《詩(shī)五首》教案設(shè)計(jì)

《詩(shī)五首》教案

《詩(shī)五首》教案（精選17篇）

《詩(shī)五首》教案篇1

25、詩(shī)五首教案（語(yǔ)文版）

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)問(wèn)與技能：背誦理解詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)歌意境。

2、過(guò)程與方法：教會(huì)同學(xué)誦讀，讓同學(xué)在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。引導(dǎo)同學(xué)

從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)悟詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。關(guān)心同學(xué)了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生

的歷史背景以及的生平、思想。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：這培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品嘗和

審美力量。

教學(xué)重點(diǎn)

熟讀、背誦；體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境；體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)

理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情理。

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、學(xué)習(xí)第一首《回鄉(xiāng)偶書》

1、簡(jiǎn)介及導(dǎo)入課題：賀知章，以寫七絕為見(jiàn)長(zhǎng)。他一生仕途順當(dāng)，直到八十六歲才

告老還鄉(xiāng)，在離開(kāi)京城時(shí)，文武百官都來(lái)送行，直到城門外，唐玄宗還親自寫詩(shī)送行，真夠

風(fēng)光榮耀。當(dāng)他以一個(gè)一般老人的面貌回到闊別了五十年的家鄉(xiāng)時(shí)，又是一番怎樣的場(chǎng)景呢？

揭示題目：今日，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書》。（師板書課題）

2、據(jù)題質(zhì)疑：

團(tuán)這里的“偶書”是什么意思？詩(shī)人并非著意作詩(shī)，只是把回鄉(xiāng)后感受最深的事和想法

登記來(lái)

團(tuán)看了題目，你想知道什么？

3、自主合作，初步感知

師：自由讀詩(shī)，邊讀邊觀看，你發(fā)覺(jué)了什么？或者你讀懂了什么？

（1）生自學(xué)，并在小組內(nèi)溝通；自己讀懂了什么？

（2）檢查反饋：團(tuán)①出示生字新詞，指名讀，師生訂正②齊讀生字新詞。（3①指名

讀詩(shī)②范讀，生畫節(jié)奏③分組讀詩(shī)④齊讀古詩(shī)

4、細(xì)讀品嘗，感悟理解

思索：

（1）幾十年后還回到家鄉(xiāng)來(lái)這時(shí)他的心情如何？

指導(dǎo)朗讀：想象一下，假如你是，在闊別多年后又返回到哺育了自己的家鄉(xiāng)與家鄉(xiāng)的

人們團(tuán)聚，想到家鄉(xiāng)人民的熱鬧歡迎、盛情款待的情景時(shí)肯定會(huì)興奮不已?，F(xiàn)在誰(shuí)能用讀出

此時(shí)的喜悅心情？（指名讀、齊讀）

總結(jié)學(xué)法：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，我們剛才學(xué)習(xí)的方法。（生試講，師概括：抓住重點(diǎn)

字詞，聯(lián)系上下文或觀看插圖，理解詩(shī)意。）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用這種方法來(lái)自學(xué)第三四行詩(shī)

句。

（2）當(dāng)兒童笑問(wèn)客人的時(shí)候。你能想像出當(dāng)時(shí)的心情嗎？（無(wú)奈、悲傷）誰(shuí)能通過(guò)

朗讀來(lái)表達(dá)這種感情？指導(dǎo)朗讀古詩(shī)

（3）串講詩(shī)意，體會(huì)情感：團(tuán)誰(shuí)能用自己的話把全詩(shī)的意思講一講？（指名講，同

桌互講，全班溝通）回從這首詩(shī)中，你體會(huì)到什么？團(tuán)小結(jié)：是啊，“月是家鄉(xiāng)明，人是家

鄉(xiāng)親，樹(shù)高千丈，葉落歸根”詩(shī)人少小時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)，年紀(jì)老了才得以重返家鄉(xiāng)，離開(kāi)家鄉(xiāng)久

了，一切都可以轉(zhuǎn)變，惟有“鄉(xiāng)音無(wú)改”，這無(wú)改的鄉(xiāng)音里流露出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深情厚意，同

時(shí)又有淡淡的悲傷，那么我們就帶著對(duì)家鄉(xiāng)的思念，懷著淡淡的悲傷讀一讀這首詩(shī)。

5、主題：《回鄉(xiāng)偶書》通過(guò)寫詩(shī)人年老回鄉(xiāng)的感慨和見(jiàn)聞，表達(dá)了他深感人生易老、

世事滄桑、物是人非、無(wú)所適從的思想感情。

二、學(xué)習(xí)《夜雨寄北》

1、同學(xué)齊讀詩(shī)歌。

2、作家作品簡(jiǎn)介。

這首詩(shī)選自《李義山詩(shī)集》，李商隱（813-858）,字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州

河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市）人。唐代詩(shī)人。25歲時(shí)中了進(jìn)士，因受到黨爭(zhēng)的牽連，屢遭排斥，

沒(méi)有擔(dān)當(dāng)過(guò)重要官職，一生窮愁潦倒。他的詩(shī)多表現(xiàn)個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的心情

以及對(duì)愛(ài)情的追求。但他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌上新的風(fēng)格、新的流派，在藝術(shù)技巧上他對(duì)我國(guó)的古典

詩(shī)歌有所進(jìn)展和豐富。

這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。也有人說(shuō)是寫給友人的。

3、品嘗感悟。

（1）“君問(wèn)歸期未有期"一句中是誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)？

是妻子在問(wèn)丈夫。這樣一問(wèn)一答，足見(jiàn)夫妻之間的感情是多么真摯。但這問(wèn)答，并非

一處，是彼此相隔一方；不僅超越了時(shí)間，也超越了空間?！鞍蜕揭褂隄q秋池”，說(shuō)明自己身

處的環(huán)境，不僅遙遠(yuǎn)，亦且慘淡，透露出羈旅之愁與不得歸之苦。

（2）“何當(dāng)”體現(xiàn)出仆人公一種怎樣的心情？

體現(xiàn)仆人公當(dāng)時(shí)急迫回家見(jiàn)妻的心情，突出今夜的心境之郁悶、孤寂和內(nèi)心的相思之

苦。

4、主題：《夜雨寄北》通過(guò)寫巴山夜雨景象和詩(shī)人對(duì)妻子的思念，表達(dá)了游子羈旅巴

山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。

5、課堂小結(jié)。

《回鄉(xiāng)偶書》抒寫久客傷老之情。這首詩(shī)不事雕琢，言辭親切平和，卻深情表達(dá)了回

鄉(xiāng)的喜悅和對(duì)歲月流失的感傷?！兑褂昙谋薄罚ㄓ址Q《夜雨寄內(nèi)》），是愛(ài)情詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人思念

妻子的感情。詩(shī)人把秋雨夜景與思念家人的愁緒結(jié)合起來(lái)寫，寫得情景交融，虛實(shí)相生。淡

淡的四句小詩(shī)，產(chǎn)生了不凡的藝術(shù)感染力。

三、作業(yè)。

背誦這兩首詩(shī)

其次課時(shí)

