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備戰(zhàn)2022屆高考文學(xué)類雙文本閱讀模擬試題(三)教師版學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:捉不住的鼬鼠——時(shí)間片段周濤我一出世就沉沒在時(shí)間里了,時(shí)間如水我如魚。那是煙、霧、空氣的包圍,渾然不覺如影相隨,我?guī)缀醪荒苊鞔_是我擁有了它還是我正被它裹挾。它是那樣直接、迫近、強(qiáng)大地面臨著所有的生命,但是為什么卻最容易被忽略?風(fēng)無(wú)形,可是柳枝拂動(dòng)、樹彎腰,我們可以看到它的力量;空氣無(wú)狀,可是在陽(yáng)光透射下,可以看到塵埃浮動(dòng)、地氣上升,目擊它模糊的形態(tài)。但是時(shí)間呢?誰(shuí)感受到它的力量、目擊過(guò)它的形狀?有過(guò)一位詩(shī)人妄圖正視它,結(jié)果那位詩(shī)人哭了。他突然發(fā)現(xiàn)了一種強(qiáng)大力量的隔離,感到面對(duì)一圈無(wú)形的墻壁無(wú)法穿越的痛苦。還有一位也是詩(shī)人,曾經(jīng)試圖接近它,結(jié)果他反而給推得更遠(yuǎn)了。他在江邊癡想,人是什么時(shí)候開始見到月亮的?月亮是什么時(shí)候開始見到人的?這個(gè)問(wèn)題是世界柔軟的腹部,誰(shuí)的拳頭打向這里,誰(shuí)就會(huì)因撲空而迷惘。時(shí)間是空的。它大到無(wú)邊無(wú)際、無(wú)始無(wú)終,如宇宙天空,如一切生靈惟一裁判,如神;它小到無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)孔不入,它甚至規(guī)矩渺小到了可以被任何一位鐘表匠囚禁于方寸之間,如奴隸。它操縱著生命而又似乎被人操縱。它掌管了生殺予奪大權(quán)而又隱形無(wú)聲。處處有它而無(wú)它,處處無(wú)它而有它。它是誰(shuí)?它是鐘表里的刻度,是太陽(yáng)和月亮的約會(huì);是由黃轉(zhuǎn)綠暗暗托出春天的一只看不見的手,是淹沒著宇宙萬(wàn)物的滔滔洪流;是神秘的意志,神秘的臉,是一切生命的殺手和產(chǎn)婆。誰(shuí)能畫出它的肖像呢?在我們的想象力的鐵路修不到的年代里,一個(gè)東方農(nóng)耕民族,因?yàn)樽约旱纳罘绞秸J(rèn)識(shí)了它,給它起了一個(gè)名字,叫“季”?!凹尽笔且运姆N容顏出現(xiàn)的,循環(huán)往復(fù),互相銜接,從未有過(guò)一次失誤。當(dāng)然還是東方,一些狩獵民族,生活在白山黑水之間。因而他們看到的也主要是黑白兩色,白天是白的,黑夜是黑的,他們把它叫“日子”。另外是游牧者,他們很容易把它叫做“紀(jì)元”,漫長(zhǎng)的動(dòng)輒千里的遷徙和轉(zhuǎn)移,使他們隨著或逆著它移動(dòng),也使他們看到了它更真實(shí)的茫茫無(wú)聲的面容。漏、晷、鐘、表……這些都是人類妄圖捕捉住它而設(shè)的夾子和陷阱。人們以為捉住了它,緊密地把它關(guān)在里面,非常珍惜,仿佛里面關(guān)了一只規(guī)矩而又準(zhǔn)確的小鼬鼠。在這種兒童游戲面前,它是寬容的。它不愿意拆穿這種幼稚的錯(cuò)覺。人們經(jīng)常愛問(wèn)的一句話就是:“你有沒有時(shí)間?”我們?cè)趺茨軌蛴谢蛘邲]有時(shí)間呢?因?yàn)槲覀兊囊磺卸际撬n予的,都為它擁有,就像我們不能說(shuō)自己有沒有天空一樣。它給了我們那么多時(shí)日,讓我們飲食男女、勞動(dòng)思考,讓我們創(chuàng)造,它多么偉大仁慈!我們每每看到太陽(yáng)飽滿金紅地升起,就把太陽(yáng)想象為它的臉,心里流露出一個(gè)生命對(duì)它的崇拜和感激。然而也許人們總的來(lái)說(shuō)是讓它失望的,人們不珍惜生命,人們不僅揮霍而且極其藐視時(shí)間,人們把它給予的一生隨便地混過(guò)去……時(shí)間啊,我們最對(duì)不起的就是你了。在您的忍耐和仁慈之下,我們究竟做了些什么?我們無(wú)所事事,沒有目標(biāo);因?yàn)榭仗摚覀兓ハ喙葱亩方?;因?yàn)闊o(wú)聊,我們把對(duì)同類的踐踏當(dāng)作平生樂(lè)事。我們還崇拜金錢,就像小孩崇拜自己屙出來(lái)的屎一樣。我們不珍惜生命,但我們卻貪生怕死。這些,當(dāng)然你都看見了。極度的靈活,超自然的伸縮性,不可思議的變幻速度。是的,鼬鼠一般,短肢、細(xì)長(zhǎng)柔韌的身子,光滑的皮毛滴水不沾,豹頭,雙眼凝注而有神采。無(wú)處不可穿越,無(wú)處不可逃遁。閃電的一擊,比一切猛獸兇猛。它象征著“短暫”的殘酷力量,而這正是時(shí)間的另一屬性。在這寒冷的、毫無(wú)商量余地的時(shí)光匕首面前,誰(shuí)也沒有能力躲閃。