【ks5u解析】山東省德州一中2020-2021學年高一上學期10月月考政治試題

山東省德州一中2022-2021學年高一上學期10月月考政治試題2022年10月留意事項：1、考查范圍：《生活與哲學》第一二單元2、請將答案用黑色簽字筆書寫在專用答題卡上，不能超過各題目規(guī)定的區(qū)域。3、試卷共3頁，答題卡2頁。4、考試時間90分鐘，滿分100分。一、單項選擇題（每個2分，共60分。）1．2021年3月26日，在清華—布魯金斯公共政策爭辯中心主辦的“中國崛起中的機遇和挑戰(zhàn)”研討會上有專家強調(diào)，要發(fā)揮大國的政治引領(lǐng)作用，中國須有更清楚的愿景和更明確的外交哲學及行動。之所以強調(diào)更明確的外交哲學是由于A．哲學才智產(chǎn)生于人類的實踐活動

B．哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)

C．哲學是現(xiàn)世的才智，是“文化活的靈魂”

D．真正的哲學可以指導人們正確地生疏世界和改造世界

2．2021年4月6日，由中國運載火箭爭辯院主辦的中國航天事業(yè)進展的哲學思想研討會上，各方面的近百名專家，首次從哲學層面對我國航天事業(yè)進展予以系統(tǒng)梳理，并方案出版《中國航天事業(yè)進展的哲學思想》叢書。哲學對中國航天事業(yè)進展的作用表現(xiàn)在A．供應解決問題的具體方法

B．供應世界觀和方法論指導

C．指導人們正確地生疏世界和改造世界

D．豐富人們具體的科學學問

3．2022年9月27日新華網(wǎng)杭州電，一個自稱自香港、長期擔當香港巨富李某某風水顧問的“大師”，從2010年開頭，每年都會浙江諸暨市，專為城中富有的女性“算命測字看風水”斂財，涉案金額高達數(shù)千萬元?！八忝鼫y字看風水”的行為體現(xiàn)的是

A．形而上學唯物主義思想

B．主觀唯心主義思想

C．客觀唯心主義思想

D．庸俗唯物主義思想

4．2022年9月19日，國務院總理李克強出席省部級領(lǐng)導干部推動城鎮(zhèn)化建設(shè)研討班學員座談會并講話指出，在國際經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生深刻變化、我國進展進入新階段以及面臨經(jīng)濟下行壓力的形勢下，研討城鎮(zhèn)化科學進展問題格外重要。這體現(xiàn)的唯物主義觀點是

①物質(zhì)打算意識

②意識能夠反作用于物質(zhì)

③真正的哲學是社會變革的先導

④意識是物質(zhì)的反映

A．①②

B．③④

C．①③

D．①④5.右面漫畫《一刀切》涉及的哲學問題是A．思維和存在誰打算誰的問題B．思維和存在有無同一性的問題C．主觀精神與客觀精神的關(guān)系問題D．可知與不行知的關(guān)系問題6.我們的思想能不能生疏現(xiàn)實世界?我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實?用哲學的語言說，這個問題叫做A．物質(zhì)是否依靠意識的問題B．思維和存在何者為本原的問題C．物質(zhì)和意識是否均是本原的問題D．思維和存在的同一性問題7.希格斯玻色子,是粒子物理學標準模型預言的一種自旋為零的玻色子。由于它極難發(fā)覺，所以被稱為“上帝粒子”。7月4日，歐洲核子爭辯中心宣布，他們發(fā)覺了疑似“上帝粒子”——希格斯玻色子(萬物質(zhì)量之)的新粒子。從統(tǒng)計學的角度看,這一發(fā)覺的可信度達99.99994％。材料表明①客觀唯心主義有科學依據(jù)②思維與存在具有同一性③統(tǒng)計概率的大小是推斷生疏正確與否的依據(jù)④世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性A.①④B.②④C.①③D.③④8.《宮》的熱播捧紅了一首小詩《見與不見》：“你見，或者不見我/我就在那里/不悲不喜……”下列與這句詩所蘊含的哲理相全都的是A．我在故我思B．古今異俗，新故異備C．理在事先，理生萬物D．心外無物9.從哲學角度看，下列選項與“巧婦難為無米之炊”這一俗語寓意相反的是①未有這事，先有這理②吾心即宇宙，宇宙即吾心③形存則神存，形謝則神滅④天地合而萬物生，陰陽接而變化起A.①②B.②③C.①④D.③④10.服用中藥講究“忌口”。所謂“忌口”，是指治病服藥時的飲食禁忌。忌口是中醫(yī)治病的一個特點，如熱性疾病應禁食或少食酒類、辣味、魚類、肉類等，因酒類、辣味食物性熱，魚類、肉類食物有膩滯、生熱、生痰作用，食后助長病邪，使病情加重;凡畏寒發(fā)熱、頭痛心煩、便秘尿黃、口舌潰爛、癤瘡腫瘤者，忌食竹筍、豆芽、絲瓜、韭菜、茄子、蝦、蟹、螺、蚌等食品。對中藥“忌口”的正確生疏是①這是封建迷信思想，毫無科學依據(jù)②包含了樸實唯物主義與樸實辯證法思想③中醫(yī)藥及其診療方法是我國的國粹，是中華文化的精華④是古人實踐閱歷的總結(jié)A.①④B.②④C.③④D.②③11．2021年9月25日，國務院法制辦公布《中華人民共和國地圖管理條例(征求意見稿)》，公開征求意見。征求意見稿中強化了對互聯(lián)網(wǎng)地圖服務的監(jiān)管，對地圖未完整表示中國疆域的可罰款10萬元。從哲學的基本問題看，這就要求互聯(lián)網(wǎng)地圖的繪制要

