3.新教材七上【高效課堂精研】12《論語》十二章

七上第12課

《論語》十二章學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.進(jìn)一步熟悉文言文，體會(huì)其相比現(xiàn)代文的不同特點(diǎn)。

掌握一些句式和重點(diǎn)詞語。2.結(jié)合對(duì)孔子生平與思想的介紹，正確理解《<論語>十二章》的內(nèi)容，體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。3.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。新教材課件原創(chuàng)版權(quán)聲明

統(tǒng)一模板，隱藏水印（不影響使用）

一冊(cè)課件包含:課文+寫作+名著+專題學(xué)習(xí)活動(dòng)++閱讀綜合實(shí)踐+課外古詩詞+教案，一冊(cè)約40~42個(gè)課件+對(duì)應(yīng)教案。

課件優(yōu)點(diǎn):依標(biāo)扣本，任務(wù)驅(qū)動(dòng)，簡(jiǎn)潔凝練，環(huán)節(jié)清晰，重點(diǎn)突出，鏈接課后題，鏈接課后讀讀寫寫，實(shí)用精品。

課件原創(chuàng)自制，受《中華人民共和國(guó)著作權(quán)保護(hù)法》《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)條例》等相關(guān)律法的保護(hù)，如若發(fā)現(xiàn)未經(jīng)我方允許，非法盜版使用、倒賣、肆意傳播、私下拼單本課件的惡劣行為，我將堅(jiān)決拿起法律的武器維護(hù)自己的權(quán)利。

更多課件+專業(yè)課定制+論文代寫，可關(guān)注公眾號(hào)：語文小賣部,或加我微信lyy2022zd或lyy2024zd。第一部分

文學(xué)文化常識(shí)【作者簡(jiǎn)介】（鏈接課下注釋①）

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬(zōu)邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪修，使其成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收弟子，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。被后世稱為“圣人”“至圣先師”，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表人物，更被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界十大文化名人”之一?！咀髌方榻B】

《論語》儒家經(jīng)典著作，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，以語錄體和對(duì)話體為主，主要記載孔子及其弟子的言行的一本書，共20篇。集中體現(xiàn)了孔子以“仁”為核心的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。

東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?！疚捏w介紹】

語錄體，中國(guó)古代散文的一種體式，就是個(gè)人講話或者兩個(gè)及兩個(gè)以上的人對(duì)話的輯錄。常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行。偏重于只言片語的記錄，不重文采，不講篇章結(jié)構(gòu)，不講篇與篇之間甚至段與段之間時(shí)間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。《論語》首創(chuàng)語錄體的寫法，語言精警生動(dòng)，充滿智慧，格言警句，美不勝收。第二部分

課文解析任務(wù)一：疏通文意，感知內(nèi)容。任務(wù)二：精細(xì)研讀，賞析文本。任務(wù)三：拓展研讀，意義探究。任務(wù)單任務(wù)一：疏通文意，感知內(nèi)容。1.讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏。2.結(jié)合注釋，疏通文意。3.文言積累，概括內(nèi)容。1.讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏。

子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？

人不知/而不慍，不亦/君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）yuèlèyùnxǐnɡwèichuán子曰：“吾/十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！保ā稙檎罚﹜òuyújǔwéiwǎnɡdài子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪/其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者?！弊釉唬骸帮?疏食，飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云?！保ā妒龆罚ヾānhàolèqūɡōnɡ

子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪?如斯夫，不舍/晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)/而篤志，切問/而近思，仁/在其中矣?！保ā蹲訌垺罚ゝú2.結(jié)合注釋，疏通文意。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學(xué)而》)譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是君子嗎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)譯文：曾子說：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力呢？跟朋友交往是否誠(chéng)信呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過了呢？”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?《為政》)譯文：孔子說：“我十五歲時(shí)，有志于做學(xué)問，三十歲時(shí)能有所成就，說話辦事都有把握，四十歲，心里不再感到迷惑，五十歲知道上天的意旨是什么，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，七十歲我就可以順從意愿，但也不會(huì)越過法度。”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)譯文：孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，就可以做老師了?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)譯文：孔子說：“只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從，只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(《雍也》)譯文：孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚?。∫恢窨痫?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的快樂。多么高尚啊，顏回！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)譯文：孔子說：“懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人?！弊釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《述而》)孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像浮云一樣?！弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)譯文：孔子說：“幾個(gè)人一起走路，在其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”(《子罕》)譯文：孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！?《子罕》)譯文：孔子說：“軍隊(duì)可以改變其主帥，平民百姓的志向卻是不能改變的?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?《子張》)譯文：子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。”3.文言積累，概括內(nèi)容，

