2025年高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)知識(shí)競(jìng)賽考試題庫(kù)111題及答案(三)_第1頁(yè)
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2025年高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)知識(shí)競(jìng)賽考試題庫(kù)111題及答案(三)01班杜拉認(rèn)為,觀察到被觀察對(duì)象的行為受到獎(jiǎng)勵(lì)或贊揚(yáng)而間接受到的強(qiáng)化屬于()積極強(qiáng)化直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化02閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于()動(dòng)作技能語(yǔ)言技能智慧技能元認(rèn)知技能03學(xué)生將掌握了的程序性知識(shí)的陳述形式轉(zhuǎn)化為行為方式表現(xiàn)出來(lái)的首要條件是()明晰程序性知識(shí)應(yīng)用的條件程序性知識(shí)的準(zhǔn)確性程序性知識(shí)的熟練性程序性知識(shí)的來(lái)源04下列有關(guān)陳述性知識(shí)的認(rèn)知策略中,屬于復(fù)述策略的有()記憶術(shù)列提綱提問(wèn)劃線05不屬于元認(rèn)知策略的是()監(jiān)控策略調(diào)節(jié)策略復(fù)述策略計(jì)劃策略06邊看書邊講述材料、在閱讀時(shí)做摘錄等方法屬于()精加工策略復(fù)述策略組織策略自我監(jiān)控策略07以下不屬于記憶術(shù)的是()首字連詞法綱要法形象聯(lián)想法諧音聯(lián)想法08以下方法不屬于精細(xì)加工策略的是()做筆記記憶術(shù)監(jiān)控提問(wèn)09有人記憶“π”值3.14159時(shí),聯(lián)想為“山上一寺一壺酒”,這使用的學(xué)習(xí)策略是()組織策略復(fù)述策略元認(rèn)知策略精加工策略10老師要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言闡述學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這種學(xué)習(xí)策略是()組織策略復(fù)述策略監(jiān)控策略精加工策略11把新知識(shí)與頭腦中原有的知識(shí)建立聯(lián)系,以達(dá)到認(rèn)識(shí)新知識(shí)的意義的學(xué)習(xí)策略是()復(fù)述策略精細(xì)加工策略組織策略同化策略12下屬學(xué)習(xí)策略中屬于精加工策略的是()圈出重點(diǎn)劃線標(biāo)識(shí)做筆記做摘錄13把學(xué)習(xí)材料組合成具有一定意義的整體以促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的認(rèn)知策略是()精細(xì)加工策略組織策略資源管理策略復(fù)述策略14在講授血液系統(tǒng)的特點(diǎn)前,先讓學(xué)生感受河流系統(tǒng)的特點(diǎn),這種教學(xué)策略屬于()先行組織者策略認(rèn)知策略因材施教策略組織策略15有研究表明,學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%的時(shí)候,記憶的效果最好,這種現(xiàn)象稱為()過(guò)度學(xué)習(xí)聯(lián)想前攝抑制倒攝抑制16為了在記憶中保持信息而對(duì)信息進(jìn)行反復(fù)識(shí)記的策略屬于()元認(rèn)知策略復(fù)述策略精加工策略組織策略17數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)生看清題目,必要時(shí)可以畫一些示意圖,這樣做的目的是為了使學(xué)生()牢記住題目?jī)?nèi)容很好地完成對(duì)心理問(wèn)題的表征有效地監(jiān)控解題過(guò)程熟練地使用計(jì)算技能18有關(guān)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略主要是有關(guān)信息的()條件和動(dòng)作關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)思維和理解記憶和組織19對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)屬于學(xué)習(xí)策略中的()認(rèn)知策略元認(rèn)知策略資源管理策略組織策略20為了提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)者往往需要分析學(xué)習(xí)情境,提出與學(xué)習(xí)有關(guān)的問(wèn)題和制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣的學(xué)習(xí)策略屬于()認(rèn)知策略元認(rèn)知策略組織策略調(diào)節(jié)策略21為了提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)者往往自覺(jué)地監(jiān)控學(xué)習(xí)的過(guò)程、維持或修正學(xué)習(xí)的行為。這樣的學(xué)習(xí)策略屬于()認(rèn)知策略元認(rèn)知策略組織策略調(diào)節(jié)策略22為了提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整學(xué)習(xí)方法,這樣的學(xué)習(xí)策略屬于()認(rèn)知策略元認(rèn)知策略組織策略調(diào)節(jié)策略23影響策略的概括性、保持度和可遷移性,決定策略訓(xùn)練成敗的關(guān)鍵因素是認(rèn)知策略中的()元認(rèn)知成分元方法成分元記憶成分元思維成分24學(xué)習(xí)結(jié)束后,學(xué)習(xí)者評(píng)價(jià)所確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃與選用的學(xué)習(xí)方法達(dá)到學(xué)習(xí)效果的情況,作為這次學(xué)習(xí)的反饋和為下次學(xué)習(xí)的做準(zhǔn)備。這樣的學(xué)習(xí)策略屬于()認(rèn)知策略元認(rèn)知策略組織策略調(diào)節(jié)策略25考試時(shí)學(xué)生經(jīng)常會(huì)根據(jù)時(shí)間來(lái)選擇答題的順序。