2024年滬教版高三語文上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版高三語文上冊月考試卷559考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、逆商：幸福者的必備冀巧玲智商IQ和情商EQ早已為人們所熟知，近年來又流行一個新概念AQ，它是AdversicyQuo-tient的縮寫，指人們面對逆境的反應能力，即面對挫折、擺脫困境和超越困難的能力，通常譯為“挫折商”或“逆（境）商”。IQ、EQ和AQ并稱3Q，成為人們獲取成功必備的不二法寶。有專家甚至斷言，100%的成功等于20%的IQ加80%的EQ和AQ，從某種意義上來看，這種說法毫不夸張。逆商嚴格意義上來說是情商的一部分，但由于它在人生事業(yè)成功中的特殊地位，美國職業(yè)培訓師保羅?斯托茨提出了“逆商”這一概念。他認為逆商包括四部分：控制感、起因和責任歸屬、影響范圍和持續(xù)時間。控制感指人們對周圍環(huán)境的主觀控制能力。面對逆境，控制感強的人會盡力改變環(huán)境，控制感弱的人則只會逆來順受，信天由命。起因和責任歸屬指造成我們陷入困境的原因。高逆商者往往能夠清楚地認識到使自己陷入逆境的原因，并愿意承擔一切責任，積極采取有效行動，痛定思痛，在跌倒處盡快爬起來。影響范圍指困境的負面影響對我們生活的影響面有多大。高逆商者通常能夠?qū)⒛撤矫婺婢乘鶐淼南麡O影響降至最小程度，他們不會因為工作中的逆境而影響家庭生活。持續(xù)時間指我們主觀上認為逆境所帶來的負面影響所持續(xù)的時間。逆商高者往往相信困難只是暫時的，很快就會過去；逆商低者則會認為逆境將長時間持續(xù)，他們甚至會因此喪失努力改變的希望。例如；被領導批評恐怕每個職場人都會遇到，對任何人來說這都是一種挫折。但是，同樣的打擊，逆商高的人產(chǎn)生的挫折感低，逆商低的人就會產(chǎn)生強烈的挫折感；逆商高的人會吸取教訓在以后的工作中努力改進，逆商低的人則會怨天尤人，哀嘆自己生不逢時懷才不遇。

智商；情商和逆商這3Q在整個人生中都發(fā)揮著不可或缺的作用；只是在人生的各個階段和各種情況下，三者的重要性不同。有人認為，20歲前，智商顯得最重要，情商和逆商作用一般；20-30歲，智商作用一般，情商很重要；30-40歲，智商作用一般，情商最重要，逆商很重要；40歲以上，智商作用一般，情商很重要，逆商最重要?？梢姡嗽谛W習期間，在我們大部分人生中起決定作用的是情商和逆商。情商讓我們清楚自己想要什么；智商和情商共同幫助我們一步步邁向自己的目標；逆商讓我們在摔倒時用最快的速度爬起來繼續(xù)前進。這三者，少了誰恐怕都很難幸福。

有言道：成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們所得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。當你完全懂得了“成功永遠沒有盡頭”這句話的含義時，幸福的生活也就向你綻開了她迷人的笑容。

(1)下列對逆商的理解；不正確的一項是（）

(2)下列理解和分析；不符合原文意思的一項是（）

(3)根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析正確的一項是（）

A.逆商即AQ（AdversicyQuo-tient）；指人們面對逆境的反應方式，面對挫折；擺脫困境和超越困難的能力，通常譯為“挫折商”或“逆（境）商”。

B.逆商主要表現(xiàn)在對被領導批評的反應上；逆商高的人被批評時產(chǎn)生的挫折感低，逆商低的人被批評時產(chǎn)生的挫折感強烈。

C.逆商的概念是由美國職業(yè)培訓師保羅?斯托茨提出的；他將逆商分為控制感；起因和責任歸屬、影響范圍及持續(xù)時間等四部分。

D.逆商是人們獲取成功的重要因素；逆商嚴格意義上來說也是情商的一部分，從某種意義上來說獲取成功既要有IQ，又要有EQ和AQ。

2、下列詞語中加點的字，每對的讀音都不相同的一組是（）A.水泵／蚌殼媲美／睥睨關關雎鳩／暴戾恣睢B.慟哭／恫嚇偌大／諾言焚膏繼晷／咎由自取C.軍餉／晌午信箋／掮客綠林好漢／戮力同心D.锃亮／憎惡肄業(yè)／防疫吹毛求疵／睚眥必報3、【題文】下列對“以”的意義、用法判斷有誤的一組是：____

①忠不必用兮；賢不必以。②宋人執(zhí)而問其以。

③孫臏以此名顯天下。④以子之矛陷子之盾；何如?

⑤古之君子進人以禮，退人以禮。⑥(蘇武)以始元六年春至京師A.①和④意思相同，詞性卻不同B.②和③意思不同，詞性也不同C.③和④意思不同，詞性卻相同D.⑤和⑥意思不同，詞性也不同4、【題文】.依次填入橫線處的詞語；最恰當?shù)囊唤M是（）

①經(jīng)濟政策要按照人的全面發(fā)展來調(diào)整；要用稅收的杠桿增進不同利益團體間的________。

②現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會；大學畢業(yè)生走上工作崗位，并不意味著學習的________，為了適應時代的需求，每個人必須不斷學習。

③聯(lián)合國安理會召開緊急會議一致認為；以美國為首的北約的侵略政策和侵略行徑。嚴重________了世界和平。

④針對這個反腐倡廉的報告內(nèi)容，紀檢書記說，魯迅先生那副著名的對聯(lián)，請允許我大膽地_____一下，叫"舒眉傲對貪夫指，俯首甘為孺子牛"。A.和諧中止妨礙篡改B.和睦終止妨害竄改C.和睦中止妨害篡改D.和諧終止妨礙竄改5、下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A.孽障不記前嫌煙靄沸反盈天B.桅竿餓殍遍野捉謎藏自鳴得意C.小覷鰥寡孤獨牙慧繁文縟節(jié)D.自詡兵慌馬亂藩籬冠冕堂皇．評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)6、請用平實的語言表述下面材料中兩種對“人文之路”的形象描繪。（每點不超過20個字）

安徒生寫過《光榮的荊棘路》；他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。其實用不著想那么多，用寧靜的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中?；h笆上開滿了紫色的牽?；?，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。

觀點一：人文之路是____

觀點二：人文之路是____。7、閱讀下面的作品；完成下列各題。

國寶。

吳承墨剛走下站臺；梅城就用一場裹著梅花氣息的溫潤小雨款待了他。讓他感到溫潤的，還有王老板的那雙手。見面握手是一種常見禮節(jié)，可王老板握著他的手時，掌心竟有些發(fā)熱發(fā)潮。

下榻；洗漱，吃早茶。吳承墨迫不及待地問：“東西在哪里？”“不急不急?！蓖趵习逭f，“您老剛下車，先在這里養(yǎng)養(yǎng)神?！?/p>

“那是；養(yǎng)好了精神，看東西才不會走眼?！眳菐熌刚f。

午飯后；王老板就拉著吳承墨和師母直奔梅園。吳承墨的童年是在這里度過的，江南小城的梅花，曾給他帶來多少靈感與熏陶。進了梅園，他一看到滿園盛開的梅花，竟高興得孩子似的手舞足蹈，當場吟就一首詠梅詩：

不為浮華動；月下獨自開。吟吟低淺唱，一枝報春來。

剛剛吟完；王老板就拍手贊嘆。吳承墨詩興大發(fā)，又接連吟了好幾首。

第二天早餐桌上；吳承墨又問起東西在哪里。王老板還是說：“不急不急。我聽收藏圈里的人說，您是國寶級的大師，您只要閉著眼在書畫前走一走，用鼻子聞一聞，就能鑒定出是真品還是贗品?！薄澳嵌际侨思蚁勾档摹！眳浅心f。

早餐后；王老板租了一條觀光船，沿著古運河一路游覽，還請來了兩位評彈演員。老兩口品著時鮮，喝著美酒，聽著琵琶的伴奏和美女的清唱。吳承墨真的有些醉了，是被鄉(xiāng)情陶醉了。陶醉之余，竟自言自語道：“看來，老了還是回江南來定居，江南的山水養(yǎng)人。”

“這是古今常理；落葉歸根嘛，大師！”王老板附和。

閑談中；王老板終于提起了那件東西。竟是一代國畫宗師八大山人的一幀山水長卷。吳承墨下意識地發(fā)出一聲嘆息：“哦！”這些年，他過目的書畫不少，但能鑒定如此有分量的國寶，還是頭一回。

第三天早茶后；王老板帶吳承墨夫婦驅(qū)車駛?cè)胍粋€新建小區(qū)。一幢幢別墅在湖光山色中隱現(xiàn)，路邊，一株株春梅正含苞欲放。王老板領著兩人走向湖邊的一幢獨體小別墅--這是一座典型的江南仿古建筑，門前就是鶴湖。轉(zhuǎn)到三樓露天陽臺，王老板朝湖面一指，道：“大師，您作首詩吧。”此刻，波光瀲滟的湖面上，一群白鶴正飛上飛下，盤旋起落。吳承墨頓時詩興大發(fā)，脫口吟道：

