2024年浙教版選修4歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版選修4歷史下冊月考試卷920考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中寫道，“始皇長子扶蘇諫曰：‘天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之?！蓟逝?，使扶蘇北監(jiān)蒙恬于上郡?！蓖ㄟ^這段史料可以得出的信息是()A.秦朝不是一個統(tǒng)一的封建國家B.扶蘇勸諫秦始皇勿以重法迫儒C.扶蘇和蒙恬主張以儒治國思想D.秦始皇企圖廢除嫡長子繼承制2、唐朝司空圖《銘秦坑》“秦術戾儒，厥民斯酷。秦儒既坑，厥祀隨覆。天復儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”這首詩A.指出了“坑儒”是典型的暴政B.認為秦亡的根本在于“坑儒”C.對“坑儒”作出客觀全面評價D.指出“坑儒”嚴重摧殘了文化3、辛亥革命后，孫中山認為：今后將敷設無數(shù)之干線，以橫貫全國各極端，使伊犁與山東恍如毗連，沈陽與廣州語言相通，云南視太原將親如兄弟焉，則中國之前途，可永久適存于世界。其意在說明鐵路的修筑A.有助于實現(xiàn)中國近代化B.有利于實現(xiàn)民生主義C.有利于交通條件的改善D.有助于增強民族意識4、史載，拿破侖曾向政府力陳一項計劃，“不但可奪英國人在地中海中之商權，而且可斷其東通印度之孔道”，實則拿破侖存心“仿古代亞歷山大之東征”，若政府陷于“無以自存之域，然后彼可樹救國之幟幡然返國矣”。此計劃是A.遠征意大利B.對英國實施“大陸封鎖”C.遠征埃及D.與英國爭奪戈雷島5、馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。他為了改變?nèi)嗣袷軇兿?；受壓迫的命運；義無反顧投身轟轟烈烈的工人運動，始終站在革命斗爭最前沿。下列屬于馬克思的革命活動有。

①領導創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟②參加德國三月革命。

③領導國際工人協(xié)會的活動④領導和支持巴黎公社革命A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6、1925年初，土耳其改革者發(fā)動對舊式禮拜帽的批判，引起了社會上的強烈不滿，但歐式帽還是在土耳其流行起來。在百姓中最流行的是鴨舌帽，因為在做禮拜時可以把帽舌反過來朝后戴，前額依舊可以貼在地上。這種現(xiàn)象反映了（）A.現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的一種妥協(xié)B.現(xiàn)代是假，傳統(tǒng)是真C.傳統(tǒng)是假，現(xiàn)代是真D.百姓被迫戴鴨舌帽并改變信仰7、子貢問孔子：您說過只有喪失德行的人才去求神問鬼，如今您為何這么癡迷《周易》呢？孔子答日：“（祈求）百占百靈那是百姓的事。我所好的是，易道、禮和仁啊?！笨鬃幼x過《周易》后，對古代經(jīng)典，包括《周易》進行梳理修訂，成為儒家“六經(jīng)”。據(jù)此可知，孔子A.具有一定的唯物論思想B.辯證看待西周制度變革C.深受西周禮樂文化影響D.鼓勵學生大膽挑戰(zhàn)權威8、1924年4月，孫中山在《致全國學農(nóng)工商通電》中指出：青年是國民黨領導的這場民主革命的先鋒，農(nóng)民是重要的力量，工人是國民黨的階級基礎，商人是主力軍，都應與國民黨共同奮斗，完成反帝反封建任務。這說明孫中山（）A.標志著建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.認識到喚起民眾進行國民革命的重要性C.首次明確提出“扶助農(nóng)工”的口號D.通過改組國民黨使其性質(zhì)發(fā)生根本變化9、19世紀40年代，馬克思、恩格斯提出無產(chǎn)階級革命要同時在幾個高度發(fā)達的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利；1915年，列寧卻認為“社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利”。由此可知（）A.馬克思主義無法適應社會發(fā)展B.理論認識需要適時革新C.列寧主義否定了科學社會主義D.理論認識受到立場限制評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領導的。A.正確B.錯誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)13、王充和漢代思想。