這位快捷的劍客,它的暗殺從來(lái)沒有落空過(guò)。時(shí)間從來(lái)就沒有公正過(guò)。對(duì)排隊(duì)的人,它磨蹭著;對(duì)有急事的人,它拖延著。對(duì)“找時(shí)間”的人,它躲閃著;對(duì)“趕時(shí)間”的人,它飛跑著。對(duì)沒辦法打發(fā)時(shí)間的人,它惡意地空洞著。對(duì)美妙幸福的事,它吝嗇著。對(duì)辛酸痛苦屈辱的事,它揮霍放縱著。它就是這樣生性荒誕無(wú)稽、常常捉弄人。其實(shí)它根本就沒有理睬過(guò)我們,既不關(guān)心也不評(píng)判,就像魚在水中爭(zhēng)吵并不與水有關(guān),也像鳥在天上廝斗并不于天有礙。它靜默地坐在一切之上,長(zhǎng)河落日,大漠孤煙,坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河。同時(shí)它又有細(xì)致靈巧的手指,貓的無(wú)聲腳步……悄然移行。我是多么渴望看到那些已經(jīng)消失了的事物再現(xiàn)!這一切都是可能的嗎?在時(shí)間的盡頭,在幽暗的內(nèi)臟,在呈現(xiàn)著虛無(wú)假象的背面,在意識(shí)的深不可測(cè)的井底,那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的創(chuàng)造萬(wàn)物之手——是什么?文本二:周濤散文的特點(diǎn),可一言以蔽之:把散文當(dāng)詩(shī)寫。換句話說(shuō),其語(yǔ)言如詩(shī)一般節(jié)奏鮮明、簡(jiǎn)潔精練,具有音樂(lè)的美感;其情感無(wú)論含蓄還是直率,都較之于一般散文更強(qiáng)烈而直接。這種長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)歸屬于詩(shī)歌的藝術(shù)特征被周濤巧妙地調(diào)用于散文創(chuàng)作中,構(gòu)成了他的寫作風(fēng)格。在一次訪談中,周濤說(shuō):“我不擅長(zhǎng)纖細(xì)的描寫,更不擅長(zhǎng)敘事,我對(duì)一部重大作品的構(gòu)架才能也很差,我缺乏小說(shuō)オ干。我的思想方法較為接近于詩(shī)……我的‘這一套’是經(jīng)過(guò)寫詩(shī)的多年練習(xí)逐步形成的,我十分感謝詩(shī)對(duì)我的養(yǎng)育?!边@明顯是周濤對(duì)散文寫作的一番誠(chéng)實(shí)的自審與判別。他的散文的氣質(zhì),首先在于他那博大雄渾的氣度。他的一些散文,讓人讀罷頗為感動(dòng),沉浸于所造的情境之中。回想一下,卻記不住什么事情,那大抵是文章的氣韻在起作用。而他的另一些散文,卻重在對(duì)事物、對(duì)生命的深入理解和發(fā)現(xiàn),這該是更高層次的詩(shī)質(zhì)對(duì)散文的介入。(摘編自邵寅虎《周濤散文有哪些特點(diǎn)》)1.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)持色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中“時(shí)間從來(lái)就沒有公正過(guò)”一句,強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是不公平的,人們無(wú)論用怎樣的方式對(duì)待時(shí)間都無(wú)濟(jì)于事。B.“時(shí)間啊,我們最對(duì)不起的就是您了”,用“您”來(lái)稱代時(shí)間,就把時(shí)間當(dāng)成了人看待,強(qiáng)化了因浪費(fèi)時(shí)間而產(chǎn)生的愧疚之情。C.作者以“柳枝拂動(dòng)、樹兒彎腰”寫風(fēng)之可見,以“塵埃浮動(dòng)、地氣上升”寫空氣之可睹,在與時(shí)間的對(duì)比中反襯出時(shí)間的無(wú)影無(wú)形。D.本文結(jié)構(gòu)乍看松散,實(shí)則層次分明,它圍繞“時(shí)間是什么”“我們?cè)趺磳?duì)待時(shí)間”“時(shí)間怎么對(duì)待我們”展開,井然有序。2.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()A.周濤構(gòu)思、寫作散文,就是把詩(shī)歌的藝術(shù)特征賦予散文,力爭(zhēng)把散文寫成詩(shī)歌,所以他的散文雖然不是詩(shī),卻頗有詩(shī)的特性。B.“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”出自毛澤東的詩(shī)《七律?送瘟神》,作者引用這兩句詩(shī)表現(xiàn)了時(shí)間推移之悄然無(wú)聲。C.