2023-2024學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市聯(lián)合體高一（下）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市聯(lián)合體高一（下）期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：科學(xué)到底是什么？科學(xué)是一種思維形式，這種思維形式是建立在一定范疇之內(nèi)的，依據(jù)一定的定理、定律，按照一定的程式和邏輯關(guān)系，反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律?？茖W(xué)也是知識(shí)，這些知識(shí)是有序的、可檢驗(yàn)的，是系統(tǒng)化、公式化了的“知識(shí)體系”。科學(xué)的定義把“科學(xué)”分為兩個(gè)層面，一個(gè)是“知識(shí)體系”，一個(gè)是“思維形式”?！爸R(shí)”是科學(xué)的載體，附著在這個(gè)載體之上的是反映科學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的“思維形式”。法國(guó)著名科學(xué)家、哲學(xué)家加斯東?巴什拉在《科學(xué)精神的形成》一書中這樣概括科學(xué)：“在由客觀知識(shí)精神分析形成的純粹狀態(tài)下，科學(xué)是智性的美。”這種美是對(duì)客觀知識(shí)進(jìn)行精神分析，進(jìn)而達(dá)到純粹狀態(tài)的描述，是對(duì)客觀事實(shí)的抽象和萃取。巴什拉接著說(shuō)：“進(jìn)入科學(xué)，就是在精神上年輕起來(lái)，就是接受一種否定過(guò)去的突變。”在巴什拉眼中，“知識(shí)體系”從來(lái)不是固定不變的，“突變”是科學(xué)的本質(zhì)和精髓。巴什拉對(duì)科學(xué)的理解，不僅增加了科學(xué)的厚度，也更加深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，并在知識(shí)發(fā)展程序的演繹中，不斷淬煉科學(xué)精神，鑄就科學(xué)思維。由此可見，科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維。人們把在自然科學(xué)領(lǐng)域，對(duì)自然、生命、環(huán)境等現(xiàn)象及其性質(zhì)進(jìn)行重現(xiàn)與認(rèn)識(shí)、探索與實(shí)踐，并作出突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者稱為“科學(xué)家”。在這些科學(xué)家身上，不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神。有人把這種精神概括為“科學(xué)精神”，科學(xué)精神在本質(zhì)上反映著科學(xué)思維，不但同屬科學(xué)范疇，而且是科學(xué)教育的精髓和主要內(nèi)容。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳曾印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》，對(duì)科學(xué)家精神作出全面概括?？茖W(xué)家精神是：胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神；追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神；淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神；集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神；甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。科學(xué)家精神與科學(xué)精神一脈相承，又具有中國(guó)優(yōu)秀科學(xué)家代表的鮮明特色，同樣是科學(xué)精神在科學(xué)家身上的具體體現(xiàn)，是科學(xué)思維的重要表現(xiàn)形式，也是科學(xué)教育要加強(qiáng)的重要內(nèi)容。從科學(xué)的內(nèi)涵到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神，從“客觀知識(shí)”到“精神分析”，再到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含了很多，概括起來(lái)就是科學(xué)的“智性美”，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求“突變”的科學(xué)思維。（摘編自李薦《科學(xué)教育加“知識(shí)”，更要加“思維”》）材料二：眾所周知，科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要一翼，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。但在科學(xué)思維養(yǎng)成，科學(xué)方法傳遞上，我們的科普工作仍有進(jìn)步空間。以蓬勃發(fā)展的科普短視頻為例，數(shù)量迅速增長(zhǎng)的泛知識(shí)類科普作品，一方面讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人，另一方面在內(nèi)容上也出現(xiàn)了重“知識(shí)補(bǔ)課”輕“價(jià)值引領(lǐng)”的問(wèn)題?？破斩桃曨l總體上還是以傳遞科學(xué)知識(shí)點(diǎn)為主，就知識(shí)談知識(shí)的仍然占大多數(shù)，而對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少，難以有效幫助青少年樹立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。在這一方面，一些國(guó)家已經(jīng)作出探索。他們重視對(duì)青少年科學(xué)精神及科學(xué)思維的培養(yǎng)，適時(shí)調(diào)整科普理念、政策規(guī)劃。如美國(guó)科普工作的理念就經(jīng)歷了從19世紀(jì)“重視科技知識(shí)的實(shí)用性”到20世紀(jì)“關(guān)注科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系”，再到21世紀(jì)“注重公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的人本性”的轉(zhuǎn)變，在政策上從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)。他山之石不妨借鑒。從科普“飛入尋常百姓家”，到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”養(yǎng)成科學(xué)思維，我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力。一是從理解科學(xué)到參與科學(xué)。當(dāng)前，技術(shù)飛速更迭、信息海量泛在、萬(wàn)物萬(wàn)眾皆媒，科學(xué)普及的內(nèi)涵和外延也相應(yīng)發(fā)生深刻變化，正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變，青少年科普模式也正從傳統(tǒng)的知識(shí)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)思維導(dǎo)向。因此，亟待從科普觀念上進(jìn)行調(diào)整，即不僅要重視青少年對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握，同時(shí)還要更多傳遞知識(shí)本身產(chǎn)生的過(guò)程，更加注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)。二是用研究科學(xué)的精神去做科普。由于青少年認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的限制，科學(xué)思維的養(yǎng)成不可能一蹴而就。因此，要根據(jù)青少年的年齡和各階段發(fā)展的特點(diǎn)，鼓勵(lì)引導(dǎo)各類傳播主體在科普內(nèi)容供給和科普方式上，強(qiáng)化科普思維養(yǎng)成意識(shí)，注重思維培養(yǎng)、方法訓(xùn)練等方面的優(yōu)化設(shè)計(jì)，用研究科學(xué)的精神去做科普。三是創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺。從科普實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō)，科學(xué)普及不僅要傳播科學(xué)知識(shí)，更要弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳播科學(xué)方法，激發(fā)受眾尤其是青少年的好奇心和想象力。本?奧爾林曾在《歡樂(lè)數(shù)學(xué)》前言中寫道：“如果你覺(jué)得數(shù)學(xué)不可能這么神奇，那也許是因?yàn)槟阍谝粋€(gè)叫‘學(xué)校’的地方學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)了。”雖然指代的是數(shù)學(xué)，但對(duì)我們思考科學(xué)，探究科普受眾好奇心與想象力的問(wèn)題有所啟發(fā)。（摘編自余寧、劉郅楠《科普，更要普及科學(xué)思維》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．材料一和材料二都提倡要重視科學(xué)普及、弘揚(yáng)科學(xué)精神，這是從科學(xué)教育的角度對(duì)與科普相關(guān)的主體提出的要求。B．材料一開篇通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式引出科學(xué)的內(nèi)涵，接著再對(duì)科學(xué)的兩個(gè)層面進(jìn)行分析，重點(diǎn)突出了科學(xué)的“知識(shí)體系”。C．材料二指出，科普短視頻作品的數(shù)量快速增長(zhǎng)，但這只是重“知識(shí)補(bǔ)課”的現(xiàn)象，并沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué)、參與科學(xué)。D．材料二認(rèn)為注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)，有利于幫助青少年樹立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．