2025年青島版六三制新選修4歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年青島版六三制新選修4歷史上冊月考試卷871考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、一位意大利愛國者在1814年寫道：“沒有人比我更懂得濕潤意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國人鮮血的價值。但是，我必須說這樣一句真實的話：看到法國人離開是一種巨大的、說不出的歡樂?！边@里的“法國人鮮血的價值”是指A.法國為意大利統(tǒng)一做出的犧牲B.法國對意大利的征服沖擊當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫菴.泛指拿破侖對外戰(zhàn)爭造成的損失D.對意大利的征服戰(zhàn)爭，導(dǎo)致法國國內(nèi)政局的動蕩2、毛澤東曾針對有人批判秦始皇寫道：“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學(xué)名高實秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。”在此毛澤東主要肯定了秦始皇A.消滅了六國完成統(tǒng)一大業(yè)B.焚書坑儒打擊了分裂勢力C.開創(chuàng)了中央集權(quán)的國家制度D.學(xué)識淵博精通法家理論3、1921年，孫中山發(fā)表演講《五權(quán)憲法》,提出在三權(quán)分立的基礎(chǔ)上,補入考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)，五權(quán)制衡，實現(xiàn)“人民有權(quán)，政府有能”。這不能反映孫中山：A.重視選官制度的建設(shè)B.反對三權(quán)分立的思想C.深受中國傳統(tǒng)政治文化的影響D.要實現(xiàn)真正的民主政治4、關(guān)于蒙恬主持修長城一事，秦二世以其“絕地脈”而殺之：司馬遷認為其“阿意興功遇誅為宜”：而郭嵩燾認為“蒙氏固將也，以任邊事，其職應(yīng)然”，不應(yīng)被處死。以下立意與材料結(jié)合最恰當(dāng)?shù)氖茿.崇尚科學(xué)，反對風(fēng)水迷信B.職務(wù)追責(zé)，應(yīng)科學(xué)而適度C.千古長城，功過難以評述D.評論歷史，應(yīng)該辯證而為5、馬克思說他是“古代最偉大的思想家”；恩格斯說他是“古代最博學(xué)的人物"，黑格爾說他是“人類的導(dǎo)師"，羅素說他是“第一個像教授一樣著書立說的人”。以下屬于“他”的思想言論的是。

①"循天下之公”②“求知是人類的本性”

③“君子憂道不憂貧”④"吾愛吾師但更愛真理”A.①②B.①④C.②③D.②④6、禮與刑是西周法律體系不可分割的兩個組成部分，故有“禮之所去，刑之所取，相為表里”的說法，對此理解正確的是A.道之以政，齊之以刑B.出禮則入刑C.道之以政，齊之以禮D.以刑代禮7、在紀念馬克思誕辰200周年大會上；習(xí)近平總書記指出：“馬克思給我們留下的最有價值；最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義?！边@一理論的內(nèi)涵包括。

①論述了資本主義的經(jīng)濟運動規(guī)律。

②肯定了階級斗爭在社會發(fā)展中的作用。

③第一次系統(tǒng)地闡明唯物主義歷史觀。

④創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④8、從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策到新經(jīng)濟政策的變化，反映了列寧（）A.從實際出發(fā)、實事求是的作風(fēng)B.對資本主義存在軟弱和妥協(xié)的一面C.全面修改了馬克思主義原理D.放棄了對社會主義的探索，轉(zhuǎn)向資本主義評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤11、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)12、法律是人類文明的重要成就；中西方法律各具特色。閱讀材料，回答下列問題。

材料一公元前536年；鄭國的子產(chǎn)“鑄刑書”，將法律條文鑄在鼎上公布于眾，強調(diào)“以寬服民；以猛服民”。這是中國古代第一次公布法律。在子產(chǎn)公布法律23年后，晉國大臣趙鞅、荀寅將該國法典鑄在鐵鼎上公布于眾，這是新勢力在晉國取得政權(quán)后采取的一項重大措施?！拌T刑鼎”公布法律，從形式上看，與先王“不為刑辟”的傳統(tǒng)不符：從內(nèi)容上看，與西周以來的“禮”相違背。

——摘編自曾憲義《中國法制史》

公元前509年；羅馬建立共和國后，執(zhí)掌法律（主要是不成文的習(xí)慣法）完全被貴族祭司所壟斷。公元前494年，當(dāng)時羅馬同鄰近部落發(fā)生戰(zhàn)爭，而羅馬平民拒絕作戰(zhàn)，帶武器離開羅馬，史稱“平民運動”，在這種情況下，貴族被迫承認了平民選舉保民官和召開平民大會的權(quán)力，平民所選的保民官，負責(zé)保護平民的權(quán)力不受貴族侵犯。公元前454年，羅馬成立一個由貴族和平民構(gòu)成的十人立法委員會。公元前451年，十人立法委員會頒布了一部法典，并刻在10個銅袁上。公元前450年，又增兩表，這就是著名的《十二銅表法》。

