2022-2024年中考?xì)v史試題分類(lèi)匯編：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代（原卷版）

三年（2022-2024）中考?xì)v史真題分類(lèi)匯編

專(zhuān)題05繁榮與開(kāi)放的時(shí)代

1.（2024?山西?中考真題）含嘉倉(cāng)是隋朝在洛陽(yáng)修建的最大的國(guó)家糧庫(kù)。經(jīng)考古發(fā)掘（如下圖），遺址面

積40多萬(wàn)平方千米，有數(shù)百個(gè)糧窖。這種規(guī)模宏大的倉(cāng)窖，不僅數(shù)目繁多，而且?guī)觳鼐薮?，在全?guó)運(yùn)河地

區(qū)普遍建立。這些倉(cāng)窖遺址可用于研究隋朝（）

含嘉倉(cāng)遺址

A.國(guó)家統(tǒng)一的條件B.政治制度的創(chuàng)新

C.商業(yè)發(fā)展的水平D.財(cái)政經(jīng)濟(jì)的狀況

2.（2024?江蘇連云港?中考真題）如圖所示的運(yùn)河（）

A.旨在開(kāi)發(fā)珠江流域

C.加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)交流

3.（2024?江蘇揚(yáng)州?中考真題）某學(xué)生通過(guò)研學(xué)，了解了中國(guó)古代運(yùn)河沿線水利工程、漕運(yùn)鹽利、舟船樣

式等知識(shí)。他研學(xué)的地點(diǎn)應(yīng)該是（）

A.揚(yáng)州八怪紀(jì)念館B.揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館

C.馬可?波羅紀(jì)念館D.揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館

4.（2024.黑龍江綏化?中考真題）進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。科舉制確立于（）

A.秦朝B.西漢

C.東晉D.隋朝

5.（2024?青海?中考真題）古詩(shī)“及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭”“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”“朝

為田舍郎，暮登天子堂”都從側(cè)面反映了（）

A.世襲制B.分封制C.郡縣制D.科舉制

6.（2024?四川樂(lè)山?中考真題）科舉制使出身平民階層的人通過(guò)“十載寒窗”參與政權(quán)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“修身齊家

治國(guó)平天下”的美好理想，承續(xù)儒家的“濟(jì)世”精神。據(jù)此可知，要參加科舉考試最應(yīng)該（）

A.勤勞耕作B.積極參軍C.發(fā)憤讀書(shū)D.誠(chéng)信經(jīng)商

7.（2024?甘肅蘭州?中考真題）《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況，包括

試題、考中者姓名等內(nèi)容，反映出女真族對(duì)中原文化的學(xué)習(xí)和借鑒。這里女真族借鑒的是（）

A.禪讓制B.世襲制C.科舉制D.行省制

8.（2024?黑龍江綏化?中考真題）唐玄宗在位的前期，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,

歷史上稱(chēng)為（）

A.“文景之治”B.“光武中興”

C.“貞觀之治”D.“開(kāi)元盛世”

9.（2024.重慶?中考真題）唐朝前中期，渝州地區(qū)人口增長(zhǎng)較迅速，大量的無(wú)地農(nóng)民紛紛涌入深山莽原，

開(kāi)墾土地，開(kāi)發(fā)山林。這一現(xiàn)象（）

A.促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移B.有利于渝州區(qū)域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)

C.推動(dòng)北方少數(shù)民族南遷D.推廣了玉米等高產(chǎn)農(nóng)作物

10.（2024?安徽?中考真題）貞觀年間，唐太宗曾對(duì)大臣說(shuō)：“國(guó)家本置中書(shū)、門(mén)下以相檢察，中書(shū)詔敕或

有差失，則門(mén)下當(dāng)行駁正。”唐太宗這段話可用以研究（）

A.科舉取士制度B.三省六部制度C.藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象D.重文輕武政策

11.（2024?四川瀘州?中考真題）下圖是某學(xué)習(xí)小組繪制的中國(guó)古代某一時(shí)期的中央行政制度示意圖，這一

時(shí)期應(yīng)該是（）

A.秦朝B.唐朝C.元朝D.明朝

12.（2024.重慶?中考真題）唐朝詩(shī)人杜甫的詩(shī)由于反映了歷史的真實(shí)情況，故有“詩(shī)史”之稱(chēng)。以下的詩(shī)句