文章把“漏、晷、鐘、表”等古今計(jì)時(shí)工具比作捕獸的夾子和陷阱,形象地表現(xiàn)了人類捕捉時(shí)間的方法之巧、效能之高。D.作者化用了唐代詩(shī)人張若虛《春江花月夜》中“江畔何人初見月?江月何年初照人?”的詩(shī)句,表達(dá)對(duì)時(shí)間的追問(wèn)與思考。3.文本一以“捉不住的鼬鼠”為主標(biāo)題,以“時(shí)間片論”為副標(biāo)題,兩者相得益彰。請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。4.請(qǐng)依據(jù)材料二,簡(jiǎn)要分析《捉不住的鼬鼠》的詩(shī)性特色?!敬鸢浮?.A2.D3.①主標(biāo)題“捉不住的鼬鼠”,用“鼬鼠”比喻時(shí)間,突出時(shí)間難以抓住,形象生動(dòng),有吸引力。②副標(biāo)題“時(shí)間片論”,“時(shí)間”明確了寫作對(duì)象,“片論”表明寫作內(nèi)容是碎片式的感悟。③兩者具體與抽象結(jié)合,互為補(bǔ)充,相得益彰。4.①如詩(shī)一般,語(yǔ)言富有音韻美。句式以短句為主,大量運(yùn)用對(duì)偶句、排比句,有強(qiáng)烈的節(jié)奏感;行文段落很多,像詩(shī)或散文詩(shī)一樣排列,給文章增添了詩(shī)的韻律和氣質(zhì)。②如詩(shī)一般,具有極強(qiáng)的抒情性。無(wú)論是述說(shuō)時(shí)間之無(wú)情還是感慨人們對(duì)時(shí)間的浪費(fèi),情感都極濃郁。③富有意境和氣韻美。本文營(yíng)造出一種朦朧、空渺的意境,有一種如詩(shī)般獨(dú)特的氣韻。④本文寫出了對(duì)時(shí)間的深入思考、對(duì)生命的深入理解,這是更高層次的詩(shī)質(zhì)對(duì)散文的介入。【解析】1.本題考查學(xué)生分析鑒賞藝術(shù)特色的能力。A.“都是不公平”錯(cuò)誤,結(jié)合“其實(shí)它根本就沒有理睬過(guò)我們,既不關(guān)心也不評(píng)判”可知,原文所謂“時(shí)間從來(lái)就沒有公正過(guò)”實(shí)際是說(shuō),時(shí)間是客觀的,不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人而有所變動(dòng),并非“不公平”。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞文章表達(dá)特色的能力。A.“力爭(zhēng)把散文寫成詩(shī)歌”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“把散文當(dāng)詩(shī)寫”,并非要把散文寫成詩(shī)。B.“表現(xiàn)了時(shí)間推移之悄然無(wú)聲”錯(cuò)誤,從文中“其實(shí)它根本就沒有理睬過(guò)我們,……它靜默地坐在一切之上,長(zhǎng)河落日,大漠孤煙,坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”“同時(shí)它又有細(xì)致靈巧的手指,貓的無(wú)聲腳步……悄然移行”來(lái)看,選項(xiàng)把兩個(gè)段落、層次的信息混淆一起,引用的內(nèi)容表現(xiàn)的應(yīng)是時(shí)間的客觀性和對(duì)人的不理睬。C.“形象地表現(xiàn)了人類捕捉時(shí)間的方法之巧、效能之高”錯(cuò)誤,從文中相關(guān)語(yǔ)句“這些都是人類妄圖捕捉住它而設(shè)的夾子和陷阱”看,這只是人們自以為捕捉了它,實(shí)際上只是“幼稚的錯(cuò)覺”,并不是真的“捕捉”了時(shí)間,更不能體現(xiàn)“方法之巧、效能之高”。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文章標(biāo)題含義及作用的能力。先看主標(biāo)題?!白讲蛔〉镊蟆笔褂帽扔?,此處的“鼴鼠”是喻體,結(jié)合文中對(duì)這一喻體的解說(shuō)“極度的靈活,超自然的伸縮性,不可思議的變幻速度。是的,鼬鼠一般,短肢、細(xì)長(zhǎng)柔韌的身子,光滑的皮毛滴水不沾,豹頭,雙眼凝注而有神采。無(wú)處不可穿越,無(wú)處不可逃遁。閃電的一擊,比一切猛獸兇猛”來(lái)理解,這鼴鼠速度極快,難以抓住,而本體“時(shí)間”也消逝無(wú)形無(wú)蹤,難以抓住,所以借助比喻可以生動(dòng)形象解讀出更多“時(shí)間”的特點(diǎn),“靈活”“伸縮性”“速度快”“無(wú)處不在”“兇猛冷酷”等。再看副標(biāo)題。“時(shí)間片論”包含兩個(gè)部分,一是“時(shí)間”,即本文的寫作對(duì)象;二是“片論”,是指碎片式的感悟,副標(biāo)題告知讀者,本文是有關(guān)時(shí)間的碎片式的感悟。