2024年濟南市教育局所屬學(xué)校引進畢業(yè)生考試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年濟南市教育局所屬學(xué)校引進畢業(yè)生考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.我國的教育專著《學(xué)記》中提出的“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了（）相結(jié)合的教育思想。A.學(xué)習(xí)與思考B.游戲與學(xué)習(xí)C.學(xué)習(xí)與行動D.課內(nèi)與課外【答案】：D2.以下屬于傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序的是（）。A.激發(fā)學(xué)習(xí)動機——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評價B.激發(fā)學(xué)習(xí)動機——講授新課——鞏固練習(xí)——復(fù)習(xí)舊課——檢查評價C.激發(fā)學(xué)習(xí)動機——講授新課——復(fù)習(xí)舊課——鞏固練習(xí)——檢查評價D.復(fù)習(xí)舊課——激發(fā)學(xué)習(xí)動機——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評價【答案】：D3.與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有（）。A.預(yù)見性B.實效性C.系統(tǒng)性D.結(jié)構(gòu)性【答案】：A4.“教學(xué)不能僅僅滿足于讓學(xué)生掌握表面的知識，更重要的是要讓學(xué)生理解隱含的深層次知識，以及新舊知識之間的關(guān)系并能將其靈活運用”，持這一觀點的遷移理論是（）。A.相同要素說B.經(jīng)驗概括說C.關(guān)系轉(zhuǎn)換說D.認知結(jié)構(gòu)說【答案】：C5.孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）。A.教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響B(tài).自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好C.對學(xué)生下命令一定要正確D.走路身體一定要端正【答案】：A6.教育應(yīng)考慮到學(xué)生身心發(fā)展的個別差異性，要做到（）。A.防微杜漸B.循序漸進C.因材施教D.教學(xué)相長【答案】：C7.通識教育一般理解為（）。A.通識教育就是厚基礎(chǔ)教育B.通識教育就是寬口徑教育C.通識教育排斥職業(yè)教育D.通識教育不僅強調(diào)寬口徑,而且重視不同學(xué)科知識的融會貫通【答案】：D8.《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A.循序漸進性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則【答案】：D9.教師在談話中讓學(xué)生說出自己對某一問題的看法，然后揭露出談話中的矛盾，使學(xué)生承認自己對這一問題實際上一無所知。該過程屬于蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”中的（）。A.“助產(chǎn)術(shù)”B.“下定義”C.“譏諷”D.“歸納”【答案】：C10.某學(xué)生因受到良好的教育和訓(xùn)練，未來能夠根據(jù)社會需要，并結(jié)合個人的意愿與可能條件更換不同工作地點，單位和工作任務(wù)，這屬于教育的（）。A.社會橫向流動功能B.社會縱向流動功能C.社會橫向變遷功能D.社會縱向變遷功能【答案】：A11.沒有受過教育的個體，其發(fā)展是一種盲目的發(fā)展。這說明教育能（）。A.引導(dǎo)個體發(fā)展的方向B.開發(fā)個體的特殊才能C.喚醒個體生命的自覺D.提升個體發(fā)展的速度【答案】：A12.教育活動方式在教育過程中具有舉足輕重的作用，它的設(shè)計、選擇與實施過程中的（）的狀態(tài)，特別是學(xué)生的主動性、自覺性、創(chuàng)造性發(fā)揮的狀況，在很大程度上決定著學(xué)生對所學(xué)知識的理解深度，決定著學(xué)生智力與能力的發(fā)展?fàn)顩r，并深刻影響學(xué)生的思想品德和審美修養(yǎng)的水平。A.師生互動B.思想品質(zhì)C.個體素質(zhì)D.學(xué)生能力【答案】：A13.一個人所表現(xiàn)出的要求與他人建立感情聯(lián)系，如交朋友，這是馬斯洛需要層次理論中的（）。A.自我實現(xiàn)的需要B.歸屬和愛的需要C.安全需要D.尊重的需要【答案】：B14.下列關(guān)于教育屬性的說法不正確的是（）。A.教育有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點體現(xiàn)了教育的相對獨立性B.同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的等各不相同，表明教育具有歷史繼承性C.教育的根本屬性是其質(zhì)的規(guī)定性，教育是培養(yǎng)人的一種特有社會現(xiàn)象D.任何社會進步和個人發(fā)展都離不開教育，表明教育具有永恒性【答案】：B15.