第2課 古代世界的帝國與文明的交流 練習(xí) （含解析）2024-2025學(xué)年高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下

第2課古代世界的帝國與文明的交流練習(xí)一、單選題1．許多古代文明成就在北緯30度地區(qū)誕生，如埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、中國的三星堆文化區(qū)和美洲的瑪雅文明遺址等。對此理解正確的是（

）A．文明都發(fā)源于大河流域 B．文明受地理環(huán)境影響較大C．文明因交流互鑒而豐富 D．文明呈現(xiàn)出多元一體特征2．羅馬帝國時期，羅馬人經(jīng)濟(jì)文化生活中的某些因素已經(jīng)開始侵入日耳曼社會，部分日耳曼人也通過各種渠道進(jìn)入羅馬帝國。西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人連同其他“蠻族”大量遷入原羅馬帝國的腹地，逐漸將各自的文明和既有制度融合在一起，從而孕育出西歐封建社會。材料表明，西歐封建社會A．繼承了羅馬帝國的基本制度 B．建立在民族大交融的基礎(chǔ)上C．未能傳承古羅馬的文化基因 D．為基督教的傳播提供了土壤3．在奴隸制時代，古代文明擴(kuò)展的方式具有多元性，下列屬于古代文明擴(kuò)展方式的是（

）①武力擴(kuò)張與征服②神話、藝術(shù)與文字傳播③技術(shù)傳播④宗教和思想傳播A．①③④ B．①②③ C．①②③④ D．②③④4．羅馬帝國在行省只派一名軍事長官任總督，也沒有設(shè)置縣級一類的機(jī)構(gòu)和區(qū)劃，當(dāng)?shù)厝顺私欢?，其社會組織、生活方式、宗教和語言等一切照舊。這一狀況（

）A．導(dǎo)致地方治理水平低下 B．推動了羅馬法律的發(fā)展C．加劇了中央與地方矛盾 D．促進(jìn)帝國境內(nèi)文化交融5．波斯、馬其頓亞歷山大和羅馬所建立的都是橫跨歐、亞、非的大帝國。它們都由蕞爾小邦發(fā)展起來，經(jīng)歷了從小到大、從邊陲到中心、后來者居上但又終究分崩離析的過程。這主要是因?yàn)椋?/p>

）A．國家治理難以適應(yīng)擴(kuò)張需要 B．內(nèi)部缺乏穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C．帝國之間對外武力征服激烈 D．當(dāng)時的國際局勢復(fù)雜多變6．與斯巴達(dá)以強(qiáng)健的體魄，勇敢、堅(jiān)韌的品格為國民培養(yǎng)目標(biāo)不同，古代雅典人認(rèn)為，單純的身體素質(zhì)培養(yǎng)無法滿足對優(yōu)秀公民的要求。因此他們將體育訓(xùn)練與智育、德育、美育相結(jié)合，從而達(dá)到一種身心平衡的和諧發(fā)展，以追求個人在城邦中的自我實(shí)現(xiàn)。古代雅典的這一教育模式（

）A．意在提高城邦居民的綜合素質(zhì) B．豐富了公民的日常社會活動C．更加注重強(qiáng)化公民的城邦認(rèn)同 D．滲透著一定的人文主義色彩7．下表為斯巴達(dá)主要政權(quán)機(jī)構(gòu)簡表。這反映出斯巴達(dá)（

）名稱組成職權(quán)國王2名,出身于兩個貴族世家,權(quán)力平等,相互牽制。主持國家祭祀,戰(zhàn)時一位外出領(lǐng)兵征戰(zhàn),另一位坐鎮(zhèn)國內(nèi)。長老會議30名成員，由兩位國王和28位貴族組成,終身任職。最高權(quán)力機(jī)關(guān),還主持國家刑事、國事和民事審判。公民大會由年滿30歲全體斯巴達(dá)男子組成。表決議案,選舉官員。監(jiān)察官5名,每年改選一次,多為貴族出身。維護(hù)社會秩序,監(jiān)督國王行為及鎮(zhèn)壓國有奴隸希洛人反抗等。A．實(shí)行封建君主專制統(tǒng)治 B．具有貴族寡頭政治特征C．成為古典民主城邦典范 D．體現(xiàn)中古歐洲統(tǒng)治方式8．“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系。”材料中的法律主要是指A．《十二銅表》B．《公民法》C．《萬民法》D．《民法大全》9．波斯國王大流士一世宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的一切命令，他們都遵行不誤……靠阿胡拉馬茲達(dá)之佑，我統(tǒng)治了這個王國?！辈牧峡梢宰糇C波斯帝國（

