2023屆河南省信陽(yáng)市普通高中高三上學(xué)期第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（期末）歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省信陽(yáng)市普通高中2023屆高三上學(xué)期第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（期末）歷史試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、班級(jí)填寫在答題卡上。2.第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第Ⅱ卷用0.5mm黑色墨水簽字筆在答題卡指定區(qū)域書寫作答，在試題卷上作答，答案無(wú)效。第Ⅰ卷（選擇題共48分）本卷共24個(gè)小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.關(guān)于啟的繼位，古書中有不同記載?！妒酚洝は谋炯o(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟。”《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！保ǎ〢.《史記》成書較早，記載真實(shí) B.《戰(zhàn)國(guó)策》成書晚，記載失實(shí)C.兩則材料記載矛盾，不足為信 D.反映了王位世襲制代替禪讓制【答案】D【解析】根據(jù)材料“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟”、“啟與支黨攻益，而奪之天下”可以看出，禹死后，其子啟繼位，王位世襲制代替禪讓制，D項(xiàng)正確；史書記載的準(zhǔn)確性受到作者所處的時(shí)代、指導(dǎo)思想、所掌握史料的質(zhì)量等因素的影響，不能由于《史記》成書較早，就認(rèn)為其記載真實(shí)，排除A項(xiàng)；不能由于《戰(zhàn)國(guó)策》成書晚，就認(rèn)為其記載失實(shí)，排除B項(xiàng)；史書記載有一定的史料價(jià)值，并具有復(fù)雜性、多樣性，需要科學(xué)辯證分析，不能因?yàn)椴煌涊d相互矛盾就認(rèn)為其不足為信，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.孟子曰：“夫仁政，必自經(jīng)界始。經(jīng)界不正，井地不鈞，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也。”司馬遷評(píng)價(jià)：“孟軻……道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見(jiàn)以為迂遠(yuǎn)而闊于事情?！睋?jù)此可知（）A.孟子仁政理念缺乏實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件B.孟子仁政思想違背社會(huì)發(fā)展潮流C.司馬遷認(rèn)為孟子仁政思想沒(méi)有價(jià)值D.司馬遷批判孟子仁政思想【答案】B【解析】據(jù)題意可知，司馬遷認(rèn)為孟子通曉治國(guó)的道理，但是齊宣王和梁惠王都不重用他，主要是認(rèn)為他過(guò)于迂闊，不切合實(shí)際，由此可知當(dāng)時(shí)孟子的仁政思想不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展潮流，B項(xiàng)正確；孟子的仁政思想在諸侯爭(zhēng)霸的背景下不符合歷史發(fā)展潮流，而不是缺乏現(xiàn)實(shí)的社會(huì)條件，排除A項(xiàng)；孟子的仁政思想是有一定價(jià)值的，排除C項(xiàng)；司馬遷批判的是孟子，而不是孟子的思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《資治通鑒》記述：“魏主（孝文帝）下詔，以為：‘北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏?！烁男赵?。諸功臣舊族自代來(lái)者，皆改之。’……其余所改，不可勝紀(jì)。”后人感慨說(shuō)：“嗚呼！自隋以后，名稱揚(yáng)于時(shí)者，代北之子孫十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”從中可以看出（）A.漢族中融匯了大量少數(shù)民族成分 B.改姓之人大多是官僚、貴族C.古人反對(duì)血緣宗法觀念 D.北方少數(shù)民族完成漢化【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，孝文帝認(rèn)為北魏祖先出于黃帝，并且改漢姓，從姓氏來(lái)源看，隋唐時(shí)重要的政治人物，固然很多是鮮卑人，事實(shí)上再?zèng)]有任何意義要辨別他們的氏族，說(shuō)明漢族中融匯了大量少數(shù)民族成分，A項(xiàng)正確；依據(jù)材料可知，改姓之人不僅僅是官僚、貴族，排除B項(xiàng)；古人反對(duì)血緣宗法觀念與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料涉及的是北魏姓氏的變化，僅這一方面說(shuō)明北方少數(shù)民族完成漢化說(shuō)法夸大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.隋元兩個(gè)朝代有很多相似之處，如都開通了運(yùn)河航運(yùn)。（）A.隋朝出于政治目的，元朝出于經(jīng)濟(jì)目的 B.都帶來(lái)政治中心與經(jīng)濟(jì)中心的分離C.都催生了沿線城市的興起與繁榮 D.開通運(yùn)河都帶來(lái)經(jīng)濟(jì)重心南移【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)，隋朝開通大運(yùn)河，元朝重新開通了大運(yùn)河，大運(yùn)河方便了南北運(yùn)輸，促進(jìn)了沿線人員和商貿(mào)往來(lái)，催生了沿線城市的興起與繁榮，如隋朝時(shí)期的洛陽(yáng)、江都，元朝的大都、臨清等，C項(xiàng)正確；隋朝開通大運(yùn)河是為了控制江南和便利糧食物資北運(yùn)，同時(shí)有政治和經(jīng)濟(jì)原因，元朝開通大運(yùn)河也不單純出于經(jīng)濟(jì)原因，排除A項(xiàng)；隋朝時(shí)經(jīng)濟(jì)重心在北方，都城長(zhǎng)安和洛陽(yáng)也在北方，并未出現(xiàn)政治中心與經(jīng)濟(jì)中心的分離，排除B項(xiàng)；南宋經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.蘇洵描述：“吾宋制治，有縣令，有郡守，有轉(zhuǎn)運(yùn)使，以大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上。雖其地在萬(wàn)里外，方數(shù)千里，擁兵百萬(wàn)，而天子一呼于殿陛間，三尺豎子馳傳捧詔，召而歸之京師，則解印趨走，惟恐不及?！痹摬牧希ǎ〢.反映宋代地方機(jī)構(gòu)臃腫官員冗濫 B.反映宋代解除了節(jié)度使的統(tǒng)兵權(quán)C.說(shuō)明宋代地方機(jī)構(gòu)之間相互牽制 D.說(shuō)明宋初措施在維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定方面效果顯著【答案】D【解析】根據(jù)材料“……以大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上。雖其地在萬(wàn)里外，方數(shù)千里，擁兵百萬(wàn)，而天子一呼于殿陛間，三尺豎子馳傳捧詔，召而歸之京師，則解印趨走，惟恐不及”，可知，蘇洵描述了宋代中央能有效統(tǒng)領(lǐng)地方，表明宋制有利于防范內(nèi)部動(dòng)亂，維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定，進(jìn)而說(shuō)明宋初措施在維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定方面效果顯著，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是地方不敢對(duì)抗中央，未體現(xiàn)宋代地方機(jī)構(gòu)臃腫官員冗濫，排除A項(xiàng)；材料未涉及節(jié)度使的統(tǒng)兵權(quán)問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料反映的是宋代中央與地方的關(guān)系，沒(méi)有反映地方機(jī)構(gòu)之間相互牽制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.宋代歐陽(yáng)修說(shuō)“國(guó)家取士之制，比于前世，最號(hào)至公?！粏?wèn)東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇。各糊名、謄錄而考之，……。其無(wú)情如造化，至公如權(quán)衡，祖宗以來(lái)不可易之制也！”對(duì)這一變化認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）A.宋代科舉制度面向全社會(huì)開放 B.宋代科舉制度更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)C.宋代科舉制度保證官員公正廉潔 D.宋代科舉制度給政治增添了活力【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，科舉制度主要是選拔人才，并不符合管理官員，不能保證官員公正廉潔，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，但符合題意，選擇C項(xiàng)；根據(jù)材料“不問(wèn)東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇”和所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制度面向全社會(huì)開放；根據(jù)材料“國(guó)家取士之制，比于前世，最號(hào)至公”“而惟材是擇。各糊名、謄錄而考之”和所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制度更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)；根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，科舉制強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)，面向全社會(huì)開放，給宋代政治增添了活力。ABD項(xiàng)說(shuō)法正確，但不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.明朝陳邦瞻評(píng)論：“宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三。鴻荒一變而為唐、虞，以至于周，七國(guó)為極。再變而為漢，以至于唐，五季為極。宋其三變，而吾未睹其極也?！駠?guó)家之制、民間之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不與宋近者乎？”下列宋明關(guān)系正確的是（）A.明朝承襲了宋代中央官制和地方行政制度B.明代流通的貨幣與宋代一致C.明朝對(duì)外政策保持了宋代對(duì)外政策D.程朱理學(xué)受到官方尊崇【答案】D【解析】根據(jù)材料“宋其三變，而吾未睹其極也”，“今國(guó)家之制、民間之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不與宋近者乎？”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝陳邦瞻認(rèn)為宋朝的歷史地位十分重要，認(rèn)為宋朝是中國(guó)歷史第三階段的開端，該階段直到明朝尚未結(jié)束，明代的國(guó)家制度、民間習(xí)俗、主流思想等方面都受到宋朝影響，明代繼承了宋代的理學(xué)思想，明朝時(shí)期程朱理學(xué)受到官方推崇，D項(xiàng)正確；明朝沒(méi)有承襲宋代的中央官制，排除A項(xiàng)；宋朝的貨幣以通寶錢為主，明代以白銀作為法定的流通貨幣，排除B項(xiàng)；材料未涉及宋明兩代的對(duì)外政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.明初，朱元璋認(rèn)為：“西北邊遠(yuǎn)，非親子弟不足以鎮(zhèn)撫而捍外患，其它則分王內(nèi)地，用資夾輔焉”。在朱元璋死后第二年七月，燕王起兵，援引《祖訓(xùn)》：“朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之?！痹摬牧险f(shuō)明（）A.明朝中央內(nèi)部出現(xiàn)權(quán)臣擅政局面 B.君權(quán)同中央集權(quán)體制尚不協(xié)調(diào)C.封藩制度有效的維護(hù)了大明王朝 D.封藩制度保護(hù)了明朝邊境安寧【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之?！笨芍嬗?xùn)里強(qiáng)調(diào)如果天子治理國(guó)家，沒(méi)有正直賢能的大臣在旁邊輔佐，而是一群奸臣，那下面的藩王就可以起兵勤王，來(lái)幫助皇帝清理朝政，這就使得燕王有起兵謀反的可能性，可見(jiàn)朱元璋認(rèn)為“西北邊遠(yuǎn)，非親子弟不足以鎮(zhèn)撫而捍外患，其它則分王內(nèi)地，用資夾輔焉”，分封地方藩王幫助守護(hù)江山，卻又來(lái)了藩王的謀反，可見(jiàn)君權(quán)同中央集權(quán)體制尚不協(xié)調(diào)，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)明朝中央內(nèi)部出現(xiàn)權(quán)臣擅政局面，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)燕王起兵謀反篡位，可見(jiàn)封藩制度下并未有效的維護(hù)大明王朝，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)封藩制度保護(hù)了明朝邊境安寧的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.雍正初年，朝廷對(duì)“教坊樂(lè)籍”、“丐籍”、“蛋（蛋）戶”，以及某些“文契無(wú)存”的“伴當(dāng)”、“世仆”，陸續(xù)放免為良，“列為編戶”。乾隆時(shí)規(guī)定“佃戶雇傭耕種工作之人，并店鋪小郎之類，平日共坐共食，彼此平等相稱，不為使喚服役，素?zé)o主仆名分者，亦無(wú)論其有無(wú)文契年限，俱依凡人科斷”。該材料反映了封建社會(huì)末期（）A.社會(huì)階層等級(jí)逐漸廢除 B.國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制松弛C.社會(huì)成員身份趨于平等 D.