通假字①不亦說乎（

）②吾十有五而志于學(xué)（

）同“悅”，愉快同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間古今異義詞古義今義有朋自遠(yuǎn)方來不亦君子乎可以為師矣飯疏食，飲水飯疏食，飲水匹夫不可奪志也志同道合的人。朋友。指有才德的人。泛指人格高尚的人。可，可以；以，憑借。表示可能，許可。粗糙。距離遠(yuǎn)，空隙大。冷水。包括冷、熱水。改變。強(qiáng)取，搶。一詞多義知人不知而不慍溫故而知新（動(dòng)詞，了解）（動(dòng)詞，知道、懂得）為為人謀而不忠乎可以為師矣（介詞、替）（動(dòng)詞，做、擔(dān)任）而人不知而不慍學(xué)而時(shí)習(xí)之（連詞，表轉(zhuǎn)折，然而、卻）（連詞，表順承，然后）博學(xué)而篤志（連詞，表并列，并且）一詞多義樂不亦樂乎好之者不如樂之者（形容詞，快樂）（形容詞的意動(dòng)用法，以……為快樂）其其不善者而改之人不堪其憂（代詞，他的）（代詞，那種）詞類活用①學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語，按時(shí)）②吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）③溫故而知新（形容詞用作名詞，“學(xué)過的知識(shí)”，“新的理解和體會(huì)”）④傳不習(xí)乎（動(dòng)詞用作名詞，老師傳授的知識(shí)）⑤好之者不如樂之者（形容詞的意動(dòng)用法，以……為快樂）文言句式。省略句：①可以為師矣[省略介詞“以”后面的賓語“之”，即“可以（之）為師矣”]②其不善者而改之[省略動(dòng)詞“擇”，即“（擇）其不善者而改之”]固定句式：不亦說乎（“不亦……乎”，意為“不是……嗎”，常用于表示委婉的反問）成語積累成語詞義不亦樂乎溫故知新三十而立簞食瓢飲不舍晝夜原意是“不是很愉快嗎？”現(xiàn)常用來表示程度極深（多用在“得”字后做補(bǔ)語，如“玩得不亦樂乎”）溫習(xí)舊的知識(shí)，能夠得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在人到三十歲，能立足于社會(huì)，開始有所成就用簞盛飯吃，用瓢舀水喝，指清貧的生活本指河水日夜不停地流動(dòng)。后多形容勤奮努力，不分晝夜地工作或?qū)W習(xí)成語積累成語詞義逝者如斯博學(xué)篤志匹夫不可奪志富貴浮云擇善而從意思是光陰像流水一樣，不分晝夜地逝去。后用來感嘆時(shí)光的流逝廣泛地學(xué)習(xí)并且立志不變即使是普通人，也不能強(qiáng)迫他改變志向視金錢和地位如浮云。也指功名利祿變幻莫測(cè)采納好的意見或建議加以實(shí)行

這十二章《論語》主要講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？你能舉例說明嗎？?jī)?nèi)容舉例學(xué)習(xí)方法“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)習(xí)態(tài)度“三人行，必有我?guī)熝??！眰€(gè)人修養(yǎng)“人不知而不慍，不亦君子乎？”“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”“傳不習(xí)乎？”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄拔崛杖∥嵘?，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”“不義而富且貴，于我如浮云?！比蝿?wù)二：精細(xì)研讀，賞析文本。

從十二章中任選一章，談?wù)勀愕捏w會(huì)。1.“人不知而不慍”

對(duì)我們處理好人際關(guān)系的啟示：①不怨天尤人，能嚴(yán)格要求自己；②約束和克制自己的言行，提高自己的涵養(yǎng)；③寬容對(duì)待他人，能讓人際關(guān)系更和諧融洽。2.“吾日三省吾身”

強(qiáng)調(diào)隨時(shí)都該反省自己，加強(qiáng)自我反省，提高自我修養(yǎng)。3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)并非一朝一夕之功，要經(jīng)過漫長(zhǎng)的過程，要循序漸進(jìn)。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸_踏實(shí)地，一步一步提升自己。4.“溫故而知新”

溫故”是“知新”的基礎(chǔ)，“知新”是溫故的延伸和升華。這就需要獨(dú)立思考?？鬃釉谶@里強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思考的重要性。5.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”

學(xué)與思相輔相成，相互結(jié)合，才能真正地掌握知識(shí)。6.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”

培養(yǎng)興趣對(duì)學(xué)習(xí)十分重要。有了興趣，學(xué)習(xí)就會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，并成為樂事。這樣既能提高學(xué)習(xí)的效率，又能夠加深對(duì)知識(shí)的理解。7.“逝者如斯夫，不舍晝夜”

時(shí)間一去不復(fù)返，因此要加倍珍惜時(shí)間。8.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”

人一定要有志向、氣節(jié)，在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)守信念，矢志不渝。……任務(wù)三：拓展研讀，意義探究。

【拓展研讀】

子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”(《為政》)

子謂子貢曰：“女與回也，孰愈?”對(duì)曰：“賜也何敢望回?回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?，吾與女，弗如也?！?《公冶長(zhǎng)》)

哀公問：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。”(《雍也》)

子曰：“回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣。”(《雍也》)

子曰：“語之而不惰者，其回也與!”(《子罕》)

子謂顏淵曰：“惜乎!吾見其進(jìn)也，未見其止也。”(《子罕》)

顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān);瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立。卓爾，雖欲從之，末由也已?！薄蹲雍薄?/p>