描寫(xiě)了唐朝夔州的（）

煮井為鹽山山速，燒畬⑵度地偏。

——杜甫《秋日夔府⑵詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》

[1]煮井為鹽：煮鹽井之水以為鹽。

[2]燒畬?zhuān)╯he）：燒荒種田。

[3]夔（kui）府：唐置夔州，州的治所在今重慶奉節(jié)，為府暑所在，故稱(chēng)夔府。

A.生產(chǎn)狀況B.地理位置C.商業(yè)貿(mào)易D.文化景觀

13.（2024.湖北武漢?中考真題）下圖是甘肅出土的唐朝三彩騎俑隊(duì)列，其中的女騎俑束著典型的漢式頭飾,

身穿窄袖緊身衣。我國(guó)其他多個(gè)地區(qū)也出土了同時(shí)期的類(lèi)似三彩人物俑，印證了當(dāng)時(shí)人口構(gòu)成的多元性。

材料反映出這一時(shí)期的時(shí)代特征是（）

A.動(dòng)蕩與變革B.繁榮與開(kāi)放

C.封閉與危機(jī)D.侵略與反抗

14.（2024?四川樂(lè)山?中考真題）唐朝時(shí)期，漢文在西域已成為一種盛行的語(yǔ)言文字。下圖是新疆地區(qū)出土

的唐代文書(shū)，長(zhǎng)538厘米，寬27厘米，內(nèi)容是當(dāng)?shù)?2歲學(xué)童卜天壽抄寫(xiě)的《論語(yǔ)》《千字文》及創(chuàng)作的

詩(shī)歌等。材料反映了（）

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A.中原地區(qū)政局穩(wěn)定B.民族交往交流交融

C.西域商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D.海上貿(mào)易高度繁榮

15.（2024?山西?中考真題）繪畫(huà)是人類(lèi)對(duì)美的追求的直觀表現(xiàn)。賞析下面兩幅繪畫(huà)作品，從中可以得出二

者在技藝上（）

作者：顧愷之（東晉）作者：吳道子（唐）

作品風(fēng)格：線條優(yōu)美活作品風(fēng)格：吸收顧愷之的畫(huà)

潑，注重人物神態(tài)的刻風(fēng)，注重線條，筆法簡(jiǎn)練；

畫(huà)，以形寫(xiě)神，用筆細(xì)又改革傳統(tǒng)線描法，融入暈

勁連綿，富有個(gè)性?！端妥犹焱鯃D》（局部）染法的立體效果，頗有動(dòng)感。

A.生動(dòng)描繪了宮廷女官的生活B.表現(xiàn)出繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

C.細(xì)膩表現(xiàn)了開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣D.借鑒西方繪畫(huà)的創(chuàng)作手法

16.（2024?四川宜賓.中考真題）下圖是唐代畫(huà)家閻立本描繪唐太宗接見(jiàn)松贊干布使者的場(chǎng)景。該圖可用于

研究（）

《步輦圖》（摹本）

A.宗教繪畫(huà)的風(fēng)格B.唐與突厥的友好關(guān)系

C.民族政策的踐行D.貞觀時(shí)期的中外交往

17.（2024?四川宜賓?中考真題）據(jù)圖可知，中國(guó)古代（）

A.人地矛盾徹底解決B.農(nóng)業(yè)工具不斷創(chuàng)新

C.休養(yǎng)生息政策施行D.手工業(yè)技術(shù)的改進(jìn)

18.（2024?江蘇揚(yáng)州?中考真題）《資治通鑒》記載，唐太宗認(rèn)為各民族沒(méi)有什么不同，“蓋德澤洽，四海

可使如一家”。為此，他（）

A.建立中央集權(quán)制度B.派遣張騫出使西域

C.開(kāi)創(chuàng)科舉取士制度D.實(shí)行開(kāi)明民族政策

19.（2024?甘肅?中考真題）七年級(jí)某班同學(xué)在開(kāi)展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)時(shí)搜集到下列資料。據(jù)此判斷，他們的

學(xué)習(xí)主題是

考古資料文獻(xiàn)記載藝術(shù)作品文學(xué)作品

“（王）肅初入國(guó)，不食羊蕃人舊日不耕犁,

肉及酪漿，常飯?chǎng)a魚(yú)羹,相學(xué)如今種禾黍。

渴飲茗汁……經(jīng)數(shù)年后，

肅與高祖殿會(huì)，食羊肉酪城頭山雞鳴角角，

耙地圖（嘉峪關(guān)）粥甚多?！甭尻?yáng)家家學(xué)胡樂(lè)。

-《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》—摘自《涼州行》

A.發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明B.持續(xù)的民族交融

C.多元的飲食文化D.輝煌的藝術(shù)成就

20.（2024.貴州銅仁?中考真題）“女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)?！艉T與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)