這種認(rèn)知策略是()組織策略復(fù)述策略元認(rèn)知策略精加工策略26能使信息由繁到簡(jiǎn)、有無(wú)序到有序,以減輕記憶負(fù)擔(dān)的認(rèn)知策略是()復(fù)述策略精細(xì)加工策略組織策略同化策略27在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師常常要求學(xué)生梳理出所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)脈絡(luò)。這種學(xué)習(xí)策略屬于()組織策略復(fù)述策略元認(rèn)知策略精加工策略28警察偵破案件時(shí)常常制作一張案件涉及的主要人物關(guān)系表來(lái)協(xié)助思考,這種認(rèn)知策略屬于()組織策略復(fù)述策略元認(rèn)知策略精加工策略29語(yǔ)文教師教學(xué)生用列課文結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡(luò)圖的方法促進(jìn)學(xué)習(xí),這里所教學(xué)習(xí)策略是()組織策略組塊策略精加工策略復(fù)述策略30先忽略一些次要信息,著重關(guān)注問(wèn)題中的重要信息的問(wèn)題解決策略是()逆向搜索爬山法類比遷移簡(jiǎn)化策略31將先前解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到解決新的問(wèn)題的問(wèn)題解決策略是()逆向搜索爬山法類比遷移手段——目的分析32潛水艇設(shè)計(jì)工程師通過(guò)模擬蝙蝠的飛行特性發(fā)明了聲納技術(shù),這樣的問(wèn)題解決策略是()逆向搜索爬山法類比遷移手段——目的分析33從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā),按照子目標(biāo)組成的邏輯順序向初始狀態(tài)遞歸的問(wèn)題解決策略是()逆向搜索爬山法類比遷移手段——目的分析34從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往起始狀態(tài)的通路或方法的問(wèn)題解決策略是()逆向搜索爬山法類比遷移手段——目的分析35采用一定的方法降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的距離,以達(dá)到問(wèn)題的解決的問(wèn)題解決策略是()逆向搜索爬山法類比遷移手段——目的分析36憑借個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),采取較少的操作來(lái)解決問(wèn)題的問(wèn)題解決策略是()直接策略間接策略算法策略啟發(fā)式策略37面對(duì)全新的問(wèn)題情境時(shí),問(wèn)題解決者可以先列出一些可能的方法,然后逐個(gè)地考慮這些方法是否能有效地解決問(wèn)題的問(wèn)題解決策略是()逆向搜索爬山法類比遷移生成——檢驗(yàn)策略38找出問(wèn)題空間中問(wèn)題的初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間存在的差距,把問(wèn)題劃分為一系列的子目標(biāo),并通過(guò)逐個(gè)解決子目標(biāo)最終達(dá)到問(wèn)題解決策略是()逆向搜索爬山法類比遷移手段——目的分析39可以保證問(wèn)題一定得到解決,但費(fèi)時(shí)費(fèi)力的問(wèn)題解決策略是()直接策略間接策略算法策略啟發(fā)式策略40問(wèn)題解決策略中,河內(nèi)塔問(wèn)題采用的問(wèn)題解決方式是()逆向搜索爬山法手段-目的分析法類比遷移41在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的學(xué)習(xí)方式是()小組學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)42學(xué)習(xí)時(shí)為了記住數(shù)字、年代等枯燥無(wú)味的知識(shí),常對(duì)其賦予意義,使記憶過(guò)程生動(dòng)有趣。這樣的學(xué)習(xí)策略是()組織策略復(fù)述策略元認(rèn)知策略精加工策略43在品德結(jié)構(gòu)中,對(duì)道德行為準(zhǔn)則的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的理解指的是()道德認(rèn)識(shí)道德情感道德意志道德行為44從品德的結(jié)構(gòu)來(lái)看,道德認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物是()道德情感道德觀念道德信念道德意識(shí)45在品德結(jié)構(gòu)中,人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗(yàn)指的是()道德認(rèn)識(shí)道德情感道德意志道德行為46在品德結(jié)構(gòu)中,人們自覺(jué)地確定道德目的,積極調(diào)節(jié)自己的行為,克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定道德目的的心理過(guò)程指的是()道德認(rèn)識(shí)道德情感道德意志道德行為47品德結(jié)構(gòu)中知、情、意、行四種心理成分是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的。其中,作為教育結(jié)果的是()道德認(rèn)識(shí)道德情感道德意志道德行為48品德結(jié)構(gòu)中知、情、意、行四種心理成分是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的。