科學(xué)既是思維形式又是知識(shí)體系，思維形式附著于知識(shí)之上去反映科學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。B．巴什拉“突變”的觀點(diǎn)揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，也更好地粹煉了科學(xué)精神、鑄就了科學(xué)思維。C．從“客觀知識(shí)”到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含著不變的“智性美”，彰顯著理性精神。D．科普的模式正在發(fā)生變化，如果科普觀念不調(diào)整，依然難以讓青少年養(yǎng)成科學(xué)精神。（3）下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一從科學(xué)內(nèi)涵、科學(xué)精神、科學(xué)家精神三方面展開論述，論證了科學(xué)思維是科學(xué)的本質(zhì)和精髓這一觀點(diǎn)。B．材料二引用本?奧爾林在《歡樂(lè)數(shù)學(xué)》中對(duì)數(shù)學(xué)的論述，能啟發(fā)人們對(duì)激發(fā)科普受眾好奇心和想象力問(wèn)題的思考。C．材料一引用中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的文件，對(duì)科學(xué)家精神的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。D．材料二的第二段采用事實(shí)論證的方法，列舉出美國(guó)科普理念轉(zhuǎn)變的事例，可作為我國(guó)科普工作方面的借鑒。（4）材料二中引用了“飛入尋常百姓家”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”兩句古詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其內(nèi)涵及作用。（5）材料一和材料二都談到“科學(xué)思維”，二者的意圖有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。雞鴨名家（節(jié)選）汪曾祺“三爺，鴨都丟了！”佃戶和長(zhǎng)工一向都叫我父親為“三爺”。“怎么都丟了？”這一帶多河溝港汊，出細(xì)魚細(xì)蝦，是個(gè)適于養(yǎng)鴨的地方。有好幾家養(yǎng)過(guò)鴨。這塊地上的老佃戶叫倪二，他要養(yǎng)鴨。從來(lái)沒(méi)有養(yǎng)過(guò)鴨，這怎么行？他說(shuō)他幫過(guò)人，懂得一點(diǎn)。沒(méi)有本錢，他沒(méi)有本錢想跟三爺借。父親覺(jué)得讓他種了多年草田，應(yīng)該借給他錢。父親也托他買了一百只小鴨，由他代養(yǎng)。事發(fā)生手，他居然把一趟鴨養(yǎng)得不壞。前兩天倪二說(shuō)，要把鴨子趕去賣了。父親問(wèn)他要不要請(qǐng)一個(gè)趕過(guò)鴨的行家?guī)鸵粠停滤粋€(gè)人應(yīng)付不了。運(yùn)鴨，不像運(yùn)雞。雞是裝了籠的。運(yùn)鴨，還是一只小船，船上裝著一大卷鴨圈，干糧，簡(jiǎn)單的行李，人在船，鴨在水，一路迤迤邐邐地走。鴨子路上要吃活食，小魚小蝦，運(yùn)到了，才不落膘掉斤兩，精神好看。指揮鴨陣，劃撐小船，全憑一根篙子。一程十天半月。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江大浪，也只是一根竹篙，晚上，找一個(gè)沙洲歇一歇?！安灰?！”他怕父親再建議他請(qǐng)人幫忙，偷偷地一早把鴨趕過(guò)蕩，準(zhǔn)備過(guò)白蓮湖，沿漕河，過(guò)江?！澳叨诎咨徍铩Ｈ隣斱s快去看看吧。一趟鴨子全散了！”“散了”，就是鴨子不服從指揮，四散逃竄，鉆進(jìn)蘆叢里去了，而且再也不出來(lái)。小船浮在岸邊，竹篙橫在船上。倪二呢？坐在一家曬谷場(chǎng)的石轆軸上，手里的瓦塊氈帽攥成了一團(tuán)，額頭上破了一塊皮。幾個(gè)人圍著他。他好像老了十年。他疲倦了。一清早到現(xiàn)在，現(xiàn)在已經(jīng)是下午了，他跟鴨子奮斗了半日。他一定還沒(méi)有吃過(guò)飯。他的飯?jiān)谝粋€(gè)布口袋里——一袋老鍋巴。他木然地坐著，一動(dòng)不動(dòng)。不時(shí)把腦袋抖一抖，倒像受了震動(dòng)。他的脖子里有好多道深溝，一方格，一方格的。顏色真紅，好像燒焦了似的。老那么坐著，腳恐怕要麻了。他的腳顯出一股傻相。怎么辦呢？圍著的人說(shuō)：“去找陸長(zhǎng)庚，他有法子?！薄鞍?，除非陸長(zhǎng)庚。”“只有老陸，陸鴨。”陸長(zhǎng)庚在哪里？“多半在橋頭茶館。”橋頭有個(gè)茶館，是為談生意而設(shè)的。區(qū)里、縣里來(lái)了什么大人物，也請(qǐng)?jiān)谶@里歇腳。茶館賣清茶，也代賣針線、雞蛋糕、芝麻餅、菜種、草鞋、寫契的契紙、毛筆、黑墨……總而言之，日用所需，應(yīng)有盡有。船從橋頭過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到一堆興奮忘形的人兒。船過(guò)去，有人指給我們看過(guò)，那在后面抖著頭的，就是陸長(zhǎng)庚，這一帶放鴨的第一把手，諢號(hào)陸鴨，說(shuō)他跟鴨子能通話，他自己就是一只成了精的老鴨——瘦瘦小小，神情總是在發(fā)愁。他已經(jīng)多年不養(yǎng)鴨，現(xiàn)在見到鴨就怕?！安灰愣?，十五塊洋錢。”陸長(zhǎng)庚說(shuō)了半天，講定了，十塊錢。這十塊錢賺得太不費(fèi)力了！拈起那根篙子（還是那根篙，他拈在手里就是樣兒），把船撐到湖心，人撲在船上，把篙子平著，在水上撲打了一氣，嘴里嘖嘖嘖咕咕咕不知道叫點(diǎn)什么，赫！——都來(lái)了！鴨子從四面八方，從蘆葦縫里，好像來(lái)爭(zhēng)搶什么東西似的，拼命地拍著翅膀，挺著脖子，一起奔向他那只小船的四周來(lái)。本來(lái)平靜遼闊的湖面，驟然熱鬧起來(lái)，一湖都是鴨子。他唱的不知是什么，仿佛鴨子都愛聽，聽得很入神，真怪！這個(gè)人真是有點(diǎn)魔法?！耙还捕嗌僦唬俊薄叭俣??！薄叭俣嗌伲俊薄叭偎氖！彼麙粋€(gè)高處，四面一望?！澳銛?shù)數(shù)。大概不差了?！?！你這里頭怎么來(lái)了一只老鴨？”“沒(méi)有，都是當(dāng)年的?！薄笆悄募茵B(yǎng)的老鴨教你裹來(lái)了！”倪二分辯，但也沒(méi)用。他一伸手撈住了?！八ü梢痪?，就知道。新鴨子拉稀屎，過(guò)了一年的，才硬。鴨腸子搭頭的那兒有一個(gè)小箍道，老鴨子就長(zhǎng)老了。你看看！裹了人家的老鴨還不知道，就知道多了一只！”倪二只好笑?！拔也灰愣啵灰獌芍弧Ｋ筒凰陀赡?。”怎么小氣，也沒(méi)法不送他。他已經(jīng)到鴨圈里提了兩只，一手一只，拎了一拎?！岸嘀兀俊彼麊?wèn)人。“你說(shuō)多重？”人問(wèn)他。“六斤四，——這一只，多一兩，六斤五。這一趟里最肥的兩只?！薄安幌嘈?。一兩之差也分得出，就憑手拎一拎？”“不相信？不相信拿秤來(lái)稱。稱得不對(duì)，兩只鴨算你的；對(duì)了，今天晚上上你家喝酒?！钡讲桊^里借了秤來(lái)，稱出來(lái)，一點(diǎn)都不錯(cuò)。“拎都不用拎，憑眼睛，說(shuō)得出這一趟鴨一個(gè)一個(gè)多重。不過(guò)先得大叫一聲——鴨身上有毛，毛蓬松著看不出來(lái)，得驚它一驚。一驚，鴨毛就緊了，貼在身上了，這就看得出哪只肥，哪只瘦?！笔裁词露驾p描淡寫，毫不裝腔作勢(shì)。說(shuō)話自然也流露出得意，可是得意中又還有一種對(duì)自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事?？墒侨俗詈脹](méi)有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事，才種種不如別人。他放過(guò)多年鴨，到頭來(lái)連本錢都蝕光了。鴨瘟。鴨子瘟起來(lái)不得了。只要看見一只鴨子搖頭，就完了。這不像雞。雞瘟還有救，灌一點(diǎn)胡椒、香油，能保住幾只。鴨，一個(gè)搖頭，個(gè)個(gè)搖頭，不大一會(huì)，都不動(dòng)了。好幾次，一趟鴨子放到蕩里，回來(lái)時(shí)就剩自己一個(gè)人了。看著死，毫無(wú)辦法。他發(fā)誓，從此不再養(yǎng)鴨?！澳呃隙保悴灰馓?，十塊錢不白要你的，我給你送到。今天晚了，你把鴨圈起來(lái)過(guò)一夜。明天一早我來(lái)?！彼D了頓，“三爺，十塊錢趕一趟鴨，不算頂貴噢？”他知道這十塊錢將由誰(shuí)來(lái)出。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱陸長(zhǎng)庚為“陸鴨”，汪曾祺卻以“名家”冠之，從中可看出作者對(duì)勞動(dòng)者持有的溫情和對(duì)勞動(dòng)技藝的欣賞。B．偷偷趕鴨，弄丟后呆坐，不肯承認(rèn)裹來(lái)別人的老鴨、被識(shí)破后“只好笑”，這些內(nèi)容表現(xiàn)了倪二笨拙、狡猾、貪婪的特點(diǎn)。C．眾人不約而同地推薦陸長(zhǎng)庚來(lái)趕鴨，使讀者未見其人、先聞其名，這一情節(jié)與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的出場(chǎng)有異曲同工之妙。D．陸長(zhǎng)庚見到“鴨”就怕，卻又是趕鴨名家，暗示了陸長(zhǎng)庚實(shí)則愛鴨、疼鴨，不養(yǎng)鴨的原因不僅是蝕了本錢，也有對(duì)失去伙伴的傷心。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)擅于從事件的關(guān)鍵之處對(duì)人物作傳神描繪，如通過(guò)陸長(zhǎng)庚趕鴨時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫，賦予人物傳奇色彩。B．小說(shuō)意境氛圍獨(dú)特，穿插了對(duì)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的描寫、人物對(duì)話和茶館經(jīng)營(yíng)物品的介紹，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐氖芯L(fēng)貌。C．小說(shuō)沒(méi)有激烈的矛盾沖突，人與人之間的關(guān)系純樸融洽，展現(xiàn)了人情美；情節(jié)多為日常生活畫面，顯得極為真實(shí)。D．小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸清淡，就連人物艱難的境遇都“寡味兒”了許多，但讀者仍可從字里行間讀出作者對(duì)小人物命運(yùn)的關(guān)切。（3）陸長(zhǎng)庚是當(dāng)?shù)亍胺砒喌牡谝话咽帧?，從文中看，他高超的技藝有哪些具體表現(xiàn)？（4）本文主人公是陸長(zhǎng)庚，但文章前部分卻著力寫倪二，請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣安排的好處。