紛泊。”詩(shī)句最能反映唐朝（）

A.民族交融加強(qiáng)B.社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放

C.民族政策開(kāi)明D.文學(xué)藝術(shù)多彩

21.（2024?四川成都?中考真題）下圖是敦煌莫高窟的壁畫(huà)（局部），展示了唐朝時(shí)期農(nóng)民在田間勞作的景

象。它可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.鐵器牛耕的初現(xiàn)B.棉花種植的普及

C.生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)D.玉米甘薯的推廣

22.（2024.內(nèi)蒙古赤峰.中考真題）唐代，一些婦女受過(guò)文學(xué)、音樂(lè)等方面的教育，喜好騎馬、打球、拔河、

射箭等活動(dòng)；女性日常服飾的等級(jí)性沒(méi)有那么嚴(yán)格，傾向于流行什么就穿什么。這說(shuō)明，唐朝時(shí)期（）

A.婦女得到解放B.尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)

C.文學(xué)藝術(shù)繁榮D.社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放包容

23.（2024?江西?中考真題）今天日本的郵政地址，還是沿襲唐制，以町、番、目為單位。這從側(cè)面反映了

唐朝（）

A.嚴(yán)格的坊市界限B.豐富的都市生活

C.開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣D.先進(jìn)的典章制度

24.（2024?云南?中考真題）下圖是小云同學(xué)學(xué)習(xí)隋唐這一單元后繪制的思維導(dǎo)圖。據(jù)圖可以判斷隋唐的時(shí)

代特征是（）

A.早期國(guó)家與社會(huì)變革B.政權(quán)分立與民族交融

C.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展

25.（2024?內(nèi)蒙古包頭?中考真題）唐朝時(shí)，來(lái)自東羅馬、大食、新羅等國(guó)的客使匯聚于都城長(zhǎng)安。不少外

國(guó)人在中國(guó)長(zhǎng)期定居，有的還在朝廷中任職。這反映出唐朝（）

A.文化交流的頻繁B.民族交融的盛況

C.對(duì)外交通的發(fā)達(dá)D.開(kāi)放包容的氣度

26.（2024.黑龍江齊齊哈爾?中考真題）歸納總結(jié)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。根據(jù)下圖學(xué)習(xí)筆記歸納的學(xué)

習(xí)主題是（）

?開(kāi)通大運(yùn)河

?“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”

?鑒真東渡與玄奘西行

A.早期國(guó)家與社會(huì)變革B.政權(quán)分立與民族交融

C.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代D.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化

27.（2024四川廣元?中考真題）初中歷史課程強(qiáng)調(diào)“以中外歷史進(jìn)程及其規(guī)律為基本線索，突出歷史發(fā)展

的階段性特征”。隋唐時(shí)期最顯著的階段性特征是（）

A.早期國(guó)家與社會(huì)變革B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固

C.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展

28.（2024.江蘇蘇州?中考真題）五代十國(guó)時(shí)期軍閥混戰(zhàn)，后梁軍隊(duì)三次掘開(kāi)黃河堤防拒敵，造成連年水災(zāi),

人民流離死亡。農(nóng)民被迫反抗，要求消滅割據(jù)，建立統(tǒng)一國(guó)家?？梢?jiàn)（）

A.分封同姓釀成八王之亂B.社會(huì)危機(jī)下人民渴望統(tǒng)一

C.政權(quán)頻繁更迭民不聊生D.安史之亂造成了巨大破壞

29.（2024.四川眉山?中考真題）學(xué)習(xí)歷史離不開(kāi)事實(shí)判斷和價(jià)值判斷。事實(shí)判斷只解決“真?zhèn)巍眴?wèn)題，而價(jià)

值判斷是對(duì)事物的美丑、善惡、好壞、進(jìn)步或落后等進(jìn)行評(píng)價(jià)。下列屬于價(jià)值判斷的是（）

A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)B.楚漢之爭(zhēng)C.赤壁之戰(zhàn)D.安史之亂

30.（2024?江西?中考真題）“洛邑從來(lái)天地中”，某中學(xué)歷史社團(tuán)制作了宣傳洛陽(yáng)的網(wǎng)頁(yè)，共有四大欄目。