）A．地跨亞歐非三大洲 B．實(shí)行行省制度C．實(shí)行政教合一制度 D．實(shí)行君主專制10．阿拉伯煉金術(shù)出現(xiàn)于7世紀(jì)，借鑒中國道家的煉丹術(shù)，發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸，并改進(jìn)了金屬純化方法，修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說。10世紀(jì)后，阿拉伯煉金術(shù)傳入歐洲，成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。這說明，阿拉伯帝國是（

）A．西亞最早的繁榮帝國 B．“科學(xué)革命”的發(fā)生地C．東西文化交流的橋梁 D．全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的開拓者11．公元前8世紀(jì)以后，雅典工商業(yè)奴隸主階層形成的依據(jù)是A．他們經(jīng)營工商業(yè)B．他們賺取了豐厚的利潤C(jī)．他們經(jīng)常使用奴隸勞動D．他們不滿貴族的專權(quán)12．1982年，考古學(xué)家在土耳其烏魯布倫海岸附近發(fā)現(xiàn)了距今約3330年左右的古埃及沉船，船上發(fā)現(xiàn)了大量古埃及和古希臘以及古代近東的珍貴文物，數(shù)量達(dá)到兩萬兩千件以上。這一考古發(fā)掘（

）A．說明文化傳播具有多樣性 B．表明地中海貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)構(gòu)建C．凸顯了土耳其的重要地位 D．印證了文明之間的交流與發(fā)展13．《漢謨拉比法典》中規(guī)定，雇用一個長工，其一年的工資為大麥八斤，一個牧人的一年工資為大麥六斤。法典對泥瓦匠、木匠、成衣匠等手工業(yè)者的雇傭工資皆有詳細(xì)的規(guī)定。由此可知，《漢謨拉比法典》（

）A．注重調(diào)節(jié)社會關(guān)系 B．具有鮮明的階級特征C．保障了平民的利益 D．強(qiáng)調(diào)對私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)14．依據(jù)下圖知識卡片中的內(nèi)容，可以判斷該國是地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)海在其擴(kuò)張過程中，奴隸制迅速發(fā)展起來和漢朝通過絲綢之路，有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流4世紀(jì)末帝國分裂為東西兩部分.A．羅馬帝國 B．亞歷山大帝國C．波斯帝國 D．孔雀帝國15．公元前7世紀(jì)到公元前6世紀(jì)在古希臘被稱為“東方化時期”，希臘陶瓶裝飾多采用東方的動物形象，既包括真實(shí)的動物形象，如獅子、豹子，也包括神話虛構(gòu)的動物形象，如喀邁拉（獅頭羊身蛇尾）和斯芬克司（獅身人面）等。這反映出（

）A．東方陶器燒制技藝比較高超 B．古希臘重視發(fā)展與東方的貿(mào)易C．古埃及文明在當(dāng)時領(lǐng)先世界 D．古希臘工商業(yè)奴隸主地位提高16．公元前3—4世紀(jì)，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中東等“希臘化世界”購買文獻(xiàn)以充實(shí)亞歷山大圖書館；托勒密三世給“世界各地的君主”寫信請求借閱、復(fù)制文獻(xiàn)，甚至下令搜查港口船只，以尋找和復(fù)制文獻(xiàn)。托勒密王朝的這些措施（

）A．推動了世界文化多樣性發(fā)展 B．導(dǎo)致了埃及本土文化幾近中斷C．促進(jìn)了希臘文化中心的轉(zhuǎn)移 D．加快了文明多元發(fā)展格局形成二、材料題17．中古時期，隨著世界文明的發(fā)展，東西方文化交流有其時代特征。閱讀材料，完成下列要求。材料一