其中,作為其他成分基礎(chǔ)的是()道德認(rèn)識(shí)道德情感道德意志道德行為49作為道德認(rèn)識(shí)的最高表現(xiàn)形式,是道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志三者結(jié)晶內(nèi)化而成的道德成份是()道德評(píng)價(jià)道德傾向道德信念道德行為50通過(guò)觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)是()模仿學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)51班杜拉認(rèn)為,通過(guò)觀察示范者的行為而習(xí)得行為的學(xué)習(xí)過(guò)程是()發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)探究式學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)52觀察學(xué)習(xí)發(fā)生的前提條件是()注意保持復(fù)現(xiàn)動(dòng)機(jī)53一個(gè)人把觀察被觀察對(duì)象獲得的榜樣行為付諸行動(dòng)指的是觀察學(xué)習(xí)的()注意過(guò)程保持過(guò)程復(fù)現(xiàn)過(guò)程動(dòng)機(jī)過(guò)程54班杜拉認(rèn)為,個(gè)人自己控制強(qiáng)化事件的強(qiáng)化屬于()積極強(qiáng)化直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化55班杜拉認(rèn)為,當(dāng)學(xué)習(xí)者按被觀察對(duì)象的示范行為進(jìn)行操作時(shí)就給予強(qiáng)化,這種強(qiáng)化方式是()積極強(qiáng)化直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化56學(xué)生習(xí)得的程序性知識(shí)主要是程序性知識(shí)的()產(chǎn)生規(guī)則動(dòng)作系統(tǒng)陳述形式認(rèn)知策略57科爾伯格研究?jī)和返掳l(fā)展問(wèn)題時(shí)采用的研究方法是()道德調(diào)查法道德辨析法道德討論法道德兩難法58在柯爾伯格的兒童品德發(fā)展階段理論中,以普通的道德原則和良心為評(píng)價(jià)基本原則的階段是()前習(xí)俗水平后習(xí)俗水平習(xí)俗水平習(xí)俗后水平59美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格認(rèn)為品德發(fā)展的過(guò)程主要是()對(duì)公正的看法對(duì)正義的看法對(duì)規(guī)則的看法對(duì)權(quán)威的看法60根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,兒童的道德推理根據(jù)行為的直接后果來(lái)進(jìn)行推理的階段是()前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平普遍倫理水平61根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,處于前習(xí)俗水平的兒童的年齡是()0-9歲9-15歲16-28歲28歲以上62根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,兒童只是關(guān)心自己,表現(xiàn)出利己主義傾向的階段是()前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平普遍倫理水平63根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,兒童的品德發(fā)展的服從與懲罰定向也稱為()利己主義階段權(quán)威主義階段規(guī)則主義階段契約主義階段64根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,處于利己主義定向的兒童的道德判斷依據(jù)是能否滿足()社會(huì)規(guī)范成人的要求自己的需要公平的標(biāo)準(zhǔn)65根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,兒童的品德發(fā)展的服從與懲罰定向也稱為()利己主義階段權(quán)威主義階段道德絕對(duì)主義階段道德相對(duì)主義階段66根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,處于維護(hù)權(quán)威與社會(huì)秩序定向階段的孩子認(rèn)為重要的是遵守()成人的意愿自己的意愿社會(huì)角色要求法律和社會(huì)習(xí)俗67根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,認(rèn)為社會(huì)的要求勝過(guò)個(gè)人要求的兒童處于()服從與懲罰定向階段利己主義定向階段普遍倫理原則法律與秩序定向階段68根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,兒童以普通的道德原則和良心為評(píng)價(jià)基本原則的階段是()前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平客觀化水平69根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,在判斷是非善惡時(shí),認(rèn)為只有兼顧他人權(quán)力與福利的行為才是道德的個(gè)體處于()服從與懲罰定向階段普遍倫理原則階段法律與秩序定向階段社會(huì)契約定向階段70根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,認(rèn)為在判斷是非善惡時(shí)不僅要與既存的道德標(biāo)準(zhǔn)一致,而且要和普通的道德原則、自己的良心保持一致的個(gè)體處于()服從與懲罰定向階段普遍倫理原則階段法律與秩序定向階段社會(huì)契約定向階段71根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,認(rèn)為不是從具體的道德準(zhǔn)則進(jìn)行道德判斷,而是從道德的本質(zhì)去進(jìn)行道德判斷的個(gè)體處于()服從與懲罰定向階段普遍倫理原則階段法律與秩序定向階段社會(huì)契約定向階段72根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,認(rèn)為道德推理是基于普遍價(jià)值進(jìn)行抽象的推理的個(gè)體處于()服從與懲罰定向階段普遍倫理原則階段法律與秩序定向階段社會(huì)契約定向階段73皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為兒童把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的現(xiàn)象發(fā)生在()自我中心階段權(quán)威階段可逆性階段公正階段74心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為一個(gè)人的道德成熟主要表現(xiàn)是尊重準(zhǔn)則和()遵守規(guī)則社會(huì)公正感制定契約社會(huì)責(zé)任感75表現(xiàn)出單方面地尊重權(quán)威特征的兒童處于皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展階段論中的()前道德階段道德他律階段道德自律階段公正階段76瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