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：人臣之論①：內(nèi)不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信，然巧敏佞說(shuō)，善取寵乎上，是態(tài)臣者也。上不忠乎君，下善取譽(yù)乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環(huán)主圖私為務(wù)，是篡臣者也。內(nèi)足使以一民，外足使以距難，民親之，士信之，上忠乎君，下愛百姓而不倦，是功臣者也。上則能尊君，下則能愛民，政令教化，刑②下如影，應(yīng)卒遇變，審時(shí)度勢(shì)，歸類推演，樹立法制，是圣臣者也。故用圣臣者王，用功臣者強(qiáng)，用篡臣者危，用態(tài)臣者亡。進(jìn)言之論：大臣父兄，有能進(jìn)言于君，用則可，不用則去，謂之諫；有能進(jìn)言于君，用則可，不用則死，謂之爭(zhēng)；有能率群臣百吏而相與矯君，遂解國(guó)之大患，終尊君安國(guó)，謂之輔；有能抗君之命，竊君之重，以安國(guó)之危，除君之辱，功伐足以成國(guó)之大利，謂之弼。故諫爭(zhēng)輔弼之人，社稷之臣也，國(guó)君之寶也，明君之所尊厚也。而暗主惑君以為己賊傳曰從道不從君此之謂也。（節(jié)選自《荀子?臣道》）材料二：方苞，字靈皋，江南桐城人。篤學(xué)修內(nèi)行，治古文，自為諸生，已有聲于時(shí)。圣祖夙知苞文學(xué)，大學(xué)士李光地亦薦苞，乃召苞直南書房。未幾，改直蒙養(yǎng)齋，編校御制樂(lè)律、算法諸書。六十一年，命充武英殿修書總裁。苞屢上疏言事，嘗論：“常平倉(cāng)③谷例定存七柴三。南省卑濕，存糶多寡，應(yīng)因地制宜，不必圍成例。年饑米貴，有司請(qǐng)于大吏，定值開糶，未奉檄不敢擅。自后各州縣遇谷貴，應(yīng)即令定值開糶，仍詳報(bào)大吏。谷存?zhèn)}有鼠耗，盤量有折減，移動(dòng)有運(yùn)費(fèi)，糶糴守局有人工食用。春糶值有馀，即留充諸費(fèi)。廉能之吏，遇秋糴值賤，得谷較多，應(yīng)令詳明別貯，備歉歲發(fā)賑?！毕虏孔h行④。又言民生日匱，請(qǐng)禁燒酒，禁種煙草，禁米谷出洋，并議令佐貳官督民樹畜，士紳相度浚水道。又請(qǐng)矯積習(xí)，興人才，謂：“上當(dāng)以時(shí)延見廷臣，別邪正，示好惡。內(nèi)九卿、外督撫，深信其忠誠(chéng)無(wú)私意者，命各舉所知。先試以事，破瞻徇⑤，繩贓私，厚俸而久任著聲績(jī)者，賜金帛，進(jìn)爵秩。尤以六部各有其職，必慎簡(jiǎn)卿貳⑥，使訓(xùn)厲其僚屬，以時(shí)進(jìn)退之，則中材咸處矜奮?！薄咀⑨尅竣僬摚和皞悺?，類別。②刑：同“型”，典范，榜樣。③常平倉(cāng)：古代一種調(diào)節(jié)米價(jià)的方法。貯倉(cāng)儲(chǔ)谷，谷賤時(shí)增價(jià)買進(jìn)糧食，谷貴時(shí)減價(jià)賣出糧食。④下部議行：皇上把此事交給相關(guān)部門商量去辦。⑤瞻徇：照顧和徇情。⑥卿貳：州縣長(zhǎng)官和副職。（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。而暗主[A]惑君[B]以為己賊[C]傳曰[D]從道不[E]從[F]君[G]此之謂也。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．朋黨，在古代指因政見不同而形成的相互傾軋的政治集團(tuán)，古人常常借此打壓政敵。B．矯，把彎曲的東西弄直，材料中是指糾正，與成語(yǔ)“矯枉過(guò)正”中的“矯”意思相同。C．疏，古代臣子上奏皇帝的一種文書形式，與《諫太宗十思疏》中的“疏”意思相同。D．六部，吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱，屬于古代地方行政機(jī)構(gòu)，各司其職。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．荀子認(rèn)為人臣分四類。態(tài)臣、篡臣于國(guó)有害，功臣、圣臣于國(guó)有益，四類人臣與“諫爭(zhēng)輔弼”四類進(jìn)言一一對(duì)應(yīng)。B．方苞專心為學(xué)，文采出眾。他修身謹(jǐn)行，攻讀古文，做諸生時(shí)就很有名了，曾擔(dān)任武英殿修書總裁。C．方苞關(guān)懷民生，屢次上書言事。他熟悉政府糧倉(cāng)的事務(wù)，甚至能夠針對(duì)糧倉(cāng)管理提出具體的意見。D．方苞建議改變陋習(xí)，舉薦人才。他主張那些被認(rèn)為忠誠(chéng)無(wú)私的朝內(nèi)外大臣可以舉薦其了解的人。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①故用圣臣者王，用功臣者強(qiáng)，用篡臣者危，用態(tài)臣者亡。②年饑米貴，有司請(qǐng)于大吏，定值開糶，未奉檄不敢擅。（5）方苞屬于材料一中列舉的哪幾類人臣？請(qǐng)結(jié)合材料作出判斷并闡述理由。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。西江月?題溧陽(yáng)三塔寺【注】張孝祥問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片?！咀ⅰ窟@首詞大約是紹興三十二年春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)（今江蘇省溧陽(yáng)縣）時(shí)所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人，后為人所劾罷。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首句運(yùn)用擬人的手法、問(wèn)候的語(yǔ)氣，充分表現(xiàn)了詞人熱愛春色的感情。B．在詞人看來(lái)，東風(fēng)、楊柳好像能理解他的心意，飽含深情地送他過(guò)湖。C．“世路”二句，暗承上片“過(guò)湖”，由議論轉(zhuǎn)入描述，可見其寄意頗深沉。D．全詞通過(guò)寫詞人重來(lái)三塔湖訪春賞景，抒發(fā)了熟諳世情后的無(wú)窮感慨。（2）詞的結(jié)尾兩句“意境曠遠(yuǎn)、余音繞梁”，請(qǐng)賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）任何勝5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“，”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。（2）杜牧《阿房宮賦》中“，”兩句，“取”與“用”形成對(duì)比，語(yǔ)氣強(qiáng)烈地批判了秦的“紛奢”。（3）李老師上課時(shí)想讓同學(xué)們主動(dòng)發(fā)言，但同學(xué)們礙于李老師年長(zhǎng)，羞于交流。此時(shí)李老師可以引用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“，”兩句進(jìn)行引導(dǎo)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ6．（7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。在東北，民間有句①_____的經(jīng)典俗語(yǔ)：“關(guān)東山，三件寶：人參、貂皮、鹿茸角?！泵裰V中“貂皮”的“貂”其實(shí)指的是紫貂。貂屬哺乳綱，鼬科，性格孤僻，喜歡獨(dú)居。生活講究，洞穴里臥室、廁所、餐廳分隔明確。本身自帶“風(fēng)吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消”的高級(jí)品質(zhì)。肇興于東北地區(qū)的清朝統(tǒng)治者，對(duì)貂皮有著十分深厚的感情，因此貂皮也成為宮中生活的重要組成部分。按照清代的典章制度，紫貂是皇帝的專用品，其余人非賜不得用。皇后、親王和貝勒等只能用薰貂?！短旃ら_物》介紹說(shuō)：“一貂之皮，方不盈尺，積六十余貂皮僅成一裘?！币援?dāng)時(shí)皇室用紫貂皮均價(jià)20兩銀子一張來(lái)看，“五花馬，千金裘”的說(shuō)法并不是②______。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（2）文中畫波浪線的部分，如果改為“生性孤僻，多獨(dú)居。洞穴里居住、飲食、排泄等有明確分區(qū)。本身自帶抗寒的高級(jí)品質(zhì)”，二者的表達(dá)效果有什么不同？（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）7．（13分）閱讀下面的文字，完成下列各題。隨著“卷又卷不動(dòng)，躺又躺不平”成為新近流行語(yǔ)，“45度青年”一詞也應(yīng)運(yùn)而生，逐漸走入網(wǎng)絡(luò)視野，引起不少人的共鳴。那么什么叫作“45度青年”呢？如果說(shuō)“躺平”是0度，完全“內(nèi)卷”是90度，那么①_____，也不完全內(nèi)卷的中庸姿態(tài)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，年輕人要面對(duì)的壓力越來(lái)越多，部分年輕人面對(duì)高壓力的社會(huì)環(huán)境就選擇享受生活，呼吁“躺平”，卻又不肯看著同齡人就這樣將自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟在身后，②_____。進(jìn)退兩難的境遇下，部分年輕人選擇成為“45度青年”，不徹底“躺平”，也不徹底“內(nèi)卷”。③_____，“45度青年”的“躺平”更多是暫時(shí)性的，更像是預(yù)備跑步的姿勢(shì)，雖然看起來(lái)沒(méi)有拼盡全力的奔跑，但是正在為后續(xù)的奔跑做準(zhǔn)備。面對(duì)生活，他們的態(tài)度與“躺平”者實(shí)際上完全相反，既保持著對(duì)生活的沖勁，也避免自己被社會(huì)、生活壓力裹挾著被迫“內(nèi)卷”。對(duì)于“45度青年”，我們需要為他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)強(qiáng)力護(hù)航，為他們奔向目標(biāo)開拓，為他們樹立目標(biāo)指點(diǎn)迷津，助力他們沖鋒出自己的精彩人生。（1）下列句子中加點(diǎn)的“新”和“‘卷又卷不動(dòng)，躺又躺不平’成為新近流行語(yǔ)”中的“新”，意義和用法相同的一項(xiàng)是A．艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。B．文藝創(chuàng)作需要推陳出新。C．一個(gè)人知道了自己的短處，能夠改過(guò)自新，就是有福的。D．這套衣服是全新的。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（3）文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?qǐng)將修改正確后的句子寫下來(lái)。