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文檔簡(jiǎn)介
全國(guó)高考作文全國(guó)高考作文1立春之日,是萬(wàn)物復(fù)蘇的預(yù)兆,冬奧盛會(huì)恰逢冰雪消融之時(shí)開(kāi)幕,為全世界的觀眾帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,隨著中國(guó)式浪漫的開(kāi)幕式開(kāi)始到奧運(yùn)健兒在冰雪之上拼搏的身影,無(wú)數(shù)令人震撼、感動(dòng)、落淚的瞬間組成了我心中的冬奧。如果我心中的冬奧有顏色,那一定是綠色。這次的冬奧會(huì)的開(kāi)幕式不同于十四年前北京奧運(yùn)會(huì)的恢弘激昂,呈現(xiàn)出更為簡(jiǎn)約的樣貌,它素雅、空靈而精巧;從古老流傳至今的二十四節(jié)氣讓世界看到了文化底蘊(yùn)濃厚的中國(guó),到冰立方中脫穎而出的奧運(yùn)五環(huán)讓世界看到了中國(guó)的科技自信,再到雪花中點(diǎn)燃的奧運(yùn)主火炬讓世界看到了中國(guó)的環(huán)保決心,事實(shí)上我們也做到了,這些匠心獨(dú)特的設(shè)計(jì)不僅做到了“綠色”奧運(yùn)的理念,這個(gè)綠色理念還用到了首鋼滑雪跳臺(tái),廢棄的鋼鐵廠成了奧運(yùn)健兒們翱翔的跳臺(tái),冬奧結(jié)束后,這個(gè)跳臺(tái)還會(huì)保留成普通民眾可以滑雪的跳臺(tái),這就是綠色奧運(yùn),我心中的“冬奧綠”。如果我心中的冬奧有顏色,那一定是白色。被稱為“冰上閃電”的范可新,是本次冬奧會(huì)潔白冰面上參加她那個(gè)項(xiàng)目年齡最大的運(yùn)動(dòng)員,這個(gè)機(jī)會(huì)她等了四年,四年前的索契冬奧會(huì)遺憾摘銀讓她心中立下一個(gè)目標(biāo),那就是要在家門(mén)口的運(yùn)動(dòng)會(huì)上代表中國(guó)拿上一塊金牌。這也是她20年的夢(mèng)想,從9歲被選入省隊(duì)開(kāi)始,這個(gè)夢(mèng)想就開(kāi)始萌芽。當(dāng)11歲的她拿到第一個(gè)第一開(kāi)始,她清晰地感受到了腳下冰刀的力量,它澆灌著這個(gè)夢(mèng)想。在她29歲這年,終以堅(jiān)忍不拔的意志和勇往直前的闖勁站在了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),這個(gè)堅(jiān)持了20年的夢(mèng)想在一路泥濘中走到了潔白的冰絲帶并開(kāi)出了最晶瑩剔透的冰雪之花。如果我心中的冬奧有顏色,那一定是紅色。2008年鳥(niǎo)巢上空絢爛煙火還留在我們心中,2022年蜿蜒嶄新的冰上絲帶又給我們帶來(lái)了驚喜。中國(guó)從“一人奧運(yùn)”到世界首個(gè)“雙奧之城”,我們?cè)缫巡皇前倌昵澳莻€(gè)積貧積弱的中國(guó)。從短道速滑收獲兩枚閃耀的金牌到跳臺(tái)滑雪谷愛(ài)凌和蘇翊鳴兩位少年跳臺(tái)翻騰翱翔藍(lán)天再到徐夢(mèng)桃四屆奧運(yùn)摘得夢(mèng)想之桃,高亭宇刷新奧運(yùn)紀(jì)錄,鮮艷的中國(guó)紅一次次的在冬奧會(huì)的上空升起,在雪山的映襯下是那樣的奪目,這抹紅國(guó)人為之振奮,世界為之嘆服。這個(gè)春節(jié),我們跨過(guò)山海的相聚因?yàn)橛辛硕瑠W的陪伴,是那么的意義非凡。冬奧上的一抹抹顏色織成了我心中的冬奧盛典。冬奧帶給我們的不是終點(diǎn),而是起點(diǎn),讓我們借冬奧之帆,一起向未來(lái),未來(lái)還會(huì)有我心中的冬奧在等著我們。全國(guó)高考作文2全國(guó)卷高考作文素材:大智若愚智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。這幾年來(lái),網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”,粉絲也是動(dòng)輒上百萬(wàn)。其中有如孔慶東,時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn),粉絲皆叫好,稱其為“犀利”、“智慧”。要我說(shuō),這并非智慧,充其量不過(guò)是“小聰明”罷了。智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無(wú)雜念。像那些左顧右盼者,心中其實(shí)充滿了“欲”,實(shí)在難以稱之為智慧。不免有人要說(shuō),要人心中無(wú)“欲”,豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無(wú)欲”,乃是專(zhuān)注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。我們中國(guó)人歷來(lái)是講究中庸的,而當(dāng)下卻戾氣不少。于是,當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí),若能平和以待,堅(jiān)守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風(fēng)餐露宿,周游列國(guó),只為傳播“仁”,恢復(fù)禮制,乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實(shí)有點(diǎn)愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢”,永遠(yuǎn)像箭一樣,一往無(wú)前;愚就愚在明知會(huì)失敗,卻盡力一搏?!疤觳簧鬃?,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類(lèi)精神,啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。智慧又是人生境界。佛家有語(yǔ):“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵?!?。