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文檔簡介
…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年魯教新版高三語文下冊階段測試試卷418考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、下列詞語中,沒有錯別字的一組是()A.沉湎安裝一籌莫展額首稱慶B.侯車痙攣繼往開來走頭無路C.班配迤邐吊以輕心廣袤無垠D.顫栗齟齬文過飾非對簿公堂2、【題文】以客人的口吻改寫下面句子;與原句意思相同的一項是()(2分)
原句:貝多芬對客人大聲地說:“你不知道我心里的感受!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂!”A.貝多芬對我大聲地說,我不知道他心里的感受!一個樂隊只能奏出他在一分鐘里希望寫出的音樂!B.貝多芬對客人大聲地說,他不知道他心里的感受!一個樂隊只能奏出他在一分鐘里希望寫出的音樂!C.他對客人大聲地說,我不知道他心里的感受!一個樂隊只能奏出他在一分鐘里希望寫出的音樂!D.他對客人大聲地說,他不知道他心里的感受!一個樂隊只能奏出他自己在一分鐘里希望寫出的音樂!3、【題文】下列句子中劃線的近義詞選用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1)我們要____一切可以團結的力量,向那些____國際反華勢力者大膽的說“不”。
(2)這件事情來的太____了,他____轉(zhuǎn)過頭說:“怎么了;你?”
①團結②勾結③突然④猛然A.①②③④B.②③①④C.①④②③D.②④①③4、填入下面一段文字橫線處的語句;最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
許可制度是深海底資源勘探開發(fā)的法律依據(jù)。在我國深??碧介_發(fā)技術尚不發(fā)達的情況下,要從容應對愈演愈烈的“區(qū)域”競爭,需要完備精巧的制度設計,更需要通過對其他國家立法的研究,逐步推進對深海礦產(chǎn)資源許可制度的深入研究,。A.以提供有效的法律保障來促進深海底資源開發(fā)B.為保障深海底資源開發(fā)提供有效的法律依據(jù)C.為促進深海底資源開發(fā)提供有效的法律保障D.以有效的法律來提供深海底資源開發(fā)的保障5、把后面的句子填到橫線上;最恰當?shù)囊唤M是()
絕境是強者的進身之階,弱者的無底之淵。什么事情,都是成也在人、敗也在人。可是在絕境中,成功者比失敗者多堅持了一分鐘,多走了一步路,。
①成功者不一定處處都比失敗者強。②失敗者天生就一定比成功者差嗎?③多思考了一個問題。④多思考了一些問題。A.①③B.②④C.①④D.②③6、【題文】選出下列加點字意義用法不同的一項()A.此所以學者不可以不深思而慎取之也B.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者C.吾所以待侯生者備矣D.此世所以不傳也評卷人得分二、填空題(共7題,共14分)7、閱讀下面的文字;完成下列各題。
中庸”辨義“中庸”是儒家倫理學說的一個核心思想;但在現(xiàn)實生活中卻常常被誤解;誤用,頗有辨析的必要。在有的人看來,所謂“中庸’’,就是做人要圓融,善于t‘和稀泥”、當“老好人”,搞折衷主義、模棱兩可;做事要平庸,不出頭、不冒尖、守“本分”,滿足于隨大流、跟著走。但這種觀點不僅違背了儒家關于“中庸”的原意,而且在一定程度上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價。事實上,這種是非不明、善惡不分、庸碌無為的“老好人”、“本分人’’并非儒家所尊崇的“中庸”之人,而是其所貶斥的“鄉(xiāng)愿”,這種人格與品行也是儒家所極力反對的。孔子說:“鄉(xiāng)原(愿),德之賊也?!?/p>
將“中庸”理解為“鄉(xiāng)愿’’;除了少數(shù)人是刻意而為;混淆視聽之外,大多數(shù)人是出于對“中”、“庸”二字的望文生義:將“中”理解為“走中間路線“,將“庸”理解為“平庸”。不過,這種理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我們來看看相關文獻中的解釋。在《中庸》一書中,“中”與“和’’是放在一起表述的,二者密切聯(lián)系、不可分割,正所謂“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和“.由此可以看出,“中”在這里是一個時間概念而非距離概念,是所謂“時中”,即在合適的時機做合適的事、表達合適的情感,而不是折中調(diào)和或不分場合地率性而為。對此,《中庸》進一步解釋道:“君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也?!标P于“庸”漢代學者鄭玄的注釋是:“中庸者,以其記中和之為用也;庸,用也?!币簿褪钦f,儒家所謂“庸”,就是人倫日用;所謂“中庸”,就是在日常生活中運用“中和”的理念,追求言行在時機、氛圍等方面的恰如其分,不失禮、不失態(tài)、不偏激。用俗話說,“中庸’’則大致相當于“看菜吃飯、量體裁衣’’或“到什么山上唱什么歌”。“中庸”或“中和”的理念還可以超越人倫的領域,運用到人與自然關系上:人們通過對自然界萬物生長與四時變化規(guī)律的領悟和順應,能夠“贊天地之化育”,達到“天人合一”的境界。這就是《中庸》中所說的“致中和,天地位焉,萬物育焉”。
儒家認為;在人倫日用中做到“中庸”,即行所當行;止所當止,是一個極高的境界,需要“究天人之際、通古今之變’’、“道通天地有形外,思入風云變態(tài)中”一一對自然、社會和人生的運行規(guī)律、運行法則有深刻的體驗和把握。這不是一般人能夠達到的。在孔子看來,行“中庸之道’’至少需要做到四點,即“毋意,毋必,毋固,毋我“,也就是破除種種思維定勢和主觀成見,通權達變、相時而動。為此,孔子在回答其弟子關于什么是“仁”、什么是“義”、什么是“禮”、什么是“孝”等基本倫理問題時,總是避免給出概念化、程式化的答案,而是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境,進行有針對性的說明和闡釋。從教育學的角度說,這體現(xiàn)了孔子“因材施教’’的教育理念;而從倫理學的視野觀照,這就是他引導弟子追求“中庸”境界的具體實踐。黑格爾曾因《論語》中缺乏概念和范疇的思辯而給予這部經(jīng)典以至孔子本人相當消極的評價,其實,這恰恰體現(xiàn)了儒家倫理智慧的特色所在。
人們在特定的時空情境中生活;為人處世就需要“與時偕行”;因時制宜、因地制宜,努力破除種種教條主義、主觀主義和形而上學的束縛,這樣才能不斷實現(xiàn)從必然王國向自由王國的跨越。這,可能就是儒家“中庸”思想帶給我們的最大啟示。
(選自《人民日報》,有刪改)(1)下列說法不屬于對“中庸”的錯誤認識的一項是____
A.做人要圓融;生活中善丁“和稀泥“;當“老好人”,搞折衷主義、模棱兩可。
B.做事要平庸;不出頭;不冒尖,滿足于隨波逐流,當個庸碌無為的“老好人“、“本分人”。
C.“中”意為“走中間路線“;“庸“意為“平庸”,“中庸“即折中調(diào)和。
D.“中”是一個時間概念而非距離概念;“庸”,就是人倫日用。
(2)下列理解;不符合原文意思的一項是____
A.“中庸”是儒家倫理學說的一個核心思想;可以被應用于人倫領域以及人與自然的關系上。
B.人們對“中庸”的錯誤認識;從根本上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價。
C.所謂“中庸”;就是在日常生活中運用“中和”的理念,在合適的時機做合適的事;表達合適的情感。
D.人們通過領悟和順應自然界萬物生長與四時變化規(guī)律;達到“天人合一”的境界,也是一種“中庸“。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是____
A.儒家認為;在人倫日用中做到“中庸”,需要對白然;社會和人生的運行規(guī)律、運行法則有深刻的體驗和把握。
B.在孔子看米;行“中庸之道”至少需要做到“毋意,毋必,毋固,毋我“,即破除種種思維定勢和主觀成見,通權達變;相時而動。
C.孔子在同答其弟子基本倫理問題時;總是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境,進行有針對性的說明和闡釋。從倫理學的角度說,這體現(xiàn)了孔子“因材施教”的教育理念。
