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第8課革命先行者孫中山

課后培優(yōu)練

培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練

1.孫中山認(rèn)為:“《民報(bào)》成立,一方為同盟會(huì)之喉舌,以宣傳正義;一方則力辟當(dāng)時(shí)保皇黨勸告開(kāi)明專(zhuān)

制,要求立憲之說(shuō),使革命主義如日中天。”可見(jiàn)該刊()

A.與維新派實(shí)現(xiàn)了政治聯(lián)合B.促進(jìn)了民主革命思想傳播

C.為五四運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)D.使民主共和觀念深入人心

【答案】B

【解析】

根據(jù)材料“《民報(bào)》成立,一方為同盟會(huì)之喉舌,以宣傳正義;一方則力辟當(dāng)時(shí)?;庶h勸告開(kāi)明專(zhuān)制,要求

立憲之說(shuō),使革命主義如日中天。”分析可知,材料體現(xiàn)了《民報(bào)》宣傳了民主共和思想,促進(jìn)了民主革命

思想傳播,加快了革命進(jìn)程,B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)“與維新派實(shí)現(xiàn)了政治聯(lián)合”,排除A項(xiàng);為“五四”

運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)的是新文化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);辛亥革命使民主共和觀念深入人心,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.據(jù)載,孫中山在1895年廣州起義失敗后割了辮子,黎元洪在武昌起義后被槍口逼迫剪了辮子,袁世凱

在就任臨時(shí)大總統(tǒng)的前夕割了辮子。這說(shuō)明

A.孫中山是剪辮運(yùn)動(dòng)最早的倡導(dǎo)者B.辛亥革命后革命黨人全部要剪辮子

C.革命黨人的行為與動(dòng)機(jī)具有一致性D.辮子去留成為當(dāng)時(shí)是否革命的風(fēng)向標(biāo)

【答案】D

【解析】

結(jié)合材料可知,辮子在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為清朝封建專(zhuān)制統(tǒng)治的象征,是否剪辮是表明自身革命立場(chǎng)的手段,故

而黎元洪和袁世凱即使不情愿也被迫剪辮,即辮子去留成為當(dāng)時(shí)是否革命的風(fēng)向標(biāo),D項(xiàng)正確;材料無(wú)法

得出孫中山是剪辮運(yùn)動(dòng)最早的倡導(dǎo)者的結(jié)論,排除A項(xiàng);辛亥革命后革命黨人全部要剪辮子在題干中無(wú)法

體現(xiàn),排除B項(xiàng);黎元洪和袁世凱并不屬于革命黨人,根據(jù)材料無(wú)法得出革命黨人的行為與動(dòng)機(jī)具有一致

性的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

3.1894年11月,孫中山聯(lián)合華僑,成立了我國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì);1905年8月,

孫中山聯(lián)合興中會(huì)、華興會(huì)等革命團(tuán)體的成員,成立了第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——

中國(guó)同盟會(huì)。確定了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)。以上材料說(shuō)明()

A.孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命B.孫中山推翻了清朝統(tǒng)治

第1頁(yè)共9頁(yè).

C.孫中山是中國(guó)民主革命的先行者D.孫中山建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)

【答案】C

【解析】

根據(jù)材料信息體現(xiàn)是孫中山早年的革命活動(dòng),說(shuō)明孫中山是中國(guó)民主革命的先行者,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)涉及

辛亥革命、推翻清朝統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.“我們革命的目的是為眾生謀幸福,因不愿少數(shù)滿(mǎn)洲人專(zhuān)利,故要民族革命;不愿君主一人專(zhuān)利,故要

政治革命;不愿少數(shù)富人專(zhuān)利,故要社會(huì)革命。這三樣有一樣做不到,也不是我們的本意?!鄙鲜霾牧媳砻?/p>

孫中山所主張的是

A.變法維新B.三民主義C.民主和平D.民主科學(xué)

【答案】B

【解析】

根據(jù)材料“我們革命的目的是為眾生謀幸福,因不愿少數(shù)滿(mǎn)洲人專(zhuān)利,故要民族革命;不愿君主一人專(zhuān)利,

故要政治革命;不愿少數(shù)富人專(zhuān)利,故要社會(huì)革命。這三樣有一樣做不到,也不是我們的本意?!苯Y(jié)合所學(xué)

知識(shí)可知,三民主義包括民族、民權(quán)、民生三方面的內(nèi)容。民族為“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,對(duì)應(yīng)民族革命;

民權(quán)為“創(chuàng)立民國(guó)”,對(duì)應(yīng)政治革命;民生為“平均地權(quán)”,對(duì)應(yīng)社會(huì)革命,B項(xiàng)正確;變法維新是資產(chǎn)階級(jí)維