岸邊梅花湖中鶴；哪是青來哪是白？天上嫦娥樓上客，哪是人來哪是仙？

王老板又是拍手贊嘆：“好詩好詩！吳師母；喜歡這里嗎？”

“豈止是喜歡；我都不想走了！”吳師母笑道?！叭绻麕熌赶矚g，我就送給你們！”王老板說。

話音剛落；吳承墨就說：“這么貴的小樓，你就是敢送，我也不敢收?。　眳菐熌缚戳怂谎?。

下午；王老板將二老接到了拍賣公司，從保險柜里拿出一個用黃緞裝裱的軸盒，從里面取出一個裝裱精致的卷軸，緩緩將其打開。吳承墨就像一個上手術(shù)臺的主刀大夫，穿上白大褂，戴上白手套，圍著長案緩緩轉(zhuǎn)了一周，然后走近，俯身向展放在案上的墨寶。畫面上有江南的群山；曲水、春梅，依山臨水傍梅的，是一間小小的草寮。八大山人畫草寮，只是草草數(shù)筆，淡墨上漂一層赭石，極其傳神，似乎住在草寮里的人，都不食人間煙火。

吳承墨特別喜歡八大山人的畫；只要一看到八大山人的作品，渾身就會似過電一般?？蛇@回，這種感覺卻沒有。他拿起放大鏡細細審讀起來，用筆，用墨，包括題款，都沒有任何破綻。他將放大鏡瞄準了題款下面的那方印章。這是鑒定書畫的最后一道關口。那是一方八大山人常用的印章，只是印泥稍稍淡了一些，略顯淺薄。他又站到了畫前，將鼻子湊近畫面，做著一次次深呼吸。目光又在那方印章上停留了足有數(shù)分鐘，隨后輕輕點了點頭，呆立在那里。

晚上吳師母就跟他吵了一架。吳師母道：“你今天吃錯藥了？你頭都點了；怎么就不肯落筆？”“我還是有點吃不準?！彼f，“那方印章看上去沒問題，只是印泥按說不應該那么淡。而且八大山人早年用的墨里都混有冰片和麝香，可是這張畫上，一絲氣味也聞不到?！?/p>

“你這是雞蛋里挑骨頭！”吳師母道。

“看來；還得再看一遍?！眳浅心÷曊f。

三天后，他又將畫面上的筆墨以及題款、印章細細看了一遍，再將鼻子一次次湊近畫面。起先，看山是山，看水是水；可是看到后來，山也是山，水也是水，只是山水間的草寮，卻變成了小別墅。里面?zhèn)鞒鲆粋€聲音：“就你清高？就你圣潔？就你不食人間煙火？”

吳承墨轉(zhuǎn)身拿筆蘸墨的時候；手似乎有點發(fā)抖。緊挨著他的吳師母說：“承墨，你隨便寫，就當平時練字。”這么一說，他的手就不抖了。

剛在鑒定書上簽了字；吳師母已將撳了印泥的那方大章遞了過來。他接過后，手似乎有點不聽話，微微發(fā)顫。吳師母就捏住他的手腕，朝下按去。

第二天；吳承墨夫婦就要返京了，王老板掏出一串鑰匙：“師母，這是一點小小心意。”

回到北京；吳承墨就住院了。醫(yī)生說他是因為太勞累，再加上心理壓力太大。一個多月后，吳承墨才出了院。早晨，他從剛送來的報紙上看到一則新聞：梅城市博物館花重金從私人手中購得的一件國寶--八大山人山水長卷，經(jīng)鑒定竟然是贗品。

吳承墨一屁股坐在沙發(fā)上；眼前一黑

（取材于徐鎖榮同名作品）

（1）下列對作品內(nèi)容的理解，最正確的一項是____

A．小說開頭寫梅城裹著梅花氣息的溫潤小雨；為全文奠定了溫馨的基調(diào)。

B．王老板安排吳承墨夫婦賞梅花聽評彈；是為了用同鄉(xiāng)的情誼打動他們。

C．吳承墨只要聞聞就能鑒定出畫的真贗；因此王老板才特意請他來鑒畫。

D．小說中的王老板；精明圓滑，雖然著墨不多，但性格鮮明，形象豐滿。

（2）小說中寫吳承墨兩次即興吟詩；兩首詩分別表現(xiàn)了他怎樣的心理？

（3）小說中畫橫線的句子描寫了吳承墨的幻覺。有人說畫面里傳出的聲音是吳師母的聲音；也有人說這是吳承墨自己內(nèi)心的聲音。你同意哪一種說法？請根據(jù)小說內(nèi)容，簡要說明理由。

（4）小說結(jié)尾交代；八大山人的山水長卷是贗品。在前面的情節(jié)發(fā)展過程中已多次暗示這幅畫是假的，請找出其中三處，簡要分析。

（5）小說以“國寶”為題，有何用意？請結(jié)合全文簡要分析。8、吾嘗終日而思矣，____（荀子《勸學》）9、閱讀下面的文字；完成下列各題．

兩漢經(jīng)學。

經(jīng)學的真正確立是在漢武帝時代．漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術(shù)”的建議；設置五經(jīng)博士，收博士弟子五十人．其后博士弟子屢經(jīng)增加，東漢時多達三萬人．五經(jīng)博士及其弟子以五經(jīng)為研習對象，這就形成了經(jīng)學．所謂經(jīng)學，是指專門研究儒家經(jīng)典的學問．從中國文化史看，經(jīng)學出現(xiàn)的前提是漢王朝運用國家力量將民間流傳的文化經(jīng)典宣布為國家經(jīng)典，并設立博士制度予以專門研究，于是，五經(jīng)成為國家政治；法律、意識形態(tài)的根據(jù)．從國家制度層面保證儒家經(jīng)典的傳習，確立了儒家經(jīng)典在中華文化經(jīng)典中的主流地位，客觀上也確立了經(jīng)學在中國學術(shù)體系中的核心地位．儒學作為漢代主流思想，是與中央集權(quán)的統(tǒng)一相適應的．儒家主張的五倫、五常作為社會倫理道德，也因儒家的主流地位而得以明確確立．

兩漢經(jīng)學分為今文經(jīng)學和古文經(jīng)學．秦始皇焚書；造成文化典籍的浩劫，五經(jīng)借助儒生記憶而保存下來．用漢代流行的隸書書寫的經(jīng)書文本，被稱為今文經(jīng)．漢景帝以后，陸續(xù)在孔府舊宅壁等處發(fā)現(xiàn)的與五經(jīng)有關的用戰(zhàn)國字體書寫的文本，被稱為古文經(jīng)．古文經(jīng)與今文經(jīng)不僅書寫字體不同，而且同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別，如孔府舊宅壁中友現(xiàn)的《尚書》就比漢初伏生所傳《尚書》多16篇．此外，還發(fā)現(xiàn)了一些其他古文經(jīng)典，如《周官》《左傳》等．因漢武帝及其后所立五經(jīng)博士皆為今文經(jīng)博士，西漢末劉歆便要求把古文經(jīng)也立于學官，但遭到今文經(jīng)學家的阻撓，一時沒有實現(xiàn)．于是引起令古文經(jīng)學家之間的一場大爭論．西漢時期，今文經(jīng)學是經(jīng)學主流．今文經(jīng)學通經(jīng)以致用，注重思想的闡發(fā)，強調(diào)經(jīng)書的歷史借鑒意義，但弊病是與讖緯結(jié)合而流于神秘．古文經(jīng)學在東漢發(fā)展昌盛，注重文字訓詁和對典章名物的解釋，突出還原歷史和文化傳承，學術(shù)貢獻良多，弊病是流于繁瑣的文獻考證而脫離思想和生活．東漢章帝時的《白虎通義》主張今文經(jīng)學，強調(diào)經(jīng)學大義與社會價值，借以維護主流思想，帶有一定的理論總結(jié)性．東漢末古文經(jīng)學家鄭玄融合今古文經(jīng)學，遍注群經(jīng)，成為漢代經(jīng)學的集大成者．今古文經(jīng)學的分歧和論爭促進了經(jīng)學的發(fā)展，它們所代表的兩種學術(shù)精神和方法，具有一定的普遍意義，對后來的中國學術(shù)史產(chǎn)生了巨大而深遠的影響．

（1）下列關于“兩漢經(jīng)學”的表述，不正確的一項是____

A．漢武帝接受“獨尊儒術(shù)”的建議；設置五經(jīng)博士，以五經(jīng)為研習對象，標志經(jīng)學的真正確立．

B．漢朝五經(jīng)博士制度的建立；確立了儒家思想的主流地位祁經(jīng)學在中國學術(shù)體系中的核心地位．

C．今文經(jīng)；古文經(jīng)的不同是分別采用了隸書和戰(zhàn)國的字體書寫；今文經(jīng)的篇目與內(nèi)容相對較豐．

D．今古文經(jīng)學的學術(shù)精神和研究方法具有一定的代表性；對后世中國學術(shù)史產(chǎn)生了深遠的影響．

（2）下列理解和分析，符合原文意思的一項是____

A．儒家經(jīng)典被漢王朝宣布為國家經(jīng)典；成為國家政治；法律、意識形態(tài)的根據(jù)，這是中央集權(quán)統(tǒng)一的條件．