“進退維谷”是一種（）式的動機沖突。A.雙避B.趨避C.多重趨避D.雙趨【答案】：A16.“君子之教，喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！边@句話出自（）。A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《中庸》【答案】：C17.在一個部門中，個別企業(yè)的勞動生產(chǎn)率變化，但部門勞動生產(chǎn)率不變，則生產(chǎn)單位商品的社會必要勞動時間與單位商品的價值量（）A.兩者都變化B.后者變化而前者不變C.兩者都不變D.前者變化而后者不變【答案】：C18.下列句子中有歧義的一句是（）。A.世上無難事，只怕有心人B.創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難C.她走了一個多小時了D.非經(jīng)批準不得動用流動資金【答案】：C19.“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場起義？（）A.綠林起義B.赤眉起義C.陳勝吳廣起義D.四黃巾起義【答案】：C20.下列說法正確的是（）。A.大禹“三過家門而不入”，為的是治理長江流域的洪水B.“潤筆”用來泛指請人家寫文章，寫字，作畫所付報酬C.我們熟悉的《百家姓》中，姓氏是按人口數(shù)量排列的D.“可嘆停機德，堪憐詠絮才”，“詠絮才”最初指蔡文姬【答案】：B21.（）。以抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量為特征，目的在于抑制需求的增加。A.中性財政政策B.穩(wěn)健的財政政策C.緊縮性貨幣政策D.擴張型貨幣政策【答案】：C22.下列各項中，哪些是郭守敬的事跡？（）①寫成《夢溪筆談》②算出一年的時長為365.2425天③編成《授時歷》④主持全國范圍內(nèi)的天文測量A.①②B.①③C.③④D.②③④【答案】：D23.甲和乙于2012年11月11日辦理了協(xié)議離婚登記手續(xù)。2013年4月29日，甲發(fā)現(xiàn)乙在離婚時有隱藏夫妻共同財產(chǎn)的行為。甲欲請求人民法院分割乙所隱藏的夫妻共同財產(chǎn)。該請求權(quán)訴訟時效的終止日為（）。A.2014年11月11日B.2015年4月29日C.2013年11月11日D.2014年4月29日【答案】：B24.連中三元，是指科舉制度鄉(xiāng)試，會試，殿試都得第一名，其別稱分別是（）。A.秀才，舉人，進士B.榜眼，會元，狀元C.解元，會元，狀元D.鼎元，會元，進士【答案】：C25.中國古代建筑曲線流暢，氣韻生動，其中蘊含著極豐富的文化內(nèi)涵。像屋檐、屏風(fēng)、拱橋、華表等建筑帶來韻律的建筑線條，使人體會到一種自然和諧的動態(tài)美感。廟宇殿堂的形狀、比例，體現(xiàn)一種寧靜安詳?shù)目傮w感覺。中國古代的一些著名園林，如頤和園、拙政園、留園等等，充滿詩意禪趣，暢游其中即可深深感受“天人合一”的美好境界。對這段話中心意思概括最準確的一項是：（）。A.中國古代園林與廟宇給人的感覺各有千秋B.中國古代建筑體現(xiàn)出與自然和諧一致的文化精神C.中國古代建筑能讓人陶醉其中，得到極大的精神享受D.中國古代建筑極為精致典雅【答案】：B26.當(dāng)下社會語言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因為它已經(jīng)不是傳統(tǒng)語意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價值比較艱難的時候，從語言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國文學(xué)對于語言學(xué)的新貢獻吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場去買東西，都會有營業(yè)員湊上來問：“美女，買什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒有任何實際意義了。“美女”對語言學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語中直呼一個人為“美女”，哪怕她真的是一個美女。這不是審美的個體差異問題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來說，百姓對于知識女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢”的，一看沒到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰是“美女作家”“美女教授”，而是誰不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個詞匯的運用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評價一個文化人，動輒就是“大師”；評價一件文化產(chǎn)品，動輒就是“偉大”；一個二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說可以被稱為“偉大”作品。為什么會這樣呢？原因很簡單，這個時代恰恰無大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時代，“大師”與“偉大”這兩個詞反而是很少用的，大家在謙虛認真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱謂，似乎是回到了對人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語言的存在價值，實際上是語言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語言的滑稽與悲哀，對于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會導(dǎo)致中國人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語義的匱乏，以及詞語尊嚴的下滑和人的漫不經(jīng)心。

