高考模擬作文“沒苦硬吃”和“沒福硬享”審題指導(dǎo)+范文2篇+新聞評(píng)論

高考模擬作文“沒苦硬吃”和“沒福硬享”審題指導(dǎo)+范文2篇+新聞評(píng)論高考模擬作文“沒苦硬吃"和“沒福硬享”審題指導(dǎo)+范文2篇+新聞評(píng)論

【原題再現(xiàn)】（湖南省湘東十校2024年10月高三聯(lián)考）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

最近，老一輩人“沒苦硬吃"和年輕人“沒福硬享”的話題沖上熱搜。老年人主打一個(gè)勤儉節(jié)約：剩菜舍不得扔；空調(diào)舍不得開；洗衣機(jī)舍不得用；有病忍著不去醫(yī)院……老一輩人這種“沒苦硬吃"的行事作風(fēng)頗受年輕人“吐槽”。而年輕人也演化出了新一套“沒福硬享"的處世原則，把有限的金錢投入到最高的享受中，怎么舒服怎么來(lái)：吹最冷的空調(diào)蓋最厚的被；信用卡欠著壓力大就出去旅游緩解；即便吃個(gè)泡面也要加入昂貴的牛排、蝦和羊肉卷，絕不虧自己的嘴……他們的理由是“省這點(diǎn)富不了，花這點(diǎn)窮不了”。老年人對(duì)年輕人的行為也直呼看不懂。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一道社會(huì)現(xiàn)象類材料作文題。材料涉及老一輩人和年輕人消費(fèi)觀念和生活態(tài)度的矛盾和沖突。老年人“沒苦硬吃"和年輕人“沒福硬享”都有哪些具體表現(xiàn)？這些現(xiàn)象產(chǎn)生的背景和根源是什么？反映了怎樣的本質(zhì)？該肯定還是該否定？年輕人與老年人互相吐槽的原因是什么？矛盾解決的途徑是什么？這些都是值得思考的。

“沒苦硬吃，沒活硬干，有病硬挺，節(jié)約三五塊，多花三五百"反映了老一輩人在面對(duì)生活時(shí)的態(tài)度和行為模式。對(duì)于老一輩人而言，節(jié)儉一直是一種傳統(tǒng)美德，“勤儉節(jié)約，先苦后甜”是他們一貫奉行的宗旨。一方面是他們經(jīng)歷過啃樹皮、吃糠咽菜的艱苦年代，省吃儉用、精打細(xì)算、未雨綢繆是老一輩人應(yīng)對(duì)苦難生活、順利渡過難關(guān)的重要方法和經(jīng)驗(yàn)。即使生活條件改善，也難以轉(zhuǎn)變居安思危的觀念。他們的安全感來(lái)源于存折里一點(diǎn)點(diǎn)省出來(lái)的錢，這種觀念使得他們?cè)谙M(fèi)時(shí)往往顯得謹(jǐn)慎且害怕浪費(fèi)，渴望在未來(lái)獲得更好的生活。其次是老年人思想會(huì)更偏向刻板保守，愿意維持舊的生活方式，以獲得安全感。也有一些老年人是習(xí)慣如此，他們自己本身并不覺得苦，反而覺得在干活中獲得了價(jià)值感和自尊。勤儉節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。社會(huì)發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，物質(zhì)豐富了，觀念也得改改，沒必要過度節(jié)儉，避免給自己的身體和生活帶來(lái)不好的影響，或者給子女帶來(lái)不必要的麻煩，也該好好享受生活了。

“沒福硬享"這一全新的消費(fèi)觀，不僅反映出年輕人在經(jīng)濟(jì)上的大膽選擇，更是他們對(duì)生活態(tài)度的重新定義。年輕人生活在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐盈的年代，在生活方式上早已不必像老一輩人那樣艱苦。他們從小就沒有受過多少苦，他們?cè)诤醍?dāng)下的生活享受，認(rèn)為錢該花就花，不能虧待自己。一方面，表現(xiàn)出年輕人的樂觀生活態(tài)度，追求生活質(zhì)量，關(guān)注性價(jià)比和自我體驗(yàn)，最大化地享受每一筆開支的快樂。但年輕人在追求快樂的過程中，也應(yīng)時(shí)刻警惕潛藏的心理問題與財(cái)務(wù)問題，重視自身價(jià)值的提升與合理的財(cái)務(wù)規(guī)劃。面對(duì)未來(lái)的種種挑戰(zhàn)，他們應(yīng)在追求即時(shí)享受與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)之間找到一種平衡，更加理性、智慧地構(gòu)建自己的未來(lái)，為社會(huì)帶來(lái)更多創(chuàng)新與活力。