隨著馬其頓國王亞歷山大東征而開始的所謂“希臘化”時代，使得希臘文化的傳承進(jìn)入新高潮。經(jīng)過長期的戰(zhàn)爭，形成了希臘化時代的君主制，它是馬其頓國王統(tǒng)治傳統(tǒng)和東方君主制以及希臘城邦外殼有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。希臘化時代是以軍事征服為先導(dǎo)的，但它開啟了歐亞大陸間文化交流、匯合的序幕。隨著羅馬的崛起以及隨后對希臘本土的征服，羅馬人開始大量吸收希臘文化的因素，尤其是在文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域。羅馬帝國之后，通過阿拉伯和拜占庭兩條渠道，古希臘文化在中世紀(jì)傳入西歐，融入西歐文化思想界并在其中不斷發(fā)酵擴(kuò)展，為后來西歐的文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)興起奠定了思想和科學(xué)文化的基礎(chǔ)。——摘編自吳長春《中世紀(jì)西歐吸收古希臘文化渠道問題初探》材料二

杜環(huán)，唐朝人，生卒不詳，著有旅行游記《經(jīng)行記》一書。公元751年，杜環(huán)隨高仙芝西征石國（今烏茲別克斯坦境內(nèi)）。唐軍兵敗于怛邏斯，杜環(huán)及兩萬余人被大食（阿拉伯王朝）仔虜。杜環(huán)被俘后曾跋涉數(shù)萬里，游歷了中亞、西亞、阿拉伯及北非等地，并于公元762年乘商船從海路回到廣州。游歷巴格達(dá)（今伊拉克首都）時杜環(huán)曾記下一條重要信息：“（巴格達(dá)）綾絹機(jī)杼，金銀匠，畫匠，漢匠起作畫者，京兆人樊淑、劉泄，織絡(luò)者河?xùn)|人樂環(huán)、呂禮”。許多學(xué)者據(jù)此認(rèn)為，被俘的唐軍中有大量漢族工匠，他們將唐朝的建筑、手工、繪畫、紡織及造紙術(shù)等傳播至中亞、西亞，從而遠(yuǎn)達(dá)歐洲?！獡?jù)張一純《經(jīng)行記箋注》編寫(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析希臘化時代的主要特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述唐朝前期中西交流的特點(diǎn)。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

有時經(jīng)商逐利，如不十分危險，那是很好的；貸款取利，如果非常公道時亦然。盜賊處罰兩倍，貸款取利者四倍，我們的先人們持這種觀點(diǎn)，并這樣寫在法律中。從而可以斷定，他們認(rèn)為貸款取利者是比盜賊壞得多的公民。他們稱贊好人時這樣稱贊：“好農(nóng)民”，“好莊稼人”。受到了這樣稱贊的，就被認(rèn)為受到了最大的稱贊。但我認(rèn)為商人是勤奮和熱衷于逐利的，然而如上所述，卻是多冒風(fēng)險和易遭災(zāi)難的。不過，最堅(jiān)強(qiáng)的人和最驍勇的戰(zhàn)士，都出生于農(nóng)民之中。（農(nóng)民的）利益來得最清廉，最穩(wěn)妥，最不為人所疾視，從事這種職業(yè)的人，絕不心懷惡念。——摘自【古羅馬】加圖《農(nóng)業(yè)志》（約公元前160年）材料二

古先圣王之所以導(dǎo)其民者，先務(wù)于農(nóng)。民農(nóng)非徒為地利也，貴其志也。民農(nóng)則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農(nóng)則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農(nóng)則其產(chǎn)復(fù)，其產(chǎn)復(fù)則重徙，重徙則死處而無二慮。舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約，其產(chǎn)約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠(yuǎn)志，無有居心。民舍本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是?！浴緫?zhàn)國】呂不韋《呂氏春秋》（約公元前239年）(1)根據(jù)材料一、二、概括加圖和呂不韋對職業(yè)問題認(rèn)識的異同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析二者認(rèn)識產(chǎn)生差異的歷史背景。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