新派的主張,排除A項(xiàng);民主和平論,簡(jiǎn)稱(chēng)民主和平,是一種國(guó)際關(guān)系、政治學(xué)、和哲學(xué)的理論,排除C

項(xiàng);民主科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

5.孫中山的革命理念,若單純?cè)谟隍?qū)逐滿(mǎn)人,未必能超越太平天國(guó)。他的民權(quán)思想,能與黃宗羲等人的反

思相應(yīng),民生的主張也與中國(guó)傳統(tǒng)思想的平均主義相應(yīng)。民族主義的訴求,則觸動(dòng)當(dāng)時(shí)全民悲憤的心弦,

成為國(guó)民革命成功推翻清王朝的主要原因。表明"孫中山的革命理念"是

A.發(fā)展革命組織B.傳播革命思想C.三民主義思想D.推翻滿(mǎn)清王朝

【答案】C

【解析】

根據(jù)“他的民權(quán)思想,能與黃宗羲等人的反思相應(yīng),民生的主張也與中國(guó)傳統(tǒng)思想的平均主義相應(yīng)。民族主

義的訴求”可得出這是孫中山強(qiáng)調(diào)是三民主義,即民族、民權(quán)、民生,C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)都不是孫中山的革

命理念,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.孫中山先生將“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義中的()

A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民主主義

【答案】A

【解析】

第2頁(yè)共9頁(yè).

1905年,中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立?!睹駡?bào)》是其機(jī)關(guān)刊物。同盟會(huì)以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),

平均地權(quán)”為綱領(lǐng),正式提出“民族(前提)、民權(quán)(核心)、民生(發(fā)展)”的主張,即三民主義。其中“驅(qū)除

韃虜,恢復(fù)中華”對(duì)應(yīng)民族主義,A項(xiàng)正確;民權(quán)主義是創(chuàng)立民國(guó),排除B項(xiàng);民生主義是平均地權(quán),排除

C項(xiàng);民主主義不符合三民主義內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

7.孫中山在1916年說(shuō)道:“何以不曰中華共和國(guó),而必曰中華民國(guó)?此民字之意義,為仆研究十余年之結(jié)

果而得之者。國(guó)民者,民國(guó)之天子也?!庇纱丝梢?jiàn),孫中山強(qiáng)調(diào)()

A.民主主義B.民族主義C.民權(quán)主義D.民生主義

【答案】C

【解析】

根據(jù)材料“此民字之意義,為仆研究十余年之結(jié)果而得之者。國(guó)民者,民國(guó)之天子也”可知,孫中山根據(jù)自己

多年對(duì)西方主要資本主義國(guó)家政治體制的研究,認(rèn)為共和制雖然是當(dāng)時(shí)盛行于歐美的代議政體,但仍有其

弊病。他要在中國(guó)實(shí)施直接民權(quán),強(qiáng)調(diào)人民是國(guó)家的主人,由此可知孫中山強(qiáng)調(diào)民權(quán),C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)

在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。故選C項(xiàng)。

8.“我們推倒?jié)M洲政府,從驅(qū)除滿(mǎn)人的那一面說(shuō)是民族革命,從傾覆君主政體那一面說(shuō)是政治革命…照現(xiàn)

在這樣的政治論起來(lái),就算漢人為君主,也不能不革命?!边@段話(huà)表明孫中山強(qiáng)調(diào)的革命綱領(lǐng)中心是

A.驅(qū)除韃虜B.恢復(fù)中華C.創(chuàng)立民國(guó)D.平均地權(quán)

【答案】C

【解析】

“就算漢人為君主,也不能不革命”體現(xiàn)了孫中山要求推翻封建君主專(zhuān)制制度強(qiáng)烈愿望,根據(jù)所學(xué)可知,三

民主義的核心是民權(quán)主義,即創(chuàng)立民國(guó),就是推翻君主專(zhuān)制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),C項(xiàng)正確;驅(qū)除韃

虜,恢復(fù)中華是民族主義,就是推翻滿(mǎn)清貴族的統(tǒng)治,排除AB項(xiàng);平均地權(quán)是民生主義,與“就算漢人為

君主,也不能不革命”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

9.許多史學(xué)家認(rèn)為:從實(shí)力上看,孫中山與洪秀全相比,相差不知幾千萬(wàn)里了,而偌大的清帝國(guó)不亡于洪

秀全,卻亡于孫中山,這主要原因是孫中山高舉順應(yīng)時(shí)代要求的資產(chǎn)階級(jí)民主革命旗幟,材料中的“旗幟”

指的是

A.師夷長(zhǎng)技以制夷B.師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)C.三民主義D.民主與科學(xué)

【答案】C

【解析】

依據(jù)題干信息可知,孫中山提出了順應(yīng)時(shí)代要求的資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)綱領(lǐng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí),孫中山把同

盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義,成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想,C項(xiàng)正確;師

第3頁(yè)共9頁(yè).