根據(jù)本文，下列說法正確的是（）。A.俄羅斯人互稱“男人”“女人”體現(xiàn)了語言泛化問題B.現(xiàn)代意義上的大師和傳統(tǒng)意義上的區(qū)別在于包括了二流作家C.“美女”一詞的濫用是詞語濫用的發(fā)端D.運用頻率越高的詞語，其意義也就越抽象【答案】：A27.人才尤其是杰出人才之所以難得，不是因為沒有，而是因為凡眼不識、世俗不容。創(chuàng)造性人才的一個突出特點，就是不簡單認同既成的事實，不拘泥于固定的想法，具有求異思維和批判精神。他們敢于打破常規(guī)，挑戰(zhàn)權(quán)威，不按常理行事，不按規(guī)矩出牌，“擾亂”了現(xiàn)有的秩序，因而不易得到社會的廣泛認同，常常被現(xiàn)有秩序的維護者認為是危險人物，加以攻擊和扼殺。（）。A.識才需要智慧，用人需要膽略，護才需要勇氣，有時需要付出代價B.只有領(lǐng)導(dǎo)者獨具匠心和慧眼，才能將他們挑選出來C.任何人都是優(yōu)點和缺點、長處和短處的集合體D.從古至今，那些改革創(chuàng)新人才常常遭受很多誤解和冤屈，大多緣于此因【答案】：D28.近日有政府出臺《見義勇為獎勵和保護條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實則，在一個充滿信任且法制健全的社會中，“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時候知道“好人有好報”，而不會擔(dān)心對方以怨報德時，助人為樂才能真正成為社會共識。這段文字主要說明的是：（）A.弘揚助人為樂的傳統(tǒng)美德，需要每個公民的共同努力B.《見義勇為獎勵和保護條例》的出臺非常必要，應(yīng)加以推廣C.常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會共識D.有健全的法律制度作保障，社會和諧、美好才不至淪為空談【答案】：C29.在日本經(jīng)濟雄視天下的時候，很多企業(yè)家涌人藝術(shù)品市場，大肆搜羅西方印象派的作品。后來隨著經(jīng)濟泡沫的破裂，日本藝術(shù)品購買力一落千丈，那些藝術(shù)大師的經(jīng)典作品，恰似萬頃波濤上的巨輪，尚能巋然不動；那些平凡之作卻是小舢板，在風(fēng)雨飄搖中不堪一擊，其所有者難免遭受滅頂之災(zāi)。這段文字意在強調(diào)（）。A.購買藝術(shù)品時不能盲目跟風(fēng)B.藝術(shù)品價格取決于作品的成就C.藝術(shù)品市場受經(jīng)濟形勢影響D.藝術(shù)大師的經(jīng)典作品能保值【答案】：A30.隨著商品流通、貿(mào)易往來、人際交流的越來越（），遠古時代那種依靠步行的交通方式以及手提、肩扛、頭頂?shù)倪\輸方式已很難適應(yīng)社會發(fā)展的需要，于是交通運輸設(shè)施的興建與運輸工具的制造便（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.突出迫在眉睫B.頻繁應(yīng)運而生C.明顯日新月異D.重要備受矚目【答案】：B31.此前，美國《科學(xué)》雜志均由其編輯部評出每年的“十大科學(xué)突破”，但2014年增加了兩輪網(wǎng)友投票環(huán)節(jié)。第一輪投票中，歐洲探測彗星的“羅塞塔”任務(wù)獲得最多投票，第二和第三名分別是可以返老還童的“年輕血液”和可能開啟糖尿前幾天治療新途徑的細胞；第二輪投票中，“年輪血液”一開始領(lǐng)跑，但最終被生命基因密碼“添丁”反超，“羅塞塔”任務(wù)僅排在第三。但最終，《科學(xué)》雜志還是選擇“羅塞塔”任務(wù)作為2014年頭號科學(xué)突破，因為羅塞塔探測器釋放著陸器“菲萊”登陸彗星是一個驚人壯舉，吸引了全世界的關(guān)注。由上述文字可知的是（）A.普通大眾對探索外太空的努力已經(jīng)失去興趣B.2014年美國在生命科學(xué)研究方面取得重大突破C.《科學(xué)》雜志與網(wǎng)友判斷科學(xué)突破的標準存在差異D.可治療糖尿病的細胞在經(jīng)過兩輪投票后最終落選【答案】：B32.順從是指互動中的一方自愿或主動地調(diào)整自己的行為，按另一方的要求行事，即一方服從另一方。順應(yīng)的含義比順從更廣泛，除了有順從的含義外，它還指互動的雙方或各方都調(diào)整自己的行為，以實現(xiàn)互相適應(yīng)。根據(jù)上述定義，下列行為屬于順應(yīng)的是（）。A.王某經(jīng)常將垃圾堆放在家門口，影響了居民樓內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，鄰居們向他提出意見后，王某家門口變得干凈起來B.某食品廠因存在不正當(dāng)競爭行為，被工商部門處以20萬元罰款，該廠以罰款過重為由提起行政復(fù)議，上級工商部門作出罰款10萬元的決定C.