A．堅持辯證唯物主義的基本要求

B．堅持可知論的基本要求

C．堅持唯物主義的基本要求

D．堅持辯證法的基本要求12.中國人幾千年逐鹿中原，“得中原者得天下”的陸權(quán)思想根深蒂固。中國人不重視海洋，無海權(quán)觀念，使數(shù)百年中國失去了海洋競爭意識，并釀成近代中國的悲劇。這體現(xiàn)的辯證唯物論道理是A.意識對事物的進展有阻礙作用B.生疏應隨著時代的變遷而不斷進展C.意識對人類改造客觀世界具有能動作用D.生疏打算事物的進展13.“離別家鄉(xiāng)歲月多，近人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。”這是唐朝詩人賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的一首。其中“惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波”告知我們的哲學道理是A.物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運動B.任何事物都是相對運動和確定靜止的統(tǒng)一C.離開物質(zhì)談運動和離開運動談物質(zhì)都是不正確的D.我們在看到事物確定運動的同時，也不能否認相對靜止的存在14.我國古代“相馬”專家伯樂著有《相馬經(jīng)》，書中說“良馬額部隆起，像一種蜘蛛的日角，四個蹄子猶如壘起的酒藥餅”。有一天，他的兒子依據(jù)書上講的這些特征去“相馬”，結(jié)果，他雙手捧著一只癩蛤蟆興沖沖地回家向父親報告：我也“相”了一匹馬。這個故事給我們的哲學啟示是A.要繼承前人閱歷，不能割斷歷史B.要重視實踐，不能思想僵化C.要發(fā)揮主觀能動性，不能消極等待D.要從實際動身，不能迷信書本15.古城選址都很講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢隨形，追求人與自然的協(xié)調(diào)。如山東濟南的老城，南依千佛山，市內(nèi)泉群廣布，匯入大明湖，形成“四周荷花三面柳，一城山色半城湖”的獨特景觀。城市布局追求人與自然的和諧，體現(xiàn)了①發(fā)揮主觀能動性與敬重客觀規(guī)律的關(guān)系②城市布局要深刻地把握人與自然的規(guī)律③城市布局要追求各自的共性④依山傍水是城市選址應遵循的一般規(guī)律A.①② B.②③ C.③④ D.①④16.依據(jù)人物的性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對人物的褒貶不同，京劇的行當可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當都有不同的臉譜造型，這些臉譜是對社會生活中形形色色人物形象進行抽象概括后的藝術(shù)加工。這說明A.藝術(shù)于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)作B.客觀現(xiàn)實以藝術(shù)作為藍本C.藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實能動的反映D.客觀現(xiàn)實是對藝術(shù)的再制造17.“幻想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！迸c這句話內(nèi)涵相全都的是A.“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”B.“學而不思則罔，思而不學則殆”C.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”D.“人類的心靈需要抱負甚于需要物質(zhì)”古往今，人們始終贊揚“杞人”是“世上本無事，庸人自擾之”。一個由世界226位知名氣象學家組成的考察組，發(fā)布了一份當今“天”的狀況的報告，報告顯示：全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧、有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導致全球氣溫上升、溫室效應加劇、酸雨等特殊氣候。據(jù)此回答18～19題。18.“杞人”的錯誤在于不懂得A.物質(zhì)打算意識B.意識可以正確地反映客觀事物C.事物的運動變化是有規(guī)律的D.生疏反作用于實踐19.今日之憂“天”不再是無稽之談了?，F(xiàn)在的天空不再讓人快樂而讓人憂，這是由于A.一切事物都處在永不停息的運動變化進展過程中B.事物的運動變化是有規(guī)律的C.規(guī)律是可以被人們生疏和利用的D.錯誤生疏指導下的實踐造成了嚴峻的大氣污染20.“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！笨吹皆铝粒粋€小孩會形象地把它同日常生活中的某些東西聯(lián)系起；而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了①生疏活動是主觀意識對客觀事物的反映和思考②生疏可以由于對同一個客觀對象理解的不同而不同③生疏對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一④生疏可以擺脫客觀事物的原貌，實現(xiàn)生疏對象的創(chuàng)新A.