B．儒家思想作為漢代主流思想的地位確立以后；儒家主張的五倫與五常也明確確立為社會倫理道德．

C．今文經(jīng)學注重思想的闡發(fā)；古文經(jīng)學注重訓詁和考證，兩者都強調(diào)發(fā)揮五經(jīng)歷史資源的現(xiàn)實價值．

D．東漢的《白虎通義》和古文經(jīng)學家鄭玄對五經(jīng)的注釋；分別代表了漢代今文經(jīng)學；古文經(jīng)學最高成就．

（3）根據(jù)原文，下列分析和推斷不正確的一項是____

A．國家高度重視以及有效的制度保障；對于中華優(yōu)秀文化的傳承具有十分重要的意義．

B．西漢儒生憑借口耳相傳；把五經(jīng)書寫下來形成今文經(jīng)，今文經(jīng)的研究成為西漢經(jīng)學主流．

C．古文經(jīng)學一直未能立于學官；但憑借民間研究力量的不斷努力，在東漢也取得了巨大成就．

D．古文經(jīng)學和今文經(jīng)學的分歧與論爭，客觀上促進了兩派的相互了解，推動了經(jīng)學的發(fā)展．10、閱讀下面的文字；完成下列各題。

半張紙。

奧古斯特?斯特林。

最后一輛搬運車離去了；那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊；看看是否有什么東西遺漏了。沒有，沒有什么東西遺漏，沒有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機旁，有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫的；有些很容易辨認，是用黑黑的墨水寫的，有些是用黑；紅和藍鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上--半張小紙上的一段人生事跡。

他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上；俯下身去，開始讀起來。

首先是她的名字：艾麗絲--他所知道的名字中最美麗的一個；因為這是他愛人的名字。旁邊是一個電話號碼，15，11--看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號碼。

下面潦草地寫著：銀行；這里是他工作的所在，對他說來這神圣的工作意味著面包；住所和家庭--也就是生活的基礎。有條粗粗的黑線劃去了那電話號碼，因為銀行倒閉了，他在短時期的焦慮之后又找到了另一個工作。

接著是出租馬車行和鮮花店；那時他們已訂婚了，而且他手頭很寬裕。

家具行；室內(nèi)裝飾商--這些人布置了他們這寓所。搬運車行--他們搬進來了。歌劇院售票處，50，50--他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時光是最愉快的。他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺上神話境域的美及和諧里。

接著是一個男子的名字（已經(jīng)被劃掉了）；一個曾經(jīng)飛黃騰達的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無可救藥的地步，不得不遠走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼煙云罷了。

現(xiàn)在這對新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個新東西。一個女子的鉛筆筆跡寫的”修女”。什么修女？哦；那個穿著灰色長袍；有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來，不經(jīng)過起居室，而直接從走廊進入臥室。她的名字。

下面是L醫(yī)生。

名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚--母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開；不來打擾這新婚的一對。但現(xiàn)在她受到他們的邀請，很快樂地來了，因為他們需要她。

以后是紅藍鉛筆寫的項目。傭工介紹所；女仆走了，必須再找一個。藥房--哼，情況開始不妙了。牛奶廠--訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務事都得用電話辦理了。是這家女主人不在了嗎？不，她生產(chǎn)了。

下面的項目他已無法辨認；因為他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透過海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。

在后面的括號里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切！--一個大的和一個小的棺材。埋葬了；再也沒有什么了。一切都歸于泥土，這是一切肉體的歸宿。

他拿起這淡黃色的小紙；吻了吻，仔細地將它折好，放進胸前的衣袋里。

在這兩分鐘里他重又度過了他一生中的兩年。但是他走出去時并不是垂頭喪氣的。相反地；他高高地抬起了頭，像是個驕傲的快樂的人。因為他知道他已經(jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人，可惜，連這一點也沒有得到過。

（1）下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検莀___

A．主人公面對空空的房間；想到就要離開這里，一種人去樓空的失落感襲上心頭，他徘徊著，顧盼著，尋覓著，卻什么也找不到。

B．這張險些丟棄的半張紙；竟成了年輕房客彌足珍貴的紀念物。“他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細地將它折好，放進胸前的衣袋里”，這個細節(jié)極好地表現(xiàn)出他愿將這一切烙印在腦海里。

C．“他走到走廊上；決定再也不去回想他在這寓所中遭遇的一切”，“決定”一詞顯露出主人公心理上的堅強。

D．作家不惜筆墨；精細地描繪了半張紙的大??；形狀、顏色、質(zhì)地，甚至連紙上的筆跡也一一作了說明，這樣，半張紙便凸顯出來，像電影特寫鏡頭似的強烈地吸引著讀者。

E．半張記錄電話號碼的紙；表面上是機械的數(shù)字符號，對主人公來說卻是充滿了情感意義的東西。在他有限的生命中，由于它們負載了太多回憶以及難忘的痛苦，半張紙便溢出了物質(zhì)的層面，成為一種情感的象征。

（2）小說以“半張紙”為題有什么作用？請結(jié)合全文具體分析。

（3）概括本文主人公的形象特點。

（4）試評說本小說的結(jié)構(gòu)特點。11、閱讀下面的文字；完成下列各題。

《狂人日記》以十三節(jié)長短不一的日記連綴成篇；刻畫了一位覺醒和反抗的狂人形象?？袢思怃J揭示出傳統(tǒng)文化“吃人”的本性，熱烈呼喚“真的人”的出現(xiàn)，并吁請全社會“救救孩子”，昭示著中國歷史上現(xiàn)代“人”的意識的覺醒。《狂人日記》正可以看作是一篇五四時代“人”的宣言書。但是翻開這部作品，我們會發(fā)現(xiàn)其中時時處處都晃動著“獸”的影子。小說開篇，狂人在月光下一出場，就遭逢到“趙家的狗”。隨后又多次寫到狗的眼睛；狗的叫聲。除了狗，陸續(xù)出現(xiàn)在作品中的動物意象還有雞鴨、魚、獅子、兔子、狐貍、狼、海乙那、蟲子、鳥、猴子等。連小說中的村子都是以“獸”的名字來命名的，叫“狼子村”。還有什么“鐵一般青”的臉色、“青面獠牙”的面目、張開著的大嘴、“咬你幾口”的話、“全是刀”的笑、“白厲厲的排著”的牙齒、“抹著人油”的唇邊等，描寫的是人，卻分明又像是動物，因為這些詞匯本來就是專以描摹動物的?！犊袢巳沼洝愤@樣頻頻地、大量地出現(xiàn)動物形象（包括動物意象以及富有動物感性特征的詞匯），一直以來我們都把這看作是一種敘事的修辭選擇，而忽視了它們在小說中所具有的本體意義。事實上，在魯迅那里這絕對不是簡單的作為敘事策略的修辭問題，而是其獨特的人學思想的感性體現(xiàn)。

在與獸性的比照中對人性進行思考；這是魯迅人學思想，也是魯迅思維方式的一個顯著特色。這一點，已有學者注意到，王得后先生就曾指出：“魯迅思想中的人性。是由動物進化而為人所生成的人性，是和動物性（他多用獸性，是動物性的貶義詞）相比照而認識的。”他還說：“魯迅思想和知識結(jié)構(gòu)之一，是動物行為學及其與人類行為的比較。這在人類生命本體和對人的生存；溫飽和發(fā)展的探索中，具有獨特的思想意義和文化意義。魯迅經(jīng)常作這樣的比較。這不是雜文筆法，而是一種思想和思想方法，是對人類文化獨特的考察?！蓖醯煤笙壬翡J地發(fā)現(xiàn)了問題，但學界在這方面的研究還比較欠缺。在此，筆者擬通過對《狂人日記》的解讀，著重探討一下魯迅關于人與獸關系的思考，以期對魯迅獨特的人學思想有一個新的認識。

中國傳統(tǒng)上也慣于將人和動物對比來認識人；但是諸如“飽食媛衣逸居無教則近于禽獸”“無父無君是禽獸也”之類的“人禽之辨”，充滿了道德說教，不可能達到對人的科學的認識。近代隨著西方科學和文化觀念的引入，中國關于人的認識才有了根本性的轉(zhuǎn)變。魯迅較早接受了西方科學觀念，1907年他在《人之歷史》一文中對德國生物學家?？藸柕姆N族發(fā)生學的一元論觀點進行了系統(tǒng)的介紹，并由此而涉及到拉馬克；達爾文等其他生物學家有關生物進化學說的一些重要內(nèi)容。魯迅是完全服膺于西方生物進化論的，由此，他在人與動物的關系問題上獲得了科學的理性的認識。但是，正如有的學者所指出的那樣，在魯迅那里常常存在著感性經(jīng)驗與理性觀念的沖突。

“華夏大概并非地獄；然而‘境由心造’，我眼前總充塞著重疊的黑云，其中有故鬼，新鬼，游魂，牛首阿旁，畜生，化生，大叫喚，無叫喚，使我不堪聞見。我裝作無所聞見的模樣，以圖欺騙自己，總算已從地獄中出離。”魯迅正是“憑其敏銳的感覺，時常捕捉到事實上無數(shù)‘鬼’在現(xiàn)世跳梁；呻吟的情狀”，“在人間看到‘地獄’，從人身見出‘鬼’影”，從而在他的小說文本中構(gòu)建起一個人鬼糾葛的文學世界。小說《狂人日記》即是這樣一個典型的文本。

