2024年度廣東省成人高考專升本《教育理論》真題匯編及答案

2024年度廣東省成人高考專升本《教育理論》真題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代。這種功能稱之為（）

A.教育傳遞—保存文化功能B.教育傳播—交流文化功能C.教育選擇—提升文化功能D.教育創(chuàng)造—更新文化功能

2.最早明確提出“長善救失”“教學(xué)相長”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()。

A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》

3.重大成功時(shí)的狂喜、慘遭失敗后的絕望等情緒狀態(tài)屬于

A.心境B.應(yīng)激C.激情D.熱情

4.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過“產(chǎn)婆術(shù)”，其采用的教學(xué)方法是()

A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法

5.社會(huì)教育的主要途徑是（）

A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)

6.我國是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國家之一。據(jù)史料記載，夏朝的學(xué)校稱作()。

A.教館、坐館B.家塾、私塾C.庠、序D.律學(xué)、書學(xué)

7.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有（）

A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

8.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（）

A.說理教育法B.陶冶教育法C.品德評(píng)價(jià)法D.榜樣示范法

9.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）

A.道德的活動(dòng)B.品德的活動(dòng)C.政治素質(zhì)的活動(dòng)D.法紀(jì)觀念的活動(dòng)

10.____不屬于課程的具體表現(xiàn)形式。（）

A.課程計(jì)劃B.課程結(jié)構(gòu)C.教材D.課程標(biāo)準(zhǔn)

11.我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

12.社會(huì)教育的主要途徑是（）。

A.家庭、環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭、環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)

13.衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是（）

A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無正確的集體輿論D.教育活動(dòng)的多樣性

14.教學(xué)過程是一種特殊的（）

A.心理過程B.思考過程C.學(xué)習(xí)過程D.認(rèn)識(shí)過程

15.在群體壓力下個(gè)體放棄自己的意見而與大多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，稱為

A.模仿B.從眾C.暗示D.服從

16.少年期學(xué)生所處的年齡階段是（）

A.6～11歲B.7～12歲C.11、12～14、15歲D.12、13～15、16歲

17.個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷，稱為

A.自尊B(yǎng).自信C.自我效能感D.自我意識(shí)

18.班主任工作的主要任務(wù)是()

A.評(píng)定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

19.在教育研究上反對(duì)思辨，主張定量、實(shí)證研究，提倡“科學(xué)化”的教育理論派別是（）

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.制度教育學(xué)

20.提出教育目標(biāo)分類系統(tǒng)理論，并將教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)三大類的心理學(xué)家是

A.布魯納B.皮亞杰C.布盧姆D.維果茨基

21.下列關(guān)于練習(xí)和動(dòng)作技能進(jìn)步之問關(guān)系的描述，錯(cuò)誤的是()。

A.總趨勢(shì)是隨練習(xí)次數(shù)增加，動(dòng)作技能的速度和準(zhǔn)確性提高

B.練習(xí)到一定時(shí)期，會(huì)出現(xiàn)技能進(jìn)步暫時(shí)停止的現(xiàn)象

C.由于練習(xí)方式不同，學(xué)習(xí)同一技能的進(jìn)步也不同

D.所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都是緩慢的，以后逐漸加快

22.個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉是（）

A.興趣B.需要C.信念D.動(dòng)機(jī)

23.通過實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是（）

A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭

24.有目的、有計(jì)劃的知覺稱為

A.觀察B.思維C.表征D.表象

25.小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉，他很忐忑地等待老師的批評(píng)。老師看后舉著這幅作品說:“我數(shù)過了，這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色，是我們班使用顏色最多的，我為他的進(jìn)步而高興。接著又親切地對(duì)小明說:“你能用這么多顏色，如果平時(shí)再多多練習(xí),也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個(gè)老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?

A.集體教育原則B.長善救失原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.疏導(dǎo)原則

二、判斷題(8題)26.校內(nèi)學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響是相同的。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來，這種記憶叫短時(shí)記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.我國明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.觀察是知覺的高級(jí)形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

32.心理健康與個(gè)體心理活動(dòng)達(dá)到的功能狀態(tài)無關(guān)。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

35.注意具有選擇、保持、____的功能

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?

37.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容有哪些?