公元前127年，漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，其他諸子都在王國范圍內(nèi)分到封地，作為侯國。后來，又“作左官之律，設(shè)附益之法”，限制諸侯王網(wǎng)羅人才，嚴(yán)禁封國的官吏與諸侯王結(jié)黨營私。公元前112年，漢武帝以諸侯王所獻(xiàn)助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借口，奪爵者達(dá)106人，占當(dāng)時列侯的半數(shù)。同時，他繼續(xù)推行漢初以來遷徙豪強(qiáng)的辦法，把他們遷到關(guān)中，置于中央政府控制之下，并利用以嚴(yán)酷著稱的官吏誅殺豪強(qiáng)。公元前106年，分全國為十三部（州），每部（州）派刺史一人，于每年秋天巡行郡國，按“六條問事”的職權(quán)，監(jiān)督郡國，第一條就是對“強(qiáng)宗豪右”的限制?！幾灾旖B侯等主編《中國古代史》第5版·上冊材料二

從公元前1世紀(jì)到公元4世紀(jì)末，羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲，設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)，行省擁有不同程度的自治權(quán)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位，意大利以外的人（希臘人除外）被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢？那就是羅馬人和意大利人，他們在語言和文化上關(guān)系密切，也是共同打下帝國天下的核心力量。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境，但整個帝國的羅馬化程度很淺，羅馬人使用的拉丁語，在帝國東部的政府機(jī)關(guān)和城市中通行，廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界?！幾詣⒓液偷戎骶帯妒澜缡贰罚ü糯肪幧暇恚?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢武帝地方治理的措施，并分析這些措施的意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括羅馬帝國國家治理的主要特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓抑卫淼目捶ā?0．覆亡與延續(xù)羅馬帝國亡了，以后就再沒有羅馬。唐室覆亡以后，依然有中國，有宋有明有現(xiàn)代，還是如唐代般，一樣是中國?！X穆《中國歷代政治制度得失》問題：（1）如何理解“羅馬帝國亡了，以后就再沒有羅馬”？（2）為什么“唐室覆亡以后，依然有中國”？（3）從材料看錢穆從哪個視角比較唐與羅馬的滅亡？《2025年1月13日高中歷史作業(yè)》參考答案題號12345678910答案BBCBBDBCDC題號111213141516答案CDAABA1．B【詳解】許多古代文明成就在北緯30度地區(qū)誕生，這表明特定的地理環(huán)境推動了文明的產(chǎn)生和發(fā)展，即文明受地理環(huán)境影響較大，B項(xiàng)正確；人類文明的產(chǎn)生環(huán)境較為復(fù)雜，包括河流、海洋等，不能一概而論文明都發(fā)源于大河流域，排除A項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)文明因交流互鑒而豐富，排除C項(xiàng)；材料中的文明并非呈現(xiàn)出多元一體特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．B【詳解】依據(jù)材料“西羅馬帝國滅亡后……逐漸將各自的文明和既有制度融合在一起，從而孕育出西歐封建社會”可以看出西歐封建社會建立在民族大交融的基礎(chǔ)上，B項(xiàng)正確；材料不能看出繼承了羅馬帝國的基本制度，排除A項(xiàng)；“未能繼承”表述錯誤，排除C項(xiàng)；材料未涉及基督教傳播，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．C【詳解】題干中列舉的四種情況都有利于文明的傳播與交流，因此都屬于古代文明擴(kuò)展的方式，故選C；ABD不全面，排除。4．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是羅馬帝國時期。根據(jù)材料可知，羅馬帝國時期，地方行省由軍事長官任總督，保留了被征服地區(qū)生活方式及宗教信仰，在處理各民族關(guān)系的過程中吸收了他們的商業(yè)習(xí)慣及法規(guī)，這為羅馬法的發(fā)展提供了有益補(bǔ)充，B項(xiàng)正確；材料只提到在地方設(shè)置行省，無法直接得出地方治理水平低下的結(jié)論，排除A項(xiàng)；羅馬在行省保留當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗、社會組織等，在一定程度上可以減少中央與地方的矛盾，排除C項(xiàng)；帝國境內(nèi)依然保持人們原有的生活方式、宗教和語言，不利于文化交融，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（歐洲和亞洲）。