最后結(jié)合二者來(lái)看,主標(biāo)題“捉不住的鼬鼠”生動(dòng)形象地寫出了作者對(duì)時(shí)間的印象,“捉不住”,難以捕捉,具體形象;而副標(biāo)題則顯得抽象,二者結(jié)合,互為補(bǔ)充。4.本題考查學(xué)生分析文章文體特征的能力。結(jié)合文本二的句子,“其語(yǔ)言如詩(shī)一般節(jié)奏鮮明、簡(jiǎn)潔精練,具有音樂(lè)的美感”,再看文本一的句子,如“風(fēng)無(wú)形,可是柳枝拂動(dòng)、樹兒彎腰,我們可以看到它的力量;空氣無(wú)狀,可是在陽(yáng)光透射下,可以看到塵埃浮動(dòng)、地氣上升,目擊它模糊的形態(tài)”“我們無(wú)所事事,沒有目標(biāo);因?yàn)榭仗?,我們勾心斗角;因?yàn)闊o(wú)聊,我們把對(duì)同類的踐踏當(dāng)作平生樂(lè)事”等可知節(jié)奏鮮明,句式整齊,富有音樂(lè)性。“時(shí)間是空的”“極度的靈活,超自然的伸縮性,不可思議的變幻速度。是的,鼬鼠一般,短肢、細(xì)長(zhǎng)柔韌的身子,光滑的皮毛滴水不沾,豹頭,雙眼凝注而有神采”等句子,簡(jiǎn)潔精練,寫出時(shí)間迅疾變幻的特點(diǎn)?!斑@些都是人類妄圖捕捉住它而設(shè)的夾子和陷阱”“它甚至規(guī)矩渺小到了可以被任何一位鐘表匠囚禁于方寸之間,如奴隸”“這些都是人類妄圖捕捉住它而設(shè)的夾子和陷阱”“它又有細(xì)致靈巧的手指,貓的無(wú)聲腳步”等句子,運(yùn)用豐富的修辭手法,比喻、擬人等,讓語(yǔ)言表達(dá)富有詩(shī)意?!捌淝楦袩o(wú)論含蓄還是直率,都較之于一般散文更強(qiáng)烈而直接”,文中抒情如“它給了我們那么多時(shí)日,讓我們飲食、勞動(dòng)、思考,讓我們創(chuàng)造,它多么偉大仁慈”“把太陽(yáng)想象為它的臉,心里流露出一個(gè)生命對(duì)它的崇拜和感激”“時(shí)間啊,我們最對(duì)不起的就是您了”“我是多么渴望看到那些已經(jīng)消失了的事物再現(xiàn)”,感情強(qiáng)烈而直接,既有含蓄的以“您”字尊稱時(shí)間,表達(dá)對(duì)它的崇敬之情,又有直接的抒情,情感表達(dá)濃郁?!爸卦趯?duì)事物、對(duì)生命的深入理解和發(fā)現(xiàn),這該是更高層次的詩(shī)質(zhì)對(duì)散文的介入”,結(jié)合“我們?cè)趺茨軌蛴谢蛘邲]有時(shí)間呢?因?yàn)槲覀兊囊磺卸际撬n予的,都為它擁有,就像我們不能說(shuō)自己有沒有天空一樣”“在您的忍耐和仁慈之下,我們究竟做了些什么?我們無(wú)所事事,沒有目標(biāo);因?yàn)榭仗摚覀児葱亩方?;因?yàn)闊o(wú)聊,我們把對(duì)同類的踐踏當(dāng)作平生樂(lè)事”“我們不珍惜生命,但我們卻貪生怕死”“時(shí)間從來(lái)就沒有公正過(guò)”等,可見,作者對(duì)于時(shí)間和生命作了非常深層次的理解發(fā)現(xiàn),指出人類無(wú)可奈何的悲哀本性,顯得十分深沉。二閱讀下面的文字,完成各題。文本一:同一首歌阿成①某歌廳最近雇用了一個(gè)劉老頭當(dāng)勤雜工,這個(gè)劉老頭老且不說(shuō),腿還有一點(diǎn)跛,嘴也有些碎,而且還貪杯。經(jīng)理很快就不滿意了。②有一天,經(jīng)理看見劉老頭坐在一個(gè)包廂臨門的地方醉眼迷離地抹眼淚,不禁又氣又樂(lè),便走過(guò)去問(wèn),您老覺得在這里受委屈了嗎?劉老頭哭得正歡,不說(shuō)話。③經(jīng)理往包廂里看,一個(gè)大腹便便頭發(fā)油光锃亮的中年人正演唱“雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江”。此公唱歌講究作派,嗓子不錯(cuò),自我感覺更好,他不老老實(shí)實(shí)照著音樂(lè)走,而是演繹成了一首搖滾歌曲,嘶啞狂放,但也挺有新意。這人唱完了之后,硬是作了一個(gè)挎槍行軍的動(dòng)作,舞池邊上就有人吹口哨打響指,場(chǎng)面煞是熱鬧。④經(jīng)理收回眼光,你是因?yàn)檫@個(gè)呀,這是一首革命歌曲。劉老頭瞪著眼睛,革命歌曲有這樣唱法嗎?剛才唱歌的中年人此時(shí)也湊上來(lái)了,被老頭滿嘴的酒氣熏得后退了一大步,他笑著說(shuō),應(yīng)該怎么唱法?您當(dāng)過(guò)兵吧?老頭點(diǎn)點(diǎn)頭。中年人也醒悟過(guò)來(lái),敢情您老到過(guò)朝鮮?老劉又點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)小姐接著道,您殺過(guò)美國(guó)鬼子嗎?老劉愣怔了一下,搖搖頭。圍觀的人們都哄笑起來(lái)。⑤中年人說(shuō),您在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上是干啥的?