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立春節(jié)氣風(fēng)俗立春節(jié)氣風(fēng)俗1立春不僅是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,立春是從天文上來(lái)劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春意味著風(fēng)和日暖,鳥語(yǔ)花香;春也意味著萬(wàn)物生長(zhǎng),農(nóng)家播種。古籍《群芳譜》對(duì)立春解釋為:"立,始建也。春氣始而建立也。"立春期間,氣溫、日照、降雨,開(kāi)始趨于上升、增多。但這一切對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)僅僅是春天的前奏。立春是中國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。"立"是"開(kāi)始"的意思,自秦代以來(lái),中國(guó)就一直以立春作為孟春時(shí)節(jié)的開(kāi)始。所謂"一年之計(jì)在于春",自古以來(lái)立春就是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)自官方到民間都極為重視,立春之日迎春已有三千多年歷史。立春時(shí)天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,祈求豐收。戰(zhàn)國(guó)后期成書的《呂氏春秋》"十二月紀(jì)"中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱。這八個(gè)節(jié)氣,是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。立春到立夏前為春季,立夏到立秋前為夏季,立秋到立冬前為秋季,立冬到立春前為冬季。立春節(jié)氣風(fēng)俗2立春習(xí)俗——矜恤緩刑我國(guó)古代在立春之前,均有對(duì)囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為。《禮記·月令》中寫有:“命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。犧牲毋用化,禁止伐木,毋毅巢,毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥,毋度,毋卵?!睗h朝在文帝、章帝、明帝執(zhí)政時(shí),經(jīng)常下詔,撫恤囚犯,減免刑罰,救濟(jì)輝寡孤獨(dú)。例如漢章帝元和二年,曾經(jīng)下詔三公日:“方春生養(yǎng),萬(wàn)物革甲,宜助萌陽(yáng),以育時(shí)物,其令有司,罪非殊死,且勿案驗(yàn),及吏人條書相告,不得聽(tīng)受,冀以息事寧人,敬奉天氣?!惫湃苏J(rèn)為,春天陽(yáng)氣生發(fā),萬(wàn)物開(kāi)始生長(zhǎng),如果唯獨(dú)人類除外,便不合情理,所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句?!洞呵锓甭丁ぶ嗡逍小分幸嘤校骸傲⒋撼鲚p繁,去拘留,除栓桔,開(kāi)閉閡,通障塞,存幼孤,矜寡獨(dú)?!边@些都有因時(shí)教化的意思。所以,在古代立春習(xí)俗中,時(shí)常于立春前一星期,由各級(jí)官員將所有積壓案件逐一處理,并視案情輕重,對(duì)“罪非殊死”的一些案犯,酌情減免刑罰,目的在于使人精神振作,并增益人口。對(duì)自首之人,允許悔過(guò)自新,以示與歲更新。立春習(xí)俗——迎春立春習(xí)俗中在立春前一日,先要迎春。春至而萬(wàn)物生。古人把農(nóng)事叫作春事,農(nóng)忙叫作春忙?!稌鴤鳌分杏涊d:“冬寒無(wú)事,并人室處,春事既起,丁壯就功。”黃庭堅(jiān)有詩(shī)寫道:“田園恰恰值春忙?!贝禾煊质遣シN的時(shí)節(jié),因此,說(shuō)到耕地,也應(yīng)該稱為春耕。我國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)家,對(duì)于節(jié)令,極為重視。迎春的禮儀,在《月令》中有所記載,到東漢明帝時(shí)逐漸完備,后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮,時(shí)間都在立春前一日。而在民間,迎春的儀式更是鋪張盛大,十分熱烈,其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕,注重生六一方面示人須珍惜韶光,不要辜負(fù)一年之中的最好季節(jié)。立春習(xí)俗——走馬立春習(xí)俗中的走馬就是跑馬,即騎馬,盛行于唐玄宗時(shí)。當(dāng)時(shí)有人因此說(shuō)道:“生兒不用識(shí)文字,斗雞走馬勝讀書?!北狈饺俗怨乓虻乩淼貏?shì)的緣故,大多喜好騎馬。立春習(xí)俗——蹴鞠蹴鞠在古代極為盛行,相傳起源于黃帝時(shí),蹴鞠也是立春習(xí)俗中的一個(gè)習(xí)俗。《史記》:“處后毗鞠?!薄逗鬂h書》:“六博蹴鞠?!薄稘h書·藝文志》有關(guān)于at鞠的文字二十五篇,顏師古在注釋中寫道:“鞠以韋(皮革)為之,實(shí)之以物,踢以為戲。蹴鞠陳力之事,在昔附于兵法?!薄短接[》引用《三倉(cāng)解話》稱:“鞠,毛丸,可踢戲。”蹴鞠,就是如今的踢球。漢朝時(shí)做這種游戲,要在地上挖出洞窟,把球踢人其中,又因?yàn)榍蚝苋菀着艿絼e的地方,需要奮力追逐,所以還要挖出一條界線,示限制。(可參見(jiàn)《后漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時(shí)有專門的.球場(chǎng),寬廣平坦,和今天的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)沒(méi)什么差異。毗鞠的時(shí)候,把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上,并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住,作為球門,以能踢進(jìn)球的為勝。