根據(jù)材料，波斯、馬其頓亞歷山大和羅馬所建立的都是橫跨歐、亞、非的大帝國，但后來均分崩離析，由于這些古代的大帝國內(nèi)部缺乏穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，再加上內(nèi)部的民族和宗教矛盾，最終導(dǎo)致這些大帝國的崩潰，B項(xiàng)正確；對外擴(kuò)張使這些帝國由蕞爾小邦發(fā)展起來，這些國家治理也在一定程度上適應(yīng)了對外擴(kuò)張的需要，排除A項(xiàng)；帝國之間對外武力征服激烈只是其崩潰的一個原因，并非主要原因，排除C項(xiàng)；國際局勢復(fù)雜多變是這些帝國崩潰的外部原因，并非主要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代希臘。根據(jù)材料可知：古代雅典不僅重視培養(yǎng)公民的身體素質(zhì)，還強(qiáng)調(diào)對公民的智慧、品德、審美等方面的教育，即強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，這與斯巴達(dá)以軍事為核心的教育體系相比，更具人文色彩，D項(xiàng)正確；雅典的這一教育體系只涉及城邦公民，而非全體居民，排除A項(xiàng)；材料未涉及這一教育體系對公民日常生活的影響，排除B項(xiàng)；斯巴達(dá)和雅典的教育體系都立足于城邦體制，無法得出二者教育體系在城邦認(rèn)同上的差異，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，斯巴達(dá)是希臘城邦國家中貴族寡頭政治的代表，這與材料中的2名國王“出身于兩個貴族世家”、長老會議“由兩位國王和28位貴族組成”、監(jiān)察官“多為貴族出身”等信息一致，B項(xiàng)正確；斯巴達(dá)屬于奴隸制文明，排除A項(xiàng)；斯巴達(dá)是希臘城邦國家中貴族寡頭政治的代表，雅典是古典民主城邦的典范，排除C項(xiàng)；中古歐洲是封建君主制，斯巴達(dá)是奴隸制，不是中古歐洲國家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．C【詳解】調(diào)解“不同民族”的人之間的關(guān)系足以證明這一法律是羅馬帝國時期的《公民法》，選C是符合題意的，正確；《十二銅表》、《公民法》均是羅馬共和國時期的法律，選項(xiàng)A、B不符合題意，排除；《民法大全》是羅馬法成熟的標(biāo)志，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。9．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（波斯帝國）。材料反映出整個波斯都服從國王大流士一世的命令，這體現(xiàn)了國王是政權(quán)的核心和最高主宰，說明波斯帝國實(shí)行的是君主專制制度，D項(xiàng)正確；材料沒有反映波斯帝國的疆域，排除A項(xiàng)；材料沒有反映波斯帝國的地方制度情況，排除B項(xiàng)；波斯并非政教合一制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：7世紀(jì)和10世紀(jì)（阿拉伯帝國）。根據(jù)材料“阿拉伯煉金術(shù)出現(xiàn)于7世紀(jì)，借鑒中國道家的煉丹術(shù)，發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸，并改進(jìn)了金屬純化方法，修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說。10世紀(jì)后，阿拉伯煉金術(shù)傳入歐洲，成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)”可得出，阿拉伯帝國借鑒中國道家的煉丹術(shù)，發(fā)現(xiàn)了硫酸和硝酸，并改進(jìn)了金屬純化方法，修正了亞里士多德關(guān)于金屬構(gòu)成的學(xué)說，并傳入歐洲，成為近代化學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，這說明阿拉伯帝國是東西文化交流的橋梁，C項(xiàng)正確；材料未對比不同帝國的繁榮情況，無法得出西亞最早的繁榮帝國的結(jié)論，排除A項(xiàng)；“科學(xué)革命”的發(fā)生地是歐洲，不符合題意，排除B項(xiàng)；這時期還未出現(xiàn)全球性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，并且全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