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會(huì)在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫(xiě)出《幽夢(mèng)錄》,才有了“人生三境界”。這時(shí),智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻,對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。智慧的景象,其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無(wú)“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。全國(guó)高考作文3心靈不在它生活的地方,而在它所愛(ài)的地方?!}記世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子,你是上帝送給人世的禮物,是世間最美麗的天使。豐子愷曾說(shuō):“孩子的眼光是直線,不會(huì)轉(zhuǎn)彎?!钡拇_,畢加索在參觀了一個(gè)兒童畫(huà)展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫(huà)得和拉斐爾一樣,但學(xué)會(huì)像他們一樣畫(huà)要花一生的時(shí)間。童眼之所以澄澈,是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界,用童心追求美好,讓純真悄悄開(kāi)花。懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子,不會(huì)錯(cuò)過(guò)你畢生追求的最美的花期。畫(huà)家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫(huà)作。他畫(huà)中人物骨骼健朗,剛勁如松;皮膚如脂,吹彈可破,畫(huà)中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛(ài),顧盼生姿。當(dāng)被問(wèn)及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí),魯斯本淡然一笑:“我只不過(guò)是用出生嬰兒的眼光來(lái)打量這個(gè)世界?!焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒(méi)有名利的追逐引起的爭(zhēng)搶廝殺,沒(méi)有汲汲與功利事物諂言媚笑,更沒(méi)有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開(kāi)出一朵淡雅的花來(lái)。月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝,我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里,慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一,保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?張愛(ài)玲曾說(shuō):“生活是一件華麗的旗袍,上面爬滿了虱子?!钡灰断露嘤嗟陌?,日子一樣可以行云流水。又有誰(shuí)說(shuō)人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜,一個(gè)旅人》中曾說(shuō):“生命是一條有開(kāi)始卻沒(méi)有結(jié)束的路?!焙尾蛔鲆粋€(gè)雅士林逋般悠然簡(jiǎn)單之人,掬一首流觴月,攬一筆蘭亭墨,以梅為妻,以鶴為子?用童眼打量世界,隔著一條世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡(jiǎn)單地_。何嘗不是向我們昭示,把一切繁雜都化為簡(jiǎn)單歸真,把一切繁塵都看作過(guò)眼云煙。童眼看世界,你會(huì)擁有“貧,氣不改;達(dá),志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福與香甜……。請(qǐng)用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛(ài)的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花開(kāi)。愿有朝一日,兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。全國(guó)高考作文4根據(jù)材料提示,命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書(shū)“人”字的寫(xiě)法來(lái)進(jìn)行類(lèi)比。比如:“逆鋒起筆,藏而不露”似乎是想提示做人不要過(guò)于順風(fēng)順?biāo)?,更不要張揚(yáng);“中鋒用筆,不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹(jǐn)守中庸之道,不得偏頗;“停滯迂回,緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩,老成持重;最后的“描紅”最為寓意深刻,似乎紅色有某些象征之意,盡在不言中。但筆者想說(shuō)的是:這就是命題者你想要的嗎?這卻不是我們青年人想要的!請(qǐng)注意,這是毛筆楷書(shū)的“人”字的寫(xiě)法,那么篆書(shū)呢?隸書(shū)呢?行書(shū)呢?都是一個(gè)寫(xiě)法嗎?按照別的“書(shū)”的寫(xiě)法寫(xiě)的“人”字就不值得提倡嗎?“蠶頭燕尾”是什么做人方法?“鐵畫(huà)銀鉤”是什么做人的方法?“翩若浮云,矯若驚龍”又是何種做人方法?命題人一何愚也!