一、復(fù)習(xí)。

背誦上節(jié)課學(xué)習(xí)的兩首古詩(shī)。

二、《淮上與友人別》

1、詩(shī)人簡(jiǎn)介，見(jiàn)課文。

2、齊讀全詩(shī)。

3、品析詩(shī)句：

（1）詩(shī)中第①②句寫了什么？有什么作用？

交代了握別的時(shí)間和地點(diǎn)，美妙的春光。在這大好的春天，伴侶之間卻要分手，心中

的離情別緒，恰好與這大好的春光形成鮮亮的反差。那依依裊裊的柳絲，那蒙蒙渺渺的楊花，

喚起一層層浪跡天際、不堪羈旅的愁思?！俺顨?二字，將友人間依依惜別的思緒寫到極致。

（2）詩(shī)中的"風(fēng)笛"、"離亭〃有什么意蘊(yùn)？

烘托了離人的特別的情境。

4、主題：《淮上與友人別》通過(guò)寫春天里的離別，表達(dá)了和友人依依惜別之情。

5、有感情地朗讀背誦這首詩(shī)。

三、《送杜少府之任蜀州》

1、聽(tīng)讀詩(shī)文，劃分節(jié)奏

放錄音，要求同學(xué)邊聽(tīng)邊用筆在課本上劃分節(jié)奏，可以小聲跟讀，留意兩詩(shī)的節(jié)奏劃

分規(guī)律。

2、同學(xué)回答，總結(jié)規(guī)律

老師引導(dǎo)，詩(shī)歌從內(nèi)容上瓦劃分為為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)、寫景詩(shī)等。從體裁上可分為律

詩(shī)和絕句，而律詩(shī)有八句，絕句四句。劃分節(jié)奏的規(guī)律分別為“二二一或二一二"、"二二一

二或二二二一O"

3、同學(xué)齊讀，體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏，把握讀詩(shī)的方法。

4、《送杜少府之任蜀州》與《淮上與友人別》這兩首詩(shī)都寫了與友人的惜別之情。比

較一下，它們?cè)诒磉_(dá)方式與格調(diào)上有什么不同。

《送杜少府之任蜀州》從大處落筆，氣概雄渾，對(duì)將要離別的友人是寬慰和勸勉，“海

內(nèi)存知己，天際若比鄰〃表達(dá)了?種豁達(dá)的態(tài)度，詩(shī)的格調(diào)比較昂揚(yáng)。《淮上與友人別》就近

寫景，情景交融，表達(dá)的是分別上路、愁上心頭的惜別，詩(shī)風(fēng)比較細(xì)膩、哀婉。

5、主題：《送杜少府之任蜀州》通過(guò)對(duì)別離赴任友人的寬慰和勸勉，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友

情的豁達(dá)態(tài)度。

6、有感情地背誦。

四、《酬樂(lè)天揚(yáng)州動(dòng)遷席上見(jiàn)贈(zèng)》

1、朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，留意讀出節(jié)奏，感情。

2、作家作品簡(jiǎn)介：

這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，劉禹錫（77—842）,字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（現(xiàn)河南省洛陽(yáng)）人，唐

代詩(shī)人。他曾參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826）,劉

禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二

十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期患病貶謫表示憐憫。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。酬，答詩(shī)。使君，是

對(duì)刺史的稱呼。

3、評(píng)點(diǎn)：

4、名句賞析；

（1）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用"巴山楚水”泛指朗州、連

州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。在當(dāng)時(shí)這些地方都是很荒僻偏遠(yuǎn)的。

（2）懷舊空吟聞窗賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

“聞笛賦〃指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好伴侶。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)把握

政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是

寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的伴侶，不勝懷念?！盃€柯人〃指

晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴，觀察兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀看。等到棋局終了，

手中的斧炳己朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。此處以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖

然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境。

（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

"沉舟""病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)孤獨(dú)，滿朝官

職獨(dú)蹉跖〃兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)，孤獨(dú)地

采菊/東籬下，悠閑/見(jiàn)南山。

山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

此中/有真意，欲辨/己忘言。

全詩(shī)應(yīng)讀得舒緩、悠閑。

（二）誦讀《行路難》

1、老師配樂(lè)朗讀全詩(shī)，同學(xué)循聲低和。

2、朗讀節(jié)奏提示：

金樽/清酒/斗十千，玉盤/珍律/直萬(wàn)錢。（這首詩(shī)七字句均為"二二三"式）

3、同學(xué)自由練讀，留意把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。

（三）誦讀《己亥雜詩(shī)》

（四）誦讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

1.體裁介紹：

歌行，是古體詩(shī)的一種，古樂(lè)府詩(shī)中的一類。專指漢魏以后樂(lè)府中題名為"歌""行"的

詩(shī)歌?！靶小ㄊ菢?lè)曲的意思。二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)分。歌行的音節(jié)、格律一般

比較自由，形式采納五言、七言、雜言的古體，富于變化。如李白的《長(zhǎng)歌行》《秋浦歌》,

杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》就屬于這一類。

2.朗讀指導(dǎo)：

0老師播放示范朗讀磁帶，同學(xué)循聲低和，初步感知詩(shī)意。強(qiáng)調(diào)一些字的讀音：

胃（juan）衾（qin）庇（bi）坳（5o）

重：ch6ng（三重茅）長(zhǎng)：zh￡ng（成長(zhǎng)）喪：sang（喪亂）

zhong（重量）chang（長(zhǎng)林梢）sang（丟失）

見(jiàn)：jian（觀察）

xian（現(xiàn)此屋）

0同學(xué)大聲讀詩(shī)歌，留意把握歌行體的朗讀節(jié)奏。

（五）誦讀《白雪歌送武判官歸京》

1.聽(tīng)錄音朗讀，辨別節(jié)奏。

2.師生朗讀，明確節(jié)奏。

三.詞句理解：

（一）《飲酒》詞句：

①《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后間續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大

多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒〃的題目，寫對(duì)世事人生的感慨，這組詩(shī)共20首，

以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。

②人境：指樸實(shí)的田園；車馬喧：指奔競(jìng)于仕宦之途的喧囂。

（3）爾：作如此、如是講，概指前面兩句。

④菊：陶淵明愛(ài)菊、詠菊，寄予著高潔的情致。

東籬：東邊的籬笆，后多象征遠(yuǎn)離塵俗。

⑤真，指人的自然本性，蕭統(tǒng)《陶淵明傳》言其"任真得意"，陶在田園中保全了

一份質(zhì)性自然的“真我”。真意，即真趣。

（二）《行路難》詞句：

①茫然：迷惘的樣子。

（2）歧路：岔路。《淮南子說(shuō)林》里說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楊朱見(jiàn)到歧路便哭起來(lái)。今安在：現(xiàn)

在要走的路在哪里呢？

（=）《己亥雜詩(shī)》詞句：

由浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指心潮不平。浩蕩：無(wú)限。

13吟鞭：詩(shī)人馬鞭。東指：東方故里。天際：指離京都遙遠(yuǎn)。

團(tuán)落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

回花：比方國(guó)家。

（四）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詞句：

1.解題。

此詩(shī)作于上元二年（761）八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊

蓋的一座茅屋。詩(shī)中描繪了秋風(fēng)破屋，長(zhǎng)夜沾濕的情景，表現(xiàn)了憂國(guó)憂民的情感。

2.質(zhì)疑字詞。

⑴虛詞。

俄頃：時(shí)間副詞，一會(huì)兒。向：副詞，慢慢。安：疑問(wèn)代詞，怎么。

嗚呼：感嘆詞，哎。

（2）實(shí)詞（活用）。

向昏黑：變暗變黑（形容詞作動(dòng)詞）。風(fēng)雨：刮風(fēng)下雨（名詞作動(dòng)詞）。

（五）《白雪歌送武判官歸京》詞句：

1、白草：西域牧草名，秋天變白色。2、胡天：指西域的氣候。

3、轅門：古代軍營(yíng)前以兩車之轅相向交接，成一半圓形門，后遂稱營(yíng)門為轅門

四.意旨品讀：

（一）《飲酒》意旨：

《飲酒》通過(guò)寫詩(shī)人隱居南山閑適、恬淡的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊名利的生活情趣。