踢球的人分為左右兩隊(duì),相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂(lè),即用腳蹬踩在球上,拐彎奔跑?!短普Z(yǔ)林·卷五》:“今樂(lè)人又有蹋球之戲,作彩畫木球,高一二尺,女伎登躡。球宛轉(zhuǎn)而行,縈回來(lái)去,無(wú)不如意,蓋古蹋鞠之遺事也?!泵鞒粼瞥讨小鄂砭蠄D譜》,上面羅列的規(guī)則很是詳細(xì),涉及分左右兩隊(duì)、球門、社規(guī)以及踢法等許多細(xì)則。及至南宋臨安,蹴鞠打球已皆有社團(tuán)。立春習(xí)俗——春臺(tái)戲各地民間舉行種種娛樂(lè)活動(dòng),用以迎接春氣,預(yù)兆豐牽。人們?cè)陂_(kāi)曠之處搭臺(tái),聚資請(qǐng)戲班表演,祈福農(nóng)祥,稱為春臺(tái)戲‘賣春困立春過(guò)后,天氣漸漸和暖,往往使人容易隨睡,易于徽惰。兒童于立春當(dāng)日應(yīng)特別早起,高呼:“賣春困!”用以振作精神。宋朝陸游有《歲薯》之詩(shī):“從今春困不須賣,睡到日高三丈時(shí)?!贝送猓€有《歲首書事》,“賣困兒童起五更”,詩(shī)后自加注解:“立春未明,相呼’賣春困‘,亦舊俗也。”立春節(jié)氣風(fēng)俗3立春習(xí)俗——矜恤緩刑我國(guó)古代在立春之前,均有對(duì)囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為。《禮記·月令》中寫有:“命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。犧牲毋用化,禁止伐木,毋毅巢,毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥,毋度,毋卵?!睗h朝在文帝、章帝、明帝執(zhí)政時(shí),經(jīng)常下詔,撫恤囚犯,減免刑罰,救濟(jì)輝寡孤獨(dú)。例如漢章帝元和二年,曾經(jīng)下詔三公日:“方春生養(yǎng),萬(wàn)物革甲,宜助萌陽(yáng),以育時(shí)物,其令有司,罪非殊死,且勿案驗(yàn),及吏人條書相告,不得聽(tīng)受,冀以息事寧人,敬奉天氣?!惫湃苏J(rèn)為,春天陽(yáng)氣生發(fā),萬(wàn)物開(kāi)始生長(zhǎng),如果唯獨(dú)人類除外,便不合情理,所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句。《春秋繁露·治水五行》中亦有:“立春出輕繁,去拘留,除栓桔,開(kāi)閉閡,通障塞,存幼孤,矜寡獨(dú)?!边@些都有因時(shí)教化的意思。所以,在古代立春習(xí)俗中,時(shí)常于立春前一星期,由各級(jí)官員將所有積壓案件逐一處理,并視案情輕重,對(duì)“罪非殊死”的一些案犯,酌情減免刑罰,目的在于使人精神振作,并增益人口。對(duì)自首之人,允許悔過(guò)自新,以示與歲更新。立春習(xí)俗——迎春立春習(xí)俗中在立春前一日,先要迎春。春至而萬(wàn)物生。古人把農(nóng)事叫作春事,農(nóng)忙叫作春忙?!稌鴤鳌分杏涊d:“冬寒無(wú)事,并人室處,春事既起,丁壯就功?!秉S庭堅(jiān)有詩(shī)寫道:“田園恰恰值春忙?!贝禾煊质遣シN的時(shí)節(jié),因此,說(shuō)到耕地,也應(yīng)該稱為春耕。我國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)家,對(duì)于節(jié)令,極為重視。迎春的禮儀,在《月令》中有所記載,到東漢明帝時(shí)逐漸完備,后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮,時(shí)間都在立春前一日。而在民間,迎春的儀式更是鋪張盛大,十分熱烈,其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕,注重生六一方面示人須珍惜韶光,不要辜負(fù)一年之中的最好季節(jié)。立春習(xí)俗——走馬立春習(xí)俗中的走馬就是跑馬,即騎馬,盛行于唐玄宗時(shí)。當(dāng)時(shí)有人因此說(shuō)道:“生兒不用識(shí)文字,斗雞走馬勝讀書?!北狈饺俗怨乓虻乩淼貏?shì)的緣故,大多喜好騎馬。立春習(xí)俗——蹴鞠蹴鞠在古代極為盛行,相傳起源于黃帝時(shí),蹴鞠也是立春習(xí)俗中的一個(gè)習(xí)俗。《史記》:“處后毗鞠。”《后漢書》:“六博蹴鞠?!薄稘h書·藝文志》有關(guān)于at鞠的文字二十五篇,顏師古在注釋中寫道:“鞠以韋(皮革)為之,實(shí)之以物,踢以為戲。蹴鞠陳力之事,在昔附于兵法?!薄短接[》引用《三倉(cāng)解話》稱:“鞠,毛丸,可踢戲。”蹴鞠,就是如今的踢球。漢朝時(shí)做這種游戲,要在地上挖出洞窟,把球踢人其中,又因?yàn)榍蚝苋菀着艿絼e的地方,需要奮力追逐,所以還要挖出一條界線,示限制。(可參見(jiàn)《后漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時(shí)有專門的球場(chǎng),寬廣平坦,和今天的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)沒(méi)什么差異。毗鞠的時(shí)候,把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上,并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住,作為球門,以能踢進(jìn)球的為勝。踢球的人分為左右兩隊(duì),相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂(lè),即用腳蹬踩在球上,拐彎奔跑?!短普Z(yǔ)林·卷五》:“今樂(lè)人又有蹋球之戲,作彩畫木球,高一二尺,女伎登躡。球宛轉(zhuǎn)而行,縈回來(lái)去,無(wú)不如意,蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》,上面羅列的規(guī)則很是詳細(xì),涉及分左右兩隊(duì)、球門、社規(guī)以及踢法等許多細(xì)則。及至南宋臨安,蹴鞠打球已皆有社團(tuán)。立春習(xí)俗——春臺(tái)戲各地民間舉行種種娛樂(lè)活動(dòng),用以迎接春氣,預(yù)兆豐牽。人們?cè)?/p>
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