瀏覽欄目?jī)?nèi)容，回答問(wèn)題。

欄目一佛教圣地

東漢明帝時(shí)，佛經(jīng)被運(yùn)載到洛陽(yáng)，佛教得到上

自晉宋以來(lái)，號(hào)洛陽(yáng)為荒土，盡是夷狄。昨至

層統(tǒng)治階級(jí)扶持，洛陽(yáng)成為佛教文化圣地，相洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，

關(guān)歷史遺跡有①。

人物殷阜。

［東魏］楊衍之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》

欄目三運(yùn)河中心

欄目四絲路洛陽(yáng)

V跨境電商產(chǎn)業(yè)與郵政口岸協(xié)同發(fā)展對(duì)接會(huì)

跨境電商+產(chǎn)業(yè)帶系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式

LaunchCeremonyofCrott-bortferEcommerce&IndustryB?ltActivities

32024鄭州跨境電育大集

Xftangth&u

洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn)之一，洛陽(yáng)

“絲路電商”對(duì)接會(huì)成為2024鄭州跨境電商大會(huì)

洛陽(yáng)“控以三河，固以四塞“，成為大運(yùn)河的交

通中心，經(jīng)濟(jì)日益繁榮。的亮點(diǎn)。

（1）瀏覽欄目一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，填寫(xiě)①處內(nèi)容。

（2）瀏覽欄目二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洛陽(yáng)成為“衣冠士族”之地的原因。

（3）瀏覽欄目三，概括大運(yùn)河對(duì)洛陽(yáng)產(chǎn)生的影響。

（4）瀏覽欄目四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)為絲路洛陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出合理建議。

31.（2024?湖南?中考真題）在中國(guó)文化漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，最能從整體上表現(xiàn)其神韻的核心精神，是尚“和”。

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一先秦經(jīng)典《周易》蘊(yùn)含了尚“和”精神，認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)和自然界必須和合、平衡才能順利發(fā)展。

莊子認(rèn)為“與天和得，天樂(lè)，”，主張清靜無(wú)為、物代兩忘。尚“和”精神還表現(xiàn)為在處理問(wèn)題時(shí)避免走向極端。

但也不要作無(wú)原則的調(diào)和，故孔子說(shuō)：“君子和而不同”。此夕卜。諸如“家和萬(wàn)事興”“和衷共濟(jì)”等訓(xùn)條，都彰

顯了尚"和''精神。

——摘編自鄭師渠《中國(guó)文化通史》

（1）根據(jù)材料一、指出道家和儒家關(guān)于尚“和”精神的主張。

材料二

北弊遷都路饃示田唐朝陶立本《夕簞圖》

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩例我國(guó)古代在統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)尚“和”精神

的史實(shí)。

材料三當(dāng)前，世界上還有一些地方處在戰(zhàn)火硝煙之中。中國(guó)人民深知和平的珍貴，我們?cè)竿瑖?guó)際社

會(huì)一道，以人類(lèi)前途為懷、以人民福祉為念，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，建設(shè)更加美好的世界。

——摘自《國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表二。二四年新年賀詞》（《人民日?qǐng)?bào)》2024年1月1日）

（3）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析尚“和”精神的現(xiàn)實(shí)意義。

32.（2024?吉林?中考真題）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：敦煌莫高窟始建于公元366年。迄今，莫高窟保存了735個(gè)洞窟，包含了建筑、雕塑、壁畫(huà)、

音樂(lè)、舞蹈等多種門(mén)類(lèi)的藝術(shù)。

——摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2023年9月14日

材料二：敦煌莫高窟第323窟的北壁，有一幅壁畫(huà)，畫(huà)作是西漢武帝時(shí)代的一位使臣，穿越廣袤大漠

到中國(guó)西邊尋求盟友，共同對(duì)付匈奴族侵略的故事。

——摘編自寧強(qiáng)《敦煌壁畫(huà)里的“一帶一路”形象》

敦煌壁畫(huà)唐朝高僧西行取經(jīng)圖

——摘自卜憲群《中國(guó)通史》

材料三：16世紀(jì)中葉開(kāi)始，莫高窟逐漸變得破敗。新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家實(shí)施大規(guī)模加固維修，出

臺(tái)《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》，將世界遺產(chǎn)的保護(hù)法治化，采用數(shù)字技術(shù)手段，對(duì)敦煌藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)。