夷長(zhǎng)技以制夷與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)相關(guān),排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張自強(qiáng)、求富,排除B項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)主張民主與

科學(xué),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

10.“它是孫中山以西方資產(chǎn)階級(jí)的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō)作為思想武器,結(jié)合中國(guó)國(guó)情提出的革命綱領(lǐng),

成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想?!边@一“指導(dǎo)思想”是()

A.“扶清滅洋”B.“三民主義”C.自強(qiáng)求富D.“振興中華”

【答案】B

【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,1905年,孫中山提出“三民主義”,它是孫中山以西方資產(chǎn)階級(jí)的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō)

作為思想武器,結(jié)合中國(guó)國(guó)情提出的革命綱領(lǐng),成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想,B項(xiàng)正確;“扶

清滅洋”與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有關(guān),排除A項(xiàng);自強(qiáng)求富與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān),排除C項(xiàng);提出“振興中華”與孫中山建

立的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì)有關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練

1.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一我們革命的目的,是為中國(guó)謀幸福,因不愿少數(shù)滿(mǎn)洲人專(zhuān)制,故要民族革命;不愿君主一人專(zhuān)

制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專(zhuān)制,故要社會(huì)革命。

——孫中山

材料二余致力國(guó)民革命,凡四十年,其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)此目的,

必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。

——孫中山《政治遺囑》(1925年)

材料三第二條中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體?!?/p>

第五條中華民國(guó)人民一律平等,無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。……

第十六條中華民國(guó)之立法權(quán)以參議院行之?!?/p>

——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(節(jié)選)

材料四孫中山曾說(shuō)“吾輩即以中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失

敗而灰心,亦不能以困難而縮步,精神貫注,猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理。則

終有最后成功之一日”。

(1)三民主義作為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想,請(qǐng)你根據(jù)材料一,用自己的語(yǔ)言解釋三民主義的含義。

(2)為實(shí)現(xiàn)材料二中“中國(guó)之自由平等”,孫中山在1905年建立了哪個(gè)政黨?根據(jù)材料二,孫中山認(rèn)為實(shí)現(xiàn)

“求中國(guó)之自由平等”的途徑又是什么?

第4頁(yè)共9頁(yè).

(3)材料三中的第二、五條體現(xiàn)了三民主義中的哪個(gè)主張?

(4)結(jié)合材料四,你能感受到孫中山怎樣的精神品質(zhì)?

【答案】(1)民族主義就是要推翻清政府的統(tǒng)治;民權(quán)主義就是要推翻君主專(zhuān)制;民生主義就是要改變少

數(shù)富人專(zhuān)制的局面。

(2)中國(guó)同盟會(huì)。途徑是爭(zhēng)取民眾及世界上平等待我的民族的支持。

(3)民權(quán)主義。

(4)愛(ài)國(guó)主義、公而忘私、勇往直前、永不放棄、與時(shí)俱進(jìn)等。

【解析】

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)可知,同盟會(huì)以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”為

政治綱領(lǐng),并決定創(chuàng)立《民報(bào)》為同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物。孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)

闡發(fā)為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義,合稱(chēng)“三民主義”。三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。

民族主義就是要推翻清政府的統(tǒng)治;民權(quán)主義就是要推翻君主專(zhuān)制;民生主義就是要改變少數(shù)富人專(zhuān)制的

局面。

(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)可知,1905年孫中山提出團(tuán)結(jié)革命力量,建立統(tǒng)一的革命組織——中國(guó)同盟會(huì),

8月中國(guó)同盟會(huì)成立大會(huì)在日本東京召開(kāi)。大會(huì)選舉孫中山為總理。這是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命政

黨。因此,孫中山在1905年建立了中國(guó)同盟會(huì)。孫中山認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“求中國(guó)之自由平等”的途徑是:爭(zhēng)取民眾

及世界上平等待我的民族的支持。

(3)根據(jù)材料三及上述分析可知,材料三中的第二、五條體現(xiàn)了三民主義中的民權(quán)主義。

(4)根據(jù)材料四及上述分析可知,孫中山的精神品質(zhì)有:愛(ài)國(guó)主義、公而忘私、勇往直前、永不放棄、與

時(shí)俱進(jìn)等。(開(kāi)放性題,答案不唯一)。

點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵要熟悉三民主義、中國(guó)同盟會(huì)。孫中山在國(guó)外接受過(guò)西方資本主義教育,思想積極

