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PAGE2010年浙江溫州中考滿分作文24.根據(jù)要求作文。(60分)古人云“知行合一”、“知易行難”,“知者”可貴,“行者”更可貴?!靶姓摺?,用行動(dòng)詮釋生活的意義,用行動(dòng)抒寫生命的美麗。魯迅以直面人生的吶喊喚起民眾的覺醒,“我”以滿腔的熱情幫助迪龍實(shí)現(xiàn)生命的蛻變,而面臨危機(jī)的美麗漢語(yǔ)需要我們用行動(dòng)去拯救。當(dāng)我們抱怨環(huán)境臟亂時(shí),我們?yōu)槭裁床桓┫律砣ィ慨?dāng)我們接受善意的微笑時(shí),為什么不報(bào)以同樣的微笑?當(dāng)我們自怨自艾時(shí),為什么不走向更廣闊的世界……行動(dòng),就在舉手之間。做一個(gè)“行者”,行動(dòng)著,感悟著,收獲著……請(qǐng)以“做一個(gè)‘行者’”為題寫一篇文章。要求:①文體不限;②不少于600字(寫成詩(shī)歌不少于20行);③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。做一個(gè)“行者”倘若可以,我愿做一個(gè)“行者”。
靜靜的夜,我愿一人獨(dú)坐。我喜愛架起二胡,緩緩地拉弓。木的香氣繚繞鼻間。有些銹卻仍舊緊繃的二弦重合著,任我輕輕揉,重重滑過。松香落在褲上,我不介意,拋開身邊的物質(zhì),悠揚(yáng)的樂音中我仿佛來到另一個(gè)天堂。我深深迷戀二胡??赏蝗挥幸惶?,我發(fā)現(xiàn),不是每個(gè)人對(duì)著二胡都有著崇高的敬意。我站在教室中,眉飛色舞地講著長(zhǎng)大后愿成為二胡演奏家。大家饒有興趣地看著手舞足蹈的我,可眼中卻帶著嘲弄。他們?yōu)殇撉偈值暮狼檠莩鰠群胺序v,看見街頭偶爾坐著的拉著二胡的乞丐時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)頭對(duì)著我,眼神中有說不清的色彩,我內(nèi)心隱隱作痛。望著街頭那個(gè)老乞丐,聽他那斷斷續(xù)續(xù)的、嘶啞的二胡聲,我無言以對(duì)。同學(xué)們漸漸走遠(yuǎn),我卻停在角落一直發(fā)呆。我仍舊喜愛深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是個(gè)孤獨(dú)的歌唱者,唱著別人不愛聽的老歌。然后,終于有一個(gè)夜晚,我決定讓這悠揚(yáng)響徹天際。我開始頻繁參加藝術(shù)節(jié),班級(jí)聚會(huì)上,我也背著二胡來回穿梭。端起二胡,我便身臨其境。我如“月夜”下的老者哀婉嘆息,似敲著拐杖呻吟著,我不求傾聽者淚下,但求他們能傾聽我內(nèi)心的聲音,聽聽我對(duì)二胡的依戀,喚起他們沉睡的心。我竭盡全力將《賽馬》中最后一聲馬鳴扯得撕心裂肺,我不求每個(gè)人都血液沸騰,但求他們能感受我內(nèi)心的憤怒——憑什么對(duì)著二胡而戲笑,對(duì)著鋼琴而吶喊?曲子終了,我便會(huì)安靜地站起,向他們鞠躬。我感謝他們的傾聽,感謝他們的目瞪口呆,因?yàn)槲抑浪麄円衙靼孜蚁胝f的:二胡的背后有著中華的智慧與文化,那是兩根弦就能奏出的華麗與樸實(shí),雄壯與風(fēng)情。我們不能忘,那是我們的聲音,來自中國(guó)的吶喊。做一個(gè)“行者”,我以自己的行動(dòng)傳遞著我的愿望,愿喚醒大家沉睡的內(nèi)心。行動(dòng),雖微不足道,卻為文化的傳承之路開出一朵絢麗的花。我,驕傲!倘若可以,我一定做“行者”,帶著二胡,走遍世界。【點(diǎn)評(píng)】二胡,它將“我”帶出物質(zhì)的桎梏,使我眉飛色舞,但“土氣”的二胡抵不過“洋氣”的鋼琴,甚至還遭遇一種微妙的揶揄。正是這種揶揄,喚醒了“我”的行動(dòng),端起二胡,讓別人傾聽“我”的心聲,傾聽中國(guó)的吶喊。此文微言大義,微義大言,作者行動(dòng)著追求著,將個(gè)人情與民族情巧妙地交織在一起。文章講求煉字,如“?!?,仿佛擱淺的船,黯然神傷;“端”,那份投入、虔誠(chéng),盡在其中。還有文句長(zhǎng)短有致,富有節(jié)奏。
2010年浙江溫州中考作文點(diǎn)評(píng)(3篇)每年的溫州市中考作文題總是備受關(guān)注。2010年中考作文題:《做一個(gè)“行者”》,溫州的考生會(huì)捧出怎樣的佳作?本期《新苗》選擇了今年我市三篇中考的高分作文,請(qǐng)溫州市教育教學(xué)研究院金戈老師予以點(diǎn)評(píng),并對(duì)本作文題進(jìn)行解讀,以饗讀者。
