現(xiàn)代媒介環(huán)境下的新聞傳播培訓(xùn)教材

現(xiàn)代媒介環(huán)境下的新聞傳播

探索傳播學(xué)院12級新聞學(xué)專業(yè)劉霞

隨著媒介體制的改革、商業(yè)邏輯的羈絆、媒介技術(shù)的進(jìn)步，特別是新媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展，以及媒介受眾新聞觀念的改變、新聞素養(yǎng)的提高，受眾對新聞的認(rèn)識與把握也在不斷深化、拓展，對新聞的要求無論是從內(nèi)容還是形式也不斷提高甚至更為挑剔。如何發(fā)現(xiàn)并制作出受眾喜聞樂見的優(yōu)秀新聞作品，成為全體新聞傳播者共同面對的課題。什么樣的新聞才是受眾所感興趣的，作為職業(yè)傳播者該如何去發(fā)現(xiàn)和制作，是首要考慮的問題。一、現(xiàn)代媒介環(huán)境現(xiàn)狀1、新聞價值及其要素新聞價值的取向決定著新聞材料的取舍和新聞傳播的走向。2、新聞選擇及其標(biāo)準(zhǔn)新聞選擇是對新聞材料的建構(gòu)，是新聞學(xué)全部知識、新聞工作經(jīng)驗(yàn)和其他社會科學(xué)、自然科學(xué)知識的綜合運(yùn)用。新聞價值新聞選擇新聞質(zhì)量二、決定新聞質(zhì)量的關(guān)鍵因素引起新聞價值嬗變的原因媒介體制改革使新聞價值取向多元化媒介理論研究使新聞價值概念多維化媒介受眾素養(yǎng)使新聞價值判斷多義化媒介技術(shù)進(jìn)步使新聞價值要素多態(tài)化社會轉(zhuǎn)型時期首先,反映人民群眾的要求和呼聲,注重新聞媒體自身的公信力。其次,關(guān)注制度變遷。第三,關(guān)注建立長效的社會保障機(jī)制。第四,關(guān)注和維護(hù)社會公正。第五,積極關(guān)注公共風(fēng)險。特定時期、特定媒體環(huán)境下新聞價值嬗變的具體表現(xiàn)新媒體環(huán)境下對某些新聞價值要素的內(nèi)涵有所發(fā)展新聞價值取向的側(cè)重點(diǎn)有所變化正在形成新的新聞價值判斷標(biāo)準(zhǔn)特定時期、特定環(huán)境下新聞價值嬗變的具體表現(xiàn)傳統(tǒng)新聞價值的要素時新性重要性接近性顯著性趣味性

任何一個事件，只要具備了時新性再加上其他任何一性，就有成為新聞的可能，就可供新聞單位使用。一個事實(shí)所具備的這些素質(zhì)越多，其新聞價值就越高，越能引起人們的興趣。在當(dāng)代傳播語境下，新聞價值要素標(biāo)準(zhǔn)正在發(fā)生著嬗變，其主要表現(xiàn)為新聞價值要素標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵理解、判斷重點(diǎn)、體系構(gòu)建三方面。信息性商品性服務(wù)性指導(dǎo)—監(jiān)督性現(xiàn)代新聞價值的要素?cái)?shù)字媒體環(huán)境下新聞價值要素的變化數(shù)字媒體的發(fā)展，給傳統(tǒng)的新聞價值觀帶來了沖擊。由于人人可以是新聞的發(fā)布者，而未必每個發(fā)布者都經(jīng)過新聞專業(yè)的訓(xùn)練，他們對新聞的選擇標(biāo)準(zhǔn)就會多種多樣。李希光教授認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展到今天，新聞與娛樂之間的墻在消失，新聞與言論之間的墻在消失，新聞與廣告之間的墻在消失。如今，數(shù)字媒體在傳播內(nèi)容上使用通俗的大眾媒介語言，以大眾性、娛樂性、新奇性為主，追求轟動效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)最大限度的吸引大眾的眼球。新聞報道無論在內(nèi)容上還是形式上都日趨娛樂化。相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，今天的新聞報道更多的是報道那些最能煽情、最有賣點(diǎn)的事情，而引導(dǎo)受眾、該讓受眾知道的事情、與他們根本利益相關(guān)的重要信息在減少數(shù)字媒體時代傳播不受制約的狀況，使每個人都可以依據(jù)自己的判斷進(jìn)行信息選擇和傳遞，大大改變了以往對新聞的選擇和判斷標(biāo)準(zhǔn)。趣味性和娛樂性被置于突出位置傳播技術(shù)的推動商業(yè)邏輯的羈絆媒介自身的發(fā)展新聞觀念的變化促使新聞價值要素發(fā)生變化的原因新聞價值要素發(fā)生變化的表現(xiàn)表現(xiàn)一從宏觀視角到微觀視角——新聞價值要素的內(nèi)涵理解發(fā)生變化表現(xiàn)二從硬新聞到軟新聞——新聞價值要素的判斷重點(diǎn)發(fā)生變化表現(xiàn)三從宣傳主導(dǎo)到市場滲透——新聞價值要素準(zhǔn)體系發(fā)生改變新聞選擇的定義對現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的實(shí)施加以鑒別，現(xiàn)出新聞值得傳播的事實(shí)，這就是新聞選擇。新聞傳播過程作為一個系統(tǒng),新聞選擇貫穿于新聞的采訪、寫作、編輯和受眾有選擇地接受信息的整個傳播過程。

