2024年滬科版選修語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科版選修語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷687考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、閱讀《段太尉逸事?tīng)睢匪x段落；下列各項(xiàng)對(duì)畫(huà)線句子斷句正確的一項(xiàng)是。

太尉為人姁姁，常低首拱手行步，言氣卑弱，未嘗以色待物；人視之，儒者也。____。謹(jǐn)狀。A.遇不可必達(dá)/其志決非偶然者/會(huì)州刺史崔公來(lái)言/信行直/備得太尉遺事/覆校無(wú)疑/或恐尚逸墜未/集太史氏敢以狀/私于執(zhí)事B.遇不可必/達(dá)其志決/非偶然者/會(huì)州刺史崔公/來(lái)言信行/直備得太尉/遺事覆校無(wú)疑/或恐尚逸墜未/集太史氏/敢以狀私于執(zhí)事C.遇不可/必達(dá)其志/決非偶然者/會(huì)州刺史崔公來(lái)/言信行直/備得太尉遺事/覆校無(wú)疑/或恐尚逸墜/未集太史氏/敢以狀私于執(zhí)事D.遇不可/必達(dá)其志決/非偶然者/會(huì)州刺史崔公/來(lái)言信行直備/得太尉遺事/覆校無(wú)疑/或恐尚逸墜/未集太史氏/敢以狀私于執(zhí)事2、對(duì)下面語(yǔ)句的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.微太子言，臣愿得謁之。翻譯：假如太子不說(shuō)，我也要求行動(dòng)。B.唯大王命之。翻譯：只有大王掌握著命運(yùn)。C.今日往而不反者，豎子也！翻譯：去了不能好好回來(lái)復(fù)命的，那是沒(méi)用的人。D.秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。翻譯：秦王用一千金和一萬(wàn)戶人口的封地做賞格，懸賞他的頭。3、下列對(duì)《《物種起源》緒論》選段的理解與分析；不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

現(xiàn)在（1859年）我的工作已將近結(jié)束了。但是因?yàn)橐瓿伤€需要許多年月，又因?yàn)槲业慕】岛軌?，所以被催促?lái)發(fā)表這個(gè)“摘要”。特別誘使我這樣做的原因，是華萊斯先生現(xiàn)在正在研究馬來(lái)群島的自然史，對(duì)于物種起源，他得到了差不多與我完全相同的一般結(jié)論。1858年，他寄給我一篇關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的論文，并且要求我把它送給賴亦爾爵士，賴亦爾爵士把這篇論文交給林那學(xué)會(huì)，并刊登在第三卷會(huì)報(bào)上。賴亦爾爵士和虎克博士都是知道我的工作的人，虎克博士曾讀過(guò)我1844年的“綱要”。和華萊斯的優(yōu)秀論文同時(shí)發(fā)表。A.達(dá)爾文發(fā)表“摘要”，只是因?yàn)橥瓿裳芯抗ぷ魃行钑r(shí)日而自身健康狀況不佳。B.華萊斯與達(dá)爾文的研究都涉及物種起源，他們得到的“一般結(jié)論”也相當(dāng)接近。C.“將近”“差不多”“完全”等用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密，體現(xiàn)達(dá)爾文審慎、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。D.將“若干提要”和“論文”同時(shí)發(fā)表，反映賴亦爾等人對(duì)研究成果的尊重與保護(hù)。4、把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字；排序正確的一項(xiàng)是。

①在古代；這個(gè)信念有些神秘色彩。

②在一切比較深入的科學(xué)研究后面；必定有一種信念驅(qū)使我們。

③對(duì)于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點(diǎn)：這個(gè)世界的合理性；首先在于它可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述。

④可是發(fā)展到現(xiàn)代；科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛(ài)因斯坦的綜合，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念？

?⑤這個(gè)信念就是：世界是合理的，簡(jiǎn)單的，因而是可以理解的。A.②①④③⑤B.①④②③⑤C.②⑤③①④D.①④②⑤③5、下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用____的一項(xiàng)是A.國(guó)家質(zhì)檢總局制定的《家用汽車(chē)產(chǎn)品修理、更換、退貨責(zé)任》即日起開(kāi)始____，值得注意的是，該規(guī)定首次提出保修期不低于三年。B.東方白鸛是一種體優(yōu)美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿腳鮮紅艷麗，覆羽和飛羽黑中的閃亮。白、紅、黑結(jié)合得如此____，令人驚嘆。C.這些年來(lái)，隨著人們接觸的新事物越來(lái)越多，觀念越來(lái)越開(kāi)放，再加上經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，中國(guó)人的自駕游活動(dòng)搞得____。D.重慶商品展示交易會(huì)今日在國(guó)博中心開(kāi)幕，農(nóng)產(chǎn)品展區(qū)眾多商戶在現(xiàn)場(chǎng)批發(fā)促銷(xiāo)，副食品展區(qū)買(mǎi)一送一等優(yōu)惠活動(dòng)也____。6、下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A.在席卷全球的金融危機(jī)中，連那些科班出身的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士都被趕出華爾街，到地鐵賣(mài)熱狗去了，何況他這個(gè)半路出家的？B.在外打拼數(shù)十年后，他回到了家鄉(xiāng)，用省吃儉用的結(jié)余捐建了一所希望小學(xué)，為發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)奉獻(xiàn)了拳拳愛(ài)心。C.長(zhǎng)期以來(lái)，殺蟲(chóng)劑、除草劑、增效劑等各種農(nóng)藥所導(dǎo)致的污染，嚴(yán)重侵害著與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民息息相關(guān)的城市環(huán)境與市民生活。D.在熱心公益蔚然成風(fēng)的今天，百名青年在某市首屆成人禮活動(dòng)中，以無(wú)償獻(xiàn)血作為自己成長(zhǎng)的見(jiàn)證，體現(xiàn)了當(dāng)代青年的責(zé)任感。評(píng)卷人得分二、其他(共9題，共18分)7、說(shuō)出下列文言句式的類(lèi)型。

(1)唯恬安無(wú)事是望也：___________。

(2)士之好廉名者：___________。

(3)然時(shí)稱道于行列：___________。

(4)有以異乎古：___________。

(5)而為世嫌之所加：__________。

(6)乃今幸為天火之所滌蕩：___________。8、王公年次紀(jì)年法，試舉一例。9、理解“干支紀(jì)年法”。10、年號(hào)和干支兼用，試舉一例。11、解釋帝王年號(hào)紀(jì)年法。12、文化常識(shí)：判斷下列文化常識(shí)的正誤。

（1）七音：古時(shí)音樂(lè)分宮；商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵音的變調(diào)；聲調(diào)凄涼、悲壯；羽，聲調(diào)激憤、慷慨。（______）

（2）郎中：宮廷的侍衛(wèi)。郎中屬員外級(jí)；分掌各司事務(wù)。郎中本是帝王侍從官的通稱，原負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)；陪從、隨時(shí)建議，后兼顧醫(yī)生職責(zé)。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢沿置。（______）

（3）中庶子：官名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)是國(guó)君、太子、相國(guó)的侍從之臣，秦、漢時(shí)為太子侍從官，北齊時(shí)領(lǐng)門(mén)下坊，后只元代有此官。（______）13、博爾赫斯一生讀書(shū)寫(xiě)作，堪稱得心應(yīng)手，晚年雙目失明，仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作，成就驚人。然而，博爾赫斯的婚姻生活并不如意。他長(zhǎng)期獨(dú)身，由母親照料生活，直至68歲才結(jié)婚，3年后即離異。母親辭世后，他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書(shū)為終身伴侶。他們____年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年，一代文學(xué)大師在____逝世。14、阿根廷全國(guó)文化委員會(huì)曾拒絕授予____全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)，到頭來(lái)阿根廷文學(xué)在世界上的聲名卻幾乎全是____一個(gè)人贏得的。15、博爾赫斯是這樣一個(gè)人物：他沒(méi)有獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但智利的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主巴勃羅·聶魯達(dá)卻認(rèn)為他是“____”。評(píng)卷人得分三、文言文閱讀(共1題，共2分)16、閱讀下面的文言文；完成下列小題。