東漢王充出身“細族孤門”；年幼家貧讀不起書，經(jīng)自學努力，終博覽群書，成為學識淵博的學者。經(jīng)30年的努力寫作，成《論衡》一部，其中表達了反讖緯迷信；批判唯心主義哲學的理論觀點。王充否認“天”有意志，認為天只是一種自然的存在，所謂的“災異”無非是一些自然現(xiàn)象，與人事無關。因此，他批判了讖記緯書中所捏造的一些神怪故事，指出：沒有什么天生具有“達視洞聽之聰明”的圣人，更無人有“先知之見”，人要獲得知識，就要學習。人們通過感覺器官耳、目、口、鼻與外界接觸，獲得知識。他還反對人死為鬼的說法，認為鬼、神觀念“皆存想虛致，未必有其實也”

——摘編自林劍鳴趙宏《秦漢簡史》（1）閱讀材料；依據(jù)所學知識簡述王充生活年代主流社會思想。

（2）依據(jù)材料簡述和評價王充的思想。14、閱讀材料；回答問題。

材料自1942年底開始；中國多所高校和研究機構舉辦紀念牛頓誕辰三百周年的活動。中國學者通過演講；發(fā)表文章等形式開展了紀念活動。

牛頓誕辰紀念活動中文章和演講的部分內(nèi)容。

?！都o念牛頓誕生三百周年》

牛頓對物理學的重要貢獻一為學理與應用；二為治學方法與精神。

延安自然科學院院長徐特立演講。

牛頓在吸收前人知識遺產(chǎn)的基礎上創(chuàng)造了新的事物。對科技落后的中國而言；在戰(zhàn)爭困難時期繼承歷史遺產(chǎn)更顯重要。

《新華日報》

牛頓使物理學成為眾多學科中第一個有穩(wěn)固數(shù)學基礎的系統(tǒng)學科。人類對于自身理智的自信首先是由牛頓提供的；我們應該沿著科學的道路繼續(xù)前行。

——摘編自朱慧滑等《1942年中國的一次科學盛事》（1）據(jù)材料并結合所學知識；概括牛頓的“治學方法與精神”及他的重大物理學成就。

（2）據(jù)材料并結合所學知識，簡析中國舉辦紀念牛頓誕辰三百周年活動的時代價值。15、材料皮埃爾·德·顧拜旦，1863年生于巴黎，從小對體育具有廣泛的興趣，并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年，古代奧運會遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來，他關注于此，并希望奧運會“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學英國期間，顧拜旦對當?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞，認為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復興，就應該“用體育喚醒法國”。19世紀八九十年代，國際體操聯(lián)合會等一批國際性單項體育組織相繼成立。皮埃爾·德·顧拜旦，1863年生于巴黎，從小對體育具有廣泛的興趣，并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年，古代奧運會遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來，他關注于此，并希望奧運會“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學英國期間，顧拜旦對當?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞，認為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復興，就應該“用體育喚醒法國”。19世紀八九十年代，國際體操聯(lián)合會等一批國際性單項體育組織相繼成立。——摘編自宋鳳英《“奧林匹克之父”顧拜旦》

（1）根據(jù)材料并結合所學知識；指出顧拜旦創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的原因。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析顧拜旦對于現(xiàn)代體育事業(yè)的貢獻。顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國際化，但同時各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。1892年11月，他發(fā)表題為《復興奧林匹克》的演說，第一次正式提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的倡議。經(jīng)過顧拜旦及其同事們的不懈努力，“復原奧林匹克運動會代表大會”于1894年6月召開。會議確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨，宣告國際奧林匹克委員會成立。1896年至1925年，顧拜旦一直擔任國際奧委會主席，任職期間，國際奧委會成員也由14個發(fā)展到40個。1913年，顧拜旦設計了國際奧委會會旗，它象征著五大洲的團結，以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。16、材料船山(王夫之,1619-1692)明末清初思想家，哲學家。面對明清之際的政治變局,他為此進行了長達40多年動心忍性的艱辛探索和深入研究,并因此形成了“希張橫渠之正學”的文化自覺，“寒梅春在野塘邊”的文化自信和“六經(jīng)責我開生面”的文化自強。船山(王夫之,1619-1692)明末清初思想家，哲學家。面對明清之際的政治變局,他為此進行了長達40多年動心忍性的艱辛探索和深入研究,并因此形成了“希張橫渠之正學”的文化自覺，“寒梅春在野塘邊”的文化自信和“六經(jīng)責我開生面”的文化自強。船山頗具自白心跡的《詩廣傳》有言:有誰在生居迷亂之世,上不遇明君,下不得民望的情境下還能夠不改救國之志,仍然犧犧惶惶地關心天下的文明建構，心系天下的安?；蛎癖姷陌矘纺?而且唯恐謀求得不夠精深遠大而高明悠久呢?只有那些真正關心國家、關心民眾、關心文明建構的君子才能有如此的胸懷和志向。君子志存高遠,胸懷博大,有一種“不因貧窮而怠乎道”的倫理自覺,富貴不淫、貧賤不移、威武不屈是其人格品質(zhì)的集中體現(xiàn)。君子與小人的區(qū)別就在于君子從來不以個人私利來謀劃人生，而是始終將整個天下,將文明建構和價值拱立于心頭。