剛剛結(jié)束的第七次全國(guó)人口普查顯示,全國(guó)有十四億一千多萬(wàn)人口,以命題者的邏輯,是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢?千人一面,千篇一律,那是什么時(shí)代的事了?!既然題是出給我們年青人的,那年青人到底該如何“做人”呢?如果是筆者的話,絕不會(huì)“逆鋒起筆,藏而不露”,我要干將發(fā)硎,我要揮斥方遒!年青人如果不揮灑青春的活力,還叫什么青春!我為什么要藏?我要露!要吶喊!要縱橫萬(wàn)里!那么“中鋒用筆,不偏不倚”呢?我絕不會(huì)沒(méi)有原則的騎墻!我想要為夢(mèng)想打拼就打拼;我想要為享受生活而躺平就躺平!收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”!你們憑什么對(duì)年青人指手畫(huà)腳!憑什么!至于“停滯迂回,緩緩出頭”,我才不要!一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕啊朋友們!張愛(ài)玲說(shuō)過(guò):“成名要趁早?!蔽乙谇啻鹤钶x煌的時(shí)候,大展宏圖,一飛沖天!我們是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)啊,我們可不是什么停滯迂回的彗星??!最后,關(guān)于“描紅”,我想說(shuō)的是:“紅”不是描出來(lái)的,是刻在骨子里的!紅色是我們血液的顏色,紅色的基因是寫(xiě)在我們幾代人的身體里的。描紅是描給黑色的“人”的,我們天生就是紅的!沒(méi)有人能規(guī)定別人做怎樣的人,沒(méi)有人能強(qiáng)迫樹(shù)立做人的標(biāo)桿。在不違背法律與道德的前提下,我的人生我做主!命題人,該思考的是你呀!全國(guó)高考作文5是什么讓一樹(shù)一花,一草一木充滿了生機(jī),是什么讓彩虹有了七彩的美麗,是什么給了世界斑斕的色彩,是什么趕走了你心里的黑暗?是陽(yáng)光,是愛(ài)。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段低落的時(shí)期,當(dāng)我從手術(shù)室里走出來(lái)的那一瞬間,我感受到一切都是那樣的美妙,但很快地,這種感覺(jué)就被扼殺在了病床上。每天一動(dòng)不動(dòng)地躺在病床上的我腰酸背痛,輕輕動(dòng)動(dòng)腿,便扯到傷口,隨之而來(lái)的就是鉆心的疼痛。就這么過(guò)了兩天,病房里住進(jìn)了一位特殊的病人,我很納悶她為何會(huì)住院。母親告訴我她看不見(jiàn)。每次病房里只有我和她的時(shí)候,我都會(huì)覺(jué)得很難受,怕說(shuō)錯(cuò)話的我不敢說(shuō)什么。當(dāng)我為她看不見(jiàn)而難過(guò)時(shí),她卻告訴我,雖然她看不到,可她知道陽(yáng)光是溫暖的,風(fēng)是溫柔的,鳥(niǎo)兒是開(kāi)心的。她說(shuō),只須用心去感受,就會(huì)知道世界的美麗!是啊,要用心去感受,為何要悲觀地活著呢?打開(kāi)心窗,將悲傷與黑暗掃地出門(mén),讓陽(yáng)光住進(jìn)心房,那時(shí),你就會(huì)明白世界真的很美麗。看著一頁(yè)又一頁(yè)的日歷被翻過(guò),我不禁感嘆,時(shí)間是絕情而又公平的魔鬼。低頭看著桌上被圈圈點(diǎn)點(diǎn)的試題,堆積如山的作業(yè),再聽(tīng)著爸爸媽媽不停地嘮叨,那時(shí)的我真的好無(wú)奈。中考,真的就決定了我一生的命運(yùn)嗎?我不相信。命運(yùn)是自身創(chuàng)造的,與他人何干?默默地收起書(shū)回家,一路上冰冷冰冷的雨絲濕透了我的衣服,我開(kāi)始懷念陽(yáng)光的味道,陽(yáng)光的溫暖。抬頭看看天空,黑壓壓的全是云,不由得加快腳步朝家走去。我有預(yù)感,雨會(huì)愈來(lái)愈大,來(lái)到門(mén)口,心想立刻就可以擺脫這濕濕的感覺(jué)時(shí),“啪”的一聲,擾亂了我的心情,臟兮兮的泥漬在我衣服上綻放出了“妖艷”的花,直覺(jué)告訴我這不是個(gè)意料之外,抬頭向吵得正歡的小屁孩望去,我不禁感嘆,真是八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)啊,笑得那樣燦爛,我也忍不住笑了。小屁孩們?nèi)諠u跑遠(yuǎn)了,我的心也飄遠(yuǎn)了。曾幾何時(shí),我也和他們一樣,也曾在雨中四處玩鬧,也曾跑過(guò)水洼,讓路人一身泥水。那時(shí)的我,心里住滿了陽(yáng)光。那個(gè)時(shí)候,即便挨打了,心里也是甜的。是啊!為何不讓陽(yáng)光住進(jìn)心里呢?不就是考試嗎,不就是一張張卷紙,一堆堆作業(yè)嗎,為何要讓困難嚇倒我呢。我笑了,陽(yáng)光仿佛穿過(guò)烏云又回到了我心里,雨絲也不是冰涼冰涼的了!今天,作為一名高中生的我非常高興,也很興奮。我知道我長(zhǎng)大了,肩上該有更多的責(zé)任。心也告訴我:盡力做好每一件事,即便失敗也不后悔,把每一份愛(ài)牢牢放在心里,一生記住。全國(guó)高考作文6人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開(kāi)一筆,精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤(pán)遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個(gè)人認(rèn)為,本手開(kāi)新路,妙手達(dá)通途,二者缺一不可。本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬(wàn)渠,各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫,錢(qián)鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ)?沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開(kāi)創(chuàng)震驚中國(guó)的極化碼平臺(tái),成為中國(guó)5G技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過(guò)本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。妙手是本手的進(jìn)階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門(mén)邪道者投機(jī)取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開(kāi)創(chuàng)鈣鈦太陽(yáng)電池新方向,那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí),日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達(dá)成的,這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路,他開(kāi)始不甘心于無(wú)新路可走。于是,風(fēng)雨俱備,百川歸海,眾妙之門(mén),自然開(kāi)啟,讓自己的努力付出得到回報(bào)。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來(lái)的路,沒(méi)有持之以恒的堅(jiān)持,忘記了自己的初衷,把本分當(dāng)作蠢笨,把劍走偏鋒當(dāng)妙手,這是對(duì)妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實(shí)努力,總想投機(jī)取巧,苦心經(jīng)營(yíng)其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開(kāi)不久,經(jīng)歷不起風(fēng)雨,很快就會(huì)凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”,沒(méi)有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,令人悲嘆,著實(shí)可惜。因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開(kāi)新路,達(dá)通途,過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。全國(guó)高考作文7常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),走到什么地方都得多少地講點(diǎn)人情?!闭\(chéng)然,中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”年代,重人情輕常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),走到什么地方都得多少地講點(diǎn)人情。”誠(chéng)然,中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”年代,重人情輕道理的觀念根深蒂固?;蛟S正由于如此,重人情千百年來(lái)逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化,甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,爸爸媽媽膝下有寵兒愛(ài)女,感情的親疏,確實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著一個(gè)人為人處世的態(tài)度。俗話說(shuō)“虎毒不吃兒”,身邊至親近的人,當(dāng)然也是至可信任的人,這確是無(wú)可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽(tīng)到如此一句對(duì)白:“中國(guó)人和洋鬼子有哪些不一樣?就是中國(guó)人有人情味!”這句話我記憶猶新,我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人,有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有些文化而自豪。但是伴隨年齡的增長(zhǎng),所學(xué)的常識(shí)的增多,我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿了情與理的抉擇,大家應(yīng)該如何去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,伴隨社會(huì)的不斷進(jìn)步,感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙,信奉道理在我這個(gè)涉世未深的年輕人人眼中是應(yīng)當(dāng)高于所有的。近期湖南掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),有記者便專(zhuān)門(mén)采訪了他的家人。其中,他兒子的一番話令我深有感觸。他說(shuō):“從小到大,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛,走進(jìn)社會(huì)后也沒(méi)想過(guò)靠關(guān)系,由于我知曉一到了爸爸這一關(guān),我一定是過(guò)不了的?!备星橛H密,并沒(méi)影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆,他沒(méi)由于個(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨,依然踏實(shí)勤懇、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操,在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。