小燕經(jīng)常出色地完成各項工作，經(jīng)理根據(jù)小燕的表現(xiàn)在員工大會上表揚了她，并給予獎勵D.強盛公司與榮發(fā)公司有意進行合作，經(jīng)過多輪激烈的磋商，雙方都降低了自己的條件，從而實現(xiàn)了合作目標【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教師職業(yè)道德與社會公共道德所共有的特征有（）。A.階級性B.相對獨立性C.歷史性D.道德現(xiàn)象的共含性【答案】：ABCD34.1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有（）。A.要保持誠實、高尚和協(xié)作精神B.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值C.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的，弄清有關(guān)道義的問題D.促進國際科學(xué)合作，為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻【答案】：ABCD35.教師的職業(yè)道德是教師共同遵從的行為規(guī)范體系,一般包括（）。A.專業(yè)技術(shù)B.專業(yè)品質(zhì)C.專業(yè)意識D.專業(yè)態(tài)度【答案】：BCD36.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（）。A.教學(xué)做合一B.社會即教育C.教育即生活D.生活即教育【答案】：ABD37.關(guān)于職業(yè)幸?；疽髴?yīng)該處理好幾個關(guān)系表述正確的是（）。A.正確處理好創(chuàng)造職業(yè)幸福和享受職業(yè)幸福的關(guān)系B.正確處理好物質(zhì)生活幸福和精神生活幸福的關(guān)系C.正確處理好國家利益和集體利益的關(guān)系D.正確處理好個人幸福和集體幸福之間的關(guān)系【答案】：ABD38.（）是從業(yè)人員基本職業(yè)道德在業(yè)務(wù)技術(shù)水平方面的重要表現(xiàn)，也是從業(yè)人員基本職業(yè)道德規(guī)范的一項重要要求。A.以身作則B.開拓創(chuàng)新C.技術(shù)精湛D.精通業(yè)務(wù)【答案】：CD39.在道德發(fā)展的研究方法中，社會學(xué)習(xí)論注重實驗室實驗，進行的有代表性的實驗有（）。A.言行一致實驗B.抗拒誘惑實驗C.延遲滿足實驗D.模仿學(xué)習(xí)實驗【答案】：ABD40.道德意志一般應(yīng)經(jīng)歷以下三個階段（）。A.認同心B.樹信心C.立恒心D.下決心【答案】：BCD41.下列關(guān)于教育的起源及發(fā)展歷程表述正確的有（）。A.杜威提出“生活即教育”的教育觀點B.商朝實行“以法為教，以吏為師”的文教政策C.赫爾巴特提出以興趣的多方面性作為教學(xué)基礎(chǔ)D.教育的“生物起源說”抹殺了教育的社會性【答案】：CD42.小學(xué)生董軍因為上午語文課不能完整背誦課文，李老師罰他當(dāng)天放學(xué)前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動時間抄寫，直到晚上七點才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的（）A.不合理勞動權(quán)B.娛樂權(quán)C.休息權(quán)D.健康權(quán)【答案】：ACD43.下列人物與典故，對應(yīng)正確的是（）。A.諸葛亮——草船借箭B.周瑜——刮骨療傷C.關(guān)羽——千里走單騎D.劉備——三顧茅廬【答案】：ACD44.下列人物與著作對應(yīng)正確的有（）。A.《水滸傳》--施耐庵B.《紅樓夢》--曹雪芹C.《西游記》--吳承恩D.《三國演義》--羅貫中【答案】：ABCD45.經(jīng)濟全球化下新的貿(mào)易格局中，發(fā)達國家利用在其歷史上形成的優(yōu)勢地位，占據(jù)的優(yōu)勢方面包括（）。A.壟斷任何一個產(chǎn)業(yè)（或產(chǎn)品）的高技術(shù)和高附加值的生產(chǎn)環(huán)節(jié)B.勞動密集型和低附加值產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到它國C.控制初級產(chǎn)品和高新技術(shù)產(chǎn)品價格D.掌握高新技術(shù)轉(zhuǎn)讓的國際途徑【答案】：ABCD46.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有（）。A.達爾文的生物進化論B.細胞學(xué)說C.愛因斯坦的相對論D.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律【答案】：ABD47.(多選題)《鑄牢中華民族共同體意識推進新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展》指出，鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立（）的共同體理念。A.榮辱與共B.生死與共C.休戚與共D.命運與共【答案】：ABCD48.某社會工作服務(wù)機構(gòu)在社區(qū)開展了為期一年的健康教育活動?；顒咏Y(jié)束后，工作者從不同角度對該活動進行了評估。下列屬于成效評估內(nèi)容的有（）。A.該活動對其他