D.黑格爾沒有體會到儒家倫理智慧的特色,曾因《論語》中缺乏概念和范疇的思辯而給予這部經(jīng)典和孔子本人相當消極的評價。8、閱讀下文;完成后面題目。
作為公共媒介事件的文學。
陶東風。
(1)上世紀90年代以來;文學界給人的一個重要印象,就是所謂文學的“邊緣化”。文學的邊緣化,準確地說是文學越來越遠離公共領域,其承載的公共性和公共意義越來越稀薄,被媒介關注并成為媒介公共事件;新聞事件的概率、可能性大大減少。
(2)近些年來;只有當文學被媒介關注;成為公共事件甚至新聞事件之后,才會受到公眾關注,才能擺脫所謂“邊緣化”的命運。近幾年一些受到媒體和公眾關注的文學現(xiàn)象,實際上都是我們所說的作為媒介化公共事件的文學。比如韓白論爭、中學語文教科書該不該拿掉一些魯迅作品的討論等,都是屬于媒介化文學事件。
(3)一個不可否定的事實是;只有這些“媒介化公共事件”的文學似乎還能給今天的文壇注入一些活力,引來一些關注。當然,在那些堅守審美自律立場;藝術自律精神的人看來,恰恰就是這種來自公共性的“活力”導致了文學的死亡。不管是活力也好、死因也罷,文學必得成為公共媒介事件、新聞事件,才能引起公眾,也包括大多數(shù)批評家的興趣。誠然,我們這個時代不是一個純文學的時代,但它卻是一個瘋狂渴望新聞的時代,是一個沒有了新聞就會不知所措的時代。大概正是因為這個原因,作為媒介公共事件的文學現(xiàn)象大多是由媒體人、而不是傳統(tǒng)意義上的文學批評家“炒作”起來的。
(4)媒介化公共事件的文學的特點是:它們?nèi)坎皇羌兾膶W或純審美的現(xiàn)象;而是和其他公共問題;社會問題緊密交叉在一起的,比如教育、倫理道德、公民素質(zhì)問題等。但是在這個媒介普遍低俗化和商業(yè)化的時代,加上很多大眾對于私人隱私的窺探欲,所謂媒介化的“公共事件”也可能只有公共性之名而沒有公共性之實。也就是說,它們只是因為被媒介化而贏得了知名度和可見性,卻缺乏和公共利益的實質(zhì)性關聯(lián)。
(5)那么,??由于作為媒介化公共事件的文學不僅僅是文學現(xiàn)象,而是以文學為緣起的社會文化現(xiàn)象,因此,對于媒介化公共事件的文學,我們不能完全以審美的、文學的標準來進行評價,我們不能只看媒介文學事件之后是否留下傳世的文學作品或偉大的文學觀念,而且也要看它是否產(chǎn)生了超越了文學、審美的公共意義。比如“韓白論爭”中的語言暴力可以了解網(wǎng)民公民素質(zhì)的缺失,暴露“80后”理性溝通能力的欠缺。紅色經(jīng)典是否可進入語文教材的討論,實際上涉及教育理念問題,如何認識革命文化遺產(chǎn)問題等。這些問題是文學問題,又文學問題,或者文學問題。也就是說;對于作為公共媒介事件的文學,我們不應該堅守文學自身的評價標準,至少是不能用純文學的那套批評話語去把握它,否則就會導致不必要的錯位。
(6)遺憾的是;作為媒介化公共事件的文學的缺點,除了其可能產(chǎn)生惡俗的;沒有真正公共意義的八卦式媒介事件之外,還有它的非持久性。在一個媚俗的、急功近利的消費主義時代,大凡公共事件、新聞事件都有很大的時效性,難以獲得公眾和媒體的持久關注。就近來的一些媒介化文學公共事件而言,比如“二鍋頭”事件,“韓白論爭”等,本來都是很有意義的媒介公共事件,但是卻無一不是隨著媒介和公眾的興奮點的迅速轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移,成為短命的媒介事件。
(7)比如;顧彬教授把中國現(xiàn)代文學比作五糧液(喻優(yōu)秀),把當代文學比作二鍋頭(喻低劣),并認為個中原因是現(xiàn)代作家多懂外語而當代作家不懂。這個說法本來應該可以引發(fā)對于中國文學與語言關系的認真討論,并獲得結實的學術成果,但結果卻是不了了之。無論是顧彬自己,還是顧彬的反對者;支持者,都沒有就這個問題進行進一步的深入研究。看來,作為媒介化公共事件的文學只能挑起話題而不能持續(xù)話題,要把一個有意義的話題持續(xù)下去,我們不能指望媒體,而應該指望學者和批評家及時地接過話題并進行深入的研究。今天的批評家和理論家,既不能一概拒斥媒介化公共事件的文學,對之嗤之以鼻,也不能不加批判地加入炒作起哄的隊伍,忘記了自己的獨立自主性的批評立場;而應該仔細分辨,把其中真正有公共意義的事件分離出來,接過來進行認真深入的學理探究。
(8)但不管如何;作為公共事件的文學提醒我們,文學是多維度的,它可以不進入公共領域,基本上不具備公共意義。但是我們不能因此忽視文學的公共性和公共意義。
(有刪改)
(1)聯(lián)系全文;給“媒介化公共事件的文學”下定義。
(2)根據(jù)上下文,推斷第(5)段段首的兩個問題分別是____和____
(3)第(5)段劃浪線句是一個表述嚴謹?shù)呐袛嗑洌徽垖M線處填寫完整。
這些問題是文學問題,又____文學問題,或者____文學問題。
(4)從結構和內(nèi)容上;分析第(7)段列舉“二鍋頭”事件的作用。
(5)下列對文章內(nèi)容理解錯誤的一項是____
A.媒介化公共事件的文學順應信息時代而發(fā)展;其幕后策劃者往往是媒體人。
B.媒介化公共事件的文學若具有和公共利益的實質(zhì)性關聯(lián);那么它是有意義和價值的。
C.在把握媒介化公共事件的文學時;我們應該放棄文學自身的評價標準,以避免產(chǎn)生錯位。
D.在媒介化公共事件的文學問題上;批評家等目前尚未有效地發(fā)揮專業(yè)作用。
(6)“一年一度關于高考語文作文題的討論”也屬于媒介化文學事件,請結合你對本文的理解,評論這一現(xiàn)象。9、祖屋農(nóng)人祖屋;是我內(nèi)心深處最鮮活的那一處,秘不示人,只怕她遭了風雨的侵蝕,抑或因晾在空氣下而變質(zhì)。在我心中,她由高大到矮小,由繽紛到簡單,由喧囂到沉寂,到后來一直縮進我的夢里,晶瑩成了枕邊的一顆淚珠。
在很長的時間里;祖屋是我的整個世界?;蛟S是自第一次睜開眼睛,我便開始了探尋祖屋的秘密。接下來,便用小小的身軀,摸爬丈量著這個宅院
祖屋的大門朝東南。所謂的大門;只是一個枝條編成的柴扉而已,柴扉上釘著小扣,上著一把幾乎銹透了的老鎖,其實只是做做樣子。主屋是三間西屋,石頭砌壘的底層墻上,土坯一直到頂,其上是用厚厚的黃草拍成的蓑衣似的草屋脊。正屋用細泥糊就的外墻面,被風雨侵蝕,一條條的細槽溝和窄縫遍布其上,斑駁著歲月的手藝。
祖屋中;正正當當四平八穩(wěn)地擺著一張八仙桌。記事起,就覺得爺爺除去到院里納涼;到地里干活之外,從來沒有離開過這桌子右邊--也被我們稱為“上首”--他那把椅子。每年除夕夜,總是這樣一幅場景:爺爺穩(wěn)坐上首,爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟則圍桌而坐,相互讓菜、敬酒、勸酒,奶奶則帶著她的兒媳們張羅忙活。
大桌子的旁邊;是在農(nóng)村被稱為“憋來氣”的土爐子,也是我印象里最暖的所在。冬天里,往爐邊一湊,仿佛凍透了的手腳;凍得通紅的鼻頭和接近透明的耳朵瞬間被暖了過來,有時接過奶奶遞來的煎餅,貼在爐壁上一烤,一股香氣便悄悄彌漫開來。那被土爐子烙得焦黃的煎餅,至今烙在我的腦海里,摳都摳不掉
呼吸著祖屋院子里幾代人呼吸過的空氣;踩著院子里疊了無數(shù)摞的幾代人的腳印,我漸漸長大。祖屋卻總是一副老成持重的模樣??雌饋硗瑯右怀刹蛔兊?,是屋檐下的那個燕子窩。小學時,有一次放學回來,我同忙碌著的燕子有過一次對話,剛剛北歸的它,身上還附著南方的暖意。我對燕子說,“佐羅先生,你好”,燕子瞅著我發(fā)愣,看來這家伙健忘,過了個冬天就把老朋友給忘了,“它不是你那只燕子了,這是它孩子,我認得”,奶奶在一旁邊喂著雞邊對我說。噢,原來也是在變的。
那時候;無論上學還是上班,在外面游蕩累了,總要回祖屋住上幾天。每到清晨,爺爺奶奶便會在院子里說起話來。有時是催我們起床,有時則是云彩啦天氣啦一些無關緊要的事情--原來他們只是需要一個話頭來打破這農(nóng)家院的寂靜罷了。早上飄蕩在祖屋院里或高或低的說話聲,或許是我所有關于故鄉(xiāng)的記憶中最難割舍的情愫。
后來;沒有了人氣養(yǎng)著的祖屋,再也打不起一點點精神來。就像當年我的祖父,坐在他那把咯吱作響的躺椅上,到最后老得連眼皮都不愿眨一下。沒有懸念,一切都抵御不了歲月的磨洗。我的祖屋,雖然拼命掙扎著力圖站直身子,拼命掙扎著不被風雨剝?nèi)プ詈笠粚油庖?,拼命掙扎著給這個院落和世界留下最后一點記憶,但在一個風雨之夜,最終還是轟然倒下--這當然是父親后來告訴我的。若干年下來,我覺得那轟然倒下的身影,一直實實在在地壓在我心上。現(xiàn)在,站在已無往日印跡的祖屋的院子里,思緒紛揚。一陣從歲月深處的角落里吹來的風,撫著我的耳朵,輕輕告訴我:“她也經(jīng)常思念過去。”
