明清傳奇與地方聲腔關系考論》材料二1956年4月；改編后的昆曲《十五貫》進京演出之后，出現(xiàn)爭演爭看的盛況?！妒遑灐窇蚶锩娴闹疀r鐘重視調查研究，切合當時反官僚主義運動的實際?！妒遑灐窙]有從原作之外強加進去一些它原來所無法承受的主題；整理者只是從原作中發(fā)現(xiàn)了它的積極因素，發(fā)掘了它。5月2日毛澤東正式提出實現(xiàn)雙百方針。

（1）根據(jù)材料一；概括指出昆曲進入北京的主要推動力，并結合所學分析昆曲進入北京對中國戲曲發(fā)展的影響。

（2）國家為貫徹“百花齊放”方針對昆曲采取的具體保護措施及昆曲《十五貫》的演出盛況對昆曲保護的啟示。12、D．［世界文化遺產(chǎn)薈萃］（10分）

秦始皇陵兵馬俑以其氣勢宏偉；工藝精湛而享譽世界。其中二號銅車馬更是出類拔萃。閱讀材料：

二號銅車馬總共由3462個鑄件組成；所有的零部件全部是鑄造成型。篷蓋不僅面積大，而且薄厚不一，厚的地方為0.4厘米，薄的地方僅有0.1厘米，再加上篷蓋；傘蓋，都有一定的弧度，是在科技發(fā)達、設備齊全的今天也并非易事。銅馬的籠頭，它是由82節(jié)小金管和78節(jié)小銀管連接起來，每節(jié)扁狀金銀管長僅0.8厘米，一節(jié)金管與一節(jié)銀管以子母卯形式相連接，其精細和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色。更令人感到驚奇的是那馬脖子下懸掛的纓絡，這些纓絡全是采用一根根細如發(fā)絲的銅絲制作的。尤其是以銅絲組成的鏈環(huán)，是由銅絲兩端對接焊成，對接面合縫非常嚴密。僅0.5毫米的銅絲到底是用什么方法制作？采取什么樣的工藝焊接？目前還是一個謎團。

請回答：

（1）依據(jù)材料；舉例說明二號銅車馬的建造特點。（4分）

（2）二號銅車馬有怎樣的歷史價值？（6分）13、（世界文化遺產(chǎn)薈萃）（10分）

昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術的瑰寶，被譽為“百戲之祖”。閱讀下列材料：

材料一神廟時；始特設玉熙宮，近侍三百余員，兼學外戲。外戲，吳敵曲本戲也。光宗喜看曲本戲，于宮教習戲曲者有近侍何明；鐘鼓司鄭隱山等。

——（明）史玄《舊京遺事》

材料二伯龍雅擅詞曲；所撰《江東白芒》，妙艷時人。時邑人魏良輔，能喉轉聲音，始變弋陽；海鹽為昆腔，伯龍?zhí)睢朵郊営洝犯吨Ｍ踉溃ㄊ镭懀┰姟皡情嫲酌娑庇蝺?，爭唱梁郎雪艷詞”者是也傳奇家曲劇本，戈陽弟子，可以改調歌之，惟《浣紗》不能，故是詞家老手。

——（清）朱彝尊《靜志居詩話》

材料三昆曲與明清人士關系密切之表現(xiàn)的最關鍵處；還在于它脫開‘案頭’，以‘活態(tài)’的形式滲透于文人士大夫日常生活的‘場上’，雙方形影不離，相互扮演著重要的角色。

——《中國的昆曲藝術》

材料四昆曲的長期衰微；亦正是民族精英文化的一大損失。這股昆曲熱潮如果沒有更進一步的社會普及教育，是難以后繼的。

——白先勇《昆曲的普及教育》

請回答：

（1）據(jù)材料及所學知識；歸納明清時期昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遺產(chǎn)，你認為符合哪項申遺標準？（6分）