【范文示例】

___01何時(shí)吃苦？何時(shí)享福？

吃苦與享福自古以來(lái)便是一個(gè)備受關(guān)注的話題。最近一個(gè)關(guān)于老一輩人“沒苦硬吃”與年輕人“沒福硬享"的話題沖上熱搜。這場(chǎng)老一輩人與年輕人觀念上的沖突，究其根本無(wú)非是對(duì)何時(shí)吃苦、享福以及怎么吃苦跟享福的理解不同?！澳窃摵螘r(shí)享福？何時(shí)吃苦呢？”這樣的疑問便也浮上心頭。因此我對(duì)這兩個(gè)問題方別提出自己的看法。

何時(shí)吃苦？勤儉節(jié)約，能吃苦耐勞從古至今一直是中華民族的美德。但凡事得有個(gè)度，事物都是具有兩面性的。適當(dāng)且適時(shí)的吃苦是美德，而過分的“硬吃苦"便是一種惡習(xí)。比如老一輩人有病忍著不去醫(yī)院治療就是一種惡習(xí)，是過度吃苦的體現(xiàn)。殊不知有病忍著，只會(huì)小病拖成大病，相信《扁鵲見蔡桓公》我們都學(xué)過，蔡桓公小病不治，大病治不了的悲劇早就給我們敲響了警鐘?！皼]苦硬吃”不但是惡習(xí)，更是心窮、吝嗇的體現(xiàn)，或許我們會(huì)嘲笑《儒林外史》中那個(gè)到死都在關(guān)心油燈應(yīng)該只點(diǎn)一個(gè)燈芯而不是兩個(gè)的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生，但新菜不吃吃剩菜的“沒苦硬吃”，與嚴(yán)監(jiān)生的心窮吝嗇不是如出一轍嗎？所以應(yīng)該在不會(huì)對(duì)自身生活質(zhì)量造成影響時(shí)吃苦，比如在自身可以接受的情況下不開空調(diào)，在衣服少的情況下手洗衣服……這些才是正確的吃苦，才是勤儉節(jié)約的美德體現(xiàn)，才值得推崇。

何時(shí)享福？享福是一種自身對(duì)美好生活向往的體現(xiàn)。會(huì)享福，享好福更是人生中的樂趣，而過分的享福無(wú)疑是一種奢侈。比如年輕人吹最冷的空調(diào)蓋最厚的被子，這種行為便是一種把有限的金錢投入最高的享受中的惡習(xí)，這完全是自私至極的浪費(fèi)行為，于私浪費(fèi)錢，于公浪費(fèi)能源，是沒有格局的體現(xiàn)。這種享福是在自身有更好的享福方法時(shí)選擇了更笨的方法，是為了奢侈而奢侈。而奢侈是從古至今令大多數(shù)王朝覆滅的原因。強(qiáng)大的秦國(guó)擁有一統(tǒng)天下的雄厚實(shí)力，也毀于奢侈。因此，不合適的享福只會(huì)是一種對(duì)自身的負(fù)擔(dān)，是目光短淺的表現(xiàn)。所以享福應(yīng)當(dāng)在能承受的范圍之內(nèi)享福，例如在自己金錢有余的時(shí)候去旅游放松自我，這樣的才叫享福。

吃苦享福要適宜，同時(shí)也有先后之別。古有俗語(yǔ)：“吃得苦中苦，方為人上人?！边@也提醒著我們吃苦是在享福之前的，我們得先吃苦再去享福，如此一來(lái)，更能讓我們體會(huì)吃苦與享福各是什么感受，從而避開“沒苦硬吃"、“沒福硬享”的鬧劇，因此在恰當(dāng)時(shí)吃苦與享福。先吃苦后享福，才更有一種福至心靈的感受，才是人生幸福的最好做法。年輕人正在吃苦的年紀(jì)，可以先吃吃苦，老年人苦盡甘來(lái)，倒是應(yīng)該享享福了。

02節(jié)約非吃苦,揮霍非享福

最近,老一輩人“沒苦硬吃"和年輕人“沒福硬享”的話題沖上熱搜。老一輩人流行的舍不得花錢這種“勤儉節(jié)約"的行為廣受詬病,而年輕人的極度享受生活似乎理所應(yīng)當(dāng)。那么我們是否就不該再勤儉節(jié)約,而是過上“瀟灑”的生活呢？