進(jìn)步,要求改變中國(guó)現(xiàn)狀,加上孫中山有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。創(chuàng)立了國(guó)民黨,領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,建立了中華民

國(guó)。為此我們要學(xué)習(xí)孫中山這種愛(ài)國(guó)主義、公而忘私、勇往直前、永不放棄、與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)。

2.一場(chǎng)全國(guó)規(guī)模的革命想取得哪怕是部分的勝利,都需要在人們面前提出一個(gè)與以往不同并被眾多人接受

的新的理想和目標(biāo),使人們?nèi)计鹦碌南M?,閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一有說(shuō)歐美共和的政治,我們中國(guó)此時(shí)尚不能合用的……我們中國(guó)的改革最易于群主立憲,萬(wàn)不能共

和,殊不知此說(shuō)大謬(錯(cuò)誤)……且世界立憲,亦必流血得之,方能稱(chēng)為真立憲。同一流血,何不為直截

了當(dāng)共和……”

——孫中山在東京留學(xué)生歡迎大會(huì)上的演講詞

材料二“兩年之中,所見(jiàn)所聞,殊多心得,始知徒(僅僅)致國(guó)家富強(qiáng),民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者,猶未能

第5頁(yè)共9頁(yè).

登斯民于極樂(lè)之鄉(xiāng)也,是以歐洲志士,猶有社會(huì)革命之運(yùn)動(dòng)也,予欲為一勞永逸之計(jì),乃采取民生主義,

以與民族、民權(quán)問(wèn)題同時(shí)解決。此三民主義之主張所有完成也。”

——孫中山考察英國(guó)心得

材料三中國(guó)同盟會(huì)以“驅(qū)除韃虜),恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”為綱領(lǐng),不久,孫中山在《民報(bào)》發(fā)

刊詞中將其基本精神概括為民族、民權(quán)、民生三大主義

——摘編自《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》

(1)材料一中,孫中山提出了與以往不同的什么理想目標(biāo)?影響孫中山提出這一理想目標(biāo)的國(guó)外因素是什

么?

(2)材料二中孫中山認(rèn)為歐洲列強(qiáng)社會(huì)存在著什么不足?為此他提出了什么主張?

(3)在同盟會(huì)綱領(lǐng)中,孫中山提出的核心理想目標(biāo)是什么?與之相應(yīng)的是三民主義中的哪一主義?

(4)綜合上述材料指出,孫中山提出的理想目標(biāo)為什么能被眾多的中國(guó)人接受?

【答案】(1)目標(biāo):建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。因素:歐美共和制的影響(或西方啟蒙思想的影響)

(2)不足:不關(guān)注民生,主張:民生主義

(3)目標(biāo):創(chuàng)立民國(guó)。主義:民權(quán)主義。

(4)表達(dá)了近代中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、民主進(jìn)步的愿望(或表達(dá)了中國(guó)人民反帝反封建的愿望)。

【解析】

(1)第一問(wèn)依據(jù)材料信息:何不為直截了當(dāng)共和可知,孫中山提出建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó);第二問(wèn)依據(jù)

所學(xué)可知,孫中山受歐美共和制的影響;

(2)第一問(wèn)依據(jù)材料信息:民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者,猶未能登斯民于極樂(lè)之鄉(xiāng)可知,孫中山認(rèn)為歐洲列強(qiáng)

社會(huì)不關(guān)注民生;第二問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知,孫中山提出民權(quán)主義;

(3)第一問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知,1905年孫中山成立同盟會(huì),提出的核心理想目標(biāo)是創(chuàng)立民國(guó);第二問(wèn)依據(jù)所學(xué)

可知,創(chuàng)立民國(guó)與之相應(yīng)的是三民主義中的民族主義,民族主義包括“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。即是

要以革命手段推翻滿(mǎn)族貴族為首清朝政府,建立以漢族為主體的民族國(guó)家;

(4)開(kāi)放性題目,依據(jù)所學(xué)可知,表達(dá)了近代中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、民主進(jìn)步的愿望

培優(yōu)第三階——中考沙場(chǎng)點(diǎn)兵

1.(2022·湖北宜昌·中考真題)孫中山是中國(guó)近代民主革命先行者,下列屬于他早期革命活動(dòng)的是()

A.成立強(qiáng)學(xué)會(huì)B.成立興中會(huì)C.創(chuàng)辦《青年雜志》D.創(chuàng)辦黃埔軍校

【答案】B

【解析】

第6頁(yè)共9頁(yè).

