【全程復(fù)習(xí)方略】2020年高考政治一輪課時提升作業(yè)(33)-必修4-第1單元-第3課(江蘇專供)

溫馨提示：此套題為Word版，請按住Ctrl,滑動鼠標(biāo)滾軸，調(diào)整合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。課時提升作業(yè)(三十三)(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.恩格斯說,隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)覺,唯物主義也必定要轉(zhuǎn)變自己的形式。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()A.英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)B.德國的古典哲學(xué)C.法國的空想社會主義D.細胞學(xué)說、能量轉(zhuǎn)化和守恒定律、生物進化論2.鄧小平同志有兩句名言:一句是“摸著石頭過河”,另一句是“看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”。也就是說,要具備理論創(chuàng)新的巨大士氣,敢于走前人沒有走過的道路,大膽地向前闖,大膽地去實踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是()A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一B.辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C.繼承性和進展性的統(tǒng)一D.客觀性和主觀性的統(tǒng)一3.下列關(guān)于哲學(xué)對社會變革作用的說法,正確的是()①預(yù)見和指明社會進展的方向,指引人們追求奇怪的將來②直接作用于社會制度,引起社會形態(tài)的變化③動員和把握群眾,轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力氣④提出社會進展的抱負目標(biāo),供應(yīng)社會變革的政治保證A.①② B.③④ C.①③ D.②④4.馬克思主義理論的巨大生命力,在于能夠給實踐供應(yīng)科學(xué)指導(dǎo),使人們在生疏規(guī)律、把握規(guī)律、運用規(guī)律的基礎(chǔ)上更好地改造客觀世界和主觀世界。從哲學(xué)對社會變革的作用上看,它體現(xiàn)了真正的哲學(xué)()A.對時代具有批判的功能B.能夠指引人們追求奇怪將來C.對時代變革起打算作用D.是時代進展的巨大物質(zhì)力氣5.馬克思認為,人類社會進展的歷史是自然歷史過程;生產(chǎn)力的進展是人類社會進展的最終打算力氣;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的沖突運動,是社會進展的根本動力。這說明()A.馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然歷史的科學(xué)B.馬克思主義哲學(xué)是推動人類社會進展的根本動力C.馬克思主義哲學(xué)的核心是生產(chǎn)力打算生產(chǎn)關(guān)系D.馬克思主義哲學(xué)把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領(lǐng)域6.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上的宏大變革。它第一次實現(xiàn)了()①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一③世界觀和方法論的統(tǒng)一④實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①③ B.②④ C.①④ D.②③7.(2021·唐山模擬)哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必需做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo),成為“高鳴報曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要()①正確地反映時代的任務(wù)和要求②牢牢地把握時代的脈搏③正確總結(jié)時代的實踐閱歷和生疏成果④反映確定社會和時代的經(jīng)濟和政治A.①③ B.②④ C.①②③ D.①②③④8.胡錦濤指出,中國特色社會主義理論體系是不斷進展的開放的理論體系。這說明()①馬克思主義理論隨著社會實踐的進展而進展②馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生具有深厚的理論基礎(chǔ)③馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)④生疏是不斷變化的,真理是永恒的A.①② B.③④ C.①③ D.②④9.19世紀末20世紀初,列寧準(zhǔn)時把握物理學(xué)的最新進展,寫下《唯物主義和閱歷批判主義》,捍衛(wèi)和進展了馬克思主義哲學(xué)的唯物主義基礎(chǔ)。