前四句為第一層次，從哲理的高度表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度。一、二句寫自己在人世間結(jié)廬而

居，卻無(wú)車馬吵鬧的苦惱。三、四句自問(wèn)自答，正是由于心境高遠(yuǎn)，心情閑適，所以居所也

顯得偏僻寧?kù)o，即心靜境自靜。后六句為其次層次，寫詩(shī)人從對(duì)自然景物的觀賞中，得到美

的享受、哲理的啟迪。詩(shī)人采菊，南山歸鳥，盡顯自然和諧之美。九、十句深刻地指出大自

然中含有人生的“真意”，只能專心體會(huì)，卻難以言傳

（二）《行路難》意旨：

寫作背景簡(jiǎn)介："行路難"是樂(lè)府古題。李白以此為題的詩(shī)有三首，大約寫于天寶三年

（744）o其時(shí)，應(yīng)召入長(zhǎng)安已兩年，未能受到重用，“濟(jì)蒼生”“安社稷”的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，憤

而寫了這組詩(shī)。這首詩(shī)抒寫了懷才不遇的悲憤和對(duì)抱負(fù)的執(zhí)著追求。

金杯里盛著上等酒，這種酒一斗就值十千錢；玉盤里盛的精致菜肴更是昂貴，這菜一

盤就值一萬(wàn)錢。李白對(duì)著這樣寶貴的杯盤和酒菜，卻停住了杯子，放下了筷子，一口也吃不

下去。他拔出劍來(lái)向四周看看，心里茫茫然，不知如何是好。他心里說(shuō)；“我要渡過(guò)黃河，

河上卻冰塊堵塞。我要爬上太行山，卻遇上漫天大雪。”閑來(lái)無(wú)事，他只似乎呂尚一樣，坐

在溪邊垂釣，一會(huì)兒又像伊尹一樣，夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò)太陽(yáng)旁邊。他不禁連連嘆息：“行路

難！行路難！”又憤慨地責(zé)問(wèn)上蒼："都說(shuō)人生的道路很寬闊，我現(xiàn)的路在哪兒呢？"他無(wú)路

可走，但并不悲觀絕望，反以言明志?！笆┱箟阎拘坌牡臋C(jī)會(huì)，將來(lái)總會(huì)有的。到了那時(shí)候，

我要掛起高聳入云的風(fēng)帆，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，始終駛過(guò)大海。"他堅(jiān)信自己的抱負(fù)將來(lái)總會(huì)

實(shí)現(xiàn)的。

《行路難》前四句以金樽玉盤的酒宴，消退不了詩(shī)人心頭的郁抑不平來(lái)寫詩(shī)人內(nèi)心的

苦悶、孤獨(dú)和惆悵。五、六句以“冰塞川”“雪滿山”來(lái)比方人生道路的困難和仕途的堵

塞，交待了詩(shī)人惆悵的緣由。七、八句寫詩(shī)人面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，想隱退閑居，可又幻想隨時(shí)能

受君命，實(shí)現(xiàn)“安黎元”"濟(jì)蒼生”的宏愿。"行路難......今安在？”是詩(shī)人抱負(fù)理想不能實(shí)現(xiàn)而發(fā)

生的悲憤的慨嘆和苦痛的呼號(hào)?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪……〃兩句展現(xiàn)了一種自強(qiáng)不息的奮斗精神，信任

將來(lái)是特別光明的。

（三）《己亥雜詩(shī)》意旨：

（1）了解：龔自珍（1792?1841）,字瑙人，號(hào)定庵，仁和1今浙江杭州）人，清

代進(jìn)步思想家和詩(shī)人。三十八歲中進(jìn)士，做過(guò)禮部主事等小官，后辭官南歸，兩年后暴卒于

丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。他學(xué)識(shí)淵博，對(duì)于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等有很深的造詣，與林則徐、魏源等結(jié)

成“宣南詩(shī)社〃，講求“經(jīng)世致用"的學(xué)問(wèn)，主見(jiàn)改良內(nèi)政，抵擋外侮，是近代史上改良主義運(yùn)

動(dòng)的先驅(qū)之一。他的詩(shī)，多取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有憂國(guó)憂民的思想感情，語(yǔ)言瑰麗，氣概挺

立，頗有特色。他是晚清重要的詩(shī)人，著有《定庵全集》。

0了解背景：道光十九年（1839）,辭官南歸，后又北上接家眷，來(lái)回途中寫成這組

詩(shī)，共三百五十首，雜述見(jiàn)聞、感想以及往事、回憶等。

（3）概括意旨：這首詩(shī)四句兩層意思。一、二句寫詩(shī)人憤然群官后揚(yáng)鞭東去遠(yuǎn)赴天

際；三、四句寫詩(shī)人愿像護(hù)花的春泥一樣始終關(guān)注民眾，心系國(guó)家。

這首詩(shī)既表達(dá)了辭官南歸的苦痛心情，同時(shí)也表現(xiàn)了不畏挫折不甘心沉淪、立志始終

都要為國(guó)效力的頑強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。

（四）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》意旨：

1、及背景簡(jiǎn)介：杜甫，字子美，做過(guò)“檢校工部員外郎"的官，人稱“杜工部。他

自幼學(xué)習(xí)刻苦，七歲時(shí)便學(xué)會(huì)做詩(shī)，到了十四五歲，其詩(shī)已備受前輩詩(shī)人的贊揚(yáng)。他曾在洛

陽(yáng)住過(guò)三年，與李白成為好友。杜甫三十五歲來(lái)到長(zhǎng)安，本想為國(guó)家做一番事業(yè)，可是到處

受到排擠、打擊，就連小兒了?也活活地餓死了，這苦難凄慘的遭受，使他熟悉到了社會(huì)的黑

暗，于是開(kāi)頭用詩(shī)歌反映人民的苦痛，批判封建統(tǒng)治者，聞名的“三吏"（《潼關(guān)吏》《新安史》

《石壕吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）也就應(yīng)運(yùn)而生了。他的詩(shī)真實(shí)反映了

當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有“詩(shī)史〃的美稱，杜甫本人也被尊稱為“詩(shī)圣”。他對(duì)詩(shī)歌的進(jìn)展做出了歷

史性的貢獻(xiàn)。晚年他流浪在潭洲、衡洲、耒陽(yáng)一帶，船成了他的家，長(zhǎng)期在水上生活，使杜

甫患上了嚴(yán)峻的風(fēng)濕病。公元770年冬天，病死在湘江的一條破船上，時(shí)年五十九歲。

唐肅宗乾元二年（759）,關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，

又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川。在親友的關(guān)心下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過(guò)起了

臨時(shí)安定的生活，他感到歡樂(lè)和自足，于是唱歌春雨，尋花閑逛，遣興江邊，以詩(shī)酒自?shī)省?/p>

但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧困，更不能沖淡他那一貫的憂國(guó)憂民情懷。上元

二年（761）秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨攻擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓

他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了這首詩(shī)。

3.概括詩(shī)意，明確：全詩(shī)共四段。第一段寫秋風(fēng)破屋的情景；其次段寫對(duì)“群童抱茅〃

的感嘆；第三段寫長(zhǎng)夜沾濕的苦痛：第四段寫詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的崇高思想。

深秋季節(jié)，天空高闊遼遠(yuǎn)，狂風(fēng)怒吼，卷走了草堂頂上的茅草c茅草被風(fēng)卷著，飛過(guò)