（1）根據(jù)本文內(nèi)容分析，下列各項中對于《狂人日記》中“獸”的理解不正確的一項是____

A．《狂人日記》中到處都有“獸”影：狗；狼、獅子、猴子、狐貍、兔子等。

B．《狂人日記》對人的描寫也多帶有獸性：“青面獠牙”的面目；“白厲厲的排著”的牙齒等。

C．《狂人日記》中大量的動物形象描寫不單是修辭問題；也是魯迅人文思想的體現(xiàn)。

D．魯迅思維方式的一個特色是將人性與獸性進行比較思考。

（2）下列各項中表述符合本文內(nèi)容的一項是____

A．《狂人日記》對傳統(tǒng)文化“吃人”的批判和“救救孩子”的呼喚昭示了中國現(xiàn)代人的意識的覺醒。

B．魯迅雜文經(jīng)常使用將人性與動物性進行比較的創(chuàng)作筆法。

C．魯迅“憑其敏銳的感覺”在他的小說文本中構(gòu)建起一個人鬼糾葛的文學世界正是“境由心造”的體現(xiàn)。

D．雖然魯迅對人與動物的關系的認識是科學理性的；但卻又常常存在著感性經(jīng)驗與理性觀念的沖突。

（3）下列各項中可以作為本文標題的一項是____

A．魯迅筆下的“人”與“獸”

B．“人”與“獸”糾葛的世界。

C．《狂人日記》里的“人”“獸”二度空間。

D．從《狂人日記》看中國的獸性世界。評卷人得分三、文言文閱讀(共6題，共12分)12、閱讀下面的文言文；完成下列各題。

國初閻立本善畫，尤工寫真①．太宗之為秦王也；使立本圖秦府學士杜如晦等一十八人，令學士褚亮為贊，今人間《十八學士圖》是也。貞觀十七年，又使立本圖太原幕府功臣長孫無忌等二十四人于凌煙閣，太宗自為贊，褚遂良題之。其后，侯君集謀逆，將就刑，太宗與之訣，流涕曰：“吾為卿，不復上凌煙閣矣?！敝凶趪L引修文館學士內(nèi)宴，因賜游觀，至凌煙閣，見君集像有半涂之跡。傳云，君集誅后，將盡涂之，太宗念其功而止。玄宗時，以圖畫歲久，恐漸微昧，使曹霸重摹飾之。立本以高宗總章元年遷右相，今之中書令也。時人號為丹書神化。

則天朝，薛稷亦善畫。今尚書省考功員外郎廳有鶴，工部尚書廳有樹石，皆稷畫，稱精絕。稷位至太子少保。玄宗時，王維特妙山水，幽深之致，近古未有。維終于尚書右丞。鄭虔亦工山水，名亞于維。虔工書畫，又工詩，故有“三絕”之目，而宦途迍蹇，終于臺州②司戶焉。天寶中；御史畢宏善畫古松。凡此數(shù)公，皆負當時才名，而兼擅工藝。至若吳道子畫鬼神，韓幹畫馬，皆近時知名者也。爾后畫者甚眾，雖有所長，皆不能度越前輩矣。

大歷中；吳士顧姓以畫山水歷托諸侯之門。每畫先帖絹數(shù)十幅于地，乃研墨汁及調(diào)諸彩色，各貯一器，使數(shù)十人吹角擊鼓，百人齊聲啖叫。顧子著錦襖錦纏頭，飲酒半酣，繞絹帖走十余匝，取墨汁攤寫于絹上，次寫諸色，乃以長巾一一覆于所寫之處，使人坐壓，己執(zhí)巾角而曳之。回環(huán)既遍，然后以筆墨隨勢開決，為峰巒島嶼之狀。或謂顧畫亙古未有，乃其所長。夫畫者淡雅之事，須有所師承，今顧子瞑目鼓噪，奇則奇矣，其畫之妙者乎？

（取材于唐代封演《封氏聞見記》）注：①寫真：肖像畫。②臺州：今浙江省臺州市。

（1）下列句中，加點的詞解釋不正確的一項是____

A．使立本圖秦府學士杜如晦等一十八人圖：畫（動詞）B．中宗曾引修文館學士內(nèi)宴引：招引C．而宦途迍蹇迍蹇：順利D．皆不能度越前輩矣度越：超越（2）下列各組詞語句中，加點的詞意義和用法，都相同的一項是____

A．太宗之為秦王也褚遂良題之B．太宗念其功而止其畫之妙者乎C．以圖畫歲久，恐漸微昧然后以筆墨隨勢開決D．每畫先帖絹數(shù)十幅于地取墨汁攤寫于絹上（3）下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是____

A．吾為卿；不復上凌煙閣矣。

我為了你；今后再也不登凌煙閣了。

B．立本以高宗總章元年遷右相；今之中書令也。

閻立本在高宗總章元年升為右丞相；相當于今天的中書令。

C．王維特妙山水；幽深之致，近古未有。

王維特別善于畫山水；幽眇深遠的韻致，近古以來未有。

D．凡此數(shù)公；皆負當時才名，而兼擅工藝。

這些人；都辜負了一時的名望，而只擅長一種手藝。

（4）下列的理解和分析，不符合文意的一項是____

A．唐太宗在凌煙閣掛上閻立本所畫的功臣像；并親自撰寫贊語，反映他對功臣的重視。

B．侯君集犯罪被殺；有人涂抹了他在凌煙閣的畫像，傳說唐太宗及時制止了這種行為。

C．唐初畫家閻立本；曹霸、薛稷、王維、鄭虔、吳道子等；都因擅長繪畫而官運亨通。

D．大歷年間；吳地一位姓顧的畫家因擅長以奇怪的方法畫山水畫而多年出入諸侯門第。

（5）請你概括出第二大題文言文第三段對顧子作畫方式的兩種看法；并選擇一種，聯(lián)系生活實際，談談你的見解。13、閱讀下文；完成問題。

夫當今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞．此其患不見于今，而將見于他日．今不為之計，其后將有所不可救者．①

昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰(zhàn)．秋冬之隙，致民田獵以講武，教之以進退坐作之方，使其耳目習于鐘鼓旌旗之間而不亂，使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾．是以雖有盜賊之變，而民不至于驚潰．及至后世，用迂儒之議，以去兵為王者之盛節(jié)．天下[甲]定，[乙]卷甲而藏之．數(shù)十年之后，甲兵頓弊，而人民日以安于佚樂；卒有盜賊之警，[丙]相與恐懼訛言，不戰(zhàn)而走．開元、天寶之際，天下豈不大治？惟其民安于太平之樂，豢于游戲酒食之間，其剛心勇氣消耗鈍眊①；痿蹶而不復振．是以區(qū)區(qū)之祿山一出而乘之，四方之民獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣．②

且夫天下固有意外之患也．愚者見四方無事；則以為變故無自而有，此亦不然矣．今國家所以奉西北之虜者，歲以百萬計．奉之者有限，而求之者無厭，此其勢必至于戰(zhàn)．戰(zhàn)者，必然之勢也，不先于我，則先于彼，不出于西，則出于北；所不可知者，有遲速遠近，而要以不能免也．天下茍不免于用兵，而用之不以漸，使民于安樂無事之中，一旦出身而蹈死地，則其為患必有不測．故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也．③

--蘇軾《教戰(zhàn)守策》（節(jié)選）

[注]鈍眊：衰頹．

（1）對“今不為之計，其后將有所不可救者”一句翻譯正確的一項是____

A．如果現(xiàn)在不為它謀劃；今后就會有不可挽救的危險了．

B．即使今天不被別人算計；將來還會有不可救藥的時候．

C．假如今天沒有制定計劃；今后就不會有來救你的人了．

D．如果現(xiàn)在不為它考慮；今后別人想來挽救也來不及了．

（2）文章第二段[甲]、[乙]、[丙]三處應填入的詞語依次是____

A．乃故乃B．既則則C．雖乃則D．以因而。

（3）文章第二段中“迂儒”的“迂”主要表現(xiàn)在____．（用自己的話概括）

（4）用一個成語概括本文的主旨．

（5）簡析第三段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用．14、文言文閱讀。

尤袤，字延之，常州無錫人。少穎異。入太學，以詞賦冠多士。紹興十八年，擢進士第。嘗為泰興令，問民疾苦，皆曰：“邵伯鎮(zhèn)置頓①，為金使經(jīng)行也，使率不受而空厲民。漕司輸蒿秸，致一束數(shù)十金。二弊久莫之去?！蹦肆φ埫庵??？h舊有外城；屢殘于寇，頹毀甚，袤即修筑。已而金渝盟，陷揚州，獨泰興以有城得全。后因事至舊治，吏民羅拜曰：“此吾父母也?！睘榱⑸?。

從臣以靖退薦，召除將作監(jiān)簿。大宗正闕丞人爭求之陳俊卿曰當予不求者遂除袤虞允文以史事過三館問誰可為秘書丞者僉②以袤對亟授之。先是，張栻說自閣門入西府，士論鼎沸，從臣因執(zhí)奏而去者數(shù)十人，袤率三館上書諫。后說留身密奏，于是梁克家罷相，袤與秘書少監(jiān)陳骙各與郡。袤得臺州，州五縣，有丁無產(chǎn)者輸二年丁稅，凡萬有三千家。前守趙汝愚修郡城工才什三，屬袤成之。袤按③行前筑，殊鹵莽④，亟命更筑，加高厚，數(shù)月而畢。明年大水，更筑之墉正直水沖，城賴以不沒。