的開拓者不是阿拉伯帝國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，奴隸主使用奴隸勞動，才能稱其為奴隸主，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是成為奴隸主的愿意，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)是工商業(yè)奴隸主的政治要求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：距今約3330年左右（世界）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：土耳其烏魯布倫海岸附近發(fā)現(xiàn)了距今約3330年左右的古埃及沉船，并發(fā)掘出有關(guān)古埃及、古希臘和古代近東的文物，說明當(dāng)時歐洲、非洲、近東地區(qū)存在聯(lián)系，D項(xiàng)正確；材料只能說明歐洲、非洲、近東地區(qū)存在聯(lián)系，但不能說明文化傳播的多樣性，排除A項(xiàng)；材料中的考古發(fā)掘?qū)儆诠伦C，不足以表明地中海貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)構(gòu)建，排除B項(xiàng)；考古發(fā)掘只是在土耳其附近發(fā)現(xiàn)的，無法說明土耳其地位的重要性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代兩河流域。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：據(jù)題意可知，《漢謨拉比法典》中對于眾多行業(yè)工人的工資都做了明確規(guī)定，這有助于減少雇主和工人的糾紛，從而起到調(diào)節(jié)社會關(guān)系的作用，A項(xiàng)正確；材料主要是體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》中對于不同行業(yè)工人工資的規(guī)定，不能體現(xiàn)鮮明的階級特征，排除B項(xiàng)；這些規(guī)定不僅僅是針對平民，排除C項(xiàng)；這些規(guī)定與工資有關(guān)，并不是強(qiáng)調(diào)對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．A【詳解】根據(jù)材料“地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)海”“4世紀(jì)末帝國分裂為東西兩部分”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，公元2世紀(jì)，羅馬帝國進(jìn)入黃金時期，成為地跨歐亞非三洲的大帝國，地中海成為其“內(nèi)?！保以谄鋽U(kuò)張的過程中，奴隸制迅速發(fā)展，公元4世紀(jì)末，羅馬帝國分裂為東、西兩個帝國，因此題干體現(xiàn)的是羅馬帝國，A項(xiàng)正確；亞歷山大帝國是對亞歷山大大帝時期的馬其頓王國的稱呼，由著名的征服者亞歷山大大帝開創(chuàng)，其版圖東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及，西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河，是歷史上繼波斯阿契美尼德王朝之后第二個地跨亞歐非三洲的帝國，不符合題意，排除B項(xiàng)；公元前6世紀(jì)，波斯人被米底王國統(tǒng)治，后在居魯士二世的領(lǐng)導(dǎo)下反抗米底，公元前550年滅掉米底王國，建立波斯帝國，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)波斯帝國，排除C項(xiàng)；孔雀帝國是古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝，因其創(chuàng)建者旃陀羅笈多出身于一個飼養(yǎng)孔雀的家族而得名，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】15．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前7世紀(jì)到公元前6世紀(jì)（古希臘）。根據(jù)材料“公元前7世紀(jì)到公元前6世紀(jì)在古希臘被稱為‘東方化時期’，希臘陶瓶裝飾多采用東方的動物形象”并結(jié)合所學(xué)知識可知，古希臘因特殊的地理環(huán)境，對外貿(mào)易活躍，這種具有東方風(fēng)格的陶瓶更符合東方的審美需求，從而有利于古希臘對東方開展貿(mào)易，B項(xiàng)正確；材料反映了古希臘重視發(fā)展與東方的貿(mào)易，A項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出，排除A項(xiàng)；材料未涉及與其他地區(qū)和國家的比較，由材料無法得知古埃及文明在當(dāng)時領(lǐng)先世界，排除C項(xiàng)；材料反映了古希臘重視發(fā)展與東方的貿(mào)易，D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句，可知這是影響題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前3—4世紀(jì)的地中海。