(摘編自《人民日報》2013年7月13日)
(1)下列對作品的概括與分析,不正確的兩項是____
A.祖屋深藏在“我”的內(nèi)心深處;“我”擔心“她”被侵蝕或變質(zhì);祖屋曾是“我”的整個世界,“她”陪伴著“我”長大。
B.“一個枝條編成的柴扉”“石頭砌壘的底層墻”“厚厚的黃草拍成的蓑衣似的草屋脊”;寫出了祖屋的簡樸;雅致與厚重。
C.文中寫祖屋里的八仙桌及發(fā)生在它周圍的生活片段;點明“爺爺”在祖屋中的中心地位,表現(xiàn)了“我”家的和樂融洽。
D.祖屋里的“土爐子”是“我”記憶中最溫暖的地方;它既可取暖又可烙餅,用它烙的煎餅,深深地印在“我”的腦海里。
E.文章生動描繪了祖屋形象;突出“她”的可親可愛,借此強調(diào)“她”是“我”的精神支柱,“她”的倒塌令“我”失魂落魄。
(2)文中借“燕子窩”表達了“我”的什么情感?請簡要說明。
(3)請根據(jù)文本,探析“她也經(jīng)常思念過去”這句話的含意。10、閱讀下面一段文章;完成下列各題。
太空行走。
在地面上;行走是指用雙腿克服地球引力,輪流邁步,從一處地面走向另一處地面。但在太空軌道飛行的失重環(huán)境中,失重將行走的概念完全搞亂了。在航天器密封座艙中行走,只要用腳;手或身體任何部位觸一下艙壁或任何固定的物體,借助于反作用力,就可以飄飛到任何想去的地方。座艙里充滿空氣,劃動四肢也可前進,因此行走范圍是立體的。
隨著航天事業(yè)的發(fā)展;有大量工作需要航天員走出密封艙,這是一件非常困難的事。太空是高真空;強輻射和極端溫度的環(huán)境,還有微流星體傷害,必須身著艙外活動航天服以保證生命安全,但也不能立即走出密封座艙,因為還要吸純氧排氮。由于氧氣助燃,容易引起火災,所以密封座艙中一般不用純氧,而用以氧氮為主的混合氣體。這樣航天員體內(nèi)便存在大量的氮。這些氮不像氧和二氧化碳那樣會與血紅蛋白和緩沖物質(zhì)起化學作用,而是物理地溶解在血液和脂肪組織中。目前,密封座艙中一般采用與地面相同的1個大氣壓,即760毫米汞柱,而艙外活動航天服一般采用210毫米汞柱壓力。這樣穿上航天服后,體外壓力降低,溶解在脂肪組織中的氮便游離出來。由于脂肪組織中的血液供應較差,流動量不大,不能將氮氣迅速地通過血液帶到肺部排出,因而會在血管內(nèi)外形成氣泡,堵塞血管,形成氣胸。這就是減壓病。為了防止減壓病,必須在出艙前吸純氧,使體內(nèi)的氮氣逐漸排出。吸純氧的時間長短,根據(jù)密封艙中氮的含量多少而定。若氮氣與地面大氣中的比例相同,即占78.09%,則需要吸純氧3小時。如果將艙外活動航天服的壓力提高到380毫米汞柱以上,穿上它出艙行走,也不會產(chǎn)生減壓病,但制造這種艙外活動航天服,不僅材料、工藝等方面的要求更高,而且會增加穿著后活動的困難。
在太空中;八面無著,雙腳無用武之地,必須靠太空機動器來移動身體的位置。目前用的是噴氣設備,安放在艙外活動航天服背部,叫噴氣背包,通過三個自由度六個方向上的噴嘴噴氣,以達到向任何方向運動的目的。另外,太空真空環(huán)境中沒有空氣傳播聲音,因此,在太空行走時,必須靠航天服背部的無線電通信背包與同事聯(lián)系。困難還不止這些,比如,太空里沒有任何參照物,人容易迷失方向,失去遠近感。
當然;太空行走不僅僅是在太空軌道飛行時的行走,還有在其它天體上的行走。比如在月球上行走。登月航天員的經(jīng)驗告訴我們,由于月面沒有空氣,因而沒有空氣阻力,加上重力只有地球重力的1/6,如果像在地球上那樣雙腳輪流邁步,走起來會輕飄飄的,一蹬地身體就會彈得老高,一步能跨出老遠,感覺很別扭,還不如像袋鼠一樣雙腳齊并,向前踴躍蹦跳感到舒適。假如到木星那樣巨大的行星上去,其比地球大300多倍的質(zhì)量所產(chǎn)生的重力及其厚密的大氣,將會使人動彈不得。
(1)下列對“太空行走”的理解,準確的一項是:____
A.航天員在航天器密封座艙失重環(huán)境中行走;其范圍是立體的,可以飄飛到任何地方。
B.航天員在密封座艙外高真空;強輻射和極端溫度環(huán)境中行走;靠太空機器來移動身體。
C.航天員在重力和大氣環(huán)境與地球的重力和大氣環(huán)境懸殊的月球;木星等其它星體上行走。
D.航天員在太空軌道飛行的失重環(huán)境中和在重力;大氣環(huán)境與地球懸殊的其它天體上行走。
(2)“隨著航天事業(yè)的發(fā)展,有大量工作需要航天員走出密封艙,這是一件非常困難的事?!毕铝袑@句話的理解,不正確的一項是:____
A.缺乏傳播聲音的空氣;須借助于無線電背包與同事聯(lián)系。
B.沒有任何參照物;不易確定正確的方向。
C.沒有空氣阻力;行走起來輕飄飄的。
D.易遭受微流星體的傷害;須身著艙外活動航天服。
(3)根據(jù)原文所提供的信息,下列推斷正確的一項是:____
A.航天員在航天器密封座艙中行走;因為是在失重環(huán)境中進行的,所以可以“倒走橫行”。
B.在太空中;航天員依靠太空機器來移動身體,因此可以飄飛到任何想去的地方,行走范圍是立體的。
C.航天員在月球上行走;由于沒有空氣能力,重力也只有地球重力的1/6,所以與地面行走一樣,而且是“健走如飛”。
D.假如借助科技手段消除了木星上厚密的大氣帶來和能力,那么航天員在木星上行走就不會陷入“動彈不得”的窘境。11、閱讀下面的文字;完成下列各題。
呦呦鹿鳴,食野之蘋呦呦;是鹿鳴的聲音,典出《詩經(jīng)》.打開屠呦呦所著的《青蒿及青蒿類藥物》一書,第一頁就是那句詩:“呦呦鹿鳴,食野之蘋”。蘋”指的是蒿類植物,人們驚嘆于從取名開始,屠呦呦的命運注定要與這棵神奇的小草連在一起。
受父親影響;屠呦呦從小就喜歡翻看醫(yī)書,對中草藥產(chǎn)生了濃厚的興趣,樹立了治病救人的理想。帶著這個理想,1951年,屠呦呦以優(yōu)異成績考入北京醫(yī)學院藥學系。
大學四年;屠呦呦以優(yōu)異的成績畢業(yè),被分配到中醫(yī)研究院工作。1967年5月23日,我國緊急啟動“瘧疾防治藥物研究工作協(xié)作”項目,代號為“523”,屠呦呦被任命為“523”項目中醫(yī)研究院科研組長。項目背后是殘酷的現(xiàn)實:由于惡性瘧原蟲對以氯喹為代表的老一代抗瘧藥產(chǎn)生抗藥性,如何發(fā)明新藥成為世界性的棘手問題。要在設施簡陋和信息渠道不暢通的條件下,短時間內(nèi)對幾千種中草藥進行篩選,其難度無異于大海撈針。由于實驗室沒有配套的通風設備,加上經(jīng)常和各種化學溶劑打交道,屠呦呦很快就患上了結核;肝病等多種慢性疾病。但這些看似難以逾越的阻礙反而激發(fā)了她的斗志,通過翻閱歷代本草醫(yī)籍,四處走訪老中醫(yī),甚至連群眾來信都不放過,屠呦呦和她的團隊耗時3個月,終于在2000多種中草藥中整理出一張含有640多種草藥、包括青蒿在內(nèi)的《抗瘧單驗訪集》.可在最初的動物實驗中,青蒿的效果并不出彩,屠呦呦的尋找也一度陷入僵局。
在查閱了大量文獻后;屠呦呦在東晉葛洪的《肘后備急方》中發(fā)現(xiàn)了對青蒿治療方法的描述:“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之。”屠呦呦意識到可能是煮沸和高溫提取破壞了青蒿中的活性成分,她改用沸點較低的乙醚進行實驗,嘗試在不同攝氏度的條件下制取青蒿提取物。在失敗了一百九十次之后,1971年10月4日,屠呦呦終于如愿以償?shù)貜牡谝话倬攀惶枠悠分蝎@得了抗瘧效果達到百分之百的提取物。1972年,屠呦呦和她的同事們在青蒿中提取到了一種分子式為C15H22O5的無色結晶體,他們將這種無色的結晶體物質(zhì)命名為青蒿素。為進一步完善這種新型特效藥物,屠呦呦還率隊歷時六年,排除干擾,克服困難,成功開發(fā)出了一種抗瘧療效比青蒿素高十倍,但復發(fā)率卻極低;用藥劑量更小、使用起來更方便的抗瘧新藥物,即雙氫青蒿素。1990年3月,雙氫青蒿素一舉通過了技術鑒定,成為人類抗擊瘧疾的“有效武器”。
曾在1983年至1993年任中國中醫(yī)科學院中藥研究所所長的姜廷良清楚地記得;在做青蒿素動物實驗時,曾發(fā)現(xiàn)有一過性轉(zhuǎn)氨酶升高等現(xiàn)象。屠呦呦和她的兩位同事不顧個人健康,決定親自試服。親身證實了藥物安全,然后才投入臨床給病人服用。當時的科研條件簡陋環(huán)境差,盛放乙醚浸泡青蒿的大缸,時時發(fā)出刺鼻的氣味后來,屠呦呦得了中毒性肝炎;她團隊中的鐘裕容,肺部發(fā)現(xiàn)腫塊,切除了部分氣管和肺葉;另一位研究人員崔淑蓮,很早就過世了倏忽四十年,仿佛經(jīng)歷了一個輪回。當年那支意氣風發(fā)的科學團隊,如今都已年屆耄耋,但在研究青蒿素已有十幾年的浙江大學藥學院副研究員周慧君看來,青蒿素仍是目前全球公認的最有效的抗瘧藥物,“未來它還將更多地造福人類?!?/p>