——摘編自周枏（nán）《羅馬法原論》

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)；比較春秋時期鄭國“鑄刑書”與古羅馬《十二銅表法》有何異同？

材料二云夢睡虎地秦簡涉及的部分法律。

（2）依據(jù)材料二歸納秦朝法律內(nèi)容的主要特點。結(jié)合所學(xué)對其做簡要評價。13、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料王世貞；明朝一代名臣。他少年有才名，史籍稱“生有異稟，書過耳，終身不忘”，“年十五，詠寶刀詩，師為之避席”。隆慶元年（1567年），王世貞被起用為大名副使。大名風(fēng)俗，逢婚喪之事，姻族相聚吃喝，“多者匝月不止”。置辦一次，“而中人之虧去半矣”。王世貞到任，定婚喪禮，力求簡約，“其俗至今守之”。大名府下屬州；縣十一個，真定府三十多個，但“以軍興論供輸，則大名與真定等”，極不平等。經(jīng)過王世貞力爭，“乃不果增”。萬歷二年（1574年）九月，王世貞以右副都御史撫治鄖陽。在任期間，他“為糾劾貪縱，咨訪將才，刷軍政，清屯田，鄖遂隱然為重鎮(zhèn)”。此時張居正當(dāng)國，王世貞對張居正改革是支持的，“江陵相業(yè)，吾始終不謂其非”。但張居正的驕橫跋扈，他又極為反感，“臣道太盛，坤維不寧”。張居正的妻弟辱江陵令，王世貞“論奏不少貨”萬歷十八年（1590年），王世貞辭官回鄉(xiāng)。

——據(jù)白壽彝總主編《中國通史》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括王世貞的主要政績。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評王世貞的為官品質(zhì)。14、閱讀下列材料；回答問題。

材料曾國藩年譜1838年（道光十八年）28歲，會試中第38名貢士。改名國藩。殿試取在三甲第42名，賜同進士出身。1841年（道光二十一年）31歲，8月，偕倭仁拜謁理學(xué)大師唐鑒為師，請教治學(xué)之方，檢身之要。“考德問業(yè)”，“為義理所熏蒸”。1842年（道光二十二年）32歲致力程朱之學(xué)，每日必做日課：早起、主敬、靜坐、讀書不二、讀史、謹言、養(yǎng)氣、保身，日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門。1853年（咸豐三年）43歲，1月21日，接幫辦湖南團練旨。經(jīng)郭嵩燾力勸出保桑梓。30日，抵長沙與湖南巡撫張亮基商辦團練。3月19日，太平軍攻占江寧，定都為天京。9月，移駐衡州練兵。11月，建衡州船廠趕造戰(zhàn)船。派人赴廣東購買洋炮，籌建水師。1854年（咸豐四年）44歲，2月25日，奉命率師出征太平軍。發(fā)布《討粵匪檄》。1861年（咸豐十一年）51歲，12月，在安慶創(chuàng)辦內(nèi)軍械所。1864年（同治三年）54歲，6月16日（陰歷），湘軍攻陷天京，太平軍宣告失敗。1867年（同治六年）57歲，3月，在江南制造總局下設(shè)造船所試制船艦。同時擬設(shè)譯書館。1872年（同治十一年）62歲，2月27日，領(lǐng)銜上奏：促請對“派遣留學(xué)生一事”盡快落實。并提出在美國設(shè)立“中國留學(xué)生事務(wù)所”，推薦陳蘭彬、容閎為正副委員常駐美國管理。在上海設(shè)立幼童出洋肄業(yè)局，薦舉劉翰清“總理滬局選送事宜”。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識歸納曾國藩一生的主要活動。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟、文化教育、軍事等角度評價曾國藩。15、在創(chuàng)立新土耳其后，凱末爾轉(zhuǎn)而致力于創(chuàng)造新土耳其人這一同樣艱巨的任務(wù)。

——(美)斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》

請結(jié)合所學(xué)知識回答：

⑴“新土耳其”的國家性質(zhì)是什么?