(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括船山思想形成的時代背景。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡評船山的思想?！幾酝鯘蓱洞降奈幕杂X、文化自信和文化自強精神論》17、材料王德民，中國工程院首批院士，石油開發(fā)專家。1960年以優(yōu)秀成績畢業(yè)于北京石油學院鉆采系，同年主動申請赴大慶油田從事基層生產(chǎn)實踐、科技研究工作。1961年，剛工作幾個月就推導出了新的油井壓力計算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義。1965年首次研制了用鋼絲起下的分層測試開采工藝，滿足了油田生產(chǎn)發(fā)展的需要。1985年，主持完成的“大慶油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)注水開發(fā)技術”研究獲國家科技進步特等獎。20世紀90年代，組織完成了“化學驅(qū)”三次采油技術攻關，推廣了聚合物驅(qū)油技術的應用，整體技術水平達到了國際領先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年。21世紀，提出并組織開展了三元復合驅(qū)等、三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學驅(qū)配套的工藝技術等項研究工作。參加工作50多年來，王德民一直在大慶油田從事油田開發(fā)技術研究工作，先后多次放棄了調(diào)往大城市工作的機會，拒絕了國內(nèi)外大公司的高薪聘請，現(xiàn)為東北石油大學的特聘教授，83歲高齡依然正常授課。王德民，中國工程院首批院士，石油開發(fā)專家。1960年以優(yōu)秀成績畢業(yè)于北京石油學院鉆采系，同年主動申請赴大慶油田從事基層生產(chǎn)實踐、科技研究工作。1961年，剛工作幾個月就推導出了新的油井壓力計算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義。1965年首次研制了用鋼絲起下的分層測試開采工藝，滿足了油田生產(chǎn)發(fā)展的需要。1985年，主持完成的“大慶油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)注水開發(fā)技術”研究獲國家科技進步特等獎。20世紀90年代，組織完成了“化學驅(qū)”三次采油技術攻關，推廣了聚合物驅(qū)油技術的應用，整體技術水平達到了國際領先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年。21世紀，提出并組織開展了三元復合驅(qū)等、三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學驅(qū)配套的工藝技術等項研究工作。參加工作50多年來，王德民一直在大慶油田從事油田開發(fā)技術研究工作，先后多次放棄了調(diào)往大城市工作的機會，拒絕了國內(nèi)外大公司的高薪聘請，現(xiàn)為東北石油大學的特聘教授，83歲高齡依然正常授課?！幾岳绾邸蹲哌M王德民》等

（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括王德民對中國石油工業(yè)發(fā)展的貢獻。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明王德民等先進人物體現(xiàn)的精神品質(zhì)。18、（09寧夏文綜）

材料一：孫中山1922年8月在一次談話中說：吾國建設當以英國公正之態(tài)度；美國遠大之規(guī)模，以及法國愛國之精神為模范，以樹吾民國千年可百年永久之計。然而今日中國之外交，以國土鄰接關系密切言之，莫如蘇維埃俄羅斯。至于國際地位言之，其對吾國利益相同，且無侵略顧慮，而又能提攜互助，策進兩國利益者，則德國是也。

——摘編自李玉貞《孫中山與共產(chǎn)國際》

材料二：俄國革命之所以能夠成功；我革命之所以不成功，則各黨員至今仍不明三民主義之過也。質(zhì)而言之，民生主義與共產(chǎn)主義實無別也俄國革命之初不過行民權；民生二主義而已，及后與列強奮斗六年，乃始知其用力之最大者，實為對于民族主義其（指陳獨秀等）所以意圖排擠而以獨得俄助而疵毀吾黨者，初欲包攬俄國交際，并欲阻止俄國不與吾黨往來，而彼得以獨得俄助而自樹一幟與吾黨爭衡也我國革命向為各國所不樂聞，故嘗助反對我者以撲滅吾黨，所望為同情只有俄國及受屈之國家及受屈之人民耳。