____永昭陵____磚甓____使者以白陵使韓琦，琦曰：“范純禮豈不知此？將必有說(shuō)?！彼眨娰|(zhì)之，純禮曰“陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎？”琦是其對(duì)。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事，調(diào)度苛棘，純禮一以靜待之，辨其可具者，不取于民。民圖像于廬，而奉之如神，名曰“范仲庵”。草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰：“以棼然之絲而殺之，吾不忍也?！甭?tīng)其家趣買(mǎi)以贖，命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。徽宗立，以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深為治，純禮曰：“寬猛相濟(jì)，圣人之訓(xùn)。____”由是一切以寬處之。中旨鞫享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見(jiàn)匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先生如何？”遂為匠擒。明日入對(duì)，徽宗問(wèn)何以處之，對(duì)曰：“____以不應(yīng)為杖之；足矣?！痹唬骸昂我越浜笕耍俊痹唬骸罢忾g知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾。”徽宗從之。純禮沉毅剛正，曾布憚之，激駙馬都尉王詵曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”詵怒。會(huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷為端明殿學(xué)士；知潁昌府，提舉崇福宮。崇寧五年，復(fù)左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。

（節(jié)選自《宋史·范純禮傳》）

【小題1】下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是。A．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/B．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/C．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/D．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是。A．陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。B．“株”，本義樹(shù)根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。C．前尹在文中指開(kāi)封府前任府尹：“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡(jiǎn)稱。D．御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字，如御璽指皇帝印信?！拘☆}3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是。A．純禮敢于抗言，受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng)，他有理有據(jù)地提出異議，認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢日常維護(hù)，不應(yīng)與各縣均等，得到陵使韓琦認(rèn)同。B．純禮關(guān)懷下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚，草場(chǎng)失火，守吏惶恐等候誅殺，庫(kù)吏因盜絲將被處死，他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞?。C．純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上，有村民被誤告謀逆，他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，認(rèn)為應(yīng)判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認(rèn)可。D．純禮堅(jiān)毅剛直，不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮，王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮，致使純禮蒙冤，最終遭到免職?！拘☆}4】把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）方務(wù)去前之苛；猶慮未盡，豈有寬為患也。

（2）愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。評(píng)卷人得分四、情景默寫(xiě)(共1題，共2分)17、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）莊子在《逍遙游》中先評(píng)價(jià)了列子的御風(fēng)而行，接著指出“___________________________，___________________________”；才能邀游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，真正做到無(wú)所憑借。

（2）屈原《離騷》中寫(xiě)以荷葉蓮花為衣裙，運(yùn)用了象征手法，表現(xiàn)自己對(duì)高潔品質(zhì)的追求，有不被世俗所污的情趣的兩句是“___________________________，___________________________”.

（3）王之渙曾寫(xiě)過(guò)“欲窮千里目，更上一層樓”的詩(shī)句，而王安石在《登飛來(lái)峰》中與之有異曲同工之妙的兩句是“___________________________，___________________________”。評(píng)卷人得分五、名著閱讀(共4題，共28分)18、下面對(duì)《家》的情節(jié)敘述有誤的兩項(xiàng)是（）

E．梅的第一次亮相，是覺(jué)民和覺(jué)慧到琴的家而相遇。（《家》）A.“我有辦法，我要太太照我的話做，我會(huì)告訴她，我要接你做三少奶奶。”這是覺(jué)慧對(duì)鳴鳳說(shuō)的，只是出于一時(shí)的沖動(dòng)。（《家》）B.“淺紅色的花朵似乎刺痛了我的眼睛，我的腦里漸漸地浮起了另一張凄哀表情的美麗的面龐。我想向嫂嫂說(shuō)：‘當(dāng)心這梅花在分割大哥的愛(ài)情呢。’但是我沒(méi)有勇氣說(shuō)出這句話來(lái)?！边@是覺(jué)慧的日記，到處寫(xiě)到對(duì)大嫂的同情。（《家》）C.覺(jué)慧在樓上看到了覺(jué)新，覺(jué)新無(wú)力地躺在床上，辦閉著眼睛，人很憔悴。覺(jué)新改變策略，用逃避，敷衍的方式來(lái)對(duì)待長(zhǎng)輩們。（《家》）D.除夕夜，高家一派喜慶。一家人歡樂(lè)地談笑吃酒，散席后，覺(jué)民帶著酒意，在門(mén)口看到一個(gè)討飯的小孩在哭，他摸出兩個(gè)半銀元放在小孩手里，寂靜中，好像有人在嘲笑他，說(shuō)“你這個(gè)偽善的人道主義者”。（《家》）19、下列有關(guān)作家作品的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.司馬遷所作《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。被魯迅評(píng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價(jià)值。B.中國(guó)的新詩(shī)是在1919年“五·四”時(shí)期創(chuàng)始和發(fā)展起來(lái)的。戴望舒的詩(shī)作《雨巷》為他贏得了“雨巷詩(shī)人”美譽(yù)。C.巴金一生筆耕不已，著作頗豐。其中，“愛(ài)情三部曲”(《家》《春》《秋》)、“激流三部曲”(《霧》《雨》《電》)、“抗戰(zhàn)三部曲”(《火》一、二、三部)、《小人小事》和《寒夜》等，更是公認(rèn)的傳世之作。D.《左傳》原名《左氏春秋》，是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)，也是優(yōu)秀的歷史散文作品，我們學(xué)過(guò)選自它的《曹劌論戰(zhàn)》。20、名著閱讀?！段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f(shuō)，主要講述了唐僧師徒四人去____________的故事。唐僧的大徒弟孫悟空曾自稱“____________”，他能一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里，他還能____________，是一個(gè)極富神話色彩的藝術(shù)形象。21、閱讀《中庸之道》中幾段文字，回答問(wèn)題子貢曰:“君子亦有惡乎？”子曰:“有惡。惡稱人之惡者，惡居下而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者。”（子）曰:“賜也亦有惡乎？”（子貢）曰:“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！?/p>

孔子、子貢的言論是否符合“中庸之道”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共4題，共36分)22、閱讀下面材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

2018年5月中國(guó)科學(xué)院組織了一場(chǎng)特別的公眾科學(xué)日活動(dòng)，活動(dòng)方將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行了藝術(shù)化的設(shè)計(jì)，做成井蓋涂鴉。該組涂鴉照片見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò)后，立即引發(fā)熱議。有人覺(jué)得涂鴉作品可愛(ài)、有趣，有人認(rèn)為在井蓋上涂寫(xiě)公式，純屬作秀，褻瀆了科學(xué)。這場(chǎng)爭(zhēng)議觸發(fā)了很多聯(lián)想和思考。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。23、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡(jiǎn)陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)?，F(xiàn)代化發(fā)展的需要?？紤]到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢(qián)，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過(guò)的某知名作家還專(zhuān)程趕回母校拍照留念，并積極爭(zhēng)取留住它。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給該校校長(zhǎng)、該知名作家或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小林”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。24、閱讀下面的文字；根據(jù)要求作文。

色彩，指顏色;不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年,你們進(jìn)入高中，開(kāi)啟了人生的新篇章，凡是過(guò)往皆為序章,在這一年里，你告別往昔，展望未來(lái),你會(huì)賦予2019年哪一種色彩?請(qǐng)以“2019的色彩”為題；寫(xiě)一篇記敘文來(lái)形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識(shí)。

要求;①思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。②書(shū)寫(xiě)工整，字?jǐn)?shù)不少于800字。③綜合運(yùn)用多種描寫(xiě)方法，注重場(chǎng)景刻畫(huà)。25、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。你我為鄰，相互依存?！澳恪笨梢允怯行蔚模部梢允菬o(wú)形的；“鄰”無(wú)法回避，卻可有所選擇。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受，以“與你為鄰”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800字。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)；先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞；句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等?！氨剡_(dá)其志”中“達(dá)”意為“實(shí)現(xiàn)”，“志”意為“主張”，作賓語(yǔ)，故此處要斷開(kāi)?！皞涞锰具z事”中“備”意為“詳備地”，作狀語(yǔ)；“得”意為“獲得”，作謂語(yǔ)；“遺事”作賓語(yǔ)，所以此處要斷開(kāi)。