⑵凱末爾為“創(chuàng)立新土耳其”和“創(chuàng)造新土耳其人”采取了哪些措施?16、材料金世宗完顏雍勤于政事、性格沉穩(wěn)、崇尚節(jié)儉，是全國最有作為的一個皇帝，連他的敵對國南宋的朱熹都稱贊他是小堯舜。完顏雍登基前的金朝統(tǒng)治內(nèi)憂外患；皇室內(nèi)部爭奪皇位、境內(nèi)各族人民掀起反抗斗爭、南宋又對金展開大反攻。在內(nèi)外交困中即位的金世宗，實行一系列改革措施，史稱“大定之治”。依靠女真貴族和漢族知識分子，金世宗實行了政治、經(jīng)濟、思想文化等方面的改革。政治上或親自或派使臣專程視察，選舉更多賢能人才參與政事；經(jīng)濟上減輕兵役賦役，興修水利，鼓勵民間手工業(yè)發(fā)展；思想上崇尚儒家的仁政、寬政，但又主張遵守綱紀，不能寬大無邊；文化上把《論語》、《孟子）《老子》等，都譯成女真文字，供女真貴族子弟學(xué)習(xí)；社會生活上禁止女真族穿漢服、說漢話、改漢姓，并規(guī)定女真貴族不會閱讀女真文經(jīng)典者不能繼承貴族爵位。金世宗完顏雍勤于政事、性格沉穩(wěn)、崇尚節(jié)儉，是全國最有作為的一個皇帝，連他的敵對國南宋的朱熹都稱贊他是小堯舜。完顏雍登基前的金朝統(tǒng)治內(nèi)憂外患；皇室內(nèi)部爭奪皇位、境內(nèi)各族人民掀起反抗斗爭、南宋又對金展開大反攻。在內(nèi)外交困中即位的金世宗，實行一系列改革措施，史稱“大定之治”。依靠女真貴族和漢族知識分子，金世宗實行了政治、經(jīng)濟、思想文化等方面的改革。政治上或親自或派使臣專程視察，選舉更多賢能人才參與政事；經(jīng)濟上減輕兵役賦役，興修水利，鼓勵民間手工業(yè)發(fā)展；思想上崇尚儒家的仁政、寬政，但又主張遵守綱紀，不能寬大無邊；文化上把《論語》、《孟子）《老子》等，都譯成女真文字，供女真貴族子弟學(xué)習(xí)；社會生活上禁止女真族穿漢服、說漢話、改漢姓，并規(guī)定女真貴族不會閱讀女真文經(jīng)典者不能繼承貴族爵位?！幾浴督鹗贰返?/p>

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括“大定之治"成功的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出“大定之治”的積極影響。17、【中外歷史人物評說】閱讀材料，完成下列要求。材料一系列致命的霍亂流行病，使19世紀中葉的倫敦遭遇極大的恐慌。約翰·斯諾（1813-1858）是一位信守經(jīng)驗論的英國醫(yī)生。他的開創(chuàng)性研究都致力于改善公共衛(wèi)生。當(dāng)倫敦蘇活區(qū)又一次被致命的霍亂襲擊時，斯諾開始使用訪談、邏輯推理、圖表、地圖等方式，收集這種疾病爆發(fā)和傳播路徑的詳細數(shù)據(jù)。他“發(fā)現(xiàn)幾乎所有的死者都住在布勞德大街的一座水泵周邊”，它取水的水井打在一個離污水坑僅有1米之遙的地方，這導(dǎo)致供水中滲入致命的細菌。斯諾撰寫了調(diào)查報告，最終說服權(quán)威機構(gòu)關(guān)閉了這座問題水泵，并結(jié)束了這場霍亂。斯諾對水體傳染疾病的發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了倫敦市公共供水、排水系統(tǒng)的通盤變革。世界其他城市也紛紛效法倫敦，做出了相同的改進。今天，斯諾以“現(xiàn)代流行病學(xué)之父”之名傳世。系列致命的霍亂流行病，使19世紀中葉的倫敦遭遇極大的恐慌。約翰·斯諾（1813-1858）是一位信守經(jīng)驗論的英國醫(yī)生。他的開創(chuàng)性研究都致力于改善公共衛(wèi)生。當(dāng)倫敦蘇活區(qū)又一次被致命的霍亂襲擊時，斯諾開始使用訪談、邏輯推理、圖表、地圖等方式，收集這種疾病爆發(fā)和傳播路徑的詳細數(shù)據(jù)。他“發(fā)現(xiàn)幾乎所有的死者都住在布勞德大街的一座水泵周邊”，它取水的水井打在一個離污水坑僅有1米之遙的地方，這導(dǎo)致供水中滲入致命的細菌。斯諾撰寫了調(diào)查報告，最終說服權(quán)威機構(gòu)關(guān)閉了這座問題水泵，并結(jié)束了這場霍亂。斯諾對水體傳染疾病的發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了倫敦市公共供水、排水系統(tǒng)的通盤變革。世界其他城市也紛紛效法倫敦，做出了相同的改進。今天，斯諾以“現(xiàn)代流行病學(xué)之父”之名傳世。——摘編自斯科特·克里斯蒂安松《文件中的歷史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括約翰·斯諾開展流行病學(xué)研究的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡析約翰·斯諾開展流行病學(xué)研究的影響。