盡管中國(guó)有悠久的“人情大國(guó)”的歷史,但我堅(jiān)信,感情親疏將不會(huì)成為大家新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長(zhǎng),也將會(huì)十分難行。但作為將來(lái)社會(huì)主人翁的大家,擁有決心,擁有魄力,一定會(huì)將這條真理的道路走闊、走好!全國(guó)高考作文8飯桌上,三只貓正在吃魚(yú),而一只貓除外,它正在費(fèi)勁地捉老鼠,三只貓看到它,笑著對(duì)它說(shuō):“有魚(yú)吃還捉老鼠?”的確,這種“有魚(yú)吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會(huì)中很多人都有的’,很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取,不再努力做本職工作,開(kāi)始享用現(xiàn)有東西,坐吃山空。貓和老鼠是天敵,貓的本職工作就是抓老鼠作為食物??墒牵搅爽F(xiàn)在,貓開(kāi)始吃主人給的魚(yú),不再用勞動(dòng)換取食物,漸漸也就不會(huì)抓老鼠了。不會(huì)抓老鼠沒(méi)關(guān)系,去抓魚(yú)呀,但是貓自己沒(méi)法抓魚(yú),只能等別人來(lái)給它,也就只能依靠主人來(lái)賺取魚(yú)吃,可悲的是,世界上有無(wú)數(shù)這樣的貓,慢慢的,這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化,他們都會(huì)墮落,沉淪,還自己欺騙自己,去嘲笑其他勤勞的貓,“有魚(yú)吃還捉老鼠?”這不是很可笑嗎?而可笑的原因,就是因?yàn)槿祟?lèi)給了它們魚(yú),讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂(lè)的魚(yú)!這件事其實(shí)是很多人在現(xiàn)實(shí)生活中行為的寫(xiě)照,很多人在有現(xiàn)成的錢(qián)財(cái)都不會(huì)再努力工作、努力的,即使你有幾個(gè)億,你的子孫后代也將會(huì)在某一代揮霍一空,而當(dāng)你留給子孫的錢(qián)沒(méi)了時(shí),他們又將何去何從呢?錢(qián)不是永恒,他們的進(jìn)取心也早就被磨滅,取而代之的是讓人沒(méi)有斗志和毅力的惰性,這時(shí)他們才會(huì)感到“捉老鼠”的能力的重要。我們的技能是我們生存的的本錢(qián),沉迷在現(xiàn)有的“魚(yú)”里,不思進(jìn)取,也終會(huì)變成沒(méi)有魚(yú)吃的貓?,F(xiàn)實(shí)中的失去了或放棄了唾手可得的“魚(yú)”的人,自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當(dāng)當(dāng)?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個(gè)很好的職業(yè),有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親,吃父親給的“魚(yú)”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”,不然現(xiàn)在就沒(méi)有一個(gè)叫微軟的公司,沒(méi)有一個(gè)世界首富比爾·蓋茨,更沒(méi)有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。由此可見(jiàn),魚(yú)在某一方面對(duì)于貓來(lái)說(shuō)并不是好事,反而會(huì)影響貓捉老鼠的天生技能,因此,我認(rèn)為貓不是要少吃魚(yú),而是不要吃魚(yú),要想吃魚(yú),就必須得自己抓,所以說(shuō),就算有魚(yú)吃,也要抓老鼠。全國(guó)高考作文9《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”這個(gè)情節(jié),有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考慮亭子,完全沒(méi)考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;此名光考慮水,全然沒(méi)有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名,或直接移用,或借鑒化用,都是只考慮了其亭的單一性,完全沒(méi)有整體性,體驗(yàn)不出整個(gè)亭子該有氛圍,故而沒(méi)有通過(guò)。賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,“沁芳”二字,有雙重含義,其一,沁于芳,橋亭沁于翠柳芳花之間;其二,使芳沁,落花沁于池沼之內(nèi)。點(diǎn)出了花木映水的佳境,把水與亭,水與花草,優(yōu)雅的結(jié)合起來(lái),相映成輝;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全,屬于當(dāng)時(shí)人、當(dāng)時(shí)事、當(dāng)時(shí)景相映相成,于是得到了認(rèn)可。這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見(jiàn),比如朱自清的《荷塘月色》,也講了荷花,荷葉,流水,月光的相映成輝;馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。景和人的相映相襯,處處都是“秋”的氣息;張若虛的《春江花月夜》,江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。江流圍繞花草,月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。