（2）結合所學知識，說明近代以來昆曲長期衰微的原因。據(jù)上述材料，你認為該如何振興昆曲？（4分）14、閱讀材料；回答問題。

材料一

——選自人教版選修6《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二羅馬的建筑業(yè)在共和國后期相當發(fā)展，到帝國前期取得了長足的進步?；实酆唾F族競相興建宏偉建筑和公共設施，以顯示皇權的威嚴浩大和帝國的繁榮強盛。羅馬的建筑采用希臘的營造法，但也有創(chuàng)新。最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬神廟圖拉真在征服達西亞后樹立了一個紀念功，高約43米，柱體上雕刻著連環(huán)式浮雕。羅馬宏偉莊嚴的建筑及其裝飾藝術，對后世建筑藝術的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?！詤怯阝?、齊世榮主編的《世界史·古代史編（上卷）》（1）指出材料一中圖一的建筑。結合圖一；圖二及所學知識；概述該建筑的藝術價值。

（2）閱讀材料二，結合所學，指出萬神廟的地位并概述“羅馬的建筑采用希臘的營造法，但也有創(chuàng)新”在萬神廟中的主要表現(xiàn)。簡要說明圖拉真紀功柱上的“連環(huán)式浮雕”所描繪的歷史場景。評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)15、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術的塊寶，被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn)，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念，何為昆曲新美學？即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理（1）根據(jù)材料一并結合所學知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

（2）如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點：第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新；融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式，不能創(chuàng)新。結合所學，請你選擇其中一種觀點并予以闡述。（只列觀點，不加闡述不得分）

16、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間，雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構；平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境，大小比例等；有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰(zhàn)火；總樣總設計圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng)，在交點處標注高程數(shù)據(jù)，與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致。——據(jù)《國家寶藏》（第二季）解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”，都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關的信息，自擬一個具體論題，并加以論證。（要求：觀點明確，史論結合）。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【詳解】

《最后的審判》是米開朗基羅在梵蒂岡西斯廷小教堂創(chuàng)作的壁畫，故①符合。米開朗基羅參與設計建造圣彼得大教堂的大圓頂，故②符合；《天使》是達芬奇的畫作，排除③；米開朗基羅富有創(chuàng)造性，為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》，是他的早期代表作，故④符合。故選①②④組合。故排除ACD，選B。2、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)題干可知，《世界遺產(chǎn)公約》中各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產(chǎn)的體現(xiàn)了對自然文化遺產(chǎn)保護的重視，有利于保護人類共同財富，B項正確；鼓勵各國提交遺產(chǎn)目錄是保護自然文化遺產(chǎn)的手段，并非最終目的，排除A項；材料中并未體現(xiàn)《世界遺產(chǎn)公約》對各國自然文化遺產(chǎn)保護法律生成的影響，排除C項；監(jiān)督各國遺產(chǎn)保護情況是保護自然文化遺產(chǎn)的有效手段，并非目的，排除D項。故選B。3、D【分析】【詳解】

當文化遺產(chǎn)遭受重大破壞時，將會被取消世界遺產(chǎn)資格，D項正確；世界遺產(chǎn)委員會對為保護遺產(chǎn)而申請援助的國家給予技術和財力援助，排除A項；當遺產(chǎn)得不到恰當?shù)奶幚砗捅Ｗo時，世界遺產(chǎn)委員會讓締約國采取特別性保護措施，排除B項；麗江古城是被毀壞的遺產(chǎn)而非瀕危遺產(chǎn)，排除C項。故選D項。4、C【分析】【分析】