人身依附關(guān)系徹底廢除【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雍正時(shí)期，宣布改賤為良，戶口編入國(guó)家正式戶籍，賤民階層數(shù)量的減少，乾隆時(shí)期，農(nóng)業(yè)雇工，包括店鋪的營(yíng)業(yè)員等社會(huì)地位的提高，以上信息反映社會(huì)成員身份趨于平等，C項(xiàng)正確；社會(huì)階層等級(jí)逐漸廢除說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制松弛與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；人身依附關(guān)系徹底廢除說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.19世紀(jì)60年代，有官員上奏說(shuō)“立國(guó)之道尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖在人心不在技藝”，“天下之大，不患無(wú)才，如以天文、算學(xué)必須講習(xí)，博采旁求，必有精其術(shù)者，何必夷人，何必師事夷人？”。但遭到駁斥，認(rèn)為是“道學(xué)鳴高”，故作危言聳聽(tīng)之論。這表明當(dāng)時(shí)（）A.“用夷變夏”風(fēng)氣漸開 B.復(fù)古守舊思想居于統(tǒng)治地位C.“滿漢之爭(zhēng)”斗爭(zhēng)激烈 D.輕視科技傳統(tǒng)觀念依然盛行【答案】A【解析】由材料“但遭到駁斥，認(rèn)為是道學(xué)鳴高，故作危言聳聽(tīng)之論”隨著西方列強(qiáng)的侵略，有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到西方自然科學(xué)的先進(jìn)性，主張學(xué)習(xí)西方用外來(lái)文化改造中國(guó)傳統(tǒng)的東西，呈現(xiàn)出“用夷變夏”的風(fēng)氣，A項(xiàng)正確；“但遭到駁斥”說(shuō)明已經(jīng)萌生向西方學(xué)習(xí)的新思想，且“居于統(tǒng)治地位”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；“滿漢之爭(zhēng)”強(qiáng)調(diào)滿族與漢族的爭(zhēng)辯，材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方技藝的斗爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；“盛行”不符合史實(shí)，19世紀(jì)60年代興起學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.“本年夏間，拳匪構(gòu)亂，開釁友邦。朕奉慈駕西巡，京師云擾。迭命……為全權(quán)大臣，便宜行事，與各國(guó)使臣止兵議款?！妥h十二條大綱，業(yè)已照允?！恐腥A之物力，結(jié)與國(guó)之歡心?！痹摬牧希ǎ〢.表明中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)聯(lián)合鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B.表明清政府業(yè)已淪為“洋人的朝廷”C.說(shuō)明辛亥革命發(fā)生的必要性D.說(shuō)明列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分停止【答案】C【解析】材料表明清政府已經(jīng)非常腐朽，必須進(jìn)行推翻，C項(xiàng)正確；材料并不體現(xiàn)中外聯(lián)合鎮(zhèn)壓，排除A項(xiàng)；《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志清政府淪為“洋人的朝廷”，排除B項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮，并未停止，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.毛澤東認(rèn)為：“五四運(yùn)動(dòng)的的確確給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論，準(zhǔn)備了人心，準(zhǔn)備了思想，準(zhǔn)備了干部?！泵珴蓶|對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)主要是強(qiáng)調(diào)A.它在新民主主義革命中的奠基作用B.它是一次反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)工人階級(jí)和學(xué)生的先鋒作用D.它把馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合【答案】A【解析】據(jù)材料“五四運(yùn)動(dòng)的的確確給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論，準(zhǔn)備了人心，準(zhǔn)備了思想，準(zhǔn)備了干部?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)中工人、學(xué)生、商人組成了“三罷”斗爭(zhēng)，準(zhǔn)備了革命力量的團(tuán)結(jié)；且工人階級(jí)在運(yùn)動(dòng)中登上了歷史舞臺(tái)，為革命準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)，A符合題意：材料沒(méi)有涉及五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，B錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)是主力軍，C說(shuō)法錯(cuò)誤；D說(shuō)法與五四運(yùn)動(dòng)不符。13.材料“1931—1936年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易額統(tǒng)計(jì)表”（單位：百萬(wàn)海關(guān)兩）。據(jù)表中可知，這一時(shí)期的中國(guó)年份193119321933193419351936進(jìn)口14331049865661590604出口909493393344370453逆差524556471317220151A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入全面衰退 B.進(jìn)出口貿(mào)易嚴(yán)重衰落是各國(guó)推行貿(mào)易統(tǒng)制政策C.民族工業(yè)得到較快發(fā)展 D.貿(mào)易逆差不斷縮小說(shuō)明中國(guó)產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1931—1936年，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)口額、出口額和貿(mào)易逆差都呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)可知，這主要是由于1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，各國(guó)推行貿(mào)易統(tǒng)制政策，使貿(mào)易量萎縮，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，“全面衰退”表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法看出民族工業(yè)得到較快發(fā)展，排除C項(xiàng)；貿(mào)易逆差不斷縮小不能說(shuō)明中國(guó)產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期，共產(chǎn)國(guó)際指示在中國(guó)推行“土地國(guó)有”的政策。1931年中共蘇區(qū)中央局發(fā)出通告指出：“農(nóng)民是小私有生產(chǎn)者”，“他們熱烈起來(lái)參加土地革命”，“不僅要取得土地的使用權(quán)，主要的還要取得土地的所有權(quán)”。上述調(diào)整（）A.說(shuō)明中國(guó)革命脫離了共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo) B.適應(yīng)了中國(guó)革命斗爭(zhēng)的需要C.說(shuō)明放棄了民主革命目標(biāo) D.說(shuō)明農(nóng)民掌握了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為適應(yīng)革命斗爭(zhēng)的需要，不斷調(diào)整土地政策。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期，共產(chǎn)國(guó)際指示在中國(guó)推行“土地國(guó)有”的政策，這一政策不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情。1931年中共蘇區(qū)中央局調(diào)整土地政策，將土地變?yōu)檗r(nóng)民私有，這有利于提高農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性，推動(dòng)了土地革命的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料反映的是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共對(duì)土地政策的調(diào)整，中共并未脫離共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；土地政策調(diào)整的目的是獲得廣大農(nóng)民群眾對(duì)革命的支持，更好地完成民主革命的目標(biāo)，排除C項(xiàng)；農(nóng)民是革命的主力軍，沒(méi)有掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1946年初，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)發(fā)表對(duì)于時(shí)局的宣言：“自由自主的人民才能創(chuàng)造自由自主的國(guó)家?！兰o(jì)的政治真理，只有自由自主的人民，才能創(chuàng)造自由自主的國(guó)家；只有人民有力量，國(guó)家才有力量?！窍葘?shí)行民主決無(wú)從實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?！边@表明當(dāng)時(shí)（）A.民主黨派宣傳西方民主思想B.民主黨派堅(jiān)持走第三條道路C.民主黨派反對(duì)的政治主張D.民主黨派反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)的方針【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，抗戰(zhàn)勝利后，文化教育界進(jìn)步知識(shí)分子馬敘倫等人成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)，積極投入反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)取和平、反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。1946年初，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)發(fā)表對(duì)于時(shí)局的宣言，提出了結(jié)束國(guó)民黨一黨專制、保障人民民主自由權(quán)利等主張，這表明當(dāng)時(shí)民主黨派反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)的方針，D項(xiàng)正確；材料主要講中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)主張結(jié)束一黨專制，保障自由民主，未提及宣傳西方民主思想，排除A項(xiàng)；材料中中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)只是呼吁民主自由，未具體說(shuō)明民主的實(shí)現(xiàn)方式，不能得出民主黨派反對(duì)的政治主張，也不能得出民主黨派希望走“第三條道路”，也即英美式的資產(chǎn)階級(jí)專政的道路，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.新中國(guó)成立之初，民主黨派被納入了統(tǒng)一戰(zhàn)線和政協(xié)之中，24名政府部長(zhǎng)中有11名民主黨派和無(wú)黨派人士；在中央人民政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人中，宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾和沈鈞儒是民主人士。材料說(shuō)明A.人民代表大會(huì)制度已經(jīng)建立起來(lái)B.新中國(guó)新政權(quán)具有鮮明的民主性C.新中國(guó)成立之初各黨派聯(lián)合執(zhí)政D.中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨制得以建立【答案】B【解析】材料“民主黨派被納入了統(tǒng)一戰(zhàn)線和政協(xié)之中……宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾和沈鈞儒是民主人士”說(shuō)明新中國(guó)政權(quán)代表了廣大人民的利益，具有鮮明的民主性，故B符合題意；材料與人民代表大會(huì)制度無(wú)關(guān)，故A不符合題意；材料反映的是民主黨派與無(wú)黨派人士參與政權(quán)，不能說(shuō)明新中國(guó)是各黨派聯(lián)合執(zhí)政，故C不符合題意；我國(guó)并非是中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨制，故D不符合題意。故選B。17.20世紀(jì)60年代前期，、毛澤東作出重大戰(zhàn)略決策：從經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的戰(zhàn)略布局考慮，將全國(guó)劃分為一、二、三線，將建設(shè)的重點(diǎn)放在西南、西北。上述決策（）A.為了開發(fā)西南、西北地區(qū) B.延緩了我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程C.改善了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局 D.