這樣的思想,不僅僅在于文學(xué),也在于其他美學(xué)藝術(shù),比如畫(huà)有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu);舞臺(tái)表演要景,聲和人合并展現(xiàn)。我們影視劇、小說(shuō)、詩(shī)詞等常說(shuō)的“氛圍感”也是如此:人面桃花相映紅,如果沒(méi)有桃花相映,人面也就無(wú)法那么紅了;照花前后鏡,花面交相映,前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾,相互輝映,才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性,氛圍照應(yīng)才有“交相映”,“相映紅”。極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝,做事也是如此,要多方照應(yīng),多面融合才能成極致。一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本書(shū),高于組成它的所有詞語(yǔ);融合之后的境界要高于其組成的部分,才是我們應(yīng)該的追求,才是萬(wàn)物的道理。全國(guó)高考作文10中國(guó)的文字是最具有智慧,最蘊(yùn)含豐富底蘊(yùn)的文字體系。象形字形象生動(dòng),讓人一看就明白所言所指。而會(huì)意字奧妙無(wú)窮,深刻的哲理或?yàn)槿颂幨赖膶?dǎo)向往往就包含在一筆一劃之中。大道至簡(jiǎn),中國(guó)自古就是崇尚道家思想的國(guó)度,老子說(shuō),道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。何為道?鄙人以為,所謂道,即是最本真最底層,放之四海皆準(zhǔn)的基本自然規(guī)律。所謂天人合一,即是人在這個(gè)龐大的世界上踽踽獨(dú)行數(shù)十年,要深諳最基本的道理,從而實(shí)現(xiàn)人與世界最恰當(dāng)最和睦的共生關(guān)系。世界紛繁復(fù)雜,花樣多彩,要做一個(gè)什么樣的人,估計(jì)一萬(wàn)個(gè)人會(huì)有一萬(wàn)種回答。但是如何才會(huì)成為一個(gè)自得、自洽、自愉的內(nèi)心豐滿,精神明亮的人,這可能是所有人都在苦苦追求的,尤其在今天眾聲喧嘩,物質(zhì)泛濫的時(shí)代,我們的生存雖然變得無(wú)比便捷和滿足,但是精神世界卻不一定快樂(lè)。既然老子說(shuō)有道,那么每個(gè)人生命所追求的終極目標(biāo):滿足和自得其樂(lè),就一定有某些共同的所有人都會(huì)認(rèn)可的準(zhǔn)則。我們不妨從人字這最簡(jiǎn)單的一撇一捺,來(lái)體悟,做人之道,求樂(lè)之道的原理。在毛筆書(shū)法中,人字的起筆被稱為“逆鋒起筆,深藏不露”。這好比一個(gè)人初入社會(huì),在一窮二白,無(wú)名無(wú)利的時(shí)候,要含蓄,內(nèi)斂,引而不發(fā)。即使有太多的逆勢(shì),風(fēng)吹浪打,也要守得住,放得端。起筆至關(guān)重要,決定了接下來(lái)整個(gè)字的風(fēng)骨,走勢(shì)和形象。中鋒用筆,不偏不倚,無(wú)論一撇還是一捺的前半部分,都需要一個(gè)“穩(wěn)”字,這好比人生的積累和歷練,貴在堅(jiān)持,貴在“守正”,張弛有度,粗細(xì)有衡,不能旁逸斜出,也不能或粗或細(xì),好比人的一生生,最忌諱的就是朝三暮四,不能堅(jiān)守篤行。最后一筆,停滯迂回,緩緩出頭,這才是人字最精彩也是最難寫(xiě)的部分??鬃诱f(shuō),四十不惑,五十而知天命,也許到了這個(gè)時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)人了人這一生最成型,最春華秋實(shí)的時(shí)候了。無(wú)論前面的萬(wàn)千征途走得如何,在這一檔口,該收要收,該回要回,該灑脫要灑脫,我們的意趣,價(jià)值,準(zhǔn)則和導(dǎo)向該呈覽于這個(gè)世界,向世人友好,向萬(wàn)物施禮。最后,我們終于可以看明白,自己的這一生是什么個(gè)模樣,自己這個(gè)“人”字,是個(gè)什么氣度。觀人一字,雖只有兩筆,看似簡(jiǎn)單,但恰左右對(duì)稱,端端正正,穩(wěn)穩(wěn)矗立,健而不倒。人生很短暫,怎么寫(xiě)屬于自己的人字,千變?nèi)f化,各不相同。人雖復(fù)雜,但也簡(jiǎn)單,人雖簡(jiǎn)單,卻并不易寫(xiě)好,最可怕的是,人就是人,我們千萬(wàn)不能把人字寫(xiě)成丑字,更不能把人字,寫(xiě)成鬼字。全國(guó)高考作文11從傳統(tǒng)中萃取出新式花茶,是小羽對(duì)創(chuàng)新的詮釋。正如庫(kù)克所言:“不創(chuàng)新的后果,就是消亡?!倍∮鹈鎸?duì)鋪天蓋地的抄襲之風(fēng),坦然改弦更張,用規(guī)范改造市場(chǎng),以創(chuàng)新披荊斬棘,迎來(lái)了新式花茶的春天。其中創(chuàng)新鑄就的匠人精神便可窺見(jiàn)一斑。有人會(huì)問(wèn):難道傳統(tǒng)不好嗎?延續(xù)傳統(tǒng)固然是對(duì)經(jīng)典文化的尊重,正如我們公認(rèn)西湖龍井沁人心脾,鐵觀音香甜濃郁一樣。但我們不得不贊同李可染的觀點(diǎn):“踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是亞軍?!倍∮鹂吹角八从械模?jiān)持發(fā)展壯大,帶領(lǐng)更多的人走向致富之路,她堪稱花茶之冠軍。反觀那些毫無(wú)頭腦,以復(fù)制為傲之輩,這些人難道不是我們中國(guó)市場(chǎng)上的“中堅(jiān)力量”嗎?小羽是創(chuàng)新鑄造的工匠,講究精益求精,而他們則是松散的市場(chǎng)監(jiān)管下偷生的蓬蒿,在無(wú)人問(wèn)津的荒郊瘋狂地?fù)u曳,可悲!可嘆!中國(guó)缺的就是這一份工匠之魂,中國(guó)是制造大國(guó),然而“中國(guó)制造”卻怎么也洋氣不起來(lái),令國(guó)民尷尬的是,日本馬桶蓋被熱捧,澳洲奶粉被中國(guó)代購(gòu)哄搶一空……出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因何在?