故選C。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯記清兩原則；一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子；大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。

參考譯文：

太尉為人和顏悅色，經(jīng)常低頭拱手走路，說(shuō)話的口氣謙恭溫和，未曾以不好的臉色待人。人們見(jiàn)到他，倒像個(gè)讀書(shū)人。遇到不能贊同之事，一定要實(shí)現(xiàn)自己的主張，決不是偶爾這樣做。適逢永州刺史崔公來(lái)，說(shuō)話信實(shí)，行事正直，詳備地獲得了太尉的遺事，再次核對(duì)沒(méi)有什么疑問(wèn)。有的事實(shí)恐怕還有散失遺漏，未集中到史官手里，斗膽將這篇行狀私下送交給您。鄭重地寫(xiě)下這篇逸事?tīng)睢?、B【分析】【詳解】

本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實(shí)；直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。

A項(xiàng)；“微太子言，臣愿得謁之”的意思是假如太子不說(shuō)，我也要求行動(dòng)。翻譯時(shí)注意：“微”，無(wú)；沒(méi)有；“愿”，希望、想要；“謁”，拜會(huì)、前往。

B項(xiàng)；“唯大王命之”的意思是一切聽(tīng)?wèi){大王吩咐。翻譯時(shí)注意：“唯”，只；“命”，命令；吩咐。

C項(xiàng)；“今日往而不反者，豎子也”的意思是現(xiàn)在去了不能好好回來(lái)復(fù)命的，那是沒(méi)用的人。翻譯時(shí)注意：“往”，去；“反”，通“返”，返回；“豎子”，對(duì)人的蔑稱；“今日往而不反者，豎子也”，判斷句，“者，也”是判斷句的標(biāo)志。

D項(xiàng)；“秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家”的意思是秦王用一千金和一萬(wàn)戶人口的封地做賞格，懸賞樊將軍的頭。翻譯時(shí)注意：“購(gòu)”，重金征求；“邑”，封地；“秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家”，省略句加狀語(yǔ)后置句（“金千斤，邑萬(wàn)家”是定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“千斤金，萬(wàn)家邑”），正常語(yǔ)序是“秦王（以）千斤金，萬(wàn)家邑購(gòu)之”。

故選B。3、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“只是因?yàn)橥瓿裳芯抗ぷ魃行钑r(shí)日而自身健康狀況不佳”錯(cuò)；根據(jù)“特別誘使我這樣做的原因，是華萊斯先生現(xiàn)在正在研究馬來(lái)群島的自然史，對(duì)于物種起源，他得到了差不多與我完全相同的一般結(jié)論”可知達(dá)爾文發(fā)表“摘要”，除了因?yàn)橥瓿裳芯抗ぷ魃行钑r(shí)日而自身健康狀況不佳之外，還有一個(gè)特別誘使達(dá)爾文發(fā)表“摘要”的原因是華萊斯先生現(xiàn)在正在研究馬來(lái)群島的自然史，對(duì)于物種起源，他得到了差不多與達(dá)爾文完全相同的一般結(jié)論。

故選A。4、C【分析】【詳解】

排序的關(guān)鍵是首句的確定，該題的首句較容易確定，應(yīng)為②，倒是第二句的銜接較難，很多考生很容易受到迷惑選了①，導(dǎo)致答案錯(cuò)誤。其實(shí)②與⑤句應(yīng)該是解說(shuō)關(guān)系。5、B【分析】【詳解】

試題分析：A項(xiàng)；施行，指方針政策等從某一天發(fā)生效力。句中說(shuō)的是“國(guó)家質(zhì)檢總局制定的《家用汽車(chē)產(chǎn)品修理；更換、退貨責(zé)任》”，故使用正確。B項(xiàng)，高妙，意思是高明巧妙，美善之至。一般指的是人的心思、技藝等。句中說(shuō)的是東方白鸛身上白紅黑三者的結(jié)合，稱不上“高妙”，同時(shí)這也是天生如此。C項(xiàng)，風(fēng)生水起，形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。句中說(shuō)的是“中國(guó)人的自駕游活動(dòng)”，恰當(dāng)。D項(xiàng)，比比皆是，表示到處都是，形容極其常見(jiàn)。句中說(shuō)“副食品展區(qū)買(mǎi)一送一等優(yōu)惠活動(dòng)”很常見(jiàn)，恰當(dāng)。

【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、B【分析】【詳解】

試題分析：此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上；結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思來(lái)辨識(shí)，然后做出判斷。A項(xiàng)，何況，是指用反問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)更進(jìn)一層的意思，根據(jù)句意判斷，使用正確；B項(xiàng)，結(jié)余，指結(jié)算后的剩余，該詞不能指節(jié)約下來(lái)的東西；C項(xiàng)，息息相關(guān)，形容彼此的關(guān)系非常密切，符合句意；D項(xiàng)，蔚然成風(fēng)，指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。使用正確。

考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。二、其他(共9題，共18分)7、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。文言特殊句式有判斷句；被動(dòng)句、省略句、倒裝句、固定結(jié)構(gòu)等幾類(lèi)。判斷句、被動(dòng)句要從結(jié)構(gòu)特征上去掌握；省略句則要聯(lián)系上下文去推求省略的部分，倒裝句要掌握賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置，定語(yǔ)后置、主謂倒裝的一般規(guī)律，固定句式則要熟練記住他們的習(xí)慣用法。

(1)唯恬安無(wú)事是望也；“是”賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，應(yīng)是“唯望恬安無(wú)事”，意思是唯一希望的就是恬靜安樂(lè)平安無(wú)事。

(2)士之好廉名者；定語(yǔ)后置句，“好廉明”是“士”的定語(yǔ)，意思是愛(ài)好廉潔名聲的士人。

(3)然時(shí)稱道于行列；狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“于行列稱道”，意思是在同僚中稱贊你。

(4)有以異乎古；狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“乎（于）古異”，意思是和古代有差異。

(5)而為世嫌之所加；被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，意思是卻被世人把加上這種猜疑。

(6)乃今幸為天火之所滌蕩；被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，意思是現(xiàn)在幸好被天火燒光了。

【點(diǎn)睛】

被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系；也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者；受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，也叫意念被動(dòng)句。被動(dòng)句主要有以下幾種類(lèi)型：

⑴用“于”表示被動(dòng)關(guān)系。

⑵用“見(jiàn)”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。

⑶用“為”表示被動(dòng)關(guān)系。

⑷用“受”“被”“受于”表示被動(dòng)關(guān)系。

⑸無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句。【解析】賓語(yǔ)前置句定語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句被動(dòng)句被動(dòng)句8、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文；歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等；這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

年次紀(jì)年法是以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年，這種紀(jì)年法大多用在春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。如《左傳。骰之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過(guò)周北門(mén)?！敝隔斮夜??！窘馕觥咳纭读H藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文；歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等；這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

天干地支簡(jiǎn)稱“干支”，取義于樹(shù)木的干和枝。天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。天干地支組合成如下六十個(gè)計(jì)時(shí)序號(hào)，作為紀(jì)年、月、日、時(shí)的名稱，叫“干支紀(jì)年法”。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望?！薄杜c妻書(shū)》：“辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書(shū)。”【解析】干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配，用以紀(jì)年，如辛亥、戊戌之類(lèi)。十和十二的最小公倍數(shù)為六十，因而干支紀(jì)年每六十年一個(gè)循環(huán)。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文；歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等；這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”為南宋孝宗趙昚（shèn）年號(hào)，“丙申”是干支紀(jì)年?！窘馕觥咳纭睹坊◣X記》：“順治二年乙酉四月，江都圍急?！?1、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文；歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等；這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