材料表明()①真正的哲學(xué)能為具體科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)②只有真正的哲學(xué)才能對人們生疏世界和改造世界產(chǎn)生影響③具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的進展④真正的哲學(xué)是對時代實踐閱歷和生疏成果的正確總結(jié)和概括A.②③ B.①④ C.③④ D.②④10.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開頭毀滅了()A.唯物主義與唯心主義的對立B.辯證法與形而上學(xué)的對立C.唯物史觀與唯心史觀的對立D.可知論與不行知論的對立科學(xué)進展觀,是對黨的三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于進展的重要思想的繼承和進展,是馬克思主義關(guān)于進展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。據(jù)此回答11、12題:11.基于過去在片面的進展觀指導(dǎo)下,片面追求GDP所帶來的一系列社會問題,中國共產(chǎn)黨審時度勢,提出了科學(xué)進展觀這一宏大戰(zhàn)略思想。這說明()A.任何哲學(xué)都是自己時代精神上的精華B.真正的哲學(xué)正確地反映了時代的任務(wù)和要求,牢牢把握住了時代的脈搏C.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)D.哲學(xué)就是反映社會生活的各個方面內(nèi)容的科學(xué)12.科學(xué)進展觀極大地深化了對人類社會進展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的生疏,對馬克思主義的進展理論與中國特色社會主義理論作出了重大理論創(chuàng)新。這表明科學(xué)進展觀()①是對馬克思主義的豐富和進展②具有鮮亮的時代意義③是對馬克思關(guān)于進展的世界觀與方法論的再現(xiàn)④是哲學(xué)進展的巔峰A.①② B.②③ C.①③ D.②④二、非選擇題(共52分)13.(26分)馬克思主義哲學(xué)是與時俱進的哲學(xué),其思想是時代精神的精華。時代需要進展馬克思主義,進展馬克思主義離不開時代,要真正進展馬克思主義必需以時代和當(dāng)代中國實踐為立足點,既要擅長從當(dāng)代世界的社會進展、科技革命最新成果中吸取養(yǎng)分,從西方哲學(xué)、人文社會科學(xué)中吸取新的思想成果,用馬克思主義哲學(xué)去分析、推斷和清理當(dāng)代西方哲學(xué)中一些消極的傾向;又要從中國哲學(xué)、中國特色社會主義新穎實踐中吸取源頭活水,繼承中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,吸取馬克思主義爭辯中取得的新成果并不斷地加以運用,解決實踐課題?？傊?有必要在馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)、西方哲學(xué)的對話與融合中實現(xiàn)馬克思主義的理論創(chuàng)新,進展馬克思主義。從哲同學(xué)活與時代精神的角度分析我們?yōu)槭裁匆M展馬克思主義哲學(xué)。14.(26分)十一屆三中全會所確立的黨的思想路線,正確反映了我國社會主義初級階段的基本國情,是科學(xué)的世界觀和方法論,是當(dāng)時時代精神的精華。它推動了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程,具有深遠的意義。結(jié)合材料回答:(1)為什么說十一屆三中全會所確立的黨的思想路線是當(dāng)時時代精神的精華?(10分)(2)這一思想路線對當(dāng)時的社會變革起到了怎樣的作用?(16分)答案解析1.【解析】選D。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有很多方面的緣由,而本題幾個選項都與馬克思主義的產(chǎn)生有關(guān)。A項是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源;B項是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源;C項是科學(xué)社會主義的理論來源;只有D項是馬克思主義產(chǎn)生的“自然科學(xué)基礎(chǔ)”。2.【解析】選A?！懊^過河”體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性,“看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性,因此A項符合題意。3.【解析】選C。哲學(xué)對社會變革的作用是間接的而非直接的,是供應(yīng)社會變革的精神動力而非政治保證,②④錯誤。4.【解析】選B。批判功能強調(diào)對舊制度和舊思想的批判,A項與題意無關(guān),排解。為人們實踐供應(yīng)科學(xué)指導(dǎo),可見真正的哲學(xué)對人們生活實踐的引導(dǎo)作用,故B正確。哲學(xué)反作用于社會,排解C。哲學(xué)屬于精神力氣,排解D。5.【解析】選D。