——孫中山：《批鄧澤如等的上書》（1923年11月29日）

請回答：

（1）概括指出材料一；二中孫中山對蘇俄的認識有何不同。

（2）簡要評析孫中山“民生主義與共產(chǎn)主義實無別也”的觀點。19、[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料林伯渠，原名林祖涵，1886年3月20日生于湖南臨澧。1904年，林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會。林伯渠就是在這時加入了中國同盟會。1917年俄國十月革命的勝利，對愁悶中的林伯渠產(chǎn)生了極大的影響和震動。經(jīng)李大釗、陳獨秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組。根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻自己的力量。抗戰(zhàn)時期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)。1949年黨的七屆二中全會召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風的《入城守則》，主要內(nèi)容包括：不做舊詩；不持手杖充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。毛澤東曾稱贊他：“在歷史進程中，你總站在革命最前線?！绷植?，原名林祖涵，1886年3月20日生于湖南臨澧。1904年，林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會。林伯渠就是在這時加入了中國同盟會。1917年俄國十月革命的勝利，對愁悶中的林伯渠產(chǎn)生了極大的影響和震動。經(jīng)李大釗、陳獨秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組。根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻自己的力量?？箲?zhàn)時期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)。1949年黨的七屆二中全會召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風的《入城守則》，主要內(nèi)容包括：不做舊詩；不持手杖充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。毛澤東曾稱贊他：“在歷史進程中，你總站在革命最前線?！?/p>

(1)根據(jù)材料并結合所學知識；簡析毛澤東稱贊林伯渠“總站在革命的最前線”的原因。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識，說明林伯渠身上閃耀著的珍貴精神品質(zhì)。——摘編自王相坤《林伯渠：歷史進程中“總站在革命的最前線”》評卷人得分四、論述題(共3題，共24分)20、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀念日，在他家鄉(xiāng)要舉行一個盛大的慶典，為期三天，請你來策劃該如何舉行這個慶典。要求：（1）用簡短的語言寫出這次慶典的名稱；（2）要交待這三天的具體活動安排；（3）如果要舉行一個專門圖片展的話；你會選取哪一些圖片？（用文字表達）21、閱讀材料，完成下列要求。材料馬克思曾預期，隨著諸殖民地實現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會主義社會。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達了這種擔心：當歐洲變成社會主義時，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會進攻和“扼殺”新生的西方社會主義社會。一個多世紀以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結論顛倒了過來。為什么會這樣呢？馬克思曾預期，隨著諸殖民地實現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會主義社會。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達了這種擔心：當歐洲變成社會主義時，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會進攻和“扼殺”新生的西方社會主義社會。一個多世紀以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結論顛倒了過來。為什么會這樣呢？

請分析“歷史就把馬克思的結論顛倒了過來”的原因，就其中一個原因，結合所學知識予以具體說明。（要求：觀點明確，史論結合，言之成理。）22、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

（1889～1971）

中國現(xiàn)代地球科學；地質(zhì)工作的主要領導人和奠基人之一。1949年前；李四光側重地質(zhì)基礎學科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎研究的同時，根據(jù)國家需要集中精力，積極開拓應用研究領域。李四光在仔細分析了中國地質(zhì)條件后，深信在中國遼闊的領域內(nèi)，天然石油資源的蘊藏量應當是豐富的，他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時傳祥。

（1915～1975）

時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國；時傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機關和學校義務清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務的精神，影響了一代又一代人。

李順達。

（1915～1983）

1943年；李順達組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動互助組—李順達互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應。后來李順達帶領村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評卷人得分五、簡答題(共5題，共10分)23、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學知識，概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。24、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談談你讀后的感想。25、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。26、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。27、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安”可以得出這是扶蘇對秦始皇勸諫，希望他別用重法對付儒生，故選B；AD不符合史實，C與題干無關，故排除ACD。2、A【分析】材料“秦術戾儒；厥民斯酷。秦儒既坑，厥祀隨覆”指出了秦朝焚書坑儒是典型的暴政，故A項正確；B；C兩項體現(xiàn)的歷史觀點錯誤，排除；D項材料中并未完全體現(xiàn)，排除。

點睛：材料“秦術戾儒，厥民斯酷。秦儒既坑，厥祀隨覆”是解題的關鍵。3、D【分析】【詳解】

孫中山意在通過交通建設加強各地之間的聯(lián)系，從而使“中國之前途，可永久適存于世界”，此舉有助于加強民族意識，故選D項；有助于實現(xiàn)中國近代化和交通條件的改善屬于表面現(xiàn)象，沒有反映實質(zhì)，排除AC；實現(xiàn)民生主義與材料主旨不符，排除B項。故選D。4、C【分析】【詳解】

