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2022高考作文沖刺各類主題作文必讀范文思辨類主題:利與義情與法一作文題目利與義閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(孔子)②王何必曰利?亦有仁義而已矣。(孟子)③先義而后利者榮,先利而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。(荀子)④思想一旦離開利益,就會使自己出丑。(馬克思)面對各種說法,你有怎樣的思考?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。二審題立意1.審讀材料這是多則名言類材料作文。所給的四則材料來自古今中外名人。前三則是中國古代的諸子百家的孔子、孟子和荀子的主張。第四則是馬克思的看法。要想準(zhǔn)確立意,必須先懂得四則名句的意思。①孔子的“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成”,該句的意思是做事不要圖快,不要只見眼前小利,如果只圖快,結(jié)果反而達(dá)不到目的;只圖小利,就辦不成大事。②孟子說的“王何必曰利?亦有仁義而已矣”,該句的意思是“王為什么一定要談利呢?只要講仁義就行了”。③荀子說的“先義而后利者榮,先利而后義者辱。榮者常通,辱者常窮”,該句的意思是榮與辱的最大區(qū)別,要看一個人對安危利害態(tài)度來判別。把義放在首位然后取利的為榮,把利放在首位而后才求義的就是辱。以義立身的就榮耀相隨,處處通達(dá),以利立身的就恥辱困繞,困窘交加;通達(dá)順利者就可以駕馭別人,窘困者受制于人。④馬克思說“思想一旦離開利益,就會使自己出丑”。了解了每一句話的意思后,運(yùn)用“求同法”抓住關(guān)鍵詞“利”和“義”立意。2切題立意:(1)是利,還是義?(2)先義而后利(3)魚與熊掌可否兼得(4)利義與利益三優(yōu)秀例文
正確對待利與義學(xué)生的一收一拒,眾人的一貶一贊,孔子的一喜一怒,穿越時空的沉思,跨越千年的警鐘。無不在告訴我們:要正確對待利與義。利是義的衡量。道德仿佛是一架天平,義在這頭,利在那頭。義有了利的衡量,道德的天平才能保持平衡。在危難與道德交鋒的那一刻,吳菊萍用她那雙脆弱的雙手,毫不猶豫地托住了從高樓墜落下來的幼童。她選擇了道德,選擇了義,那雙手也因此骨折。她沒有像常人那樣把利與義劃清界限,在選擇義的同時也選擇了利,接受了“最美媽媽”的表彰,更接受了重金的酬謝。對此人們看法不一,就像孔子對他的學(xué)生行為的評價一樣。我認(rèn)為利本應(yīng)是義的衡量,吳菊萍的選擇是毋庸置疑的。利與義是一對孿生兄弟。它們的關(guān)系仿佛是權(quán)利與義務(wù),行了義何懼于收利?難不成做了善事要像做了壞事那般“息事寧人”?把撿到的貴重物品交到市政府,這在中國實(shí)在是件極其平凡的小事,既不需要大張旗鼓地表彰,也不需要失主的酬謝和款待。然而,中國青年楊立在德國卻有這么一段經(jīng)歷:在他做了這么一件再平常不過的事情后,克里斯托小鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長為了讓他領(lǐng)回獎?wù)潞?00歐元的獎金,竟發(fā)動百名警察尋找他。鎮(zhèn)長鄭重地告訴楊立:獎金可以不在乎,但必須接受,因?yàn)槟遣粌H是對他個人的認(rèn)可,也是社會對善舉的尊重。是啊,行多大義得多大利,利是義的衡量。那衡量的背后不正凝聚著一個社會對善行的認(rèn)同和尊重嗎?利是對義的鼓勵。道德仿佛是一朵鮮花,義是那花朵,利是徐徐的微風(fēng),有了利的吹拂,道德的芬芳才得以發(fā)揚(yáng)。千禧之年,水稻雜交之父袁隆平接受了500萬元的最高科學(xué)榮譽(yù)獎。我不知道這跨越千年的接受是否會迎來眾人的一片唏噓?我只知道袁隆平的二系法雜交水稻技術(shù)的推廣,養(yǎng)活了千千萬萬的華夏子孫,養(yǎng)活了世界億萬人口,這個獎項(xiàng)對他來說是受之無愧。更何況國家之所以設(shè)此獎項(xiàng)是對千千萬萬有志之士的鼓勵和號召,是對善舉的傳承和發(fā)揚(yáng)。