老年人這一系列苛刻自己省錢的方法，真的是勤儉節(jié)約嗎？通俗拿錢來(lái)講,剩菜舍不得扔的后果就是吃餿掉的菜得?。豢照{(diào)舍不得開讓老年人本就虛弱的身體在極寒極熱下更加容易虛弱甚至生?。挥胁〔会t(yī)只會(huì)小病釀成大病，那么最后的后果難道不是花了更多的錢嗎？所以這本身就不是在節(jié)約。我們的祖先們無(wú)一例外的在改造自然環(huán)境上做出了巨大的努力,古今中外的所有發(fā)明都是為了人們能過上幸福生活。而我們這樣一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，不正是先輩們夢(mèng)寐以求的嗎？新中國(guó)自成立以來(lái)為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕也做出了巨大的努力,才在如今取得了全面小康的成果，而這樣“沒苦硬吃”，既不是弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,也是對(duì)現(xiàn)有時(shí)代科技成果的一種糟賤。

年輕人放縱金錢，難道也是在享福嗎？開最冷的空調(diào)讓室內(nèi)外溫差過大,無(wú)疑是對(duì)人體溫度調(diào)節(jié)的一個(gè)挑戰(zhàn)；信用卡欠著錢來(lái)旅游，真的是以享受生活為主的舒適旅游呢，還是著急忙慌的“特種兵式”旅游呢？答案不言而喻。吃泡面當(dāng)配菜的牛排、蝦和羊肉卷多半也是如同泡面“科技與狠活"的制作。諸如此類的行為，難道是享福嗎？很難不懷疑年輕人被別有用心的商家洗腦，被要多花錢“享受”的消費(fèi)主義洗腦。結(jié)果自己以為自己過得很好,其實(shí)早已被資本家當(dāng)成韭菜收割。

我們不能通過花錢的多少來(lái)作為評(píng)判節(jié)約或浪費(fèi)，吃苦或享福的標(biāo)準(zhǔn)。做到“該省省該花花"才是正確的選擇。人生中的苦難難以避免,我們卻可以通過雙手來(lái)創(chuàng)造幸福。在不需要花錢的地方省錢，是為了以后更好的享福，而不是吃苦；在需要花錢的地方也要花錢,以規(guī)避不需要的痛苦。其實(shí)想要過得好，還是要更多的遵從自己的內(nèi)心,而不是單單以花錢來(lái)定義。

作為新時(shí)代的好少年們，我們更應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀，而不是跟風(fēng)盲從,才能活出幸福人生。

【新聞評(píng)論】

“沒苦硬吃”和“沒福硬享”，都需要軟著陸

青年報(bào)·青春上海特約評(píng)論員唐騁華

近日，“沒苦硬吃”和“沒福硬享"引發(fā)熱議。前者指一些老年人在有較好生活條件的當(dāng)下，仍然習(xí)慣“過苦日子”，不舍得吃穿用消費(fèi)，甚至“形成了一個(gè)吃剩飯的怪圈"；后者指年輕人盡管囊中羞澀，卻講求生活品質(zhì)，總有辦法能把5分的福氣享成10分，聲稱“先苦不一定后甜，先甜肯定是甜了?！保ǜ爬ú牧希?/p>

這無(wú)疑體現(xiàn)了代際的差異和時(shí)代的烙印。對(duì)于那些有“沒苦硬吃"行為的老年人而言，吃苦在某種程度上已經(jīng)成為老一輩人體現(xiàn)自身價(jià)值的一種途徑。在物質(zhì)十分匱乏的年代，老一輩人遵循著“先苦后甜”的理念，逐漸養(yǎng)成了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。實(shí)際上，老一輩人所倡導(dǎo)的“吃苦”，從本質(zhì)上講就是壓抑自己當(dāng)下的欲望，期待著將來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)延遲滿足。當(dāng)然，吃苦耐勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，適當(dāng)?shù)爻钥?，不但可以修身養(yǎng)性，而且還能夠培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔、勇于面對(duì)困難的意志力，這也是成就大事之人所必備的品格。不過，這也需要講究方式方法，如果是那種“為了吃苦而吃苦”的“沒苦硬吃"的做法，對(duì)于老年人來(lái)說，不但會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、消耗精力，還有可能損害身體導(dǎo)致生病，常常是苦吃了不少，福卻沒享到，錢也沒省下，最后落得個(gè)“人財(cái)兩空”的結(jié)果。（由現(xiàn)象到本質(zhì)；由表及里，深層追因；辯證分析，提出建議）