據(jù)所學知識可知，拿破侖遠征埃及的目的是企圖占領蘇伊士地峽，切斷英國通向印度的道路，把埃及變?yōu)檫M一步東進的基地，符合材料“不但可奪英國人在地中海中之商權，而且可斷其東通印度之孔道”的說法，C正確；ABD與材料無關，排除。故選C。5、A【分析】【詳解】

結合所學內(nèi)容可知，領導創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟、參加德國三月革命和領導國際工人協(xié)會的活動都是馬克思的革命活動，①②③符合題意，故選A；馬克思并沒有領導和支持巴黎公社革命，④不符合題意，排除包含④的BCD。6、A【分析】【詳解】

本題的時代背景是土爾其凱末爾革命中的政教分離。從題干信息分析可知，代表現(xiàn)代的歐式帽雖遭遇強烈不滿，但最終還是被接受了，但做禮拜時還是把帽舌反過來朝后戴，可見人們在接受現(xiàn)代生活方式的同時也沒有完全摒棄舊的禮儀，同時“前額依舊可以貼在地上”反映了人們依舊可以進行作禮拜禱告，是傳統(tǒng)的體現(xiàn)，故選A項。歐式帽最終還是被人們接受了，所以現(xiàn)代也是真，排除B項。做禮拜時還是把帽舌反過來朝后戴，傳統(tǒng)也沒被完全摒棄，仍然存在，也是真，排除C項。D項中所謂的信仰與材料的信息不符，排除D項。所以選A。7、C【分析】【詳解】

結合所學可知，孔子癡迷《周易》癡迷的是其中的禮和仁，并且孔子在讀過《周易》后，對包括《周易》在內(nèi)的古代經(jīng)典進行修訂，成為儒家“六經(jīng)（即《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）”，由此可見孔子深受西周禮制文化的影響，故C項正確；材料信息不能說明孔子具有一定的唯物論思想，故排除A項；材料沒體現(xiàn)孔子對西周制度變革的看法，故排除B項；材料也沒有體現(xiàn)孔子鼓勵學生挑戰(zhàn)權威，故排除D項。故選C項。8、B【分析】【詳解】

從材料中可看出，孫中山認為要完成反帝反封建的革命任務，就必須發(fā)動并團結青年學生、農(nóng)民、工人、商人等各階層民眾進行斗爭，B項正確；1924年1月，國民黨一大的召開標志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，通過了“聯(lián)俄、聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策，排除AC兩項，從材料中可看出孫中山認為國民黨以商人為主力軍，反映了國民黨本質(zhì)上仍然是資產(chǎn)階級政黨，其性質(zhì)并沒有發(fā)生根本變化，排除D項。故選B項。9、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“馬克思、恩格斯提出無產(chǎn)階級革命要同時在幾個高度發(fā)達的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利”“列寧卻認為‘社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利’”并結合所學知識可知，列寧是對馬克思主義的適時革新，即理論認識需要適時革新，B項正確；馬克思主義是科學的理論體系，其精髓是實事求是，是因時因地而不斷豐富的理論體系，排除A項；列寧主義是對馬克思主義豐富和發(fā)展，是俄國化的馬克思主義，而不是否定，排除C項；馬克思、恩格斯和列寧都是共產(chǎn)主義者，階級立場相同，根據(jù)材料“19世紀40年代”“1915年”并結合所學知識可知，時代不同、國情不同導致認識不同，排除D項。故選B項。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領導的。故題目表述錯誤。11、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共7題，共14分)13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學可知；王充是東漢的思想家，因此可結合起來所學得出，此時儒家思想已經(jīng)取得正統(tǒng)地位；結合所學可得出漢代儒學宣揚“君權神授”和“天人感應”的理論；根據(jù)“其中表達了反讖緯迷信；批判唯心主義哲學的理論觀點”得出讖緯迷信流行，認為天象和人事之間有一種神秘的對應關系。

