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寓言故事在基礎(chǔ)教育中的運用與推廣TOC\o"1-2"\h\u30089第一章寓言故事在基礎(chǔ)教育中的“前世今生” 118369第二章寓言故事的內(nèi)容寶藏與獨特魅力 121297第三章我的感悟:寓言故事與基礎(chǔ)教育的契合點 2713第四章引經(jīng)據(jù)典:寓言故事在教育中的成功范例 213756第五章深度剖析:寓言故事教學(xué)的多元方式 329027第六章探討:寓言故事推廣的現(xiàn)存阻礙 413276第七章總結(jié)觀點:寓言故事的教育意義重述 429521第八章展望未來:寓言故事在基礎(chǔ)教育中的推廣之路 4第一章寓言故事在基礎(chǔ)教育中的“前世今生”寓言故事在基礎(chǔ)教育中的運用可謂源遠流長。在古代,許多國家就開始用寓言故事來教育孩子。就拿古希臘來說,《伊索寓言》是非常著名的寓言集。那時候的孩子們,可能圍坐在長輩身邊,聽著像《狼和小羊》這樣的故事。“狼來到小溪邊,看見小羊正在那兒喝水。狼非常想吃小羊,就故意找碴兒,說:‘你把我喝的水弄臟了!你安的什么心?’小羊吃了一驚,溫和地說:‘我怎么會把您喝的水弄臟呢?您站在上游,水是從您那兒流到我這兒來的,不是從我這兒流到您那兒去的?!边@個故事簡單易懂,卻能讓孩子們明白,強者為了達到目的往往會找各種借口欺負弱者。在古代中國,也有不少寓言故事融入到啟蒙教育中,像《掩耳盜鈴》,“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負;以錘毀之,鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖也!”這種寓言故事,從很久以前就開始教會孩子們一些基本的道理。時代的發(fā)展,寓言故事在基礎(chǔ)教育中的地位沒有改變,只是傳播方式更加多樣化了。以前可能是口口相傳,現(xiàn)在有了書籍、多媒體等多種途徑讓孩子們接觸到寓言故事。第二章寓言故事的內(nèi)容寶藏與獨特魅力寓言故事的內(nèi)容就像是一座寶藏。它里面蘊含著豐富的道德教育內(nèi)容。例如《龜兔賽跑》這個寓言,“兔子向動物們夸耀他的速度,‘我從來沒有失敗過,’他說,‘當(dāng)我奔跑時,沒有人比我更快?!癁觚斊届o地說:‘我要與你比賽?!媸切υ挘铱梢赃呁孢吅湍阗惻?。’兔子說。比賽開始了,一眨眼工夫,兔子已經(jīng)跑得不見了蹤影,但是他覺得自己跑得快,對比賽掉以輕心,躺在路邊睡著了。烏龜慢騰騰地卻持續(xù)不停地走,當(dāng)兔子一覺醒來,他看到烏龜已經(jīng)快到終點線了。兔子輸了比賽。”這個故事告訴孩子們,驕傲?xí)谷寺浜螅鴪猿志湍苋〉脛倮?。寓言故事的獨特魅力還在于它的形象性。故事里的角色往往是動物或者簡單的人物形象,像《三只小豬》里的三只小豬和大灰狼。小豬們各自蓋房子,老大蓋了草房子,老二蓋了木房子,老三蓋了磚房子。大灰狼來了,輕易就吹倒了老大的草房子,推倒了老二的木房子,卻怎么也奈何不了老三的磚房子。這些形象生動的角色和情節(jié),很容易被孩子們記住,讓孩子們在有趣的故事中接受教育。而且寓言故事短小精悍,適合孩子們的注意力特點,能夠快速地傳達一個明確的道理。第三章我的感悟:寓言故事與基礎(chǔ)教育的契合點寓言故事和基礎(chǔ)教育真的是特別契合。從孩子的認知角度來說,他們的思維還處于比較直觀的階段。就像《小馬過河》這個故事,小馬要過河,不知道河水的深淺,牛伯伯說河水很淺,剛沒小腿,松鼠卻說河水很深,會淹死的。小馬很為難,最后在媽媽的鼓勵下自己去嘗試,發(fā)覺河水既不像牛伯伯說的那么淺,也不像松鼠說的那么深。這個故事非常符合孩子的認知情況,他們在生活中也會遇到很多類似的困惑,不知道該聽誰的。通過這個寓言故事,孩子們可以明白,遇到問題要自己去嘗試、去摸索。同時寓言故事的趣味功能夠吸引孩子們的注意力。如果是單純地給孩子講大道理,孩子可能很快就厭煩了。但是把道理融入到像《小紅帽》這樣的故事里,“從前有個可愛的小姑娘,誰見了都喜歡,但最喜歡她的是她的奶奶,簡直是她要什么就給她什么。一次,奶奶送給小姑娘一頂用絲絨做的小紅帽,戴在她的頭上正好合適。從此,姑娘再也不愿意戴任何別的帽子,于是大家便叫她‘小紅帽’。”孩子們就會津津有味地聽下去,在聽故事的過程中自然而然地接受了其中的安全教育,比如不要和陌生人說話等。第四章引經(jīng)據(jù)典:寓言故事在教育中的成功范例有很多成功的范例可以說明寓言故事在教育中的良好效果。在一些學(xué)校的品德教育課上,老師經(jīng)常會用到《拔苗助長》這個寓言。原文是“宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:‘今日病矣!予助苗長矣!’其子趨而往視之,苗則槁矣。”老師通過這個故事告訴學(xué)生們,做事要遵循事物的發(fā)展規(guī)律,不能急于求成。孩子們聽了這個故事后,在自己的學(xué)習(xí)和生活中就會更加注意這一點。比如有的孩子在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候,以前總是想一下子就學(xué)會很難的知識,聽了這個故事后,就明白了要一步一個腳印,從基礎(chǔ)開始慢慢學(xué)起。還有在家庭中,家長給孩子講《烏鴉喝水》的故事,“一只烏鴉口渴了,到處找水喝。烏鴉看見一個瓶子,瓶子里有水,可是瓶子里水不多,瓶口又小,烏鴉的嘴也夠不著水。