當年大協(xié)作的“523”項目以“勝利完成”而告終;“523”項目的科研成果鑒定會最終認定青蒿素的研制成功“是我國科技工作者集體的榮譽,6家發(fā)明單位各有各的發(fā)明創(chuàng)造”,在這個長達數(shù)頁的結論中,只字未提發(fā)現(xiàn)者的名字。然而貢獻的歸屬卻在后來的幾十年中爭議不斷,屠呦呦則被很多人認為“不夠淡泊名利”“個性執(zhí)拗”。
2004年;泰國瑪希敦獎將5萬美元和一枚獎章頒發(fā)給了青蒿素研發(fā)團體,大多數(shù)青蒿素研究參與者贊成將這筆獎金捐給盛產(chǎn)青蒿的四川酉陽地區(qū)的中學。這時,屠呦呦提出,必須先明確她個人應該享有50%以上獎金的份額,然后,由她以個人名義捐給酉陽。2009年,屠呦呦編寫的《青蒿及青蒿素類藥物》一出版,就因為引文署名的細節(jié)而招致批評:未能充分肯定其他研究小組和研究成員的作用。反對者認為,屠呦呦夸大了自己在“523”項目中的作用。
2011年9月;81歲的屠呦呦登上了拉斯克醫(yī)學獎的領獎臺,斬獲臨床醫(yī)學研究獎,那是彼時中國生物醫(yī)學界獲得的世界級最高獎項。在拉斯克獎評審委員會的描述里,屠呦呦是一個靠“洞察力;視野和頑強的信念”發(fā)現(xiàn)了青蒿素的中國女人。拉斯克醫(yī)學獎認為,屠呦呦是第一個把青蒿素引入523項目組,第一個提到100%活性,第一個做臨床實驗,這三點中的任何一點都足夠支撐她得這個獎??梢娺@個獎項注重科學發(fā)現(xiàn)的思維,而不在乎是誰做的。
四年后;2015年諾貝爾獎生理學或醫(yī)學獎授予這位中國女科學家,以表彰她發(fā)現(xiàn)青蒿素,顯著降低了瘧疾患者的死亡率。并不認可集體成就的諾貝爾獎,把獎項頒給了在青蒿素研究中發(fā)揮決定性作用的個人。
青蒿;南北方都很常見的一種植物,郁郁蔥蔥地長在山野,外表樸實無華,卻內(nèi)蘊無窮的魔力。屠呦呦說,她只是一個普通的植物化學研究人員,但作為一個在中國醫(yī)藥學寶庫中有所發(fā)現(xiàn),并為國際科學界所認可的中國科學家,她感到自豪。
(有刪改)(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検莀___
A.本文在平實的敘述中穿插一些富有文學色彩的描寫;增強了文章的生動性和感染力;作者重點記敘屠呦呦研發(fā)青蒿素的艱難歷程,描寫細膩,有很強的說服力。
B.“氯喹”是青蒿素藥物出現(xiàn)之前的老一代抗瘧藥的代表;它的“抗瘧”效果遠不如青蒿素藥物顯著。
C.由于條件艱苦;屠呦呦在試驗中患上了多種慢性疾病,但她沒有退縮,堅持工作,先后完成了抽取青蒿提取物;青蒿素的研制、開發(fā)雙氫青蒿素等工作。
D.屠呦呦因《肘后備急方》中對青蒿治療方法的描述受到啟發(fā);開始進行低沸點提取實驗,很快便成功發(fā)現(xiàn)青蒿素。
E.文章以《詩經(jīng)》開篇;以寫青蒿作結,不僅增強了傳記的文學色彩和可讀性,而且也暗示了屠呦呦的思想品質(zhì)。
(2)從本文來看;屠呦呦身上具有哪些可貴的精神品質(zhì)?請簡要概括和分析。
(3)在上世紀70年代艱苦的條件下;屠呦呦及其團隊能發(fā)現(xiàn)青蒿素及其抗瘧功效,原因有哪些?請結合材料簡要分析。
(4)屠呦呦因維護個人權益的行為被很多人認為“不夠淡泊名利”“個性執(zhí)拗”,對此你有怎樣的看法?請結合文本并聯(lián)系實際談一談。12、閱讀下面的文字;完成下列各題。
“畫壇魯迅”吳冠中。
吳志菲。
①“我絕不能侮辱過去的作品;一定要超過過去,給后人新的啟發(fā)?!睂τ谒囆g,吳冠中覺得是要有殉道精神的。
②晚年的他疾病纏身;但生命;生活的激情仍然燃燒,探索、創(chuàng)新的精神仍不停止。特別的藝術激情與永不停歇的藝術創(chuàng)新,使這位具有深厚造詣和深邃思想的畫壇巨匠本該進入老年的生命呈現(xiàn)出向上躍跳的青春姿態(tài)。他曾說:“我雖已到老年,但這只是體軀的老,我性格不變,性格不老,還是想搞新東西?!?/p>
③在作品進入市場后;他完全有條件改善生活質(zhì)量,可他依舊保持勞動者樸素的習慣,在用錢方面像對待時間一樣節(jié)儉。被他稱為“下蛋的窩兒”的家在北京方莊芳古園小區(qū)的一處老居民樓內(nèi),他是20世紀90年代初搬進來的。那套小四居幾乎沒怎么裝修,家具也都是用了好些年,與平常人家無異,訪客常常會驚訝于沙發(fā)上補洞的透明膠。他的住房連同被友人戲稱為“蝸居”的畫室從來沒有刻意裝潢過,一次有工人到他家換水表,一進門就大驚小怪地說:“喲,現(xiàn)在很難見到水泥地的人家了!”
④這樣一個“落筆成金”的畫家;卻一直過著近乎寒酸的平淡生活,不尚虛華。曾經(jīng)有一個房地產(chǎn)老板提出,愿意給吳冠中在大廈的頂層蓋一個四合院,頂層有陽光,適合作畫。但吳冠中拒絕了,理由很簡單:不需要。他對藝術創(chuàng)作是高追求,于物質(zhì)生活沒有追求。吳冠中曾經(jīng)長期失眠,學生推薦說,足底按摩對睡眠很有好處,只體驗了一回,他還是那句話:“不合適我?!痹诿佬g圈流傳較廣的是,吳冠中腳穿孫兒穿剩下的旅游鞋,經(jīng)?;▋稍X在樓下找個“蹲攤兒”的理發(fā)師傅剃頭。一次,熟人遇見了他,開玩笑說:這么有價值的腦袋怎就這么廉價地“處理”一下?聽見有人說話,吳冠中扭過頭說,剃頭師傅是“行為藝術”,我是紙上談兵,我們工作的領域不同,價值一樣。
⑤自古以來;一切賢哲都主張過一種簡樸的生活,不為物役,保持精神的自由,使靈魂的疆域更加開闊。苦慣了的吳冠中很滿意自己的生活。藝術創(chuàng)造的享受是一種對生命本身的享受,并不需要過多的物質(zhì)條件。
⑥在中國散文創(chuàng)作中;有一個特殊的群體,他們左手繪丹青,自成一派,右手寫文章,文風灑脫。吳冠中就是其中的要員,其文字創(chuàng)作與繪畫同樣得到了讀者的喜愛,那種藝術與人文融合深厚恰切的文字值得閱讀者反復地咀嚼與體味。其實,吳冠中早年最初的想法是當作家,但畫名掩蓋了文名。如果有下輩子的話,吳冠中說:“不想當畫家了,我覺得繪畫這個能量有它的局限。我開始當畫家是因為單純地愛它。開始我中學是喜歡文學的,特別是受魯迅的影響,所以想當文學家。后來是移情別戀到了美術上面,我很想在美術上面能夠做出像魯迅在文學上的一些作用。這是我一直的愿望,要在美術上搞出魯迅這樣偉大的工作來。但是覺得它不可能,美術很多力量方面沒辦法跟文學比,當然它有它另外的優(yōu)點。”
⑦吳冠中曾感喟:“生命是個價值過程;在過程中完成價值就可以了,不非得痛苦地活那么長。魯迅先生只活了56歲,做出的成績遠遠超過長壽之人?!焙邶埥佬g出版社原總編姚鳳林這樣由衷地感嘆過:“一個人一生能做多少事情?吳先生給我們展現(xiàn)了無限可能。70年的藝術歲月中,吳先生筆下留住了山河舊影;時代脈搏、心靈歷史和藝術范式?!?/p>
⑧清華大學美術學院前副院長包林這樣評價他:“除了具備藝術天分外;對于工作十分敬業(yè)和勤奮,像一個戰(zhàn)士,他是中國20世紀藝術史上繞不開的一個人物?!敝袊佬g館館長范迪安說:“吳老身上表現(xiàn)出來的藝術家的文化敏感性和勇氣,以及激勵人的精神,都是留給后人的寶貴精神遺產(chǎn)?!钡拇_,吳冠中給予我們這個時代的貢獻不僅在于他獨創(chuàng)的風格,更在于他的精神。無論在何種條件下,他總是倡導藝術創(chuàng)新,大膽破除陳規(guī),敢于吐露真言。這是一種事業(yè)為公的“吳冠中精神”。
⑨旗幟不倒;精神永存!吳冠中帶著藝術家特有的尊嚴掩上了自己的人生畫卷,去追尋他的藝術偶像梵高和“精神父親”魯迅了。其言其行其藝,是另類,是孤品,留下一幅耐人回味的剪影。
(有刪改)
(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検莀___
A.晚年的吳冠中雖然疾病纏身;但他的身上充滿了青春的活力,探索;創(chuàng)新精神仍不停止,創(chuàng)作出了很多的新東西。
B.吳冠中將自己居住的北京方莊芳古園小區(qū)的小四居幽默地稱為“下蛋的窩兒”;意思是這里是他賺錢的主要場所。
C.吳冠中雖然是個“落筆成金”的畫家;卻一直過著近乎寒酸的平淡的生活;但他對藝術創(chuàng)作的追求很高,而且對這樣的生活很滿意。
D.吳冠中能用左手繪畫;創(chuàng)作了不少精品;他還擅長散文創(chuàng)作,其作品藝術與人文融合深度,深受廣大讀者的喜愛。
E.文中引用了多人對吳冠中的評價;這些評價從多角度接展示出傳主的精神,增強了感染力,也為作者的評述提供了依據(jù)。
(2)文章用哪些具體事例來表現(xiàn)吳冠中習慣于平淡簡樸的生活?