【詳解】

結合所學可知，布達拉宮是藏漢人民團結協(xié)作最終建成的，大昭寺四周墻壁上的《文成公主進藏圖》壁畫，和大昭寺前矗立著的“唐蕃會盟碑”，是漢藏友好團結的歷史見證，證明了西藏歷來是中國領土不可分割的一部分，①③④正確，故選C；乾隆當年建造頤和園的時候，在萬壽山北麓建了一座藏漢結合的寺廟建筑，就是四大部洲建筑群，②錯誤，故排除ABD。5、D【分析】材料說明北京老百姓喜愛聽“秦聲、羅、弋”，對于“吳騷，聞歌昆曲”不喜歡，說明昆區(qū)在演化過程中逐漸脫離了人民群眾，故D項正確；昆曲是百姓喜聞樂見曲目，不能反映出百姓與士大夫有矛盾，故A項錯誤；朝廷并沒有對于昆曲的貶低和楊高，故B項錯誤；秦聲、羅、弋屬于傳統(tǒng)的昆曲，故C項錯誤。二、材料分析題(共9題，共18分)6、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）史實：根據(jù)所學知識可知；“在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位”之后，美第奇家族推動佛羅倫薩建筑活動的史實主要有，支持建造佛羅倫薩大教堂;建造烏菲齊宮；皮提宮等。原因：根據(jù)材料一中“爭取到更多的普通市民”可知，希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎;根據(jù)“各國宗教界權威人士親眼目睹共和國文藝復興的盛況，他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方，自然對其刮目相看，因而其國際地位迅速提高”可知，擴大佛羅倫薩在國際上的影響力;根據(jù)“積極的參與者、藝術家和運動的實際領導者”，結合所學知識可知，美第奇家族“對人文主義的慷慨贊助”的原因還包括，統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。

（2）成果：根據(jù)材料二中“1902年春（開始）；愛因斯坦在伯爾尼專利局7年的業(yè)余時間里，這位年輕的專利審查員創(chuàng)造了舉世矚目的科學奇跡”，結合所學知識可知，1905年，愛因斯坦所取得的重要成就是，發(fā)表《論動體的電動力學》，標志著狹義相對論的提出;提出光量子假說,解決經(jīng)典物理學無法解釋的光電效應問題。

（3）特點：根據(jù)材料三中“愛因斯坦的眼中，我們所處的宇宙，不僅僅是長、寬、高的三維空間，而是應該包括時間在內的四維時空”，結合所學知識可知,有創(chuàng)新思維,實現(xiàn)了物理學的重大突破;根據(jù)“在愛因斯坦的眼中，人類社會應該是公平、正義的。各民族之間友好相處，各國家之間友好相待。和平是永恒的主題，戰(zhàn)爭與殺戮是不可饒怒的罪行”,“愛因斯坦說，你們光關心科學是不夠的，要關心人，千萬不要忘記這一點”可知，愛因斯坦具有人文精神,對人類命運和前途的強烈關注;根據(jù)“應該信仰那個在事物有秩序的和諧中顯示出來的上帝，而不信仰那個同人類的命運和行為有牽累的上帝”，“認為科學不是最重要的，最重要的是怎么樣為人類造福，怎么樣給人類帶來尊嚴”，結合所學知識可知，愛因斯坦思想的特點還包括，有信仰，把追求人類的道德和福祉放在最高的位置?！窘馕觥浚?）史實:支持建造佛羅倫薩大教堂;建造烏菲齊宮；皮提宮。

原因:希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎;擴大佛羅倫薩在國際上的影響力;統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。

（2）成就:發(fā)表《論動體的電動力學》一文,標志著狹義相對論的提出;提出光量子假說,解決經(jīng)典物理學無法解釋的光電效應問題。

（3）特點:有創(chuàng)新思維,實現(xiàn)了物理學的重大突破;有人文精神,對人類命運和前途的強烈關注;有信仰，把追求人類的道德和福祉放在最高的位置。7、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）名稱：結合所學知識可知；該圖片為米開朗基羅的《哀悼基督》。

說明：結合所學可從《創(chuàng)世紀》這一壁畫的內容及其背后所蘊含的精神內核入手分析。從壁畫的內容上看；米開朗基羅創(chuàng)作了一系列理想中的英雄人物，他們強健的體魄和突起的筋肉向世人表明，這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代；從這幅壁畫蘊含的精神內核上看，它體現(xiàn)了人文主義思想，是文藝復興時期的一座豐碑。

（2）結合所學從繼承和發(fā)展兩方面入手分析。首先是繼承；圣彼得大教堂的涉及拋棄了拉丁十字形制，基本上恢復了布拉曼特設計的平面；其次是發(fā)展，在建造圣彼得大教堂過程中，米開朗基羅為解決教堂圓頂跨度過大又沒有立柱支撐的難題，其專門設計兩塊半圓形的殼形結構，并用輻條狀的肋進行加固。