推進(jìn)中西部地區(qū)擺脫了落后局面【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，20世紀(jì)60年代前期毛澤東作出的三線建設(shè)決策把建設(shè)的重點(diǎn)放在西南、西北，這有利于西南、西北地區(qū)的開發(fā)和建設(shè)，改善了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，C項(xiàng)正確；依據(jù)材料“從經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的戰(zhàn)略布局考慮”可知，開發(fā)西南、西北地區(qū)不是三線建設(shè)的主要目的，排除A項(xiàng)；三線建設(shè)有利于推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，而非延緩，排除B項(xiàng)；三線建設(shè)有利于改變中西部地區(qū)的落后面貌，“擺脫了”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.“當(dāng)路德的宗教改革在德國(guó)已經(jīng)蛻化并把德國(guó)引向滅亡的時(shí)候，加爾文的宗教改革卻成了日內(nèi)瓦、荷蘭和蘇格蘭共和黨人的旗幟，……并為英國(guó)發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命的第二幕提供了意識(shí)形態(tài)的外衣?！边@說(shuō)明（）A.宗教改革沉重打擊了天主教的神權(quán)統(tǒng)治B.加爾文宗教改革比路德宗教改革徹底C.加爾文教是宗教改革的國(guó)際中心D.加爾文教代表當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)利益【答案】D【解析】根據(jù)材料“加爾文的宗教改革卻成了日內(nèi)瓦、荷蘭和蘇格蘭共和黨人的旗幟，……并為英國(guó)發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命的第二幕提供了意識(shí)形態(tài)的外衣?！笨芍?，加爾文的宗教改革成為共和黨人的旗幟，為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命做了意識(shí)形態(tài)的準(zhǔn)備，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)加爾文教得到各國(guó)的認(rèn)可，其更加能代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，D項(xiàng)正確；宗教改革沉重打擊了天主教的神權(quán)統(tǒng)治，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；加爾文宗教改革比路德宗教改革徹底，材料信息無(wú)法判定，排除B項(xiàng)；加爾文教是宗教改革的國(guó)際中心，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.從明朝后期到清朝前期，歐洲傳教士將中國(guó)文化介紹到西方，用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“中國(guó)熱”一度在歐洲流行。不少思想家在其著述中論及中國(guó)歷史文化。這可以反映出，當(dāng)時(shí)（）A.中國(guó)傳統(tǒng)思想文化推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).宣傳中國(guó)傳統(tǒng)思想文化是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容C.中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的停滯引起西方的反思D.啟蒙運(yùn)動(dòng)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋找反封建的因素【答案】D【解析】據(jù)題意可知，從明朝后期到清朝前期，中國(guó)文化在歐洲流行，特別是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)文化更是受到歡迎。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，歐洲掀起了反封建的思潮，此時(shí)中國(guó)文化的流行是歐洲的啟蒙思想家意圖從中國(guó)文化中尋找反封建的因素，D項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)是為了利用中國(guó)傳統(tǒng)文化，而不是中國(guó)傳統(tǒng)文化推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容是理性，而不是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，排除B項(xiàng)；西方反思的不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的停滯，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.列寧說(shuō)：“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的”。這表明（）A.農(nóng)奴制改革摧毀了地主土地所有制B.農(nóng)奴制改革廢除了沙皇專制制度C農(nóng)奴制改革使俄國(guó)進(jìn)入了資本主義社會(huì)D.農(nóng)奴制改革徹底肅清了封建殘余【答案】C【解析】根據(jù)材料“這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變的道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的”可得出，列寧強(qiáng)調(diào)農(nóng)奴制改革為俄國(guó)資本主義的發(fā)展掃清了一些障礙，促進(jìn)了俄國(guó)的近代化，使俄國(guó)進(jìn)入了資本主義社會(huì)，C項(xiàng)正確；地主土地所有制依然存在，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；農(nóng)奴制改革沒(méi)有廢除沙皇專制制度，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，封建殘余依然存在，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.1870年，英國(guó)推行國(guó)民教育改革，規(guī)定實(shí)行非宗教的強(qiáng)制初等教育，5—12歲的兒童必須入學(xué)。1876年規(guī)定父兄有送子弟入學(xué)的義務(wù)，1880年規(guī)定初等教育為強(qiáng)迫教育，1891年實(shí)行初等教育免費(fèi)制度，1893年規(guī)定11歲以前兒童必須受學(xué)校教育等。上述做法（）A.是英國(guó)民眾強(qiáng)烈要求政府重視發(fā)展教育的結(jié)果B.是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展必然結(jié)果C.導(dǎo)致英國(guó)生產(chǎn)中出現(xiàn)大量雇傭童工現(xiàn)象D.推動(dòng)英國(guó)教育比世界其他國(guó)家發(fā)展快【答案】B【解析】材料主旨為英國(guó)鼓勵(lì)和重視兒童教育，發(fā)展教育能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)所需人才，B項(xiàng)正確；政府重視發(fā)展教育是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，并非民眾，排除A項(xiàng)；兒童入學(xué)接受教育會(huì)減少童工的雇傭，排除C項(xiàng)；上述做法會(huì)推動(dòng)英國(guó)教育的發(fā)展，但不能說(shuō)明比其他國(guó)家速度快，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.“1880年時(shí)，我們所面對(duì)的不完全是一個(gè)單一的世界，而是一個(gè)由兩部分所合成的全球體系：一部分是已開發(fā)的、具有主宰性的、富有的；另一部分是落后的、依賴的、貧窮的……”。該觀點(diǎn)說(shuō)明（）A.資本主義世界體系已經(jīng)建立起來(lái) B.國(guó)際分工日益明顯C.資本主義列強(qiáng)完成對(duì)世界的瓜分 D.發(fā)達(dá)國(guó)家開始剝削發(fā)展中國(guó)家【答案】B【解析】根據(jù)材料“1880年時(shí)，我們所面對(duì)的不完全是一個(gè)單一的世界，而是一個(gè)由兩部分所合成的全球體系：一部分是已開發(fā)的、具有主宰性的、富有的；另一部分是落后的、依賴的、貧窮的”可知，第二次工業(yè)革命的開展，促使主要資本主義國(guó)家進(jìn)入壟斷資本主義階段，加速了金融資本向全球的擴(kuò)張，人類社會(huì)在世界范圍內(nèi)形成了勞動(dòng)分工的基本格局，B項(xiàng)正確；資本主義世界體系開始形成于工業(yè)革命后，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初完全形成，不符合題意，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)初，資本主義列強(qiáng)已經(jīng)奴役和控制了世界絕大部分土地和人口，建立了資本主義世界殖民體系，不符合題意，排除C項(xiàng)；發(fā)達(dá)國(guó)家開始剝削發(fā)展中國(guó)家，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.1954年5月，作家愛(ài)倫堡發(fā)表了小說(shuō)《解凍》，小說(shuō)塑造了一群備受創(chuàng)傷委屈的群像。由此在蘇聯(lián)所謂“解凍文學(xué)”盛極一時(shí)，出現(xiàn)了文學(xué)上的“春暖解凍”時(shí)期。該現(xiàn)象（）A.導(dǎo)致蘇聯(lián)開展對(duì)斯大林模式的直接批判B.反映蘇聯(lián)社會(huì)主義文化迎來(lái)發(fā)展的春天C.反映蘇聯(lián)文化受到西方國(guó)家的深刻滲透D.反映蘇聯(lián)人民對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的反思【答案】D【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“解凍文學(xué)”出現(xiàn)在赫魯曉夫時(shí)期，是對(duì)過(guò)去僵化文學(xué)模式的反叛，并且大膽表現(xiàn)生活矛盾和黑暗面，理性對(duì)待歷史和現(xiàn)實(shí)，D項(xiàng)正確；赫魯曉夫上臺(tái)后開展對(duì)斯大林模式的直接批判，排除A項(xiàng)；“解凍文學(xué)”并沒(méi)有體現(xiàn)蘇聯(lián)社會(huì)主義文化迎來(lái)發(fā)展的春天，排除B項(xiàng)；“解凍文學(xué)”反映蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)生活，并不是西方國(guó)家滲透的體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.下表為“1913—1938和1951—1980時(shí)期世界主要經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)情況”。據(jù)表可知（）年均增長(zhǎng)率（%）蘇聯(lián)美國(guó)英國(guó)法國(guó)德國(guó)日本工業(yè)1913—19386．81．71．70．41．67．11951—19808．74．12．44．75．711．1農(nóng)業(yè)1913—19381．01．10．9—0．01．11951—19803．22．02．42．32．02．0國(guó)民生產(chǎn)總值1913—19384．72．01．10．91．64．71951—19805．43．82．55．26．09．9人均國(guó)民生產(chǎn)總值1913—19383．80．80．70．81．12．71951—19803．92．32．14．25．08．7A.二次大戰(zhàn)后，新技術(shù)革命的發(fā)展使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都加快了B.美國(guó)、英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯不如其它國(guó)家C.社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體上比資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好D.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在二戰(zhàn)后明顯不如二戰(zhàn)前【答案】A【解析】根據(jù)表格可知，與1913—1938相比，1951—1980蘇聯(lián)和主要資本主義國(guó)家在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)民生產(chǎn)總值和人均國(guó)民生產(chǎn)總值都呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)可知，這主要是由于二次大戰(zhàn)后，新技術(shù)革命的發(fā)展使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都加快了，A項(xiàng)正確；根據(jù)表格可知，美國(guó)、英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯不如其它國(guó)家表述不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；表格中只有蘇聯(lián)一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，不能得出“社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體上比資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；根據(jù)表格可知，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在二戰(zhàn)后好于二戰(zhàn)前，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）（一）必考題（共37分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一1899年美國(guó)向英、俄、德、法、日、意六國(guó)遞交了照會(huì)，其內(nèi)容：（1）對(duì)于其在中國(guó)的所謂“利益范圍”或租借地內(nèi)的任何通商口岸，或既得利益，不得干涉；（2）中國(guó)現(xiàn)行的約定稅則，對(duì)于運(yùn)往前述“勢(shì)力范圍”一切口岸之所有貨物，無(wú)論屬于何國(guó)均為適用，其稅款應(yīng)由中國(guó)政府征收；（3）各國(guó)在其“范圍”內(nèi)之任何口岸，對(duì)他國(guó)船舶所征收的入港費(fèi)，不得高于對(duì)本國(guó)船舶所征收的入港費(fèi)；在各自“范圍”內(nèi)建筑、管理或經(jīng)營(yíng)的鐵路，為他國(guó)公民或臣民運(yùn)輸?shù)呢浳?