——摘編自樊錦詩(shī)《絲路明珠敦煌莫高窟及其現(xiàn)代文化角色》

（1）結(jié)合所學(xué)，我國(guó)除敦煌莫高窟外，還有哪些石窟？寫(xiě)出其中兩例。依據(jù)材料一，概括莫高窟的任意一

個(gè)特點(diǎn)。

（2）依據(jù)材料二，寫(xiě)出與“使臣”“高僧”相關(guān)的歷史事件，并分析兩個(gè)事件的共同影響。

（3）依據(jù)材料三，指出黨和國(guó)家為保護(hù)莫高窟采取的任意一項(xiàng)措施。

（4）“敦煌文化守望者”是一個(gè)全球志愿者派遣計(jì)劃。為此寫(xiě)出一句宣講詞。

33.（2024?天津?中考真題）歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。通過(guò)初中

三年的學(xué)習(xí)，我們初步學(xué)會(huì)了有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法?；卮鹨韵聠?wèn)題。

（1）下列屬于歷史解釋的有哪些？請(qǐng)將序號(hào)填入答題卡中相應(yīng)的位置。

①隋的統(tǒng)一，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)

②隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河

③唐朝設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府

④《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)

（2）唐太宗開(kāi)創(chuàng)的盛世局面，歷史上被稱(chēng)作什么？在他統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)，從選官和

用人方面歸納該政治清明局面出現(xiàn)的原因。

唐太宗像

一些人認(rèn)為唐玄宗是一位明君，另一些人則認(rèn)為他是一位昏君。歷史往往是復(fù)雜多變的，對(duì)于唐玄宗

的評(píng)價(jià)很難用簡(jiǎn)單的標(biāo)簽來(lái)定義。

（3）結(jié)合唐玄宗時(shí)期的相關(guān)史實(shí)，分析其前期和后期的統(tǒng)治分別對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？據(jù)此，你從中

得出什么認(rèn)識(shí)？

1.（2023?湖北鄂州?中考真題）讀下圖，能準(zhǔn)確解讀該圖的一項(xiàng)是（）

北朝：北魏二＞西魏=＞北周

東魏=＞北齊（589年）

南朝：宋［=＞齊U＞梁U＞陳

A.民族大交融B.從分裂到統(tǒng)一

C.分封制盛行D.經(jīng)濟(jì)重心南移

2.（2023?湖南常德?中考真題）秦朝和隋朝都在中國(guó)歷史上留下了耀眼的光芒，以下關(guān)于兩個(gè)朝代說(shuō)法正

確的是（）

A.兩朝都定都長(zhǎng)安B.都出現(xiàn)盛世局面

C.都實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新D.都推行科舉制度

3.（2023?四川自貢?中考真題）央視《國(guó)寶大會(huì)》（第二季）“舟楫千里”節(jié)目介紹：隋煬帝開(kāi)了許多新的河

道，連接了原有的自然和人工河道，開(kāi)通了一條北到涿郡、南到余杭的最主要的交通大動(dòng)脈。該“大動(dòng)脈”

指（）

A.都江堰B.趙州橋C.大運(yùn)河D.長(zhǎng)城

4.（2023?湖北武漢?中考真題）有人說(shuō)，它仿佛一條巨龍盤(pán)踞在中華大地，一度承擔(dān)著溝通南北的重?fù)?dān)；

它屬于獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn)，沉淀了興衰更迭的家國(guó)記憶，匯聚了千百年來(lái)勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧與力量。

以下體現(xiàn)該內(nèi)容的是（）

A.胡音胡騎與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊B.運(yùn)河轉(zhuǎn)漕達(dá)都京，策馬春風(fēng)堤上行

C.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)D.人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青

5.（2023?四川廣安?中考真題）“朝為田舍郎，暮登天子堂。”隋朝開(kāi)創(chuàng)的科舉取士制度（）

A.使儒家學(xué)說(shuō)被立為正統(tǒng)思想B.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)

C.考試題目解釋一直以朱熹《四書(shū)集注》為標(biāo)準(zhǔn)D.直接加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制

6.（2023?四川宜賓?中考真題）陜西西安慈恩寺中的大雁塔為唐朝時(shí)期所建，“雁塔題名”成為當(dāng)時(shí)進(jìn)士及第

的代稱(chēng)。與其相關(guān)的是（）

A.科舉制B.三省六部制C.察舉制D.九品中正制

7.（2023?山東煙臺(tái)?中考真題）下圖所示的中國(guó)古代選官制度（）

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會(huì)

鄉(xiāng)

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生試))))

A.打破貴族對(duì)教育的壟斷B.以門(mén)第作為主要參考標(biāo)準(zhǔn)