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂?！薄帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！苯衲耆珖?guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記從歷史談到現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)做事應(yīng)任重道遠(yuǎn)。不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域?！爸灰吹轿覀兪窃谕白咧?，就要保持定力。而且，不要光批評(píng)、指手畫腳，而是真正行動(dòng)、干起來(lái)?！边h(yuǎn)處怎么看，近處如何干。關(guān)于未來(lái)的前行姿態(tài)，在字里行間，一目了然。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕母邢搿Ｒ螅航Y(jié)合材料，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市聯(lián)合體高一（下）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：科學(xué)到底是什么？科學(xué)是一種思維形式，這種思維形式是建立在一定范疇之內(nèi)的，依據(jù)一定的定理、定律，按照一定的程式和邏輯關(guān)系，反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律?？茖W(xué)也是知識(shí)，這些知識(shí)是有序的、可檢驗(yàn)的，是系統(tǒng)化、公式化了的“知識(shí)體系”?？茖W(xué)的定義把“科學(xué)”分為兩個(gè)層面，一個(gè)是“知識(shí)體系”，一個(gè)是“思維形式”。“知識(shí)”是科學(xué)的載體，附著在這個(gè)載體之上的是反映科學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的“思維形式”。法國(guó)著名科學(xué)家、哲學(xué)家加斯東?巴什拉在《科學(xué)精神的形成》一書中這樣概括科學(xué)：“在由客觀知識(shí)精神分析形成的純粹狀態(tài)下，科學(xué)是智性的美?！边@種美是對(duì)客觀知識(shí)進(jìn)行精神分析，進(jìn)而達(dá)到純粹狀態(tài)的描述，是對(duì)客觀事實(shí)的抽象和萃取。巴什拉接著說(shuō)：“進(jìn)入科學(xué)，就是在精神上年輕起來(lái)，就是接受一種否定過(guò)去的突變。”在巴什拉眼中，“知識(shí)體系”從來(lái)不是固定不變的，“突變”是科學(xué)的本質(zhì)和精髓。巴什拉對(duì)科學(xué)的理解，不僅增加了科學(xué)的厚度，也更加深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，并在知識(shí)發(fā)展程序的演繹中，不斷淬煉科學(xué)精神，鑄就科學(xué)思維。由此可見，科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維。人們把在自然科學(xué)領(lǐng)域，對(duì)自然、生命、環(huán)境等現(xiàn)象及其性質(zhì)進(jìn)行重現(xiàn)與認(rèn)識(shí)、探索與實(shí)踐，并作出突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者稱為“科學(xué)家”。在這些科學(xué)家身上，不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神。有人把這種精神概括為“科學(xué)精神”，科學(xué)精神在本質(zhì)上反映著科學(xué)思維，不但同屬科學(xué)范疇，而且是科學(xué)教育的精髓和主要內(nèi)容。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳曾印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》，對(duì)科學(xué)家精神作出全面概括?？茖W(xué)家精神是：胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神；追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神；淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神；集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神；甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神?？茖W(xué)家精神與科學(xué)精神一脈相承，又具有中國(guó)優(yōu)秀科學(xué)家代表的鮮明特色，同樣是科學(xué)精神在科學(xué)家身上的具體體現(xiàn)，是科學(xué)思維的重要表現(xiàn)形式，也是科學(xué)教育要加強(qiáng)的重要內(nèi)容。從科學(xué)的內(nèi)涵到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神，從“客觀知識(shí)”到“精神分析”，再到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含了很多，概括起來(lái)就是科學(xué)的“智性美”，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求“突變”的科學(xué)思維。（摘編自李薦《科學(xué)教育加“知識(shí)”，更要加“思維”》）材料二：眾所周知，科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要一翼，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。但在科學(xué)思維養(yǎng)成，科學(xué)方法傳遞上，我們的科普工作仍有進(jìn)步空間。以蓬勃發(fā)展的科普短視頻為例，數(shù)量迅速增長(zhǎng)的泛知識(shí)類科普作品，一方面讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人，另一方面在內(nèi)容上也出現(xiàn)了重“知識(shí)補(bǔ)課”輕“價(jià)值引領(lǐng)”的問(wèn)題?？破斩桃曨l總體上還是以傳遞科學(xué)知識(shí)點(diǎn)為主，就知識(shí)談知識(shí)的仍然占大多數(shù)，而對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少，難以有效幫助青少年樹立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。在這一方面，一些國(guó)家已經(jīng)作出探索。他們重視對(duì)青少年科學(xué)精神及科學(xué)思維的培養(yǎng)，適時(shí)調(diào)整科普理念、政策規(guī)劃。如美國(guó)科普工作的理念就經(jīng)歷了從19世紀(jì)“重視科技知識(shí)的實(shí)用性”到20世紀(jì)“關(guān)注科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系”，再到21世紀(jì)“注重公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的人本性”的轉(zhuǎn)變，在政策上從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)。他山之石不妨借鑒。從科普“飛入尋常百姓家”，到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”養(yǎng)成科學(xué)思維，我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力。一是從理解科學(xué)到參與科學(xué)。當(dāng)前，技術(shù)飛速更迭、信息海量泛在、萬(wàn)物萬(wàn)眾皆媒，科學(xué)普及的內(nèi)涵和外延也相應(yīng)發(fā)生深刻變化，正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變，青少年科普模式也正從傳統(tǒng)的知識(shí)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)思維導(dǎo)向。因此，亟待從科普觀念上進(jìn)行調(diào)整，即不僅要重視青少年對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握，同時(shí)還要更多傳遞知識(shí)本身產(chǎn)生的過(guò)程，更加注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)。二是用研究科學(xué)的精神去做科普。由于青少年認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的限制，科學(xué)思維的養(yǎng)成不可能一蹴而就。因此，要根據(jù)青少年的年齡和各階段發(fā)展的特點(diǎn)，鼓勵(lì)引導(dǎo)各類傳播主體在科普內(nèi)容供給和科普方式上，強(qiáng)化科普思維養(yǎng)成意識(shí)，注重思維培養(yǎng)、方法訓(xùn)練等方面的優(yōu)化設(shè)計(jì)，用研究科學(xué)的精神去做科普。三是創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺。從科普實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō)，科學(xué)普及不僅要傳播科學(xué)知識(shí)，更要弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳播科學(xué)方法，激發(fā)受眾尤其是青少年的好奇心和想象力。本?奧爾林曾在《歡樂(lè)數(shù)學(xué)》前言中寫道：“如果你覺(jué)得數(shù)學(xué)不可能這么神奇，那也許是因?yàn)槟阍谝粋€(gè)叫‘學(xué)校’的地方學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)了?！彪m然指代的是數(shù)學(xué)，但對(duì)我們思考科學(xué)，探究科普受眾好奇心與想象力的問(wèn)題有所啟發(fā)。（摘編自余寧、劉郅楠《科普，更要普及科學(xué)思維》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是DA．