，?yīng)與為本國(guó)人運(yùn)輸同樣貨物、經(jīng)過(guò)同等距離所征收的鐵路運(yùn)費(fèi)相等。該照會(huì)得到列強(qiáng)不同程度的認(rèn)可?！幾詣⒌卤笾骶幍摹秶?guó)際關(guān)系史》材料二第二次世界大戰(zhàn)中，特別是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)在大規(guī)模援華的同時(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，確定了戰(zhàn)后對(duì)華政策的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，即建立一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定而親美的中國(guó)，以發(fā)揮多種作用；中國(guó)成為美國(guó)在亞洲的主要據(jù)點(diǎn)；抵制蘇聯(lián)的影響；為美國(guó)提供巨大的市場(chǎng)和原料基地；在國(guó)際事務(wù)中提供堅(jiān)定的、支持美國(guó)的一票。美國(guó)需要的是一個(gè)統(tǒng)一的、基本上在美國(guó)勢(shì)力范圍內(nèi)的中國(guó)?！幾詣⒌卤笾骶幍摹秶?guó)際關(guān)系史》材料三1969年1月，尼克松在就職美國(guó)總統(tǒng)的演說(shuō)中說(shuō)“我們尋求一個(gè)開放的世界……在這個(gè)世界里，國(guó)家無(wú)論大小，它們的人民都不生活在憤怒的孤立狀態(tài)之中”。尼克松在第一個(gè)外交政策報(bào)告中說(shuō)：“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有這個(gè)擁有七億多人民的國(guó)家出力量，要建立穩(wěn)定和持久的國(guó)際秩序是不可設(shè)想的?！?970年初，尼克松說(shuō)：“如果說(shuō)我在死以前有什么事情想做的話，那就是到中國(guó)去。如果我去不了，我要我的孩子們?nèi)??！薄幾裕溃├聿榈隆つ峥怂伞赌峥怂苫貞涗洝罚ㄖ袃?cè)，中譯本）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答美國(guó)照會(huì)遞交的背景是什么？美國(guó)照會(huì)的內(nèi)容與其他列強(qiáng)侵華比較側(cè)重于哪方面？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述二戰(zhàn)結(jié)束后到20世紀(jì)60年代中美關(guān)系。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)60年代末70年代初美國(guó)對(duì)華政策改變的原因是什么？美國(guó)改變對(duì)華政策產(chǎn)生了怎樣的影響？【答案】（1）①在《馬關(guān)條約》刺激下，列強(qiáng)爭(zhēng)相在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”，強(qiáng)占租借地，掀起瓜分中國(guó)的狂潮；中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度大大加深了；19世紀(jì)末，美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值居世界第一位；美國(guó)忙于美西戰(zhàn)爭(zhēng)，錯(cuò)過(guò)了爭(zhēng)奪瓜分中國(guó)的時(shí)機(jī)，需制定新的對(duì)華政策。②美國(guó)照會(huì)的內(nèi)容與其他列強(qiáng)侵華比較側(cè)重于經(jīng)濟(jì)方面，向中國(guó)進(jìn)行商品輸出。（2）①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，美國(guó)推行扶蔣壓共政策，支持以蔣介石為首的國(guó)民黨政權(quán)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。②隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，新中國(guó)成立后在外交上奉行“一邊倒”的方針，堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊；美國(guó)對(duì)中國(guó)采取政治上不承認(rèn)、經(jīng)濟(jì)上封鎖禁運(yùn)、軍事上包圍威脅的政策，企圖把新中國(guó)扼殺在搖籃里。③1950年朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美國(guó)立即進(jìn)行武裝干涉，同時(shí)阻撓中國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，嚴(yán)重威脅中國(guó)國(guó)家安全；中國(guó)人民志愿軍開赴朝鮮，抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)人民取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。④朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)以后，中國(guó)希望美國(guó)從臺(tái)灣海峽撤走它的武裝力量，緩和中美關(guān)系。但美國(guó)繼續(xù)敵視中國(guó)，利用臺(tái)灣問(wèn)題搞“兩個(gè)中國(guó)”的陰謀，還發(fā)動(dòng)侵略越南的戰(zhàn)爭(zhēng)，從南面威脅中國(guó)。中美關(guān)系長(zhǎng)期處于敵對(duì)的緊張狀態(tài)。（3）①新中國(guó)成立二十多年來(lái)，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，在國(guó)際事務(wù)中的作用重大；美國(guó)孤立中國(guó)政策的失敗，以及美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸的需要，都使美國(guó)不得不考慮改善與中國(guó)的關(guān)系。②a．中美兩國(guó)結(jié)束了二十多年的對(duì)抗，兩國(guó)關(guān)系開始走向正?；?。b．對(duì)中國(guó)：解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)有重要作用；直接推動(dòng)了中日關(guān)系的改善；打破了美國(guó)孤立遏制中國(guó)的局面，促進(jìn)了中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展，許多國(guó)家同中國(guó)建交，在國(guó)際上掀起一個(gè)同中國(guó)建交的熱潮，中國(guó)外交出現(xiàn)了新局面。c．對(duì)世界：有利于中國(guó)、美國(guó)、日本人民的利益和亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定；緩和了世界緊張的局勢(shì)，對(duì)建立新的國(guó)際關(guān)系秩序起到積極的作用；中、美、蘇三國(guó)形成互相牽制的關(guān)系，有利于中國(guó)應(yīng)對(duì)來(lái)自蘇聯(lián)的威脅，同時(shí)也平衡了世界力量，有利于世界和平?！窘馕觥浚?）背景：可從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、美國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r等角度進(jìn)行回答。根據(jù)材料一“（1）對(duì)于其在中國(guó)的所謂“利益范圍”或租借地內(nèi)的任何通商口岸，或既得利益，不得干涉”并結(jié)合所學(xué)可知，在《馬關(guān)條約》刺激下，列強(qiáng)爭(zhēng)相在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”，強(qiáng)占租借地，掀起瓜分中國(guó)的狂潮；中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度大大加深；并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末，美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值居世界第一位；美國(guó)忙于美西戰(zhàn)爭(zhēng)，錯(cuò)過(guò)了爭(zhēng)奪瓜分中國(guó)的時(shí)機(jī)，需制定新的對(duì)華政策。側(cè)重：根據(jù)材料一“各國(guó)在其‘范圍’內(nèi)之任何口岸，對(duì)他國(guó)船舶所征收的入港費(fèi)，不得高于對(duì)本國(guó)船舶所征收的入港費(fèi)；在各自‘范圍’內(nèi)建筑、管理或經(jīng)營(yíng)的鐵路，為他國(guó)公民或臣民運(yùn)輸?shù)呢浳?，?yīng)與為本國(guó)人運(yùn)輸同樣貨物、經(jīng)過(guò)同等距離所征收的鐵路運(yùn)費(fèi)相等。該照會(huì)得到列強(qiáng)不同程度的認(rèn)可?！笨梢?jiàn)美國(guó)照會(huì)的內(nèi)容與其他列強(qiáng)侵華比較側(cè)重于經(jīng)濟(jì)方面，向中國(guó)進(jìn)行商品輸出。（2）中美關(guān)系：結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)結(jié)束后到20世紀(jì)60年代，可從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后、新中國(guó)成立初期、朝鮮內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期、抗美援朝后等幾個(gè)階段進(jìn)行分析。結(jié)合所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，美國(guó)推行扶蔣壓共政策，支持以蔣介石為首的國(guó)民黨政權(quán)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，新中國(guó)成立后在外交上奉行“一邊倒”的方針，堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊；美國(guó)對(duì)中國(guó)采取政治上不承認(rèn)、經(jīng)濟(jì)上封鎖禁運(yùn)、軍事上包圍威脅的政策，企圖把新中國(guó)扼殺在搖籃里。1950年朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美國(guó)立即進(jìn)行武裝干涉，同時(shí)阻撓中國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，嚴(yán)重威脅中國(guó)國(guó)家安全；中國(guó)人民志愿軍開赴朝鮮，抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)人民取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)以后，中國(guó)希望美國(guó)從臺(tái)灣海峽撤走它的武裝力量，緩和中美關(guān)系。但美國(guó)繼續(xù)敵視中國(guó)，利用臺(tái)灣問(wèn)題搞“兩個(gè)中國(guó)”的陰謀，還發(fā)動(dòng)侵略越南的戰(zhàn)爭(zhēng)，從南面威脅中國(guó)。中美關(guān)系長(zhǎng)期處于敵對(duì)的緊張狀態(tài)。（3）原因：可從中國(guó)和美國(guó)兩個(gè)角度進(jìn)行分析，結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)成立二十多年來(lái)，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，在國(guó)際事務(wù)中的作用重大；美國(guó)孤立中國(guó)政策的失敗，以及美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸的需要，都使美國(guó)不得不考慮改善與中國(guó)的關(guān)系。影響：可從對(duì)美國(guó)、對(duì)中國(guó)以及對(duì)世界三個(gè)角度進(jìn)行分析。結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)改變對(duì)華政策使中美兩國(guó)結(jié)束了二十多年的對(duì)抗，兩國(guó)關(guān)系開始走向正?；?。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)有重要作用；直接推動(dòng)了中日關(guān)系的改善；打破了美國(guó)孤立遏制中國(guó)的局面，促進(jìn)了中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展，許多國(guó)家同中國(guó)建交，在國(guó)際上掀起一個(gè)同中國(guó)建交的熱潮，中國(guó)外交出現(xiàn)了新局面。對(duì)世界來(lái)說(shuō)，有利于中國(guó)、美國(guó)、日本人民的利益和亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定；緩和了世界緊張的局勢(shì)，對(duì)建立新的國(guó)際關(guān)系秩序起到積極的作用；中、美、蘇三國(guó)形成互相牽制的關(guān)系，有利于中國(guó)應(yīng)對(duì)來(lái)自蘇聯(lián)的威脅，同時(shí)也平衡了世界力量，有利于世界和平。26.閱讀材料，完成下列要求。材料西方學(xué)者弗蘭克和吉爾斯在《世界體系：500年還是5000年？》一書中提出：“當(dāng)代世界體系有著至少一段5000年的歷史。歐洲和西方在這一體系中升至主導(dǎo)地位只不過(guò)是不久前的一段也許是短暫的一事件。因此，我們對(duì)歐洲中心論提出質(zhì)疑，主張人類中心論?！笔澜绲臍v史是各個(gè)民族共同書寫的歷史，西方的強(qiáng)大只不過(guò)是近代以來(lái)的事情，而這種強(qiáng)大原因之一就是西方不斷地向東方學(xué)習(xí)。文藝復(fù)興前幾百年中，世界的中心是阿拉伯文明，文藝復(fù)興啟始階段就是意大利人學(xué)習(xí)阿拉伯文，從阿拉伯文中翻譯回他們已失的經(jīng)典。在佛羅倫薩的頂樓上發(fā)現(xiàn)了希臘文獻(xiàn)的手稿以后，文藝復(fù)興的重點(diǎn)才回到意大利本土?！