年號(hào)紀(jì)年法，漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”。【解析】皇帝即位，都要改元，稱元年。從漢武帝起有年號(hào)，后多用年號(hào)紀(jì)年。如《促織）》：“宣德間，宮中尚促織之戲。”《張衡傳》：“陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀?！?2、略

【分析】【詳解】

本題重點(diǎn)考查理解文學(xué)文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括天文；歷法、地理、管制、科舉、姓名、宗法等。識(shí)記時(shí)可分門(mén)別類(lèi)；準(zhǔn)確記憶。考查點(diǎn)多為課內(nèi)知識(shí)或課內(nèi)知識(shí)的延伸，注意區(qū)分易考點(diǎn)與易錯(cuò)點(diǎn)。第（1）、（3）句說(shuō)法正確。第（2）句“后兼顧醫(yī)生職責(zé)”錯(cuò)誤，郎中作為醫(yī)生的稱呼始于宋代。尊稱醫(yī)生為郎中是南方方言，由唐末五代后官銜泛濫所致。

【點(diǎn)睛】

古人為何把醫(yī)生叫做“郎中”呢？任何一個(gè)民族的蒙昧?xí)r代；可以治病救人的醫(yī)學(xué)總歸是不發(fā)達(dá)的，醫(yī)生與巫術(shù)也總是糾纏在一起，分不清什么為醫(yī)；什么是巫，醫(yī)與巫合稱“巫醫(yī)”。據(jù)記載，唐代時(shí)，巫醫(yī)的地位十分低下，但部分長(zhǎng)期為皇室治病的御醫(yī)卻得到皇帝額外的封賞，人們?yōu)槭咀鹬?，就稱有醫(yī)道的巫醫(yī)為郎中或大夫。到了宋代，郎中或大夫就替代了巫醫(yī)而成了職業(yè)名稱。不過(guò)有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，就是黃河以北大多稱醫(yī)生為“大夫”，而黃河以南又多稱“郎中”。至于這是何種原因造成的，誰(shuí)也講不清了。

漢初；官吏主要有兩個(gè)來(lái)源：一是按軍功爵位的高低，選任各級(jí)官吏，二是選自郎官，即郎中令屬下的中郎；侍郎、郎中、議郎等。郎官的職責(zé)是守衛(wèi)宮殿和做皇帝隨從，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，中央或地方官有缺額，即可由郎官中選用。軍功地主到武帝時(shí)已經(jīng)沒(méi)落。郎官多出自“任子”或“貲選”，難于選拔真正的人才。

宋以前；對(duì)醫(yī)生的稱呼較為復(fù)雜，一般根據(jù)其專(zhuān)科進(jìn)行稱呼，如食醫(yī)；疾醫(yī)、金瘡醫(yī)等。宋代始，南方習(xí)慣稱醫(yī)生為郎中，北方則稱醫(yī)生為大夫。相沿至今。

1．醫(yī)生最早是對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人的稱呼；?！搬t(yī)生”一詞，始見(jiàn)于《唐六典》：“醫(yī)生四十人”，即指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人。唐代置學(xué)習(xí)醫(yī)，故有了“醫(yī)生”之稱。醫(yī)生還有大夫；郎中、杏林等別稱。直至近代，醫(yī)生才成為為業(yè)醫(yī)生者之通稱。

2．大夫是北方人對(duì)醫(yī)生的尊稱。大夫本是官名。三代時(shí)，天子及諸侯皆設(shè)之。分為上大夫、中大夫、下大夫3級(jí)。秦漢以來(lái)，有御史大夫、諫大夫、太中大夫、光祿大夫等名。清代文官階自正一品至五品，亦稱大夫。舊時(shí)，太醫(yī)院專(zhuān)稱大夫。加之唐末五代以后官銜泛濫，以官名稱呼逐漸形成社會(huì)風(fēng)氣，所以，北方人尊稱醫(yī)生為“大夫”。為了區(qū)別于官名，將稱醫(yī)生為“大夫”的“大”讀成dài，而不讀dà?！窘馕觥俊獭痢?3、略

【分析】試題分析：該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。博爾赫斯一生讀書(shū)寫(xiě)作，堪稱得心應(yīng)手，晚年雙目失明，仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作，成就驚人。然而，博爾赫斯的婚姻生活并不如意。他長(zhǎng)期獨(dú)身，由母親照料生活，直至68歲才結(jié)婚，3年后即離異。母親辭世后，他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書(shū)為終身伴侶。他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年，一代文學(xué)大師在日內(nèi)瓦逝世?！窘馕觥?986日內(nèi)瓦14、略

【分析】試題分析：該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。阿根廷全國(guó)文化委員會(huì)曾拒絕授予博爾赫斯全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)，到頭來(lái)阿根廷文學(xué)在世界上的聲名卻幾乎全是博爾赫斯一個(gè)人贏得的。【解析】博爾赫斯博爾赫斯15、略

【分析】試題分析：該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。博爾赫斯是這樣一個(gè)人物：他沒(méi)有獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但智利的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主巴勃羅?聶魯達(dá)卻認(rèn)為他是“影響歐美文學(xué)的第一位拉丁美洲作家”?！窘馕觥坑绊憵W美文學(xué)的第一位拉丁美洲作家三、文言文閱讀(共1題，共2分)16、略

【分析】【小題1】試題分析：本題考查理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法以對(duì)文言進(jìn)行正確斷句的能力。命題者從文本中選取一段文字；取掉其已有人加過(guò)的標(biāo)點(diǎn)，然后給出四個(gè)選項(xiàng)，要求判斷斷句的正誤。給文言斷句本是難度較高的問(wèn)題，但由于是單選題，且只有五處斷句，其中動(dòng)詞同其賓語(yǔ)的動(dòng)賓關(guān)系也比較明顯，所以難度不是很大?！凹兌Y字彝叟”是文言傳記常見(jiàn)格式，講某人的名和字，加上四個(gè)選項(xiàng)斷句情況完全相同，故知此處斷句正確?！耙愿钢傺褪a”的意思是“因?yàn)楦赣H范仲淹的恩蔭”，由此可知此處應(yīng)斷句，于是可排除B和C。“永昭陵建”的意思是“永昭陵修建”，這是一句話，應(yīng)該斷句，所以排除A項(xiàng)。由此得出答案是D。

點(diǎn)睛：解答給文言斷句的題目；最好能在初步理解該段大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。有時(shí)，若對(duì)該段文言中有些詞語(yǔ)不很理解，則要根據(jù)一些特殊虛詞和句式，特別要根據(jù)文段中的動(dòng)詞及其賓語(yǔ)進(jìn)行斷句。在考場(chǎng)上，最節(jié)省時(shí)間的方法是排謬法。須知，此類(lèi)題目在設(shè)計(jì)時(shí)，由于只是要求選出正確項(xiàng)，所以在三個(gè)錯(cuò)項(xiàng)中，只有一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)設(shè)有兩處斷句錯(cuò)誤，另兩個(gè)錯(cuò)項(xiàng)一般只有一處錯(cuò)誤，所以運(yùn)用排謬法能在較短時(shí)間選出正確答案。

【小題2】試題分析：此題考查對(duì)古代常見(jiàn)文化常識(shí)的理解能力。命題者從文本選出四個(gè)詞語(yǔ)；并對(duì)它們加以解說(shuō)。此類(lèi)詞語(yǔ)大多或在課本常見(jiàn)，或在現(xiàn)代生活中也有使用，加之只要求選出一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)，因此難度適中。A項(xiàng)的“陵寢”出現(xiàn)在文本中“陵寢皆在邑境”一語(yǔ)，此外還有“知陵臺(tái)令”一語(yǔ)也有所涉及。由此可知此詳解說(shuō)正確。B項(xiàng)的“株連”出現(xiàn)在文本中“命釋其株連者”一句，根據(jù)前文所講范純禮的寬容，可推斷此項(xiàng)解說(shuō)正確。C項(xiàng)對(duì)“尹”的解說(shuō)找不出錯(cuò)誤，但后面所舉之“令尹”的例子則和學(xué)過(guò)的課文《屈原列傳》相關(guān)內(nèi)容不合，在課文中，“令尹”是楚國(guó)執(zhí)政官名，相當(dāng)于宰相，于是可知此項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的“御名”出現(xiàn)在文本中“詵誣其輒斥御名”一語(yǔ)，既然因?yàn)椤拜m斥御名”而罷官，便不難知道此項(xiàng)解說(shuō)的正確性。