（2）王充的思想：根據(jù)“其中表達了反讖緯迷信、批判唯心主義哲學的理論觀點。王充否認“天”有意志，認為天只是一種自然的存在”可得出王充反對天人感應和讖緯神學，認為天只是自然的存在和運行，與人事無關；根據(jù)“沒有什么天生具有“達視洞聽之聰明”的圣人，更無人有“先知之見”，人要獲得知識，就要學習?！笨傻贸龇穸ㄈ擞小跋戎姟保J為人是通過感官和學習獲得知識。根據(jù)“他還反對人死為鬼的說法，認為鬼、神觀念“皆存想虛致，未必有其實也””可得出反對神鬼迷信的說法，否認鬼神的存在。評價：結合所學可得出王充是唯物主義思想家，其思想體現(xiàn)出獨立思考和敢于斗爭的精神?！窘馕觥浚?）王充所生活漢朝儒家思想已經(jīng)取得正統(tǒng)地位；漢代儒學宣揚“君權神授”和“天人感應”的理論；讖緯迷信流行；認為天象和人事之間有一種神秘的對應關系。

（2）王充的思想：王充反對天人感應和讖緯神學；認為天只是自然的存在和運行，與人事無關。否定人有“先知之見”，認為人是通過感官和學習獲得知識。反對神鬼迷信的說法，否認鬼神的存在。

評價：王充是唯物主義思想家。體現(xiàn)出獨立思考和敢于斗爭的精神。14、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“對物理學的重要貢獻一為學理與應用；二為治學方法與精神”；“在吸收前人知識遺產(chǎn)的基礎上創(chuàng)造了新的事物”、“使物理學成為眾多學科中第一個有穩(wěn)固數(shù)學基礎的系統(tǒng)學科”等信息可知牛頓的“治學方法與精神”指的是吸收前人研究成果加以創(chuàng)新、利用數(shù)學工具、重視觀察實驗和勤奮探索等。牛頓的成就結合所學可知主要是提出萬有引力定律和力學三大定律，創(chuàng)建了經(jīng)典力學體系。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容可以看出，中國舉辦紀念牛頓誕辰三百周年的活動是在1942年，此時是抗日戰(zhàn)爭時期。結合所學可知，中國舉辦紀念牛頓誕辰三百周年的活動的時代價值在于延續(xù)中國近代救亡圖存的主題、樹立精神榜樣、推動科技發(fā)展和促進民族革新。【解析】（1）方法與精神：吸收前人研究成果加以創(chuàng)新；利用數(shù)學工具（理性思考）；重視觀察實驗；勤奮探索。重大成就：提出萬有引力定律和力學三大定律；創(chuàng)建經(jīng)典力學體系。

（2）時代價值：延續(xù)中國近代科技救亡圖強主題；為國內(nèi)科技界樹立學術精神榜樣（傳播科學理性）；推動抗戰(zhàn)時期國家科技的發(fā)展；促進民族革新（助推抗日救亡運動）。15、略

【分析】【詳解】

（1）原因：據(jù)材料“從小對體育具有廣泛的興趣；并積極涉獵古希臘文化”可知，其對體育與古希臘文化具有濃厚興趣；據(jù)材料“認為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復興，就應該‘用體育喚醒法國’”可知，希望通過開展體育活動實現(xiàn)法國復興；據(jù)材料“并希望奧運會‘神圣休戰(zhàn)’傳統(tǒng)能得到傳承”可知，傳承古代奧運的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量；據(jù)材料“顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國際化，但同時各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。”并結合所學可知，其要協(xié)調(diào)各國際體育組織，推進體育國際化。

（2）貢獻：據(jù)材料并結合所學可從推動了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦、長期領導國際奧委會并親自設計了國際奧委會會旗、致力于消除體育領域的不良傾向、極大促進了體育活動的國際化、弘揚了公平競賽和“團結、友好、和平”的體育精神等方面回答?！窘馕觥浚?）原因：對體育與古希臘文化具有濃厚興趣；希望通過開展體育活動實現(xiàn)法國復興，傳承古代奧運的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量，協(xié)調(diào)各國際體育組織，推進體育國際化。

（2）貢獻：推動了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦：長期領導國際奧委會并親自設計了國際奧委會會旗；致力于消除體育領域的不良傾向；極大促進了體育活動的國際化；弘揚了公平競賽和“團結、友好、和平”的體育精神。16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“面對明清之際的政治變局,他為此進行了長達40多年動心忍性的艱辛探索和深入研究”結合所學；這時期正處于明清易代，社會危機加深；結合所學知識可知，明清時期，經(jīng)濟方面小農(nóng)經(jīng)濟一直占主導地位，資本主義萌芽，思想方面，理學思想日趨僵化，文化專制日益嚴重等從政治；經(jīng)濟、思想方面分析回答。