了江，散落在江邊上，高的掛在高高的樹(shù)梢上，低的飄來(lái)飄去，落在積水的凹地里。南村的

一群孩子欺侮我老了，沒(méi)有力氣了，竟忍心這樣當(dāng)面搶起東西來(lái)，公開(kāi)地抱著茅草跑進(jìn)竹林

里去。我喊他們不轉(zhuǎn)來(lái)。只好回到家里，倚著拐杖獨(dú)自嘆氣。

一會(huì)兒風(fēng)停了，云的顏色像墨一樣。秋天的天空迷迷漫蒙的。慢慢進(jìn)入黃昏，進(jìn)入黑

夜。蓋了多年的布被冷得像鐵似的。珍寶兒子睡相不好，把布被的里子都蹬裂了。屋頂漏了

雨水，淋下來(lái)，床上沒(méi)有干的地方。陣雨雖然過(guò)了，小雨還密密麻麻地不斷地下著。這樣長(zhǎng)

的夜晚，床上濕淋淋的怎么挨到天亮呢？這一夜由于很難挨過(guò)，所以覺(jué)得夜更長(zhǎng)了。

杜甫睡不著覺(jué)，想到在這個(gè)“喪亂”的年月里，不知有多少窮苦的讀書人跟他一樣流離

失所。他想：怎么才能有千萬(wàn)間寬大的房子，庇護(hù)天下全部的讀書人，讓他們一個(gè)個(gè)喜笑顏

開(kāi)呢？想到這里，他不由得長(zhǎng)嘆一聲：什么時(shí)候在我的眼前能消失這樣的高屋華舍，那么，

即使我受凍而死，也心甘情愿。

小結(jié)：詩(shī)人通過(guò)描寫個(gè)人生活的不幸遭受和思想上的苦痛，并推己及人，表現(xiàn)了詩(shī)人

關(guān)懷民生疾苦的寬廣胸襟和濟(jì)世情懷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人民苦難的深切憐憫和對(duì)人類美妙生活

的憧憬之情。

（五）《白雪歌送武判官歸京》意旨：

1.及背景筒介：岑參（公元715?770）,江陵人。出身于官僚地主家庭，其曾祖父、

伯祖父、伯父都做過(guò)宰相，所謂“國(guó)家六葉，吾門三相”。但他的伯祖父和伯父都是獲罪被殺

的，父親岑植做過(guò)刺史，在岑參幼年時(shí)便已死去。由于父親早死，家道中落，他從小便刻苦

讀書，以求出路。30歲中進(jìn)士，授兵曹參軍。時(shí)值西北邊疆一帶戰(zhàn)斗頻繁，岑參憧憬建功

立業(yè)，曾兩度從軍到西北邊防軍隊(duì)工作，有舍身抗敵的雄心壯志。晚年遷嘉州刺史，所以世

稱岑嘉州。56歲那年，客死于成都，有《岑嘉州集》傳世。

岑參現(xiàn)存詩(shī)360多首，其中以寫邊塞生活的詩(shī)最為精彩。他曾兩度出塞，邊地風(fēng)光,

戎馬生活給他留下深刻的印象，使他寫出很多氣概豪邁、布滿報(bào)國(guó)激情的邊塞詩(shī)。

唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊疆戰(zhàn)事不斷，很多文人也紛紛投入軍人幕

府，尋求個(gè)人進(jìn)展，并體驗(yàn)到邊塞緊急激烈的軍旅生活和新穎獨(dú)特的自然風(fēng)光。《白雪歌送

武判官歸京》就是岑參在出塞的時(shí)候創(chuàng)作的。

2.體會(huì)詩(shī)意：

全詩(shī)有兩個(gè)主要內(nèi)容：詠雪和送別。開(kāi)頭四句寫胡地秀麗的雪景。"北風(fēng)卷地白草折〃

寫風(fēng)，“卷”字寫北風(fēng)席卷大地的態(tài)勢(shì)；“胡天八月即飛雪”寫雪，先點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，突出飛

雪之早，氣概之奇。“即〃字足見(jiàn)驚詫之情。"飛”表雪下得猛而緊，與〃卷〃照應(yīng)，寫出風(fēng)雪交

加的惡劣環(huán)境。“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)"狀寫飛雪落綴在千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)上的奇景，用

梨花喻飛雪，而且以千萬(wàn)株梨樹(shù)枝上的繁英喻玉樹(shù)瓊枝上的雪花，奇異奪目，氣象萬(wàn)千。

“散入珠簾濕羅幕......都護(hù)鐵衣冷難著"四句，筆鋒由帳外轉(zhuǎn)入帳內(nèi)，寫軍中將士的苦

寒生活，側(cè)面寫大雪的寒威。風(fēng)吹散雪花點(diǎn)點(diǎn)入簾濕幕，四周驟冷，白日狐裘不暖，黑夜錦

衾嫌薄，將軍的硬弓拉不開(kāi)，都護(hù)的盔甲冷難看，實(shí)在奇寒難忍。

“瀚海闌干百丈冰......雪上空留馬行處〃寫雪中送別歸客?！板！眱删洌f(wàn)里陰云，百

丈堅(jiān)冰，是雪的陪襯。這兩句過(guò)渡，將視線又轉(zhuǎn)向“外景〃，以百丈堅(jiān)冰點(diǎn)綴大的環(huán)境，以萬(wàn)

里愁云引出送別的氣氛?！爸熊姟眱删洌熊娭镁?眾樂(lè)齊奏，一時(shí)喧鬧，卻提不起送別人的

興致。"紛紛〃以下六句，寫酒宴后送別的情景。別宴持續(xù)到垂暮，終須散席；送客從轅門外

直到輪臺(tái)東門，總要分手。出得轅門，環(huán)顧四周，但見(jiàn)潔白世界中的一面鮮紅旗幟。它在茫

茫雪原中顯得如此鮮亮；在北風(fēng)的猛烈拉掣和冰棱的掩蓋下欲翻不能，顯得特別頑強(qiáng)。再看

歸客前程，雪滿天山，歸途艱險(xiǎn)。歸客遠(yuǎn)上，山回路轉(zhuǎn)，不見(jiàn)人影，只在雪地上留下數(shù)行馬

蹄印跡，惹得詩(shī)人凝思慨嘆。

五.名句鑒賞或聯(lián)想；

（~）《飲酒》品嘗與聯(lián)想：

（1）“采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山"，不僅抒寫了“處士胸中別有春，田園寄予寫天真〃

的淡泊情懷，而且生動(dòng)地塑造了詩(shī)人飄逸瀟灑的自我形象，我們仿佛看到徘徊東籬的詩(shī)人沐

浴著秋菊的馨香，在不經(jīng)意間好像觀察那莽莽蒼蒼的南山?！吧綒馊障眩w鳥相與還〃寫南

山的美麗景致。南山浮蕩著山嵐和暮靄，沐浴著夕陽(yáng)的余輝，禽鳥結(jié)伴飛回自家之巢，鳥聲

明啾，給山的幽靜增加了活力和動(dòng)感，生氣盎然，也示意著詩(shī)人回歸田園的怡然得意。全詩(shī)

融景、情、理為一體，意境深遠(yuǎn)含蓄。

（2）“心遠(yuǎn)地自偏”說(shuō)出了人與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境可以影響人，但人也可作用于環(huán)境，

隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。假如心靈的"焦距〃調(diào)好，處

鬧市若幽谷。

（二）《行路難品嘗與》品嘗與聯(lián)想：

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是詩(shī)人那種樂(lè)觀用世的劇烈要求，最終使他再次

擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出的布滿信念與展望的強(qiáng)音。

他信任盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像宗忐（que）所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破

萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)抱負(fù)的彼岸。這兩句詩(shī)突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)抱負(fù)的

執(zhí)著追求，為我們后來(lái)人供應(yīng)了源源不斷的精神源泉，充分展現(xiàn)了詩(shī)人的人格魅力和共性精

神。

（三）《己亥雜詩(shī)》品嘗與聯(lián)想：

（1）“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天際"一一用"浩蕩"修飾離愁，用“白日斜”"天際”

來(lái)烘托襯托離愁，可見(jiàn)詩(shī)人辭官南歸的心情是極度苦痛的。當(dāng)時(shí)政治腐敗，官場(chǎng)黑暗，詩(shī)人

的抱負(fù)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以才憤而辭官去查找另一種方式去連續(xù)為國(guó)效力。

（2）“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一一鮮花雖然凋謝，但它絕不是無(wú)情地隨

風(fēng)飄泗而是立志將自身化作肥料，用來(lái)滋養(yǎng)新花。全詩(shī)移情于物，奇妙構(gòu)思、寓意深刻。尤

其一個(gè)“更”字，鮮亮地表達(dá)了以身獻(xiàn)國(guó)的高尚情操，令人肅然起敬。

（3）“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一一一片片飛花離開(kāi)故枝紛紛墜落，在那

一叢叢花樹(shù)下堆砌起來(lái)，化作紅粉香泥，養(yǎng)護(hù)新苗新花。詩(shī)人以落花自喻，向春天宣誓：我

們這片落花啊，絕不是無(wú)情的廢物?；錃w根，最終化作春泥了，我們也還要去滋潤(rùn)將來(lái)的

花，去孕育將來(lái)的五彩繽紛的春天。

今日用此來(lái)表達(dá)為了美妙事物勇于獻(xiàn)身的精神。即使自己像花一樣凋謝了，也要化作

“春泥”去護(hù)花，為社會(huì)做一些有益的工作。

（四）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》品嘗與聯(lián)想：

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏"一一杜甫身處漏雨茅屋，怎么會(huì)突發(fā)狂想,

要“大庇天下寒士”呢？這和杜甫的思想是親密相關(guān)的。杜甫生長(zhǎng)在一個(gè)“奉儒守官”的地主家

庭，儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下'’的思想對(duì)他影響特別大，使他從小就立下了"致君堯舜上，再使風(fēng)

俗淳”的志向。由于仕途不順，生計(jì)窘迫，使他有更多的機(jī)會(huì)接近下層社會(huì)，關(guān)懷民生疾苦，

寫出了很多反映現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。他晚年客居成都，靠伴侶接濟(jì)為生，但憂國(guó)憂民之心不減，他

因“茅屋為秋風(fēng)所破〃一事發(fā)出的不止是身世之慨，更有推己及人的博愛(ài)情懷。詩(shī)人由自己的

苦難想到“天下寒士”，在這受凍的長(zhǎng)夜，詩(shī)人首先想到的并不是自己，他甚至說(shuō)：只要能看

到這樣的廣廈，凍死也心甘情愿?？傊?，杜甫的感情是真摯的，是不容置疑的。

（五）《白雪歌送武判官歸京》品嘗與聯(lián)想：

1："忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”不僅寫出邊塞氣象變幻奇妙，而且傳達(dá)出詩(shī)

人迎風(fēng)賞雪的驚喜之情。

2：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝〃不僅寫冰天雪地，陰云低垂，而且傳達(dá)出詩(shī)

人送友離別的傷感心情。

3："風(fēng)掣紅旗凍不翻”不僅寫出了邊塞奇寒，而且紅旗在風(fēng)雪中頑強(qiáng)直立也喻指邊塞

將士不屈的斗志，寫出了他們心中奔涌的豪情。

4：“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”以景作結(jié)卻不離送別，景中融情，耐人尋味：

友人已去，詩(shī)人不顧風(fēng)雪侵衣，看著雪上馬蹄印跡，在想什么？不盡思潮，分散筆端。而巍

巍天山、茫茫雪海為背景，為送別增加豪壯的氣氛。

六.鞏固練習(xí)：

（一）背誦五首詩(shī)。

（二）【活動(dòng)與探究】

1、七、八班級(jí)我們已接觸過(guò)60多首古典詩(shī)歌，請(qǐng)你打開(kāi)記憶的閘門，以“古詩(shī)中的

〃為題，圍繞你選定的專題，把你所學(xué)過(guò)的古詩(shī)輯錄到一起，編成一本專題詩(shī)集。

如古詩(shī)中的離情別緒、古詩(shī)中的山水風(fēng)光、古詩(shī)中的名勝古跡、古詩(shī)中的春夏秋冬……可以

為自己編輯的詩(shī)集起一個(gè)新奇別致的名字，為每一首詩(shī)作一題解，說(shuō)明、朝代，并對(duì)原詩(shī)內(nèi)

容做簡(jiǎn)要介紹，對(duì)摘錄的詩(shī)句加以點(diǎn)評(píng)。

2、藝術(shù)是相通的。我國(guó)古代詩(shī)歌一向追求詩(shī)情畫意，只要留心品嘗，就會(huì)發(fā)覺(jué)，很

多詩(shī)歌可以繪成畫、譜上曲、編成舞來(lái)觀賞。請(qǐng)換一種藝術(shù)樣式來(lái)表現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

的內(nèi)容，如繪--幅畫或改編成詩(shī)劇來(lái)表演。

3、選擇自己喜愛(ài)的一首詩(shī)歌，配樂(lè)朗誦，力求聲情并茂，并把它錄制成磁帶，參與

學(xué)校組織的詩(shī)歌朗誦競(jìng)賽。

（三）開(kāi)放探究

閱讀下面一首唐詩(shī)和今人分析唐詩(shī)的一段言論，完成后面的題目：

歲暮陰陽(yáng)催短景,天際霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。

野哭幾家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。

盛唐之音在詩(shī)歌上的頂峰當(dāng)然應(yīng)推李白，無(wú)論從內(nèi)容或形式，都如此。由于這里不只

是一般的青山、邊塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑視世俗，不滿現(xiàn)實(shí)、指斥人生，飲酒

賦詩(shī)，盡情歡快。......深刻地反映了那整個(gè)一代初露頭角的學(xué)問(wèn)分子的情感、要求和憧憬：

他們要求突破各種傳統(tǒng)約束羈勒；他們渴望建功立業(yè)，獵取功名富貴，進(jìn)入社會(huì)上層；他們

理想滿懷，盡情歡快，傲岸不馴I，恣意抵抗。而全部這些，又恰恰只有當(dāng)他們這個(gè)階級(jí)走上

坡路，整個(gè)社會(huì)處于欣欣向榮并無(wú)束縛的歷史時(shí)期才可能存在。......盛唐藝術(shù)在這里奏出了

最強(qiáng)音。痛快淋漓，天才極致，好像沒(méi)有任何約束，好像毫無(wú)規(guī)范可循：一切都是沖口而出，

隨便制造，卻都是這樣的奇妙奇異、層出不窮和不行思議。……李白的天才作品確已達(dá)到了

中國(guó)古代浪漫文學(xué)交響音樂(lè)的極峰。然而這個(gè)極峰，與文學(xué)上很多浪漫主義峰巔一樣，它只

是一個(gè)相當(dāng)短促的時(shí)期，很快就轉(zhuǎn)入另一個(gè)比較持續(xù)的現(xiàn)實(shí)典范階段。那就是以杜甫為"詩(shī)