點(diǎn)睛：解答此題；如果碰上沒(méi)有把握的詞語(yǔ)，切記不能新生慌亂，很多時(shí)候，可根據(jù)平時(shí)生活實(shí)際和對(duì)文本相關(guān)內(nèi)的理解輕松判斷正誤。比如，對(duì)于本題中出現(xiàn)的四個(gè)概念，從上面的解析就可以看出，大多是根據(jù)其出現(xiàn)的上下文進(jìn)行分析推斷而得出答案的。

【小題3】試題分析：此題綜合考查篩選并整合文言文中的信息；歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)、概括文言文中心意思和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題者根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì)了四句話；對(duì)文本所寫(xiě)人物作四方面的分析概括。因?yàn)橹辉O(shè)計(jì)了一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)，所以難度并不大。A項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中范純禮所說(shuō)的“陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎”一語(yǔ)，據(jù)此可知該項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中“草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：‘草濕則生火，何足怪！’但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰：‘以棼然之絲而殺之，吾不忍也。’聽(tīng)其家趣買(mǎi)以贖，命釋其株連者”，同時(shí)要注意前文的“以比部員外郎出知遂州”一語(yǔ)，對(duì)照可知此項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中自“以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府”至“以不應(yīng)為杖之，足矣”部分，對(duì)照可知此項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中“會(huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名”一句，由此句可知該項(xiàng)表述錯(cuò)誤：是王詵設(shè)宴款待遼使，并不是純禮宴請(qǐng)遼使。

點(diǎn)睛：解答此題；一要在文本中找出正確的答題區(qū)間，然后根據(jù)文本對(duì)照各選項(xiàng)表述，辨識(shí)其正誤。二要了解此類(lèi)題目的題干包括兩部分內(nèi)容：一般是第一句概括，后面的內(nèi)容做具體分析。從大多數(shù)情況看，前面概括的內(nèi)容大都沒(méi)錯(cuò)，多錯(cuò)在后面的分析部分，而且命題者喜歡設(shè)置諸如張冠李戴；錯(cuò)亂時(shí)空、無(wú)中生有、偷梁換柱等陷阱，答題時(shí)要注意識(shí)別。

【小題4】試題分析：此題考查理解并翻譯文言文中句子的能力。命題者所選取的兩句；既有對(duì)文言實(shí)詞的理解（比如對(duì)務(wù)；去、村野、蔽、恐、辜等），也有對(duì)文言虛詞的把握（比如對(duì)之、豈、為、也、以等），還有對(duì)句式的把握等內(nèi)容，考查較為全面，但由于都比較常見(jiàn)，所以難度并不很大。第一句中，文言實(shí)詞“務(wù)、去”和文言虛詞“豈”是采分點(diǎn)，同時(shí)，全句的正確理解翻譯也是采分點(diǎn)。此句應(yīng)翻譯為：我正致力去除先前的苛嚴(yán)之政，還擔(dān)憂未能盡除，哪里還有寬政會(huì)成為禍患的呢。第二句中，文言實(shí)詞“村野、蔽罪、辜”是采分點(diǎn)，同時(shí)，全句的正確理解翻譯也是采分點(diǎn)。此句應(yīng)翻譯為：愚鈍之人粗鄙無(wú)知，如果以叛逆概括罪名，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛(ài)惜生靈的仁德。

點(diǎn)睛：解答此題，重要的是找準(zhǔn)命題者所設(shè)置的采分點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，命題者常在文言實(shí)詞中的通假字、古今異義詞、多義詞和詞語(yǔ)活用等以及特殊句式方面設(shè)置采分點(diǎn)，翻譯時(shí)一定要對(duì)這些詞語(yǔ)加以特別注意。比如此題中，文言實(shí)詞“務(wù)”就是個(gè)多義詞，應(yīng)譯為“致力”；而“村野”應(yīng)譯為“粗鄙”，切不要只照字面將其翻譯為“鄉(xiāng)村野外”?！窘馕觥俊拘☆}1】D

【小題2】C

【小題3】D

【小題4】（1）正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。（2）愚人粗魯無(wú)知，如果以叛逆定罪，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛(ài)惜生靈的仁德。四、情景默寫(xiě)(共1題，共2分)17、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。名句背誦默寫(xiě)難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來(lái)，二是寫(xiě)了錯(cuò)別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子，同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫(xiě)成同音異形字，如御、辯、芰、緣等詞，都要格外留意?！窘馕觥浚?）若夫乘天地之正而御六氣之辯（2）制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳（3）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層五、名著閱讀(共4題，共28分)18、A:D【分析】【詳解】

題目要求選出有錯(cuò)誤的兩項(xiàng)，A只是出于一時(shí)的沖動(dòng)錯(cuò)，他是真心的。D散席后,覺(jué)慧帶著酒意，在門(mén)口看到一個(gè)討飯的小孩在哭。19、C【分析】【詳解】

試題分析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“‘愛(ài)情三部曲’(《家》《春》《秋》)、‘激流三部曲’(《霧》《雨》《電》)”錯(cuò)誤?！稅?ài)情三部曲》主要包括《霧》《雨》《電》；《激流三部曲》，包括《家》《春》《秋》。故選C。20、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名著閱讀的能力。

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。該小說(shuō)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后；遇見(jiàn)了唐僧；豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。該小說(shuō)以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪出明代百姓的社會(huì)生活狀況。

孫悟空拜師學(xué)藝后回到花果山，號(hào)為美猴王。他自恃武藝高強(qiáng)，擁有七十二變，因嫌官職太低，大鬧天宮，打出南天門(mén)，回花果山，自封為“齊天大圣”?！窘馕觥课魈烊〗?jīng)齊天大圣七十二變21、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。

根據(jù)《論語(yǔ)》原文孔子提到的“中庸之為德也；其至矣乎”可知，在孔子的態(tài)度里，中庸是一種完美的道德，而儒家道德的核心是“仁德”。

文段中孔子強(qiáng)調(diào)“君子”憎惡的是“稱人之惡”“居下訕上”“勇而無(wú)禮”“果敢而窒”的人；即厭惡宣揚(yáng)別人壞處的人，身居下位而誹謗在上者的人，勇敢而不懂禮節(jié)的人以及固執(zhí)而又不通事理的人，這些人都違背了仁德，偏離了中庸之道。

子貢也提到了自己厭惡“徼以為知”“不孫以為勇”“訐以為直”的人；即厭惡偷襲別人的成績(jī)而作為自己的知識(shí)的人，把不謙虛當(dāng)做勇敢的人以及揭發(fā)別人的隱私而自以為直率的人。這些是混淆仁德，假冒中庸之道的人。

所以孔子；子貢的言論都符合“中庸之道”。

參考譯文：

子貢說(shuō)：“君子也有厭惡的事嗎？”子貢說(shuō)：“君子也有厭惡的事嗎？”

孔子說(shuō)：“有厭惡的事。厭惡宣揚(yáng)別人壞處的人，厭惡身居下位而誹謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)而又不通事理的人?！?/p>

孔子說(shuō)：“有厭惡的事。厭惡宣揚(yáng)別人壞處的人，厭惡身居下位而誹謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)而又不通事理的人。”孔子又說(shuō)：“賜，你也有厭惡的事嗎？”