幾詮埼髌健?8世紀(jì)西方的“中國(guó)知識(shí)熱”需要再來(lái)一次嗎》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)世界史知識(shí)，自擬論題，并對(duì)所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，表述成文；持論有據(jù)，闡述充分；邏輯清晰。）【答案】示例論題：世界的歷史是各個(gè)民族共同書寫的歷史闡述：人類文明的起源遍布世界各地區(qū)，很多民族都做出巨大貢獻(xiàn)。最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。歐洲只是諸文明之一，且興起時(shí)間晚。當(dāng)歐洲處于黑暗的“中世紀(jì)”時(shí)候．東方的中華文明輝煌燦爛，形成以中國(guó)為核心的“中華文化圈”，阿拉伯文明隨著帝國(guó)的擴(kuò)張遍布亞、非、歐三洲。只是到近代史上，歐洲國(guó)家借助于其他文明的成果走在了世界各國(guó)的前面，并且是通過(guò)殖民掠奪積聚財(cái)富，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，出現(xiàn)三次科技革命，實(shí)現(xiàn)了后來(lái)者居上。歐洲五百年多年的發(fā)展史只是歷史長(zhǎng)河的一小段，絕不可能永續(xù)存在。世界的歷史是各個(gè)民族共同書寫的歷史。（“示例”僅作為——★參考答案★——，其他答案言之有理即可酌情給分）【解析】本題屬于開放性題，沒(méi)有固定的答案。論題：依據(jù)材料“世界的歷史是各個(gè)民族共同書寫的歷史”可以得出論題是世界的歷史是各個(gè)民族共同書寫的歷史。闡述：首先舉例說(shuō)明世界各地區(qū)文明的分布和作出的貢獻(xiàn)，如西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域以及歐洲文明。然后結(jié)合歐洲文明的興起、發(fā)展過(guò)程以及中華文明和阿拉伯文明的貢獻(xiàn)分析說(shuō)明歐洲只是諸文明之一，世界其他文明也作出巨大貢獻(xiàn)。最后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出結(jié)論是歐洲五百年多年的發(fā)展史只是歷史長(zhǎng)河的一小段，絕不可能永續(xù)存在。世界的歷史是各個(gè)民族共同書寫的歷史。言之有理即可。（二）選考題（15分）請(qǐng)考生在第27、28、29三道歷史題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。27.閱讀材料，完成下列要求。材料當(dāng)年，蒙古貴族對(duì)中原所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，著重于武力征服，兵鋒所至，焚掠一空，給中原地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重地破壞。落后的奴隸主的意識(shí)和游牧生產(chǎn)方式形成的偏見(jiàn)，在征服戰(zhàn)爭(zhēng)中常?！拔├鈿?，未拓土地”，甚至還有“漢人無(wú)補(bǔ)于國(guó)，可悉空其人，以為牧地”的主張。這種傾向直到忽必烈即位之初仍很嚴(yán)重。忽必烈定都中原建立元朝，使?jié)h法得以全面推行。忽必烈保護(hù)封建土地所有制“以農(nóng)桑為急務(wù)”，使百姓“安業(yè)力農(nóng)”。為此，他多次下令蒙古軍“不得以民田為牧地”，還規(guī)定多余的牧地聽(tīng)民墾耕，把許多牧場(chǎng)重新還作農(nóng)田，用封建的租佃方式招募農(nóng)民耕種。他又下令禁止掠人為奴，并把一些掠奪來(lái)的驅(qū)口釋放為民。1271年，頒布《戶口條畫》，對(duì)戶籍進(jìn)行整頓，凡被諸王貴族、權(quán)勢(shì)之家非法占為奴的，一律按籍追出，編籍為民。還頒發(fā)詔令，嚴(yán)禁諸王貴族各投下擅自拘刷人口?！幾哉沧討c、田澤濱主編《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析忽必烈推行漢法的背景。（2）根據(jù)材料，概括忽必烈推行漢法的措施和意義?！敬鸢浮浚?）民族矛盾十分尖銳，生產(chǎn)凋敝、財(cái)政困難，統(tǒng)治不穩(wěn)。（2）措施：保護(hù)封建土地所有制；允許漢民開荒；推行封建的租佃方式；禁止掠人為奴。意義：使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展；推動(dòng)了蒙古族封建化；一定程度上緩和了民族矛盾，有利于民族交融；使元朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)；擴(kuò)大了國(guó)家的征稅范圍；在客觀上也多少調(diào)整了勞動(dòng)者的地位，對(duì)防止農(nóng)民淪為“驅(qū)口”，有一定積極意義?！窘馕觥浚?）背景：根據(jù)材料“蒙古貴族對(duì)中原所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，著重于武力征服，兵鋒所至，焚掠一空，給中原地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重地破壞”可知，蒙古貴族對(duì)中原的破壞，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，生產(chǎn)凋敝；根據(jù)材料“惟利剽殺，未拓土地漢人無(wú)補(bǔ)于國(guó)，可悉空其人，以為牧地這種傾向直到忽必烈即位之初仍很嚴(yán)重?！笨芍?，忽必烈繼位之初，對(duì)中原漢族土地的掠奪，導(dǎo)致政府財(cái)政困難，統(tǒng)治及其不穩(wěn)。（2）措施：根據(jù)材料“忽必烈保護(hù)封建土地所有制‘以農(nóng)桑為急務(wù)’，使百姓‘安業(yè)力農(nóng)’?！笨芍?，保護(hù)封建土地所有制；根據(jù)材料“規(guī)定多余的牧地聽(tīng)民墾耕，把許多牧場(chǎng)重新還作農(nóng)田，用封建的租佃方式招募農(nóng)民耕種?！笨芍?，允許漢民開荒，同時(shí)推行封建的租佃方式；根據(jù)材料“下令禁止掠人為奴，并把一些掠奪來(lái)的驅(qū)口釋放為民。”可知，禁止掠人為奴；根據(jù)材料“1271年，頒布《戶口條畫》，對(duì)戶籍進(jìn)行整頓，凡被諸王貴族、權(quán)勢(shì)之家非法占為奴的，一律按籍追出，編籍為民”可知，整頓戶籍，編籍為民；根據(jù)材料“頒發(fā)詔令，嚴(yán)禁諸王貴族私下擅自拘刷人口?！笨芍?，嚴(yán)禁諸王貴族擅自拘刷人口。意義：根據(jù)材料“以農(nóng)桑為急務(wù)不得以民田為牧地用封建的租佃方式招募農(nóng)民耕種把一些掠奪來(lái)的驅(qū)口釋放為民對(duì)戶籍進(jìn)行整頓嚴(yán)禁諸王貴族私下擅自拘刷人口?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，忽必烈定都中原建立元朝，全面推行漢法使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，推動(dòng)了蒙古族的封建化，同時(shí)在一定程度上緩和了民族矛盾，有利于民族交融，使元朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)，也擴(kuò)大了國(guó)家的征稅范圍，在客觀上也多少調(diào)整了勞動(dòng)者的地位，對(duì)防止農(nóng)民淪為“驅(qū)口”，有一定積極意義。28.【歷史―選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料截至l941年底，美國(guó)在歐洲的投資為20億零600萬(wàn)美元，是其在亞太投資的2倍以上，1941年1月美國(guó)就制定了“先歐后亞”的大戰(zhàn)略。美國(guó)參戰(zhàn)后，雖然社會(huì)上一致要求先打敗日本，但美國(guó)政府權(quán)衡德、日兩個(gè)敵人后，認(rèn)為最大的危險(xiǎn)還是來(lái)自德國(guó)，因?yàn)榈聡?guó)已占據(jù)了世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，而日本占領(lǐng)的地區(qū)則是落后地區(qū)，很難馬上對(duì)美國(guó)造成致命的威脅，這樣美國(guó)在1942年l月阿卡迪亞會(huì)議上，再次重申了”先歐后亞”的大戰(zhàn)略?！幾詤曹姟兜诙问澜绱髴?zhàn)期間美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)援助政策研究》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)確定“先歐后亞”大戰(zhàn)略的原因。（2）根據(jù)據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)“先歐后亞”大戰(zhàn)略的影響?！敬鸢浮浚?）原因：美國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益主要集中在歐洲，德國(guó)法西斯對(duì)美國(guó)乃至世界的威脅最大；美國(guó)的戰(zhàn)時(shí)盟國(guó)英國(guó)、蘇聯(lián)和法國(guó)集中在歐洲。（2）影響：有利于集中力量擊敗德國(guó)；推動(dòng)了美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的援助；但“先歐后亞”延長(zhǎng)了中國(guó)抗戰(zhàn)的時(shí)間?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“美國(guó)在歐洲的投資為20億零600萬(wàn)美元，是其在亞太投資的2倍以上”“認(rèn)為最大的危險(xiǎn)還是來(lái)自德國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以概括出答案。即美國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益主要集中在歐洲，德國(guó)法西斯對(duì)美國(guó)乃至世界的威脅最大；美國(guó)的戰(zhàn)時(shí)盟國(guó)英國(guó)、蘇聯(lián)和法國(guó)集中在歐洲。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可以從對(duì)二戰(zhàn)進(jìn)程的影響，以及對(duì)德日作戰(zhàn)的進(jìn)程等方面來(lái)分析得出答案。即有利于集中力量擊敗德國(guó)；推動(dòng)了美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的援助；但“先歐后亞”延長(zhǎng)了中國(guó)抗戰(zhàn)的時(shí)間。29.閱讀材料，完成下列要求。材料鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)是在20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向衰弱的時(shí)代背景下，以鄉(xiāng)村教育為起點(diǎn)，以復(fù)興鄉(xiāng)村社會(huì)為宗旨，由知識(shí)精英推進(jìn)的一場(chǎng)鄉(xiāng)村社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，知識(shí)界的普遍認(rèn)識(shí)是救濟(jì)農(nóng)村即拯救國(guó)家。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)30年代全國(guó)從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作的團(tuán)體和機(jī)構(gòu)有600多個(gè)，先后設(shè)立的各種實(shí)驗(yàn)區(qū)有1000多處。各主要鄉(xiāng)建團(tuán)體所進(jìn)行的工作基本上都包含政治改革、文化教育、科技改良和推廣、衛(wèi)生保健、組織合作社、移風(fēng)易俗、自衛(wèi)保安等內(nèi)容。突出代表是晏陽(yáng)初的定縣平民教育運(yùn)動(dòng)、梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。梁漱溟在1928年開始提出“鄉(xiāng)治”的主張，到1931年完成了他的“鄉(xiāng)村建設(shè)理論”。他提出解決中國(guó)問(wèn)題的唯一出路是搞所謂“鄉(xiāng)村建設(shè)”，即依靠“鄉(xiāng)村自治”組織，來(lái)建立“鄉(xiāng)村文明”。1931年，梁漱溟在山東鄒平縣開辦了鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，搞“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”。梁漱溟“鄉(xiāng)村建設(shè)”的主要內(nèi)容，一是建立“鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)?！?；二是建立“鄉(xiāng)村自衛(wèi)組織”；三是建立“合作社”，進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)改良。他說(shuō)：“鬧的最厲害的地方，單靠軍隊(duì)去剿是不行的”，“要想消除的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，必須另有一種農(nóng)民運(yùn)動(dòng)代替才可以”?！幾粤菏椤多l(xiāng)村建設(shè)理論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何評(píng)價(jià)“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”？【答案】（1）原因：20世紀(jì)二三十年代的中國(guó)農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰弱；國(guó)家政治秩序動(dòng)蕩，軍閥戰(zhàn)亂頻繁，匪患遍地；20年代末的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，中國(guó)農(nóng)民紛紛“破產(chǎn)”；在農(nóng)村革命根據(jù)地開展土地革命；知識(shí)界主張通過(guò)救濟(jì)農(nóng)村來(lái)挽救國(guó)家。（2）評(píng)價(jià)：反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子探索解決“三農(nóng)”問(wèn)題的愿望，提出改革農(nóng)村的方案，表現(xiàn)了他們憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神；但他們的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)以溫和的手段從事枝節(jié)的社會(huì)改造，不可能解決根本問(wèn)題：作為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子以此對(duì)抗的土地革命，更是錯(cuò)誤的?！