圣”的另一種盛唐，其實(shí)那已不是盛唐之音了。

（李澤厚《美的歷程》選段）

1、請(qǐng)依據(jù)有關(guān)唐詩(shī)學(xué)問(wèn)分析推斷上述一首唐詩(shī)的是李白還是杜甫，并簡(jiǎn)述理由。

2、為什么說(shuō)“詩(shī)圣”杜甫已不是盛唐之音？請(qǐng)參照上文來(lái)回答。

提示：這是一個(gè)探究性問(wèn)題，在初步了解李白、杜甫的詩(shī)作后，感受詩(shī)人的不同風(fēng)格。

這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)為杜甫作品。由于這首詩(shī)具有杜詩(shī)的沉郁頓挫，深刻悲壯、氣概磅礴的現(xiàn)實(shí)主義

風(fēng)格。

杜詩(shī)更多地關(guān)注國(guó)運(yùn)民生，且布滿憂患意識(shí)，不似李白那么飄逸瀟灑，也明顯地蘊(yùn)含

了這個(gè)階級(jí)的停滯和走下坡路的趨勢(shì)。因而李白與杜甫是兩種風(fēng)度，兩種意境，兩種格調(diào)。

《詩(shī)五首》教案篇3

14.

1.文本全解。

山居秋暝

（1）簡(jiǎn)介

王維（701-761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)縣）人。盛唐山水詩(shī)派的代表詩(shī)人，

與孟浩然并稱王孟。15歲起，游學(xué)長(zhǎng)安，21歲進(jìn)士及第。曾一度奉使出塞，此外大部分

時(shí)間在朝任職。安史之亂時(shí)，兩京淪陷，他被叛軍俘獲，被迫接受偽職。兩京收復(fù)后，以諂

賊官論罪。因曾作《凝碧池詩(shī)》思念王室，只受到降官的處分。后為尚書右丞。世稱王右丞。

晚年隱居藍(lán)田輛川，以禪悟詩(shī)，故有“詩(shī)佛〃之稱。王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的。早年奉

使出塞，寫有邊塞詩(shī)，如《觀獵》、《使至塞上》等，意氣慷慨，情思?jí)汛螅际莻髡b不衰的

佳作。成就最高的是他的山水田園詩(shī)，或壯美雄闊，或清幽恬澹。其人多才多藝，詩(shī)歌而外，

兼善散文、音樂(lè)、書法、繪畫，尤以繪畫見(jiàn)長(zhǎng)，被推為“南宗〃山水畫之祖。作詩(shī)能將繪畫、

音樂(lè)之理通于其中，擅長(zhǎng)運(yùn)用自然而又精確、精煉、富于特征性的語(yǔ)言塑造出完善無(wú)

比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。蘇軾說(shuō)：“味摩

詰之畫，畫中有詩(shī)，味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫?！ǎā稌{(lán)田煙雨圖》）他的詩(shī)各體擅長(zhǎng)，其

中以五言律絕成就最高。著有《王右丞集》28卷。

（2）基本解讀。

這是王維的一首山水詩(shī)。也許是他后半生隱居輛川別墅時(shí)寫的。這首詩(shī)寫了山中秋雨

過(guò)后黃昏的迷人景色，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林，閑怡自適的心境。詩(shī)境空明安靜而又布滿勃勃

生氣，動(dòng)與靜完善結(jié)合。

首聯(lián)鋪設(shè)了整個(gè)畫面的基調(diào)。寥寥數(shù)字，精煉精確，極富表現(xiàn)力?？丈健⑿掠?、

晚來(lái)、秋，幾個(gè)平淡樸實(shí)的詞語(yǔ)，不僅交代了時(shí)間地點(diǎn)、季節(jié)天氣，更營(yíng)造出一種清幽境界。

山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清爽，景色之奇妙，是多么宜人！這

一聯(lián)中，一個(gè)"空"字不僅用以描繪山村的安靜空曠，而且借“空”字以抒發(fā)歸隱的情懷。

頷聯(lián)寫山中的詳細(xì)景色。與上聯(lián)山中秋日黃昏新雨的大背景緊密相連。雨后碧空無(wú)塵,

松針如洗，皎潔的月光鋪灑在松林上。詩(shī)人特殊用一“照〃字，啟示人們?nèi)ンw會(huì)那珠水晶瑩的

景象。一場(chǎng)秋雨之后，山泉水勢(shì)必增，詩(shī)人又特殊用一“流”字，讓人們?nèi)ンw會(huì)那水石相激的

凈凈淙淙的聲音。月色泉聲，視聽(tīng)交織，可觸可感。清泉而云“石上流”，則月光下澗水清澄

見(jiàn)底。這一聯(lián)給山中清幽之景又涂上了一層明凈的色調(diào)。

頸聯(lián)寫山中的人事生活。竹林深處傳來(lái)?陣嬉鬧的笑語(yǔ)聲，那是洗衣的婦女們結(jié)伴歸

去；蓮葉搖動(dòng)，漁船返航順?biāo)?。只?tīng)見(jiàn)竹林中的喧聲而不見(jiàn)其人，只見(jiàn)到蓮株的搖動(dòng)而

不見(jiàn)行舟。不打破山中的靜謐，卻有一層生動(dòng)溫馨之美。有靜有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，生氣盎然。

尾聯(lián)借《楚辭招隱士）末句之詞："王孫兮歸來(lái)，山中兮不行久留。”原意是招王孫

出山，說(shuō)山中不行久留。而在王維的筆下，"隨便春芳歇，王孫自可留。"春芳雖然自然而

然地消歇了，但秋光一樣漂亮，“王孫”自可不必歸去了。反用其意，構(gòu)思奇妙，趣味橫生。

詩(shī)人對(duì)山中生活的沉迷之情，躍然紙上。同時(shí)也暗寓了的隱逸之情。這一聯(lián)中“春芳歌"與首

聯(lián)的“晚來(lái)秋”形成對(duì)比，相得益彰。對(duì)句中的最末一字“留〃，又和首聯(lián)中起頭一字“空〃，遙

相呼應(yīng)，見(jiàn)出“自可留"于"空山"之意，使全詩(shī)的意境更加完善。

（3）精華鑒賞。

蘇軾說(shuō)：“味摩詰之畫，畫中有詩(shī)，味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫?！北驹?shī)就是“詩(shī)中有畫”

的一個(gè)典型例子。首聯(lián)點(diǎn)明白季節(jié)（"秋"）、時(shí)間（"晚"）、地點(diǎn)（"空山"）、天氣（"新

雨后”），為畫面定好了基本色調(diào)和輪廓?！懊髟滤砷g照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)

下漁舟〃兩聯(lián)的景物描寫，動(dòng)靜相襯，視聽(tīng)相兼，俯仰結(jié)合，具備了畫的各項(xiàng)要素，的確具

有畫的特點(diǎn)，寫出了山間居民的日常生活圖景，不但畫意盎然，且流溢著詩(shī)人陶然其中的怡

悅之情，詩(shī)情畫意融為一體。

王維精通音律，在音樂(lè)方面有很高造詣，他的詩(shī)也有音調(diào)和諧、節(jié)奏鏗鏘，富于音樂(lè)

性的顯著特點(diǎn)。本詩(shī)中的“明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”兩聯(lián)，前者