解讀2010年溫州市初中語(yǔ)文學(xué)業(yè)考試作文題,是在一個(gè)歷史的節(jié)點(diǎn)上,達(dá)到一種平衡,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)合一,完成三大轉(zhuǎn)身。一、達(dá)到一種平衡做到開放與限制的平衡,形象思維與邏輯思維的平衡,倡導(dǎo)“真實(shí)作文”。對(duì)作文命題“度”的把握,意在讓每一個(gè)考生都能結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和內(nèi)心感受做到有話可寫、有事可敘、有情可抒,同時(shí)文題中的“行者”有較強(qiáng)的限制性,力求避免作文的宿構(gòu)。《做一個(gè)“行者”》適合于記敘、抒情與思辨,讓那些長(zhǎng)于形象思維與邏輯思維的考生,都有用武之地。二、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)合一打通閱讀與寫作,倡導(dǎo)知行合一,啟發(fā)一種寫作新思路。作文導(dǎo)語(yǔ)用意頗深。一是打通閱讀與寫作,將言語(yǔ)感悟與言語(yǔ)表達(dá)有機(jī)關(guān)聯(lián),以卷中鮮活的閱讀實(shí)例作為“做一個(gè)‘行者’”引子,觸發(fā)學(xué)生的情思。二是倡導(dǎo)知行合一,在這些行者的身上,他們都有共通的特點(diǎn),為理想為擔(dān)當(dāng)為責(zé)任而行。知行合一的精神如薪火照亮每一個(gè)行走在現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)子,啟示我們的學(xué)生:你們不僅僅是學(xué)習(xí)者,更是有思想的行動(dòng)者。三、完成三大轉(zhuǎn)身從柔情之風(fēng)轉(zhuǎn)向剛健之風(fēng),從靜觀默想轉(zhuǎn)向行動(dòng)擔(dān)當(dāng),從小愛世界轉(zhuǎn)向大愛人間,讓生動(dòng)的筆觸和剛健硬朗的文風(fēng)并存,引領(lǐng)一種寫作新走向。作文導(dǎo)語(yǔ)開篇顯義,“行者”,用行動(dòng)詮釋生活的意義,用行動(dòng)抒寫生命的美麗?!靶姓摺?,已超出作文的意義,在人生的起承轉(zhuǎn)合中,跌宕的是生命的丘壑山水。做一個(gè)“行者”,以陽(yáng)剛的名字定義。曾幾何時(shí),我們的作文風(fēng)花雪月、小橋流水,陰柔之風(fēng)吹拂大江南北,漢唐氣魄、魏晉風(fēng)骨被我們遺失了,直面現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)也湮沒在歷史的塵封之中。做一個(gè)“行者”,擲地有聲,它呼喚我們的學(xué)子要雷厲風(fēng)行,要腳踏實(shí)地,讓流布于作文中的生活氣息與生命氣質(zhì)如土地般厚重,似長(zhǎng)風(fēng)般浩蕩。生命需要兩極,陰陽(yáng)共生,剛?cè)嵯酀?jì)。當(dāng)陰柔之風(fēng)過盛之時(shí),需要陽(yáng)剛之氣灌注。生活需要呢喃之語(yǔ)的撫慰,還需要雄壯之歌的唱響;心靈需要涓涓細(xì)流的滋潤(rùn),還需要長(zhǎng)江大河的激蕩?!疤煨薪?,君子當(dāng)自強(qiáng)”,當(dāng)那古老而熟悉的聲音在你的心靈回響之時(shí),你是否已洞悉了生命的意義?做一個(gè)“行者”,以行動(dòng)的名字定義。當(dāng)我們的智慧止于書本之時(shí),無限精彩的世界就被關(guān)在門外了?!把鄹呤值汀笔钱?dāng)下教育的流弊,“事不關(guān)己,高高掛起”是社會(huì)的沉疴,我們需要行走在大地上的“行者”,而不是高談闊論的“智者”。投入地行動(dòng)一次,勝于千百次質(zhì)疑問難;忘情地演繹一回,勝于千百回臨淵羨魚。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,讓我們以知識(shí)為點(diǎn),以精神為尺,用雙腳丈量大地,那么我們收獲的不僅是知識(shí)的長(zhǎng)度,更有智慧的深度與生命的硬度。這為我們?nèi)諠u萎靡與狹小的心靈世界,找到精神突圍的開始?!靶姓摺?,行己度人,行于當(dāng)下。當(dāng)人生處于低谷,“行者”會(huì)奮然躍起;當(dāng)別人陷于困境,“行者”會(huì)施予援手;當(dāng)他人給予善意的微笑,“行者”會(huì)報(bào)以同樣的微笑。將心比心是“行者”的內(nèi)心告白,毅然前行是“行者”的行動(dòng)指南。行行復(fù)行行,“行者”一路撒播陽(yáng)光,一路收獲風(fēng)景;一路鏗鏘高歌,唱響生命的華章。我想,當(dāng)我們的學(xué)生以“行者”的姿態(tài)行走時(shí),他們收獲的不僅是人生的風(fēng)景,更是未來人生的精神走向。做一個(gè)“行者”,以大愛的名字定義。古往今來,無數(shù)“行者”用心中的大愛,踐行一個(gè)樸素的真理——愛不異行,行不異愛。大禹三過家門而不入,為的是一方百姓的幸福;魯迅以直面人生的吶喊,喚醒民眾的覺醒;玉樹地震中的無名英雄,以忘我的投入托起一個(gè)個(gè)生命的奇跡。行動(dòng)者,改變世界,創(chuàng)造奇跡。當(dāng)大愛將我們凝聚,我們的行動(dòng)就有了深刻的關(guān)聯(lián),“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”就有了生動(dòng)而堅(jiān)實(shí)的注腳。當(dāng)一片樹葉搖動(dòng)另一片樹葉,一個(gè)波浪拍打另一個(gè)波浪,森林就會(huì)蔚然壯觀,大海就會(huì)波瀾壯闊。那么,學(xué)生對(duì)行動(dòng)的理解就會(huì)變得意味深長(zhǎng)
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