湖南省株洲市2025屆高三上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)一檢測(cè)語(yǔ)文答案

株洲市2025屆高三年級(jí)教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)一檢測(cè)語(yǔ)文參考答案人類對(duì)話者的語(yǔ)言來(lái)理解掌握人類的目的意圖,甚至能夠感知到其中的情緒變化以及潛在態(tài)度,進(jìn)而在某種程度上影響人類參與者的認(rèn)知、情感和價(jià)值觀。"D項(xiàng)將限制語(yǔ)"在某種程度上"改為"深刻",曲解文意。"人類認(rèn)知"的"人類"擴(kuò)大范圍,原文表述為"人類對(duì)話者"、"人類參與者"。)2.A(A符合材料一第一、四段的意思。B曲解文意。由材料一第四段的內(nèi)容可知法律主體雖然可解文意。由材料二第六段"未來(lái)的人工智能將成為我們生活中更加智能、更加貼心的伙伴,同時(shí)智能發(fā)展可能帶來(lái)的弊端。)3.c(根據(jù)材料二第四段內(nèi)容,強(qiáng)主體性概念包含知識(shí)、信念、意圖和責(zé)任感等人類特有的復(fù)雜特作出的主動(dòng)選擇。因此,ABD都符合這一點(diǎn)。而c主要體現(xiàn)了人工智能在模仿人類行為上的能力,體現(xiàn)的是弱自主性。)智能完全自動(dòng)化,脫離或獨(dú)立于人而存在,因此不具有法律主體地位。(共4分。每點(diǎn)2分。言之成理即可)現(xiàn)出強(qiáng)大自主性和泛化能力,可以成為人類生活中更加智能、貼心的伙伴。③在與非人類的超級(jí)人工智能交互相伴時(shí),其必然會(huì)影響人類個(gè)體的思維認(rèn)知和情感品格,要警惕其對(duì)人性欲望的過(guò)每點(diǎn)7.B中斷緊張的對(duì)話,插入景物描寫(xiě),舒緩了敘事節(jié)奏,使行文張弛有度;③既照應(yīng)前文關(guān)于"栗子"的描寫(xiě),又自然引出下文的對(duì)話內(nèi)容,推進(jìn)后文的情節(jié)發(fā)展;國(guó)插入墓園鳥(niǎo)兒的活動(dòng),增加了生突的激烈。②暫時(shí)中斷緊張的對(duì)話,轉(zhuǎn)入墓園其他人物描寫(xiě),舒緩了敘事節(jié)奏,使行文張弛有度;③既照應(yīng)了第三段內(nèi)容,又交代下文葉啟年壓低聲音的緣由,銜接自然流暢;①插入墓園其他人之成理酌情給分。)我等關(guān)系,在各自的行動(dòng)中彰顯出人物生命內(nèi)在的豐富性。②陳千里在戀人葉桃的引領(lǐng)下走上革命道路,在葉桃犧牲后迅速成長(zhǎng)為一名有膽有謀的地下黨負(fù)責(zé)人。兩人沒(méi)有汲汲于個(gè)人的浪漫、幸福,而是積極投身于偉大的革命事業(yè)(出生入死的地下革命斗爭(zhēng)),用信仰詮釋了青年人在國(guó)家危亡之際的使命和擔(dān)當(dāng);③身為特工總部頭子葉啟年的愛(ài)女,葉桃以背叛父親的方式積極投身于革命事業(yè)(潛伏敵人內(nèi)部),語(yǔ)文參考答案第1頁(yè)共3頁(yè)，（（3）示例一：春江潮水連海平，海上明月共潮生。示例二：江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。192分）肅然起敬相差無(wú)幾/如出一轍204分）③而是鳥(niǎo)的軀體；⑤使之終成橢圓感嘆詞既與后文的“竟”字相搭配，淋漓盡致地表達(dá)了對(duì)鳥(niǎo)類筑巢工藝的贊賞和驚嘆之情，又使作文材料共兩句話。第一句話提出現(xiàn)實(shí)生活中的普遍現(xiàn)象，人們常常喜歡通過(guò)與他人比較來(lái)評(píng)估自己的價(jià)值，確定自己的位置。材料第二句話在此基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，思考與他人比較是否真與他人比較，寫(xiě)作需要注意這一點(diǎn)。材料落腳點(diǎn)主要是引導(dǎo)學(xué)生思考和他人比較與自我認(rèn)識(shí)獲得置，這一行為有利有弊。從進(jìn)步的角度來(lái)看，與他人比較往往能夠揭示出自身的不足和需要改進(jìn)的地方，可以激發(fā)個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和上進(jìn)心，促進(jìn)成長(zhǎng)。然而，另一方面，過(guò)度地與他人比較也可能導(dǎo)致自我設(shè)限。當(dāng)人們過(guò)于關(guān)注他人的成就，并以此作為衡量自身價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，可能會(huì)陷入自我懷疑和挫敗感中，不利于成長(zhǎng)。同時(shí)，與他人比較，為什么比，比什么，怎么比，都對(duì)自我價(jià)值、位置的確定有著影響。另外，我們還必須認(rèn)識(shí)到，自我價(jià)值和位置的確定，不僅僅來(lái)自于他人，更多的是來(lái)自于我們自己的內(nèi)心和經(jīng)歷。在人的成長(zhǎng)歷程中，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生命經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值。正如一句話所說(shuō)，人生從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。無(wú)論他人如何，我們都應(yīng)該珍惜的是自己的每一刻，感激自己的每一個(gè)經(jīng)歷；應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞自己的成就，而不是總是擔(dān)心不如他人；學(xué)會(huì)珍惜與他人的關(guān)系，而不是把他們視為敵人……在對(duì)自我