2006年廣東高考語文真題及答案_第1頁
2006年廣東高考語文真題及答案_第2頁
2006年廣東高考語文真題及答案_第3頁
2006年廣東高考語文真題及答案_第4頁
2006年廣東高考語文真題及答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第頁|共頁2006年廣東高考語文真題及答案第一部分選擇題(共33分)一、(12分,每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全不相同的一組是A.禪讓 闡明 嬗變 煽風(fēng)點(diǎn)火 潸然淚下B.庇蔭 紕漏 毗連 篳路藍(lán)縷 蚍蜉撼樹C.侍奉 對峙 吞噬 恃才傲物 舐犢情深D.湍流 祥瑞 揣摩 惴惴不安 氣喘吁吁2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是A.竣工 縝密 水蒸氣 寸草春暉 漫山遍野B.滄桑 銷蝕 勢利眼 卑恭屈膝 瑕不掩瑜C.犒賞 裝幀 水龍頭 紛至沓來 民生凋蔽D.畢竟 旋律 侯車室 摩拳擦掌 天崩地坼3.下列各句中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.我們來到了實(shí)習(xí)工廠,廠領(lǐng)導(dǎo)和工人們對我們的工作和生活早已做了周密安排,他們對我們的關(guān)心真是無所不至。B.在利己主義者看來,沒有誰不為自己;在他們心目中,現(xiàn)實(shí)生活中大量涌現(xiàn)出舍己為人、公而忘私的新人、新事,是不堪設(shè)想的。C.在學(xué)習(xí)、工作中,人總會碰到這樣和那樣的問題,碰到問題多向別人請教,這樣才會有進(jìn)步,俗話說得好,眾人拾柴火焰高。D.我們對秦陵開展現(xiàn)代意義上的考古調(diào)查已有四十多年,多次震驚中外的考古大發(fā)現(xiàn),中是冰山一角,大量珍寶還深藏地下。4.下列各句中沒有語病的一句是A.看完那部電視劇后,除了熒屏上活躍著的那些人物給我留下的印象之外,我仿佛還感到恥一個(gè)沒有出場的人物,那就是作者自己。B.工廠實(shí)行了生產(chǎn)責(zé)任制以后,效率有了顯著的提高,每月廢品由原先一千只下降到一百只,廢品率下降了九倍。C.各級財(cái)政部門要提高科學(xué)管理水平,特別是對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費(fèi)的管理上,要做到心中有數(shù),全盤考慮,周密安排。D.我們一方面要加強(qiáng)培養(yǎng)人才的工作,另一方面要把現(xiàn)有的中午知識分子用好,把他們的積極性充分調(diào)動起來。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5-7題。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中,古典自由主義對效率的論證單純而徹底,這是因?yàn)樗恼撟C不考慮生產(chǎn)以外的其他因素。古典自由主義效率論證的理論認(rèn)為,效率主要來自市場的自由競爭,受其代表人物亞當(dāng)·斯密在《國富論》一書中就說,財(cái)富來源于人們競爭性的勞動。人們之所以不遺余力去追求財(cái)富,是國為個(gè)人行為的基本動機(jī)是追求自己的生存與發(fā)展,使自己擁有的資源得到最大化的擴(kuò)張,所以根本不需要國家或者法律來操心人們的經(jīng)濟(jì)事務(wù)。只要不約束人們的行為動機(jī)和利益追求,那么市場自然就會達(dá)到資源的最佳配置,每個(gè)人肯定會把自己尋求財(cái)富和利益的行為發(fā)揮到極致,使之盡可能符合經(jīng)濟(jì)理性和要求。不過,古典自由主義對效率的論證有很大的欠缺。因?yàn)樗魂P(guān)注效率的生產(chǎn)性和積累性方面,它只考慮到個(gè)人的求利行為動機(jī)及其經(jīng)濟(jì)理性化程度,沒有充分地考慮到其他可能影響人們行為的動機(jī)因素(如追求社會榮譽(yù))或環(huán)境因素(如社會政策)。此外,在許多情況下,個(gè)人行為的經(jīng)濟(jì)理性并不能自然導(dǎo)致整個(gè)社會行為的經(jīng)濟(jì)合理性。事實(shí)可能恰恰相反,如果每一個(gè)人都按個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性從事市場經(jīng)濟(jì)活動,它的結(jié)果很可能是集體的或整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)行為的非理性或無理性。