（2）根據(jù)材料“形成了的文化自覺，的文化自信和的文化自強”可知，船山先生文化自覺、自強的精神,有利于中華文化的革故鼎新；根據(jù)材料“能夠不改救國之志,仍然犧犧惶惶地關心天下的文明建構”可得出彰顯了傳統(tǒng)文人君子有為、敢于擔當?shù)母呱衅焚|(zhì)；根據(jù)材料“始終將整個天下,將文明建構和價值拱立于心頭”等信息可知，激勵著傳承發(fā)展中國文化的士人,成為其奮勇前行的力量源泉，但由于時代的局限，他的思想深受封建思想的束縛，沒有成為社會主流思潮等從積極和局限性角度分析回答。【解析】(1)背景:傳統(tǒng)經(jīng)濟充分發(fā)展.新的經(jīng)濟因素涌現(xiàn);明清易代,社會危機加深;理學思想日趨僵化;文化專制；高壓。

(2)簡評:船山先生文化自覺、自強的精神,有利于中華文化的革故鼎新;彰顯了傳統(tǒng)文人君子有為、敢于擔當?shù)母呱衅焚|(zhì);激勵著傳承發(fā)展中國文化的士人,成為其奮勇前行的力量源泉;但其由于時代局限,其思想深受封建意識的束縛。17、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻：根據(jù)材料“1961年；剛工作幾個月就推導出了新的油井壓力計算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義”可知，王德民推動了大慶油田的開發(fā)，為中國在20世紀60年代實現(xiàn)石油基本自給做出重大貢獻；根據(jù)材料“提出并組織開展了三元復合驅(qū)等；三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學驅(qū)配套的工藝技術等項研究工作”“現(xiàn)為東北石油大學的特聘教授，83歲高齡依然正常授課”可知，王德民培養(yǎng)了大量石油開發(fā)的科研技術人才。根據(jù)材料“組織完成了‘化學驅(qū)’三次采油技術攻關，推廣了聚合物驅(qū)油技術的應用，整體技術水平達到了國際領先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年”可以得出，王德民使中國的相關研究處于國際領先地位，創(chuàng)造了巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。

（2）精神品質(zhì)：開放性試題。根據(jù)材料中王德民的投身石油事業(yè)、拒絕高薪聘請、高齡依然授課等內(nèi)容，從熱愛祖國、甘于奉獻、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)等角度總結回答。【解析】（1）推動了大慶油田的開發(fā)；為中國在20世紀60年代實現(xiàn)石油基本自給做出重大貢獻；培養(yǎng)了大量石油開發(fā)的科研技術人才，使中國的相關研究處于國際領先地位；創(chuàng)造了巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。

（2）熱愛祖國；甘于奉獻；勇于創(chuàng)新；艱苦奮斗；愛崗敬業(yè)等。18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“今日中國之外交；以國土鄰接關系密切言之，莫如蘇維埃俄羅斯”材料二“獨得俄助而自樹一幟與吾黨爭衡也”“民生主義與共產(chǎn)主義實無別也”可以概括出答案。

（2）根據(jù)材料和所學知識可以從當時國共合作、三民主義與民主革命的聯(lián)系與區(qū)別、孫中山的歷史局限性等方面來分析出答案?！窘馕觥浚?）1922年通過對比強調(diào)中俄地緣關系；1923年認為蘇俄同情國民黨；共產(chǎn)主義與三民主義相通，有必要聯(lián)俄。

（2）為聯(lián)俄聯(lián)共提供根據(jù)；民生主義與共產(chǎn)主義有一定聯(lián)系，但有本質(zhì)區(qū)別；孫中山的觀點有歷史局限性。19、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“1904年；林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會。林伯渠就是在這時加入了中國同盟會”，并結合所學可得出，早年追隨孫中山投身革命，成為同盟會元老之一；根據(jù)材料“經(jīng)李大釗；陳獨秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組”，并結合所學可得出，加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員；根據(jù)材料“根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻自己的力量”，并結合所學可得出，利用自己在國民黨中的特殊身份，積極促成第一次國共合作；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)時期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)”，并結合所學可得出，抗戰(zhàn)時期，主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)；根據(jù)材料“1949年黨的七屆二中全會召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風的《入城守則》充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求”，并結合所學可得出，不忘初心，黨的七屆二中全會后，擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風的《入城守則》。