會有毀袤者，上疑之，使人密察，民誦其善政不絕口，乃錄其《東湖》四詩歸奏。上讀而嘆賞，遂以文字受知。除江東淮東提舉常平。江東旱，單車行部，核一路常平米⑤，通融有無，以之振貸⑥。

朱熹知南康，講荒政，下五等戶租五斗以下悉蠲⑦之，袤推行于諸郡，民無流殍。改江東提刑。梁克家薦袤及鄭僑以言事去國，久于外，當召，上可之。召對，言：“水旱之備惟常平、義倉，愿預飭有司隨市價，禁科抑⑧；則人自樂輸，必易集事?！?/p>

上已屬疾；國事多舛，袤積憂成疾，請告，不報。疾篤乞致仕，遂卒，年七十。

（選自《宋史。尤袤傳》；有刪改）

【注】①頓：安頓的處所；②僉qiān：全；都；③按：巡查，巡視；④常平米：常平米倉的米數(shù)；⑤鹵莽：同“魯莽”，粗疏之意；⑥振貸：賑濟借貸；⑦蠲juān：免除，除去；⑧科抑：定額攤派。

（1）對下列句子中加橫線的詞語的解釋，不正確的一項是____

A．使率不受而空厲民厲：磨煉B．已而金渝盟渝：背叛C．愿預飭有司隨市價禁科抑飭：告誡D．疾篤乞致仕篤：沉重（2）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是____

A．大宗正闕/丞人爭求之/陳俊卿曰/當予不求者/遂除袤/虞允文以史事過三館/問誰可為秘書丞者/僉以袤對/亟授之。

B．大宗正闕丞/人爭求之/陳俊卿曰/當予不求者/遂除袤/虞允文以史事過/三館問誰可為秘書丞者/僉以袤對/亟授之。

C．大宗正闕丞/人爭求之/陳俊卿曰/當予不求者/遂除袤/虞允文以史事過三館/問誰可為秘書丞者/僉以袤對/亟授之。

D．大宗正闕/丞人爭求之/陳俊卿曰/當予不求者遂除/袤虞允文以史事過三館/問誰可為/秘書丞者僉以袤對亟/授之。

（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是____

A．尤袤勇于革除弊政；深得民心。他擔任泰興縣令，尋訪民生，革除了兩個弊政；后來他因公再到泰興，人們尊稱他為父母官，立祠紀念他。

B．尤袤正直敢言。張栻說進入西府；大家對此事議論紛紛，幾十個人被張栻說免職，尤袤也因率領大家上書勸諫，被調(diào)離朝廷到臺州任職。

C．尤袤遭受詆毀；但他經(jīng)受住了考驗。有人詆毀尤袤，引起皇上的疑心，皇上派人調(diào)查他，但百姓卻對尤袤贊不絕口，打消了皇上的疑慮。

D．尤袤推行善政；關心國家救災工作。朱熹推出惠民政策，尤袤予以推行。因梁克家提議，尤袤被召回朝廷，他對皇上提出救災工作的建議。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①漕司輸蒿秸；致一束數(shù)十金。二弊久莫之去。

②明年大水，更筑之墉正直水沖，城賴以不沒。15、閱讀下面的文言文；完成下列各題。

卓敬，字惟恭，瑞安人。穎悟過人，讀書十行俱下。舉洪武二十一年進士。除戶科給事中，鯁直無所避。時制度未備，諸王服乘擬天子。敬乘間言：“京師，天下視效。陛下于諸王不早辨等威，而使服飾與太子埒，嫡庶相亂，尊卑無序，何以令天下？”帝曰：“爾言是，朕慮未及此。”益器重之。他日與同官見；適八十一人，命改官為“元士”。尋以六科為政事本，又改曰“士”。已，復稱給事中。歷官戶部侍郎。

文初；敬密疏言燕王智慮絕倫，雄才大略，酷類高帝。北平形勝地，士馬精強，金；元年由興。今宜徙封南昌，萬一有變，亦易控制?！胺?qū)⒚榷磩诱?，幾也；量時而可為者，勢也。勢非至剛莫能斷，幾非至明莫能察?！弊嗳?，翌日召問。敬叩首曰：“臣所言天下至計，愿陛下察之?！笔戮箤?。

燕王即位，被執(zhí)，責以建議徙燕，離間骨肉。敬厲聲曰：“惜先帝不用敬言耳！”帝怒，猶憐其才，命系獄，使人諷以管仲、魏徵事。敬泣曰：“人臣委贄，有死無二。先皇帝曾無過舉，一旦橫行篡奪，恨不即死見故君地下，乃更欲臣我耶？”帝猶不忍殺。姚廣孝故與敬有隙，進曰：“敬言誠見用，上寧有今日？”乃斬之；誅其三族。

敬立朝慷慨；美豐姿，善談論，凡天官；輿地、律歷、兵刑諸家無不博究。成祖嘗嘆曰：“國家養(yǎng)士三十年，惟得一卓敬。”萬歷初，用御史屠叔方言，表墓建祠。

（選自《明史?卓敬傳》）（1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是____

A．諸王服乘擬天子擬：比照B．事竟寢寢：（被）隱瞞C．燕王即位，被執(zhí)執(zhí)：逮捕D．姚廣孝故與敬有隙隙：仇怨，嫌隙（2）下列加點字的意義和用法，相同的一項是____

A．陛下于諸王不早辨等威虎兕出于柙B．乃斬之，誅其三族填然鼓之C．使人諷以管仲、魏徵事乃輔以張耳D．乃更欲臣我耶至東城，乃有二十八騎（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是____

A．卓敬聰明過人；領悟能力強，讀書一目十行，朱元璋在位時中進士。他為官剛強正直，無所避諱，曾經(jīng)指出皇帝施政的錯誤。

B．卓敬有敏銳的政治洞察力；他發(fā)現(xiàn)燕王雄才大略，很像明太祖朱元璋，并且據(jù)有戰(zhàn)略要地北平，兵強馬壯，可能有不臣之心，就提醒建文帝。

C．燕王即位后；斥責卓敬挑撥離間，想要將他遷徙關押到燕地去，但是卓敬忠貞不屈，寧死不降。成祖愛才，并不忍心殺他。

D．卓敬儀表堂堂；知識淵博，善于談論天下大事，深得明成祖賞識。明成祖最后是聽了姚廣孝的分析，才殺了卓敬。

（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①帝曰：“爾言是；朕慮未及此?！币嫫髦刂?/p>

②敬言誠見用；上寧有今日？

③王無罪歲，斯天下之民至焉。16、文言文閱讀。

閱讀下面的文段；完成下列各題。

古之學者必有師。師者；所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

生乎吾前；其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣；愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

愛其子；擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?；可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師?？鬃訋熪白樱蝗O弘、師襄、老聃。郯子之徒；其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠年十七；好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

（1）下列兩組加點詞的含義分析正確的一組是____

①其為惑也，終不解矣③圣人之所以為圣②于其身也，則恥師焉，惑矣④師者，所以傳道受業(yè)解惑也A．①與②的“惑”相同；③與④的“所以”不同。

B．①與②的“惑”相同；③與④的“所以”亦相同。

C．①與②的“惑”不相同；③與④的“所以”也不同。

D．①與②的“惑”不相同；③與④的“所以”相同。

（2）從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項____

A．道之所存，師之所存也B．句讀之不知，惑之不解C．不拘于時，學于余D．圣人無常師（3）下面對這兩段文字分析不正確的一項是____

A．第一段所提出的無論貴賤長幼；有道者皆可為師的擇師標準，打破了門第觀念，很有積極意義。

B．作者認為那些童子之師不是真正意義上的老師；只是“小學”而已。

C．第二段作者接連用了三個對比；層層深入，從不同側(cè)面批判當時士大夫恥于從師的不良風氣。

D．作者對于士大夫看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們；經(jīng)予了強烈的責備和諷刺。

（4）翻譯上文中劃橫線的句子。

①今之眾人；其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。

②位卑則足羞，官盛則近諛。17、文言文閱讀；閱讀下面的文言文，完成下列各題。

范述曾，字子玄，吳郡錢唐人也。幼好學，從余杭呂道惠受五經(jīng)，略通章句。道惠學徒常有百數(shù)，獨稱述曾曰：“此子必為王者師?！饼R文惠太子、竟陵文宣王幼時，高帝引遂曾為之師友。起家為宋晉熙王國侍郎。齊初，至南郡王國郎中令，遷尚書主客郎、太子步兵校尉，帶開陽令。____竟陵王深相器重；號為“周舍”。時太子左衛(wèi)率沈約亦以述曾方汲黯：以父母年老，乞還就養(yǎng)，乃拜中散大夫。

明帝即位，除游擊將軍，出為永嘉太守。為政清平，不尚威猛，民俗便之。所部橫陽縣，山谷險峻，為逋逃所聚，前后二千石討捕莫能息。述曾下車，開示恩信，幾諸兇黨，襁負而出，編戶屬籍者二百余家。自是商賈流通，居民安業(yè)。在郡勵志清白，不受饋遺，明帝聞甚嘉之，下詔褒美焉。征為游擊將軍。郡送故舊錢二十余萬，述曾一無所受。____民無老少；皆出拜辭，號哭聞于數(shù)十里。