二十世紀(jì)二三十年代發(fā)生的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)就說明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多產(chǎn)品賣不出去,以致發(fā)生將生產(chǎn)出來的牛奶倒進(jìn)大海這類事件。事實(shí)上,這并不是因?yàn)檎麄€(gè)社會的經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致了商品的絕對過剩,而是由于整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)無序?qū)е铝耸袌鍪挆l的惡果。這種經(jīng)濟(jì)無序狀態(tài)來自于整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)秩序的非理性。所謂個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性是以自我目的為核心來推理、論證的。這種個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性就個(gè)人的人生哲學(xué)來說可能是合理的,但對整個(gè)社會來說卻未必合理??梢?,古典自由主義對效率的論證沒有考慮生產(chǎn)以外的其他的因素,無法提供一種完備而有效的經(jīng)濟(jì)效率論證體系。還值得一提的是,古典自由主義不但假定人是自私的,而且也假定自然世界的物質(zhì)資源是無阻可用的。對資源有限性事實(shí)的忽略,導(dǎo)致近現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了過于高昂的生態(tài)環(huán)境代價(jià),也是造成現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)和能源危機(jī)的一個(gè)重要因素。5.下列不屬于“古典自由主義”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.人具有利己的本性,在競爭中追求的是自我利益的最大化。B.個(gè)人行為的基本動機(jī)是追求生存與發(fā)展,所以人們才不遺余力地追求財(cái)富。C.個(gè)人經(jīng)濟(jì)理性以自我目的為核心,這從個(gè)人人生哲學(xué)來說可能是合理的,但對整個(gè)社會來說卻未必合理。D.個(gè)人在追求利益的最大化中能使市場的資源配置自然地達(dá)到最佳,每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為都會最大限度的符合經(jīng)濟(jì)理性的要求。6.下列理解與表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.古典自由主義鼓勵(lì)個(gè)人財(cái)富的擴(kuò)張,不主張國家或法律干預(yù)個(gè)人事務(wù)。B.亞當(dāng)·斯密認(rèn)為“看不見的手”推動著人們通過競爭性的勞動追求自我利益,并使市場經(jīng)濟(jì)資源配置調(diào)整到最佳。C.二十世紀(jì)二三十年代的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)說明,個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的非理性會導(dǎo)致市場蕭條的惡果。三、(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成8-11題。杜環(huán),字叔循。其先誹謗廬陵人:侍父一元游宦江東,遂家金陵。環(huán)尤好學(xué),工書,重然諾,好周人急。父友兵部主事常允恭死于九江,家破。其母張氏年六十余,哭九江城下,無所歸。有識允恭者,憐其老,告之曰:“今安慶守譚敬先,非允薛友乎?盍往依之?”母如其言,附舟詣譚。譚射不納,母大困,從人至金陵,因訪一無家所在,問:“一元今無恙否?”道上人對曰:“一元死已久,惟子環(huán)存,其家直鷺洲坊中?!蹦阜埔?,雨行至環(huán)家。環(huán)方對客坐,見母,大驚,因問曰:“母非常夫人乎?何為而至于此?”母泣告以故。環(huán)亦泣,扶就座,拜之,復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏解衣更母濕衣,奉糜食母,抱禽寢母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無在者,不足付,又不知伯章存亡,姑慰之曰:“天方雨,雨止為母訪之。茍無人事母,環(huán)雖貧,獨(dú)不能奉母乎?愿母無他恩。”母見環(huán)家貧,雨止,堅(jiān)欲出問他故人。