(3)請簡要分析作者為什么稱吳冠中為“畫壇魯迅”。
(4)吳冠中先生認為“生命是個價值過程,在過程中完成價值就可以了,不非得痛苦地活那么長”。請結合文本談談你對這句話的理解。13、春到齊魯。
余光中①清明節(jié)前一星期;我乘坐的飛機降落在濟南的遙墻機場。邀請我去齊魯訪問的雖然是山東大學,真正遠去郊外歡迎的,沒有料到,卻是整個春天。從機場進城,三十公里的高速公路上,車輛稀少,但兩側的柳樹綠陰不斷,料峭的晴冷天氣,千樹新綠排成整齊的春之儀隊,牽著連綿的青帳翠屏,那樣盛況的陣仗,將我歡迎。
②從城之東北進入山東大學的新校區(qū);外事處長把我安頓在專家樓,就將我留給了濟南的春天。一千年前,濟南的才女李清照說:“寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣?!蔽以谏綎|十天,盡管春寒風勁,欺定我這南人,卻是一天暖過一天,晴得十分豪爽。愈到后來,益發(fā)明媚,雖然說不上春深似海,卻幾乎花香如潮了。不,如潮也還沒有,至少可以說淪紋回漾。
③專家樓外;有幾樹梨花,皓白似雪,卻用淡綠的葉子襯托,分外顯得素雅,那條巷子也就叫梨花路。偌大的山大校園雖然還只是初春,卻已經(jīng)眾芳爭妍,令驚艷的行人應接不暇了。桃花夭夭,冶艷如點點絳唇。櫻花串串,富麗得不留余地給叢葉。海棠樹高花繁,淡紅的風姿端莊而健美,簡直是碩人其頎。
④但令我一見就傾心;嘆為群艷之尤的,是丁香。這名字太美了,美得清純而又動聽,令人生起愛情的聯(lián)想,“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁”,李璟的名句誰讀了能忘記呢?丁香與豆蔻同為桃金娘家的嬌女,東印度群島中的馬魯古群島,即因盛產(chǎn)這兩種名媛,而有“香料群島”的美稱。早在戰(zhàn)國末期,中國的大臣上朝,就已用丁香解穢。干燥的花蕾可提煉丁香油做香料,也可以入藥,有暖胃消脹之功。此花屬聚傘花序,花開四瓣,輻射成長橢圓形,淡綠的葉子垂著心形,盛開時花多于葉,簇簇的繁花壓低了細枝,便成串垂在梢頭,簡直要親人,依人。你怎能不停下步來,去親她,寵她,嗅她,逗她。
⑤后來我寫了《丁香》一詩;便有“葉掩芳心,花垂寂寞”之句,不但寫實,也借以懷念李清照,中國最美麗的寂寞芳心。
⑥初春的濟南;到處盛開著丁香,簡直要害人患上輕度的花魘;花癲,整天眼貪鼻饞,坐立不安。山大校園里的丁香就有乳白、淺緋、淡紫三種,好像春天是各色佳麗約好了一齊來開游園會,你不知該對誰笑才好。
⑦同為地靈所育;灼灼群芳只爭妍一季,堂堂松柏卻支撐著千古。從濟南的千佛山到靈巖寺,從岱廟到孔廟與孟廟,守護著圣賢典范;英雄俠骨的,正是這一排排一隊隊肅靜而魁梧的金剛。陰翳的樹影蕭森,輕掩著屋脊斜傾的鱗鱗密瓦,或是勾心斗角的犄望屋檐,再往下去,覆蓋在橫匾與楹聯(lián)上,或是土紅粉白的墻頭,或是字跡漶漫的石碑。若是樹頂有鴉鷺之類來棲,則磔磔怪號聲中更添寒禽古木的滄桑。
⑧魯中寺廟里巍巍矗立的;多半是柏,本地人把它念成“北”。那十天我至少觀嘆過上千株古柏,其風骨道貌卻令人引頸久仰,一仰難盡。那氣象,豈是攝影機小氣的格局所能包羅?從千佛山到靈巖寺,從孟廟到孔林,那成千上萬的木中長老,柏中華胄,哪一樹不是歷經(jīng)風霜,飽閱世變,滄桑的記憶那么露骨地深刻在糙皮上面?朝代為古柏紋身,從蟠根到蓋頂,順著挺峻高昂的巨干,一直削上天去,像是鑿得太痛,蒼老而堅毅的霜皮竟都按著反時鐘的方向朝上面擰扭,回旋成趣。
⑨岱廟里有五株漢柏;傳說是當年漢武帝來泰山封禪,親自手栽。耿耿漢魂,歷劫猶健,但畢竟是兩千多歲了,槎椏的枝柯早已炭化,霜皮大都剝落,只靠殘余的片段向古根汲水,去喂頂上虬蟠的蒼青。問他們建元的往事,問張騫和蘇武幾時才回國,古木穆穆,只鴉啼數(shù)聲便支吾了過去。泰山上的五大夫松,相傳是因秦始皇在樹下避雨而受爵,雖然更老,卻不如漢柏長壽,早在明朝就被山洪沖走,要到康熙年間才加補植,現(xiàn)在也只剩下兩株。
⑩古來松柏并稱;而體態(tài)不同。大致而言,柏樹挺拔矗立,松樹夭矯回旋。譬之書法,柏姿莊重如篆隸,松態(tài)奔放如草書。泰山上頗有一些奇松,透石穿罅,崩進而出,頑根宛如牙根,緊咬著岌岌的絕壁,翠針叢叢簇簇,密鱗與濃鬣蔽空,黛柯則槎椏輪困,能屈能伸,那淋漓恣肆的氣象,簡直是狂草了。
?杜甫的《古柏行》說古樹“霜皮溜雨四十圍;黛色參天二千尺”,不過是修辭的夸張。就算加州海邊的巨杉,俗稱紅木者,最高拔的也不過三百六七十英尺。加州海邊的怪松,天長地久,被太平洋的烈風吹成蟠曲百折的體態(tài),可稱“風雕”,而以奇石累累為其供展的回廊,神奇也不下于泰山之松,只可惜奇石怪松獨缺名士品題,總覺得有景無句,不免寂寞。所以山水再美,也需要人文來發(fā)揮,需要傳說來畫龍點睛,才算有情。
(本文有刪改)(1)下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項是____
A.文章的題目“春到齊魯”;既指春回齊魯大地,又指作者在春天時節(jié)來到濟南,一語雙關,意味深長。
B.在作者的眼中;濟南的春天具有人的靈性和情懷,她敞開胸懷,滿腔熱情地歡迎遠走他鄉(xiāng)的游子的歸來。
C.文章說“花香如潮”;又說“如潮也還沒有”,準確地寫出了濟南的春天變化多端;難以捉摸的特點。
D.文中稱濟南古柏為“柏中華胄”;將其比作華夏后裔,借以表達對歷經(jīng)滄桑而堅毅不屈的民族精神的贊頌。
E.齊魯大地的景物眾多;作者卻只選取丁香和松柏來寫,是因為這些景物最能夠用來承載作者的精神寄托。
(2)作者為什么對丁香“一見就傾心;嘆為群艷之尤”?請簡要概括。
(3)請以第⑦段為例,簡要分析本文在語言運用上的特點。評卷人得分三、多選題(共7題,共14分)14、下列對有關名著的說明,不正確的兩項是()A.泰戈爾在《飛鳥集》了大量關于自然界的靈感,巧妙地將流螢、落葉、太陽等自然萬物人性化.整部作品洋溢著對自然、對人類以及對宇宙間諸多美好事物的謳歌、贊頌,啟示著人們應該執(zhí)著于自己的理想追求,給人以一種積極向上的精神鼓舞.B.《茶館》中王利發(fā)的語言既反映他的性格心理,又富有時代特點.例如,“您多給美言幾句,我感恩不盡!”反映了他的圓滑世故;“有不打仗的新聞沒有!”表現(xiàn)出他對動蕩時局的不滿;“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”蘊含了他對黑暗社會的詛咒和反抗情緒.C.《邊城》寫了三次端午節(jié),每一次都和翠翠的愛情緊密相關.第一次,翠翠等爺爺時巧遇儺送,兩人暗生情愫;第二次,翠翠看賽船時從伙計口中得知儺送真心愛著她;第三次,儺送邀請翠翠去看賽船,認識了也真心喜歡她的天保.E.《老人與海》中的老漁夫費盡千辛萬苦捕獲了大馬林魚,盡管最終帶回來的是被鯊魚吃的只剩下了白骨架子;但他敢于挑戰(zhàn)自我,始終沒有妥協(xié)、投降,因此也可以說他是一個為實現(xiàn)自己理想而努力追求、奮斗的勝利者.E.《老人與?!分械睦蠞O夫費盡千辛萬苦捕獲了大馬林魚,盡管最終帶回來的是被鯊魚吃的只剩下了白骨架子;但他敢于挑戰(zhàn)自我,始終沒有妥協(xié)、投降,因此也可以說他是一個為實現(xiàn)自己理想而努力追求、奮斗的勝利者.15、真正的獵手張猛子在烏林,也算是個拔尖的人物。他堂堂一表,膀扎腰圓,天生膽大,在打獵上從不服誰,在方圓百十里小有名氣,是烏林后生中的領軍人物。然而最近,一個來路不明的外鄉(xiāng)人卻搶了猛子的風頭。外鄉(xiāng)人是半月前來的,在鎮(zhèn)外的普濟寺住下后,就一直沒有走的意思,每天早出晚歸,打獵采藥。開頭,人們并不在意他,直到有一天,他從山里扛回一只豹子,人們才突然關注起這個人來。人們就知道他叫漆武,還知道他獵殺豹子的武器竟然是獵人們祖輩用過而現(xiàn)在早已棄之不用的古老工具——弩!烏林,外圍是八百里大崎山。這里山高林密,斷谷殘澗,常年呈濃霧彌漫之勢,毒蟲鳥獸出沒無常,所以,烏林多獵手。然而,獨自一人搏殺一只豹子,這在烏林的獵界還是不得了的事情。于是,漆武便很受鄉(xiāng)人敬仰,尤其是后生們,一提漆武,都嘖嘖連聲,一臉敬佩,而且有事無事都往普濟寺跑。猛子坐不住了。讓一個外鄉(xiāng)人在這八百里大崎山逞強,這無疑是讓人劈頭打了一耳光。于是猛子就很想盡快也獵到一只豹子。猛子不怕,他本就是烏林最出色的獵手,曾經(jīng)跟著爺爺利用陷阱獵到過一只小豹子,雖然那時他還小,獵到的豹子算不到他的頭上,但也算經(jīng)歷過;再說現(xiàn)在自己手中握的不是弩,而是銃!一扣扳機,飛砂走石,就是銅頭陀鐵羅漢也會被炸得千瘡百孔,更何況血肉之軀的豹子;而且前兩天有人在鬼見愁澗遇見過豹子,據(jù)說它比漆武射死的那只還要大。很快,猛子就收拾好東西,天沒亮就走出家門,一個人進山了。出門二里路后,猛子又返了回來,再上路時,身上多了爺爺留下的那張弓和幾支箭。他一路尋蹤覓跡,走走停停,等來到鬼見愁澗的時候,天已擦黑,人也饑腸轆轆,筋疲力盡了。其間也遇到過幾只小獸,但他都破天荒地放過了。猛子在澗邊喝了幾口水,正想吃點干糧,忽然聽到對岸傳來窸窣的聲響,定睛看去,澗對岸林中赫然閃出一只大豹!比漆武射死的那只長了近一尺。此刻,它正小心翼翼地來到澗邊飲水,看來它并沒有發(fā)現(xiàn)猛子。