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期末專題復(fù)習(xí)專題一古代的法律、宗教和改革目
錄CONTENTS01知識(shí)串聯(lián)02專題特訓(xùn)地位:迄今已知世界上第一部較為完整的①
?國家:②
?實(shí)質(zhì):維護(hù)③
?的利益成文法典
古巴比倫
奴隸主
古代的法律、宗教和改革法律《漢謨拉比法典》《十二銅表法》國家:羅馬共和國作用:在一定程度上遏制了④
?對(duì)法律
的曲解和濫用地位:是羅馬⑤
?的第一步,是后
世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源貴族法制建設(shè)國家:拜占庭帝國(東羅馬帝國)《羅馬民法大全》組成:《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》地位:奠定了⑥
?的基礎(chǔ)歐洲民法—印度;公元前6世紀(jì);⑦
?(創(chuàng)始人);提出“眾生平等”喬達(dá)摩·悉達(dá)多
宗教佛教基督教古代的法律、宗教和改革—⑧
?地區(qū);1世紀(jì);耶穌就是“救世主”,教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升入“天堂”﹔4世紀(jì)末,被羅馬皇帝定為國教—阿拉伯半島;7世紀(jì)初;⑨
?創(chuàng)立;獨(dú)尊安拉巴勒斯坦穆罕默德伊斯蘭教·擴(kuò)大了公民的權(quán)利·⑩
?是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)·建立了?
?制度公民大會(huì)津貼奴隸制民主政治古代的法律、宗教和改革改革雅典伯里克利改革(奴隸制)內(nèi)容時(shí)間:公元前5世紀(jì)中后期局限:外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利影響:雅典達(dá)到全盛,
?
?發(fā)展到高峰·以?
?為紐帶·封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的?
?等級(jí)性·封君與封臣的?
?織在一起,有一定的契約意義土地的封賜等級(jí)性權(quán)利、義務(wù)法蘭克王國封君封臣制(封建性質(zhì))時(shí)間:8世紀(jì)前期特點(diǎn)古代的法律、宗教和改革改革·政治:建立以?
?為中心的中央集權(quán)制度·經(jīng)濟(jì):將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅天皇封建日本大化改新(封建性質(zhì))時(shí)間:從646年開始內(nèi)容影響:使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的?
?國家1.《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地
位的自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無公
民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財(cái)。這說明該
法典具有(
A
)A.等級(jí)性B.公平性C.隨意性D.民主性A2345678910111點(diǎn)撥:題干中“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由
民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無公民權(quán)的自
由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財(cái)”表明,擁有公民權(quán)
的自由民傷害到同等地位的自由民的眼睛與傷害到無公民
權(quán)的自由民的眼睛所受到的懲罰是不同的,這說明《漢謨
拉比法典》具有等級(jí)性。故A項(xiàng)符合題意。23456789101112.從遵循“習(xí)慣法”到頒布一部新法律—“成文法”,使羅
馬共和國的司法、執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”,在一定
程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是
(
B
)A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.1787年美國憲法D.法國1791年憲法B23456789101113.[2023安康模擬]查士丁尼在法典中并沒有廢除垂死的奴隸
制度,但是贊成“釋奴的善舉”,并且一律給予完全的自
由和公民資格。這反映了《羅馬民法大全》(
D
)A.保護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)B.實(shí)現(xiàn)了自由平等C.強(qiáng)調(diào)了君主權(quán)力D.改善了奴隸地位D23456789101114.樂山大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是中國最大的一尊摩
崖石刻造像,被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名
錄》。與此尊坐像相關(guān)的宗教的創(chuàng)始人是(
D
)A.耶穌B.李耳C.穆罕默德D.喬達(dá)摩?悉達(dá)多D23456789101115.有人說,中世紀(jì)的歐洲是一個(gè)“黑暗的時(shí)代”,宗教神學(xué)
占統(tǒng)治地位,對(duì)異端進(jìn)行殘酷的迫害,以卑鄙的手段掠奪
土地……也有人認(rèn)為,在西方文明的形成與發(fā)展中,基督
教發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。上述材料說明(
D
)DA.基督教的作用明顯弊大于利B.沒有基督教就沒有歐洲文明C.基督教導(dǎo)致歐洲長期落后D.基督教對(duì)歐洲文明影響重大2345678910111點(diǎn)撥:根據(jù)題干“在西方文明的形成與發(fā)展中,基督教發(fā)
揮了至關(guān)重要的作用”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)宗教