子貢說(shuō)：“厭惡偷襲別人的成績(jī)而作為自己的知識(shí)的人，厭惡把不謙虛當(dāng)做勇敢的人，厭惡揭發(fā)別人的隱私而自以為直率的人?！笨鬃佑终f(shuō)：“賜，你也有厭惡的事嗎？”【解析】都符合，中庸之道的原則之一是要有仁德，孔子與子貢厭惡的“稱人之惡”“居下訕上”“勇而無(wú)禮”“果敢而窒”“徼以為知”“不孫以為勇”“訐以為直”的人，都是不符合禮、仁德的要求的。所以孔子、子貢的言論都符合禮。孔子憎惡的是違背仁德、偏離中庸之道的人，而子貢憎惡的是混淆仁德，假冒中庸之道的人。六、寫(xiě)作題(共4題，共36分)22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生寫(xiě)作文的能力。審題是高考寫(xiě)作的第一步；也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫(xiě)作的重中之重。雖然高考寫(xiě)作時(shí)間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”。不同類(lèi)型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。立意力求新穎；高遠(yuǎn)而深刻。沒(méi)有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，而沒(méi)有主題的文章則是無(wú)根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗，立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開(kāi)作文檔次的關(guān)鍵。

【審題】

材料介紹了中國(guó)科學(xué)院物理研究所分別將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)；做成井蓋涂鴉的新聞，并展示了部分網(wǎng)友的觀點(diǎn)。材料的主要意思，是針對(duì)中國(guó)科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)中，物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)后，做成了井蓋涂鴉引發(fā)了不同人的不同見(jiàn)解。這是典型的時(shí)事評(píng)論類(lèi)材料作文，分析材料可知，網(wǎng)友討論的其實(shí)是在科學(xué)宣傳中是否應(yīng)該放下科學(xué)的“架子”，以公眾更容易接受的方式呈現(xiàn)科學(xué)知識(shí)。材料中有三個(gè)角度可以立意，具體來(lái)講一是中國(guó)科學(xué)院物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)的做法；二是大多數(shù)公眾覺(jué)得可愛(ài)有趣的認(rèn)同；三是不同的聲音質(zhì)疑。三個(gè)角度，都有內(nèi)容可寫(xiě)。如以可愛(ài)；有趣的形式進(jìn)行科普，公眾更樂(lè)于接受，井蓋涂鴉式科普，遠(yuǎn)離了科普的本質(zhì)，讓科學(xué)淪為秀場(chǎng)；科普活動(dòng)的開(kāi)展不應(yīng)以破壞環(huán)境的方式進(jìn)行；讓科學(xué)遠(yuǎn)離娛樂(lè)，艱澀難懂本就是科學(xué)的特點(diǎn)，不可為了迎合大眾就降低對(duì)科學(xué)的要求等。

【立意】

傳播科學(xué)需要更親民；

科學(xué)普及；拒絕死板；

“硬”科學(xué)也要“軟”表達(dá)；

科學(xué)應(yīng)拒絕媚俗；遠(yuǎn)離娛樂(lè)；

科學(xué)添一絲“煙火”氣息；

【結(jié)構(gòu)】

根據(jù)本篇文章的素材；寫(xiě)記敘文和議論文都可以，寫(xiě)記敘文要重點(diǎn)把握好六要素和記敘文的抒情性，且不可拖沓。如果寫(xiě)議論文的話，需要提煉好論點(diǎn)；論據(jù)、論證思路。議論文不能空發(fā)議論，就本題來(lái)說(shuō)，我們要找準(zhǔn)立意的點(diǎn)是中科院的做法，還是人們的評(píng)論，不管從哪個(gè)角度展開(kāi)議論，都要言之成理，要符合議論文的文體要求。本篇例文從中科院的做法入手，題目為“如此‘秀’又何妨”，題目十分的引人入目，直指文章的中心，開(kāi)頭用一部分人的觀點(diǎn)從反面入手分析，中間部分時(shí)不時(shí)的插入古詩(shī)詞，增加了文章的文學(xué)性，結(jié)尾處又巧妙的化用了廣告詞，整篇文章行云流水，文采豐富，同時(shí)又不失幽默色彩，是非常難得的一篇佳作。

【素材】

1.為了喚起公眾對(duì)科學(xué)的好奇心和熱情；由浙江省科協(xié)支持，浙江省科技館和果殼網(wǎng)于2012年合力打造了“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”，它的口號(hào)是“向好奇心致敬”。從設(shè)立至今，“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”正獲得越來(lái)越多的關(guān)注。主辦方表示，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，普通人印象中的科學(xué)研究是既神秘又嚴(yán)肅的；傳統(tǒng)的科研評(píng)價(jià)體系，也側(cè)重于發(fā)表的論文數(shù)量，或是產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。這些都忽略了人們的好奇心對(duì)科學(xué)研究的重要意義，也由此拉大了科研和普通人的距離。他們希望通過(guò)“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”吸引更多年輕人從興趣出發(fā)，投身科學(xué)。

2.人不應(yīng)該一成不變；只有換位思考靈活變通，才能看到不同的風(fēng)景。

3.游手好閑會(huì)使人心智生銹；機(jī)遇無(wú)處不在，換—種眼光看問(wèn)題，學(xué)會(huì)變通與創(chuàng)新。

4.世有古今，時(shí)有寒暑，地有南北，藥有良獷，人有強(qiáng)弱，惟明達(dá)者，隨在變通為得耳。【解析】范文。

如此“秀”又何妨物理研究所國(guó)家天文臺(tái)，在公眾科學(xué)日活動(dòng)中，將具有學(xué)科自身特點(diǎn)的公式、現(xiàn)象藝術(shù)化計(jì)后，做成了井蓋涂鴉，卻遭質(zhì)疑為“作秀”、“污染環(huán)境、影響市容”。甚至希望科學(xué)家回到“冷宮”去窮經(jīng)皓首。固然，科學(xué)需要“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”者的參與；科學(xué)家需要甘于寂寞的靜心和定力；科學(xué)研究需要潛心數(shù)載，窮經(jīng)皓首的過(guò)程。諸葛亮也曾有言：青春作賦，皓首窮經(jīng)。但搞科學(xué)研究是為了什么？將科學(xué)禁錮在象牙塔中，束之高閣，視科學(xué)高深莫測(cè)，是當(dāng)今社會(huì)對(duì)學(xué)宣傳的態(tài)度嗎？讓科學(xué)從“舊時(shí)王謝堂前燕”實(shí)現(xiàn)為“飛入尋常百姓家”，從這個(gè)角度看，物理所和國(guó)家天文臺(tái)的“井蓋涂鴉”值得點(diǎn)贊。從效果看，物理所和國(guó)家天文臺(tái)的做法，推動(dòng)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，顛覆了科學(xué)高冷、刻板，拒人于千里之外的印象，賦予其趣味性和人情味，這種做法有利于科學(xué)傳播以及科學(xué)文化和科學(xué)氛圍的形成。興趣是最好的老師，尤其是對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，這尤為重要。參觀的青少年學(xué)生，或許會(huì)被這種表達(dá)形式所吸引，去感受科學(xué)之美，進(jìn)而點(diǎn)燃對(duì)科學(xué)的熱情，產(chǎn)生好奇心。而好奇心又驅(qū)使人們想要知道“為什么”？目前，我國(guó)的科普工作，一直存在著形式和內(nèi)容不夠多樣化、不夠吸引人的問(wèn)題，甚至國(guó)家還急缺科普作家童話作家，從某一個(gè)層面反映出公眾更喜歡通過(guò)什么途徑去認(rèn)知和感受科學(xué)，而一味地講求灌輸，視科學(xué)為“高大上”，不食人間煙火，其科普效果可想而知。此外，這次活動(dòng)面對(duì)的是普通大眾，可謂“往來(lái)有白丁”。以此，即便此舉是在作秀，那場(chǎng)“秀”也“秀”得合適、得體、時(shí)尚。請(qǐng)問(wèn)此般作“秀”又何妨？世界上有許多著名旅游勝地，就是因?yàn)閯e具匠心的城市涂鴉而吸引了大量游客前往游覽。因此，我們需要更多這樣的“秀”，因?yàn)榇伺e有利于科學(xué)傳播!當(dāng)今世界井蓋哪家強(qiáng)？物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)數(shù)第一，是“最有學(xué)問(wèn)的井蓋”?？茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，賦予了“高大上”的科學(xué)以趣味性和人情味，有利于科學(xué)的廣泛傳播。讓科普與趣味齊飛，讓知識(shí)與主題共贏，如此“秀”秀又何妨。23、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文；圍繞“校園老建筑該拆還是該留”這一核心事件，面對(duì)日漸老化的建筑和日新月異的發(fā)展需求之間的矛盾，可討論的空間還是較大。無(wú)論考生選擇哪方的通信對(duì)象，都要對(duì)此表明態(tài)度闡述理由。