18、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料在漢王朝的不斷打擊之下，匈奴的游牧地區(qū)縮小，部眾瓦解，公元前57年出現(xiàn)“五單于爭立”的分裂混戰(zhàn)局面。其中，呼韓邪單于，名稽侯珊，是匈奴頭曼單于的第八代孫，在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡?，?fù)歸單于庭，卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊，兵敗南撤。在北有郅支，南有強漢，東西部屬俱已瓦解的情況下，公元前51年，呼韓邪單于親自入漢覲見漢帝，表達歸附漢朝的誠意。漢朝對呼韓邪單于的歸附表示歡迎，頒給黃金質(zhì)的“匈奴單于璽”，承認他是匈奴的最高領(lǐng)袖。漢朝政府遣車騎都尉韓昌等駐軍塞外，留衛(wèi)單于，以誅不服，并前后調(diào)撥糧食三萬四千斛以資救濟。呼韓邪單于在漢朝政府的幫助下完成統(tǒng)一匈奴的大業(yè)，并于公元前33年再次入朝覲見漢帝，提出和親要求。漢元帝將后宮良家女子王嬙配他為妻。此后，漢與匈奴之間實現(xiàn)了長期的和平交往。在漢王朝的不斷打擊之下，匈奴的游牧地區(qū)縮小，部眾瓦解，公元前57年出現(xiàn)“五單于爭立”的分裂混戰(zhàn)局面。其中，呼韓邪單于，名稽侯珊，是匈奴頭曼單于的第八代孫，在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡?，?fù)歸單于庭，卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊，兵敗南撤。在北有郅支，南有強漢，東西部屬俱已瓦解的情況下，公元前51年，呼韓邪單于親自入漢覲見漢帝，表達歸附漢朝的誠意。漢朝對呼韓邪單于的歸附表示歡迎，頒給黃金質(zhì)的“匈奴單于璽”，承認他是匈奴的最高領(lǐng)袖。漢朝政府遣車騎都尉韓昌等駐軍塞外，留衛(wèi)單于，以誅不服，并前后調(diào)撥糧食三萬四千斛以資救濟。呼韓邪單于在漢朝政府的幫助下完成統(tǒng)一匈奴的大業(yè)，并于公元前33年再次入朝覲見漢帝，提出和親要求。漢元帝將后宮良家女子王嬙配他為妻。此后，漢與匈奴之間實現(xiàn)了長期的和平交往?！幾粤指伞缎倥贰?/p>

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；歸納呼韓邪單于歸附漢朝的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析呼韓邪單于歸附漢朝的意義。19、[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料林伯渠，原名林祖涵，1886年3月20日生于湖南臨澧。1904年，林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會。林伯渠就是在這時加入了中國同盟會。1917年俄國十月革命的勝利，對愁悶中的林伯渠產(chǎn)生了極大的影響和震動。經(jīng)李大釗、陳獨秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組。根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻自己的力量。抗戰(zhàn)時期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)。1949年黨的七屆二中全會召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》，主要內(nèi)容包括：不做舊詩；不持手杖充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。毛澤東曾稱贊他：“在歷史進程中，你總站在革命最前線。”林伯渠，原名林祖涵，1886年3月20日生于湖南臨澧。1904年，林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會。林伯渠就是在這時加入了中國同盟會。1917年俄國十月革命的勝利，對愁悶中的林伯渠產(chǎn)生了極大的影響和震動。經(jīng)李大釗、陳獨秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組。根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻自己的力量?？箲?zhàn)時期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)。1949年黨的七屆二中全會召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》，主要內(nèi)容包括：不做舊詩；不持手杖充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。毛澤東曾稱贊他：“在歷史進程中，你總站在革命最前線?！?/p>

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡析毛澤東稱贊林伯渠“總站在革命的最前線”的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明林伯渠身上閃耀著的珍貴精神品質(zhì)?！幾酝跸嗬ぁ读植簹v史進程中“總站在革命的最前線”》評卷人得分四、論述題(共4題，共40分)20、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對黎塞留推行的措施進行解讀。（要求：提取信息充分。史實準確，史論結(jié)合，邏輯清晰）21、歷史人物和時代特征。

張謇事跡年表

閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)22、閱讀材料；完成下列要求。

請對材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)歷史知識加以論述（論題符合題干要求，史實充實，邏輯清晰）23、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

（1889～1971）

中國現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時，根據(jù)國家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細分析了中國地質(zhì)條件后，深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時傳祥。

（1915～1975）

時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國；時傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達。

（1915～1983）

1943年；李順達組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動互助組—李順達互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評卷人得分五、簡答題(共5題，共20分)24、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。25、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。26、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。27、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。28、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】法國征服歐洲其他國家之后，就將法國的資本主義制度推廣到占領(lǐng)地區(qū)，因此拿破侖戰(zhàn)爭使中歐、西歐及南歐的封建秩序從根本上發(fā)生動搖，材料中的“法國人鮮血的價值”是指法國對意大利的征服沖擊當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫取９蚀鸢笧锽項。A項不符合史實，排除；C項與材料信息不符，這里的“價值”是對拿破侖戰(zhàn)爭中進步性的肯定，排除；D項材料不能反映，排除。2、C【分析】材料“百代都行秦政法；十批不是好文章”表明毛澤東主要肯定了秦始皇開創(chuàng)了中央集權(quán)制度，故C項正確，A項包含在C項之中；焚書坑儒不是功績，故B項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出法家思想，故D項排除。