根據(jù)題干可知，托勒密王朝派人前往地中海、中東等“希臘化世界”購買文獻(xiàn)以充實(shí)亞歷山大圖書館，托勒密三世給“世界各地的君主”寫信請求借閱、復(fù)制文獻(xiàn)，甚至下令搜查港口船只，以尋找和復(fù)制文獻(xiàn)，這些措施有利于不同文明的交流互鑒，推動了世界文化多樣性發(fā)展，A項(xiàng)正確；題干中托勒密王朝的措施促進(jìn)了不同文明的交流互鑒，并沒有導(dǎo)致埃及本土文化幾近中斷，排除B項(xiàng)；題干中托勒密王朝的措施促進(jìn)了不同文明的交流互鑒，并未使希臘文化中心發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；題干中托勒密王朝的措施促進(jìn)了不同文明的交流互鑒，并未加快文明多元發(fā)展格局形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．(1)以軍事征服為前提；對被征服地區(qū)強(qiáng)制推行希臘文化；希臘化過程中伴有民族交融；希臘化推動?xùn)|西文化交流；推動科學(xué)文化等發(fā)展。（考生言之成理酌情給分）。(2)①中西雙向交流，既有文化的吸收，又有文化的傳播（舉出玄奘西行，造紙術(shù)傳播等史實(shí)同等給分）；②交流內(nèi)容豐富；③交流方式多樣，有經(jīng)濟(jì)、科技、宗教、戰(zhàn)爭、旅行等交流方式（舉出廣州、泉州成為海外貿(mào)易重要港口、怛邏斯之戰(zhàn)、杜環(huán)旅行等史實(shí)說明同等給分）；④交流范圍廣，遠(yuǎn)至中亞、印度、西亞、地中海及非洲等地；⑤交通路線多樣，海陸并舉，包含了陸上絲綢之路和海上絲綢之路；⑥交流渠道眾多，既有官方交流又有民間交流（舉出唐朝疆域延至中亞及僧侶、商人往來頻繁等史實(shí)說明同等給分）；⑦中西交流頻繁。【詳解】（1）本題為特點(diǎn)類材料分析題。時空為古代希臘。特征：依據(jù)材料一中“經(jīng)過長期的戰(zhàn)爭”“希臘化時代是以軍事征服為先導(dǎo)的”“隨著羅馬的崛起以及隨后對希臘本土的征服”可得出以軍事征服為前提、對被征服地區(qū)強(qiáng)制推行希臘文化；依據(jù)材料“羅馬人開始大量吸收希臘文化的因素，尤其是在文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域。”結(jié)合所學(xué)，希臘化過程中伴有民族交融；依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)“它是馬其頓國王統(tǒng)治傳統(tǒng)和東方君主制以及希臘城邦外殼有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物”可得出希臘化推動?xùn)|西文化交流，推動科學(xué)文化等發(fā)展。（2）本題為特點(diǎn)類材料分析題。時空為唐朝時期的中國。特點(diǎn)：由材料二中“（巴格達(dá)）綾絹機(jī)杼，金銀匠，畫匠，漢匠起作畫者，京兆人樊淑、劉泄，織絡(luò)者河?xùn)|人樂環(huán)、呂禮”得出中西雙向交流，既有文化的吸收，又有文化的傳播；由材料“唐朝的建筑、手工、繪畫、紡織及造紙術(shù)等”得出交流內(nèi)容豐富；由材料廣州成為海外貿(mào)易重要港口、怛邏斯之戰(zhàn)、杜環(huán)旅行等得出交流方式多樣，有經(jīng)濟(jì)、科技、宗教、戰(zhàn)爭、旅行等交流方式；由材料“傳播至中亞、西亞，從而遠(yuǎn)達(dá)歐洲”得出交流范圍廣，遠(yuǎn)至中亞、印度、西亞、地中海及非洲等地；由材料“杜環(huán)被俘后曾跋涉數(shù)萬里，游歷了中亞、西亞、阿拉伯及北非等地，并于公元762年乘商船從海路回到廣州”得出交通路線多樣，包含了陸上絲綢之路和海上絲綢之路；由材料“被俘的唐軍中有大量漢族工匠，他們將唐朝的建筑、手工、繪畫、紡織及造紙術(shù)等傳播至中亞、西亞”并結(jié)合所學(xué)知識，得出交流渠道眾多，既有官方交流又有民間交流；由材料“大量漢族工匠，……傳播至中亞、西亞，從而遠(yuǎn)達(dá)歐洲”并結(jié)合所學(xué)知識得出中西交流頻繁。18．(1)相同點(diǎn)：都認(rèn)為從事農(nóng)業(yè)是最理想的職業(yè)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)對社會的穩(wěn)定和公民品德有積極影響。不同點(diǎn)：加圖并未明確表明支持或否定商業(yè)行為；呂不韋則批判商業(yè)，認(rèn)為從事商業(yè)會使人狡詐、不易管理。