主張保留的理由可能有：其一；校園建筑不能簡(jiǎn)單看作只是教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所，它具有“特殊性”，它的背后是一個(gè)學(xué)校的發(fā)展史，是一所學(xué)校思想和精神之根，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了建筑本身。其二，對(duì)于無(wú)數(shù)曾經(jīng)在此就讀的學(xué)子而言，每一座建筑都是一部個(gè)人的青春史，這里留存著他們學(xué)習(xí)和生活過(guò)的痕跡，承載著一代代人的記憶，保留它，展現(xiàn)的是一所學(xué)校的人文情懷，可以滿足學(xué)子們對(duì)于青春的懷想，增強(qiáng)對(duì)母校的歸宿感和同心力。而對(duì)于仍然在校的學(xué)生來(lái)講，良好的人文環(huán)境如春風(fēng)化雨，滋育完善的人格。其三，在城市化飛速發(fā)展；運(yùn)動(dòng)式拆遷成為時(shí)尚的當(dāng)下，學(xué)校不能隨之起舞，而應(yīng)抵御世俗的侵襲，保留老建筑，宣示了一種有所堅(jiān)守的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

主張拆除的理由可能有：其一；校園建筑不同于其他的公共建筑，其首要的功能就是師生教學(xué)和活動(dòng)的場(chǎng)所，既然老舊的建筑樓已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的教學(xué)之用，就應(yīng)該拆除，否則就是在浪費(fèi)寶貴的公共資源。其二，為了適應(yīng)教育事業(yè)的快速發(fā)展，過(guò)去長(zhǎng)期制約教育發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施差；歷史欠賬多、發(fā)展空間受限等問(wèn)題應(yīng)該得到根本性改變?，F(xiàn)代化的優(yōu)渥育人環(huán)境，對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)善莫大焉。其三，學(xué)校不應(yīng)成為所有人的想象之地，也不是小清新們怡情歇息的田園牧歌或世外桃源，不能為了滿足某些人的懷舊心理而耽誤甚至犧牲學(xué)校的發(fā)展，“為保護(hù)而保護(hù)”既拖累現(xiàn)代化進(jìn)程，也是一種更大的浪費(fèi)。

當(dāng)然；考生還可以進(jìn)行深入的思考和探究：“拆除老建筑是不是發(fā)展的唯一選項(xiàng)？”“保留老建筑是否就是否定現(xiàn)代化？”“對(duì)老建筑我們是否可以有更開(kāi)闊的視角；尋找‘活化’新路？”“是什么讓如此多的學(xué)校熱衷于拆舊換新？”“校園古建筑的存留能否仰賴制度的力量？”考生在寫(xiě)作中，一方面可以通過(guò)對(duì)生活感悟的聯(lián)想或調(diào)動(dòng)，促使寫(xiě)作入情入理；另一方面也可以在這個(gè)對(duì)事理進(jìn)行思辨和判斷的過(guò)程中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內(nèi)涵。

【立意】

不必修繕；維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過(guò)多財(cái)力、物力以及精力；將對(duì)學(xué)校深情轉(zhuǎn)化為建設(shè)的動(dòng)力；

秉承知識(shí)分子自古發(fā)展；自古先行的品性；敢于放棄阻礙學(xué)?，F(xiàn)代化發(fā)展的羈絆；

情之所系；需要物的承載；

善待歷史的遺存；便是善待后人與明日。

【素材】

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代列車(chē)的驅(qū)動(dòng)下；許多傳統(tǒng)的建筑已經(jīng)被毀得面目全非，所剩無(wú)幾，因此亟需教學(xué)樓保留成為重中之重。正如黎巴嫩著名的詩(shī)人紀(jì)伯倫所言“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)。”是的，在現(xiàn)代這樣浮躁跟風(fēng)的社會(huì)中，我們一味地追求高大上；快靚新，而往往忽視了本該深思的問(wèn)題，這種問(wèn)題隨著改革的進(jìn)一步深化逐漸凸現(xiàn)矛盾出來(lái)，我們失去的的太多太多，甚至丟失了本該失去的文化根基，譬如這種教學(xué)樓，承載了多少的辛酸和榮耀，承載了多少的不可挽回的歷史記憶。

新中國(guó)成立不久后；北京古城墻面臨著拆毀的命運(yùn)，中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成三次上書(shū)周總理，直陳保護(hù)北京古代建筑為保護(hù)故宮古城墻和天安門(mén)這一中華文明優(yōu)秀建筑而呼吁奔走，才有今天真切地觸摸到厚重的歷史的滄桑感。毋庸置疑，如何科學(xué)地開(kāi)發(fā)與活化古建筑，如何邁過(guò)一道道坎兒？在“望得見(jiàn)山”；“看得見(jiàn)水”的同時(shí)，如何讓更多人記得住那份鄉(xiāng)愁？只有合理的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，因地制宜，才能更好地傳承歷史，才能成為改革路上一道獨(dú)具個(gè)性化的靚麗風(fēng)景線。

彼時(shí)愛(ài)國(guó)志士也曾聲嘶力竭地吶喊；梁思成先生提出了在保留舊城；另造新城的權(quán)宜之法，卻最終化為泡影。今人歆羨于萊茵河畔尚存著諸多舊跡，慨嘆于它們?yōu)槠涓髯缘某鞘衅教淼莫?dú)特氣質(zhì)與別樣風(fēng)姿；今人看到布達(dá)佩斯雙城的完好相容，過(guò)去與當(dāng)下交相輝映；卻尋不到四合院落、四方天井的一絲影蹤。這是時(shí)代共有之世相，城市化浪潮席卷的當(dāng)下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代必然邂逅激烈的碰撞，文化情感價(jià)值與實(shí)際功用價(jià)值間的矛盾沖突，需要我們仔細(xì)思量建筑的意義與價(jià)值的真諦。

【結(jié)構(gòu)】

議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式；層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文；首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，如此題可圍繞“莫讓深情成羈絆”這一中心論點(diǎn)從先肯定老校友們的想法、分析不必流連的原因、提出建議等角度論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。

【點(diǎn)睛】

材料作文區(qū)別于過(guò)去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說(shuō)法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開(kāi)思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意選準(zhǔn)角度進(jìn)行立意。【解析】例文。