高祖踐阼，乃輕舟出詣闕，仍辭還東。高祖詔曰：“中散大夫范述曾昔在齊世忠直奉主往蒞永嘉治身廉約宜加禮秩以厲清操?？商写蠓?；賜絹二十匹?！笔鲈降梅畹?，皆以分施。及老，遂壁立無所資。以天監(jiān)八年卒，時年七十九。注《＜易＞文言》，著雜詩賦數(shù)十篇。

（選自《梁書?列傳五十三》；有刪節(jié)）

（1）下列對文中劃波浪線部分的斷句；正確的一項是______

A．中散大夫范述曾/昔在齊/世忠直/庫主往蒞永嘉/治身廉約/宜加禮秩/以厲清操。

B．中散大夫范述曾昔在齊/世忠直奉主/往蒞永嘉/治身廉/約宜加/禮秩以厲/清操。

C．中散大夫范述曾/昔在齊世/忠直奉主/往蒞永嘉/治身廉約/宜加禮秩/以厲清操。

D．中散大夫范述曾/昔在齊世/忠直奉主往/蒞永嘉/治身廉/約宜加禮秩/以厲清操。

（2）下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說；不正確的一項______

A．五經(jīng)；儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《論語》的合稱。

B．商賈；泛指做買賣的人，行走販賣貨物謂之商，住著出售貨物謂之賈。

C．編戶；官府把民戶的詳細信息登記在冊，并據(jù)此征收賦稅和攤派徭役。；

D．踐阼；踐為履之意，阼指主人階，意為走上主人階位，特指皇帝登基。

（3）下列對于原文內(nèi)容的概括和分析；不正確的一項是______

A．范述曾學有所成。曾師從余杭呂道惠學習《五經(jīng)》；在學生中脫穎而出，受到老師呂道惠的稱贊和獎賞。

B．范述曾能力出眾。剛就任永嘉太守時；便昭示恩德，申明信義，順利地解決了橫陽縣兇徒聚集的難題。

C．范述曾清正廉潔。在永嘉郡任職期間；努力保持操守，不接受饋贈，明帝對他很是贊賞，下詔褒揚他。

D．范述曾樂善好施。一生所得到的俸祿；都分別施贈給人，等到自己年老之時，家徒四壁，沒有資產(chǎn)。

（4）將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①述曾為人謇諤；在宮多所諫爭，太子雖不能全用，然亦弗之罪也。

②始之郡，不將家屬；及還；吏無荷擔者。評卷人得分四、詩歌鑒賞(共2題，共6分)18、閱讀下面的宋詞；回答問題。

水調(diào)歌頭?隱括①杜牧之齊山詩。

【宋】朱熹。

江水浸云影；鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。

酬佳節(jié)；須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。

【注】①隱括：指依某種文體原有的內(nèi)容辭句改寫成另一種體裁。此詞即隱括杜牧《九日齊山登高》一詩。②牛山：在今山東臨淄?！蛾套哟呵?內(nèi)篇諫上》：“齊景公游于牛山；北臨其國城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’艾孔；梁丘據(jù)皆從而泣?！?/p>

（1）分析上闋“空翠渺煙霏”一句的作用。

（2）結(jié)合下闋內(nèi)容，簡要分析作者表達的思想情感。19、古代詩歌閱讀。

閱讀下面一首漢樂府民歌；完成下列各題。

十五從軍征。

十五從軍征；八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人；家中有阿誰？

遙看是君家；松柏冢累累。

兔從狗竇入；雉從梁上飛。

中庭生旅谷；井上生旅葵。

舂谷持作飯；采葵持作羹。

羹飯一時熟；不知飴阿誰？

出門東向看；淚落沾我衣。

（1）下列對本詩的理解；不正確的兩項是______

A．詩歌開篇兩句；看似平淡無奇，實則耐人尋味：“八十”與“十五”相對照，突出其“從軍征”時間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應，則表明他中途一直未能回來。

B．老兵“道逢鄉(xiāng)里人”；迫不及待地問道：“家中有阿誰？”“鄉(xiāng)里人”直說：“您的家中已無他人了?！?/p>

C．本詩最后兩句通過細節(jié)描寫將舉目無親；孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生。

D．《采薇》交織著戀家思親的個人情；為國赴難的責任感和抵御外侮的自豪感；豪邁和悲涼的交織構(gòu)成了全詩的情感基調(diào)?！妒鍙能娬鳌贩从碀h魏戰(zhàn)亂之際無休止的戰(zhàn)爭帶給百姓深重的痛苦，情感基調(diào)是悲涼沉重的。

E．本詩運用白描手法繪景寫人；層次分明，情真意切，語言清新雅致，體現(xiàn)漢樂府的藝術(shù)特點。

（2）此詩為敘事詩，請指出謀篇構(gòu)思上有哪兩條線索，并做簡要說明。評卷人得分五、解答題(共2題，共16分)20、閱讀下面這首詩；完成下列各題。

送韓十四江東覲省①

杜甫。

兵戈不見老萊衣②；嘆息人間萬事非。

我已無家尋弟妹；君今何處訪庭闈？

黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn)；白馬江寒樹影稀。

此別應須各努力；故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

【注】①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的。當時安史之亂尚未平定。②老萊衣：相傳春秋時隱士老萊子；七十多歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西。韓十四去江東探親要經(jīng)過此地。

（1）這首詩的第三聯(lián)運用了哪幾種表現(xiàn)手法？請簡要分析。

（3）請結(jié)合全詩，分析詩中蘊含了詩人哪些情感？21、閱讀下面的文字；完成下列各題。

陳泥鰍。

汪曾祺鄰近幾個縣的人都說我們縣的人是黑屁股。氣得我的一個姓孫的同學；有一次當著很多人褪下了褲子讓人看：“你們看!黑嗎？”我們當然都不是黑屁股。黑屁股指的是一種救生船。這種船專在大風大浪的湖水中救人；救船，因為船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。說的是船，不是人。

陳泥鰍就是這種救生船上的一個水手。

他水性極好；不愧是條泥鰍。運河有一段叫清水潭。據(jù)說這里的水深，三篙子都打不到底。行船到這里，不能撐篙，只能蕩槳。水流也很急，水面上擰著一個一個漩渦。從來沒有人敢在這里游水。陳泥鰍有一次和人打賭，一氣游了個來回。當中有一截，他半天不露腦袋，又過半天，岸上的人以為他沉了底，想不到一會，他笑嘻嘻地爬上岸來了!

他在通湖橋下住。非遇風浪險惡時；救生船一般是不出動的。他看看天色，知道湖里不會出什么事，就呆在家里。

他也好義；也好利。湖里大船出事，下水救人，這時是不能計較報酬的。有一次一只裝豆子的船閘炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。這時跳下水救人，能要錢么？民國二十年，運河決口，陳泥鰍在激浪里救起了很多人。被救起的都已經(jīng)是家破人亡，一無所有了，陳泥鰍連人家的姓名都沒有問，更談不上要什么酬謝了。在活人身上，他不能討價；在死人身上，他卻是不少要錢的。人淹死了，尸首找不著。事主家里求到時，得事先講明，撈上來給多少酒錢，他才下去。有時討價還價，得磨半天。陳泥鰍不著急，人反正已經(jīng)死了，讓他在水底多呆一會沒事。

陳泥鰍一輩子沒少掙錢；但是他不置產(chǎn)業(yè)，一點積蓄也沒有。他花錢很散漫，有錢就喝酒尿了，賭錢輸了。有的時候，也偷偷地周濟一些孤寡老人，但囑咐千萬不要說出去。

他也不娶老婆。有人勸他成個家；他說：“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死會水的。我見天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請了去。留下孤兒寡婦，我死在陰間也不踏實。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無牽無掛!”

通湖橋橋洞里發(fā)現(xiàn)了一具女尸。怎么知道是女尸？她的長頭發(fā)在洞口外飄動著。這座橋的橋洞很高，洞身也很長，但是很狹窄，只有人的肩膀那樣寬。橋以西，橋以東，水面落差很大，水勢很急，翻花卷浪，老遠就聽見訇訇的水聲，像打雷一樣。圍觀的人都不知這女尸怎么會卡在橋洞里；但也都知道不能就讓她這么在橋洞里堵著。可是誰也想不出辦法，誰也不敢下去。

公益會的人去找陳泥鰍。

陳泥鰍來了；看了看。

“十塊現(xiàn)大洋；我把她弄出來。”

“十塊？”公益會的人吃了一驚；“你要得太多了!”

“是多了點。我有急用。這是玩命的事!我得從橋洞西口順水竄進橋洞；一下子把她撥拉動了，就算成了。就這一下。一下子撥拉不動，我就會塞在橋洞里，再也出不來了!你們也都知道，橋洞只有肩膀?qū)?，沒法轉(zhuǎn)身。水流這樣急，退不出來。那我就只好陪著她了。”

大家都說：“十塊就十塊吧!這是砂鍋搗蒜；一錘子!”