老劉呼嚕著鼻子說(shuō),咱是后勤兵,在朝鮮待了一個(gè)秋天,那一個(gè)秋天我們差不多都在挖坑。挖坑?您是說(shuō)挖戰(zhàn)壕嗎?先前的那個(gè)小姐問(wèn)。老劉說(shuō),挖坑就是挖墳。那邊的冬天冷,土凍得厲害,就得在秋天上凍以前把墳預(yù)先挖好了。⑥一個(gè)小伙子沒有聽清前面的話,冒冒失失地問(wèn),您給誰(shuí)挖墳?zāi)?冬季大反攻呀,反攻不就得有陣亡嗎,給咱們自己人提前備著呀。老劉抹一把眼淚,說(shuō),我們一邊干活一邊打賭,看誰(shuí)能躺到自己挖的坑里。干活的時(shí)候我們扯著嗓子唱歌,不唱?jiǎng)e的,就唱這首歌。多少年了,一直到現(xiàn)在,一聽見這首歌就想起滿山坡的空墳來(lái)……⑦喧鬧的包廂馬上沉默下來(lái)了。⑧沉默當(dāng)然只是暫時(shí)的。此后的日子里,經(jīng)理繼續(xù)經(jīng)營(yíng)他的歌舞廳,老劉頭繼續(xù)當(dāng)他的勤雜工。只是客人們?cè)诟鑶紊显僖舱也坏侥鞘住靶埕耵駳獍喊骸绷?。文本二:雙關(guān)是一種“用了一個(gè)語(yǔ)詞同時(shí)關(guān)顧著兩種不同事物的修辭方式”(陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》)。謝榛在《四溟詩(shī)話》中稱之為“指物借意”,實(shí)指一物,巧借他意。李調(diào)元在《雨村詩(shī)話》中稱它是詩(shī)的“借字寓意之法”,借同一字,寓另一意。所以,盡管一語(yǔ)“雙關(guān)”,而后者所“關(guān)”之意才是作者的用意所在。作為微型小說(shuō)運(yùn)用的雙關(guān),已不是個(gè)別詞語(yǔ)的修辭問(wèn)題,它已成為謀篇布局表達(dá)內(nèi)容所使用的一種藝術(shù)手法。一類是利用標(biāo)題詞語(yǔ)的諧音來(lái)雙關(guān)。比如《向不通》既是指作品中主人公的名字,又諧音“想不通”。另一類是意義的雙關(guān)。它利用同一詞語(yǔ)的多義,兼指文中彼此兩件事,前者是實(shí)指,表達(dá)詞語(yǔ)的一個(gè)意義;后者是虛指,暗示同詞語(yǔ)的另一意義,創(chuàng)造出作品“復(fù)意”的深厚意蘊(yùn)。比如《考》,一個(gè)“考”字,實(shí)寫參加招生考試的考,從分?jǐn)?shù)觀點(diǎn)看,主人公沒有考好;虛寫考場(chǎng)上經(jīng)受舞弊考驗(yàn)的考,在剛起步的人生道路上主人公對(duì)于道德上誠(chéng)實(shí)與虛假、正直與邪惡方面的考驗(yàn),卻是考好了。這可以說(shuō)是一場(chǎng)更重要的“考試”,真正決定著人一生的命運(yùn)。同一“考”字,一語(yǔ)雙關(guān),而含意深邃,回味無(wú)窮。(摘編自凌煥新《微型小說(shuō)藝術(shù)探微》)5.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通過(guò)一個(gè)看似極為簡(jiǎn)單的故事,以一種同樣看似簡(jiǎn)單的對(duì)比方式,將讀者從一個(gè)國(guó)泰民安的時(shí)代帶入到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的抗美援朝的年代。B.小說(shuō)以有限視角敘事,開頭從歌廳經(jīng)理的視角切入,用歌廳經(jīng)理的口吻簡(jiǎn)潔地道出了故事發(fā)生的開端,也讓讀者對(duì)故事主人公有了初步的印象。C.歌廳里的經(jīng)理、中年人、小姐、小伙子等人,在聽完劉老頭的講述之后“馬上沉默下來(lái)了”,說(shuō)明他們對(duì)劉老頭所講的有些震驚和不相信。D.小說(shuō)結(jié)尾“歌單上再也找不到那首‘雄赳赳氣昂昂’了”,讓顧客明白了刪除此歌的原因,也借此交代了故事主人公劉老頭所期待的結(jié)果。6.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)不刻意追求情節(jié)的曲折離奇,而是從小處落筆,在平實(shí)甚至平淡的敘述中讓讀者感受到作品帶來(lái)的震撼力。B.第③段中,作者在對(duì)中年人演唱歌曲的情形進(jìn)行處理時(shí),以補(bǔ)敘為主,勾勒出故事的另一個(gè)重要人物和場(chǎng)景。C.“哭得正歡”“呼嚕著鼻子”等語(yǔ)句寫出了劉老頭孩子般天真的舉動(dòng),讓人“又氣又樂(lè)”,等弄清他哭的原因時(shí),這些舉動(dòng)又顯出了悲涼。D.汪曾祺說(shuō):“小小說(shuō)不能寫得很干,很緊,很局促。越是篇幅有限,越要從容不迫?!边@幾乎是對(duì)小小說(shuō)的苛求,但《同一首歌》做到了。7.文本一的結(jié)尾采用了留白藝術(shù)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。