用二二一節(jié)奏句式，后者卻換了二一二節(jié)奏句式，造成了音節(jié)上的節(jié)奏變化。頷聯(lián)中的動(dòng)詞

“照"和"流"用在句末，頸聯(lián)中的動(dòng)詞"歸"和"下"用在句中，不只是避開(kāi)了句式的重復(fù)，而且

使詩(shī)歌音調(diào)和諧鏗鏘，富有音樂(lè)感，讀起來(lái)朗朗上口，節(jié)奏鮮亮，富有音樂(lè)感。

從軍行（之四）

（1）簡(jiǎn)介。

王昌齡（698一約757）,字少伯，太原（今山西太原）人，--說(shuō)京兆萬(wàn)年（今陜

西西安市）人,唐代聞名詩(shī)人。盾開(kāi)元十五年（727）進(jìn)士，授汜水尉。開(kāi)元二十二年（734）

又中博學(xué)宏詞科，官秘書省校書郎，天寶元年（742）遷江寧丞，后貶龍標(biāo)（今湖南省黔陽(yáng)

縣）尉。故后世稱王江寧或王龍標(biāo)。安史之亂起，在流離途中，為亳州刺史閭丘曉所殺。

與李白、王維、高適等人交游酬唱，詩(shī)名轟動(dòng)一時(shí)。擅長(zhǎng)絕句，有“七絕圣手”、"詩(shī)家天子

王江寧〃之稱。其邊塞軍旅、宮怨、閨情及送別之作深厚婉麗、風(fēng)神搖曳，為后人所贊譽(yù)。

《從軍行》為樂(lè)府舊題，屑《相和歌辭平調(diào)曲》，共有7首，這里所選的是第四首。

（2）基本解讀。

內(nèi)容敘述軍旅戰(zhàn)斗之事。王昌齡的《從軍行》首句寫出邊塞的荒蕪艱苦，寫景壯闊悲

涼。"青海"，我國(guó)最大的內(nèi)陸湖。“雪山"，祁連山，在青海東北；又青海南有積石山，亦

稱雪山。長(zhǎng)云，指天空大片的陰云。青海湖上升起大片濃云，綿亙低垂，遮擋著遠(yuǎn)處的

雪山。

次句寫孤城戍守，四望荒蕪，遙望來(lái)路上玉關(guān)）?立，而思鄉(xiāng)之情因之倍增。正常的語(yǔ)

序應(yīng)為“遙望孤城玉門關(guān)"。孤城，即玉門關(guān)（今甘肅敦煌西北）。由于關(guān)隘是筑在邊疆的

險(xiǎn)要地方,用以防備敵人攻擊的，所以總給人孤零零的感覺(jué)。玉門關(guān)自己為出入西域的要道，

漢武帝曾遣使者把守，不準(zhǔn)西征將士擅人。東漢班超久在西域，年老思?xì)w，上書說(shuō)：“臣不

敢望到酒泉郡，但愿生人玉門關(guān)?！彼杂耖T在當(dāng)時(shí)已成了遠(yuǎn)戍將士思鄉(xiāng)盼歸的情懷所寄。

末兩句，寫萬(wàn)里邊塞雖然環(huán)境艱苦，但男兒衛(wèi)國(guó)的一腔熱血，并不因此而削減。大漠

百戰(zhàn)，金甲磨穿，不滅強(qiáng)敵，誓天歸還。一股豪勇壯烈之氣撼人心扉。“樓蘭”，西域古國(guó)

名（在今新疆維吾爾自治區(qū)翔善縣東南），此處指侵?jǐn)_西北的敵人。漢時(shí)樓蘭王勾結(jié)匈奴,

數(shù)次截殺漢使。傅介子出訪西域時(shí)，襲殺匈奴王。這里用典故，借漢喻唐，表明為國(guó)捐軀的

大無(wú)畏精神和必勝的信念，豪氣沖天，令人興奮。?個(gè)“還”字，又把戰(zhàn)斗的正義性交代得清

清晰楚。

一般認(rèn)為，這首詩(shī)主要抒寫了身經(jīng)百戰(zhàn)的將士誓掃邊塵，以身許國(guó)的豪情壯志。但也

有不同的理解。如清沈德潛《唐詩(shī)別裁》評(píng)“不破樓蘭終不還”句日：“作豪語(yǔ)看亦可，然作

歸期五日看，倍有詩(shī)味。"今人劉永濟(jì)也說(shuō)：“用一，終，字，而使人讀之凄然。蓋，終不還，者，

終不得還也。連上句金甲著穿觀之，久戍之苦益明。如以為思破敵立功而歸，則非詩(shī)人本意

矣。"（《唐人絕句精華》）故此詩(shī)可作多種閱讀理解。

（3）精華鑒賞。

①精煉是王昌齡七絕的一大特點(diǎn)。本詩(shī)僅僅四句二十八字，卻包含很豐富的內(nèi)容。

邊塞景色的荒蕪，孤城戍守的艱苦、漫長(zhǎng)，戰(zhàn)斗的頻繁和殘酷，戍邊將士的豪情壯志和思?xì)w

之情等，都濃縮在這短短的幾句詩(shī)中，言少意多，內(nèi)涵豐富。

②青海與玉門關(guān)東西相距數(shù)千里，卻將之組合在一個(gè)畫面之中，如同中國(guó)畫中的散

點(diǎn)透視，突破了空間的界限，有一種磅礴的氣概，旨在形容戰(zhàn)區(qū)之寬闊，從而氣象渾茫、，

含蘊(yùn)豐富地呈現(xiàn)了邊塞將士的生活和戰(zhàn)斗環(huán)境。

登高

（1）與寫作背景簡(jiǎn)介。

杜甫（712—770）,字子美，祖上曾從原籍京兆遷往襄陽(yáng)（今湖北襄樊市），曾祖

時(shí)遷居鞏縣（今河南鞏縣）。初唐詩(shī)人杜審言是他的祖父。青少年時(shí)期，南游吳越，北游

齊趙。后到長(zhǎng)安，困頓十年。

安史之亂起，顛沛流亡.肅宗時(shí)曾任左拾遺。后棄官西行到成都，曾在西川節(jié)度使嚴(yán)

武幕中任職，為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。后世因稱“杜工部〃。晚年漂泊鄂、湘一帶，最

終病死于赴郴州途中。

杜甫一生貧困潦倒，飽經(jīng)憂患。他的詩(shī)歌全面、真實(shí)地反映了安史之亂前后寬闊的社

會(huì)生活和民生疾苦，有很強(qiáng)的人民性，被譽(yù)為“詩(shī)史〃。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他各體兼善，精益求

精，形成獨(dú)特的沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。元稹評(píng)其詩(shī)“上薄風(fēng)騷，下該沈宋，言?shī)Z蘇李，氣奪曹劉，

掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，盡得古今之體式，而兼人人之所獨(dú)?！保ā抖殴げ磕瓜点懖?/p>

序》）。在唐代詩(shī)壇與李白雙峰并峙，并稱“李杜”，影響深遠(yuǎn)。今存詩(shī)一千四百多首。

這首詩(shī)作于唐代大歷二年（767）秋天，杜甫客居夔州（今四川奉節(jié)）期間，其時(shí)距

他去世只有三年時(shí)間。當(dāng)年吐蕃入侵，唐王朝內(nèi)憂外患，而詩(shī)人也身患嚴(yán)峻的肺病，生活困

頓。重陽(yáng)之節(jié)，登高望遠(yuǎn)，想到國(guó)事不寧，自己又貧病交加，不禁悲從中來(lái)。全詩(shī)通過(guò)寫登

高所見(jiàn)凄清的秋江景色，抒發(fā)了詩(shī)人年邁多病、感時(shí)傷逝寄寓異鄉(xiāng)的悲苦，慷慨激越，動(dòng)人

心弦。清楊倫贊曰：“杜集七言律詩(shī)第一。〃明胡應(yīng)麟推重此詩(shī)是古今七言律詩(shī)之冠。

(2)基本解讀。

首聯(lián)和頷聯(lián)寫景。

首聯(lián)寫秋風(fēng)勁急、天朗氣清，遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲聲悲傷的猿啼；江邊洲渚沙灘歷歷在目，