①④ B.②③ C.①② D.③④21.2021年1月，民政部發(fā)布消息，2022年，全國各類自然災難共造成2.9億人次受災。災難的發(fā)生往往不是人力所能猜想和把握的，但通過人的努力，將災難消弭在最小狀態(tài)卻是可能的。這就需要我們鼓足士氣、堅決信念，在抗擊自然災難的過程中，確定要未雨綢繆、有所作為。這表明A.人們能夠生疏規(guī)律，并能利用規(guī)律B.人們一旦生疏了規(guī)律就可以改造規(guī)律，為人類造福C.規(guī)律是事物固有的本質(zhì)的聯(lián)系D.事物的變化進展是有規(guī)律的22.2022年2月10日，“感動中國2021年度人物”頒獎典禮播出，“感動中國2021年度人物”正式揭曉。①意識活動具有主動制造性②意識能夠能動地改造世界③實踐是直接現(xiàn)實性的活動④實踐是客觀物質(zhì)性的活動A.①② B. ②③ C.③④ D.①④23.2022年，科學家依據(jù)植物的光合作用原理，研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫，它的誕生對于人類開發(fā)可再生能具有重要意義。“人造樹葉”的成功研制佐證了①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、制造性②人能夠生疏事物的本質(zhì)并依據(jù)自身需要加以利用③人的意識能夠制造出自然界所沒有的客觀事物④人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 24.“利率上調(diào)是如何影響GDP的？假如政府調(diào)整財政預算，經(jīng)濟將會怎樣？”諾貝爾經(jīng)濟學獎得主薩金特和西姆斯通過分析這些問題，創(chuàng)立了一系列方法，用于爭辯經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關(guān)系。從哲學角度看，經(jīng)濟學家的爭辯成果A.供應了生疏世界的根本方法B.于經(jīng)濟學家才智的思考C.構(gòu)建了主觀見之于客觀的橋梁D.為人們的實踐供應了指導25.胡錦濤在黨的十八大報告中強調(diào)，科學進展觀是黨必需長期堅持的指導思想?？茖W進展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于進展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的進展、怎樣進展等重大問題作出了新的科學回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的生疏提高到新的水平，開拓了當代中國馬克思主義進展新境界。必需把科學進展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。這說明①生疏具有無限性、重復性，需要在實踐中豐富和進展②在確定條件下人們對同一對象的真理性的生疏是唯一的③由于觀念、力氣等的差異，對同一對象允許存在不同的真理性生疏④實踐是生疏的目的，生疏是為實踐需要服務的A.①② B. ②④ C.①③D.②③26、全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應對之策。我國科學家爭辯了氣候變暖條件下熱量資變化對糧食生產(chǎn)的影響。1981年以，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的狀況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54％～106％，后者可增加27％～58％。該爭辯為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局供應了科學依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科同學疏①具有自覺選擇性，能夠透過現(xiàn)象生疏本質(zhì)，化害為利

②具有能動制造性，能夠推想未，制造抱負世界

③能夠揭示事物演化規(guī)律，指導實踐活動，推動社會進展

④基于實踐活動，體現(xiàn)了主體的能動性、制造性和目的性

A．①②

B．③④

C．②④

D．

①③27.讀右面漫畫，漫畫給我們的啟示是①錯誤的意識會把人的活動引向歧途②發(fā)揮主觀能動性就能獲得正確的生疏③真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇④真理的內(nèi)容和形式都不以人的意志為轉(zhuǎn)移A.①② B.①③ C.①④ D.③④28.某村在疼惜當?shù)孛褡逦幕耐瑫r，不斷挖掘、開發(fā)民族文化資，把一個一般的少數(shù)民族村寨建設(shè)成為一個生動呈現(xiàn)少數(shù)民族生活狀況的“博物館”和出名的旅游景區(qū)。民族文化資的開發(fā)帶動了當?shù)亟?jīng)濟的進展，村民的生活水平大幅度提高。從辯證唯物主義觀點看，該村取得成功的緣由在于