窘馕觥俊拘?wèn)1】原因：根據(jù)材料“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)是在20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向衰弱的時(shí)代背景下”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)二三十年代的中國(guó)農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰弱。根據(jù)材料“20世紀(jì)30年代”，可知國(guó)家政治秩序動(dòng)蕩，軍閥戰(zhàn)亂頻繁，匪患遍地。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20年代末的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，中國(guó)農(nóng)民紛紛“破產(chǎn)”。根據(jù)材料“鬧的最厲害的地方，單靠軍隊(duì)去剿是不行的?！笨芍谵r(nóng)村革命根據(jù)地開展土地革命。根據(jù)材料“要想消除的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，必須另有一種農(nóng)民運(yùn)動(dòng)代替才可以”，可知知識(shí)界主張通過(guò)救濟(jì)農(nóng)村來(lái)挽救國(guó)家?！拘?wèn)2】評(píng)價(jià)：根據(jù)材料“，以鄉(xiāng)村教育為起點(diǎn)，以復(fù)興鄉(xiāng)村社會(huì)為宗旨，由知識(shí)精英推進(jìn)的一場(chǎng)鄉(xiāng)村社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，知識(shí)界的普遍認(rèn)識(shí)是救濟(jì)農(nóng)村即拯救國(guó)家。”可知“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子探索解決“三農(nóng)”問(wèn)題的愿望，提出改革農(nóng)村的方案，表現(xiàn)了他們憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。根據(jù)材料“突出代表是晏陽(yáng)初的定縣平民教育運(yùn)動(dòng)、梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)?！笨芍麄兊泥l(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)以溫和的手段從事枝節(jié)的社會(huì)改造，不可能解決根本問(wèn)題。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知作為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子以此對(duì)抗的土地革命，更是錯(cuò)誤的。20世紀(jì)二三十年代的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，不僅在當(dāng)事者看來(lái)“無(wú)疑地形成了今日社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主潮”，在今天的研究者眼中，它也是“中國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展史上一次十分重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)”，并認(rèn)為對(duì)今日的農(nóng)村治理具有重要的借鑒意義。河南省信陽(yáng)市普通高中2023屆高三上學(xué)期第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（期末）歷史試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、班級(jí)填寫在答題卡上。2.第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第Ⅱ卷用0.5mm黑色墨水簽字筆在答題卡指定區(qū)域書寫作答，在試題卷上作答，答案無(wú)效。第Ⅰ卷（選擇題共48分）本卷共24個(gè)小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.關(guān)于啟的繼位，古書中有不同記載?！妒酚洝は谋炯o(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！保ǎ〢.《史記》成書較早，記載真實(shí) B.《戰(zhàn)國(guó)策》成書晚，記載失實(shí)C.兩則材料記載矛盾，不足為信 D.反映了王位世襲制代替禪讓制【答案】D【解析】根據(jù)材料“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟”、“啟與支黨攻益，而奪之天下”可以看出，禹死后，其子啟繼位，王位世襲制代替禪讓制，D項(xiàng)正確；史書記載的準(zhǔn)確性受到作者所處的時(shí)代、指導(dǎo)思想、所掌握史料的質(zhì)量等因素的影響，不能由于《史記》成書較早，就認(rèn)為其記載真實(shí)，排除A項(xiàng)；不能由于《戰(zhàn)國(guó)策》成書晚，就認(rèn)為其記載失實(shí)，排除B項(xiàng)；史書記載有一定的史料價(jià)值，并具有復(fù)雜性、多樣性，需要科學(xué)辯證分析，不能因?yàn)椴煌涊d相互矛盾就認(rèn)為其不足為信，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.孟子曰：“夫仁政，必自經(jīng)界始。經(jīng)界不正，井地不鈞，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也?！彼抉R遷評(píng)價(jià)：“孟軻……道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見(jiàn)以為迂遠(yuǎn)而闊于事情?！睋?jù)此可知（）A.孟子仁政理念缺乏實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件B.孟子仁政思想違背社會(huì)發(fā)展潮流C.司馬遷認(rèn)為孟子仁政思想沒(méi)有價(jià)值D.司馬遷批判孟子仁政思想【答案】B【解析】據(jù)題意可知，司馬遷認(rèn)為孟子通曉治國(guó)的道理，但是齊宣王和梁惠王都不重用他，主要是認(rèn)為他過(guò)于迂闊，不切合實(shí)際，由此可知當(dāng)時(shí)孟子的仁政思想不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展潮流，B項(xiàng)正確；孟子的仁政思想在諸侯爭(zhēng)霸的背景下不符合歷史發(fā)展潮流，而不是缺乏現(xiàn)實(shí)的社會(huì)條件，排除A項(xiàng)；孟子的仁政思想是有一定價(jià)值的，排除C項(xiàng)；司馬遷批判的是孟子，而不是孟子的思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《資治通鑒》記述：“魏主（孝文帝）下詔，以為：‘北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。……宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來(lái)者，皆改之。’……其余所改，不可勝紀(jì)。”后人感慨說(shuō)：“嗚呼！自隋以后，名稱揚(yáng)于時(shí)者，代北之子孫十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”從中可以看出（）A.漢族中融匯了大量少數(shù)民族成分 B.改姓之人大多是官僚、貴族C.古人反對(duì)血緣宗法觀念 D.北方少數(shù)民族完成漢化【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，孝文帝認(rèn)為北魏祖先出于黃帝，并且改漢姓，從姓氏來(lái)源看，隋唐時(shí)重要的政治人物，固然很多是鮮卑人，事實(shí)上再?zèng)]有任何意義要辨別他們的氏族，說(shuō)明漢族中融匯了大量少數(shù)民族成分，A項(xiàng)正確；依據(jù)材料可知，改姓之人不僅僅是官僚、貴族，排除B項(xiàng)；古人反對(duì)血緣宗法觀念與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料涉及的是北魏姓氏的變化，僅這一方面說(shuō)明北方少數(shù)民族完成漢化說(shuō)法夸大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.隋元兩個(gè)朝代有很多相似之處，如都開通了運(yùn)河航運(yùn)。（）A.隋朝出于政治目的，元朝出于經(jīng)濟(jì)目的 B.都帶來(lái)政治中心與經(jīng)濟(jì)中心的分離C.都催生了沿線城市的興起與繁榮 D.開通運(yùn)河都帶來(lái)經(jīng)濟(jì)重心南移【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)，隋朝開通大運(yùn)河，元朝重新開通了大運(yùn)河，大運(yùn)河方便了南北運(yùn)輸，促進(jìn)了沿線人員和商貿(mào)往來(lái)，催生了沿線城市的興起與繁榮，如隋朝時(shí)期的洛陽(yáng)、江都，元朝的大都、臨清等，C項(xiàng)正確；隋朝開通大運(yùn)河是為了控制江南和便利糧食物資北運(yùn)，同時(shí)有政治和經(jīng)濟(jì)原因，元朝開通大運(yùn)河也不單純出于經(jīng)濟(jì)原因，排除A項(xiàng)；隋朝時(shí)經(jīng)濟(jì)重心在北方，都城長(zhǎng)安和洛陽(yáng)也在北方，并未出現(xiàn)政治中心與經(jīng)濟(jì)中心的分離，排除B項(xiàng)；南宋經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.蘇洵描述：“吾宋制治，有縣令，有郡守，有轉(zhuǎn)運(yùn)使，以大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上。雖其地在萬(wàn)里外，方數(shù)千里，擁兵百萬(wàn)，而天子一呼于殿陛間，三尺豎子馳傳捧詔，召而歸之京師，則解印趨走，惟恐不及。”該材料（）A.反映宋代地方機(jī)構(gòu)臃腫官員冗濫 B.反映宋代解除了節(jié)度使的統(tǒng)兵權(quán)C.說(shuō)明宋代地方機(jī)構(gòu)之間相互牽制 D.說(shuō)明宋初措施在維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定方面效果顯著【答案】D【解析】根據(jù)材料“……以大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上。雖其地在萬(wàn)里外，方數(shù)千里，擁兵百萬(wàn)，而天子一呼于殿陛間，三尺豎子馳傳捧詔，召而歸之京師，則解印趨走，惟恐不及”，可知，蘇洵描述了宋代中央能有效統(tǒng)領(lǐng)地方，表明宋制有利于防范內(nèi)部動(dòng)亂，維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定，進(jìn)而說(shuō)明宋初措施在維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定方面效果顯著，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是地方不敢對(duì)抗中央，未體現(xiàn)宋代地方機(jī)構(gòu)臃腫官員冗濫，排除A項(xiàng)；材料未涉及節(jié)度使的統(tǒng)兵權(quán)問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料反映的是宋代中央與地方的關(guān)系，沒(méi)有反映地方機(jī)構(gòu)之間相互牽制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.宋代歐陽(yáng)修說(shuō)“國(guó)家取士之制，比于前世，最號(hào)至公?！粏?wèn)東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇。各糊名、謄錄而考之，……。其無(wú)情如造化，至公如權(quán)衡，祖宗以來(lái)不可易之制也！”對(duì)這一變化認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）A.宋代科舉制度面向全社會(huì)開放 B.宋代科舉制度更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)C.宋代科舉制度保證官員公正廉潔 D.宋代科舉制度給政治增添了活力【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，科舉制度主要是選拔人才，并不符合管理官員，不能保證官員公正廉潔，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，但符合題意，選擇C項(xiàng)；根據(jù)材料“不問(wèn)東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇”和所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制度面向全社會(huì)開放；根據(jù)材料“國(guó)家取士之制，比于前世，最號(hào)至公”“而惟材是擇。各糊名、謄錄而考之”和所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制度更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)；根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，科舉制強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)，面向全社會(huì)開放，給宋代政治增添了活力。ABD項(xiàng)說(shuō)法正確，但不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.明朝陳邦瞻評(píng)論：“宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三。鴻荒一變而為唐、虞，以至于周，七國(guó)為極。再變而為漢，以至于唐，五季為極。宋其三變，而吾未睹其極也?！駠?guó)家之制、民間之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不與宋近者乎？”下列宋明關(guān)系正確的是（）A.明朝承襲了宋代中央官制和地方行政制度B.明代流通的貨幣與宋代一致C.明朝對(duì)外政策保持了宋代對(duì)外政策D.程朱理學(xué)受到官方尊崇【答案】D【解析】根據(jù)材料“宋其三變，而吾未睹其極也”，“今國(guó)家之制、民間之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不與宋近者乎？”