（2）精神品質(zhì)：根據(jù)材料并結合所學知識，從勇赴國難，時刻以民族解放和國家振興為最大己任；堅忍卓絕，始終保持著一種銳意進取的精神狀態(tài)；對革命事業(yè)赤膽忠心，勤奮樂觀的神態(tài)和風貌；生活上艱苦奮斗，為廣大黨員干部作出表率等方面說明林伯渠身上閃耀著的珍貴精神品質(zhì)?！窘馕觥?1)早年追隨孫中山投身革命；成為同盟會元老之一；加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員；利用自己在國民黨中的特殊身份，積極促成第一次國共合作；抗戰(zhàn)時期，主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)；不忘初心，黨的七屆二中全會后，擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風的《入城守則》。

(2)勇赴國難，時刻以民族解放和國家振興為最大己任；堅忍卓絕，始終保持著一種銳意進取的精神狀態(tài)；對革命事業(yè)赤膽忠心，勤奮樂觀的神態(tài)和風貌；生活上艱苦奮斗，為廣大黨員干部作出表率。四、論述題(共3題，共24分)20、略

【分析】【詳解】

（1）慶典名稱：根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀念日”可得出如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

（2）三天具體活動安排可結合相關所學得出。如第一天上午：在毛澤東紀念廣場舉行盛大群眾集會；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學者舉行毛澤東思想研討會；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀念毛澤東誕辰115周年紀念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動安排合理即可給分）

（3）圖片展：根據(jù)所學可得出，可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會、遵義會議、秋收起義、井岡山會師、開國大典等等。與毛澤東的革命歷程有關的都可以選取?！窘馕觥浚?）慶典名稱：如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。（答出任何一個即可給；其他答案言之有理均可酌情給分）

（2）三天具體活動安排：第一天上午：在毛澤東紀念廣場舉行盛大群眾集會；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學者舉行毛澤東思想研討會；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀念毛澤東誕辰115周年紀念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。

其他活動還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播；萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動安排合理即可給分）

（3）圖片展：可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會、遵義會議、秋收起義、井岡山會師、開國大典等等。（簡介從略）21、略

【分析】【詳解】

首先；根據(jù)材料列出馬克思的結論。由材料可知，馬克思的結論主要有兩處：其一，是西方會衰落，并且首先發(fā)生革命，建立社會主義國家；其二，殖民地會實現(xiàn)工業(yè)化，從而變得繁榮昌盛，進而影響西方局勢。

其次；根據(jù)馬克思的結論作顛倒處理得出觀點。就馬克思的第一個結論可顛倒為資本主義國家社會改革成果顯著，西方并未建立社會主義國家；第二個結論可顛倒為殖民地即第三世界并沒有實現(xiàn)工業(yè)化。

第三；就兩種觀點選擇一種，結合史實進行評述分析。如談論第一個觀點時，可結合所學從政治上工人政治地位的提升；經(jīng)濟上福利制度的出現(xiàn)、社會上社會保障制度的建立與完善等角度展開評述。

最后，進行總結升華，與觀點形成呼應?！窘馕觥坷毁Y本主義國家社會改革成果顯著。

（1）資本主義國家制度不斷完善；西方的工人贏得了選舉權和組織工會權。

（2）緩和社會矛盾；增加工人的工資，改善工人生活，組建福利國家；

（3）建立社會保障體系；構建社會安全網(wǎng)，人們遇到事故；疾病或失業(yè)時可以提供救助。

總結：西方的工人比較滿足；他們變成了改良者，而不是革命者。

例二殖民地即第三世界并沒有實現(xiàn)工業(yè)化。

（1）西方列強積極阻撓殖民地建立工業(yè)。鴉片戰(zhàn)爭；甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等。

（2）殖民地是西方的原料產(chǎn)地與商品傾銷市場?！赌暇l約》《天津條約》《馬關條約》

等22、略

【分析】【詳解】

考查學生的史料實證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”可以得出，毛澤東的觀點強調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強調(diào)人民的推動作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時傳祥、李順達，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時期，新中國成立后都在各自的領域為國家添磚加瓦，所以我們在組織答案的時候，可以先分析新中國成立初期中國的社會現(xiàn)實，再根據(jù)材料總結他們各自的貢獻，最后結合毛澤東的觀點升華，指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會主義建設初期；以毛澤東為代表的黨中央認識到了人民的力量，重視發(fā)動人民群眾的力量進行民主革命和社會主義革命。新中國成立初期，社會經(jīng)濟千瘡百孔；百廢待興，中國社會主義建設需要社會主義勞動者無私奉獻。