8.結(jié)合文本二,請(qǐng)?zhí)骄课谋疽坏臉?biāo)題“同一首歌”的雙關(guān)意蘊(yùn)?!敬鸢浮?.A6.B7.要點(diǎn):①?gòu)奈捏w上說(shuō),體現(xiàn)了微型小說(shuō)語(yǔ)言的“言簡(jiǎn)意豐”,讓作品意蘊(yùn)豐厚。②從讀者來(lái)說(shuō),留給了讀者無(wú)限的想象空間,讓結(jié)尾余味無(wú)窮。8.要點(diǎn):①“同一首歌”既指那位中年人在歌廳唱的“雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江”,也指劉老頭曾在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)和戰(zhàn)友們一起唱的“雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江”。②表面看,客人所唱和老劉所憶是同一首歌,事實(shí)上“同一首歌”呈現(xiàn)出不同時(shí)代承載的不同意蘊(yùn)。歌廳客人的演繹具有戲謔的效果,而在劉老頭心中則寄寓著悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶和革命情懷。③小說(shuō)以“同一首歌”為題,讓紅色歷史在普通人的視角下得到不同呈現(xiàn),含蓄地批評(píng)了當(dāng)前社會(huì)部分人對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的遺忘?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“有限視角”“用歌廳經(jīng)理的口吻”有誤,小說(shuō)使用第三人稱,屬于全知視角,從旁觀者的角度敘述故事,開端沒有用歌廳經(jīng)理的口吻。C.“不相信”有誤,“馬上沉默下來(lái)了”是因?yàn)樗麄儗?duì)劉老頭所講的話有感觸,認(rèn)識(shí)到自己之前“哄笑”等行為是不對(duì)的。D.“顧客明白”有誤,結(jié)尾只是交代最后刪除此歌這件事,沒有講述原因。故選A。6.本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“補(bǔ)敘為主”有誤,文章敘述中年人演唱歌曲的情形時(shí),插入劉老頭參加抗美援朝時(shí)相關(guān)事情的敘述,屬于插敘。故選B。7.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。結(jié)局留白是留下讓讀者思考參與情景的空間,“只是客人們?cè)诟鑶紊显僖舱也坏侥鞘住埕耵駳獍喊骸恕?,讓讀者想象為什么找不到了,是誰(shuí)讓這首歌曲不再出現(xiàn)在歌單上的。留給了讀者無(wú)限的想象空間,讓結(jié)尾余味無(wú)窮。結(jié)尾“只是客人們?cè)诟鑶紊显僖舱也坏侥鞘住埕耵駳獍喊骸恕?,雖沒有交代是經(jīng)理取消了歌單,但讀者不難想到,體現(xiàn)了微型小說(shuō)語(yǔ)言的“言簡(jiǎn)意豐”。經(jīng)理取消了歌單,說(shuō)明通過(guò)劉老頭的講述,當(dāng)時(shí)包廂里的人包括經(jīng)理都受到了很大的觸動(dòng),他們認(rèn)識(shí)到不該忘記歷史,應(yīng)該尊重革命戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的英雄,突出了文章主題,使得作品意蘊(yùn)豐厚。8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。表層含義:歌廳中“一個(gè)大腹便便頭發(fā)油光锃亮的中年人正演唱‘雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江’”,而這首歌正是劉老頭在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)和戰(zhàn)友們一起唱的,“干活的時(shí)候我們扯著嗓子唱歌,不唱?jiǎng)e的,就唱這首歌”,二者唱的是“同一首歌”。深層含義:中年人唱這首歌,“不老老實(shí)實(shí)照著音樂(lè)走,而是演繹成了一首搖滾歌曲,嘶啞狂放”,給人戲謔的感覺;當(dāng)年劉老頭在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)和戰(zhàn)友們一起唱這首歌,是激發(fā)戰(zhàn)士們干活的熱情,起到鼓舞人心的作用,現(xiàn)在聽到這首歌,“就想起滿山坡的空墳來(lái)”,這首歌寄寓著悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶和革命情懷?!