材料一和材料二都提倡要重視科學(xué)普及、弘揚(yáng)科學(xué)精神，這是從科學(xué)教育的角度對(duì)與科普相關(guān)的主體提出的要求。B．材料一開篇通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式引出科學(xué)的內(nèi)涵，接著再對(duì)科學(xué)的兩個(gè)層面進(jìn)行分析，重點(diǎn)突出了科學(xué)的“知識(shí)體系”。C．材料二指出，科普短視頻作品的數(shù)量快速增長(zhǎng)，但這只是重“知識(shí)補(bǔ)課”的現(xiàn)象，并沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué)、參與科學(xué)。D．材料二認(rèn)為注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)，有利于幫助青少年樹立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是CA．科學(xué)既是思維形式又是知識(shí)體系，思維形式附著于知識(shí)之上去反映科學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。B．巴什拉“突變”的觀點(diǎn)揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，也更好地粹煉了科學(xué)精神、鑄就了科學(xué)思維。C．從“客觀知識(shí)”到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含著不變的“智性美”，彰顯著理性精神。D．科普的模式正在發(fā)生變化，如果科普觀念不調(diào)整，依然難以讓青少年養(yǎng)成科學(xué)精神。（3）下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是AA．材料一從科學(xué)內(nèi)涵、科學(xué)精神、科學(xué)家精神三方面展開論述，論證了科學(xué)思維是科學(xué)的本質(zhì)和精髓這一觀點(diǎn)。B．材料二引用本?奧爾林在《歡樂(lè)數(shù)學(xué)》中對(duì)數(shù)學(xué)的論述，能啟發(fā)人們對(duì)激發(fā)科普受眾好奇心和想象力問(wèn)題的思考。C．材料一引用中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的文件，對(duì)科學(xué)家精神的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。D．材料二的第二段采用事實(shí)論證的方法，列舉出美國(guó)科普理念轉(zhuǎn)變的事例，可作為我國(guó)科普工作方面的借鑒。（4）材料二中引用了“飛入尋常百姓家”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”兩句古詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其內(nèi)涵及作用。（5）材料一和材料二都談到“科學(xué)思維”，二者的意圖有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！窘獯稹浚?）A.“都提倡要重視科學(xué)普及”錯(cuò)誤，材料一提出要弘揚(yáng)科學(xué)精神，沒(méi)有提倡“要重視科學(xué)普及”。B.“科學(xué)思維是本質(zhì)和精髓”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。C.“沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué)，參與科學(xué)”錯(cuò)誤，根據(jù)“正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變”“對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少”可知，科普作品是單向傳播模式，有利于引導(dǎo)人們理解科學(xué)，選項(xiàng)中說(shuō)法不當(dāng)。D.正確。故選D。（2）C.“不變的‘智性美’”錯(cuò)誤，根據(jù)材料—“科學(xué)的‘智性美’，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求‘突變’的科學(xué)思維”的說(shuō)法，可知“智性美”是尋求“突變”的，不是“不變的”。故選C。（3）A.“重點(diǎn)突出了科學(xué)的知識(shí)體系”錯(cuò)誤，材料一第一段通過(guò)科學(xué)的兩個(gè)層面，介紹了“知識(shí)體系”和“思維形式”，兩者是并列的關(guān)系，并沒(méi)有重點(diǎn)突出“知識(shí)體系”。故選A。（4）論述中引用詩(shī)句，可以增強(qiáng)作品的文化內(nèi)涵，使所表達(dá)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，生動(dòng)活潑，增添感染力，有力地論證了文章的觀點(diǎn)，使論據(jù)更充實(shí)，增強(qiáng)說(shuō)服力。“飛入尋常百姓家”，原意是：過(guò)去的燕子停留在王導(dǎo)、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已飛到了普通的百姓家中。這里用來(lái)比喻科學(xué)知識(shí)已經(jīng)越來(lái)越多地運(yùn)用到百姓生活中去了?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”，字面意思是春雨柔和細(xì)膩，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。深層意思中，包含了對(duì)事物潛移默化的影響，或者察覺(jué)不到地影響。這里比喻科普活動(dòng)隊(duì)百姓潛移默化的影響。（5）材料一談科學(xué)思維，先給科學(xué)下定義“科學(xué)是一種思維形式，……反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律”，引出第二段的結(jié)論“科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維”，進(jìn)而提到科學(xué)家的定義“突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者”，在他們身上體現(xiàn)的科學(xué)家精神的定義“不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神”。材料二談到科學(xué)思維，是從“科學(xué)普及”的角度談的，第一段就批判了“重‘知識(shí)補(bǔ)課’輕‘價(jià)值引領(lǐng)’的問(wèn)題”，進(jìn)一步談到“從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)”的政策，第三段“我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力”后，從第四段開始用分論點(diǎn)形式，提出“從理解科學(xué)到參與科學(xué)”“用研究科學(xué)的精神去做科普”“創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺”的指導(dǎo)意見，明確自己的觀點(diǎn)：科普，更要普及科學(xué)思維。答案：（1）D（2）C（3）A（4）內(nèi)涵：“飛入尋常百姓家”指目前科學(xué)普及已讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人；“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”指在科普活動(dòng)中，可以從觀念、內(nèi)容、方式等方面潛移默化地培養(yǎng)民眾的科學(xué)思維。作用：增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性。（5）①材料一談科學(xué)思維，分析了科學(xué)的內(nèi)涵，引出并闡述了科學(xué)精神和科學(xué)家精神。認(rèn)為科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維，進(jìn)而從科學(xué)思維寫到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神。②材料二談到科學(xué)思維，目的是強(qiáng)調(diào)科普中“價(jià)值引領(lǐng)”的重要性以及科普的具體措施。認(rèn)為科普要在觀念內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成科學(xué)思維。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。雞鴨名家（節(jié)選）汪曾祺“三爺，鴨都丟了！”佃戶和長(zhǎng)工一向都叫我父親為“三爺”?！霸趺炊紒G了？”這一帶多河溝港汊，出細(xì)魚細(xì)蝦，是個(gè)適于養(yǎng)鴨的地方。有好幾家養(yǎng)過(guò)鴨。這塊地上的老佃戶叫倪二，他要養(yǎng)鴨。從來(lái)沒(méi)有養(yǎng)過(guò)鴨，這怎么行？他說(shuō)他幫過(guò)人，懂得一點(diǎn)。沒(méi)有本錢，他沒(méi)有本錢想跟三爺借。父親覺(jué)得讓他種了多年草田，應(yīng)該借給他錢。父親也托他買了一百只小鴨，由他代養(yǎng)。事發(fā)生手，他居然把一趟鴨養(yǎng)得不壞。前兩天倪二說(shuō)，要把鴨子趕去賣了。父親問(wèn)他要不要請(qǐng)一個(gè)趕過(guò)鴨的行家?guī)鸵粠?，怕他一個(gè)人應(yīng)付不了。運(yùn)鴨，不像運(yùn)雞。雞是裝了籠的。運(yùn)鴨，還是一只小船，船上裝著一大卷鴨圈，干糧，簡(jiǎn)單的行李，人在船，鴨在水，一路迤迤邐邐地走。鴨子路上要吃活食，小魚小蝦，運(yùn)到了，才不落膘掉斤兩，精神好看。指揮鴨陣，劃撐小船，全憑一根篙子。一程十天半月。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江大浪，也只是一根竹篙，晚上，找一個(gè)沙洲歇一歇?！安灰?！”他怕父親再建議他請(qǐng)人幫忙，偷偷地一早把鴨趕過(guò)蕩，準(zhǔn)備過(guò)白蓮湖，沿漕河，過(guò)江?！澳叨诎咨徍铩Ｈ隣斱s快去看看吧。一趟鴨子全散了！”“散了”，就是鴨子不服從指揮，四散逃竄，鉆進(jìn)蘆叢里去了，而且再也不出來(lái)。小船浮在岸邊，竹篙橫在船上。倪二呢？坐在一家曬谷場(chǎng)的石轆軸上，手里的瓦塊氈帽攥成了一團(tuán)，額頭上破了一塊皮。幾個(gè)人圍著他。他好像老了十年。他疲倦了。一清早到現(xiàn)在，現(xiàn)在已經(jīng)是下午了，他跟鴨子奮斗了半日。