①因地制宜，將文化疼惜與文化資開發(fā)結(jié)合起②將客觀條件與進展目標一起作為工作的動身點

③發(fā)揮主觀能動性，超越客觀條件和規(guī)律的制約

④依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④29.1900年，一位名為約翰?埃爾弗萊斯?沃金斯的美國市政工程師做出了一系列關(guān)于公元2000年的預言，其中10個預言精準言中，比如，“無線的電話線路將會遍及全球。位于大西洋中心的丈夫?qū)⒖梢院退淖谥ゼ痈缂抑械钠拮油ㄔ?。我們和中國通電話將會像現(xiàn)在紐約和布魯克林之間通話一般快捷?！卑倌曛暗摹邦A言”，果真成真這表明白：A．思維的眼睛能夠主動制造出幻想的世界

B．超越現(xiàn)實的預言能精準應驗進展的現(xiàn)實

C．符合規(guī)律的預言于意識的主動制造性

D．相對獨立的社會預言促進實現(xiàn)社會存在30.聯(lián)合國關(guān)于進展的觀念經(jīng)受了一個演化過程：20世紀五六十年月把進展歸結(jié)為經(jīng)濟增長；20世紀70年月把進展看作經(jīng)濟增長、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會變革；從20世紀八九十年月開頭，把進展理解為留意資節(jié)省、環(huán)境疼惜的可持續(xù)進展和以人為中心的綜合進展。聯(lián)合國關(guān)于進展的觀念演化進一步證明白

①生疏的不斷完善打算著實踐的不斷深化

②生疏受生疏對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約

③生疏的進展具有與生疏主體無關(guān)的客觀規(guī)律性

④生疏的進展是一個不斷繼承和超越已有生疏成果的過程A．①②

B．③④

C．

①③

D．②④

二、非選擇題（共四個小題，31題12分，32題9分，33題10分，39題9分，共40分。）31．黨的十八大報告強調(diào)：“要深化開展社會主義核心價值體系學習訓練，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、分散社會共識?！眻蟾婷鞔_提出：“提倡富強、民主、文明、和諧，提倡自由、公正、公正、法治，提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善，樂觀培育社會主義核心價值觀?！边@個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進行的。

運用意識的作用的相關(guān)觀點，分析上述材料。（12分）32．新型城鎮(zhèn)化是實現(xiàn)城鄉(xiāng)進展一體化的基礎(chǔ)和支撐，必將成為經(jīng)濟社會進展的重要引擎。在我國城鎮(zhèn)化進展中，各地區(qū)已經(jīng)做出了一系列的國土規(guī)劃、城市規(guī)劃和城鎮(zhèn)體系規(guī)劃等。縱觀改革開放30多年，我國城鎮(zhèn)化進程不斷加快，平均每年提升1.01個百分點。城鎮(zhèn)化進程應當有一個科學的把握。除了總體進展速度要適度外，各地區(qū)的城鎮(zhèn)化進度應與各自不同的經(jīng)濟進展水平、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和人口密度相適應。在農(nóng)村地區(qū)小城鎮(zhèn)進展過程中，應避開毀滅重速度、輕質(zhì)量的局面。

請你結(jié)合材料，運用辯證唯物論學問，談談如何實現(xiàn)我國城鎮(zhèn)化的“科學進展”？（9分）33.為進一步推動轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，2021年9月，山東省委組織專家分赴全省17市進行了實施調(diào)研。針對調(diào)研中發(fā)覺的新問題，山東省委認真聽取民主黨派和群眾的建議，深化了對轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的生疏。

運用實踐與生疏的關(guān)系的學問，分析山東省委開展調(diào)研工作的合理性。（10分）34.中國共產(chǎn)黨成立之初，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，毛澤東思想是馬列主義和中國實際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的宏大理論成果。中國特色社會主義理論體系，堅持和進展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，分散了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探究實踐的才智和心血，是馬克思主義中國化最新成果。黨的十六大以，黨中心提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)進展的科學進展觀，豐富進展了這個理論體系，是進展中國特色社會主義必需堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。運用真理的有關(guān)學問說明我黨對待馬思克主義態(tài)度的正確性。（9分）高一月考政治試題參考答案2022年10月1—5DBCDA6—10DBAAB11—15CCDDA16—20CACCC21—25ABDDB26—30BBBAD31．①人能夠能動地生疏世界。意識活動具有目的性和方案性。報

告強調(diào)要深化開展社會主義核心價值體系學習