巴皇赘琛背尸F(xiàn)出不同時(shí)代承載的不同意蘊(yùn)。主旨含義:同一首“雄赳赳氣昂昂”歌曲,在不同的時(shí)代背景下被唱出不同的意蘊(yùn),文章通過(guò)劉老頭的講述,讓紅色歷史在普通人的視角下得到不同呈現(xiàn),含蓄地批評(píng)了當(dāng)前社會(huì)部分人對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的遺忘。三閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:黃河周立波二十一日,部隊(duì)陸續(xù)到了黃河邊上。這就是歷代詩(shī)人最愛歌頌的黃河,這就是音樂(lè)家洗星海同志在《黃河大合唱》里譜出了澎湃之聲的黃河。萬(wàn)道燦爛的陽(yáng)光之下,黃河里面的無(wú)數(shù)冰雪的團(tuán)塊射出明亮的反光。這些冰雪的大塊,浮泛在。黃濁的水浪里,迅急地奔流。它們互相沖擊著,發(fā)出嚓嚓的聲音。等待渡河的時(shí)候,我到鎮(zhèn)上去找開水喝。和老百姓聊天。他們說(shuō),原先這里的房子要多些。日。本鬼子幾次打到了河?xùn)|,毀了這里好多民房。依靠八路軍英勇的守衛(wèi)。鬼子從來(lái)沒有渡過(guò)河來(lái)。我們和鬼子只隔一條水,但是陜甘寧邊區(qū)始終是一塊干凈的土地,從來(lái)沒有被日寇踐踏。今天正在渡。河?xùn)|去的王震將軍的部隊(duì)里,就有好多保衛(wèi)黃河的英雄。我們挨次下了船。每船水手十一人,船一解纜,水手使勁地蕩槳,大聲地呼喊。那是一種粗獷的吼聲,聲音那么大,竟至超越了風(fēng)聲和波浪沖激船頭的聲音。到了中流,船不停地起落,并且一直往下流。水手們使盡力量搖槳,使盡一切力量呼吼。這是人和自然斗爭(zhēng)的雄偉的場(chǎng)面。河風(fēng)吹著,,我們穿著大衣,還冷得發(fā)顫,水手們只穿著單衣,臉上的汗竟像雨點(diǎn)一樣滴落。到了河?xùn)|的沙灘上,王首道同志站在那里遙望著河西,有一刻鐘之久,不肯走開。我們已經(jīng)離開陜甘寧邊區(qū)了。王震同志還沒有過(guò)來(lái)。他正在西岸指揮隊(duì)伍,分撥船只。我們沿著黃河走了十里路,才轉(zhuǎn)入東邊的山路。在河邊看見的第一間房子的磚墻上,寫著“時(shí)刻準(zhǔn)備反掃蕩,堅(jiān)決保衛(wèi)抗日民主根據(jù)地”。我記起了早晨在媳箸峪看見有一堵墻上寫著:“展開趙占魁運(yùn)動(dòng),發(fā)展手工業(yè)。”隔一條黃河,一邊是生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),一邊是對(duì)敵斗爭(zhēng)。在河邊,我們碰見了兩個(gè)農(nóng)民。他們都穿著藍(lán)布棉衣和白布棉褲,頭上挽著干凈的白毛巾。其中一位提著一個(gè)大型手榴彈,另外一位腰間插著一支土造的手槍,這是民兵。提著大手榴彈的小伙子,仔細(xì)打量了我們的制服和武器,小聲地對(duì)同伴說(shuō):“咱們的人?!蔽覀円麄儙罚麄兪帧じ吲d地走在前面,并且告訴我們,這里是臨南縣界。這里的民兵都會(huì)使用地雷,每個(gè)村莊的大路和小路都挖了雷坑。敵人一出來(lái),地雷就埋好。我們經(jīng)過(guò)的村莊,果然到處有雷坑。民兵送了我們十來(lái)里路,我們怕走得遠(yuǎn)了,耽誤了他們自己的事情,請(qǐng)他們回去。但不料他們回去以后,我們碰到。了一點(diǎn)麻煩。我們經(jīng)過(guò)一個(gè)名叫馬塔的山村時(shí),突然被一群孩子包圍了。他們手執(zhí)紅纓槍,不讓我們走,索看路條。我們說(shuō):“咱們是八路軍,從河西來(lái)的,沒有帶路條?!币粋€(gè)為首的孩子說(shuō):“你們是八路軍,咱們歡迎,可是八路軍也得有路條?!蔽覀冇指嬖V他:“你們的民兵哥兒還送了我們一程,剛走。”他說(shuō):“咱不管,只要路條看一看?!蔽覀儽蛔钄r著,幸虧村里出來(lái)一個(gè)人,問(wèn)什么事,知道我們是從河西來(lái)的八路軍以后,他叫孩子們趕快讓開路,讓我們前進(jìn)。一路上,我們贊賞著村民組織的嚴(yán)密,有著這樣的人民組織的地方,敵人是不容易逞兇的。e我們走了五十五里路,到了臨南縣府所在地劉家會(huì)??h政府把鎮(zhèn)上最好的房子騰出來(lái),讓給我們住。晚上,睡在炕上,我們談起了今天在黃河岸上發(fā)生的一件事情———張米貴是一大隊(duì)的戰(zhàn)士,參加八路軍已經(jīng)有七年。他母親聽說(shuō)兒子要經(jīng)過(guò)家門,就拄著一根拐杖,來(lái)到黃河邊上,等了三天,真就看見兒子了。她流眼淚,說(shuō)不出話來(lái)。張米貴抱著槍伴著她坐了一會(huì)兒,要她好好地保重,并且說(shuō),自己會(huì)很快地回家。最后,他站起來(lái)說(shuō):“打日本鬼子,打那些反動(dòng)派,是大事。