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,興中會(huì)是中國(guó)國(guó)民黨最早的前身,是孫中山于1894年11月24日在美國(guó)檀香山創(chuàng)建的

中國(guó)近代第一個(gè)民主革命團(tuán)體。宗旨是驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府。B項(xiàng)正確;康有為、梁?jiǎn)⒊M

織強(qiáng)學(xué)會(huì),創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊,宣傳變法,排除A項(xiàng);陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》,排除C項(xiàng);1924年,

創(chuàng)辦黃埔軍校,不屬于他早期革命活動(dòng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.(2020·湖南湘潭·中考真題)1905年,某人在加入某革命組織時(shí)鄭重宣誓:“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立

民國(guó),平均地權(quán)?!彼尤氲氖?/p>

A.中國(guó)同盟會(huì)B.中國(guó)國(guó)民黨C.中國(guó)共產(chǎn)黨D.興中會(huì)

【答案】A

【解析】

考查點(diǎn):中國(guó)同盟會(huì)。解題思路:根據(jù)1905、以及該組織的綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地

權(quán)?!笨芍@個(gè)組織是中國(guó)同盟會(huì)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1905年孫中山整合了興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等

幾個(gè)革命團(tuán)體建立了中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性質(zhì)的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)。中國(guó)同盟會(huì)的綱領(lǐng)是“驅(qū)除

韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)。”A正確;1912年,同盟會(huì)聯(lián)合4個(gè)小黨派改組為國(guó)民黨。1919

年正式稱(chēng)為中國(guó)國(guó)民黨。時(shí)間不符,B錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨建立于1921年,時(shí)間不符,C錯(cuò)誤;興中會(huì)的綱

領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”,與題不符,D錯(cuò)誤。綜上故選A。

3.(2019·內(nèi)蒙古烏蘭察布·中考真題)孫中山將民族主義放在了三民主義的首位,把推翻清王朝同建立統(tǒng)一

民族國(guó)家及共和制度相結(jié)合。這反映出三民主義()

A.適應(yīng)了救亡圖存的需要B.提出了明確的反帝口號(hào)

C.推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展D.代表維新派的思想要求

【答案】A

【解析】

根據(jù)“把推翻清王朝同建立統(tǒng)一民族國(guó)家及共和制度相結(jié)合?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映出三民主義適應(yīng)

了當(dāng)時(shí)救亡圖存的時(shí)代需要。A符合題意,材料沒(méi)有體現(xiàn)三民主義提出了明確的反帝口號(hào),B不符合題意;

材料未涉及三民主義推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,C不符合題意;三民主義代表革命派的思想要求,D不符合題

意。所以BCD不符合題意,故選擇A。

4.(2014·天津·中考真題)1903年,在美國(guó)檀香山的一次集會(huì)中,演講者提出“我們必須傾覆滿(mǎn)洲政府,建

設(shè)民國(guó)”。據(jù)此推斷演講者是

A.林則徐B.嚴(yán)復(fù)C.孫中山D.陳獨(dú)秀

【答案】C

【解析】

第7頁(yè)共9頁(yè).

材料中“1903年”“傾覆滿(mǎn)洲政府,建設(shè)民國(guó)”是解題的關(guān)鍵信息,依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知資產(chǎn)階級(jí)革命派在辛亥

革命中推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制。1903年,在美國(guó)檀香山的一次集會(huì)中,演講者提出“我們必

須傾覆滿(mǎn)洲政府,建設(shè)民國(guó)”。由此推斷演講者是孫中山,故選C。

5.(2013·山東青島·中考真題)孫中山是中國(guó)近代民主革命的先行者。他一生屢遭挫折,但從未放棄理想即

建立一個(gè)基于社會(huì)正義的民主社會(huì);他一生策略多變,但目標(biāo)堅(jiān)定不移即實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一和富強(qiáng),以躋身

于世界強(qiáng)國(guó)之林。他為拯救和改造中國(guó)耗費(fèi)了畢生的精力,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。1905年8月,

孫中山在日本東京建立的統(tǒng)一的革命組織是

A.興中會(huì)B.中國(guó)同盟會(huì)C.強(qiáng)學(xué)會(huì)D.中國(guó)國(guó)民黨

【答案】B

【解析】

根據(jù)課本所學(xué)可知,1905年8月,孫中山在日本東京建立的統(tǒng)一的革命組織是中國(guó)同盟會(huì)。故選B。

6.(2021·遼寧錦州·八年級(jí)期中)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

孫中山是中國(guó)民主革命的偉大先行者,中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的締造者,三

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