跨越千年的沉思,穿越時空的警鐘,流水化開春來,心中自存清澈透明,又哪怕是世間的利。正確對待義和利,讓道德之花綻放四季。四素材借鑒1.重義輕利的唐太宗——信義比財(cái)物更重要一個番邦使者抱著一只天鵝千里迢迢地來到長安,想獻(xiàn)給唐太宗。可是他卻在給天鵝洗澡時,不小心讓它飛走了,只剩下手里的一根羽毛。他非??只牛ε绿铺诠肿铩K缓猛纯蘖魈榈淖髁艘皇自?,其中就有兩句:“禮輕情義重,千里送鵝毛?!碧铺谥篮?,很受感動,沒有因?yàn)樽约簺]得到那只珍貴的天鵝而生氣,反而大大獎賞了那個使者,因?yàn)樗粗氐牟皇嵌Y物財(cái)物,而是使者的那份信義和誠心。2.舍利取義,目光長遠(yuǎn)——追求利益也要講究信義“非典”期間,板藍(lán)根一下子成了搶手藥,供不應(yīng)求。不少小企業(yè)從眼前利益出發(fā),不顧大義,大肆漲價賺錢。面對這種情況,石家莊神威藥業(yè)卻毫不猶豫地選擇降價,并千方百計(jì)擴(kuò)大生產(chǎn),平穩(wěn)市場上的藥價。他們固然是商業(yè)企業(yè),重視利益,但從長遠(yuǎn)看,放棄眼前的小利選擇大義,卻能贏得長久的信譽(yù)。果然,“非典”過后,神威藥業(yè)銷售業(yè)績一片大好。3.鄧小平鼓勵勞動致富——要在義的范圍內(nèi)追求利改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平,以驚人的膽識,提出了可以讓一部分人通過誠實(shí)勞動合法經(jīng)營先富起來,先富帶動后富的主張。他說,不能認(rèn)為所有追求財(cái)富的人都是腐朽的、墮落的,只要在法律和社會主義道德范圍內(nèi),合法獲取的財(cái)富就是值得肯定的。4.淡泊名利的錢學(xué)森——高尚的品格比名利更讓人尊重錢學(xué)森淡然面對榮譽(yù)、地位、金錢,將一生交給了最愛的祖國。曾經(jīng)有一次,他獲得了100萬港元的獎金,當(dāng)支票匯過來后,他卻看都未看全部捐給了西部的治沙事業(yè)。1992年,他申請辭去了“學(xué)部委員”的稱號,這與當(dāng)前一些人為爭名爭利而“想盡辦法”的現(xiàn)狀形成強(qiáng)烈對比。他說:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù)?!卞X學(xué)森的高尚品格贏得了世人的尊重。5.生死之間——舍生取義是人類精神的境界就在泰坦尼克號即將沉沒時,大部分男子漢自愿慨然赴死,把生的機(jī)會留給了老、弱、婦、幼!救生艇上,忽然一個婦女大叫:“我的兩個孩子還沒上來!”一個小姐馬上站起來說:“我還沒結(jié)婚,更沒有孩子,我把他們換過來吧?!闭f著,從容走了下去,事后查明,這個可敬的小姐叫伊文斯,美國西雅圖人。她用年輕的生命,證明了面對義利抉擇時,真正的人,可以舍生取義。6.伯夷叔齊不食周粟——知恥才能舍生取義伯夷和叔齊是孤竹國君的兒子,商朝末年人。武王繼位,商朝的統(tǒng)治,統(tǒng)一了天下,伯夷和叔齊認(rèn)為吃周朝的糧食是可恥的,便跑到首陽山去隱居起來。他們采一種叫薇的野菜當(dāng)作食物吃。后來,想到薇也是周朝的,便決心連薇也不去采了,最后活活地餓死了。7.散裝假酒7天害死11人——追求個人利益不能損害他人廣州一些不法分子利用工業(yè)酒精勾兌后,在農(nóng)村集貿(mào)市場非法銷售,造成嚴(yán)重的毒酒事件,中毒人數(shù)近60人,死亡十幾人。這些不法商販見利忘義的行為激起了人民群眾的極大憤慨,他們必將面臨法律和道德的雙重審判。8.金字招牌為何不倒——經(jīng)商之道,義在利先北京同仁堂創(chuàng)建于1669年,至今已有326年的歷史,從創(chuàng)業(yè)之初就提出了“濟(jì)世”、“養(yǎng)生”的經(jīng)營宗旨,“在賺錢與濟(jì)世養(yǎng)生這二者之間,始終把濟(jì)世養(yǎng)生放在第一位,為濟(jì)世養(yǎng)生而制藥賣藥”。“在義與利的關(guān)系上,重義在先,通過義而獲利?!弊⒅匦抛u(yù),注重商德。因此,在制藥中,堅(jiān)持“修合無人見,存心有天知”;“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力?!卑倌晗聛?,依然受到世人追捧,是塊名副其實(shí)的金字招牌。