（3）結合所學可從經(jīng)濟、文化、社會等方面入手分析。從經(jīng)濟上看，16世紀的羅馬，資本主義經(jīng)濟興起，資產(chǎn)階級的力量得到發(fā)展；從文化上看，16世紀初，羅馬成為文藝復興新的中心；從社會角度看，當時的羅馬教皇熱衷于保護羅馬帝國遺跡，重用一大批具有人文主義思想的藝術家?！窘馕觥浚?）名稱：《哀悼基督》。（或《圣殤》）說明：米開朗基羅創(chuàng)作了一系列理想中的英雄人物；他們強健的體魄和突起的筋肉向世人表明，這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代。這幅壁畫體現(xiàn)了人文主義思想，是文藝復興時期的一座豐碑。

（2）拋棄拉丁十字形制；基本上恢復了布拉曼特設計的平面。為解決教堂圓頂跨度過大又沒有立柱支撐的難題，設計兩塊半圓形的殼形結構；再用輻條狀的肋進行加固。

（3）資本主義經(jīng)濟的興起和資產(chǎn)階級力量的發(fā)展；16世紀初，羅馬成為文藝復興新的中心；羅馬教皇熱衷于保護羅馬帝國遺跡，重用具有人文主義思想的藝術家。8、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）作用：根據(jù)“阿波羅神諭對古希臘的政治；社會、心理等方面產(chǎn)生深遠影響”概括得出希臘城邦共同遵守和信仰德爾菲神諭；成為加強希臘城邦聯(lián)系的文化紐帶。

表現(xiàn)：根據(jù)“認識你自己”；結合所學可知，蘇格拉底以“認識你自己”作為哲學探索的指南，第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)“自我”。根據(jù)“學我者生，似我者死”得出亞里士多德以“學我者生似我者死”的原則，師從柏拉圖并突破柏拉圖思想。根據(jù)“有所為，有所不為”得出華盛頓以“有所為，有所不為”精神，領導美國獨立戰(zhàn)爭，制定憲法；但不做終身總統(tǒng)。

（2）成就：根據(jù)“建造大教堂一側的鐘樓；表現(xiàn)出那個時代他們所期望的美術家的多方面才能”得出喬托鐘樓，結合所學可知，喬托創(chuàng)作名畫《小帆》。

理由：可從形式和內容上分析回答，從形式上看：根據(jù)“采用了古希臘式圓柱和羅馬式圓頂穹隆等形式及手法”得出大圓頂設計，繼承古希臘羅馬的圓柱圓頂形式；從內容上看：根據(jù)所學可知，圣母瑪利亞大堂蘊含著人類的勤勉和力量的人文主義精神?！窘馕觥浚?）作用：希臘城邦共同遵守和信仰德爾菲神諭；成為加強希臘城邦聯(lián)系的文化紐帶。

表現(xiàn)：蘇格拉底以“認識你自己”作為哲學探索的指南；第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)“自我”。亞里士多德以“學我者生似我者死”的原則，師從柏拉圖并突破柏拉圖思想。華盛頓以“有所為，有所不為”精神，領導美國獨立戰(zhàn)爭，制定憲法，創(chuàng)立美國政治體制：但不戀官位，不做終身總統(tǒng)。

（2）成就：喬托鐘樓；《小帆》

理由：從形式上看：大圓頂設計，繼承古希臘羅馬的圓柱圓頂形式；從內容上看：蘊含著公民精神、人類的勤勉和力量的人文主義；9、略

【分析】（1）本題據(jù)材料“他（胡夫）強迫所有的埃及人為他做工”并結合所學知識即可從國王；奴隸主等方面回答上述引文中的“他（胡夫）”是一個什么人物。

（2）本題結合古代中；埃兩國喪葬習俗的相似性及所學知識即可從墓葬的功能、靈魂尸體復活等方面回答這說明了什么。再從靈魂不滅、生命輪回等方面回答這種情況反映了人類的一種什么意識。