這可怎么辦呢?烏鴉想把水瓶撞倒,可是水瓶太重了,烏鴉使出了渾身力氣,瓶子仍然一動不動。這時候烏鴉看見旁邊有許多小石子,想出辦法來了。烏鴉把小石子一個一個地放進瓶子里,瓶子里的水漸漸升高到了瓶口,烏鴉終于喝著水了?!奔议L借此可以鼓勵孩子在遇到困難的時候要多動腦筋,像烏鴉一樣去想辦法解決問題。孩子在這樣的教育下,思維能力和解決問題的能力都會得到提高。第五章深度剖析:寓言故事教學(xué)的多元方式寓言故事的教學(xué)可以有多種方式。在課堂上,老師可以采用角色扮演的方式。比如說在教《狐假虎威》這個寓言時,“虎求百獸而食之,得狐。狐曰:‘子無敢食我也!天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也?!崩蠋熆梢宰寣W(xué)生們分別扮演老虎和狐貍以及其他小動物。通過這種角色扮演,學(xué)生們能夠更加深刻地理解故事中的角色心理。他們會體會到狐貍的狡猾和老虎的愚蠢,同時也能理解為什么其他小動物會逃跑。另外一種教學(xué)方式是續(xù)寫寓言。例如對于《坐井觀天》這個寓言,老師可以讓學(xué)生們在理解了原文“青蛙坐在井里。小鳥飛來了,落在井沿上。青蛙問小鳥:‘你從哪兒來呀?’小鳥回答說:‘我從天上來,飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝?!嗤苷f:‘朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠嗎?’小鳥說:‘你弄錯了。天無邊無際,大得很哪!’青蛙笑了,說:‘朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天。我不會弄錯的。’小鳥也笑了,說:‘朋友,你是弄錯了。不信,你跳出井口來看一看吧?!敝螅ダm(xù)寫青蛙跳出井口后的故事。這樣可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓他們在創(chuàng)作的過程中更好地理解寓言故事的內(nèi)涵。還有小組討論的方式也很有效,老師提出關(guān)于寓言故事的問題,比如在《刻舟求劍》中,“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:‘是吾劍之所從墜?!壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?”讓學(xué)生們分組討論楚人為什么找不到劍,這樣能促進學(xué)生之間的交流,提高他們的思考能力。第六章探討:寓言故事推廣的現(xiàn)存阻礙寓言故事在推廣方面確實存在一些阻礙。,現(xiàn)代社會娛樂方式眾多,像電子游戲、短視頻等對孩子們有著巨大的吸引力。相比之下,寓言故事可能顯得有些枯燥。例如很多孩子可能更愿意花時間在玩一款熱門游戲上,而不是坐下來讀一篇《狐貍和葡萄》的寓言。“在一個炎熱的夏日,一只狐貍口渴難耐,看到一串串成熟的葡萄掛在高高的葡萄架上。狐貍想盡辦法想要吃到葡萄,它跳起來去抓,可是怎么也夠不著。狐貍無奈地放棄了,還邊走邊說:‘這些葡萄肯定是酸的,不好吃?!焙芏嗪⒆訉@樣的寓言故事缺乏興趣。另,在學(xué)校教育中,由于教學(xué)任務(wù)的繁重,寓言故事可能沒有得到足夠的重視。老師可能更多地把時間花在主科知識的傳授上,留給寓言故事教學(xué)的時間非常有限。而且在家庭中,有些家長自己對寓言故事缺乏了解,不能很好地給孩子講述和引導(dǎo)孩子閱讀寓言故事,這也影響了寓言故事的推廣。第七章總結(jié)觀點:寓言故事的教育意義重述寓言故事有著非常重要的教育意義。它能夠在潛移默化中培養(yǎng)孩子們的道德品質(zhì)。像《曾子殺豬》這個寓言,“曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:‘女還,顧反為女殺彘。’妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:‘特與嬰兒戲耳?!釉唬骸畫雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!炫脲橐??!边@個故事教會孩子們要誠實守信,父母的言傳身教非常重要。寓言故事還能提高孩子們的思維能力,通過對故事中角色的行為和情節(jié)的思考,孩子們能夠鍛煉自己的邏輯思維。例如在《狼和鷺鷥》中,狼喉嚨里卡了一塊骨頭,請求鷺鷥幫忙取出來,答應(yīng)給鷺鷥報酬。鷺鷥把骨頭取出來后,狼卻反悔不想給報酬了。這個故事讓孩子們思考狼的不守信以及鷺鷥應(yīng)該如何應(yīng)對等問題。同時寓言故事能夠豐富孩子們的文化底蘊,讓他們了解不同文化背景下的故事和智慧。第八章展望未來:寓言故事在基礎(chǔ)教育中的推廣之路在未來,寓言故事在基礎(chǔ)教育中的推廣可以有很多新的途徑?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,可以制作更多精美的寓言故事動畫。就像《神筆馬良》這個故事,如果制作成動畫,馬良用神奇的筆畫出各種東西的畫面會更加生動形象,能夠吸引孩子們的目光。而且動畫可以在各種網(wǎng)絡(luò)平臺播,讓更多的孩子看到。另外,將寓言故事改編成兒童劇,到各個學(xué)校和社區(qū)去表演也是個很好的辦法。例如《漁夫和金魚的故事》,通過演員們

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