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝陳邦瞻認(rèn)為宋朝的歷史地位十分重要，認(rèn)為宋朝是中國(guó)歷史第三階段的開端，該階段直到明朝尚未結(jié)束，明代的國(guó)家制度、民間習(xí)俗、主流思想等方面都受到宋朝影響，明代繼承了宋代的理學(xué)思想，明朝時(shí)期程朱理學(xué)受到官方推崇，D項(xiàng)正確；明朝沒(méi)有承襲宋代的中央官制，排除A項(xiàng)；宋朝的貨幣以通寶錢為主，明代以白銀作為法定的流通貨幣，排除B項(xiàng)；材料未涉及宋明兩代的對(duì)外政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.明初，朱元璋認(rèn)為：“西北邊遠(yuǎn)，非親子弟不足以鎮(zhèn)撫而捍外患，其它則分王內(nèi)地，用資夾輔焉”。在朱元璋死后第二年七月，燕王起兵，援引《祖訓(xùn)》：“朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之?！痹摬牧险f(shuō)明（）A.明朝中央內(nèi)部出現(xiàn)權(quán)臣擅政局面 B.君權(quán)同中央集權(quán)體制尚不協(xié)調(diào)C.封藩制度有效的維護(hù)了大明王朝 D.封藩制度保護(hù)了明朝邊境安寧【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之。”可知祖訓(xùn)里強(qiáng)調(diào)如果天子治理國(guó)家，沒(méi)有正直賢能的大臣在旁邊輔佐，而是一群奸臣，那下面的藩王就可以起兵勤王，來(lái)幫助皇帝清理朝政，這就使得燕王有起兵謀反的可能性，可見(jiàn)朱元璋認(rèn)為“西北邊遠(yuǎn)，非親子弟不足以鎮(zhèn)撫而捍外患，其它則分王內(nèi)地，用資夾輔焉”，分封地方藩王幫助守護(hù)江山，卻又來(lái)了藩王的謀反，可見(jiàn)君權(quán)同中央集權(quán)體制尚不協(xié)調(diào)，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)明朝中央內(nèi)部出現(xiàn)權(quán)臣擅政局面，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)燕王起兵謀反篡位，可見(jiàn)封藩制度下并未有效的維護(hù)大明王朝，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)封藩制度保護(hù)了明朝邊境安寧的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.雍正初年，朝廷對(duì)“教坊樂(lè)籍”、“丐籍”、“蛋（蛋）戶”，以及某些“文契無(wú)存”的“伴當(dāng)”、“世仆”，陸續(xù)放免為良，“列為編戶”。乾隆時(shí)規(guī)定“佃戶雇傭耕種工作之人，并店鋪小郎之類，平日共坐共食，彼此平等相稱，不為使喚服役，素?zé)o主仆名分者，亦無(wú)論其有無(wú)文契年限，俱依凡人科斷”。該材料反映了封建社會(huì)末期（）A.社會(huì)階層等級(jí)逐漸廢除 B.國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制松弛C.社會(huì)成員身份趨于平等 D.人身依附關(guān)系徹底廢除【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雍正時(shí)期，宣布改賤為良，戶口編入國(guó)家正式戶籍，賤民階層數(shù)量的減少，乾隆時(shí)期，農(nóng)業(yè)雇工，包括店鋪的營(yíng)業(yè)員等社會(huì)地位的提高，以上信息反映社會(huì)成員身份趨于平等，C項(xiàng)正確；社會(huì)階層等級(jí)逐漸廢除說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制松弛與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；人身依附關(guān)系徹底廢除說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.19世紀(jì)60年代，有官員上奏說(shuō)“立國(guó)之道尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖在人心不在技藝”，“天下之大，不患無(wú)才，如以天文、算學(xué)必須講習(xí)，博采旁求，必有精其術(shù)者，何必夷人，何必師事夷人？”。但遭到駁斥，認(rèn)為是“道學(xué)鳴高”，故作危言聳聽(tīng)之論。這表明當(dāng)時(shí)（）A.“用夷變夏”風(fēng)氣漸開 B.復(fù)古守舊思想居于統(tǒng)治地位C.“滿漢之爭(zhēng)”斗爭(zhēng)激烈 D.輕視科技傳統(tǒng)觀念依然盛行【答案】A【解析】由材料“但遭到駁斥，認(rèn)為是道學(xué)鳴高，故作危言聳聽(tīng)之論”隨著西方列強(qiáng)的侵略，有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到西方自然科學(xué)的先進(jìn)性，主張學(xué)習(xí)西方用外來(lái)文化改造中國(guó)傳統(tǒng)的東西，呈現(xiàn)出“用夷變夏”的風(fēng)氣，A項(xiàng)正確；“但遭到駁斥”說(shuō)明已經(jīng)萌生向西方學(xué)習(xí)的新思想，且“居于統(tǒng)治地位”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；“滿漢之爭(zhēng)”強(qiáng)調(diào)滿族與漢族的爭(zhēng)辯，材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方技藝的斗爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；“盛行”不符合史實(shí)，19世紀(jì)60年代興起學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.“本年夏間，拳匪構(gòu)亂，開釁友邦。朕奉慈駕西巡，京師云擾。迭命……為全權(quán)大臣，便宜行事，與各國(guó)使臣止兵議款?！妥h十二條大綱，業(yè)已照允?！?，量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心?！痹摬牧希ǎ〢.表明中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)聯(lián)合鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B.表明清政府業(yè)已淪為“洋人的朝廷”C.說(shuō)明辛亥革命發(fā)生的必要性D.說(shuō)明列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分停止【答案】C【解析】材料表明清政府已經(jīng)非常腐朽，必須進(jìn)行推翻，C項(xiàng)正確；材料并不體現(xiàn)中外聯(lián)合鎮(zhèn)壓，排除A項(xiàng)；《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志清政府淪為“洋人的朝廷”，排除B項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮，并未停止，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.毛澤東認(rèn)為：“五四運(yùn)動(dòng)的的確確給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論，準(zhǔn)備了人心，準(zhǔn)備了思想，準(zhǔn)備了干部?！泵珴蓶|對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)主要是強(qiáng)調(diào)A.它在新民主主義革命中的奠基作用B.它是一次反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)工人階級(jí)和學(xué)生的先鋒作用D.它把馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合【答案】A【解析】據(jù)材料“五四運(yùn)動(dòng)的的確確給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論，準(zhǔn)備了人心，準(zhǔn)備了思想，準(zhǔn)備了干部?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)中工人、學(xué)生、商人組成了“三罷”斗爭(zhēng)，準(zhǔn)備了革命力量的團(tuán)結(jié)；且工人階級(jí)在運(yùn)動(dòng)中登上了歷史舞臺(tái)，為革命準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)，A符合題意：材料沒(méi)有涉及五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，B錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)是主力軍，C說(shuō)法錯(cuò)誤；D說(shuō)法與五四運(yùn)動(dòng)不符。13.材料“1931—1936年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易額統(tǒng)計(jì)表”（單位：百萬(wàn)海關(guān)兩）。據(jù)表中可知，這一時(shí)期的中國(guó)年份193119321933193419351936進(jìn)口14331049865661590604出口909493393344370453逆差524556471317220151A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入全面衰退 B.進(jìn)出口貿(mào)易嚴(yán)重衰落是各國(guó)推行貿(mào)易統(tǒng)制政策C.民族工業(yè)得到較快發(fā)展 D.貿(mào)易逆差不斷縮小說(shuō)明中國(guó)產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1931—1936年，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)口額、出口額和貿(mào)易逆差都呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)可知，這主要是由于1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，各國(guó)推行貿(mào)易統(tǒng)制政策，使貿(mào)易量萎縮，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，“全面衰退”表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法看出民族工業(yè)得到較快發(fā)展，排除C項(xiàng)；貿(mào)易逆差不斷縮小不能說(shuō)明中國(guó)產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期，共產(chǎn)國(guó)際指示在中國(guó)推行“土地國(guó)有”的政策。1931年中共蘇區(qū)中央局發(fā)出通告指出：“農(nóng)民是小私有生產(chǎn)者”，“他們熱烈起來(lái)參加土地革命”，“不僅要取得土地的使用權(quán)，主要的還要取得土地的所有權(quán)”。上述調(diào)整（）A.說(shuō)明中國(guó)革命脫離了共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo) B.適應(yīng)了中國(guó)革命斗爭(zhēng)的需要C.說(shuō)明放棄了民主革命目標(biāo) D.說(shuō)明農(nóng)民掌握了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為適應(yīng)革命斗爭(zhēng)的需要，不斷調(diào)整土地政策。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期，共產(chǎn)國(guó)際指示在中國(guó)推行“土地國(guó)有”的政策，這一政策不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情。1931年中共蘇區(qū)中央局調(diào)整土地政策，將土地變?yōu)檗r(nóng)民私有，這有利于提高農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性，推動(dòng)了土地革命的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料反映的是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共對(duì)土地政策的調(diào)整，中共并未脫離共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；土地政策調(diào)整的目的是獲得廣大農(nóng)民群眾對(duì)革命的支持，更好地完成民主革命的目標(biāo)，排除C項(xiàng)；農(nóng)民是革命的主力軍，沒(méi)有掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1946年初，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)發(fā)表對(duì)于時(shí)局的宣言：“自由自主的人民才能創(chuàng)造自由自主的國(guó)家?！兰o(jì)的政治真理，只有自由自主的人民，才能創(chuàng)造自由自主的國(guó)家；只有人民有力量，國(guó)家才有力量?！窍葘?shí)行民主決無(wú)從實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?！边@表明當(dāng)時(shí)（）A.民主黨派宣傳西方民主思想B.民主黨派堅(jiān)持走第三條道路C.民主黨派反對(duì)的政治主張D.民主黨派反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)的方針【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，抗戰(zhàn)勝利后，文化教育界進(jìn)步知識(shí)分子馬敘倫等人成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)，積極投入反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)取和平、反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。