C.有利于社會(huì)階層的流動(dòng)D.延續(xù)了宋代重文輕武政策

8.（2023?福建?中考真題）有學(xué)者認(rèn)為：“大批中下層地主階級(jí)士子以及自耕農(nóng)出身的讀書(shū)人，由科舉考試

入仕途，參與和掌握各級(jí)政權(quán)。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)科舉制（）

A.擴(kuò)大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.造成了人們思想僵化

C.杜絕了藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象D.強(qiáng)化了世家大族壟斷

9.（2023?重慶?中考真題）《中華文明史》指出，科舉制度的積極意義之一，“在于使得少數(shù)在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎

而出的下層人士得以參政，影響到文官隊(duì)伍的整體素質(zhì)與結(jié)構(gòu)?！边@表明科舉制度（）

A.導(dǎo)致文官地位超過(guò)武官B.消除了人們的門(mén)第觀念

C.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)D.營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣

10.（2021?湖南常德?中考真題）有學(xué)者評(píng)論說(shuō)：“如果從中外文化對(duì)比的角度看，古代中國(guó)的政治文化，

和同時(shí)代任何國(guó)家相比，都更具有平民性……?！贝擞^點(diǎn)評(píng)價(jià)的“政治文化”最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A.分封制B.郡縣制C.科舉制D.行省制

11.（2023?甘肅隴南.中考真題）有學(xué)者指出：“用考試來(lái)選拔人才，考試統(tǒng)一的課程，一律按照才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄

取，錄取和任用權(quán)完全掌握在吏部手中……”由此可知，科舉制度的創(chuàng)立（）

A.確立了儒家學(xué)說(shuō)的正統(tǒng)地位B.擴(kuò)大了政府官吏選拔的范圍

C.促進(jìn)了社會(huì)階層的廣泛流動(dòng)D.加強(qiáng)了皇帝選官用人的權(quán)力

12.（2023?湖北?中考真題）隋唐以前，中央只任命州、郡、縣的主要官員，其余則由長(zhǎng)官自己選用。隋唐

以后，九品以上的官員一律改由中央任命，并將科舉制作為選拔官吏的主要制度。這一變化（）

A.降低了社會(huì)階層的流動(dòng)性B.削弱了選官用人的嚴(yán)肅性

C.關(guān)閉了世家子弟入仕途徑D.加強(qiáng)了用人上的中央集權(quán)

13.（2023?四川甘孜?中考真題）唐太宗把君主和百姓的關(guān)系比喻成舟與水的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“水能載舟，亦能

覆舟”。下列舉措體現(xiàn)了這一觀念的是（）

A.興建皇家宮殿B.創(chuàng)立科舉制度

C.減免農(nóng)民租稅D.加強(qiáng)軍備建設(shè)

14.（2023?湖北恩施?中考真題）唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期；國(guó)力空前強(qiáng)大，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州

等大都市商賈云集，各種膚色、不同語(yǔ)言的商人身穿不同的服裝來(lái)來(lái)往往，十分熱鬧。這一封建盛世是（）

A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開(kāi)元盛世

15.（2023?江蘇泰州?中考真題）下圖是《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖》。圖中②處出現(xiàn)的我國(guó)古代盛世局面

是（）

經(jīng)

濟(jì)

發(fā)

展

指

數(shù)

16.（2023?北京?中考真題）某班進(jìn)行“小錢(qián)幣，大歷史”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，一位同學(xué)推測(cè)下面這枚吉語(yǔ)花錢(qián)

（鑄有吉祥詞語(yǔ)，不流通）的出現(xiàn)不早于隋唐時(shí)期。以下可作為依據(jù)的是（）

A.工匠開(kāi)始掌握青銅冶煉技術(shù)B.這枚錢(qián)幣采用圓形方孔形制

C.中央政府統(tǒng)一鑄造了五銖錢(qián)D.隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善科舉制

17.（2023?內(nèi)蒙古赤峰?中考真題）根據(jù)《唐朝人口統(tǒng)計(jì)表》，分析人口數(shù)變化的主要原因，以下正確的是

（）

時(shí)間人口數(shù)

649年（唐太宗貞觀二十三年）1900萬(wàn)人

726年（唐玄宗開(kāi)元十四年）4141萬(wàn)人

741年（唐玄宗開(kāi)元二十九年）4531萬(wàn)人

A.唐朝開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣B.唐玄宗重視文教事業(yè)