莫讓深情成羈絆尊敬的校長(zhǎng)：

您好！近日了解到貴校關(guān)于老舊教學(xué)樓的保留與遷拆分歧，內(nèi)心頗有想法。立于風(fēng)雨之中半個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)樓，見(jiàn)證了一代又一代學(xué)子的成長(zhǎng)，承載者無(wú)數(shù)人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時(shí)，會(huì)引起如此廣泛的關(guān)注！在我看來(lái)，若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展，那為何不拆掉呢？請(qǐng)莫讓深情成羈絆！誠(chéng)然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們?cè)谶@里度過(guò)了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶，拆掉老樓無(wú)異于拆掉了他們的精神家園，反對(duì)拆樓，恰恰體現(xiàn)了他們對(duì)母校那份最樸素、最真摯的情感。然而，過(guò)于迷戀往昔會(huì)阻擋我們前行的腳步。汪國(guó)真說(shuō)：“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來(lái)?！碑?dāng)今社會(huì)日新月異，無(wú)論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經(jīng)嚴(yán)重影響了新教學(xué)設(shè)備的安裝與使用，勉強(qiáng)留下它，雖然照顧了少數(shù)校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數(shù)在?；?qū)⒁獊?lái)此學(xué)習(xí)的學(xué)生的利益，甚至影響了他們的未來(lái)。長(zhǎng)此以往，受害的將是廣大學(xué)子以及校友們深深眷念的母校！退一步說(shuō)，留下過(guò)去的教學(xué)樓就能留住過(guò)去的輝煌嗎？成績(jī)畢竟是過(guò)去的，如果學(xué)校能一心搞好教育，繼續(xù)為社會(huì)輸送優(yōu)秀人才，即使不保留老舊的教學(xué)樓，學(xué)校的歷史也不會(huì)被人忘卻。更重要的是，學(xué)校還會(huì)樹(shù)立起“續(xù)寫(xiě)輝煌”的新校園形象。相反，若學(xué)校因修繕、維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過(guò)多財(cái)力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的輝煌之中，致使教學(xué)水平得不到提高、甚至一落千丈，那留存的老舊教學(xué)樓非但不會(huì)成為紀(jì)念輝煌的豐碑，反而會(huì)淪為世人的笑柄。其實(shí)，校友們大可不必如此“流連”，真正的愛(ài)是放手。老樓被拆，可母校還在！如果真的對(duì)母校滿懷深情，不妨把這深情轉(zhuǎn)化為積極投身于母校建設(shè)的動(dòng)力，為母校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。老的教學(xué)樓拆除后，我建議在其原址設(shè)立一個(gè)小型的紀(jì)念館，對(duì)老樓的資料、影像等內(nèi)容進(jìn)行保存，這樣既讓校友“有根可尋”，又豐富了學(xué)校的歷史文化底蘊(yùn)，何樂(lè)而不為？大國(guó)的崛起，開(kāi)拓為動(dòng)力；民族的復(fù)興，流連是羈絆！莫讓深情成羈絆，讓我們勇敢的放下過(guò)去、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、迎接未來(lái)！此致敬禮！

小林201X年X月X日

24、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。從題干來(lái)看；這是一則命題作文。對(duì)于命題作文，考生要先分析命題的類(lèi)型，是字，是詞，或是短語(yǔ)；是動(dòng)詞，是形容詞，還是名詞。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可。

【審題】

本題與時(shí)俱進(jìn)；既考查了我們對(duì)2019年前半年五四運(yùn)動(dòng)100周年的了解，又考查了我們對(duì)于2019年后半年共和國(guó)70華誕的希冀，做到了文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。同時(shí)色彩這個(gè)詞又使文章變得含蓄而充滿文學(xué)性，讓我們把對(duì)于2019年抽象的感受用具體的色彩表現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)由感受到視覺(jué)的轉(zhuǎn)化。本題做到了社會(huì)性與文學(xué)性的結(jié)合，抽象化和具體化的結(jié)合，出題人可謂用心良苦。

我們眼中的色彩主要由兩個(gè)方面組成；一方面是外界之色彩，另一方面是我心之色彩。外界之色彩是外界對(duì)我們的客觀影響，我心之色彩是我們對(duì)于外界的主觀感受。我們的內(nèi)心會(huì)因?yàn)橥獠康氖澜缍柺芄奈瑁獠康氖澜缫矔?huì)因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心而變的更加美好。同學(xué)們可以任選其一進(jìn)行撰寫(xiě)，也可以從兩個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行寫(xiě)作。

參考立意：

（1）外界之色彩。

（2）我心之色彩。

行文結(jié)構(gòu)：可表明觀點(diǎn)；賦予2019什么樣的色彩，再選取相對(duì)應(yīng)的事例表達(dá)自己的感受，最后結(jié)尾部分呼應(yīng)開(kāi)頭。

素材：

1.1月3日；嫦娥四號(hào)首次登陸月背。

嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面預(yù)選著陸區(qū)；并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開(kāi)了古老月背的神秘面紗。

2.8月9日；華為發(fā)布操作系統(tǒng)：鴻蒙。

鴻蒙系統(tǒng)是基于微內(nèi)核的全場(chǎng)景分布式OS；可按需擴(kuò)展，實(shí)現(xiàn)更廣泛的系統(tǒng)安全，主要用于物聯(lián)網(wǎng)，特點(diǎn)是低時(shí)延，甚至可到毫秒級(jí)乃至亞毫秒級(jí)。

3.9月25日；平潭海峽公鐵兩用大橋貫通。

全橋共計(jì)228個(gè)橋墩；鋼結(jié)構(gòu)用量124萬(wàn)噸，混凝土用量294萬(wàn)方，其用鋼量和混凝土總方量是迄今為止國(guó)內(nèi)外橋梁之最，大橋貫通也意味著未來(lái)“京臺(tái)高鐵”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)建成。

【點(diǎn)睛】

考場(chǎng)作文就是一場(chǎng)在規(guī)則限制的競(jìng)技賽，要在規(guī)定范圍內(nèi)展現(xiàn)出自己最好的一面，讓閱卷老師透過(guò)一篇文章感受到考生的語(yǔ)文素養(yǎng)，因此，一定要選擇一流的材料，選擇流淌著情感熱血的材料，選擇閃爍著人性光輝的材料，選擇蘊(yùn)含著深邃思想的材料選擇新穎而又生動(dòng)的材料。避免出現(xiàn)知識(shí)錯(cuò)誤，比如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件籍貫等細(xì)節(jié)方面的錯(cuò)誤。避免陳舊的事例，僵化的角度。事例的安排應(yīng)是關(guān)鍵例子詳細(xì)寫(xiě)，其他例子可用排比方式羅列。在材料運(yùn)用上，要考慮材料的時(shí)間和空間因素，恰當(dāng)?shù)嘏帕胁牧?。一般是“由古到今”或“由中到外”，同一時(shí)代的事例按事情的先后排列。有些論據(jù)不符合國(guó)情或民族習(xí)慣，與讀者易產(chǎn)生心靈上的抵觸，這種論據(jù)的運(yùn)用往往有負(fù)面影響，其錯(cuò)誤導(dǎo)向還會(huì)造成讀者的思想混亂。請(qǐng)以“2019的色彩”為題，寫(xiě)一篇記敘文，是命題作文，文體和題目已經(jīng)限制了，題目固定，文體限制為記敘文。審題關(guān)鍵是“色彩”，結(jié)合材料所說(shuō)不同的色彩常被賦予不同的意義。題目要求考生選擇一種色彩，形象地表達(dá)對(duì)2019年的感受和認(rèn)識(shí)。材料中提示了五四運(yùn)動(dòng)100周年和共和國(guó)70華誕這兩個(gè)需要賦予意義的特殊年份，考生也可以寫(xiě)和自己關(guān)系密切的事件，比如自己要參加高考的選拔，進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始新的學(xué)習(xí)經(jīng)歷等?！窘馕觥?jī)?yōu)秀范文：

2019的色彩2019年，注定是奮斗的一年，努力的一年，幸福的一年，收獲的一年，令人驕傲的一年。2019年是豐富的一年，是多彩的一年，若要賦予它色彩，我想它是銀白色的，綠色的，藍(lán)色的，更是紅色的一年。2019年是銀白色的一年。無(wú)數(shù)銀白色高鐵馳騁在我國(guó)大江南北，駛過(guò)沙漠，草地，密林，農(nóng)田。商合杭高鐵蕪湖長(zhǎng)江大橋順利合龍，京張、張呼高鐵都已開(kāi)始倒計(jì)時(shí)，多款新型“復(fù)興號(hào)”高鐵動(dòng)車(chē)組于今年正式運(yùn)營(yíng)，時(shí)速600公里的高速磁懸浮樣車(chē)也在青島下線。中國(guó)高鐵，正像一條巨龍，奔馳在中華大地。我曾于數(shù)周前從南京乘坐“復(fù)興號(hào)”返回北京。車(chē)窗外的景物急速地向后退去，一時(shí)間竟令我有了穿越時(shí)光隧道之感，仿佛將我?guī)Щ氐搅藭?shū)里的那個(gè)年代。那時(shí)，北京到南京的鐵路剛建好，需要整整二十個(gè)小時(shí)，南京長(zhǎng)江大橋建好后縮至18小時(shí)，后隨著鐵路一次次的提速，時(shí)間在一次次縮短，14.5小時(shí)，12小時(shí)，11.5小