題干材料既堅持了唯物主義,又堅持了辯證法,是把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領(lǐng)域的典型表現(xiàn),因此應(yīng)選D項。A、B、C三項說法錯誤。6.【解析】選B。唯物主義與辯證法的統(tǒng)一不是馬克思主義哲學(xué)的首創(chuàng),它只是第一次在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)了兩者的有機統(tǒng)一,古代樸實唯物主義曾經(jīng)有過與辯證法的自發(fā)結(jié)合,①錯誤;任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一,③錯誤。7.【解析】選C。本題主要考查真正的哲學(xué)的有關(guān)學(xué)問。要成為社會變革的先導(dǎo),成為“在黃昏中起飛的貓頭鷹”和“高鳴報曉的雄雞”,必需是自己時代的精神上的精華,故選①②③。任何哲學(xué)都是確定社會和時代的經(jīng)濟和政治的反映,故④不選?！緦W(xué)問拓展】“在黃昏中起飛的貓頭鷹”黑格爾把哲學(xué)比方為“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,一方面用來比方哲學(xué)“反思”的特點,哲學(xué)的使命就是“反思”。另一方面又想說明哲學(xué)的反思必需是膚淺的、自甘孤獨的。哲學(xué)的反思需要“精神上心情上深刻的認真態(tài)度”,需要從“日常生活急迫的愛好”中超脫出來,需要排解“空疏淺薄的意見”,這就是黑格爾把哲學(xué)比方為“在黃昏中起飛的貓頭鷹”的深層含義。8.【解析】選C。題干旨在強調(diào)馬克思主義理論是不斷豐富進展的,是與時俱進的理論體系,①③理解正確。②與題意不符,④觀點錯誤,沒有永恒的真理。9.【解析】選C。材料體現(xiàn)了哲學(xué)離不開具體科學(xué),沒有體現(xiàn)具體科學(xué)離不開哲學(xué),①材料沒有體現(xiàn);任何哲學(xué)都對人們生疏世界和改造世界產(chǎn)生這樣或那樣的影響,只不過在性質(zhì)上有樂觀與消極之分,②觀點錯誤,故排解。10.【解析】選C。唯物主義與唯心主義的對立、辯證法與形而上學(xué)的對立、可知論與不行知論的對立存在于哲學(xué)長期進展的過程中;唯物史觀作為馬克思的宏大發(fā)覺,它與唯心史觀的對立毀滅在馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,只有C項正確?！緦W(xué)問拓展】恩格斯對馬克思的評價“正像達爾文發(fā)覺有機界的進展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)覺了人類歷史的進展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡潔事實:人們首先必需吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的確定的經(jīng)濟進展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ);人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上進展起來的。因而,也必需由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。”11.【解析】選B?？茖W(xué)進展觀這一戰(zhàn)略思想,是黨中心審時度勢,為轉(zhuǎn)變片面追求GDP的狀況而提出的,說明白真正的哲學(xué)正確反映時代的任務(wù)和要求,B項正確;A項錯誤,真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華;C項不符合題意;D項錯誤,哲學(xué)概括的是最一般、最本質(zhì)的規(guī)律,不爭辯具體科學(xué)的學(xué)問。12.【解析】選A。①②分別從理論的繼承和進展、與時代相結(jié)合角度正確分析了科學(xué)進展觀?？茖W(xué)進展觀不是對馬克思主義的簡潔重復(fù),③錯誤;科學(xué)進展觀也是進展著的體系,④錯誤。故選A項。13.【解析】本題要求運用哲學(xué)與時代的關(guān)系的原理考查對待馬克思主義的正確態(tài)度,即不能把它當(dāng)成不變的教條,而是進展中堅持、實踐中進展。答案：(1)哲學(xué)屬于思想文化的范疇,文化是經(jīng)濟和政治的反映。確定形態(tài)的經(jīng)濟和政治打算確定形態(tài)的文化,哲學(xué)是確定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)必需正確地反映時代任務(wù)和要求,牢牢把握住時代的脈搏,正確地總結(jié)和概括時代的實踐閱歷和生疏成果。當(dāng)時代發(fā)生了變化,真正的哲學(xué)也必需要隨之發(fā)生變化。(2)馬克思主義哲學(xué)堅持科學(xué)的實踐觀點,是進展的理論,它隨著社會實踐的進展而進展。只有將馬克思主義同中國的具體實際相結(jié)合,不斷進展馬克思主義,才能促進中國特色社會主義事業(yè)的進展。14.【解析】本題考查哲學(xué)與時代的關(guān)系。第(1)問側(cè)重于考查真正的哲學(xué)源于時代,體現(xiàn)時代的進展方向;第(2)問側(cè)重于考查真正的哲學(xué)對社會進展的影響。答案