點睛：材料“百代都行秦政法，十批不是好文章”是關(guān)鍵信息。3、B【分析】【詳解】

據(jù)材料可知，孫中山發(fā)展了三權(quán)分立的思想，而非反對三權(quán)分立思想，B項正確；據(jù)材料可知，孫中山補人考試權(quán)，這反映了孫中山重視選官制度的建設(shè)，排除A項；據(jù)材料信息“補人考試權(quán)和監(jiān)察人民有權(quán)，政府有能”，可以看出孫中山受中國傳統(tǒng)的民本思想影響，排除C項；據(jù)材料信息“人民有權(quán)，政府有能”，可以看出孫中山要實現(xiàn)真正的民主政治，排除D項；故選B。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“阿意興功遇誅為宜”“蒙氏固將也，以任邊事，其職應(yīng)然”，可知對蒙恬之死的評價呈現(xiàn)出差異性，司馬遷認為蒙恬死于大興土木，而郭嵩燾認為蒙恬鎮(zhèn)守邊疆本來就是自身的職責(zé)，所有兩者分別從不同的兩個角度對蒙恬之死進行了評價，說明對蒙恬之死的分析需要結(jié)合他自身的職責(zé)從不同的角度分析，B項正確；司馬遷和郭嵩燾并未從封建迷信的角度分析蒙恬致死的原因，排除A項；千古長城功過的評級從不同的角度所得出的結(jié)論具有差異性，排除C項；材料主要從蒙恬的職務(wù)活動分析蒙恬之死的原因，與辯證的觀點無關(guān)，排除D項。故選B項。5、D【分析】【詳解】

材料是對亞里士多德的描述，其中②④均是亞里士多德的思想言論，D正確；①是王夫之的言論，AB排除；③是孔子的言論，C排除。故選D。6、B【分析】材料中描述的是禮和法之間的關(guān)系，材料中說“禮之所去，刑之所取，相為表里”，也就是說違反禮儀的事情則被懲罰，所以本題選擇B選項。A、C選項材料都沒有體現(xiàn)出；D選項說法錯誤，與材料的含義相悖。7、A【分析】馬克思的《資本論》論述了資本主義的經(jīng)濟運動規(guī)律，①正確；《共產(chǎn)黨宣言》肯定了階級斗爭在社會發(fā)展中的作用，②正確；馬克思、恩格斯最早在《德意志意識形態(tài)》中闡述了唯物主義歷史觀，③正確；《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，④正確；故選A。8、A【分析】【詳解】

蘇維埃俄國曾試圖實行沒有商品貨幣關(guān)系、平均分配的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策。但后來列寧從實踐中認識到，“用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配”的做法脫離了實際，“現(xiàn)實生活說明我們錯了”。于是列寧提出了“新經(jīng)濟政策”，利用商品貨幣關(guān)系恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟。體現(xiàn)出實事求是的作風(fēng)，A正確；新經(jīng)濟政策利用商品貨幣關(guān)系恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟，并非列寧對資本主義軟弱和妥協(xié)，排除B；新經(jīng)濟政策是列寧對馬克思主義的發(fā)展，C錯誤；新經(jīng)濟政策是蘇俄向社會主義過渡的正確途徑，D錯誤。二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)12、略

【分析】【詳解】

第（1）小問；材料中春秋時期鄭國“鑄刑書”“將法律條文鑄在鼎上公布于眾”古羅馬《十二銅表法》“刻在10個銅袁上”可得出共同點之一是都頒布了成文法；所學(xué)知識可知，頒布成文法的影響都可以規(guī)范法律執(zhí)行，維護統(tǒng)治。兩部成文法的不同點可以根據(jù)春秋時期和古羅馬時期的背景；社會性質(zhì)及兩部成文法所產(chǎn)生的意義等角度回答。

第（2）小問的第一問，根據(jù)材料圖表可知，秦朝法律內(nèi)容涉及廣泛，包括田律、倉律、金布律、關(guān)市律等多方面，可以得出法律涉及全面，范圍廣；田律具體內(nèi)容規(guī)定農(nóng)田水利、山林保護，可得出秦朝法律注重農(nóng)業(yè)和生態(tài)環(huán)境的保護；金布律具體內(nèi)容規(guī)定貨幣流通、市場交易的法律，關(guān)市律內(nèi)容具體規(guī)定管理關(guān)和市的法律，可以得出秦朝法律保護商品交易和市場；屬邦具體內(nèi)容規(guī)定管理所屬少數(shù)民族及邦國職務(wù)的法律，可得出秦朝法律注重對少數(shù)民族的管理。第二問，對秦朝法律的評價可以結(jié)合所學(xué)知識從當(dāng)時的政治統(tǒng)治及后世產(chǎn)生的深遠影響方面回答，注意的是評價要積極和消極兩個方面回答?！窘馕觥浚?）同：都頒布了成文法；都規(guī)范法律執(zhí)行；維護統(tǒng)治。