陳泥鰍把渾身衣服脫得光光的；道了一聲“對不起了!”縱身入水，順著水流，筆直地竄進了橋洞。大家都捏著一把汗。只聽見嗖地一聲，女尸沖出來了。接著陳泥鰍從東面洞口凌空竄進了水面。大家伙發(fā)了一聲喊：“好水性!”

陳泥鰍跳上岸來；穿了衣服，拿了十塊錢，說了聲“得罪得罪!”轉(zhuǎn)身就走。

大家以為他又是進賭場；進酒店了。沒有；他徑直地走進陳五奶奶家里。

陳五奶奶守寡多年。她有個兒子，去年死了，兒媳婦改了嫁，留下一個孩子。陳五奶奶就守著小孫子過，日子很緊巴。這孩子得了急驚風，渾身滾燙，鼻翅扇動，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發(fā)直。陳泥鰍把十塊錢交在她手里；說：“趕緊先到萬全堂，磨一點羚羊角，給孩子喝了，再抱到王淡人那里看看!”

說著抱了孩子；拉了陳五奶奶就走。

陳五奶奶也不知哪里來的勁；跟著他一同走得飛快。

（節(jié)選自汪曾祺《故里三陳》，有刪改）（1）文章以“陳泥鰍”為題；第一段介紹“黑屁股”有何作用？請簡要分析。

（2）按要求分析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達效果。

①橋以西；橋以東，水面落差很大，水勢很急，翻花卷浪，老遠就聽見訇訇的水聲，像打雷一樣。（要求：從修辭方法角度）

②這孩子得了急驚風；渾身滾燙，鼻翅扇動，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發(fā)直。（要求：從描寫手法角度）

（3）請結(jié)合文中“他也好義；也好利”這句話，簡要分析陳泥鰍這一人物形象。

（4）像陳泥鰍這樣身懷絕技，“一輩子沒少掙錢”的人，卻過著“不娶老婆”“不置產(chǎn)業(yè)”的生活，作者借此表達了怎樣的意蘊？請加以探究。評卷人得分六、寫作題(共4題，共12分)22、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）《三國演義》中周瑜臨終慨嘆：“既生瑜，何生亮!”海明威歷經(jīng)生命磨難，領悟了：人生最高的價值之一，就在曾經(jīng)面對一個夠格、強焊，逼迫你尊重他甚至崇拜他的對手。我們身邊有各種不同的“對手”。有人在時間的流轉(zhuǎn)中，從“他（它)”身上照見了自我的改變；有人在人生的舞臺上，從“他（它）”身上觀看出真正的自我；但也有人不愿或不能面對“他(它）”。根據(jù)上述材料的含義，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容與含義的范圍。③除詩歌外，文體不限。④不得少乎800字。⑤不得抄襲、套作。23、閱讀《長得太偏，必須挖掉》的圖畫材料，寫一篇不少于800字的議論文。（60分）要求：選準角度，擬好標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作、抄襲。24、閱讀下面材料，按要求作文。（60分）今年5月，多家媒體報道：一座按1：1比例高仿真的山寨版埃及獅身人面像亮相河北石家莊“影視動漫旅游創(chuàng)意園”，引起埃及文物部門的關注,并向聯(lián)合國教科文組織投訴：高仿的獅身人面像涉嫌觸犯國際公約。有人說：換作是我們的文化遺產(chǎn)，也被人照搬了去，想必我們也會抗議維權(quán)。有人說：山寨者往往沒有規(guī)則意識，導致對文化遺產(chǎn)、知識產(chǎn)權(quán)的缺乏敬畏和尊重之心。也有人說：山寨其他國家的標志性建筑和文化古跡現(xiàn)象，既是對“歐風美雨”的盲目追捧，也是對本土文化的不自信，導致了在文化創(chuàng)意上的靈魂缺失，導致了我們在文化、藝術(shù)、設計上的原創(chuàng)力大大落后于國際水平。請根據(jù)你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。25、仔細察看所給的圖畫，領悟其寓言，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、【小題1】B【小題2】D【小題3】B【分析】略

略

略【解析】?！拘☆}1】B【小題2】D【小題3】B2、B【分析】試題分析：此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形，多音字要依照“據(jù)義定音，音隨義轉(zhuǎn)”的特點，區(qū)分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。答題時，要采用比較排除法，A．“媲／睥”均讀pì，其余分別讀bèng／bàng，jū／suī。故排除A。B．分別讀tòng／dòng，ruò／nuò，guǐ／jiù。故B符合。C．“綠林好漢／戮”均讀lù，其余分別讀xiǎng／shǎng，jiān／qián。故排除C。D．“肄業(yè)／防疫”均讀yì，其余分別讀zèng／zēng，cī／zì。所以選B?？键c：識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。【解析】【答案】B3、D【分析】【解析】1任用，2原因，3憑借，4用，5按照，古代君子按照禮儀任用人，也按照禮儀辭退人。6在）【解析】【答案】、D，都是介詞。4、D【分析】【解析】和睦：相處融洽友愛，不爭吵；和諧：配合得適當和勻稱。終止：結(jié)束、停止；中止：做事中途停止。妨礙：使事情不能順利進行，阻礙：妨害，有害于。竄改：改動；篡改：用作偽的手段改動或曲解。）【解析】【答案】D5、C【分析】【分析】本題單獨考查字形，主要是形近字的考查，答題時一定要仔細嚴謹．【解析】【解答】A．不計前嫌。

B．桅桿；捉迷藏。

C．正確。

D．兵荒馬亂。

故選：C二、填空題(共6題，共12分)6、人文之路是充滿考驗和痛苦體驗的艱難歷程．人文之路是充滿美麗和奇妙體驗的愉快歷程【分析】【分析】本題考查壓縮語段、提煉語意的能力．解答本題，首先要審題，明確題干要求，然后閱讀材料，根據(jù)題干要求思考問題．材料中共兩句話，分別表達兩種不同的觀點．然后分別找到這兩種觀點的形象說法句子，并對此進行分析．【解析】【解答】材料中的前一句說：人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘；智者仁人就在火里走著．采用了比喻的說法，本體就是人文事業(yè)，也就是人文之路，喻體是著火的荊棘．轉(zhuǎn)述成平實語言的關鍵，就是喻體喻義的理解．荊棘，荊棘叢生最易阻塞道路，借喻作艱險處境或者紛亂局面，成語“披荊斬棘”和“荊天棘地”由此引申而來．同時也泛指為困難和阻止前進的障礙．著火的荊棘，智者仁人就在火里走著，是痛苦的考驗與體驗．這樣就可以概括為：人文之路是充滿考驗和痛苦體驗的艱難歷程．第二句話：它在兩條竹籬笆之中．籬笆上開滿了紫色的牽?；ǎ诿總€花蕊上，都落了一只藍蜻蜓．人文之路在竹籬笆中，有紫色的牽?；?，有藍蜻蜓，美麗而奇妙．材料料中，第一種觀點后，用“其實”一轉(zhuǎn)，可見這是兩種相對相反的觀點，和第一種觀點相對應，第二種觀點也就好表述了；

故參考答案為；

觀點一：人文之路是充滿考驗和痛苦體驗的艱難歷程．

觀點二：人文之路是充滿美麗和奇妙體驗的愉快歷程．

（說明：每點2分，觀點一的要點：考驗或痛苦1分；艱難歷程1分．觀點二的要點：美麗或奇妙1分；愉快歷程1分．意思對即可．7、D【分析】【分析】（1）分析小說內(nèi)容；能力層級C．

（2）賞析小說內(nèi)容；能力層級D．

（3）賞析語句內(nèi)涵；能力層級D．

（4）分析概括小說情節(jié)內(nèi)容；能力層級C．

（5）探究小說題目，能力層級F．【解析】【解答】（1）分析小說內(nèi)容；能力層級C．

A“為全文奠定了溫馨的基調(diào)”錯；應是表現(xiàn)吳承墨重回故地的愉悅；溫馨的感受，也襯托了王老板的熱情；且閱讀全文可知，全文基調(diào)不是“溫馨”．

B“是為了用同鄉(xiāng)的情誼打動他們”不準確；是為了用鄉(xiāng)情打動他們，引發(fā)他們的落葉歸根的想法，為下文送別墅鋪墊．

C“只要聞聞就能鑒定出畫的真贗；因此王老板才特意請他來鑒畫”錯，王老板請他來鑒畫的真正原因是想借吳承墨的名氣掩蓋贗品的真相．

（2）賞析小說內(nèi)容；能力層級D．解答時要結(jié)合具體語境，分析概括其具體作用．

第一首詩寫作情景是：進了梅園；他一看到滿園盛開的梅花，竟高興得孩子似的手舞足蹈．描寫了梅花孤傲高潔的形象，表現(xiàn)了吳承墨對梅花的喜愛，暗示了吳承墨清高自許的心理．

第二首詩是在湖邊別墅所作；寫別墅小區(qū)的美景令人沉醉，暗示了吳承墨對住在別墅的奢華生活心生羨慕向往之情．

（3）賞析語句內(nèi)涵；能力層級D．本題可結(jié)合小說的情節(jié)；人物形象和主旨進行分析，從說法中選出一種來談，言之成理即可．

如：我認為是吳承墨自己內(nèi)心的聲音．①情節(jié)上表明他明知是贗品；在利益驅(qū)使卻寫下了違背事實的鑒定，照應了前文內(nèi)容，為下文鋪墊．②表現(xiàn)了吳承墨為了利益，違背了職業(yè)操守．③這聲音代表了一部分人的心聲，引發(fā)人們深思，深化小說主旨．