環(huán)令騰女從其行。至暮,果無所遇而返,坐乃定。環(huán)購布帛,令妻為制衣禽。自環(huán)以下,皆以母事之。越十年,環(huán)異地逢其子伯章,泣渭之曰:“太夫人在環(huán)家,日夜念少子成疾,不可不早往見?!辈氯魺o所聞,第曰:“吾亦知之,但道遠(yuǎn)不能至耳?!杯h(huán)歸半歲,伯章來。母少子,相持大哭。既而伯章見母老,恐不能行,競給以他事辭去,不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)。然母愈念伯章,疾頓加。后三年,遂率。環(huán)具棺槨殮殯之禮,買地城南鐘家山葬之,歲時(shí)常祭其墓云。史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去者多矣沉既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士了哉(選自明·宋濂《杜環(huán)小傳》,有改動)8.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.重然諾,好周人急 救濟(jì)B.母如其言,附舟詣譚 往見C.譚謝不納,母大困 道歉D.奉糜食母,抱衾寢母 給……吃9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是A.竟給以他事辭去以小易大,彼惡知之B.因訪一元家所在因賓客至藺相如門謝罪C.至暮,果無所遇而返,坐乃定必以長安君為質(zhì),兵乃出D.環(huán)購布帛,令妻為制衣衾秦王為趙王擊缶10.下列各句,與“何為而至于此”句式完全一致的一項(xiàng)是A.君何以知燕王 B.夫子何哂由也C.夫晉,何厭之有 D.何故而至此11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是第二部分非選擇題(共117分)四、(21分)12.?dāng)嗑浜头g。(9分)(1)用“/”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。(3分)(2)翻譯下面的句子。(6分)①今安慶守譚敬先,非允恭友乎?盍往依之?②伯章若無所聞,第曰:“吾亦知之,但道遠(yuǎn)不能至耳。”13.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(6分)粵秀峰晚望同黃香石諸子二首(其一)譚敬昭江上青山山外江,遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艘①。橫空老鶴南飛云,帶得鐘聲到海幢②。注:①艘:小船。②海幢,即海幢寺(1) 詩中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”?請分別從“晚”、“望”兩個(gè)方面回答。(3分)(2) 簡析詩中“帶”字的妙處。(3分)14.補(bǔ)寫出下列名篇空缺的部分,并寫出相關(guān)作家的詩文篇名。(兩題任選一題)(6分)(1)①群不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。,。,。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。(李白《將進(jìn)酒》)②寫出杜甫“三吏”、“三別”史兩篇作品的名稱。(2)①圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)?,,。,,如是而已。(韓愈《師說》)②寫出柳宗元兩篇散文作品的名稱。五、(21分)閱讀下面的文字,完成15-18題。夕照透入書房馮驥才我常常在黃昏時(shí)分,坐在書房里,享受夕照穿窗而入帶來的那一種異樣的神奇。此刻,書房已經(jīng)暗下來。到處堆放的書籍文稿以及藝術(shù)品重重疊疊地隱沒在陰影里。暮時(shí)的陽光,已經(jīng)失云了白日里的咄咄逼人;它變得很溫和,很紅,好像一種橘色的燈光,不管什么東西給它一照,全都分外美麗。首先是窗臺上那盆已經(jīng)衰敗的藤草,此麝香像鍍了金一樣,蓬勃發(fā)光;跟著是書桌上的玻璃燈罩,亮閃閃的,仿佛打開了燈;然后,這一大片橙色的夕照帶著窗欞和外邊的樹影,斑斑駁駁投射在東墻那邊一排大書架上。陰影的地方書皆晦暗,光照的地方連書脊上的文字也看得異常分明。《傅雷文集》的書名是燙金的,金燦燦放著光芒,好像在驕傲地說:“我可以永存?!痹鯓拥氖挛锊拍苷嬲来??阿房宮和華清池都已片瓦不留,李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個(gè)華人的心里。世上延綿最久的還是非物質(zhì)的――思想與精神。能夠準(zhǔn)確地記憶思想的只有文字。所以說,文字是我們的生命。當(dāng)夕陽移到我的桌面上時(shí),每件案頭物品都變得妙不可言。