38.簡(jiǎn)述五人格理論中的五種特質(zhì)

39.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。

40.簡(jiǎn)要說明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。

41.短時(shí)記憶的特點(diǎn)

42.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?

43.簡(jiǎn)述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固。

44.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

45.什么是意志？簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

參考答案

1.A題干所述為教育的傳遞—保存文化的功能。

2.C

3.C激情是一種爆發(fā)式的猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，如狂喜，暴怒，恐怖，絕望等。

4.A

5.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過社區(qū)，各種校外機(jī)構(gòu)，報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

6.C

7.C暫無解析

8.BA、B、C、D項(xiàng)都是德育的常用方法，其中陶冶教育是指教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使學(xué)生在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。

9.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

10.B在我國，課程的具體表現(xiàn)形式主要有三種，即課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

11.A1902年(光緒二十八年)，中國頒布了第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。該學(xué)制主要抄襲日本，由當(dāng)時(shí)的管學(xué)大臣張百熙起草。該學(xué)制只頒布而沒有實(shí)行。

12.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過社區(qū)，各種校外機(jī)構(gòu)，報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展

13.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映，以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行。有無正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

14.D教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它不僅受一般認(rèn)識(shí)過程普遍規(guī)律所制約，而且還有自身的特殊性。因此教學(xué)過程從本質(zhì)上說是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。

15.B本題考查從眾的概念

16.C暫無解析

17.C班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念，即“自我效能”,用以闡述人的動(dòng)機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化),而且受“人對(duì)結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對(duì)自己行為能力的主觀推測(cè)。

18.D對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù)，也是班主任的工作重點(diǎn)。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進(jìn)行的

19.A

20.C本題考查當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展。

21.D練習(xí)成績一般來說是逐步提高的，但由于練習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)和難易不同，練習(xí)方法不同，練習(xí)進(jìn)步的情況不盡相同，表現(xiàn)在練習(xí)曲線上既有共同的趨勢(shì)，又有個(gè)別差異。并不是所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都比較緩慢，以后才逐漸加快的。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

22.B

23.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯，他提出了著名的“遺忘曲線”，表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。

24.A觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式。觀察是按照一定目的與計(jì)劃的要求組織知覺活動(dòng)，自始至終伴隨著思維和言語的活動(dòng)，又叫“思維的知覺"。

25.B實(shí)施長善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行全面分析，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足:(2)教師要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自親認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自學(xué)思者，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進(jìn)步而高興，并得出“多多練習(xí)”的要求，鼓勵(lì)小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長其善而救其失”

26.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)于不同水平的學(xué)生影響不同。競(jìng)賽對(duì)成績中上的學(xué)生影響最大，因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^努力不斷提高名次;對(duì)成績極優(yōu)或極差者的影響甚微，因?yàn)槌煽儤O優(yōu)者會(huì)認(rèn)為自己無需努力也能成功，而學(xué)習(xí)落后者可能會(huì)認(rèn)為自己努力也沒有成功的希望。

27.B當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來，這種記憶叫感覺記憶或瞬時(shí)記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

28.B我國規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

29.A知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計(jì)劃，并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。

30.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。

31.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等；(2)知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí)；(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

32.B心理健康是個(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可的范圍內(nèi)所達(dá)到的良好或最佳功能狀態(tài)。具體來說，心理健康包括兩層含義：一是無心理疾??；二是能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，順應(yīng)生活環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展與完善個(gè)人生活。

33.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。

34.替代強(qiáng)化

35.調(diào)節(jié)和監(jiān)督

36.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約：(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育;(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿?(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

37.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

38.宜人性、外傾性、情緒穩(wěn)定性、盡責(zé)性、經(jīng)驗(yàn)開放性

39.(1)依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性是其最大的特點(diǎn)。

40.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn)，一方面社會(huì)助長作用的確廣泛存在，它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加，而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來社會(huì)助長作用。隨著工作難度的增加，社會(huì)助長作用會(huì)逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn)，隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加，每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。他人的參與，直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。

41.（1)信息保持時(shí)間也很短，一般不超過1分鐘（2）容量有限，一般為7±2個(gè)組塊（3）短時(shí)記憶中的信息是有意識(shí)的，可操作的（4）復(fù)述是短時(shí)記憶中的信息進(jìn)入長時(shí)記憶的途徑。

42.(1)正確對(duì)待后進(jìn)生，關(guān)心熱愛