歸根究底,就是我們有了太多太多的假冒偽劣者,而少了和小羽一樣肯用心打造出作品的匠人,(壽司之神)一度讓我震撼:小野二郎為了讓章魚(yú)肉不像橡膠似得僵硬,要對(duì)其按摩四十分鐘;為了使米飯松軟可口,要保持它在人體溫度左右。如此用心對(duì)待自己的作品,而不是草率地謀求暴利,對(duì)自己的商品不加情感。這也許是海外商品更滿足國(guó)人需求的原因吧!只有用心,事物才會(huì)有生命力!真正的工匠精神當(dāng)然不止于庖丁解牛般的,抑或是小野二郎般的熟能生巧和認(rèn)真對(duì)待。更重要的則是市場(chǎng)監(jiān)管下的創(chuàng)新了。只有嚴(yán)厲打擊假冒偽劣者,宣揚(yáng)真正的大匠精神,就像齊白石告誡弟子:“學(xué)我者生,似我者死?!弊屔碳艺J(rèn)識(shí)到:質(zhì)量比重量重要!才能為更多的“小羽”鋪設(shè)暢通的大道,為他們提供創(chuàng)新的信心!而小羽的同行要做的,就是《禮記》中所說(shuō)的“茍日新,日日新,又日新”。多駐足想想怎樣做得更好,怎樣帶領(lǐng)市場(chǎng)前行,使中國(guó)有朝一日成為“瑞士手表”“德國(guó)制造”一般的存在,這才是我們的追求!大國(guó)工匠,用規(guī)范引領(lǐng)共贏之路,以創(chuàng)新鑄造工匠之魂!全國(guó)高考作文12全國(guó)卷高考作文素材:智慧,就藏在房間里媽媽對(duì)爸爸的評(píng)價(jià):平時(shí)挺精明,一到錢(qián)上就犯渾,只知道亂花錢(qián),敗家??刹皇?打我記事起,買(mǎi)房子、搬家、賣(mài)房子就成了常態(tài),少說(shuō)也換了四五個(gè)地段。若家底殷實(shí)猶可說(shuō),可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來(lái),已經(jīng)舉了不少外債。爸爸和財(cái)務(wù)打了幾十年的交道,跟客戶談賬目時(shí)幾百萬(wàn)的數(shù)目也得精確到個(gè)位,如此細(xì)致的人兒怎會(huì)連家中的存款、經(jīng)濟(jì)狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務(wù)事”,對(duì)外精細(xì)了,對(duì)內(nèi)就糊涂?我有些不明白。不過(guò)細(xì)細(xì)想來(lái),爸爸幾次一意孤行決定買(mǎi)下的房子,其位置都有點(diǎn)名堂。譬如上小學(xué)一二年級(jí)時(shí),我家的房子擇在鎮(zhèn)中心,雖然位于中心,卻擁有罕見(jiàn)的靜謐,大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹(shù)林的緣故吧。看著遠(yuǎn)處人來(lái)車(chē)往紛雜不已,耳畔卻時(shí)常聞見(jiàn)群鳥(niǎo)啁啾似在歡騰。年紀(jì)尚小的我,不懂得“大隱隱于市”,卻在這明媚的陽(yáng)光中領(lǐng)略到靜的美好,收斂了頑皮和野性。上初中時(shí),爸爸看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然不錯(cuò),價(jià)格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣(mài)了,再墊點(diǎn)錢(qián),才換得那六七十平米的新居。那關(guān)口,爸爸打開(kāi)家里的存折算了一下,又帶著笑容對(duì)外借了點(diǎn)錢(qián),就輕飄飄地將錢(qián)交給了房主,全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來(lái)的日子,我們一家度著有史以來(lái)最難熬的時(shí)光。但多虧了這一決定,每逢冬季,我不必在寒風(fēng)中趕遠(yuǎn)路,纏人的支氣管炎不再發(fā)作,平安地度過(guò)了初中三年。整整三年。唯一一次讓我不滿意的新居,便是高中時(shí)代的房子。為了延續(xù)初中的傳統(tǒng),父親仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)去一看,卻比初中的更狹小、更簡(jiǎn)陋,網(wǎng)絡(luò)、電視全沒(méi)有,平日用來(lái)消磨時(shí)光的手機(jī)也只好交出。高中三年的色調(diào),變得乏善可陳。聽(tīng)著我傾訴滿腹牢騷,爸爸只在一旁呵呵一笑,說(shuō):“現(xiàn)在啊,還是艱苦點(diǎn)吧?!闭f(shuō)來(lái)也怪,一些過(guò)去的朋友遇見(jiàn)了我,卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩(wěn),啊,興許真的長(zhǎng)大了呢!高中的生活,終于迎來(lái)尾聲。一日,我與爸爸閑聊:“爸,以后還搬家么?”爸爸意味深長(zhǎng)地答道:“你走了,就不搬了。”我默然。忽地明白,父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。我想,媽媽評(píng)價(jià)爸爸“花錢(qián)發(fā)昏”,可能有些道理。但是,這種行為如今看來(lái)卻蘊(yùn)有某種智慧。只不過(guò),這智慧被愛(ài)包裹起來(lái),深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。全國(guó)高考作文13人生如棋,落子無(wú)悔,棋中妙理,理中得解。圍棋中有三個(gè)術(shù)語(yǔ),分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。本手是遵循學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的規(guī)律,步步為營(yíng),夯實(shí)基礎(chǔ);妙手是豐厚積淀和無(wú)數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。