9.成克杰的墮落人生——不顧信義的追名逐利是自取滅亡成克杰身為國家高級干部,濫用職權(quán),肆無忌憚地收受賄賂,謀取非法利益,數(shù)額特別巨大,影響十分惡劣。作為一名黨的高級干部,本應(yīng)奉公守法,為人民謀福利,他卻利用黨和人民賦予的權(quán)力,瘋狂為自己攫取錢財(cái),大肆收受賄賂,款物合計(jì)人民幣達(dá)四千余萬元,最終被依法執(zhí)行死刑。類題鏈接一作文題目情與法閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。王女士的鄰居張某年老,子女又不在身邊,所以王女士經(jīng)常幫其做一些家務(wù),但有一天在幫其做午飯時不慎失火,燒毀了部分家具。張某的兒子趕回家后,以王女士過失侵害他人權(quán)益為由將其告上法庭,要求其賠償經(jīng)濟(jì)損失五千元。事情傳開以后,引起了人們的議論,有人批評張某的兒子只重利益,不看人情,認(rèn)為他不應(yīng)該將王女士告上法庭;有人則認(rèn)為現(xiàn)在是法治社會,遇事時用法律維護(hù)自己的利益十分正當(dāng);也有人說,法院應(yīng)斟酌法律和人情,作出合乎世道人心的判決。時代青年報社針對這一事件,正在舉辦以“情與法”為主題的征文活動,請你寫一篇文章向報社投稿,談?wù)勀愕母惺芎退伎迹鹈宦蔀椤岸健?。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【切題立意】1.情法兼顧,公平正義。2.犯錯需賠償,善心應(yīng)弘揚(yáng)。3.依法護(hù)權(quán)益,酌情判賠償。4.依法維權(quán),酌情處理?!緝?yōu)秀例文】懲錯更揚(yáng)善,依法亦顧情王女士幫鄰居做飯,不慎失火,給造成鄰居經(jīng)濟(jì)損失,鄰居的兒子要求賠償,于法無可厚非。但我們要求賠償?shù)耐瑫r要考慮王女士的目的正義,肯定王女士的善舉,不能讓善心蒙塵。懲錯更需揚(yáng)善,提倡法治也要兼顧人情,這才是真正的公平正義。法高于情,法律面前人人平等,樹立規(guī)則意識。盡管王女士主觀上是善意幫助鄰居老人,但確實(shí)是由于自己不慎,造成了他人的經(jīng)濟(jì)損失。好心沒辦成好事,幫忙幫成倒忙,法律理應(yīng)支持張先生兒子的合法合理訴求。法律面前人人平等,不能因?yàn)槟康恼x就無視有害結(jié)果?!半m然我不贊同你說的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”,法治最讓人敬畏的不單是捍衛(wèi)受害者的正當(dāng)權(quán)益,也捍衛(wèi)那些作惡者的合法權(quán)益。法治的核心就是筑牢遵紀(jì)守法的理念,讓人人都知法守法,牢樹規(guī)則意識,敬畏法律神圣,社會才能和諧,家國才能平安。法外亦有情,執(zhí)法有溫度,才能真正彰顯公平正義。在該事件中,僅看到王女士造成的經(jīng)濟(jì)損失,要求王女士賠償,不肯定王女士的善心和她的付出,會帶來負(fù)面的社會效應(yīng),不利于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。曾經(jīng)的“扶不扶”考驗(yàn)我們社會的道德機(jī)制,引發(fā)我們對信任危機(jī)的思考,但本質(zhì)上還是由于我們法治的不健全。當(dāng)我們用法制做到讓英雄流血流汗不流淚,才能讓更多心存善念的人,敢于行善。法律是實(shí)質(zhì)是懲惡揚(yáng)善,懲惡是底線,揚(yáng)善是追求。讓人民無后顧之憂的行善才是社會主義法治的終極目標(biāo)。只懲惡,不揚(yáng)善,不是全面的公平正義。依法護(hù)權(quán)益,酌情談賠償,兼顧法與情,體現(xiàn)社會公平正義。我們從法理上支持張先生的賠償訴求,但我們也考慮王女士的主觀善意和已有的付出,對造成的損失主觀惡意小,實(shí)質(zhì)后果不嚴(yán)重,主張?jiān)诜ü俚膮f(xié)調(diào)下,權(quán)衡王女士付出的價值和她造成的經(jīng)濟(jì)損失,再決定賠付問題,體現(xiàn)
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