他一定還沒(méi)有吃過(guò)飯。他的飯?jiān)谝粋€(gè)布口袋里——一袋老鍋巴。他木然地坐著，一動(dòng)不動(dòng)。不時(shí)把腦袋抖一抖，倒像受了震動(dòng)。他的脖子里有好多道深溝，一方格，一方格的。顏色真紅，好像燒焦了似的。老那么坐著，腳恐怕要麻了。他的腳顯出一股傻相。怎么辦呢？圍著的人說(shuō)：“去找陸長(zhǎng)庚，他有法子?！薄鞍ィ顷戦L(zhǎng)庚?！薄爸挥欣详懀戻?。”陸長(zhǎng)庚在哪里？“多半在橋頭茶館?！睒蝾^有個(gè)茶館，是為談生意而設(shè)的。區(qū)里、縣里來(lái)了什么大人物，也請(qǐng)?jiān)谶@里歇腳。茶館賣清茶，也代賣針線、雞蛋糕、芝麻餅、菜種、草鞋、寫契的契紙、毛筆、黑墨……總而言之，日用所需，應(yīng)有盡有。船從橋頭過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到一堆興奮忘形的人兒。船過(guò)去，有人指給我們看過(guò)，那在后面抖著頭的，就是陸長(zhǎng)庚，這一帶放鴨的第一把手，諢號(hào)陸鴨，說(shuō)他跟鴨子能通話，他自己就是一只成了精的老鴨——瘦瘦小小，神情總是在發(fā)愁。他已經(jīng)多年不養(yǎng)鴨，現(xiàn)在見到鴨就怕?！安灰愣?，十五塊洋錢?！标戦L(zhǎng)庚說(shuō)了半天，講定了，十塊錢。這十塊錢賺得太不費(fèi)力了！拈起那根篙子（還是那根篙，他拈在手里就是樣兒），把船撐到湖心，人撲在船上，把篙子平著，在水上撲打了一氣，嘴里嘖嘖嘖咕咕咕不知道叫點(diǎn)什么，赫！——都來(lái)了！鴨子從四面八方，從蘆葦縫里，好像來(lái)爭(zhēng)搶什么東西似的，拼命地拍著翅膀，挺著脖子，一起奔向他那只小船的四周來(lái)。本來(lái)平靜遼闊的湖面，驟然熱鬧起來(lái)，一湖都是鴨子。他唱的不知是什么，仿佛鴨子都愛聽，聽得很入神，真怪！這個(gè)人真是有點(diǎn)魔法?！耙还捕嗌僦?？”“三百多?！薄叭俣嗌?？”“三百四十二?！彼麙粋€(gè)高處，四面一望?！澳銛?shù)數(shù)。大概不差了?！耍∧氵@里頭怎么來(lái)了一只老鴨？”“沒(méi)有，都是當(dāng)年的?！薄笆悄募茵B(yǎng)的老鴨教你裹來(lái)了！”倪二分辯，但也沒(méi)用。他一伸手撈住了?！八ü梢痪?，就知道。新鴨子拉稀屎，過(guò)了一年的，才硬。鴨腸子搭頭的那兒有一個(gè)小箍道，老鴨子就長(zhǎng)老了。你看看！裹了人家的老鴨還不知道，就知道多了一只！”倪二只好笑。“我不要你多，只要兩只。送不送由你?！痹趺葱猓矝](méi)法不送他。他已經(jīng)到鴨圈里提了兩只，一手一只，拎了一拎?！岸嘀兀俊彼麊?wèn)人?！澳阏f(shuō)多重？”人問(wèn)他?！傲锼?，——這一只，多一兩，六斤五。這一趟里最肥的兩只?！薄安幌嘈?。一兩之差也分得出，就憑手拎一拎？”“不相信？不相信拿秤來(lái)稱。稱得不對(duì)，兩只鴨算你的；對(duì)了，今天晚上上你家喝酒。”到茶館里借了秤來(lái)，稱出來(lái)，一點(diǎn)都不錯(cuò)。“拎都不用拎，憑眼睛，說(shuō)得出這一趟鴨一個(gè)一個(gè)多重。不過(guò)先得大叫一聲——鴨身上有毛，毛蓬松著看不出來(lái)，得驚它一驚。一驚，鴨毛就緊了，貼在身上了，這就看得出哪只肥，哪只瘦?！笔裁词露驾p描淡寫，毫不裝腔作勢(shì)。說(shuō)話自然也流露出得意，可是得意中又還有一種對(duì)自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事。可是人最好沒(méi)有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事，才種種不如別人。他放過(guò)多年鴨，到頭來(lái)連本錢都蝕光了。鴨瘟。鴨子瘟起來(lái)不得了。只要看見一只鴨子搖頭，就完了。這不像雞。雞瘟還有救，灌一點(diǎn)胡椒、香油，能保住幾只。鴨，一個(gè)搖頭，個(gè)個(gè)搖頭，不大一會(huì)，都不動(dòng)了。好幾次，一趟鴨子放到蕩里，回來(lái)時(shí)就剩自己一個(gè)人了?？粗溃翢o(wú)辦法。他發(fā)誓，從此不再養(yǎng)鴨?！澳呃隙保悴灰馓?，十塊錢不白要你的，我給你送到。今天晚了，你把鴨圈起來(lái)過(guò)一夜。明天一早我來(lái)?！彼D了頓，“三爺，十塊錢趕一趟鴨，不算頂貴噢？”他知道這十塊錢將由誰(shuí)來(lái)出。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是BA．當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱陸長(zhǎng)庚為“陸鴨”，汪曾祺卻以“名家”冠之，從中可看出作者對(duì)勞動(dòng)者持有的溫情和對(duì)勞動(dòng)技藝的欣賞。B．偷偷趕鴨，弄丟后呆坐，不肯承認(rèn)裹來(lái)別人的老鴨、被識(shí)破后“只好笑”，這些內(nèi)容表現(xiàn)了倪二笨拙、狡猾、貪婪的特點(diǎn)。C．眾人不約而同地推薦陸長(zhǎng)庚來(lái)趕鴨，使讀者未見其人、先聞其名，這一情節(jié)與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的出場(chǎng)有異曲同工之妙。D．陸長(zhǎng)庚見到“鴨”就怕，卻又是趕鴨名家，暗示了陸長(zhǎng)庚實(shí)則愛鴨、疼鴨，不養(yǎng)鴨的原因不僅是蝕了本錢，也有對(duì)失去伙伴的傷心。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA．小說(shuō)擅于從事件的關(guān)鍵之處對(duì)人物作傳神描繪，如通過(guò)陸長(zhǎng)庚趕鴨時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫，賦予人物傳奇色彩。B．小說(shuō)意境氛圍獨(dú)特，穿插了對(duì)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的描寫、人物對(duì)話和茶館經(jīng)營(yíng)物品的介紹，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐氖芯L(fēng)貌。C．小說(shuō)沒(méi)有激烈的矛盾沖突，人與人之間的關(guān)系純樸融洽，展現(xiàn)了人情美；情節(jié)多為日常生活畫面，顯得極為真實(shí)。D．小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸清淡，就連人物艱難的境遇都“寡味兒”了許多，但讀者仍可從字里行間讀出作者對(duì)小人物命運(yùn)的關(guān)切。（3）陸長(zhǎng)庚是當(dāng)?shù)亍胺砒喌牡谝话咽帧保瑥奈闹锌?，他高超的技藝有哪些具體表現(xiàn)？（4）本文主人公是陸長(zhǎng)庚，但文章前部分卻著力寫倪二，請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣安排的好處。【解答】（1）“這些內(nèi)容表現(xiàn)了倪二笨拙、狡猾、貪婪的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，從這些內(nèi)容中看不出倪二笨拙的特點(diǎn)。故選：B。（2）A.“心理描寫”錯(cuò)誤，文章沒(méi)有對(duì)陸長(zhǎng)庚進(jìn)行心理描寫。故選：A。（3）本題題干問(wèn)的是“陸長(zhǎng)庚是當(dāng)?shù)亍砒喌牡谝话咽帧?，從文中看，他高超的技藝有哪些具體表現(xiàn)”，考生需要通讀全文，找出文中寫陸長(zhǎng)庚放鴨的情節(jié)，篩選出能體現(xiàn)陸長(zhǎng)庚放鴨本領(lǐng)的信息進(jìn)行歸納。小說(shuō)中寫陸長(zhǎng)庚“人仆在船上，把篙子平著，在水上撲打了一氣，嘴里嘖嘖嘖咕咕咕不知道叫點(diǎn)什么”跑散的鴨子就從四面八方聚焦起來(lái)了，很容易就幫助倪二找回了三百多只鴨子，可見他熟悉鴨子的習(xí)性。“他揀一個(gè)高處，四面一望”，就知道鴨子的數(shù)量“大概不差了”，而且一眼就看出來(lái)三百多只鴨子里裹來(lái)了一只老鴨；他跟倪二要了兩只鴨子，用手一拎就知道鴨子的重量，“到茶館里借了秤來(lái)，稱出來(lái)，一點(diǎn)都不錯(cuò)”，而且知道這兩只鴨子是“這一趟里頂肥的兩只”，這些都說(shuō)明他了解鴨子，是一個(gè)放鴨高手?？忌罁?jù)上述分析可寫出本題答案。（4）由原文“倪二在白蓮湖里。三爺趕快去看看吧。一趟鴨子全散了！”“倪二呢？坐在一家曬谷場(chǎng)的石轆軸上，手里的瓦塊氈帽攥成了一團(tuán)，……老那么坐著，腳恐怕要麻了。他的腳顯出一股傻相”，先說(shuō)倪二把鴨子全部趕丟后一籌莫展，越是寫倪二一籌莫展，越從側(cè)面表現(xiàn)了陸長(zhǎng)庚是當(dāng)?shù)胤砒喌牡谝话咽?。由原文“倪二在白蓮湖里。三爺趕快去看看吧。一趟鴨子全散了！”“去找陸長(zhǎng)庚，他有法子”“哎，除非陸長(zhǎng)庚”“只有老陸，陸鴨”等內(nèi)容寫倪二，寫倪二把鴨子趕丟后的一籌莫展，引出下文陸長(zhǎng)庚的出場(chǎng)，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。由原文“這一帶多河溝港汊，出細(xì)魚細(xì)蝦，是個(gè)適于養(yǎng)鴨的地方?！薄斑\(yùn)鴨，不像運(yùn)雞。雞是裝了籠的。運(yùn)鴨，還是一只小船，船上裝著一大卷鴨圈，……經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江大浪，也只是一根竹篙，晚上，找一個(gè)沙洲歇一歇”，交代社會(huì)環(huán)境，經(jīng)由倪二丟鴨呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境與謀生特色，為陸長(zhǎng)庚的出場(chǎng)搭建活動(dòng)背景。答案：（1）B（2）A（3）通“鴨性”，能把散了的三百多只鴨子輕松地聚集到一起；望一眼就能估算出鴨子的數(shù)量；望一眼就能辨識(shí)出鴨群中有一只被裹來(lái)的老鴨；能從眾多鴨子中輕易挑揀出兩只最肥的；用手一掂就能準(zhǔn)確說(shuō)出它們的重量。（4）①側(cè)面描寫：倪二把鴨子全部趕丟后一籌莫展，越是寫倪二一籌莫展，越是烘托出陸長(zhǎng)庚是當(dāng)?shù)胤砒喌牡谝话咽?。②推?dòng)情節(jié)發(fā)展：文章前面部分著力寫倪二，寫倪二把鴨子趕丟后的一籌莫展，引出下文陸長(zhǎng)庚的出場(chǎng)，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。③交代社會(huì)環(huán)境：經(jīng)由倪二丟鴨呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境與謀生特色，為陸長(zhǎng)庚的出場(chǎng)搭建活動(dòng)背景。