異：背景不同：“鑄刑書”頒布的背景是戰(zhàn)國時期井田制瓦解；封建土地所有制逐漸形成；新型地主階級和法家思想興起。《十二銅表法》的背景是商品經(jīng)濟發(fā)展，貴族與平民的矛盾激化。

性質(zhì)不同：“鑄刑書”是新興地主與奴隸主貴族斗爭的產(chǎn)物；具有封建色彩。《十二銅表法》平民與奴隸主貴族斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物，是奴隸制性質(zhì)的法律。

意義不同：“鑄刑書”是新興地主階級得利多；人民沒有權(quán)利?！妒~表法》是平民獲得法律的審批權(quán)，使貴族不能隨意解釋法律侵害其利益。

（任意2方面）

（2）特點：法律涉及全面；范圍廣；注重農(nóng)業(yè)和生態(tài)環(huán)境的保護；保護商品交易和市場；注重對少數(shù)民族的管理。

評價：秦法為秦朝行政管理提供規(guī)范，鞏固了秦朝的統(tǒng)一；為后世王朝的法律提供了藍本。法律嚴酷，也是秦朝的滅亡的原因之一。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)“定婚喪禮；力求簡約”；“經(jīng)過王世貞力爭，‘乃不果增’”可知王世貞在大名府改革婚喪風(fēng)俗，力求簡約，并減輕了當(dāng)?shù)氐陌傩肇摀?dān)；根據(jù)“為糾劾貪縱，咨訪將才，刷軍政，清屯田，鄖遂隱然為重鎮(zhèn)”可知王世貞在陽懲治貪腐、改革軍政、發(fā)展經(jīng)濟，促使鄖陽成為地方重鎮(zhèn)；根據(jù)“張居正當(dāng)國，王世貞對張居正改革是支持的，但張居正的驕橫跋扈，他又極為反感”可知王世貞支持張居正改革但反對其驕橫跋扈等。

（2）根據(jù)王世貞在大名府的改革可知他提倡節(jié)儉，追求簡約；根據(jù)他在大名和鄖陽的舉措可知他為官一任，造福一方；根據(jù)他對待張居正的態(tài)度可知他剛正不阿，不趨炎附勢?！窘馕觥浚?）在大名改革婚喪風(fēng)俗；力求簡約，并爭取減輕百姓負擔(dān)；在鄖陽懲治貪腐；改革軍政、發(fā)展經(jīng)濟，促使鄖陽成為地方重鎮(zhèn)；支持張居正改革但反對其驕橫跋扈等。

（2）提倡節(jié)儉，追求簡約；為官一任，造福一方；剛正不阿，不趨炎附勢。14、略

【分析】【詳解】

（1）活動：根據(jù)材料“為義理所熏蒸”可歸納出學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化；根據(jù)材料“2月25日；奉命率師出征太平軍。發(fā)布《討粵匪檄》”可歸納出訓(xùn)練地主武裝團練，鎮(zhèn)壓太平天國運動；根據(jù)材料“在江南制造總局下設(shè)造船所試制船艦。同時擬設(shè)譯書館”可歸納出積極開展洋務(wù)運動，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)；新式學(xué)堂；根據(jù)材料“并提出在美國設(shè)立‘中國留學(xué)生事務(wù)所’，推薦陳蘭彬、容閎為正副委員常駐美國管理”可歸納出積極主持近代外交及人才培養(yǎng)。

（2）評價：結(jié)合上述分析的活動和所學(xué)知識可知，可從鎮(zhèn)壓太平天國運動、傳承傳統(tǒng)文化、推動中國近代化及人們思想的解放等角度進行分析即可。【解析】（1）活動：①學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化；②訓(xùn)練地主武裝團練；鎮(zhèn)壓太平天國運動；③積極開展洋務(wù)運動，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)；新式學(xué)堂；④積極主持近代外交及人才培養(yǎng)。

（2）評價：①是鎮(zhèn)壓太平天國運動的劊子手；②是中國傳統(tǒng)文化的代表，國學(xué)泰斗；③積極開展洋務(wù)運動推動了中國在經(jīng)濟、教育、軍事方面的近代化；④主張師夷長技以自強，一定程度上解放了人們的思想，推動了近代中國向西方學(xué)習(xí)的思潮。15、略

【分析】【詳解】

(1)凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級革命，因而可知“新土耳其”的國家性質(zhì)是資產(chǎn)階級共和國。(2)回憶所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟、思想文化等方面作答即可?！窘馕觥竣刨Y產(chǎn)階級共和國。⑵領(lǐng)導(dǎo)土耳其人贏得了國家的獨立和自由；廢除哈里發(fā)制度；實行政教分離；頒布憲法和制定其他各項法律；大力發(fā)展經(jīng)濟；大力發(fā)展文化和教育；廢除陳規(guī)陋習(xí)；提高婦女地位。16、略