神學(xué)壟斷了整個(gè)歐洲文化,因此基督教對(duì)歐洲文明影響重
大,D項(xiàng)正確。23456789101116.恩格斯說:“歷史上的偉大轉(zhuǎn)折有宗教變遷相伴隨,只是
就迄今存在的三種世界宗教—佛教、基督教和伊斯蘭教而
言?!币了固m教創(chuàng)立時(shí)的歷史轉(zhuǎn)折主要表現(xiàn)在(
B
)A.阿拉伯半島上開始出現(xiàn)奴隸制城邦B.多重危機(jī)使阿拉伯半島動(dòng)蕩不安C.阿拉伯奴隸社會(huì)正日益發(fā)展D.阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產(chǎn)關(guān)系B23456789101117.[2024榆林階段練]伯里克利主政時(shí)期,對(duì)除將軍外參與公
務(wù)活動(dòng)的人實(shí)行公職津貼制,對(duì)作戰(zhàn)的士兵和水手實(shí)行給
薪制,發(fā)展付酬的市政工程,吸引失業(yè)者、閑散人員參加
建設(shè),還實(shí)行觀劇津貼制度,鼓勵(lì)公民觀劇接受教育。伯
里克利的這些舉措(
A
)AA.增強(qiáng)了民主政治的生命力B.推動(dòng)了雅典城邦的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.擴(kuò)大了自由公民的來源范圍D.提高了貧困公民的參政素養(yǎng)23456789101118.法蘭克王國改變了以前無條件賞賜土地的做法,實(shí)行有條
件的土地分封。這場改革給西歐帶來的影響是(
C
)A.雅利安人的大量入侵B.羅馬教廷權(quán)力至高無上C.封建等級(jí)制度形成D.法蘭克王國被外族所滅C23456789101119.646年,日本開始了大化改新,在政治上廢除部民制,將
貴族奴隸主私有屯倉、田莊統(tǒng)統(tǒng)收歸國家所有,對(duì)大夫以
上官員按職級(jí)賜予俸祿。這表明當(dāng)時(shí)日本(
A
)A.借助改革加強(qiáng)中央集權(quán)B.樹立了天皇的絕對(duì)權(quán)威C.全面照搬唐朝政治制度D.謀求與中國的對(duì)等關(guān)系A(chǔ)234567891011110.下列關(guān)于日本大化改新和法蘭克王國改革相同點(diǎn)的表
述,正確的是(
C
)A.都是效仿中國隋唐的制度B.都確立了比較民主的政治C.都是涉及土地問題的改革D.都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革C2345678910111點(diǎn)撥:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,法蘭克王國改革是土地分配
制度的改革,它將原來的無條件賞賜改為有條件分封,
從而形成了西歐封建等級(jí)制度;日本大化改新在經(jīng)濟(jì)上
將土地、部民收歸國有,成為公地、公民。故C項(xiàng)符合題
意;法蘭克王國改革沒有效仿中國隋唐的制度,A項(xiàng)錯(cuò)
誤;兩次改革均是封建性質(zhì)的改革,改革后的制度并不
民主,故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。234567891011111.改革與創(chuàng)新是當(dāng)今世界的發(fā)展要求。閱讀下列材料,回
答問題。(13分)材料一:我們的“政府形式”之所以稱為民主
制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人
民掌握。—公元前5世紀(jì)后期某執(zhí)政官“在陣亡將士葬禮上的演說”2345678910111(1)材料一中的“某執(zhí)政官”是
。(1分)結(jié)合
材料概括,當(dāng)時(shí)雅典民主政治的特點(diǎn)是
?
。(1分)伯里克利主權(quán)在
民2345678910111材料二:公元7世紀(jì)初,日本社會(huì)階級(jí)矛盾十分尖銳。
世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民,權(quán)勢很大。地方貴族
反抗中央貴族,政局十分混亂。隋唐時(shí)期,中國國家體制完備,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文
化昌盛,對(duì)日本產(chǎn)生了巨大吸引力。7世紀(jì),
日本向隋唐派遣使者,開啟了長達(dá)300年向中
國學(xué)習(xí)的歷程(2)根據(jù)材料二的圖片及文字,你能獲取哪些歷史信息?(可
從背景、過程、特點(diǎn)等方面總結(jié),3分)2345678910111信息點(diǎn)一:
?;信息點(diǎn)二:
?;信息點(diǎn)三:
?。7世紀(jì)初,日本社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳
日本向中國學(xué)習(xí)的歷史悠久
遣唐使是由日本派遣向中國學(xué)習(xí)的使者
2345678910111(3)為改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,日本進(jìn)行了一場改革,這場
改革在政治上的主要內(nèi)容是什么?(2分)這場改革有何
影響?(1分)
答案:內(nèi)容:建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)
國、郡、里三級(jí),由中央派官治理。影響:使日本發(fā)展
成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。2345678910111材料三:2345678910111封建關(guān)系的基礎(chǔ)是土地……如果領(lǐng)主將一塊土地賜予
一個(gè)人,這個(gè)人就成了封臣……封臣的權(quán)力和對(duì)于土地的所
有權(quán)與他在舉行臣屬儀式時(shí)承擔(dān)的義務(wù)是相對(duì)應(yīng)的……臣屬
儀式和賜封儀式可以算是封建制度中的契約。—摘編自[英]威爾斯《全球簡史》(4)根據(jù)材料三,指出西歐“封建關(guān)系”確立的基礎(chǔ)。(1分)
并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納西歐封建關(guān)
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