人們大多驚羨于大師的妙手,卻對(duì)平淡無(wú)奇的本手視而不見(jiàn)。但其實(shí),我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段,甚至還不及本手。因此,我認(rèn)為,只有打牢基礎(chǔ),成為本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。達(dá)芬奇在成為畫(huà)家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫(huà)雞蛋,達(dá)芬奇開(kāi)始很不耐煩,敷衍了事,但老師嚴(yán)肅地告訴他,一千個(gè)雞蛋里,沒(méi)有兩個(gè)雞蛋是完全一樣的,你要注意觀察,找出它們細(xì)微的差別,雞蛋畫(huà)好了,你離名畫(huà)家也就快了!正是三年如一日,認(rèn)真地畫(huà)了上萬(wàn)個(gè)雞蛋,才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒(méi)有下面的樓層做基礎(chǔ),那也是豎不起來(lái)的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大家都覺(jué)得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為,隨便花幾分鐘時(shí)間拍個(gè)視頻,只要運(yùn)氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名,他們劍走偏鋒,忽視腳踏實(shí)地,結(jié)果,即使成為網(wǎng)紅,也不過(guò)是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬(wàn)粉絲,得到眾口稱贊,是因?yàn)樗囊曨l總是精益求精,為了拍好文房四寶的視頻,她整整花了兩年時(shí)間。所以堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ),苦練本手非常重要。但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識(shí),敢于去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開(kāi),跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地,或許真正的妙手就出來(lái)了。如果在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過(guò)程中出了俗手,也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會(huì)。及時(shí)反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補(bǔ)上這個(gè)缺口,也是在進(jìn)一步完善,將錯(cuò)誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。妙手是創(chuàng)造,本手是基礎(chǔ)。妙手是生成,本手是預(yù)設(shè)。妙手顯智慧,本手見(jiàn)功力。只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼?,行穩(wěn)致遠(yuǎn),進(jìn)而有為,守正創(chuàng)新,立破并舉,才會(huì)收獲到不期而至的妙手。無(wú)論為學(xué)還是為人,都宜腳踏實(shí)地,一絲不茍,戒驕戒躁,遠(yuǎn)離速成,惟精惟一做人,至真至誠(chéng)處事,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成,盡精微而致廣大。全國(guó)高考作文14白落梅曾寫(xiě)道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的曠遠(yuǎn),地的遼闊。嘗難盡的是食物千味,吃不完的是人生百態(tài)?!敝腥A食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千百年來(lái)一句“民以食為天”竟令無(wú)數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰,不妨夾起一雙木筷,從胃開(kāi)始,讀懂中華。古來(lái)便有七俗:“柴米油鹽醬醋茶?!睆脑既说摹叭忝嬔钡饺缃瘛罢糁蟪礌F燉”,火的使用,讓中國(guó)人的餐桌走向多元。而這,恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒(méi)有創(chuàng)新思維,又怎會(huì)有火苗的出現(xiàn)?又怎會(huì)有火種的保留?“食色,性也?!比寮蚁日茉缫训莱鰢?guó)人性格真諦。食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯,正如廣東人的性格,溫潤(rùn)謙和;四川人愛(ài)吃辣,也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃,制作講究,不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的表現(xiàn)嗎?凡此種種,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席,菜式多樣,人也多樣,中國(guó)人就是如此多元。食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子?食物們的名稱因?yàn)橹C音也被用來(lái)傳遞美好愿景——年年有“魚(yú)”,湯“圓”團(tuán)圓??這些都體現(xiàn)了先人
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