1946年初，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)發(fā)表對(duì)于時(shí)局的宣言，提出了結(jié)束國(guó)民黨一黨專制、保障人民民主自由權(quán)利等主張，這表明當(dāng)時(shí)民主黨派反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)的方針，D項(xiàng)正確；材料主要講中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)主張結(jié)束一黨專制，保障自由民主，未提及宣傳西方民主思想，排除A項(xiàng)；材料中中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)只是呼吁民主自由，未具體說(shuō)明民主的實(shí)現(xiàn)方式，不能得出民主黨派反對(duì)的政治主張，也不能得出民主黨派希望走“第三條道路”，也即英美式的資產(chǎn)階級(jí)專政的道路，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.新中國(guó)成立之初，民主黨派被納入了統(tǒng)一戰(zhàn)線和政協(xié)之中，24名政府部長(zhǎng)中有11名民主黨派和無(wú)黨派人士；在中央人民政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人中，宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾和沈鈞儒是民主人士。材料說(shuō)明A.人民代表大會(huì)制度已經(jīng)建立起來(lái)B.新中國(guó)新政權(quán)具有鮮明的民主性C.新中國(guó)成立之初各黨派聯(lián)合執(zhí)政D.中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨制得以建立【答案】B【解析】材料“民主黨派被納入了統(tǒng)一戰(zhàn)線和政協(xié)之中……宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾和沈鈞儒是民主人士”說(shuō)明新中國(guó)政權(quán)代表了廣大人民的利益，具有鮮明的民主性，故B符合題意；材料與人民代表大會(huì)制度無(wú)關(guān)，故A不符合題意；材料反映的是民主黨派與無(wú)黨派人士參與政權(quán)，不能說(shuō)明新中國(guó)是各黨派聯(lián)合執(zhí)政，故C不符合題意；我國(guó)并非是中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨制，故D不符合題意。故選B。17.20世紀(jì)60年代前期，、毛澤東作出重大戰(zhàn)略決策：從經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的戰(zhàn)略布局考慮，將全國(guó)劃分為一、二、三線，將建設(shè)的重點(diǎn)放在西南、西北。上述決策（）A.為了開發(fā)西南、西北地區(qū) B.延緩了我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程C.改善了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局 D.推進(jìn)中西部地區(qū)擺脫了落后局面【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，20世紀(jì)60年代前期毛澤東作出的三線建設(shè)決策把建設(shè)的重點(diǎn)放在西南、西北，這有利于西南、西北地區(qū)的開發(fā)和建設(shè)，改善了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，C項(xiàng)正確；依據(jù)材料“從經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的戰(zhàn)略布局考慮”可知，開發(fā)西南、西北地區(qū)不是三線建設(shè)的主要目的，排除A項(xiàng)；三線建設(shè)有利于推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，而非延緩，排除B項(xiàng)；三線建設(shè)有利于改變中西部地區(qū)的落后面貌，“擺脫了”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.“當(dāng)路德的宗教改革在德國(guó)已經(jīng)蛻化并把德國(guó)引向滅亡的時(shí)候，加爾文的宗教改革卻成了日內(nèi)瓦、荷蘭和蘇格蘭共和黨人的旗幟，……并為英國(guó)發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命的第二幕提供了意識(shí)形態(tài)的外衣?！边@說(shuō)明（）A.宗教改革沉重打擊了天主教的神權(quán)統(tǒng)治B.加爾文宗教改革比路德宗教改革徹底C.加爾文教是宗教改革的國(guó)際中心D.加爾文教代表當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)利益【答案】D【解析】根據(jù)材料“加爾文的宗教改革卻成了日內(nèi)瓦、荷蘭和蘇格蘭共和黨人的旗幟，……并為英國(guó)發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命的第二幕提供了意識(shí)形態(tài)的外衣?！笨芍?，加爾文的宗教改革成為共和黨人的旗幟，為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命做了意識(shí)形態(tài)的準(zhǔn)備，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)加爾文教得到各國(guó)的認(rèn)可，其更加能代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，D項(xiàng)正確；宗教改革沉重打擊了天主教的神權(quán)統(tǒng)治，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；加爾文宗教改革比路德宗教改革徹底，材料信息無(wú)法判定，排除B項(xiàng)；加爾文教是宗教改革的國(guó)際中心，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.從明朝后期到清朝前期，歐洲傳教士將中國(guó)文化介紹到西方，用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“中國(guó)熱”一度在歐洲流行。不少思想家在其著述中論及中國(guó)歷史文化。這可以反映出，當(dāng)時(shí)（）A.中國(guó)傳統(tǒng)思想文化推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).宣傳中國(guó)傳統(tǒng)思想文化是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容C.中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的停滯引起西方的反思D.啟蒙運(yùn)動(dòng)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋找反封建的因素【答案】D【解析】據(jù)題意可知，從明朝后期到清朝前期，中國(guó)文化在歐洲流行，特別是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)文化更是受到歡迎。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，歐洲掀起了反封建的思潮，此時(shí)中國(guó)文化的流行是歐洲的啟蒙思想家意圖從中國(guó)文化中尋找反封建的因素，D項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)是為了利用中國(guó)傳統(tǒng)文化，而不是中國(guó)傳統(tǒng)文化推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容是理性，而不是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，排除B項(xiàng)；西方反思的不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的停滯，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.列寧說(shuō)：“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的”。這表明（）A.農(nóng)奴制改革摧毀了地主土地所有制B.農(nóng)奴制改革廢除了沙皇專制制度C農(nóng)奴制改革使俄國(guó)進(jìn)入了資本主義社會(huì)D.農(nóng)奴制改革徹底肅清了封建殘余【答案】C【解析】根據(jù)材料“這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變的道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的”可得出，列寧強(qiáng)調(diào)農(nóng)奴制改革為俄國(guó)資本主義的發(fā)展掃清了一些障礙，促進(jìn)了俄國(guó)的近代化，使俄國(guó)進(jìn)入了資本主義社會(huì)，C項(xiàng)正確；地主土地所有制依然存在，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；農(nóng)奴制改革沒(méi)有廢除沙皇專制制度，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，封建殘余依然存在，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.1870年，英國(guó)推行國(guó)民教育改革，規(guī)定實(shí)行非宗教的強(qiáng)制初等教育，5—12歲的兒童必須入學(xué)。1876年規(guī)定父兄有送子弟入學(xué)的義務(wù)，1880年規(guī)定初等教育為強(qiáng)迫教育，1891年實(shí)行初等教育免費(fèi)制度，1893年規(guī)定11歲以前兒童必須受學(xué)校教育等。上述做法（）A.是英國(guó)民眾強(qiáng)烈要求政府重視發(fā)展教育的結(jié)果B.是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展必然結(jié)果C.導(dǎo)致英國(guó)生產(chǎn)中出現(xiàn)大量雇傭童工現(xiàn)象D.推動(dòng)英國(guó)教育比世界其他國(guó)家發(fā)展快【答案】B【解析】材料主旨為英國(guó)鼓勵(lì)和重視兒童教育，發(fā)展教育能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)所需人才，B項(xiàng)正確；政府重視發(fā)展教育是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，并非民眾，排除A項(xiàng)；兒童入學(xué)接受教育會(huì)減少童工的雇傭，排除C項(xiàng)；上述做法會(huì)推動(dòng)英國(guó)教育的發(fā)展，但不能說(shuō)明比其他國(guó)家速度快，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.“1880年時(shí)，我們所面對(duì)的不完全是一個(gè)單一的世界，而是一個(gè)由兩部分所合成的全球體系：一部分是已開發(fā)的、具有主宰性的、富有的；另一部分是落后的、依賴的、貧窮的……”。該觀點(diǎn)說(shuō)明（）A.資本主義世界體系已經(jīng)建立起來(lái) B.國(guó)際分工日益明顯C.資本主義列強(qiáng)完成對(duì)世界的瓜分 D.發(fā)達(dá)國(guó)家開始剝削發(fā)展中國(guó)家【答案】B【解析】根據(jù)材料“1880年時(shí)，我們所面對(duì)的不完全是一個(gè)單一的世界，而是一個(gè)由兩部分所合成的全球體系：一部分是已開發(fā)的、具有主宰性的、富有的；另一部分是落后的、依賴的、貧窮的”可知，第二次工業(yè)革命的開展，促使主要資本主義國(guó)家進(jìn)入壟斷資本主義階段，加速了金融資本向全球的擴(kuò)張，人類社會(huì)在世界范圍內(nèi)形成了勞動(dòng)分工的基本格局，B項(xiàng)正確；資本主義世界體系開始形成于工業(yè)革命后，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初完全形成，不符合題意，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)初，資本主義列強(qiáng)已經(jīng)奴役和控制了世界絕大部分土地和人口，建立了資本主義世界殖民體系，不符合題意，排除C項(xiàng)；發(fā)達(dá)國(guó)家開始剝削發(fā)展中國(guó)家，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.1954年5月，作家愛(ài)倫堡發(fā)表了小說(shuō)《解凍》，小說(shuō)塑造了一群備受創(chuàng)傷委屈的群像。由此在蘇聯(lián)所謂“解凍文學(xué)”盛極一時(shí)，出現(xiàn)了文學(xué)上的“春暖解凍”時(shí)期。該現(xiàn)象（）A.導(dǎo)致蘇聯(lián)開展對(duì)斯大林模式的直接批判B.反映蘇聯(lián)社會(huì)主義文化迎來(lái)發(fā)展的春天C.反映蘇聯(lián)文化受到西方國(guó)家的深刻滲透D.反映蘇聯(lián)人民對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的反思【答案】D【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“解凍文學(xué)”出現(xiàn)在赫魯曉夫時(shí)期，是對(duì)過(guò)去僵化文學(xué)模式的反叛，并且大膽表現(xiàn)生活矛盾和黑暗面，理性對(duì)待歷史和現(xiàn)實(shí)，D項(xiàng)正確；赫魯曉夫上臺(tái)后開展對(duì)斯大林模式的直接批判，排除A項(xiàng)；“解凍文學(xué)”并沒(méi)有體現(xiàn)蘇聯(lián)社會(huì)主義文化迎來(lái)發(fā)展的春天，排除B項(xiàng)；“解凍文學(xué)”反映蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)生活，并不是西方國(guó)家滲透的體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.下表為“1913—1938和1951—1980時(shí)期世界主要經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)情況”。據(jù)表可知（）年均增長(zhǎng)率（%）蘇聯(lián)美國(guó)英國(guó)法國(guó)德國(guó)日本工業(yè)1913—19386．81．71．70．41．67．119