娘,你回去吧?!庇谑?,他趕快走開,怕她看見自己的眼睛。就是這樣,他別了母親,趕上隊(duì)伍,把一切經(jīng)過(guò)報(bào)告了班長(zhǎng)。從家門經(jīng)過(guò),他沒有回家。(摘編自《南下記》,有刪改)文本二:小品文很小,人家或以為它只配供人消遣,不能載道。我則以為除供人消遣外,還須載道,其。壽命才能長(zhǎng)久。不過(guò)道也有一個(gè)分別。假如我說(shuō):“立天之道,曰陰與陽(yáng);立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義?!边@未免太艱深了。小品文所載之道,應(yīng)該是眾人易于明白的道理。世間有不少長(zhǎng)篇大論,因其太長(zhǎng)太大,只有以讀文章為職業(yè)的人才有工夫去讀它。又因其說(shuō)理復(fù)雜曲折,也只有以讀文章為職業(yè)的人才能讀得懂。很好的小品文,就形式說(shuō),第一個(gè)原則,當(dāng)為短小。近來(lái)常見一些小品文,其開場(chǎng)白往往占一兩百字,太不經(jīng)濟(jì)。不過(guò)經(jīng)濟(jì)之極,也足以使小品文喪失其文章之“文”。小品文畢竟是“文”章。雖極短小,內(nèi)部仍可以有嚴(yán)密的組織,仍可以有起承轉(zhuǎn)合。一句抽象之道理,可以寫三兩句具體之說(shuō)明,正面說(shuō)了,還可以說(shuō)反面。總而言之,小品雖經(jīng)濟(jì),然而是“文”章。(摘編自周谷城《泛說(shuō)小品文》)9.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭寫水浪奔流、陽(yáng)光燦爛、冰雪團(tuán)塊明亮,這些景物烘托了作者看到黃河的激動(dòng)心情,表現(xiàn)出黃河的雄渾和磅礴氣勢(shì)。B.“我們”穿著大衣還冷得發(fā)顫,但船上的水手們“臉上的汗竟像雨點(diǎn)一樣滴落”,對(duì)比中生動(dòng)地表現(xiàn)出水手們奮力劃船時(shí)的喜悅和快樂(lè)。C.提大手榴彈的民兵說(shuō):“咱們的人。”這簡(jiǎn)短而又普普通通的一句話,卻顯示出充分的信任,反映了八路軍與農(nóng)民的親密關(guān)系。D.文章以“黃河”為題目,一方面是因?yàn)楣适麓_實(shí)發(fā)生在黃河邊,另一方面是把黃河作為一種。象征,寄寓剛毅、勇敢等民族精神。10.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()A.《黃河大合唱》是由光未然作詞、洗星海作曲的音樂(lè)作品,文本提到它,以此引出對(duì)渡河時(shí)人和自然斗爭(zhēng)的雄偉場(chǎng)面的描寫。B.陜甘寧邊區(qū)是以陜北為中心的革命根據(jù)地,王首道遙望河西,透露出思念黨中央、保衛(wèi)黨中。央的心理。C.張米貴是一名普通戰(zhàn)士,為了抗戰(zhàn),他從家門口經(jīng)過(guò)都沒有回家,文本記述他,是要表現(xiàn)這位戰(zhàn)士超出其他士兵的家國(guó)情懷。D.周谷城在文中以“立天之道,曰陰與陽(yáng)”等抽象艱深的句子為例,來(lái)說(shuō)明小品文不應(yīng)該晦澀。而應(yīng)該明白易懂,很有說(shuō)服力。11.文本一的環(huán)境描寫非常出色,對(duì)表達(dá)主題起到了重要作用。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。12.周谷城認(rèn)為優(yōu)秀的小品文在內(nèi)容與形式上各有怎樣的特點(diǎn)﹖請(qǐng)結(jié)合文本一做簡(jiǎn)要賞析?!敬鸢浮?.B10.C11.①自然環(huán)境描寫,集中體現(xiàn)在對(duì)黃河的描寫上,作者從視覺、聽覺、河岸遠(yuǎn)觀、河上親歷等角度,渲染黃河雄渾的氣勢(shì),象征中華民族不屈的力量。②社會(huì)環(huán)境描寫,以村莊被轟炸的場(chǎng)景、黃河兩岸村莊標(biāo)語(yǔ)等體現(xiàn)抗戰(zhàn)的大環(huán)境;以王首道、張米貴等構(gòu)成軍人形象群體,以民兵、查路條的孩子等構(gòu)成民眾形象群體,營(yíng)造了軍民團(tuán)結(jié)、保家衛(wèi)國(guó)的全民族抗戰(zhàn)的濃厚氛圍,表現(xiàn)了抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念。(意思對(duì)即可)12.①內(nèi)容上,要載道且道理要淺顯易懂。通過(guò)記述一次行軍中的見聞,展現(xiàn)了軍民同仇敵汽、保家衛(wèi)國(guó)的精神風(fēng)貌,道理淺顯

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