（3）本題結合所學知識即可從人類文明發(fā)展、各學科領域的影響等方面回答古埃及文明在世界古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展中有怎樣的地位?！窘馕觥浚?）埃及國王（法老）；是埃及最大的奴隸主。

（2）說明古代中國；埃及人都把墓葬作為人死后靈魂的居所；認為只要保存好尸體，過一段時間后尸體還會還靈復活，死亡是另一次新生命的開始。反映了視死如歸、靈魂不滅的觀念。

（3）是人類歷史上最早的文明發(fā)祥地。古埃及的文明經(jīng)過克里特島影響了歐洲文明的產(chǎn)生。古埃及的建筑藝術、文學、醫(yī)學、數(shù)學、物理學等都對后世產(chǎn)生了深遠影響。10、略

【分析】試題分析：第（1）問；聯(lián)系所學知識可知，山海關建于明朝，明朝遷都北京，由此可以判斷圖2是明長城。第（2）問，聯(lián)系所學可知，吉薩金字塔建筑群包括三大金字塔；獅身人面像、多座小型金字塔；第（3）問，主要從這些建筑的歷史意義上總結回答。

考點：長城；金字塔。

點評：解題過程應把握好四個環(huán)節(jié)：

讀（粗讀通篇；明確考查主題；讀設問，明確答案出處和回答什么）

找（根據(jù)設問找材料相關信息）

接（結合所學部分要把課本相關知識遷移嫁接到題目中）

答（組織答案，根據(jù)不同類型合理組織，做到提示化、序號化、要點化、段落化、總分化）【解析】（1）圖2。山海關建于明朝；明朝遷都北京。

（2）三大金字塔；獅身人面像、多座小型金字塔。

（3）長城無論從歷史的悠久；工程的浩大以及氣勢的雄偉來說，都堪稱世界建筑史上的奇跡。（或答長城有獨特的建筑風格；復雜完備的防御體系、豐富的文化內涵，是一座巍峨的歷史豐碑。）

金字塔是古代奇跡中唯一幸存的實體，昭示著古代埃及文明，承載著古代埃及人民的智慧和歷史，是人類建筑史上的奇跡。11、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；“明末，救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內心的憂慮和惶恐，紛紛從江南購進家庭戲班，其中田氏昆曲家班名聞京師，將領吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期，昆曲職業(yè)戲班在北京的活動記載比較頻繁”可知主要推動力有宮廷的娛樂需要；上層社會的追捧及排遣需要；職業(yè)戲班的贏利動機。第二小問，結合所學知識可知，昆曲進京改變了曲壇的格局，昆腔贏得“官腔”稱號；明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種；推動了京劇的產(chǎn)生。

（2）第一小問，結合所學知識可知，周恩來總理指示成立北方昆曲劇院；將昆曲申報人類非物質文化遺產(chǎn)并成功列入。第二小問，結合所學知識可知，昆曲要有思想性、藝術性、現(xiàn)實性。【解析】（1）主要推動力：宮廷的娛樂需要；上層社會的追捧及排遣需要；職業(yè)戲班的贏利動機。

影響：昆曲進京改變了曲壇的格局；昆腔贏得“官腔”稱號；明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種；推動了京劇的產(chǎn)生。

（2）保護措施：周恩來總理指示成立北方昆曲劇院；將昆曲申報人類非物質文化遺產(chǎn)并成功列入。

啟示：昆曲要有思想性、藝術性、現(xiàn)實性。12、略

【分析】試題分析：本題考查學生解讀分析史料并綜合解決問題的能力。第（1）問依據(jù)材料一中“鑄件組成；所有的零部件全部是鑄造成型，其精細和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色，對接面合縫非常嚴密”等信息來概括特點。第（2）問考查學生調動知識與運用知識解題的能力，本題依據(jù)材料并結合所學，研究歷史文物對于現(xiàn)今的作用，本題可以從二號銅車馬反映的手工業(yè)；研究軍事信息以及秦代的交通和生活等信息去提供歷史價值。