C.唐朝社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展D.唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策

18.（2023?廣西?中考真題）唐太宗認(rèn)為“為君之道，必須先存百姓”。唐朝的革新措施與這一理念吻合的是

A.進(jìn)一步完善中央機(jī)構(gòu)B.嚴(yán)格考察官吏政績(jī)

C.注重文教，編修經(jīng)籍D.減輕人民勞役負(fù)擔(dān)

19.（2023?山東濱州?中考真題）在評(píng)價(jià)唐太宗時(shí)，《舊唐書(shū)》主要肯定了他的善于用人和虛心納諫；《新

唐書(shū)》主要肯定了他在平隋建唐和國(guó)家治理方面的貢獻(xiàn)，同時(shí)也提到了他好大喜功等不足。由此可以看出

()

A.唐太宗是我國(guó)歷史上最杰出的帝王B.兩部史書(shū)對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)完全一致

C.《新唐書(shū)》的史學(xué)價(jià)值高于《舊唐書(shū)》D.歷史評(píng)價(jià)帶有主觀性，需多方考證

20.（2023?江蘇蘇州?中考真題）下圖書(shū)法作品中,“世”和“民”二字各缺一筆，這最有可能是（）

事

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唐柳公權(quán)小楷《九疑山賦》（局部）

A.作者柳公權(quán)出現(xiàn)筆誤B.為體現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)特色

C.為了避唐太宗的名諱D.地方對(duì)文物保護(hù)不力

21.（2023?四川瀘州?中考真題）據(jù)史書(shū)記載、唐玄宗時(shí)期“貴族及士民好為胡服、胡帽”“貴人御饌，盡供胡

食”、在京師長(zhǎng)安還有胡姬所開(kāi)酒店，專(zhuān)賣(mài)胡酒，成為文人雅游飲宴之所。這些現(xiàn)象（）

A.推動(dòng)了中央集權(quán)的強(qiáng)化B.得益于民族交往與交融

C.反映了長(zhǎng)安城布局嚴(yán)整D.凸顯手工制作水平高超

22.（2023?江蘇徐州?中考真題）貞觀四年（630年），東突厥歸附唐朝者多達(dá)10余萬(wàn)人，先后人居長(zhǎng)安者

數(shù)千家，唐太宗予以妥善安置，其酋長(zhǎng)皆被授予將軍，中郎將等官職，其中五品以上者100多人。這一做

法（）

A.促進(jìn)了階層流動(dòng)B.削弱了藩鎮(zhèn)實(shí)力

C.加強(qiáng)了中外交往D.推動(dòng)了民族交融

23.（2023?四川攀枝花?中考真題）“胡食”“胡裝”在唐代廣為流傳；佛學(xué)、音樂(lè)、舞蹈及馬球運(yùn)動(dòng)等域外文

化涌入，為唐人社會(huì)生活增添萬(wàn)千風(fēng)采。材料表明唐代（）

A.詩(shī)歌繁榮發(fā)展B.文化兼容并包

C.尚武風(fēng)氣盛行D.政治體制完善

24.（2023?青海西寧?中考真題）生產(chǎn)工具的改進(jìn)極大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。下列生產(chǎn)工具出現(xiàn)于唐朝

的是（）

25.（2023?青海西寧?中考真題）青海是典型的多民族聚居地區(qū)，中原王朝、鮮卑、吐蕃等均在這里留下了

歷史印記。境內(nèi)“馬家窯文化”“卡約文化”、漢唐古堡、“喇家遺址”“唐蕃古道”、玉皇閣、丹喝爾古城、樂(lè)都

瞿曇寺等記載著青海的歷史和文化。舊石器時(shí)代的打孔石器、青銅時(shí)代的齊家文化等諸多文化，反映出青

海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。這反映了青海文化具有（）

A.盲目性、排外性B.封閉性、保守性

C.單一性、狹隘性D.多樣性、開(kāi)放性

26.（2023?四川雅安?中考真題）唐中宗時(shí)期，吐蕃贊普迎娶金城公主，金城公主帶去了大批絲綢錦緞、龜

茲樂(lè)，以及各類(lèi)工匠、藝人，在西藏建立禮佛等制度。該事件（）

A.顯示了唐朝剛健豪邁的尚武風(fēng)氣B.加速了青藏高原各部落的統(tǒng)一

C.促進(jìn)了唐朝文學(xué)藝術(shù)的高度繁榮D.推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展