【分析】【詳解】

（1）原因：由材料“政治上或親自或派使臣專程視察”可知；其成功是因為掌握實權(quán)的最高統(tǒng)治者親自改革；由材料“依靠女真貴族和漢族知識分子”可知，其成功是因為聯(lián)合了各派力量，其改革的阻力較??；由材料“政治上經(jīng)濟上思想上文化上社會生活上”可知，其成功是因為改革的措施全面且得當(dāng)；由材料“金世宗完顏雍勤于政事；性格沉穩(wěn)、崇尚節(jié)儉，是全國最有作為的一個皇帝”可知，其成功是因為金世宗個人的品德、智慧與勇氣。

（2）積極影響：由材料中改革的內(nèi)容可知，改革在經(jīng)濟上促進了經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，增加了國家財政收入；在政治上，緩和了社會矛盾，鞏固了統(tǒng)治；在文化上，促進了儒學(xué)的傳播，推動了女真民族的封建化，但又保留了本民族的特色?！窘馕觥浚?）原因：掌握實權(quán)的最高統(tǒng)治者親自改革；改革的阻力較小（聯(lián)合各派力量）；改革的措施全面；得當(dāng)（全方位的改革）；改革者個人的品德、智慧與勇氣。

（2）積極影響：緩和了社會矛盾，鞏固了統(tǒng)治；促進了經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，增加了國家財政收入；促進了儒學(xué)的傳播；推動了女真民族的封建化；保留了本民族的特色。17、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)“19世紀中葉的倫敦”；結(jié)合所學(xué)得出工業(yè)革命加快英國城市化進程；根據(jù)“系列致命的霍亂流行病，使19世紀中葉的倫敦遭遇極大的恐慌”得出倫敦流行病頻發(fā)，引發(fā)社會恐慌；根據(jù)“約翰·斯諾（1813-1858）是一位信守經(jīng)驗論的英國醫(yī)生。他的開創(chuàng)性研究都致力于改善公共衛(wèi)生”得出斯諾具有專業(yè)醫(yī)學(xué)知識和強烈的社會責(zé)任感；根據(jù)“收集這種疾病爆發(fā)和傳播路徑的詳細數(shù)據(jù)”得出英國積累了豐富的科學(xué)研究方法和成果。

（2）影響：根據(jù)“斯諾對水體傳染疾病的發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了倫敦市公共供水、排水系統(tǒng)的通盤變革”得出加深了人類對流行病傳播途徑的認識，增強了防控流行病擴散的能力；根據(jù)“世界其他城市也紛紛效法倫敦，做出了相同的改進”得出推動了英國乃至世界各地城市治理變革；根據(jù)“斯諾以‘現(xiàn)代流行病學(xué)之父’之名傳世”得出使斯諾獲得人們的贊譽?！窘馕觥浚?）原因：工業(yè)革命加快英國城市化進程；倫敦流行病頻發(fā)；引發(fā)社會恐慌；斯諾具有專業(yè)醫(yī)學(xué)知識和強烈的社會責(zé)任感；英國積累了豐富的科學(xué)研究方法和成果。

（2）影響：加深了人類對流行病傳播途徑的認識，增強了防控流行病擴散的能力；推動了英國乃至世界各地城市治理變革；使斯諾獲得人們的贊譽。18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“在漢王朝的不斷打擊之下；匈奴的游牧地區(qū)縮小，部眾瓦解，公元前57年出現(xiàn)“五單于爭立”的分裂混戰(zhàn)局面”可以得出經(jīng)歷漢朝打擊和內(nèi)部混亂，自身力量嚴重削弱；根據(jù)材料“呼韓邪單于，名稽侯珊，是匈奴頭曼單于的第八代孫，在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡?，?fù)歸單于庭，卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊，兵敗南撤”可以得出呼韓邪單于受到其它單于勢力的嚴重威脅；結(jié)合所學(xué)知識可知當(dāng)時漢朝文化比較先進而且社會穩(wěn)定，國力強盛。

（2）意義可結(jié)合材料和所學(xué)知識，從匈奴自身的統(tǒng)一與經(jīng)濟的發(fā)展、漢代邊境的穩(wěn)定與發(fā)展、民族融合民族團結(jié)等角度分析。【解析】（1）經(jīng)歷漢朝打擊和內(nèi)部混亂；自身力量嚴重削弱；呼韓邪單于受到其它單于勢力的嚴重威脅；漢朝國力強盛，文化先進。

（2）在漢朝支持下，匈奴實現(xiàn)了統(tǒng)一；有利于匈奴地區(qū)的社會、穩(wěn)定經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展和文化進步；有利于漢朝北方邊境的穩(wěn)定；密切了塞外與中原的聯(lián)系，推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；開創(chuàng)了漢與匈奴和平交往的新局面。19、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“1904年；林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會。林伯渠就是在這時加入了中國同盟會”，并結(jié)合所學(xué)可得出，早年追隨孫中山投身革命，成為同盟會元老之一；根據(jù)材料“經(jīng)李大釗；陳獨秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組”，并結(jié)合所學(xué)可得出，加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員；根據(jù)材料“根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻自己的力量”，并結(jié)合所學(xué)可得出，利用自己在國民黨中的特殊身份，積極促成第一次國共合作；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)時期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)”，并結(jié)合所學(xué)可得出，抗戰(zhàn)時期，主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)；根據(jù)材料“1949年黨的七屆二中全會召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求”，并結(jié)合所學(xué)可得出，不忘初心，黨的七屆二中全會后，擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》。