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：人臣之論①：內(nèi)不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信，然巧敏佞說(shuō)，善取寵乎上，是態(tài)臣者也。上不忠乎君，下善取譽(yù)乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環(huán)主圖私為務(wù)，是篡臣者也。內(nèi)足使以一民，外足使以距難，民親之，士信之，上忠乎君，下愛百姓而不倦，是功臣者也。上則能尊君，下則能愛民，政令教化，刑②下如影，應(yīng)卒遇變，審時(shí)度勢(shì)，歸類推演，樹立法制，是圣臣者也。故用圣臣者王，用功臣者強(qiáng)，用篡臣者危，用態(tài)臣者亡。進(jìn)言之論：大臣父兄，有能進(jìn)言于君，用則可，不用則去，謂之諫；有能進(jìn)言于君，用則可，不用則死，謂之爭(zhēng)；有能率群臣百吏而相與矯君，遂解國(guó)之大患，終尊君安國(guó)，謂之輔；有能抗君之命，竊君之重，以安國(guó)之危，除君之辱，功伐足以成國(guó)之大利，謂之弼。故諫爭(zhēng)輔弼之人，社稷之臣也，國(guó)君之寶也，明君之所尊厚也。而暗主惑君以為己賊傳曰從道不從君此之謂也。（節(jié)選自《荀子?臣道》）材料二：方苞，字靈皋，江南桐城人。篤學(xué)修內(nèi)行，治古文，自為諸生，已有聲于時(shí)。圣祖夙知苞文學(xué)，大學(xué)士李光地亦薦苞，乃召苞直南書房。未幾，改直蒙養(yǎng)齋，編校御制樂(lè)律、算法諸書。六十一年，命充武英殿修書總裁。苞屢上疏言事，嘗論：“常平倉(cāng)③谷例定存七柴三。南省卑濕，存糶多寡，應(yīng)因地制宜，不必圍成例。年饑米貴，有司請(qǐng)于大吏，定值開糶，未奉檄不敢擅。自后各州縣遇谷貴，應(yīng)即令定值開糶，仍詳報(bào)大吏。谷存?zhèn)}有鼠耗，盤量有折減，移動(dòng)有運(yùn)費(fèi)，糶糴守局有人工食用。春糶值有馀，即留充諸費(fèi)。廉能之吏，遇秋糴值賤，得谷較多，應(yīng)令詳明別貯，備歉歲發(fā)賑?！毕虏孔h行④。又言民生日匱，請(qǐng)禁燒酒，禁種煙草，禁米谷出洋，并議令佐貳官督民樹畜，士紳相度浚水道。又請(qǐng)矯積習(xí)，興人才，謂：“上當(dāng)以時(shí)延見廷臣，別邪正，示好惡。內(nèi)九卿、外督撫，深信其忠誠(chéng)無(wú)私意者，命各舉所知。先試以事，破瞻徇⑤，繩贓私，厚俸而久任著聲績(jī)者，賜金帛，進(jìn)爵秩。尤以六部各有其職，必慎簡(jiǎn)卿貳⑥，使訓(xùn)厲其僚屬，以時(shí)進(jìn)退之，則中材咸處矜奮?！薄咀⑨尅竣僬摚和皞悺?，類別。②刑：同“型”，典范，榜樣。③常平倉(cāng)：古代一種調(diào)節(jié)米價(jià)的方法。貯倉(cāng)儲(chǔ)谷，谷賤時(shí)增價(jià)買進(jìn)糧食，谷貴時(shí)減價(jià)賣出糧食。④下部議行：皇上把此事交給相關(guān)部門商量去辦。⑤瞻徇：照顧和徇情。⑥卿貳：州縣長(zhǎng)官和副職。（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。而暗主[A]惑君[B]以為己賊[C]傳曰[D]從道不[E]從[F]君[G]此之謂也。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA．朋黨，在古代指因政見不同而形成的相互傾軋的政治集團(tuán)，古人常常借此打壓政敵。B．矯，把彎曲的東西弄直，材料中是指糾正，與成語(yǔ)“矯枉過(guò)正”中的“矯”意思相同。C．疏，古代臣子上奏皇帝的一種文書形式，與《諫太宗十思疏》中的“疏”意思相同。D．六部，吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱，屬于古代地方行政機(jī)構(gòu)，各司其職。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA．荀子認(rèn)為人臣分四類。態(tài)臣、篡臣于國(guó)有害，功臣、圣臣于國(guó)有益，四類人臣與“諫爭(zhēng)輔弼”四類進(jìn)言一一對(duì)應(yīng)。B．方苞專心為學(xué)，文采出眾。他修身謹(jǐn)行，攻讀古文，做諸生時(shí)就很有名了，曾擔(dān)任武英殿修書總裁。C．方苞關(guān)懷民生，屢次上書言事。他熟悉政府糧倉(cāng)的事務(wù)，甚至能夠針對(duì)糧倉(cāng)管理提出具體的意見。D．方苞建議改變陋習(xí)，舉薦人才。他主張那些被認(rèn)為忠誠(chéng)無(wú)私的朝內(nèi)外大臣可以舉薦其了解的人。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①故用圣臣者王，用功臣者強(qiáng)，用篡臣者危，用態(tài)臣者亡。②年饑米貴，有司請(qǐng)于大吏，定值開糶，未奉檄不敢擅。（5）方苞屬于材料一中列舉的哪幾類人臣？請(qǐng)結(jié)合材料作出判斷并闡述理由?！窘獯稹浚?）“暗主惑君”是句子的主語(yǔ)，“以為己賊”是“以（之）為已賊”的省略，是謂語(yǔ)，“暗主惑君以為己賊”是主謂結(jié)構(gòu)且句意完整，故C處應(yīng)斷開；“傳曰”，說(shuō)明后面是觀點(diǎn)，且“曰”是斷句的標(biāo)志，故D處應(yīng)斷開；“此之謂也”判斷句，其前應(yīng)斷開，故G處應(yīng)斷開。故斷句為：CDG。此句標(biāo)點(diǎn)為：而暗主惑君以為己賊。傳曰：“從道不從君?！贝酥^也。此句句意為：但愚昧的主子、糊涂的國(guó)君卻把他們看作自己的敵人。書傳上說(shuō)：“要順應(yīng)道義而不是聽從君王。”說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。（2）ABC.正確。D.“屬于古代地方行政機(jī)構(gòu)”有誤?！傲俊睂儆诠糯醒胄姓C(jī)構(gòu)。故選：D。（3）A.“四類人臣與‘諫爭(zhēng)輔弼’四類進(jìn)言一一對(duì)應(yīng)”有誤。根據(jù)“故諫爭(zhēng)輔弼之人，社稷之臣也，國(guó)君之寶也，明君之所尊厚也”可知，“諫爭(zhēng)輔弼”四類進(jìn)言都是有利于國(guó)家發(fā)展的，都是功臣、圣臣一類人的言行，故與于國(guó)有害的“態(tài)臣”“篡臣”不對(duì)應(yīng)。BCD.正確。故選：A。（4）①重點(diǎn)字：王，稱王。態(tài)，阿諛?lè)暧??！撸潭ň涫?，此處指“……的君主”。句意：因此重用圣明的臣子的君主能稱王，重用功臣的君主就會(huì)讓自己強(qiáng)大，重用篡權(quán)的臣子的君主國(guó)家就危險(xiǎn)，重用阿諛?lè)暧某甲拥木鲊?guó)家就會(huì)滅亡。②重點(diǎn)字：有司，負(fù)有專責(zé)的官員。糶，賣出糧食。檄，征召、聲討的文書。句意：年成不好，米價(jià)昂貴，有關(guān)部門要請(qǐng)示上級(jí)，按既定價(jià)格賣米，沒(méi)有得到上級(jí)命令，不敢擅自行動(dòng)。（5）根據(jù)材料一第一段相關(guān)內(nèi)容可知，材料一中列舉了四類人臣，即態(tài)臣、篡臣、功臣、圣臣。根據(jù)“是態(tài)臣者也”可知，“態(tài)臣”是指阿諛?lè)畛械某甲樱桓鶕?jù)“是篡臣者也”可知，“篡臣”是指篡奪君權(quán)的臣子；根據(jù)“是功臣者也”可知，“功臣”是指建功立業(yè)的臣子；根據(jù)“是圣臣者也”可知，“圣臣”是指通達(dá)圣明的臣子。根據(jù)材料二第二段“苞屢上疏言事，嘗論：‘常平倉(cāng)谷例定存七柴三。南省卑濕，存糶多寡，應(yīng)因地制宜，不必圍成例。年饑米貴，有司請(qǐng)于大吏，定值開糶，未奉檄不敢擅。自后各州縣遇谷貴，應(yīng)即令定值開糶，仍詳報(bào)大吏’”及第三段“又言民生日匱，請(qǐng)禁燒酒，禁種煙草，禁米谷出洋，并議令佐貳官督民樹畜，士紳相度浚水道”可知，方苞為官一方，體恤民情，針對(duì)糧倉(cāng)管理的細(xì)微之處，他因地制宜，提出具體的意見：督促老百姓種植養(yǎng)殖，對(duì)糧食問(wèn)題、民生問(wèn)題盡職盡責(zé)，故方苞是為“功臣”。根據(jù)材料二第三段方苞上書內(nèi)容“上當(dāng)以時(shí)延見廷臣，別邪正，示好惡。內(nèi)九卿、外督撫，深信其忠誠(chéng)無(wú)私意者，命各舉所知。先試以事，破瞻徇，繩贓私，厚俸而久任著聲績(jī)者，賜金帛，進(jìn)爵秩。尤以六部各有其職，必慎簡(jiǎn)卿貳，使訓(xùn)厲其僚屬，以時(shí)進(jìn)退之，則中材咸處矜奮”可知方苞尊敬君主，上疏皇帝分辨忠奸好壞：希望制定一些制度，使通達(dá)圣明，舉賢與能，獎(jiǎng)罰分明，此可謂“圣臣”。答案：（1）CDG（2）D（3）A（4）①因此重用圣明的臣子的君主能稱王，重用功臣的君主就會(huì)讓自己強(qiáng)大，重用篡權(quán)的臣子的君主國(guó)家就危險(xiǎn)，重用阿諛?lè)暧某甲拥木鲊?guó)家就會(huì)滅亡。②年成不好，米價(jià)昂貴，有關(guān)部門要請(qǐng)示上級(jí)，按既定價(jià)格賣米，沒(méi)有得到上級(jí)命令，不敢擅自行動(dòng)。（5）①方苞是“功臣”，堪稱“圣臣”。②方苞為官一方，體恤民情，針對(duì)糧倉(cāng)管理的細(xì)微之處，他因地制宜，提出具體的意見：督促老百姓種植養(yǎng)殖，對(duì)糧食問(wèn)題、民生問(wèn)題盡職盡責(zé)，是為“功臣”。③方苞尊敬君主，上疏皇帝分辨忠奸好壞：希望制定一些制度，使通達(dá)圣明，舉賢與能，獎(jiǎng)罰分明，此可謂“圣臣”。譯文：材料一關(guān)于臣子的類別：對(duì)內(nèi)不能用他來(lái)統(tǒng)一民眾，對(duì)外不能用他去抵御患難，百姓不親近他，諸侯不信任他，但是他靈巧敏捷能說(shuō)會(huì)道，善于從君主那里博得寵幸，這是阿諛?lè)畛械某甲?。在上不忠于君主，在下善于在民眾中騙取聲譽(yù)，不理會(huì)公正之道和共通之義，拉黨結(jié)派互相勾結(jié)，把封鎖蒙蔽君主、圖謀私利作為自己的主要事務(wù)，這是篡奪君權(quán)的臣子。對(duì)內(nèi)足夠用他來(lái)統(tǒng)一民眾，對(duì)外足夠用他來(lái)抵御患難，民眾親近他，士人信賴他，對(duì)上忠于君主，對(duì)下仁愛百姓而不覺(jué)疲倦，這是建功立業(yè)的臣子。上能尊敬君主，下能愛護(hù)百姓，對(duì)政策法令和教育感化，他像影子那樣馬上給百姓作榜樣，應(yīng)付突發(fā)事件、對(duì)待事變，他能夠研究時(shí)機(jī)，估量形勢(shì)，推論類似的事物，建立法律法規(guī)，這是通達(dá)圣明的臣子。因此重用圣明的臣子能稱王，重用功臣就會(huì)讓自己強(qiáng)大，而任用篡權(quán)的臣子，國(guó)家就危險(xiǎn)，重用阿諛?lè)暧某甲訃?guó)家就會(huì)滅亡。