（4）分析概括小說情節(jié)內(nèi)容；能力層級C．

小說結(jié)尾交代；八大山人的山水長卷是贗品．在前面的情節(jié)發(fā)展過程中已多次暗示這幅畫是假的：王老板贈送別墅給吳承墨，表明他本來就知道這幅畫是贗品；吳承墨發(fā)現(xiàn)畫上印泥顏色淡，畫面沒有冰片和麝香氣息，與八大山人真跡不符，暗示是贗品；吳承墨在鑒定書上簽字蓋章時手發(fā)抖，不愿落墨蓋章，表明他心知是贗品．

（5）探究小說題目；能力層級F．小說標題的一般作用由標題類型而定，概括起來主要有如下作用：1；交代主要的人物形象；2、交代故事發(fā)生的環(huán)境；3、概括小說主要事件；4、設懸念，引起閱讀的興趣；5、貫穿全文起線索作用；6、具有象征意義，揭示小說主題，畫龍點睛；7、使人物形象更加鮮明突出．分析標題作用主要從情節(jié)、人物形象、主題幾個方面作答．

解答該題；首先要解釋“國寶”的含義，然后從它作為線索的角度分析，根據(jù)文中“您是國寶級的大師”“能鑒定如此有分量的國寶”等信息分析“國寶”的表面含義，也應當根據(jù)小說的主題分析出“國寶”具有諷刺意味．

參考答案：

（1）（3分）

D

（2）（4分）

第一首詩描寫了梅花孤傲高潔的形象（1分）；暗示了吳承墨清高自許的心理（1分）．第二首詩寫別墅小區(qū)的美景令人沉醉（1分），暗示了吳承墨對住在別墅的奢華生活心生羨慕向往之情（1分）．

（3）（6分）

答案示例：我認為是吳承墨自己內(nèi)心的聲音．①情節(jié)上表明他明知是贗品；在利益驅(qū)使卻寫下了違背事實的鑒定，照應了前文內(nèi)容，為下文鋪墊．②表現(xiàn)了吳承墨為了利益，違背了職業(yè)操守．③這聲音代表了一部分人的心聲，引發(fā)人們深思，深化小說主旨．

（觀點1分；理由5分，主旨2分，其余3分）

（4）（6分）

答案示例：王老板贈送別墅給吳承墨；表明他本來就知道這幅畫是贗品，想賄賂吳承墨得到是真品的鑒定（2分）．吳承墨發(fā)現(xiàn)畫上印泥顏色淡，畫面沒有冰片和麝香氣息，與八大山人真跡不符，暗示是贗品（2分）．吳承墨在鑒定書上簽字蓋章時手發(fā)抖，不愿落墨蓋章，表明他心知是贗品，內(nèi)心猶豫掙扎（2分）．

（5）（6分）

“國寶”意為國家級的寶物；指極有價值的事物．題目點明小說以“國寶”為線索（1分）．貫穿全文的“國寶”有兩個含義：一是指八大山人的山水長卷，一是指鑒定大師吳承墨（2分）；但事實上，畫是贗品，吳承墨為個人私利違背了職業(yè)操守，兩者都不配稱為“國寶”（2分），用“國寶”作為題目具有強烈的諷刺意味（1分）．

（意思對即可．如答其他，言之成理可酌情給分．）8、不如須臾之所學也【分析】【分析】本句要注意“臾”字的書寫。這道題目的字跡一定要工整清楚；嚴禁潦草，切勿賣弄。嚴禁空白。考查的語句是教材中的名句名篇，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準確填寫。

【點評】考查默寫，立足于“常見”，難寫的、易錯的句子很少，整體難度較低。該類題要提醒考生平時加強背誦，注意難寫字和易錯字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。9、CBC【分析】【分析】科普文選項題出題陷阱。

1；以偏概全：主要指空間錯位；即以部分替代整體，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代個別，從而使考生作出錯誤的判斷．

2；無中生有：是指所給選項中所說的內(nèi)容在原材料中未涉及；也不能從原文中推斷出來．

3；張冠李戴：主要指命題人在解釋概念；或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生，使考生誤入歧途．

4；因果混亂：因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒；就是把“因”錯斷為“果”，“果”錯斷為“因”，顛倒了兩者的關系；二是強加因果，就是把沒有因果關系的說成是因果關系．

5；主次顛倒：事物的變化發(fā)展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾；就原因而言有主要原因和次要原因，就表現(xiàn)而言有主要方面和次要方面．命題人設計陷阱時，有時會將這些“主要”的一面和“次要”的一面倒置．

6；混淆時間：就是指命題者故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的事情說成既成事實．

7；信息遺漏：就是命題者在設置“陷阱”時；故意漏掉原文中必不可少的信息，從而導致信息不全面．

8；曲解原意：指對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離；曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思．

9；指代不明：就是指代詞的指代內(nèi)容模糊、不明確；甚至是指代錯誤．

10、邏輯錯誤：主要指命題者在設置根據(jù)原文內(nèi)容進行合理的推斷和想象題的選項時，從邏輯推理角度設置陷阱．邏輯錯誤類型出題方式有兩種．一是條件不充分．二是將必要條件當成充分且必要條件．【解析】【解答】（1）答案C．選項C以偏概全；“采用了隸書和戰(zhàn)國的字體書寫”不是今古文經(jīng)學的根本區(qū)別，原文第二段第四至六行“古文經(jīng)與今文經(jīng)不僅書寫字體不同，而且同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別，如孔府舊宅壁中友現(xiàn)的《尚書》就比漢初伏生所傳《尚書》多16篇．”

（2）A．邏輯錯誤；對應的原文是“儒學作為漢代主流思想，是與中央集權(quán)的統(tǒng)一相適應的”，選項“這是中央集權(quán)統(tǒng)一的條件”錯誤；

B．正確；

C．“兩者都強調(diào)發(fā)揮五經(jīng)歷史資源的現(xiàn)實價值”無中生有；對應的原文是“今文經(jīng)學通經(jīng)以致用，注重思想的闡發(fā)，強調(diào)經(jīng)書的歷史借鑒意義，但弊病是與讖緯結(jié)合而流于神秘．古文經(jīng)學在東漢發(fā)展昌盛，注重文字訓詁和對典章名物的解釋，突出還原歷史和文化傳承，學術(shù)貢獻良多，弊病是流于繁瑣的文獻考證而脫離思想和生活．”；

D．曲解原意；《白虎通義》不能代表了漢代今文經(jīng)學的最高成就．對應的原文是“東漢章帝時的《白虎通義》主張今文經(jīng)學，強調(diào)經(jīng)學大義與社會價值，借以維護主流思想，帶有一定的理論總結(jié)性．東漢末古文經(jīng)學家鄭玄融合今古文經(jīng)學，遍注群經(jīng)，成為漢代經(jīng)學的集大成者．”

（3）C．無中生有；“古文經(jīng)學一直未能立于學官”與原文“東漢章帝時的《白虎通義》主張今文經(jīng)學，強調(diào)經(jīng)學大義與社會價值，借以維護主流思想，帶有一定的理論總結(jié)性．”不符．

答案：

（1）C

（2）B

（3）C10、DE【分析】【分析】（1）考查對文本內(nèi)容的分析和概括能力．

（2）分析標題的作用．

（3）分析人物形象．

（4）分析文章的結(jié)構(gòu)特點．【解析】【解答】試題分析：

（1）B中“這個細節(jié)極好地表現(xiàn)出他愿將這一切烙印在腦海里”；“這個細節(jié)主要極好地表現(xiàn)了”他珍視這張紙．A中“他”找到了半張紙．C中“決定一詞顯露出主人公心理上的堅強”錯，這兒恰恰表現(xiàn)了他的脆弱．

（2）探究小說標題的作用；要從它對文章主旨，人物形象的塑造，情節(jié)的推動等方面思考．簡言之，就是從文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面著手分析．譬如文中的主人公在離開寓所的時候，看到了那“半張紙”，它記載了主人公這兩年來的經(jīng)歷，構(gòu)成了整個故事的內(nèi)容，故它串起了全文的情節(jié)，是文章的線索．同時“半張紙”上的內(nèi)容又反應了文章的主旨．

（3）人物形象分析的題目應該首先從人物的語言；動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格；然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，即列舉文中反應該性格特征的事例．注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征．

（4）小說的結(jié)構(gòu)；就是小說家根據(jù)自己對生活的認識，按照塑造形象和表現(xiàn)主題的要求，運用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，把一系列生活材料；人物、事件分輕重主次合理而勻稱的加以組織和安排的過程，包括小說作品情節(jié)的處理、人物的配備、環(huán)境的安排以及整體的布置等．

答案：

（1）選D得3分；選E得2分，選B得1分，選AC不得分．

（2）①起到線索的作用：小說巧妙地以半張紙上書寫的內(nèi)容為序展開主人公對兩年來發(fā)生的往事的回憶；連綴成一幅完整的人生圖景．（結(jié)構(gòu)形式上的作用）②揭示主題的作用：半張紙是主人公對愛妻思念的載體，通過半張紙上記錄的事件，揭示出小說的主題