27.（2023?廣東廣州?中考真題）劇作家田漢曾寫(xiě)過(guò)一部劇本，里面講述了一位美麗端莊、智慧勇敢的唐朝

女子，帶著其父“利樂(lè)吐蕃人民”的宏愿，把文化作為嫁妝，克服了思親念家之情，踏過(guò)迢迢萬(wàn)里險(xiǎn)途，嫁給

了吐蕃贊普松贊干布的故事。劇中女子人物形象的原型為（）

A.王昭君B.文成公主C.武則天D.金城公主

28.（2023?山東濰坊?中考真題）“隨流轉(zhuǎn)自速，居高還復(fù)傾?！薄吧教锟莺岛餄常┐素S兇歲歲均?！边@些

詩(shī)句描寫(xiě)的是（）

29.（2023?山東濟(jì)南?中考真題）“這是一座約100多萬(wàn)人口的大城市，寬闊的大道縱橫交錯(cuò)。大道上時(shí)常

擠滿了波斯人、印度人、猶太人、亞美尼亞人和各種中亞人……”《全球通史》對(duì)唐都長(zhǎng)安的描述，反映出

這一時(shí)期的時(shí)代特征是（）

A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固B.政權(quán)分立與民族交融

C.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代D.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化

30.（2023?寧夏?中考真題）公元680年，唐高宗頒布詔令，確認(rèn)進(jìn)士科考詞科，將詩(shī)歌創(chuàng)作引入科舉考試,

從此，詩(shī)賦成為衡量才華的重要標(biāo)準(zhǔn)，更多的流行體裁，尤其是七言律詩(shī)，在宮廷受人矚目。由此可見(jiàn)（）

A.制度創(chuàng)新推動(dòng)文化繁榮B.經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)風(fēng)氣開(kāi)放

C.文教發(fā)展促成“重文輕武”D.京劇創(chuàng)作豐富民眾生活

31.（2023?山東東營(yíng)?中考真題）“如紡車(chē)，以細(xì)竹為之，車(chē)骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉

水”。材料描述的生產(chǎn)工具是（）

A.樓車(chē)B.翻車(chē)C.曲轅犁D.筒車(chē)

32.（2023?四川樂(lè)山?中考真題）以下是樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》描述某時(shí)期的關(guān)鍵詞：“李世民與武則天”“盛

唐氣象：海納百川的博大胸懷”“東西方文明的交匯中心——長(zhǎng)安”。這一時(shí)期的階段特征是（）

A.早期國(guó)家與社會(huì)變革B.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代

C.政權(quán)分立與民族交融D.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化

33.黑龍江哈爾濱?中考真題）據(jù)記載，筒車(chē)“如紡車(chē)，以細(xì)竹為之，車(chē)骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水,

高則瀉水”。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括筒車(chē)的好處是（）

A.材質(zhì)堅(jiān)硬，利于深耕B.溝通河道，利于水運(yùn)

C.節(jié)省人力，提高效率D.滑行自如，利于拔秧

34.（2023?湖北?中考真題）下列四個(gè)歷史事件中，與其他三個(gè)性質(zhì)不同的一項(xiàng)是（）

A.甘英出使大秦B.鑒真東渡日本

C.玄奘西行天竺D.文成公主入藏

35.（2023?廣東?中考真題）唐朝洛陽(yáng)設(shè)有南市、北市和西市，尤以南市最盛，“其內(nèi)一百二十行，三千余

肆，四壁有四百余店，貨賄山積這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)（）

A.商業(yè)貿(mào)易繁榮B.城市布局對(duì)稱(chēng)C.市民文化興盛D.政治制度完備

36.（2023?河南?中考真題）唐三彩是盛唐氣象的一個(gè)縮影，它延續(xù)了秦漢以來(lái)彩塑的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，又創(chuàng)造性

地運(yùn)用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法。這折射出唐朝注重（）

A.傳承與創(chuàng)新B.交流與傳播

C.改進(jìn)與推廣D.開(kāi)放與互鑒

37.（2023?山西?中考真題）李華同學(xué)在學(xué)習(xí)“盛唐氣象”這一內(nèi)容時(shí)，繪制了下面的內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖。你認(rèn)

為①處可填寫(xiě)（）

［唐詩(shī)］［女子馬球］［鑒真東渡］

A.北擊匈奴B.文成公主入藏

C.漕淵之盟D.設(shè)置駐藏大臣

38.（2023?湖南岳陽(yáng)?中考真題）書(shū)法是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。唐代書(shū)法