關(guān)于進(jìn)言的類別：大臣、父兄中如果有人能向君主進(jìn)呈意見，意見被采用就好，不被采用就離去，這稱為勸諫；如果有人能向君主進(jìn)呈意見，意見被采用就好，不被采用就殉身，這稱為苦諍；如果有人能率領(lǐng)群臣百官一起強(qiáng)迫君主、糾正君主，于是就靠此消除了國(guó)家的大憂患，去掉了國(guó)家的大禍害，最終使君主尊貴、國(guó)家安定，這稱為輔佐；如果有人能違抗君主的命令，偷偷地用君主的重權(quán)，做與君王主張相反的事情，從而使國(guó)家轉(zhuǎn)危為安，除去了君王所蒙受的恥辱，功勞足夠用來(lái)使國(guó)家獲得重大的利益，這稱為匡正。所以勸諫、苦諍、輔助、匡正的人，是維護(hù)國(guó)家政權(quán)的大臣，是國(guó)君的寶貴財(cái)富，是英明的君主所尊敬優(yōu)待的，但愚昧的主子、糊涂的國(guó)君卻把他們看作為自己的敵人。書傳上說(shuō)：“要順應(yīng)道義而不是聽從君王?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理啊。材料二方苞，字靈皋，是江南桐城人。知識(shí)淵博，修身謹(jǐn)行，攻讀古文，從他還是諸生時(shí)，就已經(jīng)聞名于時(shí)了?？滴跸騺?lái)就知道方苞的文采學(xué)識(shí)，大學(xué)士李光地也舉薦方苞，（康熙）就把方苞調(diào)到南書房。不久，改任蒙養(yǎng)齋，編校御制樂(lè)律、算法等書?？滴趿荒辏钏麚?dān)任武英殿修書總裁。方苞常常上書言事，曾說(shuō)：“常平官倉(cāng)的米谷按定例儲(chǔ)存七成，賣出三成。南方各省地勢(shì)低，多潮濕，存糧賣糧多少，應(yīng)當(dāng)因地制宜，不一定拘泥定例。年成不好，米價(jià)昂貴，有關(guān)部門要請(qǐng)示上級(jí)，按既定價(jià)格賣米，沒(méi)有得到上級(jí)命令，不敢擅自行動(dòng)。從此之后，各州各縣遇到糧價(jià)貴時(shí)，應(yīng)當(dāng)立即下令按既定價(jià)格賣米，然后再詳細(xì)地匯報(bào)上級(jí)。糧食存在倉(cāng)庫(kù)里會(huì)因老鼠偷吃而消耗，數(shù)量會(huì)有減少，運(yùn)送糧食要花運(yùn)費(fèi)，賣米買米看守糧倉(cāng)要支付人工伙食費(fèi)用。春天糧價(jià)高時(shí)賣糧，（多出來(lái)的錢）就留下來(lái)充當(dāng)以上各種費(fèi)用。廉潔有能力的官吏，在秋天買進(jìn)的糧食價(jià)格低，得到的谷物多，應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)敿?xì)注明另外存放，以備荒年開倉(cāng)賑災(zāi)?！被噬习逊桨囊庖娊唤o有關(guān)部門商議實(shí)行。方苞又曾說(shuō)老百姓生活日益匱乏，請(qǐng)求禁止釀酒，禁止種煙草，禁止糧食出洋，并且讓州縣的副職官員督促老百姓種植養(yǎng)殖，當(dāng)?shù)厥考潕兔κ杩：拥?。又?qǐng)求改變積久的陋習(xí)，舉薦人才，（上書）說(shuō)：“皇上應(yīng)當(dāng)按時(shí)接見大臣，分辨忠奸好壞。那些忠誡無(wú)私的朝內(nèi)九卿大臣、朝外封疆大吏，讓他們各自舉薦了解的人。先讓那些人做事，破除照顧（親近之人）和徇情之事，制裁貪贓枉法，對(duì)那些任職很久有好名聲政績(jī)的，賜給他黃金布帛，加官晉爵。尤其是因?yàn)榱扛饔新氊?zé)，必須謹(jǐn)慎選用州縣長(zhǎng)官和副職，讓他們能教導(dǎo)好下屬，按時(shí)進(jìn)退，那么普通官員都會(huì)努力勤奮的?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。西江月?題溧陽(yáng)三塔寺【注】張孝祥問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片?！咀ⅰ窟@首詞大約是紹興三十二年春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)（今江蘇省溧陽(yáng)縣）時(shí)所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人，后為人所劾罷。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．首句運(yùn)用擬人的手法、問(wèn)候的語(yǔ)氣，充分表現(xiàn)了詞人熱愛春色的感情。B．在詞人看來(lái)，東風(fēng)、楊柳好像能理解他的心意，飽含深情地送他過(guò)湖。C．“世路”二句，暗承上片“過(guò)湖”，由議論轉(zhuǎn)入描述，可見其寄意頗深沉。D．全詞通過(guò)寫詞人重來(lái)三塔湖訪春賞景，抒發(fā)了熟諳世情后的無(wú)窮感慨。（2）詞的結(jié)尾兩句“意境曠遠(yuǎn)、余音繞梁”，請(qǐng)賞析?！窘獯稹浚?）C.“由議論轉(zhuǎn)入描述”錯(cuò)誤，應(yīng)該是由描述轉(zhuǎn)入議論。故選C。（2）從寫景的角度，這兩句主要寫了寒光亭下的“水”和“沙鷗”，“水”“如天”，寒光亭下的湖水一碧萬(wàn)頃，猶如遼闊無(wú)際的藍(lán)天，這是靜態(tài)的畫面；而“飛起沙鷗一片”寫的是“沙鷗”，在這明麗如畫的水天之間，一群沙鷗展翅飛起，自由翱翔，這是動(dòng)態(tài)的畫面。這一靜一動(dòng)、點(diǎn)面交映的畫面，充滿了蓬勃的生氣。從抒情角度：詩(shī)歌結(jié)尾一般有兩種情況，一種是卒章顯志、直抒胸臆，一種是以景結(jié)情、借景抒情。經(jīng)過(guò)前面對(duì)最后兩句內(nèi)容的分析可知，這首詞的最后兩句是寫景，這自然是以景結(jié)情，在對(duì)自然景象的描繪之中，詞人陶醉于其中，尤其是沙鷗飛起的鏡頭，不僅使整個(gè)畫面靈動(dòng)起來(lái)，更寄寓著“鷗鳥忘機(jī)”與鷗同盟的深意，流露出投身自然的悠然心境。而詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡，對(duì)于返歸自然的恬適愉快，盡在言外，成為全詞意境曠遠(yuǎn)、余音繞梁的結(jié)筆。答案：（1）C（2）①動(dòng)靜結(jié)合，水天一色為靜景，沙鷗自由翱翔為動(dòng)景。一靜一動(dòng)，描繪出一幅充滿了蓬勃生氣的畫面。②以景結(jié)情，結(jié)尾兩句用水天一色、沙鷗飛起的和諧之景，表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡，對(duì)于返歸自然恬適愉快的喜愛之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）任何勝5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。（2）杜牧《阿房宮賦》中“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”兩句，“取”與“用”形成對(duì)比，語(yǔ)氣強(qiáng)烈地批判了秦的“紛奢”。（3）李老師上課時(shí)想讓同學(xué)們主動(dòng)發(fā)言，但同學(xué)們礙于李老師年長(zhǎng)，羞于交流。此時(shí)李老師可以引用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也”兩句進(jìn)行引導(dǎo)。【解答】故答案為：（1）吳楚東南坼乾坤日夜?。ㄖ攸c(diǎn)字：坼、乾）（2）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（重點(diǎn)字：錙、銖）（3）以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也（重點(diǎn)字：毋）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ6．（7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。在東北，民間有句①_____的經(jīng)典俗語(yǔ)：“關(guān)東山，三件寶：人參、貂皮、鹿茸角?！泵裰V中“貂皮”的“貂”其實(shí)指的是紫貂。貂屬哺乳綱，鼬科，性格孤僻，喜歡獨(dú)居。生活講究，洞穴里臥室、廁所、餐廳分隔明確。本身自帶“風(fēng)吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消”的高級(jí)品質(zhì)。肇興于東北地區(qū)的清朝統(tǒng)治者，對(duì)貂皮有著十分深厚的感情，因此貂皮也成為宮中生活的重要組成部分。按照清代的典章制度，紫貂是皇帝的專用品，其余人非賜不得用?；屎蟆⒂H王和貝勒等只能用薰貂?！短旃ら_物》介紹說(shuō)：“一貂之皮，方不盈尺，積六十余貂皮僅成一裘。”以當(dāng)時(shí)皇室用紫貂皮均價(jià)20兩銀子一張來(lái)看，“五花馬，千金裘”的說(shuō)法并不是②______。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（2）文中畫波浪線的部分，如果改為“生性孤僻，多獨(dú)居。洞穴里居住、飲食、排泄等有明確分區(qū)。本身自帶抗寒的高級(jí)品質(zhì)”，二者的表達(dá)效果有什么不同？【解答】（1）第一空，根據(jù)后文“經(jīng)典俗語(yǔ)”可知，該俗語(yǔ)在東北人人皆知，因此用“家喻戶曉”更為合適。家喻戶曉：家家戶戶都知道。形容人所共知。第二空，根據(jù)“一貂之皮，方不盈尺，積六十余貂皮僅成一裘”可知，貂皮非常珍貴，因此“五花馬，千金裘”的說(shuō)法并不是虛夸，故選用“無(wú)稽之談”。無(wú)稽之談：毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法。（2）原句使用了擬人的修辭手法，將紫貂的生活習(xí)性人格化，如“生活講究”，以及洞穴中的功能區(qū)分“臥室、廁所、餐廳”，這樣的表達(dá)更加生動(dòng)形象，也增加了文章的趣味性。同時(shí)，原句中的“風(fēng)吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消”以對(duì)仗的句式強(qiáng)調(diào)了紫貂皮毛的高級(jí)品質(zhì)，這種表達(dá)方式更加吸引讀者的注意力，使得語(yǔ)言更加典雅。而改句則是一般的陳述句，沒(méi)有使用修辭手法，雖然表達(dá)的信息相同，但是缺乏了原句中的生動(dòng)性和趣味性，表達(dá)效果上不如原句吸引人。答案：（1）①家喻戶曉②無(wú)稽之談（2）原句使用了擬人的修辭手法，將紫貂的生活習(xí)性人格化，表達(dá)更加生動(dòng)形象，也增加了文章的趣味性。沒(méi)有使用修辭手法，雖然表達(dá)的信息相同，但是缺乏了原句中的生動(dòng)性和趣味性。原句中以對(duì)仗的句式強(qiáng)調(diào)了紫貂皮毛的高級(jí)品質(zhì)，這種表達(dá)方式更加吸引讀者的注意力，使得語(yǔ)言更加典雅。而改句則是一般的陳述句，表達(dá)效果上不如原句吸引人。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）7．（13分）閱讀下面的文字，完成下列各題。隨著“卷又卷不動(dòng)，躺又躺不平”成為新近流行語(yǔ)，“45度青年”一詞也應(yīng)運(yùn)而生