望著母豹鮮艷的豹紋,猛子興奮得手都有點顫。他下意識地拿起火銃,瞄準了豹子,剛要扣動扳機,忽然又放下,轉(zhuǎn)而抄起弓,搭上箭,“嗖”地一聲,箭貼著豹頭釘進澗邊的樹干中。豹子一驚,猛地跳起,警惕地張望,發(fā)現(xiàn)了猛子。四目對視中,豹子陰鷙的眼神使猛子心里一悸。瞬間,被激怒的豹子急速躍過山澗向他撲來。他又連射兩箭,都被豹子閃過,一種不祥的感覺襲上心頭。____猛子只能以命相搏了。豹子在距猛子幾米處縱身躍起,向猛子頭頂直壓下來,伴著低吼聲呼出的熱氣噴了猛子一臉。猛子眼一閉,使盡全力捅出獵刀。豹子緊繃的身體一下松弛了,貼著猛子摔在一丈開外的地上。猛子驚魂未定,又抄起弓,瞄準了豹子。豹子側躺在地上,喘著粗氣,鮮血隨著呼吸從腹部和口中涌出。它幾次抬起頭搖晃著想站起來,都未成功,終于一動不動了。猛子放下弓,全身一下子松了下來,才發(fā)現(xiàn)雙肩被豹子抓得劇痛,流血不止,便一屁股坐在地上。簡單處理好傷口后,他掙扎著站了起來,蹣跚地走近豹子,從豹腹中拔出了獵刀,長長地舒了一口氣,不禁又興奮起來:這不是在做夢吧?我張猛子真的殺死了一只豹子?而且是用刀?猛子審視著死豹子,忽然有些疑惑不解:這么強壯的豹子怎能一刀斃命?它完全有機會咬死我,為什么只抓不咬呢?難道他的牙他扳開豹口,一眼就發(fā)現(xiàn)豹子口中含有東西——一支幾乎盡沒的弩箭桿!____。明白了,就轉(zhuǎn)身急速地離開了。猛子空手出山!這是從沒有過的事。人們望著渾身血跡又默然無語的猛子,疑惑不解。猛子是被一大群人吵醒的。有人當胸一拳:好你個張猛子!猛子懵然爬起來,被人拉到屋外。院子當中,停放著那只死豹。猛子上前,瞄了一眼豹口,弩箭桿沒了。____。在烏林人敲鑼打鼓抬著猛子滿街轉(zhuǎn)的時候,他笑不出來,反倒想哭。之后,一個如血的黃昏,猛子提著一壺酒和半只狍子也來到普濟寺。漆武不在,猛子就邊喝邊等。猛子酒量很大,但這次喝了半壺酒就醉得不省人事了。就在猛子爛醉如泥的那天晚上,日本鬼子來了。打獵,可以?;疸|,上交。沒有了銃,陷阱、下套、竹箭,倒是也能捉住幾只野獸。但世世代代與野獸打交道的烏林,就這樣讓小日本統(tǒng)治了?窩囊!最感到窩囊的是猛子。猛子根本不聽鬼子的招呼,依舊扛著銃進山,被鬼子兵發(fā)現(xiàn)后用皮鞭抽了個半死。更讓他受不了的是,那個留著小胡子的中隊長藤野一郎打完猛子后,還伸出小拇指奚落他:“你的,獵人的不是,本領小小的?!币馑季褪牵壕湍氵@熊樣還打獵?猛子咬牙切齒:終有一天,老子要用獵刀再開一次膛!機會終于來了。那天天剛擦黑猛子就埋伏在一棵大樹上。他知道藤野一郎今晚一定會打這經(jīng)過。藤野一郎“如約”而至,猛子突然從天而降,獵刀深深地插進藤野一郎的胸膛。隨即,鬼子兵的槍也響了。猛子下葬的當天夜里,就有兩個鬼子兵死于弩箭。鬼子急了,就胡亂抓了十幾個獵人審問,最終殺了兩個人。烏林的后生們往普濟寺跑得更勤了,終于在一天夜里,烏林的一批年輕的獵手集體失蹤。據(jù)烏林地方志記載,抗日戰(zhàn)爭時期,在八百里大崎山里活躍著一支神秘的隊伍,他們先是利用陷阱、套子、弓弩等獵殺鬼子,后來也用槍,鬧得鬼子中隊以下的規(guī)模都不敢進山。據(jù)傳,帶頭的是一個不善言語的中年漢子。對了,他身上除了帶著一把短槍外,還有弩。(選自網(wǎng)絡小說,作者華杉,有改動)
下列對文章的理解與分析,不正確的兩項是()A.選文主要刻畫猛子和漆武兩個人物,其中猛子著墨較多,性格形象鮮明,而對漆武的刻畫則較為簡略,性格形象也不太清晰。B.小說采用雙線索形式,一明一暗,在獵豹和殺鬼子事件中均有交匯,人物也在交匯中形成對比。C.小說情節(jié)設計嚴謹,注重鋪墊,如兩處烏林的后生們往普濟寺跑,弩的多次出現(xiàn),大豹子提前被人發(fā)現(xiàn),猛子的回家取弓等,都使后文情節(jié)不突兀。E.本文多處呈現(xiàn)含蓄的處理,引人思考推斷。如猛子在發(fā)現(xiàn)豹子后為何棄銃用弓,文中沒有明確的交代,讀者根據(jù)上下文及自己的認知可以推斷:銃聲響太大,萬一打不中會驚動豹子。E.本文多處呈現(xiàn)含蓄的處理,引人思考推斷。如猛子在發(fā)現(xiàn)豹子后為何棄銃用弓,文中沒有明確的交代,讀者根據(jù)上下文及自己的認知可以推斷:銃聲響太大,萬一打不中會驚動豹子。16、荔枝嘆(節(jié)選)過華清宮絕句三首·其一[宋]蘇軾[唐]杜牧十里一置①飛塵灰,五里一堠②兵火催。長安回望繡成堆,顛坑仆谷相枕藉,知是荔枝龍眼來。山頂千門次第開。飛車跨山鶻③橫海,風枝露葉如新采。一騎紅塵妃子笑,宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載。無人知是荔枝來?!咀ⅰ竣僦茫汗糯捏A站,差官歇腳換馬的地方。②堠(hòu):古代計里程的土堆,這里也指驛站。③鶻(gǔ):海鳥的一種,古代船上刻鶻作為裝飾,這里指海船。下列對這兩首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検牵ǎǎ〢.蘇詩開篇四句描寫了皇家傳送荔枝,刻不容緩的情景,含蓄精深,造語雄渾。B.杜詩開篇第一句描寫華清宮所在的驪山:林木蔥蘢,花團錦簇,如團團錦繡。C.蘇詩五六兩句寫皇家為讓荔枝保持新鮮,傳遞急似軍情,流露作者諷喻之意。E.兩首詩都揭露了皇家窮奢極欲而對人民造成的深重苦難,杜詩更是直抒己見。E.兩首詩都揭露了皇家窮奢極欲而對人民造成的深重苦難,杜詩更是直抒己見。17、夢得①沽酒閑飲且約后期白居易少時猶不憂生計,老后誰能惜酒錢。共把十千沽一斗,相看七十欠三年。閑征雅令窮經(jīng)史,醉聽清吟勝管弦。更待菊黃家醞熟,共君一醉一陶然。①夢得:劉禹錫。白居易的劉禹錫同齡,交情深厚,開成二年(837),兩人同在洛陽,劉任太子賓客,白任太子少傅,都是閑職。下列選項中對詩歌思想內(nèi)容和藝術特色分析不正確的兩項是()
A.首聯(lián)以“少時”與“老后”相對?!安粦n生計”使人相見詩人少不更事時的稚氣與豪氣。老后不“惜酒錢”是一脈相承的豪情,而無絲毫的世事艱難之感。B.頷聯(lián)寫兩人同沽美酒時真摯熱烈的感情,“共把十千”暗示了兩人共同的處境和心境,“相看”句寫兩位六七十歲的老人,坐定之后彼此端詳?shù)挠H切動人場面。C.頸聯(lián)寫“閑飲”的細節(jié)。兩位老友行酒令、引經(jīng)史、邊飲酒邊聽音樂,不知不覺就喝多了。這一聯(lián)也展現(xiàn)了兩人高雅芳浩的情懷與滿腹經(jīng)綸的才學。E.全詩言簡意豐,語淡情深,從一時“閑飲”,到“且約后期”,既有超脫用雅的情懷,又暗示對身世際遇的感悟,見出一種爐火純青的藝術功力。E.全詩言簡意豐,語淡情深,從一時“閑飲”,到“且約后期”,既有超脫用雅的情懷,又暗示對身世際遇的感悟,見出一種爐火純青的藝術功力。18、材料一:【人民網(wǎng)】“公考熱”曾經(jīng)席卷全國,而與此同時,智聯(lián)招聘發(fā)布的《2015春季人才流動分析報告》卻顯示,2015年春節(jié)公務員跳槽數(shù)量更比去年增加超三成。這一出人意料的結果令人驚詫,公務員“跳槽熱”是否真的來臨?這又是喜還是憂?從黨的十八大以來,中央大力反腐,大力整頓四風,并出臺各項規(guī)定與禁令。我國公務員便逐漸地褪去了“光環(huán)”,逐步走下了“神壇”。隨著養(yǎng)老金“雙軌制”的廢除,改革的不斷深入,公務員越來越市場化,這是社會進步的必然趨勢。從社會市場經(jīng)濟的發(fā)展來看,公務員“跳槽熱”的到來有其“必然性”,這對社會發(fā)展與進步是相當有力的。公務員愿意跳槽、敢于跳槽,一定程度上激活了公務員這個群體,也激活了社會人才市場,有利于人才資源的合理分配,使社會全面和諧發(fā)展。當然,公務員“跳槽熱”也必然會引發(fā)擔憂,公務員作為管理者與服務者,需要穩(wěn)定的建設與發(fā)展;而公務員跳槽過于頻繁,則有可能對公務員隊伍建設造成負面影響,也有可能降低公務員群體的服務水平。無論是喜還是憂,公務員開始跳槽已經(jīng)是不爭的事實,這也是改革與社會發(fā)展的趨勢。既然發(fā)展的是市場經(jīng)濟,就應讓市場更多地去決定,更多地遵循市場自身的發(fā)展規(guī)律,少一些過度的解讀,相信最終勢必會達到“多贏”的狀態(tài)。材料二:【新華網(wǎng)】近日,智聯(lián)招聘發(fā)布的調(diào)查報告顯示,向來被認為抱著“鐵飯碗”的公務員,竟成為當前跨界跳槽最活躍的人群。其實,公務員只是普通職業(yè)中的一種,公務員行業(yè)并沒有大家想象中那樣光鮮。首先,公務員并非是個高收入行業(yè),同樣大學同年畢業(yè)的大學生,進入企業(yè)工作和當公務員,5年以后,收入就會拉開明顯差距。越是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),這種差距就越明顯。其次,“上升空間狹窄”、“人事關系復雜”、“自我價值體現(xiàn)困難”等問題,也時常困擾著他們。這樣的情況下,公務員頻繁跳槽,其實是一件再平常不過的事。所以,社會應當以平常的心態(tài)來看待他們的選擇,對公務員跳槽多些理解與包容。