空中飛鳥回旋。這一聯(lián)中，詩(shī)人寫了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥，用急、高、哀、清、白、飛

六字形容，指明白季節(jié)與環(huán)境，寫出了秋天的肅殺凄厲。這兩句不僅句與句之間是工整的偶

對(duì)，而且是句中自對(duì)，如“風(fēng)急”充"天高〃，”渚清〃對(duì)"沙白”。句法嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精煉。

頷聯(lián)寫四周秋山重疊，遠(yuǎn)望秋山，俯瞰江水，無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木落葉飄落，如細(xì)雨般沙

沙作響；萬(wàn)里長(zhǎng)江奔騰澎湃，滾滾東流。"無(wú)邊"、"不盡〃，使"蕭蕭"、"滾滾"更加形象

化，空間在橫向縱向無(wú)限擴(kuò)大，不僅使世人聯(lián)想到落木寒寒之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也傳達(dá)出

韶光易逝、壯志難酬的感慨，氣概磅礴，沉郁悲涼。此句被人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的句中化境。

江水流來(lái)又去，歲月也如水一樣，不斷流走消逝，引起下面兩聯(lián)的遲暮之嘆。

頸聯(lián)和尾聯(lián)點(diǎn)出了“悲秋〃的中心。緣情寫景，借景抒情。

頸聯(lián)："萬(wàn)里"指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)?！俺！ū砻鞒Ｄ耆绱?；百年指年老。生四處漂泊，客居

他鄉(xiāng)，年暮多病，在這樣蕭索的秋天，獨(dú)自一人登上高處。貧病交加、孤獨(dú)無(wú)援的逆境可以

想像。這一聯(lián)寫悲秋之情，包含了好多層“悲”的意思，高度濃縮，極為精煉。

尾聯(lián)：“困難〃，指時(shí)局困難?！翱嗪蕖ǎ嗤吹乇Ш?，圓滿。“潦倒〃，指生活困苦而

衰頹。時(shí)世艱辛，自己一無(wú)所就，只落得滿頭白發(fā)，以致抱恨終生。在這樣的境況中，企圖

以酒解愁，但窮困潦倒，又加上有病，最近連酒也喝不成了。其哀思之情，更加深了一層。

詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的悲情到了極致。

(3)精華鑒賞。

全詩(shī)以一、二句寫景“起”，著重刻畫眼前具象，似畫中工筆，形、色、態(tài)俱備，境界

高闊，氣象宏大，氣氛悲涼。三、四句"承"上寫景，重在渲染氣氛，似畫中寫意，貴在神,

留給讀者豐富的想像補(bǔ)充空間。五、六句“轉(zhuǎn)〃而表現(xiàn)感情，從縱時(shí)間、橫空間兩方面著筆,

由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘身，無(wú)限悲涼之意，溢于言表。憂愁苦悶，本可借酒消愁，得到臨時(shí)

的解脫，但貧病交加，連酒也喝不上了，亦即借酒澆愁的權(quán)力都沒(méi)有了。末聯(lián)以哀病愁苦的

自我形象收合，使情悲到了頂點(diǎn)。睹景一一登高一一傷情一一黯神，全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合，一氣呵

成，脈絡(luò)清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

格律精嚴(yán)，不著痕跡，也是本詩(shī)顯著特點(diǎn)。詩(shī)人把博大膚淺的感情納入嚴(yán)格的七律詩(shī)

形式中，全詩(shī)四聯(lián)都對(duì)仗，而且句中還有對(duì)，對(duì)仗特別工整精致。以這種嚴(yán)密的形式制造出

如此高妙的藝術(shù)境界，無(wú)怪受到歷代評(píng)論家的推崇。

本詩(shī)語(yǔ)言極為精煉。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉器》稱此詩(shī)頷聯(lián)"萬(wàn)里悲秋常作客，百年多

病獨(dú)登臺(tái)”，十四字之間，含有八層意思："萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘也；作客，羈旅

也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰集也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。〃

其實(shí)，詩(shī)的末聯(lián)意蘊(yùn)也極為豐富。由此可見(jiàn)，杜甫詩(shī)的語(yǔ)言是特別精煉、精確的，簡(jiǎn)

直到了"難易一字"的地步。

石頭城

(1)簡(jiǎn)介。

劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人(今河南洛陽(yáng)人)，中唐聞名詩(shī)人。德宗貞

元九年(793)進(jìn)士，又舉博學(xué)宏詞科，授太子校書，后遷監(jiān)察御史。曾和柳宗元等參與

革新政治的王叔文集團(tuán)。失敗后，貶郎州司馬，歷連州、夔州、和州刺史。后入朝為主客郎

中，以太子來(lái)賓分司東都，世稱文J來(lái)賓。官終檢校禮部尚書，晚年有“詩(shī)豪〃之稱。與白居易

齊名，并稱劉白。其詩(shī)鎮(zhèn)靜穩(wěn)練，風(fēng)調(diào)自然，而格律精切，其仿民歌的《竹枝詞》等，于唐

詩(shī)中別開(kāi)生面，對(duì)后世影響很大，存詩(shī)800余首。

有《劉夢(mèng)得文集》10卷。

（2）基本解讀。

劉禹錫任和州刺史時(shí)作《金陵五題》組詩(shī)，以聯(lián)章的方式歌詠五處古跡，總結(jié)歷史教

訓(xùn)。這首詩(shī)是其中的第一首。

石頭城在今南京市涼爽山，原為楚國(guó)金陵邑，孫權(quán)重建后改用此名。

它北臨長(zhǎng)江，南瀕秦淮河。相傳諸葛亮觀看山頭形勢(shì)，嘆息“鐘山龍盤，石頭虎踞，

帝王之宅也〃。六朝（東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳）都以此為都城。當(dāng)時(shí)殿閣富麗、

聲色喧囂，一班君臣不惜以亡國(guó)作代價(jià)來(lái)追歡逐笑。但自從隋朝滅陳，唐高祖又把揚(yáng)州都督

府從金陵移到揚(yáng)州后，這里便漸漸荒蕪，成為歷代文人憑吊歷史的對(duì)象。

據(jù)小序，詩(shī)人寫作此詩(shī)時(shí)并未到過(guò)石頭城，因此詩(shī)中所寫都是憑空虛構(gòu)的?？粘桥c孤

獨(dú)表達(dá)一個(gè)歷史朝代的消亡，好像一篇金陵的歷史濃縮小結(jié)。

首聯(lián)寫石頭城的險(xiǎn)要形勢(shì)與眼下的冷落荒蕪。偶句發(fā)端，筆勢(shì)雄渾?！吧絿薄?潮

打"僅四字，便標(biāo)出石頭城的位置。而地形之險(xiǎn)見(jiàn)于言外。故國(guó)，因金陵乃六朝故都，所以

唐人常以“故國(guó)〃稱之。南朝視為重地，不斷地加固城墻，因此，盡管歷經(jīng)數(shù)百年之久，而城

墻依舊完好。詩(shī)中對(duì)