(2)加圖生活于古羅馬共和國時期，當(dāng)于羅馬正經(jīng)歷對外擴(kuò)張，農(nóng)民成為社會的基礎(chǔ)，農(nóng)民是羅馬軍的重要兵源；當(dāng)時商業(yè)發(fā)展也比較活躍，社會對高利貸行為存在強(qiáng)烈批評。呂不韋生活于戰(zhàn)國末期，秦國采取重農(nóng)抑商政策；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成，務(wù)農(nóng)被認(rèn)為是社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)?！驹斀狻浚?）本題是對比題。時空是古代（中西）。同：根據(jù)材料一“他們稱贊好人時這樣稱贊：“好農(nóng)民”，“好莊稼人”“農(nóng)民的利益來得最清廉，最穩(wěn)妥，最不為人所疾視，從事這種職業(yè)的人，絕不心懷惡念。”和材料二“ 民農(nóng)則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農(nóng)則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農(nóng)則其產(chǎn)復(fù)，其產(chǎn)復(fù)則重徙，重徙則死處而無二慮”得出，都認(rèn)為從事農(nóng)業(yè)是最理想的職業(yè)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)對社會的穩(wěn)定和公民品德有積極影響。不同：根據(jù)材料一“但我認(rèn)為商人是勤奮和熱衷于逐利的，然而如上所述，卻是多冒風(fēng)險和易遭災(zāi)難的”得出，加圖并未明確表明支持或否定商業(yè)行為；根據(jù)材料二“民舍本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是”得出，呂不韋則批判商業(yè)，認(rèn)為從事商業(yè)會使人狡詐、不易管理。（2）本題是背景題。時空是古代（中西）。根據(jù)所學(xué)知識可得出，羅馬共和國正處于對外擴(kuò)張時期，農(nóng)民是羅馬軍的重要兵源，且在其奴隸制經(jīng)濟(jì)下農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位和商業(yè)的發(fā)展影響會他對職業(yè)的看法。如：加圖生活于古羅馬共和國時期，當(dāng)于羅馬正經(jīng)歷對外擴(kuò)張，農(nóng)民成為社會的基礎(chǔ)，農(nóng)民是羅馬軍的重要兵源；當(dāng)時商業(yè)發(fā)展也比較活躍，社會對高利貸行為存在強(qiáng)烈批評。戰(zhàn)國時期中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)，商業(yè)發(fā)展受限，政治上各國競爭需要工業(yè)的支持，且秦朝商鞅變法后重農(nóng)抑商政策也會促使呂不韋形成該認(rèn)識。如：呂不韋生活于戰(zhàn)國末期，秦國采取重農(nóng)抑商政策；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成，務(wù)農(nóng)被認(rèn)為是社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。19．(1)措施：推恩令；左官律；附益法；酎金奪爵；十三州刺史制；遷徙豪強(qiáng)到關(guān)中。（任答3點(diǎn)）意義：削弱地方封國的實(shí)力（基本結(jié)束了漢初以來的諸侯王割據(jù)的局面）限制和打擊地方的豪強(qiáng)勢力；進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。（言之有理也可酌情給分）(2)特點(diǎn)：行省擁有不同程度的自治權(quán)；對帝國境內(nèi)民族區(qū)別對待較明顯；重視法律的作用；帝國未能實(shí)現(xiàn)語言文字的統(tǒng)一。(3)看法：國家治理模式應(yīng)與現(xiàn)實(shí)國情、歷史背景、民族愿望相吻合；要彼此尊重不同國家之間的治理模式差異，互相學(xué)習(xí)，求同存異；國家治理須堅(jiān)持德法并治加強(qiáng)多元化的政治管理體制；國家治理要尊重地區(qū)之間、民族之間的差異?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題，主要時空是漢代（中國）。第一小問，關(guān)于漢武帝地方治理的措施，據(jù)材料“公元前127年，漢武帝頒布‘推恩令’”可知，漢武帝實(shí)施推恩；據(jù)材料“作左官之律，設(shè)附益之法”可知，左官律；附益法；據(jù)材料“漢武帝以諸侯王所獻(xiàn)助祭的‘酎金’成色不好或斤兩不足為借口，奪爵者達(dá)106人”可知，酎金奪爵；據(jù)材料“公元前106年，分全國為十三部（州），每部（州）派刺史一人”可知，十三州刺史制；據(jù)材料“他繼續(xù)推行漢初以來遷徙豪強(qiáng)的辦法，把