一尊蘇格拉底的小雕像隱在暗中,一束細(xì)細(xì)的光芒從一叢筆桿的縫隙中穿過,停在他的嘴唇之間,似乎想撬開他的嘴巴,聽一聽這位古希臘的哲人對如今這個(gè)商品世界的醒世之言。但他口含夕陽:緊閉著嘴巴,不聲不吭。昨天的哲人只能解釋昨天,今天的答案還得來自今人。這樣說來,一聲不吭的原來是我們自己。陳放在桌上的一塊四方的鎮(zhèn)尺最是離奇。這個(gè)鎮(zhèn)尺是朋友贈送給我的。它是一塊結(jié)束了凈的無色玻璃,一條彎著尾聲巴的小銀魚被鑄在玻璃中央。當(dāng)陽光徹入進(jìn),玻璃非但沒有反光,反而由于結(jié)束了度過高而消失了,只有那銀光閃閃的小魚懸在空中,無所依傍。它瞪圓眼睛,似乎也感到了一種匪夷所思。一只螞蟻從陰影里爬出來,它走到桌面一塊陽光前,遲疑不前,幾次剛把腦袋伸進(jìn)夕陽里,又趕緊回來。他究竟畏懼這奇異的光明,還是習(xí)慣了黑暗?黑暗總是給人一半恐懼,一半安全。人在黑暗外邊感到恐懼,在黑暗里邊反倒覺得安全。夕陽的生命是有限的。它在天邊一點(diǎn)點(diǎn)沉落下云,它的光卻在我的書房里漸漸升高。短暫時(shí)的夕糲概知道自己大限在即,它是最拋給人間的光芒最依戀也最奪目。此時(shí),連我的書房的空氣了是金紅的。定睛細(xì)看,空氣里浮動的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉眼剛剛能看見的顆粒竟被夕陽得極亮極美,它們在半空中自由、無聲和緩緩地游曳著,好像徜徉在宇宙里的星辰。這是惟夕陽才能創(chuàng)造的境象――它能使平凡的事物變得無比神奇。在日落前的一瞬,夕陽殘照已經(jīng)擲到我書架最上邊的一格。滿室皆暗,只有書架上邊無限明媚。那里押運(yùn)著一只河北省白溝的泥公雞。雪白的身子,彩色翅膀,特大的黑眼睛,威武又神氣。這個(gè)北方著名的泥玩具之鄉(xiāng),至少有千年的歷史,但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌?,昔日那些渾樸又迷人的泥狗泥雞泥人全都了無蹤影??墒谴索晗悖@個(gè)幸存下來的泥公雞,不知何故,對著行將熄滅的夕陽張嘴15.本文集體描寫了夕照中的許多事物,請安空間位置分類列出。(4分)16.文中加點(diǎn)的詞語形象的描寫了夕照的動態(tài),請從中任選兩個(gè)字予以賞析。(4分)17.文中出現(xiàn)三次與“說”相關(guān)的描寫,試結(jié)合文章內(nèi)容,回答下面的問題。(7分)(1)為什么在作者的筆下?!陡道孜募泛孟裨隍湴恋恼f“我可以永存”,蘇格拉底小雕像卻“緊閉著嘴巴,一聲不吭”?(2)“這個(gè)幸存下來的泥公雞,不知何故,對著行將熄滅的夕陽張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽到它凄厲的哀鴻?!甭?lián)系上下文,你怎樣理解這句話的內(nèi)涵?(2)18.文章開頭說:“我常常在黃昏時(shí)分,坐在書房里,享受夕陽穿窗而入帶來的那一種異樣的神奇。”從全文看,這里所說的“神奇”主要表現(xiàn)在哪些方面?(4分)六、(15分)19.提取下面一段話的主要信息,寫出四個(gè)關(guān)鍵詞語。(4分)從甲骨文到草書、行書的各種書法藝術(shù),間接地反映了現(xiàn)實(shí)某些方面的屬性,將具體的形式集中概括為抽象的意象,通過視覺來啟發(fā)人們的想象力,調(diào)動人們的情感,使人們從意象中體味到其間所蘊(yùn)含的美。這也就是一些講書法的文章里常說的“舍貌取神”――舍棄客觀事物的個(gè)體現(xiàn)象特征,而攝取其神髓。20.科學(xué)家培根等人曾提出一種科學(xué)知識增長的模式(如下圖)。請你用簡潔的語言表述這一模式。(5分)觀察(經(jīng)驗(yàn)事實(shí))歸納科學(xué)定律驗(yàn)數(shù)(征文)科學(xué)理論解釋和預(yù)見21.北京、廣州等城市最近興起了一種名為“圖書漂流”的讀書活動。一些公共場所書架上的圖書貼著紙條,紙條上寫著“您可以隨意取閱,讀完后,請把它放回‘漂流書架’;您如果有想‘放漂’的圖書,也可隨時(shí)上架”。請你也“放漂”中國古代四大名著中的一本,寫一段話以引起讀者的閱讀興趣,并提醒他繼續(xù)參與“圖書漂流”活動。要求字?jǐn)?shù)在90字以內(nèi)(含標(biāo)點(diǎn)符號)。(6分)七、(60分)22.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一位雕麝香家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石,一個(gè)小男孩好奇地在一旁看著他。雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴……一個(gè)可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家:“你怎么知道她藏在里面的呢?”雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭里原本什么也沒有,只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了?!闭堃浴暗褡列闹械奶焓埂睘樵掝},寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬,文體自選(詩歌除外),所琮內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。2006年廣東高考語文真題參考答案1.D2.A3.D4.D5.C6.B7.D8.C9.B10.A11.B12.(1)史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許/若無難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉(2)現(xiàn)在安慶太守譚敬先,不是允恭的朋友嗎?你何不前往依附他?(3)伯章好像沒有聽到這些話,只是說:“我也知道這事,只是因道路遙遠(yuǎn)不能到罷了?!?3.(1)晚:歸艘鐘聲望:江、青山、遠(yuǎn)帆、老鶴(2)“帶”采用了擬人手法,賦予“老鶴”人的動作,不說鐘聲遠(yuǎn)播,而說老鶴帶鐘聲到海幢,使畫面具有動感。14.(1)①君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。②《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》,《新婚別》《垂老別》《無家別》(寫出其中兩個(gè)即可)(2)①是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻②《小石潭記》《愚溪詩序》《種樹郭橐駝傳》《捕蛇者說》等15.窗臺上:衰敗的藤草書桌上:玻璃燈罩、蘇格拉底的小雕像、一叢筆桿、四方的鎮(zhèn)尺書架上:《傅雷文集》、泥公雞16.拋:扔,投擲之意。表現(xiàn)了夕陽慷慨的、毫不吝嗇地將它所有的光芒送給人間。挪:挪動,表明夕陽將要下山,表現(xiàn)了夕陽對書架和傳統(tǒng)文化的依戀。(其余兩個(gè)略)17.(1)答題要點(diǎn):“我可以永存”答題時(shí)應(yīng)突出文字能夠準(zhǔn)確記憶思想和精神,具有不朽的生命力;“緊閉著嘴巴,一聲不吭”應(yīng)突出哲人只能解釋昨天,而不能對我們今天的商品世界提出醒世之言。(2)答題要點(diǎn):表現(xiàn)了作者對傳統(tǒng)民間工藝遭受商品經(jīng)濟(jì)的沖擊而逐漸消失的現(xiàn)狀的憂慮和無奈。18.要點(diǎn)提示:“神奇”一是指在夕陽光線的照射下使書房中的所有事物都分外美麗,創(chuàng)造了無比神奇的境象。二是夕陽照射在書架和書桌上,讓我展開聯(lián)想,思索藝術(shù)與人生。19.書法、意象、體味、神髓20.科學(xué)知識增長的模式是這樣的:從觀察個(gè)別經(jīng)驗(yàn)事實(shí)出發(fā),通過歸納,概括為科學(xué)定律,然后用事實(shí)對它進(jìn)行檢驗(yàn)和證實(shí),上升為科學(xué)理論,再通過演繹,去解釋新的事實(shí)、預(yù)見新的問題。答題要點(diǎn):在大量地觀察經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上歸納得出相關(guān)的科學(xué)定律,通過實(shí)踐檢驗(yàn)形成科學(xué)理論,憑借科學(xué)理論指導(dǎo)可以演繹、推斷諸多現(xiàn)象,預(yù)見發(fā)展趨勢。21.大觀園:里有銜玉而生的寶玉,有詩心畫意的黛玉,還有溫柔賢淑的寶釵和開朗爽直的湘云,他們是您的客人.請您聽完他們的傾訴后,護(hù)送他們回到圖書漂流中,讓書香飄散開去.作答要點(diǎn):(1)要注意抓住“放漂”一書最鮮明最突出的特點(diǎn)。如內(nèi)容的、主題的、語言的、手法的,等。(2)為能有效吸引讀者興趣,語言上要注意簡潔、生動,有感染力??煽紤]適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法,如對偶、排比等。(3)除了簡要評介圖書外,還應(yīng)有提醒其他讀者繼續(xù)參與該活動的內(nèi)容。(4)注意按要求控制字?jǐn)?shù)。20.作文范文:當(dāng)我們用憐惜的手捧著一塊石頭并祈求它成為鉆石

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論