從某種角度來講,公務員辭職人數(shù)劇增,在一定程度上反映了社會的進步。一方面,不少抱著升官發(fā)財?shù)南敕ㄟM入公務員隊伍的人會離開,這有利于干部隊伍吐故納新;另一方面,優(yōu)秀人才不再只向公務員這種單一職業(yè)蜂擁,這是市場主體和管理人才的回歸,有助于市場經(jīng)濟的完善與構建。跳槽既是市場條件下自由選擇的結果,也是對自己職業(yè)發(fā)展的“糾偏”。對于單位來說,老員工的離開一方面有利于更新?lián)Q代,但大規(guī)模員工離職尤其骨干員工離職,則容易導致人才短缺,應當引起警惕并適當采取措施。所以針對公務員頻頻辭職“下?!爆F(xiàn)象,政府應當建立合格人才進得來、不合格的人出得去、優(yōu)秀人才留得住的公務員選拔任用機制。對于用人單位,也要用待遇留住人才,解決他們基本的生存發(fā)展問題。只要實現(xiàn)一個行業(yè)內(nèi)人才的自由流動與良性競爭,并且賦予這一行業(yè)從業(yè)者合理的福利待遇和職業(yè)尊嚴,那么它就會自動實現(xiàn)人才的匹配,而不會出現(xiàn)短缺的問題。材料三:【曲靖文明網(wǎng)】曾經(jīng)讓許多年輕人慕名并為之傾心竭力的熱門行業(yè)出現(xiàn)了倒寒逆流之潮——公務員跳槽,這讓很多人深感震驚和意外,是什么原因?qū)е乱恍┠贻p人放棄“前功”、盡棄“公務員”而另謀生路呢?國家行政部門的規(guī)范和嚴格管理,讓許多年輕人越來越感受不到國家公務員帶來的種種實惠,這是公務員跳槽的客觀原因。中國公務員制度有一個成長、發(fā)展的歷程,它引納外國的公務員制度并采用了古代的“科舉制”的積極因子。但隨著中國政治體制改革的深入,依法治國、依法行政、依法用權等慢慢地納入法制化軌道,行政工作人員的行為有了規(guī)范和約束,自然感到受限制。相比其他行業(yè)的收入,原先的愿望打算與現(xiàn)實需求的巨大反差,使公務員萌生了跳槽另謀生路的打算,我想這是跨行業(yè)公務員跳槽的最直接最現(xiàn)實的原因。中國在職公務員的跳槽和近幾年“國考熱”的降溫,是人們對各種職業(yè)工作認識的理性回歸。以前很多人認為在國家的行政部門從職既有政治上的功名,又有經(jīng)濟上的實惠,但隨著社會的發(fā)展,人們對事物的認識也在不斷變化。國家公務員只是為人民辦實事的工作人員,沒有什么特別之處,更談不上什么特權,隨著認識上的變換,一些公務員選擇跳槽,流動到其他的行業(yè),也屬正常。針對以上的問題,政府要大力推進,行動起來。合理的職業(yè)流動機制是中國公務員的“跳槽”助推器。國內(nèi)各行各業(yè)的從業(yè)人員一直都在不停地流轉(zhuǎn)、變動,公務員的“跳槽”也是行業(yè)流動機制的一個重要環(huán)節(jié)。如何讓公務員的“跳槽”融入到正常的流動中來,政府需要思考。下列各項中,對材料三“公務員跳槽熱”原因的理解,不正確的兩項是()()A.越來越多的年輕公務員希望改善自身的經(jīng)濟狀況,以達到與自身能力和需求相匹配的收入水準。B.國家行政部門的規(guī)范動作和嚴格管理,一方面強化了對公務員行為的規(guī)范和限制,另一方面也取消了公務員的各種實惠。C.依法行政、依法用權等慢慢納入法制化軌道,公務員受到了更多的限制、約束,表現(xiàn)自我能力和價值的空間變得狹窄。E.社會各行業(yè)人員一直都在不停地流轉(zhuǎn)、變動,作為行業(yè)流動機制的一個重要環(huán)節(jié),公務員的正常流動是社會發(fā)展的大勢所趨。E.社會各行業(yè)人員一直都在不停地流轉(zhuǎn)、變動,作為行業(yè)流動機制的一個重要環(huán)節(jié),公務員的正常流動是社會發(fā)展的大勢所趨。19、下列對有關名著的說明,不正確的兩項是()A.《三國演義》中的雞肋事件是楊修被殺的導火索,但楊修被殺的根本原因還是其目中無人,過于自恃.所以后人有詩評價:身死因才誤,非關欲退兵.B.《邊城》中說爺爺接翠翠晚了,翠翠就哭了.爺爺叫翠翠堅強勇敢,不要遇到事情就哭.翠翠知道了很多媽媽的事情,爺爺卻開始悲傷起來.C.《哈姆雷特》劇中人物的語言各具特色:哈姆雷特的直截了當、波洛涅斯的矯情迂腐、奧斯里克的咬文嚼字均恰到好處地體現(xiàn)人物的社會地位和文化修養(yǎng).E.《天狗》是《女神》中的名篇,“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概,正是五四時期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn).E.《天狗》是《女神》中的名篇,“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概,正是五四時期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn).20、下列相關內(nèi)容的表述不正確的兩項是(▲)(▲)A.《三國演義》常會為重大事件的發(fā)生安排一些預兆,如袁紹被誅殺當日聽到了“十日卜,不得生”的童謠;孫堅中伏被害前遇風斬旗桿;諸葛亮死時有將星隕落。B.小男孩馬諾林貫穿了《老人與?!氛拘≌f。開篇與結尾小男孩真實的出現(xiàn),而在小說的中段,也就是老人在大海上孤獨奮戰(zhàn)時,小男孩則出現(xiàn)在了老人心中,給老人以頑強的信念。C.《鴨的喜劇》中的主人公愛羅先珂對世界充滿愛心,愛一切生物,愛充滿活力的生命,愛歡樂的世界。但世界并非盡如人意,“無所不愛”就必定會“不得所愛”?!傍喌南矂 睂嵤菒凼系谋瘎?。D.《哈姆雷特》取材于文藝復興時期丹麥史中的一個古老的故事,通過哈姆雷特為父報仇的故事,表現(xiàn)了莎士比亞對文藝復興運動的深刻反思以及對人的命運與前途的深切關注。E.《邊城》中老船夫是“善”的化身,過著清貧生活而自滿自足,慷慨俠義,善待別人,他以為翠翠心儀天保就為此四處奔波,但沒料到好心辦了壞事。評卷人得分四、書寫(共3題,共15分)21、【題文】請結合語境;選擇恰當?shù)脑~語填在橫線上。(填序號)
備選詞語:①拘謹②晦暗③滋潤④笨拙⑤酸楚
⑥終身受益⑦心曠神怡⑧鄭重其事⑨振翅高飛⑩豁然開朗。
“書籍是人類精神的食糧”。一本好書,可以____________你的心田;一篇美文可以讓你在失意煩惱時感到____________;即使是一則短小的寓言,也可以讓你在迷惘時眼前一亮,心中____________。親愛的朋友,莫觀望,莫等待,趕快____________,飛向書籍的太空盡情遨游吧!22、【題文】請結合語境;選擇恰當?shù)脑~語填在橫線上。(填序號)
備選詞語:①拘謹②晦暗③滋潤④笨拙⑤酸楚
⑥終身受益⑦心曠神怡⑧鄭重其事⑨振翅高飛⑩豁然開朗。
“書籍是人類精神的食糧”。一本好書,可以____________你的心田;一篇美文可以讓你在失意煩惱時感到____________;即使是一則短小的寓言,也可以讓你在迷惘時眼前一亮,心中____________。親愛的朋友,莫觀望,莫等待,趕快____________,飛向書籍的太空盡情遨游吧!23、【題文】解釋下列詞語(2分)
(1)茅塞頓開:____
(2)危言聳聽:____評卷人得分五、寫作題(共2題,共4分)24、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)錯覺泰戈爾河的此岸暗自嘆息——“我相信,一切歡樂都在對岸?!焙拥谋税兑宦曢L嘆:“唉,也許,幸福盡在對岸?!蹦闫纷x這首詩產(chǎn)生了哪些聯(lián)想或感悟呢?請選擇一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意作文,不要套作,不得抄襲。25、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?,F(xiàn)代原子物理學的奠基者盧瑟福曾經(jīng)有一次看到一位學生深夜還在埋頭實驗,便好奇地問:“上午你在干什么?”學生回答:“在做實驗?!北R瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實驗?!鼻趭^的學生本以為能夠得到導師的一番夸獎,沒想到盧瑟福居然大為光火,厲聲斥責:“你一天到晚都在做實驗,什么時間用于思考?”美國暢銷書作家斯蒂芬?金曾經(jīng)說過自己成功的秘訣很簡單,只有兩個字:勤奮。一年之中,他只有三天時間是例外的,不寫作。這三天是:生日,圣誕節(jié),美國獨立日(國慶節(jié))。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。以上兩個故事帶給你怎樣的感受和思考?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、D【分析】【分析】字形題沒有特殊的技巧,要通過平時的積累,特別注意同音代替,可以用肯定法和排除法.【解析】【解答】A.“額首稱慶”應為“額手稱慶”;
B.“侯車”應為“候車”;“走頭無路”應為“走投無路”;
C.“吊以輕心”應為“掉以輕心”;“班配”和“般配”可以通用;
D.正確.