（2）精神品質(zhì)：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從勇赴國難，時刻以民族解放和國家振興為最大己任；堅忍卓絕，始終保持著一種銳意進取的精神狀態(tài)；對革命事業(yè)赤膽忠心，勤奮樂觀的神態(tài)和風(fēng)貌；生活上艱苦奮斗，為廣大黨員干部作出表率等方面說明林伯渠身上閃耀著的珍貴精神品質(zhì)?！窘馕觥?1)早年追隨孫中山投身革命；成為同盟會元老之一；加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員；利用自己在國民黨中的特殊身份，積極促成第一次國共合作；抗戰(zhàn)時期，主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)；不忘初心，黨的七屆二中全會后，擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》。

(2)勇赴國難，時刻以民族解放和國家振興為最大己任；堅忍卓絕，始終保持著一種銳意進取的精神狀態(tài)；對革命事業(yè)赤膽忠心，勤奮樂觀的神態(tài)和風(fēng)貌；生活上艱苦奮斗，為廣大黨員干部作出表率。四、論述題(共4題，共40分)20、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡介及黎塞留生活的時代背景進行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵商業(yè)發(fā)展，建立了強大的海軍，并大大拓展了法國在海外的殖民據(jù)點。黎塞留是法國專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對外政策得到毫無保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時也為歐洲的文明而斗爭?！窘馕觥坷枞羰欠▏鴮Ｖ浦贫鹊牡旎?。在他當(dāng)政期間，法國王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時也是將法國改造成現(xiàn)代國家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國海軍部，因此被譽為“法國海軍之父”。黎塞留奉行“國家至上”的理論，被認為是現(xiàn)代實用唯利主義外交的開創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱21、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來看，聯(lián)系當(dāng)時的社會性質(zhì)，可擬定論點為近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時民族危機加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點，最后進行歸納總結(jié)?！窘馕觥渴纠?/p>

論點：近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型。

19世紀末20世紀初，在民族危機日益加深和實業(yè)救國思潮的影響下，張謇放棄狀元的身份，毅然投入到中國興辦實業(yè)的浪潮中，其中在1903年去日本的考察過程中，張謇對日本明治維新的成果贊賞有加，歸國之后，在中國主張立憲制，發(fā)展實業(yè)及請愿活動，助推了中國的近代化歷程。辛亥革命后，張謇在國民政府中出任要職，對民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施，是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因為袁世凱的賣國行為，張謇辭去公職，致力于實業(yè)的發(fā)展，成為近代中國著名的“狀元實業(yè)家”，由于中國的特殊社會性質(zhì)，張謇的行為在近代化過程中舉步維艱。這也說明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨立。22、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識；列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，兩者的平等內(nèi)涵不一致，盧梭強調(diào)的是權(quán)利的平等，主張建立社會契約以保障平等，而馬克思的平等觀強調(diào)社會成員普遍平等，主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。第二，兩者觀念產(chǎn)生的時代背景不一致，18世紀中期法國的國王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位，采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層的措施，為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會的藍圖，提出了符合資產(chǎn)階級的利益和需求的思想主張；而馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大；階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的，這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。第三，兩者的影響不一樣，盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器，而馬克思的平等觀則為國際社會主義運動提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。

其次；列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性，兩者都抓住了特定時代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進步性。

最后，依據(jù)同、異點歸納出主題。示例：追求平等是近現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念，平等觀的變化反映了時代的變遷?！窘馕觥渴纠鹤非笃降仁墙F(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念；平等觀的變化反映了時代的變遷。

盧梭強調(diào)權(quán)利的平等；主張建立社會契約以保障平等。盧梭的觀點是18世紀中期法國社會矛盾的反映，國王與貴族維持自身的特權(quán)地位，并打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層；啟蒙運動中，思想家們以理性來勾畫未來社會的藍圖，符合資產(chǎn)階級的利益和需求。盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器。

馬克思的平等觀強調(diào)社會成員普遍平等；主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大；階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的；也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。馬克思的平等觀為國際社會主義運動提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。

盧梭和馬克思的平等觀雖然不同，但都抓住了特定時代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進步性。23、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”可以得出，毛澤東的觀點強調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強調(diào)人民的推動作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時傳祥、李順達，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時期，新中國成立后都在各自的領(lǐng)域為國家添磚加瓦，所以我們在組織答案的時候，可以先分析新中國成立初期中國的社會現(xiàn)實，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻，最后結(jié)合毛澤東的觀點升華，指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認識到了人民的力量，重視發(fā)動人民群眾的力量進行民主革命和社會主義革命。新中國成立初期，社會經(jīng)濟千瘡百孔；百廢待興，中國