考點：中國著名的歷史遺跡·秦始皇陵及深埋兩千多年的兵馬俑·二號銅車馬。【解析】（1）使用鑄造技術：所有零部件全部是鑄造成型的；技術精細靈活；令人稱奇；講究細節(jié)；零部件設計精細入微；纓絡銅絲細如發(fā)絲。（4分）

（2）能夠反映秦代的手工業(yè)生產(chǎn)水平；可以為研究當時的軍事狀況提供參考；也是研究秦代交通和生活狀況的依據(jù)。（6分）13、略

【分析】試題分析：

（1）明朝時期；昆曲流傳甚廣。考生可以從昆曲藝術家的努力；統(tǒng)治者的喜愛、文人士大夫的推崇、江南商品經(jīng)濟的發(fā)展等方面分析昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲代表一種獨特的藝術成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作，所以被列入世界文化遺產(chǎn)。

（2）近代以來；由于昆曲片面追求旋律和音樂的表現(xiàn)力，脫離人民群眾，導致昆曲長期衰微。所以要想振興昆曲，必須貼近群眾生活，加大宣傳推廣力度等，言之有理即可。

考點：世界文化遺產(chǎn)薈萃·中國的歷史文化遺產(chǎn)·昆曲【解析】（10分）

（1）因素：昆曲藝術家的改革和創(chuàng)新；昆曲演員對精湛技藝的追求；統(tǒng)治者的喜愛；文人士大夫的推崇；江南商品經(jīng)濟的發(fā)展。（任意一點1分；最高不超過4分）

標準：代表一種獨特的藝術成就；一種創(chuàng)造性的天才杰作。（2分）

（2）原因：昆曲脫離人民群眾；片面追求旋律和音樂的表現(xiàn)力；犧牲了文學性和戲劇性。（2分）

振興：創(chuàng)新給昆曲注入新的活力；加大宣傳推廣力度。（2分）14、略

【分析】【詳解】

（1）第一問；根據(jù)圖一，結合所學知識可知，圖一指的是帕特農(nóng)神廟。第二問：結合所學知識，帕特農(nóng)神廟的地位和建筑特色角度分析回答其藝術價值，例如地位：帕特農(nóng)神廟是雅典娜女神的主神廟，坐落在雅典衛(wèi)城的最高處；雅典衛(wèi)城中最負盛名的建筑。建筑特色：外觀宏偉；柱廊環(huán)繞、內部精致華美的雕刻裝飾等。

（2）地位：根據(jù)材料二“最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬神廟”可知，其地位是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現(xiàn)：根據(jù)材料二“羅馬的建筑采用希臘的營造法，但也有創(chuàng)新”并結合所學知識可知，它采用了希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體；結合所學知識，從該建筑的特點、地位上進行補充。場景：根據(jù)材料二“圖拉真在征服達西亞后樹立了一個紀念功，高約43米，柱體上雕刻著連環(huán)式浮雕”可知，紀功柱上描述的內容與征服達西亞有關，結合所學知識可知，描繪的是以羅馬軍團渡過多瑙河為開端，描繪了圖拉真遠征的場景?！窘馕觥浚?）帕特農(nóng)神廟。

成就：是雅典娜女神的主神廟；坐落在雅典衛(wèi)城的最高處；雅典衛(wèi)城中最負盛名的建筑；外觀宏偉壯麗；神廟外面有雄偉的柱廊環(huán)繞，柱廊頂端有極具希臘特色的三角形山墻，是古希臘建筑發(fā)展的精品；內部精致華美的雕刻裝飾堪稱人類藝術的瑰寶，雅典娜女神像就是最具典型的代表作之一。

（2）地位：萬神廟是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現(xiàn)：集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體；門廊呈長方形；用16根石柱支撐著希臘式的三角形門墻；正殿是圓頂圓形大廳，在世界建筑史上，如此大跨度；大空間的圓頂建筑還是首次。

場景：以羅馬軍團渡過多瑙河為開端，描繪了圖拉真遠征的場景。三、論述題(共2題，共4分)15、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰(zhàn)，亂彈（花部）戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；由所學知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設問，任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點，需要從昆曲具有獨特的文化價值，是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現(xiàn)代元素，即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點，則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的；具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式，也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?！叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