故選:D2、A【分析】【解析】改寫句子,不改變原意。A最恰當?!窘馕觥俊敬鸢浮緼3、A【分析】【解析】
團結;結合、勾結:詞的感情色彩不同?!皥F結”為了實現(xiàn)共同理想或完成共同任務而聯(lián)合或結合;褒義詞?!敖Y合”人或事物間發(fā)生密切的聯(lián)系,中性詞?!肮唇Y”為了進行不正當?shù)幕顒佣抵谢ハ啻ā⒔Y合,貶義詞。
突然、猛然:前者是形容詞,可作狀語、謂語、定語,后者是副詞,作狀語?!窘馕觥俊敬鸢浮緼4、C【分析】【分析】解答本題要認真閱讀文段,明確語段的含義,然后認真分析文段內(nèi)容,理清文段內(nèi)容,然后認真分析所給的選項,根據(jù)句子之間的關系做出正確的選擇.【解析】【解答】語段介紹的內(nèi)容是“深海探測的許可證”;文段首先介紹許可證的重要性,然后分析面對我國深海探測技術不發(fā)達的情況,需要通過對其他國家的立法的研究,逐步推進對深海礦產(chǎn)資源許可制度的研究;
A.“以提供有效的法律保障來促進深海底資源開發(fā)”和上文提到的“深海礦產(chǎn)資源許可制度的深入研究”不夠連貫;
B.“為保障深海底資源開發(fā)提供有效的法律依據(jù)”和上文“深入研究”不夠連貫;
C.“為促進深海底資源開發(fā)提供有效的法律保障”闡明了研究其他國家立法和深入研究徐鶴證制度的目的;銜接恰當;
D.“以有效的法律來提供深海底資源開發(fā)的保障”;現(xiàn)在我只是研究其他國的立法,還沒有達到選項中說的情況,和上文不夠連貫;
故選C.5、A【分析】【分析】此題考查了語言的連貫.【解析】【解答】本題選A項;第一處用①,橫線后寫成功者是怎么對待絕境的,意在表明“成也在人”故線前應從成功者切入;第②句中的“天生”與語境不符.第二處用③,保持排比修辭上的一致.
故選:A.6、C【分析】【解析】
表手段或憑借;其余表原因。【解析】【答案】
C二、填空題(共7題,共14分)7、DBC【分析】【分析】該題屬于論述類文章閱讀,主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力.在閱讀中主要體現(xiàn)在對文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面.解答該類試題,首先要認真閱讀文本,整體把握,弄懂該文本中陳述的觀點及作者的情感態(tài)度:該文段主要論述了“自然世界”“社會世界”“人文世界”三個不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系.其次,要熟悉論述類客觀題的解題流程:①審題劃重點,②通讀標段號,③定位劃重點,④看題細比對.對比關照是要注意五看:一看對象,二看數(shù)量,三看時態(tài),四看肯否,五看因果.說到底,解答此類題目,關鍵是根據(jù)選項找范圍,根據(jù)范圍畫重點,根據(jù)重點再比較.【解析】【解答】(1)D根據(jù)原文第二段的內(nèi)容“由此可以看出;‘中’在這里是一個時間概念而非距離概念”“也就是說,儒家所謂‘庸’,就是人倫日用”可知,D項為對中庸的正確認識.
(2)B“從根本上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價”錯;原文第一段是“在一定程度上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價”
(3)C“從倫理學的角度說”錯;原文倒數(shù)第二段原文是“教育學的角度”.
答案:
(1)D
(2)B
(3)C8、作為媒介事件的文學有什么意義和價值它的評價標準是什么/對此如何進行評價不只是主要不是C【分析】【分析】(1)理解文中重要概念的含義.能力層級為理解B.
(2)歸納內(nèi)容要點;概括中心意思.能力層級為分析綜合C.
(3)理解文中重要句子的含意.能力層級為理解B.
(4)分析文章結構;把握文章思路.能力層級為分析綜合C.歸納內(nèi)容要點,概括中心意思.能力層級為分析綜合C.
(5理解文中重要句子的含意.能力層級為理解B.
(6)探究文本中的某些問題,提出自己的見解.能力層級為探究F.【解析】【解答】(1)首先確定公式為:媒介化公共事件的文學是文學現(xiàn)象(或:社會文化現(xiàn)象).然后加入定語;從第(2)段的“近幾年一些受到媒體和公眾關注的文學現(xiàn)象,實際上都是我們所說的作為媒介化公共事件的文學”,和第(4)段的“媒介化公共事件的文學的特點是:它們?nèi)坎皇羌兾膶W或純審美的現(xiàn)象,而是和其他公共問題;社會問題緊密交叉在一起的”,以及第(5)段的“由于作為媒介化公共事件的文學不僅僅是文學現(xiàn)象,而是以文學為緣起的社會文化現(xiàn)象”,還有第(6)段的“作為媒介化公共事件的文學的缺點,除了其可能產(chǎn)生惡俗的、沒有真正公共意義的八卦式媒介事件之外,還有它的非持久性”可整合出答案.
(2)根據(jù)下文“由于作為媒介化公共事件的文學不僅僅是文學現(xiàn)象;而是以文學為緣起的社會文化現(xiàn)象”,可推出第一個問題是“作為媒介事件的文學有什么意義和價值?”;根據(jù)下文“因此,對于媒介化公共事件的文學,我們不能完全以審美的;文學的標準來進行評價,我們不能只看媒介文學事件之后是否留下傳世的文學作品或偉大的文學觀念,而且也要看它是否產(chǎn)生了超越了文學、審美的公共意義”,可推出第一個問題是“它的評價標準是什么?”或“對此如何進行評價?”意思對即可.
(3)從下文“也就是說;對于作為公共媒介事件的文學,我們不應該堅守文學自身的評價標準,至少是不能用純文學的那套批評話語去把握它,否則就會導致不必要的錯位”可推斷出.
(4)從第(6)段可看出從結構上是“承接上文”;舉例證明“媒介化公共事件的文學不持久”這一特點.從內(nèi)容上看,是引出下文的“而應該指望學者和批評家及時地接過話題并進行深入的研究”“而應該仔細分辨,把其中真正有公共意義的事件分離出來,接過來進行認真深入的學理探究”,即作者對就此類文學現(xiàn)象進行持續(xù)深入地研究應采用方式的思考.
(5)“應該放棄文學自身的評價標準”錯;據(jù)第(5)段的“對于作為公共媒介事件的文學,我們不應該堅守文學自身的評價標準,至少是不能用純文學的那套批評話語去把握它,否則就會導致不必要的錯位”可知,“不應該堅守”不能理解成“應該放棄”,意思是除了用“文學自身的評價標準”外,還得考慮社會等因素.第(5)段的“對于媒介化公共事件的文學,我們不能完全以審美的;文學的標準來進行評價,我們不能只看媒介文學事件之后是否留下傳世的文學作品或偉大的文學觀念,而且也要看它是否產(chǎn)生了超越了文學、審美的公共意義”這句話可以印證.
(6)借助原文第(7)段對顧彬教授論述的評論格式;評論“一年一度關于高考語文作文題的討論”事件,先談優(yōu)點(從“全民”和“專業(yè)人士”兩個角度),再談缺點.言之有理即可.
答案:
(1)媒介化公共事件的文學是以文學為緣起(或者“非持久性的”);和其他公共;社會問題緊密交叉在一起,受到媒體和公眾
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