傳統(tǒng)新聞選擇主要是狹義上的新聞選擇.即“把關(guān)人”對新聞事實(shí)(信息)的選擇。當(dāng)今信息爆炸時代的新聞選擇是指記者根據(jù)新聞價值、自身媒體的定位或版面需要對已發(fā)現(xiàn)的新聞進(jìn)行取舍和安排。1、新聞選擇及其標(biāo)準(zhǔn)新聞選擇的重要性沒有選擇,就沒有新聞。事實(shí)上,不管你承認(rèn)不承認(rèn),也不管你有意還是無意,你在進(jìn)行采訪和報道時,在新聞事實(shí)的發(fā)生,發(fā)展過程中,你已在發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)表新聞,這就是選擇。新聞不會自動從天上掉下來,從地下蹦出來?？梢?“選擇”在提高新聞品格的十八般武藝中,是一個重要的、必備的武器。取向性—取了向,才能決定采訪、寫作力量的投放。求實(shí)性—選擇必須實(shí)事求是,只能在事實(shí)真實(shí)的基礎(chǔ)上選擇。擇優(yōu)性—一切選擇都是為了“擇優(yōu)錄用”。立意性—立意必須選擇,選擇才能立意。尋異性—選擇就是要探索,在平常中求新、在平凡里探奇,從同中見異,從一般里找出特殊。解剖性—通過解剖才能選擇,在選擇過程中解剖。運(yùn)籌性—選擇不是隨意產(chǎn)生的,經(jīng)過通盤運(yùn)籌才能很好地選擇.新聞選擇的特性新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)新聞定義新聞價值宣傳價值新聞法則選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)是具體的、歷史的、發(fā)展變化的.不存在永恒不變的選擇標(biāo)準(zhǔn)。不管人們承認(rèn)與否.選擇標(biāo)準(zhǔn)總是以合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一為內(nèi)在要求的，有選擇,就有條件,就有限制。采訪中的新聞選擇獲取新聞事實(shí)寫作中的新聞選擇達(dá)到用事實(shí)說話的要求編輯中的新聞選擇決定報道的質(zhì)量受眾的新聞選擇新聞傳播的認(rèn)同新聞選擇的過程新聞選擇的新變化推測性話題性交際化推測性新聞?wù){(diào)查中的推測新聞評論中的推測話題性議程設(shè)置的逆?zhèn)鞑ペ呄虍a(chǎn)經(jīng)新聞的泛娛樂化傾向交集化拓展外延，將同一新聞事件放在不同參照系下進(jìn)行對比或聯(lián)想選擇“枝節(jié)”，使之成為另一則新聞“主干”的樹狀報道新聞選擇及其標(biāo)準(zhǔn)變化的原因制度媒介體制的改革經(jīng)濟(jì)商業(yè)邏輯的羈絆技術(shù)新媒體技術(shù)的發(fā)展受眾新聞觀念的改變在倫理和和道德兩難情境下的新聞選擇取舍在不得不面對倫理道德問題時，新聞選擇該如何取舍？波特方格（ThePotterBox）可以幫助我們作出更好倫理選擇。這個模式是哈佛大學(xué)神學(xué)家拉爾夫·波特（RalphPotter）創(chuàng)立的。運(yùn)用這種模式要求記者通過逆時針方向進(jìn)行的四個步驟來獲得一個倫理判斷（見下圖）。（1）理解事實(shí)：當(dāng)事實(shí)調(diào)查清楚明白后，作為擁有信息的新聞記者，你的倫理選擇在于你準(zhǔn)備發(fā)布多少有關(guān)當(dāng)事人的信息。（2）概述決定的內(nèi)在價值觀：在倫理學(xué)中，價值觀的含義是明確的。當(dāng)你認(rèn)為某種事物———一種觀點(diǎn)或一個原則———有價值，就意味著你愿意為它放棄其他東西。作為一名新聞工作者，如果認(rèn)為真相重于一切，那么，你有時就必須為它而放棄別人的隱私；如果你更看重保護(hù)受害人的隱私，你也許會放棄報道；如果你既看重真相，又看重隱私，那么，你可能愿意放棄一些真相，不發(fā)布所有細(xì)節(jié)，努力去保護(hù)受害人的隱私。在《求》中，相比之下，這種做法可以作為一種比較合乎規(guī)范的選擇。（3）運(yùn)用相關(guān)的哲學(xué)原則：自古希臘以來，哲學(xué)家們一直在努力總結(jié)一套準(zhǔn)則或指南以指導(dǎo)倫理選擇。其中，亞里士多德的中庸之道、康德的絕對命令、功利主義、多元價值理論以及社群主義等哲學(xué)原則在倫理選擇過程中的效果不錯。一旦決定了自己看重的是什么，就要運(yùn)用這些哲學(xué)