與“沒苦硬吃"的老年人不同，新時(shí)代的年輕人成長(zhǎng)于物質(zhì)豐富、信息大爆炸的時(shí)代，他們沒有經(jīng)歷過三年自然災(zāi)害，也沒有真正體會(huì)過餓到只能啃樹皮的那種絕望，所以，他們更加關(guān)注個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與追求，也越發(fā)重視情緒價(jià)值的獲取。相較于為了一些瑣碎之事而虧待自己，他們更愿意相信及時(shí)行樂，畢竟先苦不一定就會(huì)后甜，但是先甜那肯定是甜了。這種“沒福硬享”的行為，更像是年輕人在快節(jié)奏、高壓力的社會(huì)環(huán)境下的一種自我調(diào)節(jié)方式，他們通過“享福"來(lái)給自己補(bǔ)充能量，以便能夠迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)與困難。然而，在“沒福硬享”的過程中，如果僅僅是一味地貪圖享樂，追求超出自己承受能力的生活品質(zhì)或者消費(fèi)方式，就會(huì)出現(xiàn)諸如信用卡透支、信貸消費(fèi)等超前欠費(fèi)的現(xiàn)象，而且由于過度追求物質(zhì)享受和即時(shí)滿足，還會(huì)盲目攀比炫耀，從而形成扭曲的消費(fèi)觀，進(jìn)而影響身心健康。（由表及里，深層追因；辯證分析，提出建議）

其實(shí)不管是秉持“吃苦"理念的老一輩，還是奉行“先甜”觀念的年輕一代，他們的初衷都是在追求幸福。大家不妨都懷著開放的心態(tài)，通過共同體驗(yàn)和深入交流，尋找到吃苦和享福之間的平衡。這個(gè)過程，不但是代際之間的交流互動(dòng)，其本身也是家庭成員之間情感聯(lián)系的加深過程。代際間的隔閡就不是鐵幕，親人間的悲歡也可以相通?！皼]苦硬吃"和“沒福硬享”不應(yīng)該是橫亙?cè)趦纱水?dāng)中的“次元壁”，而應(yīng)成為代際和解、代際融合的起點(diǎn)。（從事實(shí)到認(rèn)識(shí)，提出對(duì)策）_________（有刪改）

老年人“沒苦硬吃”年輕人“沒福硬享"？自洽就好

中國(guó)青年報(bào)

近日，“沒苦硬吃”和“沒福硬享"引發(fā)熱議。前者指一些老年人在有較好生活條件的當(dāng)下仍然習(xí)慣“過苦日子”，不舍得吃穿用消費(fèi)，甚至“形成了一個(gè)吃剩飯的怪圈"；后者指年輕人盡管囊中羞澀，卻講求生活品質(zhì)，總有辦法能把5分的福氣享成10分，聲稱“先苦不一定后甜，先甜肯定是甜了?！边@無(wú)疑體現(xiàn)了代際的差異和時(shí)代的烙印。

老一輩是從物質(zhì)匱乏年代走過來(lái)的，有吃糠咽菜的經(jīng)歷。即便生活水平逐年提升，對(duì)于匱乏的恐懼卻仿佛刻入基因，難以抹去。對(duì)他們來(lái)說，節(jié)省一分一厘、囤積日常用品以備不時(shí)之需，是安全感的重要保障。與之相反，80后、90后尤其00后，是在物質(zhì)不斷豐裕的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的。這決定了年輕人更傾向于即時(shí)消費(fèi)、享受當(dāng)下，哪怕吃泡面，也要吃出米其林餐廳的感覺。對(duì)老年人的“沒苦硬吃"則報(bào)以調(diào)侃。

勤儉節(jié)約、吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，正是因?yàn)橐淮孀孑呡叺钠D苦奮斗，才有了如今幸福美好的生活。然而，勤儉也須注重方式方法，倘若不合時(shí)宜，就會(huì)適得其反。如果為了省錢而不顧自己的身體、導(dǎo)致生病住院，這樣下來(lái)不僅身體垮了，還花了更多的錢，最終導(dǎo)致“欲儉反奢”反而得不償失。而年輕人不愿意像老一輩人那樣生活，未必是對(duì)勤儉節(jié)約的否定，而是想在有限的條件下讓自己過得舒服一點(diǎn)兒?，F(xiàn)在快節(jié)奏的生活常常讓年輕人感到緊張和疲憊不堪，“沒福硬享"恰恰是年輕人的一種自我調(diào)節(jié)方式。當(dāng)然，如果為了讓自己享福，借網(wǎng)貸，超前消費(fèi)，買超出自己能力范圍之內(nèi)的奢侈品，是攀比是炫耀，這樣的“享福”則是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

無(wú)論是哪種想法，適度就好。讓自己的身心都處在一個(gè)平和的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下感到舒適并且可以長(zhǎng)期維持下去。有些老年人習(xí)慣的行為，他們自己本身并不覺得苦，反而在干活中獲得了價(jià)值感和自尊