童品德發(fā)展的基礎(chǔ)是()認(rèn)知發(fā)展情感發(fā)展個(gè)性發(fā)展社會(huì)發(fā)展77瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為經(jīng)過(guò)大量研究發(fā)現(xiàn)兒童品德的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)()從他律到自律的認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化發(fā)展過(guò)程從自律到他律的認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化發(fā)展過(guò)程從他律到自律的認(rèn)識(shí)、同化發(fā)展過(guò)程從他律到自律的認(rèn)識(shí)、同化發(fā)展過(guò)程78瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童的品德發(fā)展既非天賦,也不是社會(huì)規(guī)則的直接內(nèi)化,而是受主體與客體相互作用的()的影響頻率大小互動(dòng)深度性質(zhì)強(qiáng)度交互協(xié)調(diào)度79瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童是自己道德觀點(diǎn)的構(gòu)造者,其品德發(fā)展不僅取決于他對(duì)道德知識(shí)的了解,更重要的是取決于兒童的()道德認(rèn)識(shí)的文化適應(yīng)程度道德思維自主發(fā)展的程度道德意志的堅(jiān)定程度道德行為的穩(wěn)定性80瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童()的發(fā)展與品德的發(fā)展具有極大的相關(guān)性智力水平邏輯思維自律自控心理理論81皮亞杰認(rèn)為,兒童的品德發(fā)展是一個(gè)由()的轉(zhuǎn)化過(guò)程主觀責(zé)任感逐步向客觀責(zé)任感客觀責(zé)任感逐步向主觀責(zé)任感客觀評(píng)價(jià)逐步向主觀評(píng)價(jià)主觀評(píng)價(jià)逐步向客觀評(píng)價(jià)82皮亞杰劃分兒童品德發(fā)展階段根據(jù)的是兒童的()認(rèn)知發(fā)展水平思維發(fā)展水平自律性發(fā)展水平公正觀念的發(fā)展水平83根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,前道德階段的兒童處于()感覺(jué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期直覺(jué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期形象思維時(shí)期抽象思維時(shí)期84根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,他律道德階段又稱為()客觀化階段主觀化階段自主的階段服從的階段85根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,他律道德階段的兒童主要表現(xiàn)為以()為主要特征的他律道德服從規(guī)則服從成人追隨自己意愿以自我為中心86根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,1-2歲兒童的品德發(fā)展處于()前道德階段他律道德階段合作道德階段公正道德階段87根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,2-8歲兒童的品德發(fā)展處于()前道德階段他律道德階段合作道德階段公正道德階段88根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,8-11、12歲兒童的品德發(fā)展處于()前道德階段他律道德階段合作道德階段公正道德階段89根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,11、12歲以后的兒童品德發(fā)展處于()前道德階段他律道德階段合作道德階段公正道德階段90根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,以自我中心的兒童的品德發(fā)展處于()前道德階段他律道德階段合作道德階段公正道德階段91根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的年齡階段是()1-2歲2-5歲5-8歲8-11、12歲92根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童已認(rèn)識(shí)到準(zhǔn)則可以是同伴間共同約定的年齡階段是()1-2歲2-5歲5-8歲8-11、12歲93根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,自律也稱作()客觀化階段主觀化階段合作道德階段公正道德階段94根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童品德由他律開始進(jìn)入自律階段的年齡是()2-5歲5-8歲8-11、12歲11、12歲以后95根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童的公正感以“服從”為主要特征的年齡階段是()2-5歲5-8歲8-11、12歲11、12歲以后96根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童的公正感以“平等”的觀念為主要特征年齡階段是()2-5歲5-8歲8-11、12歲11、12歲以后97根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童的品德發(fā)展真正到了自律階段的年齡是()2-5歲5-8歲8-11、12歲11、12歲以后98根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童的利他觀念產(chǎn)生于()前道德階段他律道德階段合作道德階段公正道德階段99根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童的開始傾向于主持公正、平等的階段是()前道德階段他律道德階段合作道德階段公正道德階段100根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論,兒童的道德就達(dá)到了成熟水平的階段是()前道德階段

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